70MENSAGENS

1-OVALEDADECI SÃO- 3
2-PARÁBOLADANOI TE-7
3-JESUSUM ABRIGOSEGURO- 9
4-NENHUMAVI DASEPERDERÁ- 11
5-OFILHODOHOMEM- 14
6-JESUSGLORIFICADO–OHOMEM- 18
7-AMENTE-21
8-ACURADEEZEQUI AS- 26
9-ENTRA,BENDITODOSENHOR- 26
10-ACANDEIA-29
11-A GRANDEOBRA- 31
12-AOBRANOBRASI L-38
13-ATERCEIRAHORA- 42
14-ALEGRAI-
VOSCOMI GO-48
15-“
AQUIMORRODEFOME; NI
NGUÉM MEDÁNADA.
”-
50
16-ASCIDADESFORTESDEJUDÁ- 52
17-BÍBLI
A-PALAVRADAVI DA-56
18-DÁ-MEASMONTANHAS- 61
19-DEI
XAIASCI
DADESEHABI
TAINOROCHEDO-
63
20-DIGAAOPOVOQUEMARCHE- 65
21-ADRACMAPERDI DA-69
22-ESTEJAM CI NGIDOSOSVOSSOSLOMBOS- 73
23-UMAPALAVRAREVELADA- 76
24-“OFILHOPRÓDI GO”-
80
25-HOMEM EAETERNI DADE-83
26-OGRANDEDI ADOSENHOR- 84
27-PORQUEBUSCAI SOVI VENTEENTREOSMORTOS? -
86
28-AQUARTATROMBETA- 88
29-“QUEM TEM SEDEVENHAAMI M EBEBA”-
92
30-AGRANDESALVAÇÃO- 94
31-CONVITEEREJEI ÇÃO-96
32-ONDEESTÁOCORDEI RO-100
33-DÉBORA-103
34-DESCEDATUAGLÓRI A-
106
35-DESTEOTEUBOM ESPÍ RITO-107
36-EISQUEESTOUAPORTAEBATO- 109
37-EISQUEFAçONOVASTODASASCOI SAS-
112
38-AOBRA- 114
39-ESTER-116
40-VIGILANCIA–NASCI
MENTODEJESUS-119
41-“ECANTAVAM PARAFAZEREM OUVI
RUMASÓVOZ”
-121
42-OLHAPARANÓS-
124
43-PORQUEOREIÉNOSSOPARENTE-
127
44-LÓ-
FUGI
NDOPARAVIDA-
129
45-ABRÃO-SAIDATUATERRA…-
131
46-EEM TODOSELESHAVIAABUNDANTEGRAÇA-
132
47-GRATIDÃO–UMABOAOBRA- 135
48-GUARDATUAFORTALEZA-138
49-NAIRALEMBRADAMI SERI
CORDIA-
140
1
50-INSTRUIOMENI NONOCAMI NHOEM QUEDEVEANDAR-
144
51-DECLARA-MEQUALÉOTEUSALÁRI O-147
52-VÓSQUEESCAPASTESDAESPADA- 149
53-OCARPI NTEI
RO-150
54-OQUETENSPREPARADO, PRÁQUEM SERÁ?-
151
55-LUZ ETREVAS-SI NAISDOAMANHECER-152
56-VINHONOVOEM ODRESNOVOS- 156
57-MIFI
BOSETE-158
58-AFESTEDEBELSAZAR- 160
59-AHERANÇA- 161
60-ODEUSDAALI
ANÇA-
162
61-NEEMIAS-165
62-ZAQUEU-168
63-OFILHOPRÓDI GO-
173
64-OQUESAI STESAVERNODESERTO?
-176
65-SAMUEL-177
66-TODACRI ATURAGEME-179
67-AVEREDADOJUSTO- 182
68-VOCÊSTERÃOVI DA184
69-EXPERIENCIADETOMÉ-188
70-VEM-190

2
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

1-
OVALEDADECI
SÃO

Joel3:
14

Mult
idões,mul
ti
dõesnoval
edaDeci
são!Por
queodi
adoSenhorest
áper
to,noval
eda
Deci
são.

1. I
NTRODUÇÃO

No Velho Test
amento o Espí
r i
to Sant
orepousa mais par
ti
cularmente em v
idas
especi
aisquevãoprefi
gur
aroFilho(Jesus)enãoagecom amesmai nt
ensidadeeaçãodo
NovoTestamento,
porquenoVel
hoTest amentooEspí
ri
toSantonãohaviasidoderr
amado.

- A açãosal
vador
anoVel
hoTest
ament
oseexpr m:“
essaassi Nopr
incí
pioer
ao
Ver
bo.
”
- Naencar
nação–oVer
boestavacom Deus.
- Navi
dadaIgrej
a–oVerboer
aDeus.

1.
2 Oprofet
aJoeldi
reci
onaasuamensagem par
atemposdi
stant
esr
elaci
onados
com osúl
ti
mosdiasdaIgr
eja.

Naprofeciaest
ãoincl
uídosf
atoseocor r
ênci
ashistór
icasepr of
éti
casr
elaci
onadas
t
ambém com osdiasem queviveoprofet
ajuntoaoseupov o,cabendoaoEspí
ri
toSantoa
t
aref
adedesdobraroseucont
eúdodireci
onandopart
esespecíf
icasdamensagem par
acada
t
empooumoment oprof
éti
co.

Osent
idofi
gur
ati
voi
nseri
donapr of
eciadeJoel,quandoseref
ereaossacer
dotes,
aos
anciãos,quandofal
adomosto,doóleo,dasementeetc,estáseref
eri
ndotant
oasi t
uaçãode
Isr
ael quant
oaumapossível
sit
uaçãodaI gr
ejanasdi
versasépocas.

1-
2–OLI
VROEJOEL

Abordaumasi tuaçãodequedaepenúri
aespir
it
ualqueenvolveanação,opovoeseus
l
íder
esr el
i
giosos,apont andodest
rui
çãot
antomater
ialquantoespi
ri
tual
,queseconfundem ou
sefundem paramel horentendi
mentodaprof
eci
a.
Oassunt oét ratadodeformaabr
angent
eenvolvendonãosoment eI
sraelmastambém
omundoem di versost empos.

v.
2 Ouviisto,vós,anciãos,eescutai
,todososmor adoresdaterr
a:Aconteceui
stoem
vossosdias?Out ambém nosdiasdevossospais?
v.
3 Fazeisobreistoumanar r
açãoavossosfil
hos,evossosfi
l
hos,aseusfi
l
hos,eosfil
hos
destes,àoutrageração.
Fal
atambém par aoBr asi
l.

Em nenhum moment o,f

alt
aoapel
oaumanovatomadadeposi
çãooumesmorevi
são
dasit
uaçãoespi ri
tualdecadent
edopovoesuavol
taparaoSenhor
,jáque“Aquel
edi
aestá
per
to”(v.15)
,diadejuízo.

ApalavraSi
ãoéumamençãoespeci alaJer usalém.
Nocaso, Si
ãor efer
e-seaumaci dade, capitalelugardesegurançaespi
ri
tualt
antopara
aIgrejaquantoparaIsr ael
.Enquant oJerusalém set r
atader efúgi
ocomonação,comopát ri
a,
abri
gof í
sicoparaopov odeI srael
.
O capít
ulo2r efor
çaapr oclamaçãodeum j uí
zoqueseapr oxi
ma,env ol
vendoos
moment osf i
nai
sdopr ojet
odeDeuspar aI srael,queengl obatambém demodosi gni
ficati
voa
Igr
eja.Nocaso, oprofetaser eport
aparaof i
m deumadi spensaçãoli
gadaaIsr
aeleoi níci
ode
umanov adispensaçãopar aaI grej
acom apr omessadoder r
amamentodoEspí r
it
oSant o
(
Pent
ecost
es)
.

Joel2:
28-
31

3
v.
28 Ehádeserque,depoi s,derr
amareiomeuEspí ri
tosobret odaacarne,evossosfilhose
vossasfi
lhasprofeti
zarão,osvossosvel hosterãosonhos,osvossosj ovenst erão
vi
sões.
v.
29 Etambém sobreosser vosesobreasservas,naquelesdias,derr
amareiomeuEspí ri
to.
v.
30 Emostrar
eiprodígi
osnocéuenat err
a,sangue,efogo,ecol unasdefumaça.
v.
31 Osolseconverteráem t r
evas,ealua,em sangue,antesquevenhaogr andeet errí
vel
diadoSenhor.

Éimpossívelse discerniro pr
ofét
ico,buscando compreende-
lo na cronologi
a da
descri
çãoli
teraldoprofet
a,v i
stoquetodamensagem oupar tedamesmaédi recionadapara
épocasdist
int
as.
Omesmocapí t
uloaindaapontaparaum períododev i
ngançaqueoSenhorexecut ar
á
sobretodosaquelesqueopr i
mi r
am seupovoeopal comencionadonocapítul
o3,v er
so2,éo
ValedeJosafá,conheci
docomoacampi nadeJezreel magedom (
ouAr doApocalipse).

Joel3:
2

Congregrareitodasasnaçõeseasfar
eidesceraovaledeJosaf á;eal
icom elas
ent
rar
eiem juízo,porcausadomeupovoedaminhaherança,I
srael
,aquem el
esespal
har
am
ent
reasnações, repar
tindoami
nhater
ra.

Aassoci
açãodosmesmossi nai
spr
ofet
izadosparaestemoment
o,est
ãodescri
tosnos
ver
sos30e31docapí tul
o2menci onadosporJoeler egi
str
adosnocapí
tul
o24deMat eus,
ver
so29,profer
idospeloSenhorJesusquandoser efereaomoment odasuav indapara
arr
ebat
arasuafi
el I
gr a(
ej t
err
íveldi
adoSenhor)
.

Joel2:
30-
31

v.
30 Emostr
areipr
odígi
osnocéuenat err
a,sangue,efogo,
ecolunasdef
umaça.
v.
31 Osolseconvert
eráem t
revas,ealua,em sangue,ant
esquevenhaograndeet
err
ível
di
adoSenhor.

Mat
eus24:
29

E,
logodepoi
sdaafl
içãodaquel
esdias,
osolescur
ecerá,
eal
uanãodar
áasual
uz,
eas
est
rel
ascair
ãodocéu,easpotênci
asdoscéusser
ãoabaladas.

“
Mul
ti
dões,
mul
ti
dõesnoval
edadeci
são.
”Joel3:
14

Conf
ir
anot
ext
oasex
pect
ati
vasdest
etempo.

a) Um gr
andej
uízoseapr
oxi
ma

Ar
magedom par
aIsr
ael
.

b) Lançai
afoi
cepor
queasear
ajáest
ámadur
a

Éacol
hei
tadoSenhor
.

c) Osl
agar
esest
ãot
ransbor
dando

Ai
grej
anoEspí
ri
to.

d) ODi
adoSenhorseapr
oxi
ma

Pr
omessadasuav
inda.
2-OMUNDOESTÁI NDECIDO
Omundonãosabepar aondevaiestáconfuso.A r
eli
giãosótr
ouxeconfusãoparaohomem e
nãosabeparaondeir.Hámuitosindeci
sosnestahoraquenãosabem par aondevão.Neste
horaohomem estávi
vendocheiodedúvidassobretodasuavidaqualcaminhotomar?.para
ondeir?Aigr
ejavi
vedebaixodasorient
açõesdEspíri
toSant
o.Aigrej
aVivenoabrigosegur
o.
OSenhoréanossasegurança.
3-PROTEÇÃODOCAMPO
4
Aigrej
aviveu2mi lanossemeando.Agor aoqueest áf ei
to,está.Af unçãodaigrej
adoI DE
conti
nua.Maséhor adepr otegerocampo.Campodai greja,dascr i
anças.Searaestámadur a
oadversári
oquert i
rarosfrutos,porqueJesusvem colherosf r
utos,oEspí r
it
oSant orevela,
porqueoadversár
ionãopodenasnossasconver sas.
Oadversári
onãoest ápreocupadoem proibi
roqueestásendoanunci adopelarel
i
gião,poisé
l
etra.
Aigrej
asel evant
apar aprotegerocampo.Nossaposi çãoédepr otegerocampoat ravésda
pal
avrarevel
ada.
PROCLAMAÇÃO

a) Anunciaii
stoentr
easnações( Evangeli
zação);
b) Santi
fi
cai umaguerr
a(Preparo);
c) Susci
taiosv al
ent
es(ObradeVal ent
es);
d) Subam oshomensdeguer r
a( Homenspr eparadosnaobediênci
a);
e) Ajunt
ai-v
os–cor po(Vi
ndetodosem r edor,congregai
-vos)
.

OMOMENTO

a) Asearaestámadur a;
b) Amalíci
aégr ande;
c) Asmul t
idõesestãonoval
e,sem esper
ança,
sem saí
da,
sem di
reção,
sem cami
nho,
sem r
umo( noval
edadeci
são).

4-MUDANÇADEMENTALI
DADE

APÊLO

Atéaqui
,prof
eticament
eaIgr
ejaut
il
izouosi
nstr
umentosdaquel
esquelavr
am ater
ra:
ENXADAEFOI CE.
Agora,omoment oexi
geumamudançar adi
cal,t
ransf
ormandoosinstr
umentosde
tr
abal
hoem inst
rumentosdeguerr
a.

-ENXADA - t
ransf
ormadaem espada.
-FOI CE- transformadaem lança.
Istoéat r
avésdaf or
jaqueset r
abalhonof ogo.O fracosaidestaluta,oqueédo
homem .Col ocaenxadanof ogoapr i
meiracoisaqueacabaéamadei ra.Transfor
marenxada
meespadaésónof ogo.
Digaaof r
acoeusouf ort
e,nãotem lugarparafraco.
Ocampoj áfoitrabalhadoepl ant
adonodecor r
erdestesdoismilanosdeexi st
ênci
ada
Igr
eja.Agor aénecessár i
opr otegerocampoporcausadosf r
utos(
maduros).Éomoment oda
colheia(
t l
ançaiafoi
ce) .
At rocadei nst
rument osdeaçãoéf undament al
,porquetambém éumat r
ocade
ment al
idade.

TROCADEMENTALI
DADE

Tãoest r
anhaedi f
íci
lquant otransf
ormarenxadasem espadasef oi
cesem lanças.É
necessáriofogo,bi
gornaemar t
elo.
Al ut
aagor anãoémai spar aoscov ardes,acomodados,f racosemedr osos.Épar a
val
entes:“Digaof r
aco:Eusouf orte”Joel3:10.
O campo pr ecisa serpr ot
egido pela espada e pel alança na mão dos f ort
es
(f
ortal
ecidosnoSenhor ).
Ot empoédedeci sãopor queohomem est ácer cado,sem r umo,sem dir
eção,sem
saí
da, sem caminho–“ Éoval edadeci são”Joel3:14.
O campoest ásendodi sput adoporf orçasquequer em dest r
uiragrandecol hei
ta.
Porém, oEspíri
toSantot omouaf r
entedest abatal
haet em susci
tadoosseusv al
entesapartir
damudançadosi nst
rument osusadosnocampopar asemearepl antar,pori
nst
rumentosde
guerraparaprotegerocampo.

ESPADA paraocorpoacorpo-par acortar(

let
ra);
LANÇA paralut
aràdi
stânciaetraspassaracar ne-di
scer
nirospensament
ose
i
ntençõesdocoração(Revelação–Pal avrar
evel
ada).
5
 - Háumamensagem eumaObr adi
ferenteparasert
ransmit
idaaomundo.
- Nadapoder
ádet
eragrandeoper
açãodoEspí ri
toSantopar
aestemomento.
- Éumaprocl
amaçãodejuí
zoedelibertação.

