AS IDEIAS SOCIAS E POLÍTICAS DO SÉCULO XIX E A COMUNA DE PARIS
8 ANO
Resumo do assunto
Com o fortalecimento da indústria durante o século XIX, surge
uma nova classe social: o operariado industrial ou proletariado. A expansão
industrial atraiu milhares de trabalhadores do campo para as cidades em
busca de emprego e uma vida melhor. Porém esse êxodo para os grandes
centros urbanos provocou uma série de transformações sociais. Além do
inchaço das cidades que não estavam estruturalmente preparadas para
receber esse grande número de novos moradores, as péssimas condições
de vida e de trabalho dos operários influenciaria o surgimento de
associações, sindicatos e partidos políticos dispostos a lutar por seus
direitos.
A rápida expansão industrial gerava a necessidade de um grande
número de trabalhadores, no entanto a desqualificação desses operários
fazia com que eles recebessem péssimos salários e ficassem presos ao
ritmo exaustivo imposto pelos patrões. Nesse ambiente de tensão
desenvolveram-se três importantes correntes de pensamento: o
Liberalismo, o Socialismo e o Anarquismo.
Liberalismo
Essa ideologia se originou dos pensamentos dos filósofos iluministas John
Locke, Montesquieu e Adam Smith. O liberalismo político defendia a
divisão dos poderes, o direito à vida, a manutenção da propriedade privada
e à liberdade de expressão. O liberalismo econômico se opunha a
intervenção do Estado na economia, defendia o livre comércio e
estimulava à livre concorrência. Para os defensores dessa ideologia, o
Estado não deveria interferir nas relações entre patrões e empregados.
Socialismo
Os socialistas defendiam uma rígida mudança nas relações sociais a fim de
acabar com as desigualdades promovidas pela luta de classes. Ao contrário
dos liberais, os defensores dessa ideologia visavam acabar com a pobreza e
a exploração da mão de obra do proletário. Essa corrente se divide em
Socialismo Utópico e Socialismo Científico.
Socialismo Utópico
Os criadores dessa ideologia foram os pensadores Charles Fourrier e
Robert Owen. Foram chamados de socialistas utópicos por acreditarem ser
possível a instalação do socialismo através de vias pacíficas. Para eles as
desigualdades sociais poderiam ser superadas se existisse uma cooperação
entre burguesia e proletário. Os dois criticavam duramente o
individualismo burguês, para eles a sociedade ideal seria aquela formada
por comunidades onde cada indivíduo trabalharia naquilo que lhe da mais
prazer, a renda gerada pelo seu trabalho deveria ser distribuída conforme a
necessidade de cada um. Essa relação de trabalho era chamada de
falanstérios, e segundo os seus idealizadores o sucesso do
empreendimento estaria na sua multiplicação por todas as regiões do país
até que ele se tornasse totalmente socialista.
Defendiam a concorrência e defendiam a cooperação como meio para
atingir a igualdade social. Pregavam melhores condições de trabalho nas
fábricas e pagamentos de melhores salários.
Socialismo Científico
Karl Marx e Friederich Engels, filósofos alemães foram os defensores dessa
ideologia conhecida como socialismo científico. Para eles a superação dos
conflitos de classe só poderia ser superada através de uma intensa
investigação sobre a sociedade e seus problemas. Apoiaram-se em estudos
de Filosofia, História, Sociologia e Economia, investiam na observação das
condições de vida do operariado para buscar soluções para os seus
dilemas. Publicaram em 1848, o Manifesto Comunista.
Para os dois filósofos as contradições sociais só poderiam ser superadas
através de uma revolução social. Essa revolução deveria ser liderada pelos
trabalhadores, concretizada a fase revolucionária, o poder deveria ser
assumido por eles dando início a uma ditadura do proletariado, que
deveria permanecer até a extinção de todas as desigualdades sociais. Com
o fim das diferenças sociais, o socialismo aos poucos daria lugar ao
comunismo, em que iria prevalecer uma sociedade sem classes, já que são
essas que promovem a exploração.
O livro intitulado de o Capital é uma das obras mais famosas de Marx, nela
ele faz duras críticas ao sistema capitalista. Nesta obra ele fala da mais
valia, que seria a riqueza produzida pelo operário e apropriada pelo patrão.
Anarquismo
Semelhante aos socialistas, os anarquistas condenavam a existência de
classes sociais, a exploração do trabalho do operário e a concentração de
riquezas nas mãos de uma minoria. Defendiam que em uma sociedade
mais igualitária, os cidadãos poderiam viver felizes e desenvolverem suas
potencialidades.
Ao contrário dos socialistas que propunham a existência de um Estado
comandado pelos trabalhadores, os anarquistas defendiam a destruição
