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Catecismo Anticomunista
Catecismo Anticomunista
ÍNDICE
V. A Revolução e a Cristandade
X. O papel de Satanás
XIV. O socialismo
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1. Que é o comunismo?
II. ATITUDES DO
COMUNISMO PERANTE A
RELIGIÃO
Ensina a Igreja que Deus criou o mundo e criou a alma humana, que
é inteligente. A alma conhece a verdade das coisas. Ela afirma que uma
coisa é idêntica a si mesma, dizendo o que é, é; o que não é, não é.
O comunismo ensina que não há verdade. Uma coisa pode ser e não
ser, ao mesmo tempo. Uma coisa é ela e o contrário dela.
22. Dê um exemplo.
31. Então o homem não tem uma natureza estável, que Deus lhe
deu?
V. A REVOLUÇÃO E A CRISTANDADE
Do orgulho, que rejeita a fé, nasce a negação da vida eterna como fim
da existência terrena, bem como a negação de Deus, e de Cristo como
Senhor do homem.
42. Então uma pessoa não pode passar para uma classe a que
não pertence a sua família?
Não. Uma vez que o homem não passa de animal, o comunismo trata
a vida humana como nós tratamos a dos bois. Se fôr preciso, mata-se.
Assim, para dominar a Rússia foi preciso assassinar cerca de 20 milhões
de russos, ou fuzilando-os, ou deixando-os morrer de fome. Nos campos
de concentração da União Soviética, ao tempo de Stalin, calcula-se que
havia 16 milhões de homens e mulheres de todas as categorias, padres,
intelectuais, operários, que trabalhavam como escravos e acabaram
morrendo de miséria. Para conquistar o poder, os comunistas chineses
assassinaram vários milhões de pessoas. Para dominar os católicos da
Espanha, as milícias bolchevistas mataram onze Bispos e 16.852
Sacerdotes e Religiosos, bem como muitos milhares de pais de família.
X. O PAPEL DE SATANÁS
Quem inventou este regime foi Satanás, que sabe que o melhor meio
de levar os homens à perdição eterna é fazê-los rebelarem-se contra a
ordem constituída por Deus.
67. Depois de 1848 a Igreja não fez mais nada pelos operários?
XIV. O SOCIALISMO
91. A Igreja concorda com uma reforma agrária que viole o direito
de propriedade?
A Igreja condena toda reforma agrária que não respeite como sagrado
o direito da propriedade, seja do grande fazendeiro, como do pequeno
sitiante. Em ambos os casos este direito é sagrado.
b) é preciso que não haja outra solução que não seja dispor da gleba;
a) Deus não quer que este mundo seja um paraíso, e sim um lugar
em que ao lado de puras alegrias nós encontremos grandes sofrimentos,
e assim, carregando a nossa cruz, nos santifiquemos. Nosso paraíso nos
espera na outra vida.
b) Deus quer que cada indivíduo procure o seu bem-estar por seu
esforço pessoal, amparado pelo Estado, mas não substituído por ele.
97. Deus quer então que haja pobres e ricos, nobres e plebeus?
a) a inveja, que não tolera que o próximo seja melhor, ou mais sábio,
ou mais rico;
b) o orgulho, que não tolera ninguém acima de nós;
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