“
Der
ramareidomeuEspír
ito”Joel2:28
“
OdiadoSenhorestáperto”Joel3:
14
“
Mul
tidõesnoval
edadecisão”Joel3:14

Amadei
rat
em quedesapar
ecernof
ogopar
afor
jarosi
nst
rument
osdeguer
ra“
Digao
f
raco:Eusouf
ort
e”Joel3:
10

OCAMPO AI
grej
afi
el–ocor
po;

I
NSTRUMENTOS Lança-ARevelação(Espí
ri
toSant
o)
Espada-APalavra(dout
ri
nadoPai)
Obra -Clamorpel oSangue(Jesus)

LANÇAIAFOI
CEPORQUEJÁESTÁMADURAASEARA.

“
Mul
ti
dões,
mul
ti
dõesnoval
edadeci
são.
”Joel3:
14

Oanúnci ododi adoSenhorpar aaSuaI grej

aant eci
paconcomi tant
ementeoanúnci o
dagr andebat alhaqueoSenhort ravarácom osi nimigosnoVal edeAr magedom (Josafá)
.
Enquant o
isto, aIgrejajáest aránor epousodoSenhor .
5-MOMENTODEDECI SÃO
Ohomem nãot em par aondei r,estánov al
edadeci são.(br
incadei
ras,r
oupabranca,
etc,nãor esol ve.)
Ai grejaest ánum r umoquesóoEspí ritoSant opodedar .
Asear aest ámadur amasamal íciaégr ande.
Asmul tidõesest ãosem r umo.Nãosabepar aquem t orceoupar aqueladovai
.Ai gr
eja
quev aipr oclamar .Ai grej
aconhecear ev el
ação.
OVal enãot em entradanem saí daasaí daéJesus.
Mul ti
dões, mul tidõesnov aledadeci são.
Situaçãodohomem dessahor a,sem exper i
ência,sem saí dapar aassuasnecessidades,sem
rumo.
For j
aiespadadav ossaenxadal ançadav ossaf oice.
Éamudançadement ali
dade.
Nãoadi ant aci tarapenasapal av r
apor queov inhoacabou.
Sóar evelaçãopodeal cançarohomem.
Cont r
aaespadanãoháquem possa.
Nãosomosal cançadospor queest amosguar dadospel asombr adoonipotente.
Oquehabi tanoesconder i
jodoal tí
ssimo. ..

6
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

2-
PARÁBOLADANOI
TE

Lucas12:
19-
20

“Edireiàmi nhaal ma: al ma,tensem depósit

o mui
tos bens,par
amui t
osanos;
descansa,
come, bebeefolga.
MasDeusl hedi sse:Louco,estanoit
ete pedi
rãoat
uaalma;eoquet enspr
epar
ado,
paraquem será?”

I
NTRODUÇÃO

ENTENDI
MENTO

Ocapí
tul
o12doevangel
hodeLucasabor
dadiv
ersost
emasouassunt
osr
elaci
onados
com osf
atosqueenv
olv
em ohomem nest
aúl
ti
mahora.

MEDO

1º Omedopr ovocadopeloprópr
iohomem,atr
avésdesuasaçõesmaléf
icasqueestão
sempresei nt
erpondoentr
eohomem eDeus,t ent
andoat
ravésdomedoafast
a-l
odo
propósi
todeDeuspar avi
dadoprópr
iohomem.

v
.7 -nãot
emais–oscabelosdavossacabeçaest
ãocont
ados
-Oquemeconfessardi
antedoshomens
-OEspí
ri
toSant
ov osori
ent
aráem t
udo.

2º Insensat
ezdohomem –loucur
a
avarezaem t
rocadosv
alor
eseter
nos

3º v
.29 Sol
i
cit
udepel
avi
da

4º v
.25 Av
igi
l
ânci
a

5º Bat
ismocom oEspí
ri
toSant
o–pr
epar
opar
aest
emoment
o.

6º Ossi
nai
sdost
emposeoj
uízopar
atodasascoi
sas.

Mensagem par
aasi
grej
asnanoi
tedodi
a1.
ºdemai
o.

“
Louco,
est
anoi
tet
epedi
rãoat
uaal
ma;
eoquet
enspr
epar
ado,
par
aquem ser
á?”
Al oucur amenci onadanot ext
oporJesusest ár el
acionadacom aconf usãoquese
estabel
ecenament edohomem quandoel eimaginaqueoesf orçopar
asupr i
roladomateri
ale
suasconqui stasat endem aosanseiosdaal ma.
Al utadohomem par aameal harbensmat er
iaisoumesmoav ançarnocampodas
grandesrealizaçõesnãopodeseconf undircom odescansodaal ma.Asegurançaparaosseus
diasdeexistênci aterrenaéaeternidade.
Osv aloresligadosàci ência,àcul t
ura,associadosaosbensmat eri
aisqueestãoà
nossadi sposi ção,nãopodem serconf undidoscom osobj etiv
osdeDeuspar aohomem,
l
igadosàet er nidade.
Oserrosdomomento,destahoradanoite,ondeamentehumanaestáobscur
eci
da
pel
opecado,ondeohomem sóenxergaosditamesdasuaprópr
iar
azãoem f
unçãodosseus
i
nter
essesi
mediatos,
nãosat
isf
azem osansei
osdaalma.
Osloucosnãosabem ashorasdodi
a.Paraelesdi
aenoitenãotem si
gni
fi
cado,t
udoé
amesmacoisaeohomem passaot empodesaper
cebidodochamado.
Agrandesurpr
esa:Hoje.“
Estanoi
tepedir
ãoat uaal
maeoquet ensprepar
ado,par
a
7
quem ser
á?”
Oassunt
oaoqualJesusserefer
enãovi
saat
acaroudesesti
mul
arosquet rabal
ham,
estudam oubuscam pr
osper
ardealgumafor
manavidamateri
al.OqueJesusqueréqueo
homem entendaomoment oquevi
vemoseoperi
godaloucur
aquenãosabediscer
niroqueé
diaeoqueénoi t
e.
O preparoaoqualJesusser efereestár el
acionadocom abuscadoespi ri
tual
,a
necessi
dade da al
ma e a li
bertação dos pensamentos que estão obscur
eci
dos pornão
di
scerni
rem asuapr ópr
iasi
tuação,jáquenavi daeexi stênci
ahumana,nadaéper manente,
nadaéeterno,t
udocaminhaparaum fim esper
adoousur preendent
e.
Jesus,aoseref
eri
rnotextoàsit
uaçãodohomem nest ahor
adanoite,est
avafal
ando
dentr
odeum cont ext
oprofét
icoondeant
eriormenteoSenhorJesusfal
adoscuidadosdavida,
dotemoroumedodopr ópri
ohomem,domoment oj
ácitadoquecaract
eri
zaot empodof i
m,
quandooSenhorJesusf al
adanoitedosloucoseem seguida,
Jesusfal
adav i
gil
ânci
aquefoio
assuntoabordadonasmensagensdodiadehoj e.
“
Louco,hoj
e,est
anoi
te,pedi
rãocont
adat
uaal
maeost
eusbens,com quem i
rão
f
icar
?”
Paraquem v
ocêdei
xará?Par
aquem v
ocêpr epar
ou?
Aalmanãoser esgat
acom bensmat er
iai
s,nãosepodeconf
undi
rosv
alor
escomo
f
azem osloucos.
“
Louco,
est
anoi
tet
epedi
rãoat
uaal
ma;
eoquet
enspr
epar
ado,
par
aquem ser
á?”

OBS.
:Nãoagr
edi
rovi
sit
ant
echamando-
odel
ouco.

Par
amai
oresescl
areci
mentos,di
rigi
r-
seaoPr esbi
tér
iopel
oe-
mai
l
:
secr
etar
ia@presbi
teri
o.or
g.br

RuaTorquat
oLaranja,90–Cent r
o
Vil
aVelha-CEP.:29.100-
370
Espír
it
oSanto-Br asil
Tel
.: 27–320-3300 Fax.
: 27–329–0219

8
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

3-
JESUSUM ABRI
GOSEGURO

Sal
mo91:
1

“
Aquel
equehabi
tanoesconder
ij
odoAl
tí
ssi
mo,
àsombr
adoOni
pot
ent
edescansar
á”.

I
NTRODUÇÃO

Ohomem per deuoelocom aEter

nidade,
oumelhor,com Deus,eporissoohomem se
tor
nouum j oguetenahist
óri
adomundoedesuapr ópri
ahistór
ia.Nãot em ident
idade,não
conheceaver dadeenãosabeocaminhoquepoderi
aconduzi-l
oaum l ugarseguronestaena
outr
av i
da.
Areligiãot
em si
doparaohomem comouma“ cançãodeninar”.

“
Eei
squet
uésparael
escomoumacançãodeamor es,cançãodequem t
em vozsuave,eque
bem t
ange;
por
queouvem ast
uaspal
avr
as,
masnãoaspõem porobr a”.Ezequi
el33:
32

Écomo“
fol
efur
ado”(
nãoaqueceof
ogo,
nem t
ir
aaci
nzadasbr
asas)
.

“
Jáof
olesequeimou,ochumboseconsumi
ucom ofogo:em vãovaifundi
ndoof
undi
dort
ão
dil
i
gentemente,
poi
sosmausnãosãoarr
ancados”
.Jeremias6:29

Ohomem est ásem rumoeinseguroeporest emot i

vobuscatodososmei osquelhe
oferecem segurançaaindaquefal
saeenganosa.
Tudooqueohomem mai sdesejaésent i
rsegurança;est
ásempr eàprocur
adeum
refugi
o,et odooseuesf orçonest
abuscapar ecetersidoem v ão,conti
nuandoexposto,
tornando-
seum al vofáci
latudoqueseoferececomosegur ança.
Ai ncer
tezaeai nsegur
ançatêm si
dohojef at
oresdedesequilí
bri
odohomem,eni sto
estáasuagr andelut
a,queenv ol
vet
antoocamposoci aleeconômicocomoespecialment
eo
espiri
tual
.

CAMI
NHO

Osal
mist
afal
adeduascoi
sasmui
toi
mpor
tant
es:

1º Or efugi
o,um l
ugarondeo homem encont rasegurança,abr
igo.El
eapresent
aum
esconderi
jo(l
ugarde refúgi
o,l
ugarpara se esconder
).Em perí
odosde guerraé
costumeseconstr
uirabr
igosouesconder
ij
osparaopovodurant
eosataques.

2º OResul
tadodequem encont
raef
azdoesconder
ij
osuamor
ada/
habi
tação.

OVel
hoTest
ament
oest
árepl
etodepr
ofeci
asar
espei
todesseesconder
ij
o.
Odesejodosalmistaéqueohomem encont r
eesseesconder
ij
oealif
açasuamorada,
seuhabi
tat,
passeav i
ver.
O DeusAltí
ssimot em um esconderi
joparaohomem epar achegaraesselugaré
preci
soconheceroCaminho,eapalavraapresent
aJesuscomoocami nho.
Ondeestáov al
ordessecaminho?

VERDADE

- Ainsegur
ançadohomem est
áexatamentenofat
odenãoconhecerav
erdade.Sem a
ver
dade,elepassaaserum joguet
e,fi
cadesprot
egi
do,soment
eav er
dadelevao
homem aencontr
arav
ida.

9
 Omundosempr ebuscouconheceraverdadeeapesardaspreocupações,
fil
ósofosem
todosostemposav er
dadefoisomenteespecul
açãof i
l
osófi
ca,nuncaumav erdade
quepudesseconduzi
rohomem àv er
dadeir
asegur
ançaouaoabr igosegur
o.

- Esse Cami nho (

Jesus)e essa Ver
dade (Jesus)l
evam o homem a v i
venci
ara
OnipotênciadoDeusAltí
ssi
mo,desfr
utardetodoor ef
ri
géri
oquet ant
oaalmaafli
ta
necessita.A mai
ornecessi
dadedohomem épaz;ov er
dadei
rodescansoestáem
encontrarest
aPazquedáaohomem asegur ançadeumav i
daet
erna.

Sal
mo91:
16

“
Dar
-l
he-
eiabundânci
adedi
as,
elhemost
rar
eiami
nhasal
vação”
.

VI
DA

Encer
rando: Zaqueu,Bar t
imeu e o par al
ít
ico de Betesda só passaram a ter
segurança quando sentir
am a operação de Jesus em suas vi
das.
Quandov i
ram omi l
agreear evel
açãodogr andemi stér
ioqueéuma
operaçãodoEspí r
itoSantoapontandoedirecionandoOCami nho.Éo
conhecimentodav erdade.

“
..
.Eusouocami
nhoaver
dadeeavi
da”
.

João14:
6

Par
amel
hor
esescl
areci
ment
os,
dir
igi
r-
seaoPr
esbi
tér
iopel
oe-
mai
l
:
secr
etar
ia@pr
esbi
ter
io.
org.
br

RuaTorquat
oLar
anja,90–Centr
o
Vil
aVelha-CEP.
:29.100-
370
Espír
it
oSanto-Brasil
Tel.
: 27–3320-
3390 Fax.
: 27–3320–3395

10
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

4-
NENHUMAVI
DASEPERDERÁ

At
os27:
22e40

v.22 “ Mas,agora,vosadmoest oaquet enhai

sbom ânimo,por
quenãoseperder
áa
v
idadenenhum devós,massoment eonav io.
”
v
.40 “ Levant
andoasâncor as,
deixaram-noiraomar ,
lar
gandotambém asamar
rasdoleme;
e,al
çandoav el
amai oraovento,di
rigi
ram-
separ aapr
aia.
”

1.I
NTRODUÇÃO

Nar
rarsuci
ntament
eaviagem dePaul
odenavi
o,l
evadoparaapresent
arsuadef
esaa
Cezar(
Imper
adorRomano),most
randoomapadavi
agem deJerusal
ém par
aRoma.

2.DESCRI
ÇÃO

DepoisdepassarporCesar éi
aeSi dom,onaviotendopassadoaolongodeChi pr
e,
aport
aem Mi r
raedal
iparaCreta,ancorandoem BonsPor
tos.At
éali,anav
egaçãot
ranscorr
ia
normalcom al
gumasdif
icul
dades.

3.PRI
MEI
RAREVELAÇÃO–ORELATO

v.10 “Di
zendo-
lhes:Var
ões,vej
oqueanavegaçãohádeserincômodaecom mui
todano,
nãosóparaonavioeacarga,
mastambém par
aasnossasvidas.
”

4.AVI
AGEM CONTI
NUA

v.
11 “Masocent ur
iãocri
amai snopil
otoenomest redoquenoquedi zi
aPaul o.
”
v.
12 “E,comoaquel eport
onãoer acômodopar ainvernar
,osmai sdel
esf oram deparecer
quesepar ti
ssedaliparaversepodi am chegaraFeni x,queéum por t
odeCr etaque
olhaparaabandadovent odaÁf r
icaedeCor o,einvernarali
.”
v.
13 “E,sopr
andoosulbr andamente,l
hespar eceuterem j
áoquedesej avam,e,fazendo-se
devela,f
oram demuitopertocosteandoCreta.
”

5.ASURPRESA

OEur
o-aqui
l
ão–f
icar
am aol
éu.

v.
14 “Mas,nãomuit
odepois,
deunel
aum pédevento,
chamadoEuro-
aqui
l
ão.
”
v.
19 “E,aoter
cei
rodi
a,nósmesmos,com aspr
ópr
iasmãos,
lançamosaomaraar
maçãodo
navio.
”

Aspr
imei
raspr
ovi
dênci
as:
lançaraomaraar
maçãodonav
io.

6.SEM ESPERANÇA

v.
20 “E,
nãoaparecendo,
haviajámuitosdi
as,nem solnem est
rel
as,
ecaindosobr
enósuma
nãopequenatempestade,
fugi
u-nostodaaesperançadenossalvar
mos.”

 Tudoer
aescur
idão;
 Trev
as–porcausadat
empest
ade;

11
  Nem sol
,nem est
rel
as–sem esper
ança.

7.SEGUNDAREVELAÇÃO–SEGUNDAOPORTUNI
DADE

Obs:
apr
imei
rar
evel
açãonãot
inhasi
doat
endi
da.

v.
22 “Mas,agor
a,vosadmoest
oaquetenhaisbom âni
mo,por
quenãoseper
der
áavi
dade
nenhum devós,
massomenteonavi
o.”