total do Estado. Eram contrários a qualquer tipo de governo, originalmente
a palavra anarquia significava ausência de poder. Os ideais anarquistas
foram intensamente difundidos pela Europa, principalmente nos períodos
de crise. Essa ideologia chegou ao Brasil juntamente com os imigrantes
europeus no final do século XIX. Influenciou diretamente a formação dos
movimentos operários no país nos primeiros anos do século XX.
Eu faço com vocês...................................................
01. (UFSJ 2012) Analise as afirmativas abaixo.
I. As revoluções liberais do século XIX foram originadas a partir das
Revoluções Americana (1776), Inglesa (1688) e Francesa (1789), bem como
da Revolução Industrial Inglesa, que vinha acontecendo desde meados do
século XVIII.
II. As revoluções liberais do século XIX atingiram seu ápice em 1848,
trazendo, além do seu caráter liberal e burguês, um novo elemento: a
participação da classe operária vinculada à indústria, com tendências
socialistas.
III. As bases do liberalismo defendido pelos revolucionários liberais do
século XIX eram: propriedade privada, individualismo econômico e
liberdade de comércio, de produção e de contrato de trabalho sem
controle do Estado.
IV. As revoluções liberais do século XIX tiveram caráter socialista e
anarquista e defendiam uma sociedade livre, sem classes sociais, fim da
propriedade privada e da livre concorrência.
Sobre as revoluções liberais do século XIX, estão CORRETAS apenas as
afirmações:
a) l, II e lV b) I, II e III
c) I, III e IV d) II, III e lV
Justificando as erradas
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02. (UESPI 2012) O capitalismo se propagou em busca de mercados e de
novas técnicas de produção. No entanto, o progresso desejado não atingia
a todos e provocava desigualdades. Uma crítica radical ao capitalismo se
expressou na obra de Marx, que:
a) renovou a concepção econômica da época, negando todos os princípios
defendidos pelos economistas clássicos e fisiocratas.
b) formulou propostas de revoluções sociais que lembram as teses
anarquistas mais comuns no movimento bolchevique.
c) definiu utopias importantes para resolver as questões da desigualdade
social, adotadas, com coerência, pelo socialismo no século XX.
d) acusou a existência de exploração do trabalho humano, que trazia
dificuldades sociais para a maioria de população.
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e) defendeu a organização da classe operária em sindicatos urbanos com a
finalidade de constituir seus movimentos de reivindicação.
Justificativa:
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03. (ESPM 2011) Em conjunto com as grandes transformações econômicas,
políticas e sociais do século XIX, surgiram doutrinas e correntes ideológicas.
Uma delas foi o Anarquismo que pregava:
a) o respeito à propriedade privada, o controle demográfico e a
observância da lei natural da oferta e da procura;
b) a revolução socialista, o controle do Estado pela ditadura do
proletariado, o comunismo;
c) a erradicação do Estado, das classes, das instituições e tradições visando
à imediata instalação do comunismo;
d) a necessidade de um contrato entre os governados e o Estado, o
imperativo da moral e do bem comum como fundamentos do poder
político;
e) a religião como instrumento de reforma e justiça social, além da
formação de comunidades coletivistas.
Justificativa:
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04. Leia os trechos a seguir, extraídos do Manifesto Comunista de Karl
Marx e Friedrich Engels, e responda ao que se pede.
“O operário moderno ao invés de ascender com o progresso da indústria,
afunda-se cada vez mais abaixo das condições de sua própria classe. (…) A
burguesia produz, antes de mais nada, seus próprios coveiros. Seu declínio
e a vitória do proletariado são igualmente inevitáveis. (…) O que caracteriza
o comunismo não é a supressão da propriedade privada em si, mas a
supressão da propriedade burguesa. (…) A propriedade burguesa moderna
constitui a última e mais completa expressão do modo de produção e
apropriação baseado em antagonismos de classe, na exploração de uma
classe por outra.”
(In Reis Filho, Daniel Aarão (Org.). “O Manifesto Comunista 150 anos
depois”. São Paulo: Fundação Perseu Abramo, 1998, pp. 19, 20 e 21.)
a) A Igreja toma posição sobre as ideias socialistas por meio da Encíclica
“Rerum Novarum” do Papa Leão XIII. Mencione um posicionamento da
Igreja que contradizia as ideias defendidas, pelo texto apresentado, por
Karl Marx e Friedrich Engels.
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b) Relacione o capitalismo industrial com o surgimento dos movimentos
socialistas.