 Bom âni
mo;
 Nenhumavi
daseper
der
á;
 Somenteonav
io.

v.
23 “Por
que,est
amesmanoite,oanj
odeDeus,dequem eusoueaquem si
rvo,esteve
comigo.
”
v.
25 “Por
tant
o,óvar
ões,t
endebom ânimo!Por
quecrei
oem Deusquehádeacont ecer
assi
m comoamim mefoidi
to.
”

8.TERCEI
RAREVELAÇÃO

v.
26 “
É,cont
udo,
necessár
ioi
rmosdarnumai
l
ha.
”

9.AESPERANÇA

Depoi
sde14di
asdel
utaseaf
li
ções–“
Ter
raàv
ist
a”.

v.
27 “Quandochegouadéci
maquar tanoi
te,sendoi
mpeli
dosdeumaeoutrabandadomar
Adriát
ico,l
ápelamei
a-noi
te,suspei
tar
am osmarinhei
rosqueest
avam próxi
mosde
algumat er
ra.
”

10.ATERRAESTAVAPRÓXI
MA

Er
apr
eci
sopar
arpar
averodi
aamanhecer
.

v.
29 “E,t
emendoirdarem al
gunsr
ochedos,l
ançar
am dapopaquat
roâncor
as,desej
ando
queviesseodi
a.”
11.QUARTAREVELAÇÃO

“
..
.nem um cabel
ocai
rádacabeçadequal
querdevós.
”

v.
34 “Port
ant
o,exorto-
vosaquecomai salgumacoi sa,poi
séparaavossasaúde;por
que
nem um cabel
ocairádacabeçadequal querdevós.”
v.
36 “E,t
endojátodosbom âni
mo, puseram-setambém acomer.
”

15.RESULTADO

Acomunhão–t odosapósgr
andesl
utasr
ecobr
aram oâni
mo.
Er
am 276pessoas:

 2–Comunhão–Paulocom oSenhor | composição

 7–Aperf
eiçãodeDeus.Asrevel
ações–opr oj
etodesal
vação| dev idas
 6–Opil
oto,omest
reet odosqueconfi
avam nohomem. | nobarco

v.
40 “Levantandoasâncoras,dei
xaram-
noiraomar,l
argandotambém asamar
rasdol
eme;
e,alçandoavelamaioraovento,di
ri
gir
am-
separaapr ai
a.”

16.APLI
CAÇÃO

Avi
dadohomem,
mui
tasvezes,
éassi
m:

 Obar
co–anossav
ida -Opção–Lut
asev
itór
ias
 Omar–omundo -Per
igo

12
  Omest r
e–oprojet
ohumano -Fal
ha
 Sur
presas–boaserui
ns

17.CONCLUSÃOEMENSAGEM –SALVAÇÃO

Énecessár
ioent
enderqueasal
vaçãoé:

a) Fr
utodar
evelação–Jesusquerserev
elaraohomem em t
odososmoment
os;
b) Oamanhecerdeum nov a– “
odi ..
.ochoropodedur
arumanoi t
e,masaalegr
iavem
pel
amanhã.
”Sal
mo30:
5–Aesper
ança
c) Aesper
ançadeum l
ugarsegur
o.Acer
tezadav
idaet
erna.

18.APELO

v.
40 “Levantandoasâncoras,dei
xaram-
noiraomar,l
argandotambém asamar
rasdol
eme;
e,alçandoavelamaioraovento,di
ri
gir
am-
separaapr ai
a.”

18.
1-LEVANTANDOASÂNCORAS

Àsv ezes,pensamosquea nossa segur ança nosmoment osdeaf l

i
ção e
i
ncerteza.Estãonanossacapaci dadedeagi r,nasposiçõesquetomamos,pensamos
queelasest ãobem fi
rmescomoasâncor as,àsv ezes,pr
esasnalama.Deixedel ado
suasposições,suasconvicções,
seuapegoascoi sasmat er
iai
souint
eressescul
turais,
rel
igi
ososeout ros.Esqueçaomest reeopi l
oto(conselhoshumanos).Onaviov aise
perder.Nãoconfienomar .Éprof
ético.Abandonaomundo.
18.
2-LARGATAMBÉM ASAMARRASDOLEME

Adir
eçãodasuavi
danãoserámaiscom oconselhoeaexperi
ênciadohomem,
dar
eli
giãoque,apar
ent
ement
e,est
ãoapt
osparaaconselhar.Jesuséopi
loto.

18.
3-ALÇANDOAVELADAPROAAOVENTO
Abr
eoseucor açãoedeixaovent
odoEspíri
toSant
osopr
arsobr
esuav
ida.O
v
ent
oéoEspí
ri
toSant
o–El esoprar
ánumadi
reçãosegur
a.

18.
4-APRAI
A–UM LUGARSEGURO.

18.
5-ACASADOPAI–VI
DAETERNA.
17.CONCLUSÃO
Aparent
ement
epoder
emosperdermuitascoi
sasdepoucoval
or–“
onavi
o”(
amor
te)–
masganhamosavi
da–aSalvaçãoEt
ernaem Jesus.

“.
..
tenhai
sbom âni
mo,por
quenãoseper
der
áavi
dadenenhum devós,massoment
eo
navi
o.”

ACEI
TAAJESUS-AREVELAÇÃO

OBSERVAÇÃO:

Dur
anteoper
íododelouv
or,
incl
uirol
ouv
or“Oh!porqueduvi
dar
?”(Nº318)
.
Nofi
nal,
cant
arolouv
or“Mestr
e,omarserevol
ta”(
Nº319).

13
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

5-
OFI
LHODOHOMEM

Mat
eus8:
20- “
EdisseJesus:Asr
aposastêm covi
s,easav esdocéut
êm ni
nhos,
masoFil
hodohomem nãotem onder
ecl
inaracabeça”
.

1–I
NTRODUÇÃO

Quandonósl emosnaBí bl
iaalgumacoi sadaquiloquedi zr espei
toaoSenhorJesus,
nósent endemosedescobr imosum f atoimpor tant
enasuaapr esentação.Bibl
i
cament ea
apresentaçãodeJesus,oaspect omai simportantedestaapr esentação,queéocent raldo
projet
odeDeus,oPai ,foiapresentarJesuscomohomem –af i
guradohomem.Nat i
pologia
bíbl
ica,noVel hoTest amento,Jesusest áimplí
cit
o,estáocul t
o,masaf i
gurador ei
,pr
of et
a,
sacerdote,eleai ntegranoVelhoTest amento, masaênf asetodaépar aafi
guradeJesuscomo
homem ei ssoémui t
oimpor t
antepor queDeus,oPai ,quisapresentaraomundoum Sal vador,
masum homem, al
guém quepudessesent i
r,sof
rer,vi
veraquil
oqueohomem v i
veparaqueel e
fosseum suf icienteSalvador.

2–ONASCI
MENTODEJESUS

Jesusnasceuem Bel ém numamanj edoura.Af amíl

iadeJesusv ei
opar aapresenta-l
o,
paraseapr esent araoi mpér i
or omanopor queoi mpér i
oromanof azi
aum censosobr etodos
aquel esqueel esdomi navam.
Naquel eano,Mar iaeJosédescer am paraf azeraquelecensoenãot i
nhalugarem
Jerusal ém eJesus nasceuem Bel ém numamanj edoura.Manj edouraéum l ugarondese
colocaani mal det odaespéci eeJesusnasceual i.
Af i
gur adeJesusj áini
ciounasuasi mpli
cidadeedepoi sf oiparaasuar egi
ãoef oi
mor arnaGal il
éia, naregiãodeGenezar é,MardaGal i
léi
a,Ti
beríades,Samaria..
.Eratodaaquela
regiãoal i
queer achamadaaGal il
éiadosGent iosporqueexisti
aumadi f
erençaent r
eoGal i
leue
oj udeu.Osj udeusmor avam nar egiãodaJudéi a,eram umar açapur aeosgal il
euser am
mist uragent í
lica,tantoqueel esnãosedav am.
Haviaum cul t
oem Ger i
zim queer aparaosquemor avam naquel aregi
ãodeSamar iae
hav i
aout rocul t
oqueer alánaJudéi aqueer anot empl oeelesnãoseent endiam muitobem
porquest õesr aciais.MasJesuser aGal il
eu.

3–JESUS:
OHOMEM

Af iguradeJesuser aumaf i
guradespr ezív
elporquequandoel ev inhapar aaregiãoda
Judéi a,todomundosabi aqueel eeraGalileueel eandav acom osGal il
eus.El eandav acom
Pedr o,João,Andr é,Tiago,Fili
pe,Bar tol
omeuqueer am docol égioapost ólicoequeer am
simpl eshomens,er am pescador es.Elenãoer anadadi ferentedaquelenívelcul tural
,daquele
pov o.Masum det alhequeémui toimport
ant eéqueJesussabi al
ereescr ever.Naquel aépoca
saberl ereescr evernãoer apar atodomundo.El ef oicri
ado,foieducadopar aapr endereem
umaocasi ãoeleescr evenaar eia,em outr
ael eent r
anot empl oeabreor ol
oel êumapr ofeci
aa
respei t
odel e,
em I as53:“
saí OEspí ri
todoSenhorest ásobr emi m.
..
”.Elesabi aler,masnãoer a
soment eisso.
Af igurahumanadeJesuséext raordinári
apor queopr ofet
aquandof alaar espeit
odele,
600anosant es,faladescrevendoasuaf i
gur a:“omai si ndi
gnodoshomens,v arãodedor es,
homem doqualosout r
osescondi am orost o,ni
nguém f aziacasodele,eracomor aizdeuma
terraseca, nãotinhabelezanem f ormosuraal gumapar aqueoamássemos, exper i
mentadoem
trabalhos” .
Jesuser aum homem nor maleasaf ir
maçõesar espei
todeleer am:“ nãoéesseo
carpinteiro”.Àsv ezeser am:“ éof i
lhodocar pi
nteiro”
.Er am col
ocaçõesdaépocaeel eer a
carpinteiro.

4–OMI
NISTÉRI
ODEJESUS

Agor
avamosf
alararespei
todasuacasanotempoem queeleest
avaal
i
.
El
esemudou.Foram asmudançasdel ocal
.Quandoeleini
ciaoseumini
stér
io,el
e

14
chamaosdiscí
pulos,ealgunsdi
scí
pul
ostrouxer
am out r
osedisseram:“venham cáquev ocês
vãover
,encont
ramosumapessoaaqui,el
eéomessi as”.Eaperguntai
nicialf
oiassi
m:“escuta
umacoisa,v
ocêtem casa?Vocêmoraonde?”Ear espostaf
oi:“
Vem evê”.
Masot empopassoueagor a,apar ti
rdaqueleinstante,elejánãot inhamaiscasa
por
queomi nistériodelede3anosfoium mi nist
ériodesgastante.Elenãotinhapousada,ele
nãotinhalugarpar adormir,el
enãoti
nhal ugarparasehospedareascami nhadasdeleeram
l
ongas, or
aelev inhapelabeir
adomar,orav i
nhapelorioJordão;andavapeloscami nhosí
nvios
eelef aziaaqui lo por
queer aum t
rajet
o apé,er amaisde200qui l
ômetrosporaquel es
caminhosdifíceiseel echegouadizer,nesteperíodo,nestafaseassi m:“..
.asraposastêm
covis,easavesdocéut êm ninhos,masof i
l
hodohomem nãot em onder ecl
inaracabeça.
Mat eus8:20”
Então,Deus,oPai ,ofezhomem eof ezohomem mai snecessit
ado,sof
redoreaBí bli
adizque
el
ef oivarãodedor eseapal avr
adi zaindaqueagr adouaDeusmoê- l
o,fazendo-o
enfermar .
Quandoel ef oiparaacruzdoCal vári
oeleestavadoent e,el
etinhatr
anspir
adosangue,el eteve
um der ramecapil
arpor queel eestavatotal
ment edesgastadoeaBí bl
iadi zqueel e
aniquil
ou-seasimesmo.Ost r
êsanosdemi ni
stér
ioforam sem comerdi rei
to,j
ejuns
prolongados,sem dormir,f
ugindodasautor i
dadeseel edormiamuitasvezesem l ocas
depedr as.