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05. “A necessidade de modificações profundas na sociedade foi expressa,
inicialmente, por alguns pensadores sociais. Suas idéias, desenvolvidas na
primeira metade do século XIX, de uma maneira geral, se distinguiram por
propor certas mudanças desejáveis, visando alcançar uma sociedade mais
justa, igualitária e fraterna, sem, no entanto, apresentar de maneira
concreta os meios pelos quais essa sociedade se estabeleceria, pois não
fizeram uma análise crítica da evolução da própria sociedade capitalista.
Dentre alguns de seus principais teóricos podemos enumerar: Charles
Fourier, Robert Owen e o Conde de Saint Simon.”
O texto acima se refere a uma corrente de pensamento político-social de
contestação ao sistema capitalista:
a) Ludismo. b) Socialismo Utópico.
c) Cartismo. d) Socialismo Científico.
e) Anarquismo.
06. Dentre as doutrinas sociais de contestação ao avanço do capitalismo,
ganharam destaque as formuladas por Karl Marx e Friedrich Engels, que
preconizavam:
a) A expropriação dos bens da aristocracia, a valorização da pequena
propriedade camponesa e ditadura do proletariado, como forma de
assegurar a manutenção do processo de produção de mais valia.
b) O fim do capitalismo e a idealização utópica de uma sociedade sem
classes e conflitos sociais.
c) A extinção da propriedade privada e do Estado em nome do coletivismo
proletário.
d) A luta de classes como motor da história e o caráter histórico do
Capitalismo, com a ênfase em sua futura superação pelo Socialismo através
da luta revolucionária dos trabalhadores.
e) A reforma social através da participação operária no processo político
partidário e a defesa de leis que transferissem renda à classe trabalhadora.
07. (FGV) Considere os seguintes itens:
I. "... nasceu de um movimento espontâneo de massas e não de um plano
ou de um programa previamente elaborado por um partido operário..."
II. "... revelou a tendência da classe operária para ultrapassar o estágio
puramente econômico da sua luta (...) combinando simultânea e
constantemente reivindicações econômicas e reivindicações políticas..."
III. "... refletiu a tendência da classe operária para destruir o aparelho do
Estado burguês, para substituir a democracia burguesa por uma forma
superior de democracia..."
IV. "... conduziu a classe operária, pela primeira vez, à conquista do poder
político, ainda que na área de uma única cidade..."
Os itens I, II, III e IV referem-se:
a) à Comuna de Paris, que resumiu todas as tendências que estavam na
origem e na primeira expansão do movimento operário moderno.
b) ao Ludismo, que representou uma forma de resistência clara à
disciplinação do trabalho imposto pelo sistema fabril.
c) ao Cartismo, que resultou da conscientização da classe operária que
passou a exigir melhores condições de trabalho.
d) às Trade Unions, que se caracterizaram pelo assistencialismo
paternalista.
e) aos Sindicatos Profissionais de Londres, que surgiram com o objetivo de
garantir uma transformação social ampla
08. (UFRS) Considere as seguintes afirmações sobre a Comuna de Paris.
I - Ocorreu como desdobramento imediato da crise provocada pela queda
de Napoleão III e a consumação da derrota francesa ante a Prússia em
1871.
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II - Apresentou importantes medidas de cunho popular-progressista,
visando dissolver o exército permanente, separar a Igreja do Estado,
instituir o ensino gratuito e entregar as fábricas à direção dos
trabalhadores.
III - Constituiu o exemplo histórico europeu mais bem sucedido, no século
XIX, de conquista do poder pela burguesia liberal.
Quais estão corretas?
a) Apenas I b) Apenas II c) Apenas III
d) Apenas I e II e) Apenas I e III
09. Os primeiros socialistas, ao formularem profundas críticas ao progresso
industrial, estavam ainda impregnados de valores liberais. Atacando os
grandes proprietários, mas tendo, em geral, muita estima pelos pequenos,
esses teóricos acreditavam que pudesse haver um acordo entre as classes.
Cláudio Vicentino e Gianpaolo Dorigo
Os historiadores acima estão se referindo aos:
a) socialistas científicos. b) socialistas utópicos.
c) anarquistas. d) marxistas.
e) socialistas liberais.
Agora são vocês.......................................................
01. Dentre os principais teóricos do socialismo científico, podemos
destacar:
A) Thomas Morus e Charles Darwin
B) Karl Marx e Josef Stalin
C) Karl Marx e Friedrich Engels
D) Josef Stalin e Friedrich Engels
E) Josef Stalin e Mikhail Gorbachev
02. As mudanças trazidas pela Revolução Industrial provocaram novas
reflexões sobre a sociedade e seu comportamento. Karl Marx, um dos