5–JESUSCOMOUMACRI
ANÇA

Hádoi
saspect
osmuit
oimpor
tant
esquedizem r
espei
toàcr
iança,
amaneir
adelesecompor tar
eaf ormadecomoel eseapresent
anasuahumi l
dadeesimpli
cidade.Jesuser a
humil
deedizassi
m:“ .
..
apr
endeidemi m,quesoumansoehumi l
dedecor ação..
.
Mateus11:
29”,eel
eer aassi
m mesmo.Pori ssoqueel edi
zassim:“ senãov os
conver
ter
desenãov osfi
zer
descomomeninos,demodoal
gum entrar
eisnor
einodos
céus”Mat 3.El
eus18: eusaaliaf
igur
adacri
ançae,mui
tasvezes,secompor
tacomo
umacr iançanasuasi mpl i
cidade.El ef oient reguedi antedePi latos.Pi latosf eza
primeiraper guntaeel erespondeu, aumaout raper gunt ae, depoi s,nãor espondeumai s.
Pil
at oser adoi mpér ioromano,er aum homem f ortedoi mpér i
o,ePi latosvi uum
homem si mples, um homem humi l
de, pobre...olhoupar ael eedi ssequenãovi amot i
vo
nenhum dessaper seguiçãoael e,elenãovi amot ivonenhum par acondena- l
opor que
osj udeusquer i
am queel ef ossemor to,fossecondenado.Emai sainda,amul herde
Pil
at ost eveum sonhoef aloucom Pi l
atosdi sse:Vêoquevocêvaif azercom est ejusto
porqueeut i
veum sonhoesof rimui toest anoi te– “ .
..nãoent resnaquest ãodesse
j
ust o,por quenum sonhomui t
osof riporcausadel e”Mat eus27: 19–eJesusf icou
calado.Pi latosl avouasmãosemandoupar aHer odes.Her odesqueer aot etrarca,que
eraochef e,eraor esponsávelpel ar egiãof icoumui tosat isfeit
o,f icoual egr e,por que
elequer iaverJesus,por queel etinhaouvi dof alardeJesusedosmi l
agr esqueel e
haviaf eito.El ef icou f el
iz e el e quer ia verJesus f azendo um mi lagr e,mas o
compor tament odeJesusf oideumacr iançaal ipor queJesus,quandochegoudi ante
deHer odes,el ef i
coucal ado,eHer odesf ezal gumasper gunt aseel enãor espondeu
nada.Porcer to,opensament odeJesuser aqueseel eabr i
sseaboca,Her odesi ri
a
mat a-l
o.Seel ef al
assequal quercoi saali,por queJesusj áhavi asof ri
doameaça:ol ha,
Her odesquert emat ar–“ Naquel emesmodi achegar am unsf ari
seus, dizendo- l
he:Sai ,
er etir
a-t edaqui ,por queHer odesquermat ar-
te”Lucas13: 31– eel emandouuma
respost apar aHer odesedi sse:olha,falapar aaquel ar aposaqueel evaimemat armas
éláem Jer usalém, eucami nhopar al ápor queopr ofetamor reem Jer usalém –“ ..
.I
de, e
dizeiàquel
araposa:Ei
squeeuexpulsodemôni os,eefet
uocuras,hoj
eeamanhã,eno
tercei
rodiasouconsumado.I
mport
a, por
ém, caminharhoj
e,amanhã,enodi
asegui
nte,
paraquenãosucedaquemor raum profet
af oradeJerusal
ém”Lucas13: 33.Mas
32-
el
eestavareceosopor
queagor
a,otempodel
eeraotempoproféti
coeelet
inhaquese
comportaragor
acomoumacr i
ança,el
enãot
inhaout
rasaí
da,elenãopodi
afalarnada
al
i.
Em t odasasocasi ões,af i
guradeJesusf oiaf i
gur adeumacr iança.Acr iançat em
umascoi sasinter
essantes.El
aéhumi l
depornatureza.Opaibat enacr i
ançae, daquiapouco,
elavem chor arnoombr odopai .Vocêsoltael
anomei o,àsv ezes,eel acor r
eat ráseel a
encontr
acom out racri
ançaeel ascor r
em,el
anãoquersaberseacr i
ançaépobr e,érica,seé
fei
a,seéboni t
a..
.elanãoquersaber ,el
aseenturmal ogoef i
caali.Seelaapanhanar ua,ela
chegaem casaev ocêpergunta:“
oquef oimeufi
lho?”“Ovizinhoalimebat eu”.Daqui apoucoo
paivaivereel aestábri
ncandocom omesmoquebat eunelapor queelaéi ncapazdeguar dar
ódioeJesusf alouqueohomem nest erei
no,
eletem queset ornarcomoumacr i
ança.
15
 Àsvezesnósguardamosódi
o,r
ancoreapal
avradoSenhordi m:“
zassi ..
.nãoseponha
osolsobreavossaira”Efési
os4:
26.Émuitor
uim quandonósguar
damoscert
ascoisasna
nossav i
da.Éal utadav idaque,àsv ezes,nosl evaar epudiaraspessoasedesej arat écoi sas
quenósnãodev íamosdesej ar.Maséohomem nasuadi f
iculdadeeor ei
nonãoadmi teisso.
Aquelesquef azem par t
edor eino,súditosdor eino,el esnãopodem,est ãopr oibidosdet er
essedireit
o.
Out r
ofatoi nteressant ear espei
todeJesus, dasuahumi ldadeedacr iança, écomoel a
vêascoi sas.
Acr i
ançaol hapar aoseupai eelav ênoseupai tudoaqui loqueéi mpor t
ant epar aelae
elaéatédenem r aciocinar.El asósabequeamer endeiradel av aiestarar r
umadi nha,chei nha,
paraquenahor aem queel aforabr ir
-l
a,el aest ejachei a;elanãoquersaberseopaiest á
desempr egado,seopaiest ásem di nheir
o, elanãosepr eocupacom i ssopor queel aconf i
a, ela
ésubmi ssa,elaédóci l
.Jesuser aassi m,Jesuser asubmi sso.Oqueéi nteressant enacr iançaé
decomoel aseor gulhadopai :“Meupaiépol íci
a,el et em revól ver.
..”,issoel aachaqueéo
máximo;“ Meupaiémot oristadeôni bus..
.”,elaseor gulhadet udo.Opaiécar r
ocei r
o, nãot em
nadademai s:“meupait em um ani mal,tem um bur rinho..
.”.Quecoi saboni tanacr iança,tudo
paraelaéumadádi va,tudoébom par ael a,elanãot em mal dade,el anãoenv asilhaomalno
coraçãoeer aaf igur adeJesus.
Jesusnascenumamanj edoura,vaimor arlánaGal i
l
éiaedepoi snãot em mai smor ada.
Seumi nistéri
oapost óli
co,t odo,el enãot inhamai sl ugarpar amor ar.El edi sse:“ ..
.asr aposas
têm covis,easavesdocéut êm ninhos,masof i
lhodohomem nãot em onder ecl
inaracabeça” .

6–ADEPENDÊNCI
ADOPAI

Outroaspectoimport
antearespeit
odeJesuser aasuadependênci a,asuasubmi ssão.
Tudooqueel efalaécom rel
açãoaoPai .Écomoumacr iança.Àsvezes,háumadi scussão:“O
queseupaiénai grej
a?”“Meupaif
azol ouvornaigrej
a”.Outrodiaestavam discut
indo:“Meut i
o
édoutorf
il
osofia”.“
Nãomeuf i
lho,
seut i
osef ormoueédout orem f
ilosof
ia”.
Acriançav i
veomeiodela,el
aviveasimplici
dade,ahumi l
dade, adependência.
Jesusem t odososmoment osusaaf i
gur
adoPai .Eledi
sse:Olha,nacasademeuPai
tem l
ugarparat odomundo;nacasademeuPaihámui tasmor adas,tem lugarparat odo
mundo.“NacasademeuPaihámui t
asmor adas;senãof osseassim,euvo- l
ot er
iadito:Vou
pr
epar
ar-
vosl
ugar
.João14:
2”.
Quandoel
eest
avanadifi
cul
dade,el
edisse:Pai
,meuPai,passademi m estador
;não
medei
xairpar
aacruznão,eunãoquerosofr
ermassej af
eit
aasuav ade.“
ont ...
MeuPai,se
possí
vel
,passedemi m estecálice;todavi a,nãosej acomoeuquer o,mascomot uquer es.
Mateus26: 39”.Eraadependênci adele.Acr iançaéassi m.
Nósestamosvi vendodi asmui t
osér i
os.Omundoest ávi
vendoosmoment oscomosempr e
viveu,acr iseéumaconst antenahi st
óri
adomundo,masohomem dehoj et em
car act
erísticasforj
adasporumasoci edadequeper deuor umo,per deuoequi l
íbrio.A
reli
giãoéum negóci omí sti
co,der it
osecoi sasqueaspessoasf azem:“ .
..papaif ez,
mamãe f ez...
”,e a r el
i
gi ão é uma coi sa assim,e mesmo at é com o nome de
cristi
anismoeaspessoasnãosabem queDeusenvi ouafiguramai ssi
mpl esqueel e
podi aenvi arcomoodeumacr iança.Aor açãodel eerasempr e:“Paiqueest ásnos
céus,nãodei xesf alt
aropão. ..
” ;“EuePaisomosum,nóssomospar ecidos”.Ea
per gunta:“...
mostra-nosoPai ”
.“ EusouoPai ,nóssomospar ecidos” .El
eseor gulhava
disto.Chamar am certavezosdi scípulosedi sse:“
olha,euvoudi zerumacoi saav ocês,
eumor avanumacasabonit
alánaeter
nidade.Euaquinãotenhol
ugar
,maseutenho
umacasa,umamor adaeter
na.Vocêsvãoconheceracasaem queeumorav
a”.Eele
or
a:“ Pai
,gl
ori
fi
ca-
mecom agl óri
aquet umedest eantesqueosmundosf ossem
cr
iados”.

7–CONCLUSÃO

Jesuséumaf iguramar av
il
hosaeoaspectomaisi mportanteéasuahumani dadee
nesteaspect
odahumani dadeelesecolocanasuahumildade,el
esehumi l
hou.Apalavrado
Senhordizqueel esehumi l
houat éamor t
edecr uz.Colocar
am- nonomeiodosl adrões,
apanhounar ua,esbof
eteado,doente.Apal
avradoSenhordiz:“f
eridodeDeus,af
li
to.
..”par
a
queelepudesseserum salvadorsufi
ci
ent
e.
Acri
ançacom asuasimpli
cidadeéumacoi samui t
oboni
taeai gr
eja,aObra,t
em val
ori
zado
i
sto.Eapalavr
adoSenhordi zassi
m:“Instr
uiaomeni nonocami nhoem quedev e
andar
,eat
équandoenv el
hecernãosedesvi
arádel
e”Provérbi
os22:6.
Énat
uralodesvi
odavida,masvocêmost raorumo.Um dia,ondeeleesti
ver
,napiorsi
tuação,
16
 el
evaisel
embr
ar.

“
Edisse:em v
erdadevosdigoque,senãovosconver
ter
desenãov
osf
izer
descomo
meni
nos,demodoalgum entr
arei
snorei
nodoscéus”Mat
eus18:
3

Nãocustanadaem educaroseuf i
l
ho.Nãoémi st
ici
smo,f anat
ismo,super
sti
ção,nessas
coisasassi
m.Massevocêeducaacr iançanoevangelho,noconhecimentodeJesus,
not est
emunhodor ei
no,vocêvaiterosr esult
ados,sejam el
esagoraoudepoi s;o
tempovaipassar
,masasement ef
icanocoração.
Nóst emosumagr ander esponsabili
dade.Nãoadi antareli
giãoparaaspessoas,t em
queseensi narael aot emordoSenhor ,t
em quef alaraelequeexi steum Pai,queexi steum
Senhor,um Salvador.
Apr i
meirapalavranossaf oi
:Jesusohomem, nascendonumamanj edoura,
mor andolá
nagalil
éia,eraGali
leu,moravaal iàbeiradoMardeTi berí
ades,naregiãodeSamar ia.Depoiso
seumi ni
stéri
oem t odososl ugar es.Agoraumaper gunta,eessaper gunt
af az-
sequest ãoque
sej
ar espondida:“OndeéqueJesusmor ahoj e?A mor adadeJesushoj eénoscor ações
daquelesquecr êem noseunome,daquel esqueconf essam oseunomeeéapr esençado
Espí
ri
toSant o,estequer evela,estequecui da,est
equet eprepar
a,estequet eabençoa. .
.este
queéoEspí r
itodeJesusquet econduzpar aav idaeterna”.

17
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPI
RITOSANTENSE

6-
JESUSGLORI
FICADO–OHOMEM

Lucas9:
58

“Edi
sse-l
heJesus:Asraposasteem covi
s,easav
esdocéuni
nhos,masoFi
l
hodo
homem nãot
em onderecl
inaracabeça.
”

I
NTRODUÇÃO

Deusenv
iouoseuFi
l
hoaomundopar
asal
varohomem er
esgat
a-l
opar
aaet
erni
dade.

Nasceu,
viv
eu,
mor
reuer
essusci
tousegundoosEv
angel
hosdaBí
bli
aSagr
ada.

ASPECTOHI
STÓRI
CO–JESUSHI
STÓRI
CO

Aspessoas,omundoeumagr andemai oriadocr i

sti
anismo,conheceef aladeum
Jesushistór
ico,referi
ndo-seaosev entosdoseunasci mento(Natal)edesuamor t
e(Pai xão)
.E
paratanto,util
izat odasor t
edel i
turgia,figuras,encenaçõeser it
osquenãov ãoal ém de
homenagensmer ecidasàf i
guradeum mor toimportante.
Um out roladot em si
doesqueci do,um aspectoquenav erdadeéomai si mportantedo
proj
etodeDeusquet r
atadasuar essur rei
ção,quef alaev i
veaexper i
ênciadeum Deusque
estávi
vo.
Nest easpect o,aidéiaqueset em ar espeit
odeJesusr etrat
aaf i
guradeumapessoa
queécapazdeat rairparasisimpati
zant esporsuabel eza,ouporsent imentosdepi edade.
Nopr i
mei r
ocaso, areli
giãomost raafiguradeum homem debel ezaf í
sicaímpar ,cuj
as

f
eiçõeseaspect
osf
ísi
cosger
aissãor
etr
atadosem desenhos,
pint
uras,
figur
asei
magens,

t
ípi
cosdabel
ezaf
ísi
cai
ncomum,
tai
scomo:
cabel
osl
oir
os,
olhosazui
seesv
erdeados,
rost
ode

medi
dasper
fei
tas,
pel
ecl
ara,
enquant
oqueem out
rasocasi
ões,
afi
gur
aédeum desesper
ado,

quasemendi
go,
tri
ste,
der
rot
ado,
car
ent
edacompai
xãoal
hei
a,um pedi
nte.

ASPECTOPROFÉTI
CO–SUAHUMANI
DADE

O aspect
opr of
éti
codeJesusdescr
it
onaBí bli
a,tantonoVel
hoTest
ament
ocomonoNov
o
Testamento,
apresent
aaf
igur
adoSalvadorem duasfases:

1) NoVelhoTest
amento,oprof
etaI
saí
asapont
a-ocomoohomem queDeusenv i
ari
aao
mundoparaque,daf or
mamai ssimpl
es,atr
avésdesuahumanidade,f
alassedo
pr
ojet
odesalv
açãoparaohomem.

Nest
easpect
oébom ser
epor
taraosescr
it
osdopr
ofet
aIsaí
asquepr
ofet
izousobr
e

seunasci
ment
o,suav
ida,
mini
stér
io,
mor
teer
essur
rei
ção.Opr
ofet
aIsaí
asser
efer
ea

Jesusabor
dandov
ári
osaspect
osdesuahumani
dade:

 Raizdeumat err
aseca;
 Nãot i
nhaformosur
anem bel
eza;
 Ninguém f
aziacasodel
e;
 Maisdesprezadoeindi
gnodoshomens;

18
  Homem dedores,exper
imentadoem trabal
hos;
 Cor
dei
romudol ev
adoaomat adouro.
 Var
ãodedores–“ ..
.aoSenhoragradoumoê-lo,
fazendo-
oenf
ermar
..
.”I
saí
as53:
10

O pr
ofet
aser efer
enãosoment easuahumanidadenosenti
dofí
sicoesoci
al,mas
t
ambém prof
etizaarespei
todeseusof
ri
ment
o,suadorcomohomem.

2) NoNov oTest
amento,or el
atodosEvangelhosconfir
mat odapr ofeciaembut i
dano
Vel
hoTestamentoarespeit
odeJesus,apontandosuaslutas,afl
ições,experi
ênci
ade
vi
da,seumini
stér
iode3anos,mor t
eer essurr ção.“
ei .
..
Asr aposast eem covi
s,eas
avesdocéuni
nhos,
masoFi
l
hodohomem nãot
em onder
ecl
i
naracabeça.
”

AI
GREJADOSNOSSOSDI
AS–JESUSGLORI
FICADO

Av i
sãoprofét
icadaigrejadosnossosdi asapontaparaaf i
gur
adeJesusRev el
ado,
cujadescri
çãofaladasuagl or
ifi
caçãocom t odosost í
tul
osgloriososaEl econferidosna
eter
nidade.
AhumanidadedeJesusf oiaf ormamai ssimplesqueDeus, oPai,buscouparar evel
ar
oseuamoraohomem, ai
ndaquenadescr i
çãoapocalí
pti
ca,asuafiguratenhasidot
ot almente
mudadapar aqueaigrejadosnossosdi asoadorecomoSenhorGl orifi
cado.
Todadescri
çãoembut i
danoVel hoTest
ament oenoNov oTest amento,quef
aladasua
humanidadetest
emunhadanosEv angelhos,comparadacom adescriçãofeit
aporJoão, aponta
paraaigrej
adosnossosdi as,
afiguradeJesusGl ori
fi
cado,descr
it
anol iv
rodoApocalipse.

HUMANI
DADE GLORI
FICADO

Vestesdesali
nhadas,
Vestestal
ares,
vestesSacer
dot
ais
desgastadaspel
aslongas -Sacer
dot
e
Sacerdóci
opleno(Eter
no)
caminhadasnodeserto

Cint
odeouro
Autori
dadepar
atri
unf
arsobr
eamor t
e
Humil
hadocomor ei
dosj
udeus– -Prof
eta
SenhordosSenhor
eseReidosRei
s
cor
oadeespinhos -Rei
“.
..
seassent
acomoRei,
perpet
uamente”Sal
mo29:
10

Cabelosdesgrenhados,
Cabelosbr
ancos
ressecadospelosventos,
sol -Homem
Pensamentossant
os–pr
ojet
oet
erno
causticant
edodeserto

Olhostri
stes–antev
endooseu Olhoscomochamasdef ogo–poder
sacri
fí
cio paravert
udoetodos,i
nclusi
veoque
Chorounamor tedeLázaro vainocor
açãodohomem
Persegui
dopelasautor
idades Onisci
ent
e,Oni
present
eeOni pot
ent
e

Péscomol at
ãor el
uzente,r
efi
nadosna
Pésempoeiradospel
aslongas for
nalha
caminhadas–homem dedor es, Pésqueseapr essam parajul
garo -Jui
z
experi
mentadonostr
abalhos mundoej ust
if
icarohomem det odo
pecado

19
 Vozdemuitaságuas
Comocor deirol
evadoao
VozdePoder
matadouro
“AvozdoSenhorquebr
aoscedr
os;si
m,-Aut
ori
dade
Ecomoov elhamudaper
ant
eos
oSenhorquebr
aoscedrosdoLí
bano”
seustosquiador
es
Sal
mo29:
5

Desprezadoeomai si
ndi
gno
ent
reoshomens Rost
ocomoosolrespl
andecent
e
-Domí
nioEt
erno
Comor aizdeumaterr
asecaer
a Honr
a,gl
óri
aepoderaoDeusFil
ho
sem belezaesem f
ormosur
a

NOSSOSALVADOR:

Édessaf
ormaqueaI
grej
afi
elr
econheceeador
aoSenhorJesus.