pensadores marcantes do século XIX, nas suas reflexões:
A) reconhecia a falta de justiça social, devido aos exageros do
sistema capitalista que incentivava a exploração das classes
desfavorecidas.
B) defendia a necessidade de ampliar a intervenção do Estado na
gestão da economia, a fim de pôr fim aos sistemas parlamentares
europeus.
C) propunha a luta da sociedade para negar as mudanças sociais,
admitindo a volta aos princípios do mercantilismo.
D) restringia, às classes sociais urbanas, os planos de crescimento da
sociedade europeia e de uma melhor qualidade de vida
03. Todas as alternativas apresentam ideias básicas do Socialismo
Científico, EXCETO:
A) a classe operária é a força revolucionária que deve tomar o poder
político;
B) a ditadura do proletariado é a fase de transição para se alcançar
o comunismo;
C) a evolução histórica é determinada pelo avanço da luta de
classes;
D) a sociedade de cada época é determinada pelas condições
econômicas;
E) o homem é solidário com seus semelhantes, abrindo mão de
quaisquer privilégios.
04. (…) a luta contra o capitalismo e a burguesia é inseparável da luta
contra o Estado. Acabar com a classe que detém os meios de produção
sem liquidar ao mesmo tempo com o Estado é deixar aberto o caminho
para a reconstrução da sociedade de classes e para um novo tipo de
exploração social.
(Angel J. Capelletti, apud Adhemar Marques et alli,
História contemporânea através de textos)
O fragmento define parte do ideário
A) liberal.
B) anarquista.
C) corporativista.
D) socialista cristão.
E) Sindicalista
05. O “Socialismo Utópico” pode ser definido como um conjunto de idéias
que se caracterizaram pela crítica ao capitalismo, muitas vezes ingênua e
inconsistente, buscando, ao mesmo tempo, a igualdade entre os
indivíduos. Em linhas gerais, combate-se a propriedade privada dos meios
de produção como única alternativa para se atingir tal fim. A ausência de
fundamentação científica é o traço determinante dessas idéias. Pode-se
dizer que seus autores, preocupados com os problemas de justiça social e
igualdade, deixavam-se levar por ideais românticos. Assinale a alternativa
que apresenta o único autor que NÃO pertenceu a este ramo do
socialismo.
A) Robert Owen
B) Karl Marx
C) Charles Fourier
D) Prodhoun
E) Claude Saint-Simon
06. “Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e servo, mestre de
corporação e companheiro, numa palavra o opressor e o oprimido
permaneceram em constante oposição um ao outro, levada a efeito numa
guerra ininterrupta, que terminou, cada vez, ou pela reconstrução
revolucionária de toda sociedade ou pela destruição das classes em
conflitos”.
O trecho acima citado manifesta a teoria sociológica da:
A) racionalização e especialização das esferas, de Max Weber.
B) passagem da solidariedade mecânica para a solidariedade
orgânica, de Emile Durkheim.
C) luta de classes, de Karl Marx.
D) evolução social, de Herbert Spencer.
07. "Em 18 de março a insurreição estourou (...), não esperava mais lhe dar
sinais de vida. Durante dois meses vivi na fornalha (...)"
(Émile Zola - carta a Paul Cézanne)
"Foi a primeira revolução proletária, o primeiro ensaio da ditadura do
proletariado"
(Horácio Gonzáles )
O acontecimento do século XIX a que se referem as citações acima é:
A) o 18 Brumário de Luís Bonaparte.
B) a Revolução Francesa.
C) o Ensaio Geral.
D) a Comuna de Paris.
E) a Revolução de 1848
08. Até hoje se sonha com uma sociedade perfeita, justa e harmoniosa -
utópica. No século XIX, o Romantismo produziu muitas utopias, que
influenciaram duas correntes ideológicas diferentes: o socialismo e o
nacionalismo. A partir de 1848, tais idéias passaram para o campo concreto
das lutas sociais na Europa. Já nas novas áreas de domínio colonial, o
nascente nacionalismo assumiu o caráter de luta contra a exploração e a
presença estrangeira. Respectivamente, os movimentos que exemplificam
o socialismo, o nacionalismo na Europa e o nacionalismo contra o domínio
europeu são
A) a Comuna de Paris, a unificação da Alemanha e a Revolta dos
Boxers.
B) o ludismo, a independência da Grécia e a Guerra dos Cipaios.
C) a Internacional Socialista, a Revolução do Porto e a Guerra do
Ópio.
D) a Revolução Praieira, a independência da Bélgica e a Guerra dos
Bôeres.
E) o Cartismo, a unificação da Itália e a Revolução Meiji.
09. “ … viam na propriedade comum desses meios a forma de viverem
todos bem. Por isso, em suas sociedades visionárias, planejavam que os
muitos que executariam o trabalho viveriam com conforto e luxo, graças à
propriedade dos meios de produção…”
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O texto refere-se a um pensamento que se desenvolveu nas primeiras

décadas do século XIX, na Europa, característico do:
A) Maoísmo.
B) Stalinismo.
C) Sindicalismo.
D) Marxismo-leninismo.
E) Socialismo utópico.

10. (PUC Minas) Na segunda metade do século XIX, surgiu o “Socialismo

científico”, cujo teórico mais importante foi Karl Heinrich Marx. São
elementos fundamentais do pensamento marxista, exceto:
A) o materialismo dialético.
B) a interpretação econômica da história.
C) o conceito de luta de classes.
D) a teoria da mais-valia.
E) o princípio de não-intervenção estatal.

11. (FGV) Na distinção entre 'socialistas utópicos e socialistas científicos',

são representantes dos primeiros:
A) L.Bianc, R. Owen e M. Bakunin;
B) C. Fouder, Saint-Simom e F. Engels;
C) M. Bakunin, Proudhon e A. Bebel;
D) R. Owen, F. Engels e A. Bebel;
E) L. Blanc, Saint-Simom e Proudhon.

12. (MACKENZIE) No século XIX, o mundo do trabalho fez surgir novas

perspectivas para a compreensão da sociedade contemporânea. O
Manifesto Comunista (1848), de Marx e Engels, indica a mudança de
concepções abstratas e utópicas sobre a sociedade, para outras mais
concretas e combativas.
(Carlos Guilherme Mota)

Sobre Karl Marx e Friedrich Engels é INCORRETO afirmar.

A) A obra que sintetizou as suas teorias econômicas, sociais,
políticas e culturais foi O Capital, que retomava a tradição do
pensamento dialético, aprofundando-o na linha do Materialismo
Histórico.
B) A sociedade capitalista é contraditória, uma vez que produz um
trabalho excedente que jamais retorna ao trabalhador, isto é, a
mais valia.
C) Formularam um socialismo de um novo tipo, baseado na
concepção de que o capitalismo deve progressiva e
pacificamente evoluir para o socialismo.
D) Criticavam os socialistas Saint-Simon, Charles Fourier e Robert
Owen, que não se baseavam, como eles, num estudo científico
da história para aprender as leis da sociedade e da economia.
E) As lutas de classes entre proprietários e trabalhadores eram
percebidas por eles como uma contradição fundamental do
sistema capitalista e que levariam à abolição da ordem burguesa
e do Estado que sobre ela se sustentava.

13. Os ideólogos dessa corrente acreditavam que marxistas, após terem

derrotado o capitalismo e tomado o poder, se tornariam os novos
exploradores do proletariado. Uma vez conquistado o poder, eles se
transformariam em uma minoria privilegiada de ex-trabalhadores que, com
poder nas mãos, passariam a representar a si mesmos e a defender seus
direitos de governar o povo. Para esses ideólogos, o Estado deveria ser
destruído pelos trabalhadores imediatamente após a revolução proletária.
Adaptado -- Flavio de Campos e Renan Garcia de Miranda

O texto apresenta algumas das principais preocupações dos:

A) Bolcheviques.
B) Socialistas.
C) Anarquistas.
D) Ludistas.
E) Sociais Democratas