Mensagem daconv
ocação-
01-
01-
03

20
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

7-
AMENTE

Sal
mo139:
23-
24

“
Sonda-
me,
óDeus,
econheceomeucor
ação;
prov
a-meeconheceosmeus

pensament
os.Ev
êseháem mi
m al
gum cami
nhomauegui
a-mepel
ocami
nhoet
erno”
.

1–I
NTRODUÇÃO

Meusi rmãos,nósnãopr eci

samosf al
armui t osobreoaut ordestesal moquef oior ei
Davi,
por quenav erdade, todosossal mosdeDav i,
f alam deumanecessi dadedaal ma, porque
essanecessi dadeer av ividaporDav i
.Essanecessi dadeer aar elaçãodel ecom Deus;el e
preci
sav asent irissoeasuav ida,apesardasgr andesl utas,dosgr andesembat es,estava
sempr ev oltadopar aoSenhor .O lugarqueDav it i
nhapar achor arassuasaf l
ições,suas
mágoas, eradiantedoSenhor .Eleerar ei,
eleti
nhapodersobr etodasascoi sas,el
et i
nhaseus
generais,valentes,masel enãodependi atant
odoconsol oedoconf ortodeseusv alent
es;ele
nãopr ecisavadosr ecursosmat eri
ais,masel eti
nhasuasaf lições.Elechor ava;easuagr ande
l
uta,nav erdade,eraasuar elaçãocom Deus.Nosmoment osdoaf astament odoEspí ri
tode
Deusnasuav ida(eel esent i
aesseaf astamento)por queeleer aum homem l i
gadoascoi sasde
Deus.

2-“
SONDA-
ME,
ÓDEUS,
ECONHECEOMEUCORAÇÃO.
..
”

Àsv ezes,nósnosesquecemos,t rocamosascoi sasdeDeuspormui t

asdenossas
vidas.At émesmoossacer dot es, profetas, ser vosdoSenhorseesquecer am doSenhor .Av i
da
espi r
itual,acami nhadaespi ri
tualdoser v odeDeus,nãoéumacami nhadasi mpl esment e
mat er i
alehumana.A gr andenecessi dadedohomem év istaesent i
daquandopar amose
olhamospar adent rodenóseconcl uímosagr andenecessi dadeespi r
itual.Sev ocêpar are
remov ert udoem suav ida,t udoqueest áem suav olta,v ocêdi zumaúni cacoi sa:Seéque
existe em sua v ida uma conv ersão v erdadei ra;concl uirá que t oda a sua necessi dade é
espi r
itual.
Mui t
aspessoas,eat égr uposquef oram r otuladosdeser vos,f i
car am nacami nhada.
Deusdeuael esbens, prosper idade, deu- lhest udoaqui loquequal querpessoapodi aternav ida;
masel esnãosouber am usari sto.Elesseesquecer am dequeDeuséocent rodesuav i
da, que
um di af izeram umaopção, especi alment eaquel esqueconhecem essaobr a.Elesf izeram uma
opção,enós,demanei r
anenhuma,podemost rocarosv aloresdest aopçãoquef oif eit
apor
aqui l
oqueéanossav idanopassado.
Quandoosal mist af alaaquisobr esuanecessi dade,el eest áf alandodanecessi dade
quet em dev i
tóri
assobr eum gr andei nimi go.Dav itinhamui tosini
mi gosecomonóst ambém
temos:i nimi gosqueest ãodol adodef or aqueper turbam anossav i
da,sãoconst antese
comunseal gunsat énat urais,comoot rabal ho,acompet ição,diversoscompr omi ssosque
estão gr avados em nossa ment e,de t alf or ma gr udados que ent r
am e não saem que,
transf ormam asal vaçãoem um obj eto, um el ement oqueset ornouapenaspar t
edanossav i
da
comosomaaosnossosi nt
er esses.Seeumei nter essoporum det alhe,porumapessoa,por
umaami zade,aqui l
of i
cousoment eni sso.Seasout r
aspessoasnãosãodami nhaami zade,
elasset or nam mi nhasini migas.Euosv ej ocomoi nimi gos.Euf copensando:“
i elevaimet r
air
agor a.Não,dapr óximavezeuvousert raído. ..”Ent ãonóscomeçamosacr i
ar,dent rodenós,
danossament e, umal uta.Asmai oresl ut asdohomem est ãonasuament e.Ament eéasede
dosgr andesconf l
i
tosdo homem,eo i nter essant eéquenessesconf li
tos,nósf icamos
pensandoqueel esv ãoat ingi rosout r
ose, nav erdade, sóat ingem anósmesmos.Nóssomos
asv í
timas.Nósnost ornamosv í
ti
masdosnossospr ópr i
osconf l
it
os;eépori ssoquenós
dev emosl embr ardeumacoi sa:Jesusdi sseassi m:“ Vi ndeami m vósqueest ai
scansadose
opr
imi
doseeuvosal
i
viar
eieencont
rar
eisdescansopar
aasvossasal
mas”
.
Àsvezes,nósnãoencont
ramosdescansopar
aanoi t
e.Nósdeitamosenãot emos
descansoporqueamentecomeçaat r
abal :“
har Oquevaiseramanhã,ot
rabal
ho,oser
viço,eu
21
vout
erqueenf
rent
aral
uta;vout
erqueenf
rent
arapr
ova;vout
erqueenf
rent
aropr
ofessor
..
.”
Então,sãoaquel aslutas.Porout rol ado,sãoaquel asguer r
asdef amíl
ia,decasa,aquel as
coi
sasquef er em,hásempr eal guém par anosdi zeraquelapalavraf or
adehor a,par anos
acusar,paraf alarcoi sasquenãopoder í
amost erditoesãoessascoi sasquenosf er
em.Enós
nosesquecemosdeumacoi sa,édequequandonósf omossal vos,nósf omossal vospar a
ter
mosumament efir
menoSenhor .Pori sso,anossament ecomeçaabal ançar,começaa
perderaest rutura.Daíaum pouconósest amosenv ol
vidosem tudoqueest áem v olta.Isso
acontececom t odasaspessoas.Todosnósest amossuj eit
osaessesembat esdest aslutase
somosr ef
énsdament e.
QuandoDeusnoschamoupar aessaobr a,Elenoschamapar anósconhecer mosos
val
oresest abel ecidosnopr ojetoet ernoenós,par amosnospr oj
etost errenos,quesãoos
nossos pr ojetos.Eu não est ou dizendo aquidaquel as pessoas que t rabalham,daquel as
pessoasqueest ãoconst r
uindoosseuspr ojet
osmat eri
ais.Nãoéi sso.Nósest amosf al
ando
aquidopr ojet odesal vaçãoquenãot em nadaav ercom aqui l
oquev ocêest ápr oduzindocom
sua ment e,com seu t rabal ho,com seu v igor,com sua manei ra de ser ,nada di sso
absolutament e.Issoéat énobr e.Nósest amosf alandosobr eascoisasquenãodev eriam estar
nanossament eest ãoenosdest roem.

3-“
..
.PROVA-
MEECONHECEOSMEUSPENSAMENTOS.
..
”

Nóst emosexper i
ências.Nest acami nhadadeobr anósconhecemospessoasque
foram mui tof i
éisem mui tascoisasdoSenhor .Pessoasqueconst ruír
am equeaj udar am a
const ruiressagr andeObr a,emui tosf icaram nacami nhada.Masnósnãosabí amosonde
estav aopr obl ema.Ent ão,daíaum pouco,ot empomost rouondeest avaopr obl ema:na
ment ira,noódi o,nat ri
st eza,nadecepção. .
.Nósnãopodemost eri sso,nãopodemosgast ar
temponessascoi sasdel icadaspor quenósgost amosdel a.Hácoi sasem nossament equenós
guardamoscom mui tocar inhoqueéoódi o,av ingançanocor ação.Quandonóspensamosem
ti
rari ssodocor açãoéum sof ri
ment o.O Senhorf alaquequandoI srael
,nal utapel at erra,
quandoJudáf oipossui rumadet ermi nadaár ea,oSenhorl impou,t i
rouosi ni migosdal i
,da
mont anha, masf i
caram oscar r
osf errados.
Nósr ecebemosumal i
bertação.Deusv em,nosabençoaeéomoment odesal vação.
Mui t
ascoi sassaem danossament e.“Est oulivre,estoul i
berto,masoscar rosf erradosf i
cam” .
Aquiloquenósnãoquer emost i
rar.Umacoi saoSenhorf ez,afast ouosi ni
mi gos,masnós
deixamososcar rosfer rados.Aquel ascoi sasqueest ãol ádent r
o,nonossoi nter i
oreest áno
l
ugarmai spr eciosodacr iaçãodohomem queéament e.Énament equeagr ander iquezado
homem sef orma.Sãoosnossospensament os:éat risteza,éoengano;sãoospensament os
obsessi v osqueagent ef alaassim:“ euachoquef ulanonãogost ademi m”.Àsv ezes,nunca
conv ersoucom aquel apessoa: “
Nãof aloucomi go”.Aínãodor meaquel anoitepor queapessoa
nãof alouaquel anoi te.Eunãov ouf alaraquisobr eocasament o,por queocasament ot em
algumascoi sasest ranhas.“ Hojeest amosf azendobodasdeour o,maseumel embr odo
primei rodi aem quef ulanomet ratoumal ,fezcar af eia..
.”.Entãov ejasó,aspessoast em
“chulé”nament e.El asguar dam at éomauchei r
odascoi sas,sãocomocar rosf er rados,é
comococei raet em gent equegost adecoçar .Ament eéassi m.El aenv asil
haomal ,eladá
contor noaomaleel aemol duraomal .Par av ocêent raralit em quet ir
aramol durat em que
vir
ardecabeçapar abai xoemet ermui ta“soldacaust ica” .

4-“
..
.VÊSEHÁEM MI
M ALGUM CAMI
NHOMAU.
..
”

Osal mistafala:“sonda- meóDeus” .Nósnãopodemosent enderhoj equeest aObr avai

cami nhardestej ei
to.Dest ej ei
toquenósest amospensando.Ent r
amos,sent amos,saí mos,
pregadorpr egou,acabou. ..Não,nãov aiserassi m.Nósent ramosnum moment oem quea
ment edev esertrabalhadapel oSenhor.Nósj át emost odososr ecursospar avencer.Oqueme
adiantaestarpensandonumapal avraagressiva,pensandoanoi tetodasobr eumapal avrade
umapessoaagr essiva?Eut enhoqueguardaraqui loporcausadequê?
Apal avraquenóst emoshoj eéasegui nte:éament ef i
rmenoSenhor .Éal i
mpezada
ment e.Sev ocêcomeçaraf azeressali
mpezat ododi anasuav i
da,vocêv aimudar .Lutecont ra
asuament e,derrubeessegi gantequeàsv ezesi nvesteinvej
a,maledicência,maldade.Nósnão
podemosent ender,porexempl o,queum pastornãogost edeumaov elhaporpiorqueel aseja,
queel ecrieum obst áculopar aaquelaovelha, queel eseenvergonhe, queeleseconf ronte,em
hipótesealguma,port razdament e.Quandoaspessoasagem assi m épor queháum def ei
to
nament e.Ament eest ádoent e.Euestouf alandoi ssoepar ecequeest oufalandonov i
dade.
Nãoéumanov idadei sso,maséumaabor dagem quenósdev emosl ev
arem cont a.Hoj eo
Senhormet r
ouxe,meconv ocoupar adaressapal avr
aaquiet odasasaber t
urasdaquipar a
22
fr
ent eserãosobr eessapalav r
a.Ounósmudamosament etododi aef i
rmamosament eno
Senhorounósv amosserder r
otados.A obr anãov aiserder rotada,nóséquev amosser
derrotados,por
quenósv amosnosper miti
rnascoisasqueest ãoem v ol
ta.Éoenv olv
imento.É
natural.Vocêsai
uaqui eocarrobat euali
,foi
ali
,umapessoaot ratoumal ;vocêfoidei
tareuma
notíci
ar ui
m,éaf amíl
ia,sãoosf i
lhos.
..Nãoéquev ocêv aisubl
imart udo.Ascoi sastêm que
serlevadasem cont a,darsoluçãoàscoi sasquevocêt em quedar ,mast em quedescansarno
Senhor .Eucont einoDomi ngopassadoumaexper iênciadeumacl i
entemi nha,eaínós
estávamosconv ersandoeel adi sse:“osenhornãosabedasmi nhasgr andeslutas,dosmeus
grandessof r
imentos.Perdimi nhamãe,perdimeupai,meuesposo,perdimeufil
homai svel
ho
edepoi sperdimeuf i
lhomai snovo.Eumesent iaapessoamaisinfel
izdomundo.Ehouveum
diaem queeudi sseassim:Senhor ,eunãopossomai sconvi
vercom i
sso.Oueuvoumor r
erou
oSenhorvaimel ibertar
,enaquel ediaoSenhormedeuumabençãoem queeununcamai s
esqueci,nuncamai schor ei
;nãoéqueeunãot enhasaudadesdeles,poiseutenho,maseu
recebiumal i
ber
taçãonami nhament e.Umal i
ber
taçãoqueeunãosabi aseeut er
iaessa
l
ibertação.Eunãoseiseeuconsegui r
iademi m mesmo,nem elaseli
bertar
”.Masnóstemoso
recur soqueéocl amorpel osanguedeJesus;ecl amarpel osanguedeJesusnãoédi zer :fica
ali
,v aipar acá,v aipar al á...Não,ocl amorpel osanguedeJesuséanossaent rega,éanossa
entregadament eaoSenhor ”.
Àsv ezes,agent egost adeumamúsi ca,ouv eumamúsi ca,eamúsi cav em ef azuma
i
mpr egnaçãonanossament e,eéat éumamúsi caquedesagr adaaoSenhor ,por queament e
nãoest áf irmenoSenhor .Ent ãoacoi sav em.Ful anodet al,col ocaumacoi sanasuacabeça.
Maspar aent ender ,eunãopr eci soodi armeui rmão, eunãopr ecisot errest r
içõesapessoas, eu
nãopr ecisot erinv eja,det erci úmes. ..Eunãopr eci sot eri ssopar av iver.Eupr eci sot eruma
ment ef i
rmenoSenhor ,enóspr ecisamosent enderumacoi sa:ohomem queDeuschamapar a
estaObr a, elechamapar av i
vereconhecerv alor esest abel ecidosnopr ojetoet ernodasal vação.
Estepr ojetodesal vaçãoconf litaf reqüent ement ecom oensi noeapr áti
cadopr ojet odav ida
terr
ena.Opr ojetodesal v açãoent r
aem conf litocom t udooqueét err
eno.Al gumascoi sasnós
podemosexcl uir
,out rasnósnãopodemos,especi alment eaquel asqueest ãoi mpr egnadasna
nossament e.Osanossepassar am,30anoseel edi z:Eubem l hedi sse.Ent ão,passar am 30
anos pensando numa coi sa que não adi ant ou nada.Se nós par ássemos agor ae
começássemosav er ,ehoj eéi ssoqueoSenhorquerdenós, quant olixot em nanossacabeça,
nósi rí
amosv erquenãov aleapenacar regaressal ixeiranacabeça,queéum pesomui to
grande,éal goqueest ánosadoecendo,osi rmãosest ãof icandodoent es.Hápessoasque
mor rem ant esdot empo, por que, àsv ezes, ament ef icat ãocar r egada, tãochei adecoi sasque
nóspensamosquenão v amossupor tar.Agor a,f azerf orçapar at i
rardament eni nguém
consegue.Soment eumaoper açãodoEspí ritoSant oesenãof ordoEspí rit
oSant o, éumal uta
quev ocêest átravandodef ormadesi gual.Nósdi zemos:“ Senhorcar regaonossof ardo” ,mas
nãoexi stef ardopi ordoqueanossament e.Hoj eépossí v el queoSenhordêumal i
ber taçãoem
mui t
ascoi sasaqui ,masoscar rosf errados,al gunsv ãof i
carai nda.Eov ício?O v íci oéo
pensament ov i
ciosodadoençadament e.Not empodeSodomaeGomor r
a, foi at i
ngi daacar ne
ehoj eest ásendoat ingidaament e.Aoper açãodoadv er sár i
oéem ci madament epor queéa
coisamai snobr edohomem, queéasededet odososconf l
i
tos.Vocêsóév itoriosoquandoa
suament eest ánasmãosdoSenhor .Nãoéumat arefaf áci l
.Nóssabemosquenósv amos
l
utarmui tocom i sso.Nósv amosl utarpormui tot empopor queéaqui loquenósher damosde
nossospai s.
Ament e,quandoel acomeçaat rabal harnascoi sasdoSenhor ,opr obl emav irapar aos
outros, opr oblemaseconv erte, vocêsel i
ber taeumament el ivr
eésededagr andeoper açãodo
poderdeDeus.Nóshoj et emoshomensemul her escom donsespi ri
tuais,masel esf i
cam
l
imi t
ados.Osdonsespi r
ituaisf i
cam l imi tados.Osdonsf icam soment enacal ot acr ani ana.Par a
baixo, nada.Océr ebr of i
cat odoal i.Sabeporque?Por queor est oest ásujo.Odom quedev er i
a
serusadoem pr ojet odecur a,mar avilhas,f icaaqui ,nãoent ra.Nóst emosqueent enderuma
coisa:oSenhornoschamouf oipar aumaobr aenãopar aumar eligião.Comor eligi ão, nãot em
nenhumapi ordoqueanossa, por queaquiacar nenãopodef unci onar .Nar el i
gi ão, acar net em
todososv al oreseaqui ,não.Ent ãocomor el i
gi ão, essaaquiéapi orqueexi ste, por quenãot em
l
ugarpar aacar ne.
Conqui st
aror einoédescobr i
rossegr edosdeDeus.Par aasl utasdest emoment o,
l
ibertarament edaqui loqueest áescr avizando- a.Àsv ezesnósf i
camosescr av osporuma
coisadenada.Umabobei r
aent rananossament e,f i
cam uns50,60anosesósaiquandonós
mor remos.Ser áquev aicont inuarsendoassi m?Vocêt em v er gonhadedi zerquement i
ue
carregaaqui lo.Car regaol i
xodav i
da,dament e.Euachoquenãopr ecisof alarmai snada
porquecadaum sabedesuasnecessi dades, masanossapr eocupaçãoémudarament epar a
umament al i
dadedeObr aapar t
irdet odosnós,sem ex ceção.Aquinãoexi steni nguém que
nuncasof reuasagr essõesdament e,aquinãot em “ sant i
nho”não.OSenhorqueri ssocomo
23
nor
mapar
aaObr
a.

5-“
..
.EGUI
A-MEPELOCAMI
NHOETERNO.
”

Osal mistadi a:“

zi sonda-meóDeus” .Quandonóscl amamospel osanguedeJesus,o
Espíri
toSant odevet erl
ugarpar asondar .
Quandoosi rmãoscomeçar em av eraoper açãodament eliber
ta,osirmãosv ão
começaraent enderopr ocessodasal vação( queéocami nhoet erno),comoeleser enovana
nossa v i
da.Nós,às v ezes,f icamos i mpr egnados de teorias,posi ções,de servi
ços que
prestamos,deocupações,decoi sasquef azemosat éparaoSenhor ,deoração,deleit
urade
Bíbli
a,demensagenseest átudocer t
o!MasoqueDeusquerpar anóséament efi
rmenel e,a
ment efir
menoSenhorei ssoéf undament al.
Quandoal gumacoi sav em eel av em sópar atepr ejudicar.O pensamentoel enão
prejudi
caaout rapessoa,oat opr ejudica,aqui l
oquev ocêexecut adepoi sdopensament o
prejudi
caoout ro,masv ocêéomai spr ejudicadopor quevocêsedest róiasimesmo.At r
ist
eza,
aaf li
ção,aangúst ia..
.Omundoest áchei odi st
oenósnãopodemosv i
verassi
m.Temosos
nossosper tences,aquiloqueénosso, quenósher damoseacul panóscol ocamosnosnossos
pais,masacul paénossamesmopor quenóséquesomospai s.Nóst emosquepedi raDeus, e
hojenósv amosdari níci
oaumanov af asenest aObr acom umapr eocupaçãofundament al
:
pensament os.Comoédi fícilt
ir
arapr eocupação.“ Amanhã,depoi sdeamanhã,oanoquevem,
daquia10anos,comoser áogover nodoanoquevem?”Masmeusi rmãos,nóstemosque
vencer:sãoosi nimigosqueest ãoem v olt
a.Ament et em queest arfirmenoSenhor .Ament e
tem queest áli
berta.

6–CONCLUSÃO

“
..
.sonda-
me,
óDeus.
..
”

Osal mistadizassim:“ sonda-meóDeus” .Àsvezesnósf azemoscoisas, opensament

o
envasilhaomalenóspensamosqueest ácerto,masoSenhorv em enosmost r
a.Quandonós
abrimosaPal av r
a,quandonósconsul tamossobr eav idadosout r
osoSenhorv em enos
most raonossopecado.Quem qui ser,podeconsul t
arsobr eav i
dadosout ros,massaibade
umacoi sa:oSenhorv aimost raroseupecadopar av ocêacer tarasuav ida.OSenhorestá
dispostoal ibertarasuament e.Nóst emosocl amorpel osanguedeJesus, nóst emosamente
fi
rmenoSenhor .Todaveznóst emosquel embrar:ament efir
menoSenhor .Hojeéum diade
l
ibertaçãoaquipar atodosnóspor queoSenhoréoni sciente,eleconheceanossament e.Um
coraçãol iv
redascoi sasdessemundoéum cor açãol ibert
opar aserusadonascoi sasdo
Senhor ,nosdonsespi ri
tuais.OEspí rit
oSant oestáaquipar aliber
tar,masnósnãopodemos
deixaroscar r
osf err
adosnanossament eporquesabemosqualser áof i
m?Vocêsaidaobr a,
começaaf alarmaldaobr a,det odomundoeper detudo.Pori sso,nest
amanhã,nósv amos
deixaroEspí rit
oSant ooperarnasnossasment es.

24
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

8-
ACURADEEZEQUI
AS

I
saí
as38:
1 “
Naquel
esdiasEzequi
asadoeceueest eveàmorte.Evei
ot ercom eleo
prof
etaIsaí
as,f
il
hodeAmoz,el hedisse:Assi
m diz oSenhor
:Põeem ordem at
ua
casa,por
quemorrer
ás,enãovi
verás.
”

 Vir
ou-seEzequi
asparaaparedeechorouabundantement e.
 Veionovamenteapalav
radoSenhoraI saí
asdizendo:“VoltaedizeaEzequias:Ouv
ias
suasorações,v
iassuaslágr
imas,
eisqueteacrescentarei15(quinze)anos.
”
 DisseEzequi
as:“
Quesinalmedasdequeeusubi
reiacasadoSenhor
?Asombr
ado
rel
ógiodeAcazvol
tar
ádezgraus.
”
 Di
ssemai
soSenhor
:“Ponham umapast
adef
igossobr
eaf
eri
dapar
aci
cat
ri
zar
.”

CONSI
DERAÇÕES

 Ohomem nãoconheceasuacondi ção( condenado)

.
 Doençamor t
al(
pecado).
 Isaí
as( Fil
ho).
 ProjetodeDeusat ravésdeJesus(Fil
ho).
 Atravésdeseusacr if
íci
ofezohomem conheceroseuest adodecondenação.
 Ezequi as–ohomem.
 Voltou-separ aaparede:deuascost asparaor ei
nodestemundo,voltouparaor
eino
eterno.
 Chor ou: creunarevel
ação,sehumilhou,acei
touoprojet
o(envi
adodeDeus) .
 Casaem or dem:acer
taravidadi
antedeDeuspar ar
eceberper
dão.

VEI
ONOVAMENTEI
SAÍ
ASDI
ZENDO:

 Deusenv i
aoseuEspíri
toSantoparadaraohomem arrependi
mentoquesevol
tapar
ao
rei
nodeDeus. .
.
 15( qui
nzeanos).Ohomem passaadesfrut
aravidadeDeus.
 DisseJesus:“
Euv i
m paraqueohomem tenhaVIDAeVI DAabundant
e(15anos).
 RelógiodeAcaz:Deuslevandoohomem aviveroseutempo.

PASTADEFI
GOS

 Jesus que f
oimoí do pel
as nossas t
ransgr
essões,par
a que f
ossemos sar
ados,
apagadasasseqüel
asdopassado.

Par
amel
hor
esescl
areci
ment
os,di
ri
gir
-seaoPresbi
tér
iopel
oe-
mai
l
:
secr
etari
a@pr
esbit
eri
o.or
g.br

RuaTorquat
oLar
anja,90–Centr
o
Vil
aVelha-CEP.
:29.100-
370
Espír
it
oSanto-Brasil
Tel.
: 27–3320-
3392/3320-3398/3320-
3397 Fax.
: 27–3320–3395

25
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

9-
ENTRA,
BENDI
TODOSENHOR
(ALONGAJORNADA)

Gênesi
s24:25e31

v.
25 “Di
sse-
lhemais:Temospal
haef orr
agem bast
ant
e,elugarpar
apousar.”
v.
31 “Edi
sse:Ent
ra,bendi
todoSenhor;porqueest
ásaquifor
a?poiseujáprepareiacasa,e
l
ugarparaoscamelos.”
QuandoAbraãoquisumanoiva,umaesposaparaoseuf il
hoIsaque,Abraãoéaf i
gura
doPai
,I
saqueéaf
igur
adof
il
hoúni
co,
aesposaéaI
grej
a,el
echamouum dosseusser
vosque
sechamavaEl
i
ezeredi
ssepar
ael
eirbuscarumanoi
vapar
aoseuf
il
ho.Ar
ecomendação
f
undament
alf
oiest
a:Euquer
oquevocêt
ragaumaesposapar
aomeuf
il
hoquesej
adanossa
f
amí
l
ia,quet
enhaonossosangue.Ai
grej
aquevaiserar
rebat
ada,el
atem quet
eragenét
ica
daet
erni
dade.Foipori
ssoqueJesust
rouxeosanguedel
e,queéoEspí
ri
toSant
opar
acol
ocar
navi
dadai
grej
aesóent
ral
ánaet
erni
dadeanoi
vaquet
em agenét
icadaet
erni
dade,queéo
Espí
ri
toSant
o.Nadamai
s,nadamenosdoqueaoper
açãodoEspí
ri
toSant
opar
aai
grej
ados
nossosdi
as.
Pr
imei
rament
eer
aol
ugarpar
apassaranoi
te.Nósest
amosv
ivendoumanoi
tequeéa
noi
tepr
ofét
icadost
empos.Éanoi
teondet
udosef
ezt
rev
as.Éamesmanoi
tequeant
ecedeua
saí
dadeI
sraeldoEgi
to.Enquant
ohav
iat
rev
as,opov
odeI
sraelt
inhal
uz.Omundonãoest
á
mui
topr
eocupadoconoscopor
queel
eest
ámai
spr
eocupadocom asaf
li
çõesqueel
esest
ão
v
ivendo.Asl
utasest
ãoenv
olt
a,eépori
ssoqueoSenhorest
ánosper
mit
indo,
agor
a,cami
nhar
nal
uz,nabenção,bat
ismocom oEspí
ri
toSant
o,r
evel
ações,por
queocami
nhot
em queest
ar
bem cl
aropar
anós,
ocami
nhodasaí
da.Omundonãosabepor
queel
eest
ávi
vendoem t
rev
as.
Enquant
oháconf
usão,ai
grej
aest
ádebai
xodabenção,dal
uzgl
ori
osadoSenhorJesus.Éo
cami
nho,ar
evel
ação,obat
ismocom oEspí
ri
toSant
o,éai
grej
a,éocor
po,éumacami
nhada
úni
ca,
todossai
ndo,
todospar
ti
ndonamesmadi
reção,
demãosdadaspar
aat
err
apr
omet
ida.
Aper guntaer aest a:“Porqueest ai
sf ora?”Foiaper gunt adeLabão.El i
ezerchegou,
estaval á,trouxeoscamel os,t rouxeosvasos,t rouxeosader eçospar aanoi vaqueer aRebeca
eagor aer anoi teeaper guntaer aest a:“ Por quevocêest áf ora?”Acasaest áaber ta,vem
passaranoi t
econosco.Fi caconosco,por queel esabi aqueer aaúl timanoi t
e.Nãoer aj usto
queaquel ehomem queest avavi ndodeumal ongacami nhada.Nãoéj ustoqueoEspí ri
to
Sant onest es2000anosdeoper ação,el enãot enhaum l ugarnest ahor apar apousar ,não
tenhaumai grej
a,nãotenhaum povoquer econheçaqueest ávi vendoestahor adanoi t
e.Nãoé
justoqueoEspí ri
toSant of i
quedol adodef oradami nhavi da,dasuavi da,davi dadai greja
nestaúl timahor adanoi t
e.Nãoéj ustoquenóssej amosdonosdabenção.Nãoéj ustoquenós
sejamosdonosder ebanhos,nãoéj ustoquenóssej amosdonosdei gr
ejas,donodegr upos,
nãoéj ust o.OEspí r
it
oSant oest ávindodeumal ongacami nhadaeel etem t r
azidopar anós
tudoaqui l
oquenóspr eci samos,vasosdeour o,vasosdepr ata,nóst emosvi stoabençãoda
salvação, abençãodopoder ,oscamel osest ãoaí , estãochegando, eanossaposi çãoécomoa
deRebeca,dej oelhosnopoço,éaquel aqueser ve,aquel aqueest ájunt
oaopoçodaságuas
vivas,éaquel aquenãonegaaáguaaosvi ajant es,aosser vos,àquel esquecami nham nest a
horadi fíci
l,del ongasdi stânci as.Estaéanoi va,est aéaRebeca,eoapel oagor aer aaquel e:
“Entra,bendi t
odoSenhor ”,vocênãopodef icardol adodef oranest ahor adanoi te.Nósnão
podemosadmi t
irqueoEspí ri
toSant onãosej adonodest aobr a,nósnãopodemosadmi t i
rque
nóssej amososdonosdest aobr a,nósnãopodemosadmi tireni nguém podeadmi ti
ri sso.
Agor aéahor adoEspí ri
toSant oper noit
arpor queoamanhecerdodi avem,odi avair aiar,um
novodi avair ai
areai grejavaiembor a,est aéaúl t
imaopor tunidade,éahor adanoi t
eeàs
vezesnósdei xamosoEspí ritoSant odol adodef or aporcoi saspequenaseal gunsquer i
am at é
protelar,dizendopar anãoi rembor aagor anãoear espost adeRebecaf oinão,ai grejanão
26
esperaporr etardat
ári
os,ai grejafi
elnãohouveavozdacar nenestahora,ai gr
ejafi
elestá
prontaporqueoEspí r
itoSantoest áaprontandoasuai grej
aeel avaiembor aporqueelanão
tem compromi ssomai s,masel aestápronta,elajárecebeuoscolares,osadereços.Agora,el
a
é a noiva amada,est á pr
ont a,está di
spost a e el
a está composta para esta saí
da.Ao
amanhecerdodi anósest aremosi ndoembor apor queonoi voestáanossaesper a.Éogr i
to:
“Aívem onoi vo,saíaoencont ro”.Quem saiéRebeca.Foiel aquem saiu,nãofoielenão.Ele
nãovirá,el
eficaránasnuvensaoencont rodai grej
aquesai r
áaoseuencont ro.
O apel
oer
aest
e:“
Ent
ra,bendi
todoSenhor
”.Er
aaúl
ti
manoi
te,er
aaexper
iênci
a
daquel
equet
inhat
razi
dot
ant
ascoi
saspar
aaquel
acasa,t
ant
osbenef
íci
oseel
esv
iram est
as
r
iquezas.Aobr
anest
ahor
atem mui
tasr
iquezast
ãogr
andespar
amost
rar
.El
anãot
em r
iqueza
dasconv
ersas,
dasbr
igas,
dosdesent
endi
ment
os,
elanãot
em i
ssopar
aof
erecer
.El
anãot
em
l
í
der
espar
aof
erecer
.El
atem aqui
l
oqueoSenhorest
ádandonest
ahor
apor
queabel
ezadel
aé
apost
uradel
a,éaét
ica,
éaf
ormadel
aagi
r,del
aconv
ersar
,del
afal
ar,
del
asecompor
tar
,del
a
desev
est
ir
,comof
oiocasodeRebeca.Er
anoi
te,er
aaúl
ti
manoi
teeoapel
oer
a:“
Ent
ra,
bendi
todoSenhor
.Por
queest
ásdol
adodef
ora?
”Est
aéaper
gunt
aenósnãopodemoscomo
obr
aadmi
ti
rem hi
pót
esenenhumaqueoEspí
ri
toSant
onãoest
ejadi
ri
gindoest
aobr
anest
a
hor
adanoi
te.Nãohámai
stempopar
adei
xardef
oraaquel
equet
em t
razi
dot
odasasr
iquezas
daet
erni
dadeepr
inci
pal
ment
eabençãodaSal
vação.
Ai
grej
avaipar
ti
r,Rebecav
aipar
ti
r.“
Euv
ou-
meembor
a”er
aapal
avr
adel
a.El
avi
u,el
a
sent
iut
udo,el
asent
iuoamordonoi
voqueest
avadi
stant
eemandoupar
ael
atudoaqui
l
o,os
ader
eços.El
aest
avapr
ont
apar
apar
ti
r,odi
avaiamanhecer
,eanossamensagem nest
ahor
aé
essa:“
Ent
ra,bendi
todoSenhor
.Passeanoi
te,hál
ugaraquipar
avocêepar
atudoaqui
l
oque
v
ocêt
rouxe,
par
aaquel
esquev
ier
am t
razendoasr
iquezas,
osanj
os.
”Essagr
andeoper
açãode
poderqueoSenhorest
áoper
andonest
ahor
a.
Meusi
rmãos,
quecoi
saext
raor
dinár
iaf
oiocompr
omi
ssoassumi
dopel
oEspí
ri
toSant
o
quandocol
ocouamãosobr
eacoxadeAbr
aão:“
Eunãomeal
i
ment
arei
,eunãocomer
ei
enquant
onãov
eror
esul
tadodest
aobr
a.”Meusi
rmãos,nósnãopodemosdei
xaroEspí
ri
to
Sant
odol
adodef
oranest
ahor
apor
queel
ecumpr
ir
áasuat
aref
a.El
enãov
eiopar
aserser
vido,
el
evei
opar
aser
virnasuahumi
l
dadeesper
andoqueRebecaseapr
esent
asse,aquel
aque
est
ivessej
unt
oaopoçoeseaj
oel
harpar
adarágua,
essasouaquem eut
enhoescol
hido,
est
a
éai
grej
a.Nósnãopodemosdei
xa-
lodef
ora.El
ejur
ouquenãov
aiseal
i
ment
arenquant
oel
e
nãol
evarai
grej
a,enquant
oel
enãof
izerav
ont
adedoPai
.
Meusi
rmãos,nósnãopodemospar
arnanossacami
nhada.Unsi
rãoant
es,out
rosv
ão
aguar
darodi
a,porcer
to,
masumacoi
sanóst
emosquedi
zerpar
aonossopov
o:nãohámai
s
t
empoaper
der
,eamensagem éest
a:“
Ent
ra,
bendi
todoSenhor
.”

Gênesis24:
31
“Ent
ra,bendi
todoSenhor.
..
”
Text
o:CasamentodeIsaque.
27
- Veiobuscaranoi
vaquet
em omesmosangue– aquesehumi
l
houedeuaágua(
a
bênção)
.
- OEspí ri
toSant odáosador nosànoi v
a: DONS.
- Oav iv amentov aiserfei to.
- Rebeca( anoiv a)sóf icaest anoite.
- Aobr a(CORPO) .
- Abrigaessaoper açãodoEspí r
itoSant o.
- CorpoeSangue: Clamor .
- Sangue=Espí ritoSant opr epar andoai gr ejaparaoarrebat
ament o(aliment
oparaviagem)
- Labão: “
Entra,bendi todoSenhor , passaanoi t
eem nossacasa. ”
- Aigrej anestahor adanoi t
epr ecisaabr iracasapar aaentradaeper noit
edoEspír
itoSanto.
- AbençãodoEspí ri
toSant onanossav idanest ahoraéindi
spensáv el
.
- Aigrej atem quei rembor a,ninguém v ai detê-l
a.“Dei
xaomeupov oir
”
- Nãoéum pedi donem um apel o,éumaor dem.
- Estamosj untoscom v ocêsnomesmodesej oenomesmosof ri
ment o.
- Nãov iemost razernov idadesenem r eligião.
- OEv angelhoest áacomodadov ait erminarnaObr adoEspí rit
oSant o,com mudançatotal
,
nomi sti
cismoounasuper stição.
- Sót emosumasaí da:v olt
araopoderdeDeusot i
podeEv angel
hodosnossosdi asestá
for
tal ecendooAnt i
-Cristo.

28
 10-ACANDEIA
“
Masàmei
anoi
teouv
iu-
seum cl
amor
:aívem oesposo,
saí
-l
heaoencont
ro.
”-Mat
eus25:
6

INTRODUÇÃO
Ot extoquel emosserefer
eaumapar ábol
aqueoSenhorJesuscont oupar
aensinara
respeit
odor einodoscéusedesper tarohomem paraseprepar
araf i
m dequepossatambém
fazerpartedesser eino.
Todasasv ezesqueoSenhorJesusf al
ador ei
no,El
eserefereaum rei
noespir
it
uale
eterno,ousej a,oreinodoscéus.
Estapar ábol aerapr
oféti
caef al
avadeum tempoquev i
ri
a,equenóssabemos,hoj e,
queav indadesset empoj áéchegada.

DESENVOLVIMENTO
1) Sabemosqueapar ábolacont ém umal inguagem compar at
ivaquetrazum ensi
no.O
SenhorJesususa,nestaparábola,acompar açãodoRei nodosCéuscom af i
gur
adeuma
fest
adecasamentocomoessaf estaacontecianosseusdias.
- Af i
gur
adonoivo-represent
andosuapr ópri
apessoa,
- Af i
gur
adanoiva-represent
andoSuai gr
ejafiel
,
- Af i
gur
adocasament o-repr
esent andoseucompr omi
ssocom aSuai gr
eja.

a)Porexemplo,eracomum naquel esdias,onoivoof erecerum dot eparacasar-secom anoiva.

- Odot equeJesusof er eceuàsuai gr
ejafoiasuapr ópri
av ida.
b)Onoivoforneci
at ambém asv estesnupciai
s,ouvest esf esti
vaisparaosconv idados.
- Damesmaf ormaJesusof ereceu àsuai gr
ejaumav esti
mentaf esti
valquesechama:
vest
esdasal vação.Ai grej
adeJesussev estedaal egri
adaSuasal vação.
c)Masum el ementoindi spensáv elparaaf est
aer aaCANDEI A.Essa,cadaum t razi
aconsigo
decasa,poisnãoer af or neci
dapel onoivo.A existênciadacandei aer aporqueaf est
ase
est
endiapelanoiteadent r o.Eranecessária,t
ambém, porqueonoi vosempr echegav adenoite
par
adarinici
oàf estadocasament o.

2)COMOSEDAVAI SSO:
Ninguém sabi aaquehor adanoiteonoivohavi
adechegar,pori
ssoanecessi
dadedeselevar
azeit
eder eser
v aconsi
goparaocasodeev ent
ualdemoranachegadadonoi
vo.
Essar eservat ambém eranecessár
ia,por
queacandei aer
apequenaeoazei tecont
idonela
davapar ailuminarapenasdur
anteumahor a.
Eranecessár iolevarazei
tedereser
vaem quantidadedepelomenos12reposi
çõesdeazeite
nacandei a,ouseja:umaparaporçãocadahoradanoite.

Lev
arazei
tedereser
va -at i
tudepr
udente,
Nãolev
arazei
tedereser
va-at
it
udeimprudent
e.

Oúl
ti
modiadafestaer
aodiadachegadadonoi v
o.El
enuncapassav
adameianoit
e,por
que:
- Eraàmeianoit
equeencer
ravaoprazodoseucompr omi
ssocom anoi
va.
- Depoi
sdissonãoti
nhacompromissocom maisni
nguém.
- Ameianoiteer
aahor amai
sescuradanoite,mastambém,er
aahoraem queascandei
as
maisbri
l
havam,tor
nandoafest
amai si
lumi
nada.

APLICAÇÃO
Estamosv i
vendoat ualmentenum moment odet r
evaseescur i
dãoespir
it
ualnomundo,como
j
amai sfoivi
sto.Ai niquidadesemul ti
pli
cando,ai nsensibi
l
idadedocor açãodohomem ea
cegueir
aespir
it
ual t
em cr esci
doassustadoramentenosdi asatuais.
Jesusfaloudosdi asat uaiscomodiasdegr andeaf l
i
çãopar aoshomens.Fal oudeguerr
as,
rumoresdeguer ras,fome,pestil
ênci
aem v ári
oslugaresequeos" homensdesmai
ari
am de
ter
rornaexpectaçãodeacont eci
ment oster
r í
vei
squesobr evi
riam aomundo".

Entendemosqueest
amoschegandoaum momentochamadoaquinoTextode"hor
adamei a-
noit
e".Esseéomomentodomai ornegr
umedastr
evasespi
ri
tuai
squeomundoest áv
ivendo.
Portant
oor ei
nodeDeusnaTer r
aouseja:otempodai gr
ejafieldeJesusnaTer
raest á
chegandoaofi
m.

3)ACANDEIA
Éporissoqueacandei
aacesaer
afundament
alpar
aoconv
idadoest
arpr
epar
adopar
aa
29
part
ici
paçãonaquel
afestadacasamento.
Omododesegur a-
laeracom amãopr óxi
maaorostopar
aquenahoramaisescur
adanoi
te,
quandoonoivochegasse,i
dent
if
icasseorost
oqueest
avai
lumi
nadopel
acandei
a.

ACANDEIAdeusoindi
vi
dualeraquasesempr
efei
tadebar
ro.
CANDEIADEBARRO-f i
gur
adohomem.
ABíbl
i
adizqueohomem foifei
todobarr
o."
Tuéspóeaopót et
ornar
ás"
.

APLICAÇÃO
Ohomem podeserr ico,poderoso,podetertodosospredi
cados,masem simesmo,como
homem, nãopassadebar r
o.
Vocêpodev erum barromel hor
ado,fal
andoingl
ês,f
azendoplást
ica,usandoper
fumef
rancês,
masnuncadei xadeserbarro.
Consci
ênciadohomem comobar ro:
- Verum aci dent
enaest rada,
- I raum IML,ouaum pr ontosocorr
o,ouaum hospit
aldecâncer.

Todavi
aamaiorbel
ezadeumacandeiadebar
roéquandoelaestáchei
adeazeit
eeachama
defogoest
áacesanel
aepodedarbr
il
hopar
atodososqueestãoaoredordesi
.

CANDEIA-AZEI
TE-FOGO
- Acandeiafaladohomem,por
queébarro.
- Oazei t
efaladabênçãodoEspír
it
oSantodeDeus,dest
inadaàquel
equeaceit
aaJesus
comoseusalvador
.
- Of ogofal
adoamordeDeusquesemani f
est
anavi
dadaquelequecrêem Jesus,como
umachamaacesaequejamaisseapaga.

Aposi çãodacandeianacasa:colocadanovelador,i
l
uminandot odaacasa.I
luminavatambém
osjardinsdacasaeasaladobanquet e.
Éassi m queDeusquernosv errecebendoev al
ori
zandoasal v
açãoem Jesus,paratermosas
candeiastotal
menteil
uminadasnestahoradanoite.
Épori ssoqueDeusquerencherdoSeupr eciosoazeit
eacandeiademui t
aspessoashojeaqui
,
aor eceberem seuscoraçõesasal vaçãoem Jesus,af i
m depr epar
á-l
asparaaentradano
ReinodeDeus.Paranãoser em apanhadaspelastr
evasexter
ior
es.

4)ÚLTI MAOPORTUNI DADE

Estemoment odef i
naldost emposqueest amosv ivendoéum sol eneav i
sopar aaent r
ada,
ai
ndaem t empo,naf estadoRei nodeDeus.
Foiassim queacont eceunosdi asdeNoé. .
."
..
.nãoperceber
am, senãoquandov eioodil
úvio.
..
".
Aex pressão:"Senhor ,abre-
nos!".Apor t
ador ei
nodeDeussóseabr equandoacandei aestá
acesaeor ostosedist i
nguenomei odaescur i
dão.
Nast r
ev asnãohái dent i
fi
caçãocom al uz.Éobr il
hodacandei aqueident
if
icaoser vodeJesus
nestahor adanoite.
Compr aroazei t
edepoi sdahor a?Odonodoazei t
ej áestav
at ambém naf esta.Nãosedei xa
umaopor tuni
dadedest aparadepoi s.Enchaasuacandei acom asalvaçãoem Jesus, enquanto
aportadoRei nodeDeusest áaberta.

30
 11-
A GRANDEOBRA

NEEMI
AS6:
3-Eenv
iei
-l
hesmensagei
ros.
..ef
osset
erconv
osco?

Meusi r
mãos,agrandeobraét ambém um grandedesafi
opor
queela
t
em comor
esult
adoasalvação.
APal av
radoSenhoraponta,em v ár
iasocasi
ões,aslut
asquefor
am
t
rav
adasem v
erdadei
rasbatal
haspar
afazerpr
evaleceravont
adedeDeus.

Dav
i.

Vamosci tarocasodeDav icontraogi ganteGol i

as.(ISm.17)
Opov odeI sr aelest avasendodesaf i
ado.Saulest avar euni
docom os
seusexér ci
tospar aumapel ejacont raosf il
isteus.Aci mador i
beiroest avaogi gant
e
Golias,dosexércit
osdosf i
l
ist eus; abai xoestav aSaul eosseusexér cit
os.
Odesaf i
oj ádur avaquar entadi as.Eodesaf i
odeGol iaseraeste:Dá-
meum homem par aqueambospel ejemos.Eni nguém deI sraelsemov ia.
Osex érci
tosdeSaulest avam t odosuni formizados,tinham todosos
recursos,masogi gantecol ocav atemorem t odosaquel eshomens.Comoni nguém se
ofereci
a,cabiaaSaulacei taraquel edesaf i
opor queel eer aor ei,masSaulv iuqueos
seusexér ci
tosnãoest avam pr eparadosenem el eprópri
o.
Naquel e moment o,Deus env iou o socor ro. Dav ichegou e v i
ua
sit
uaçãodopov odeI sraeledi sse:Euacei toodesaf io,euvoul ut
arcont raogi gant
e
i
nimi
go.
Saulofereceu-
lhe toda a roupagem,ar madura,capacet
e,espada,
couraça,tudooqueel epossuíapar aaquelafi
nal
idade,t
odososel ement
osdedef esae
deat aque,masDav inãoconseguiusequerandarcom aquilotudo.Andoupralá,andou
pracáedi sse:Nãopossoandarcom i sso,nãoestouacost
umado.Et ir
ouaquil
otudoe
vesti
u-secom asuapr ópr
iaroupa.
Davifoiparal utarcom Goliascom aquelesel ementosquef oram
fundament aispar
aav i
tór
ia,queeram:

Asuar
oupadepast
ordeov
elhas.

Essar
oupaéosí mbolodahumil
dade,
dasi mpl
icidade.
A Obra é si mples,el
a não tem aparênci
a. Nós não est amos
preocupadoscom asunt uosidade,com acult
ura,com at eologia,com quant
idade,
pessoas,issonãof
unci
ona,issonãonosmot i
vaparaabatal
ha.

Oseucaj
ado.

Ocajadoéaquil
oquedeterminavaocaminho,er
aoqueor i
ent
avaas
ovel
has.Ocaj
adoéosímbolodadir
eçãodoEspír
ito.
Dav
ifoidi
reci
onadopeloEspí
rit
opar ai
rat
éor i
bei
rodaságuasant
es
dalut
a.

Asuaf
unda.

Davitrazia namãoasuaf
unda,queéopoderdoEspí
ri
toSant
opar
a
at
ingi
roi
nimi
goàdi
stância.

Oseual
for
je.

Dav
ilev
avaoseual
forj
eaoseulado.Issofal
adeum coraçãopr
ont
o
par
areceberosr
ecur
sosdapar
tedoSenhor
,quesãoosseixost
ir
adosdor
ibeir
o.

Aspedr
asdor
ibei
ro.

Davivai
atéaoribei
roeescolheci
ncoseixoseoscol
ocanoseualforj
e.
Quandoeleseabaixouparapegarosel
ementosquenecessi
tav
apar aa
v
itór
ia,
eler
ecebeu,maisumav ez,abênçãodoEspíri
toSanto,
ori
odaságuasv i
vas,que
31
preparatodosaquelesquev ãoparaabatalha.
Quantomai sohomem seabai xa,quantomaiseleseaj oel
ha,quant
o
maisel esehumilha,maiseleconseguepegaroselement ospar
aabat al
ha.
Daviconseguiupegaraspedrasquei am-l
hedaravit
óri
a.
Háumagr andeobraparaserreal
izada,masnãovaisercom aroupade
Saul,com aroupadaRel i
gião.
AReligi
ãof aladeJesus,usaonomedecr i
sti
ani
smo,masér oupade
Saul,éaparênci
a.

Estavam aliopovodeI sraeleoseur eiSaul

,masogi gant
enãose
i
ntimi davaelançavaomesmodesaf ioháquarentadi
asenãohouv e,daquelesali
,quem
aceitasselut
arcom el e.
I
sraeljánãotinhacondi
çõesdelutarcontr
aaqueleinimigo.
Davir eal
i
zouaobr aqueagr adouaoSenhor ,el
edeuav i
tór
iaaos
exércitosdeIsraelporqueelefoiem nomedoSenhordosExér cit
os.
A palavradeleparaogi ganteGoliasfoiesta:Tuv ensami m com
espada,ecom lança,ecom escudo;porém euvenhoat iem nomedoSenhordos
Exérci
tos,
oDeusdosexérci
tosdeIsrael
,aquem t
ensaf
ront
ado.
Dav
icorr
euparaocombateepegouumadaquel aspedr
as,colocouna
fundaeat
ir
ou,eelaf
eri
uogigant
enatesta.Dav inãoseabraçoucom ogigant
enão,de
l
ongeeleat
ir
ouapedraeelafi
coucr
avadanat estadoini
migo.Elefoif
eri
donacabeça.
Umagrandeobraser eal
izacom osr ecursosquev êm dapar tedo
Senhor
.

Asal
vaçãoédi
nâmi
ca.

Asal
vaçãonanossav
idaéumagr
andeobr
a.Nadaéest
áti
co,t
udoé
di
nâmi
co.
Saulest ava par ado,inert
e perante aquela si t
uação,o gi ganteo
desafi
av aháquarent
adiaseel enãotomounenhumaat itude.
Sault i
nha t udo aquil
o que a Religi
ão t em,t oda a est
rutura,toda
organi
zação,todaat r
adição, nomedecr i
sti
anismo,Bíbl
ia,tem tudoar r
umadinho, sónão
tem dinamismo.ARel i
giãoper maneceest áti
cadiantedodesaf io,masoSenhort em
chamado,El etem escolhi
doaDav i
,quenat i
pologiabíbli
casimbol izaoSenhorJesus,
aquelequesaiuvencendopar av encer,
aquelequetem umaobr av encedor
a.
Nãoépar adoquesev enceestegrandedesaf i
o,nãosev encesem l utar
.
Al ut
at em quesertravada,masoSenhorv aidarav i
tóri
a.El edeuaDav iev aidara
todosaquelesqueestãor ealizandoasuaobr a.

Neemi
as.

Neemiasv aireconst
ruiracidadedeJer usal
ém,osmur os.Asl utasse
tr
avar
am detodasaspartes,ameaças,recados,conspi
raçõesporpartedoini
migo.
Osmur osest avam r
econstruí
dos,sem brechas,masfal
tavacolocarem
asport
as.EntãoNeemiasr ecebeuum conv i
tedosseusi ni
mi gos:Vem econgreguemo-
nos.
MasNeemi asrecusouemandouosegui nt
erecado:Estouf
azendo
umagr andeobr
a,demodo quenão poder eidescer
. Porquecessariaest
aobr a,
enquant
oeuadeixasseef
osset
erconvosco?
Est
aObr anãopodeenv ol
ver-secom ascoi sasqueest ãoàsuav olta.
Nósnãoest amospr eocupadoscom osdesaf i
osl ançadosaíf orapel aRel igião,não
estamos preocupados com que o possam di zera nosso r espeito,nós est amos
preocupadosem r eali
zaraObraeor estooSenhorf az.
Há aproxi
madament et ri
nta anos,nós est ávamos buscando uma
bênção.Hav i
aum gr upoquei aorarnabei radapr ai
a( por
queer amai stranqüi l
opar a
nós),ounomont e.NaquelaocasiãooSenhorcomeçouanosdarasexper i
ênci as.
Num deter
mi nadodi aoSenhornosmandouf azerumaser enatana
casa de uma f amí l
ia que er
a cat ólica pr
aticante,era uma f amíli
at r
adicionalment e
católi
ca,env
olvidadentrodasuar eligião,nãoer am apenascat ól
icosnomi nais.
Havi
aumacr iançadoent enaquel acasa, um menino, el
eest avamesmo
mui t
o doente. El e haviatomado um pr odut o de limpeza,um r emov edore f icou
i
ntoxicado,f
oienv enenadopelopr odut o.
Otempopassou.
32
 Esta semana eu est
ava pregando numa igr
eja em Vil
a Velha e
reencont
reiaquel
afamíli
a.Amãedeledisseparamim:Euagor aencont
reial
gumacoisa
queeuseiqueéver dade. A i
rmãdelemepr ocur
ouedi sseassim:O senhorestá
reconhecendoaquel
ejovem queest
áal
i
?El
eéaquel
emeni
noporquem vocêsor
aram há
quasetrint
aanosatr
ás.
Aquelemeninoagoraeraum jovem,oSenhorocur ounaquel
aocasião
ehoj
eel
eest
ánaIgrej
a,el
efoioúlti
modaf amíl
i
aaconv ert
er-
se.
Amãedel eeraumapessoadi fí
cilporquetinhaasuav idarel
igi
osa
muit
ocompr
ometi
dacom asoci edade,mashádezanosoSenhorcomeçouar eal
i
zar
umaobr
anafamí
l
iadela.
Hojeencontr
ei-
aaqui,el
aestavanapor taedisseparamim:Quem dir
ia,
hei
m?
Eeuentendit
udooqueel aestavadizendo.
Aobr
adoEspí ri
tosereal
izaindependentementedanossavontade,nós
temosapenasqueobedeceredescansar.
Hápessoasqueestãononossomei ocujosfamil
i
aresjáconheciam a
Obraháv i
nteanos,
massóagor asedefini
ram evier
am.
AObraéum gr andedesafioenósnãopodemospar ar.Ot empov ai
passandoenósv amosconhecendoosr esul
tadosdaqui l
oqueestásendofeit
o.Acada
diasetrav
aumanov abatalhaenósvamosv encendoessasl ut
as.

Aslutasnãodesaparecem, elassómudam deaspect o,masvãosendo

vencidasdetalmanei r
aquechegaaum pont oem quenósnãot emosmai squedar
sati
sfaçãoaelasporquepassamosaconf i
arnoSenhoreEl evai-
nosdandoavit
ória.
Nósnãopassamosporduaspr ov
asiguais,
elassãosemprediferent
es
porqueaíest
áof ort
aleci
mentoparaanossav i
da.
A grande Obra é muito dinâmica porque estárel
aci
onada com a
salvação.

Osr
ecur
sospar
aav
itór
ia.

Nósconhecemososr ecursosqueoSenhort em col ocadoànossa

disposi çãopar aav it
óri
a.
Damesmamanei raqueasci ncopedr asest av am noal forj
edeDav i
,o
Senhort em-nosdadoessesel ement ospar aav itóri
a.
Quaissãoel es?
Sãoosmei osdegr aça.
Nóst emosasl utas,mast emosasar mast ambém,noent ant o,év i
tal
saber mosusarest asar mas.Nãoadi antadi zer:Eut enhoBí blia.Eut enhoigreja.Sói sso
nãov ai darav i
tór
ia.
MoshaDy andiziaqueumabat al
hanãosev encecom t anques, avi
õese
armassem queest ej
am dev i
dament eem or dem par aser em util
izadosnaquel emoment o.
Tudot em queest arem or dem,ost anquesr odando,car regadosdemuni ções,mi ra
per feit
a;os av i
ões abast ecidos,car regados com bombas,pr ontos para decol ar;o
exér citomobi li
zado,atendendoàsor densdosseussuper i
ores.Dessemodoseganhaa
bat alha.
NãoéocasodaRel i
gião.Nãoer aocasodeSaul ,el
et i
nhat udo,mas
faltavaadi nâmica,falt
avaaqui l
oqueer anecessár i
opar aseganharumabat alha,queé
saberusarosr ecursos.
Quandonósf al
amosem bat alha,nósest amosf alandodeObr a.
AObr aépar aanossasal vação,éal utai ndi
v idualpelasalv ação,éa
mi nha, éasua, éalutadeum cor po,édeum exér ci
to.
Nóspodemoscol ocarost r
êspr i
meirosel ement os,prati
cament e,num
mesmocont exto.Sãoel es:aor ação,oj ejum eamadr ugada.Temost ambém aPal avra
eol ouv or.

I
)A Or
ação.

Aor
açãot
em doi
saspect
os:

1)El
aéumanecessi
dadepessoal
.

É a busca,é o cl
amorpel
o sangue de Jesus,é a v
ida que nós
33
preci
samos,éaquil
o pel
o qualnóst emoslut
ado at
odo moment
o,queéanossa
comunhãocom oSenhor,
éorarsem cessar
.

2)El
aéumat
ransmi
ssãodev
ida.

Aoração,
queéai nter
cessão, queéumat ransmissãodev ida.
Quandoeuor opeloBr asi
l,porexemplo,euestout ransmi t
indov i
daeo
Senhorv aiusaraminhaint
ercessãonaqui l
oqueéoseupr opósi
to.Àsv ezeseuor opela
i
rmãeoSenhorest ádandoabênçãoaout r
o,porqueoSenhort em um pr opósi
to.O
Senhorapenasmef ezlembrardai r
mã,mashámui t
aspessoasem suav oltacom mais
necessidadeatédoqueel aequeeunãoconheço,masEl econhece.EcomoaObr aé
del
e, El
eent ãodáaquem quer.
Podesertambém queaqui l
osej adir
etamentepar aai rmã.Mas,de
qualquermodo,quandoeuor oporumapessoa,euest our ecebendoumabênção,el a
estárecebendoumabênção,oout roest árecebendoumabênçãoeocor poest ásendo
edi
ficado.ABí bl
iadizqueasantif
icaçãoépel aPalavr
aepel aoração.

I
I)O Jej
um.

Oj
ejum f
azpar
tedaor
ação.

Quandoéquenóspr
eci
samosj
ejuar
?

A Pal
avr
adizquenóspr eci
samosj
ejuarquandoonoi v
onãoest á
presente.Équandonóssentimosaausênci
adoSenhornasbodas,naal egri
adanossa
vi
da, éaíentãoquenósjej
uamos.
SeoSenhorest
ápresent
e,paraquej
ejuar
mos? Ninguém jej
uacom o
noivopresente,nafest
a.

Porquenósj
ejuamos?

Nósj
ejuamospornecessi
dadepessoal
eespi
ri
tual
.

j
ejum éumaar
masecr
etapar
aanossav
ida.Ecomoéqueessaar
ma
f
unci
ona?
Vamossuporquev ocêest ácom r aivadoseui rmão,f aloumaldel e,
tudooqueel ef az,vocêv em edáumapancada,masv ocênuncaf alanapr esençadel e
(Assim comoeuf aço.Eusóf alomaldoscompanhei rosquandoel esest ãoausent es).
Vocêdi zqueaquel apessoanãoest ácer t
a, falaqueai greja. .Eunãoconsi
. goper doar .
..
Nãoconsegueper doar ?Sabeporquê?
Por que a car ne est á f orte. Ent ão o r emédi o é dar um
enfraqueciment ozinhonel a,masnãoécom j ejum de00: 00hàs09: 00hnão,com essea
carnef i
canum v i
gort remendo,éoj ejum deengor da,vocêdobr aocaf é,v ocêv ir
al eão
paracomer .De00: 00hàs12: 00héout r
afest a, ésóesper armai sum pouqui nho, aívem
aquelechei r
inhodehambúr guer ..
.
Começacom um de00: 00hàs24: 00h. Sedepoi sdev inteequat ro
horasv ocêai ndaest ivercom r aivadoi rmão, est i
ca,fi
caquar entaeoitohoras.Sedepoi s
dissov ocêaindanãot ivermor rido,ficaset ent aeduashor as.Masnãoécom suco, nem
com águacom açúcarnão, issoéj ej
um def aqui r
.
Com set entaeduashor asv ocêseent regaev aidarum abr açono
i
rmão,ev aichor arenv ergonhadodet antochor ar
. Nuncamai sv ocêv aibr igarcom
ninguém.Aív ocêpegaabênção.
Oj ejum éum r ecursopar aenf raqueceracar ne.

Osaspect
osdoj
ejum.

Mt.4:
1a11)-OSenhorJesusmostr
ou3aspect
osfundament
aisdo
j
ejum.Depoi
sdet
erjej
uadoquar
ent
adi
asequar
entanoi
tes.El
efoitent
adoem tr
ês
coisas:

1)Nacar
ne - Ot
ent
adordi
sse:Mandaqueest
aspedr
asset
ornem
em pães.

34
 Alier
atr
ocaroespiri
tualpel
omater
ial
.SeJesusfizesse aqui
lo,El
eia
i
nter
romperopr
ojetoapart
irdal
i
,porqueEleest
avasendoi
nsinuadopeloadv ersár
ioa
f
azerexat
ament
eaquil
oquenãoer aoprojet
odeDeus.

2) Navai
dade - O t
ent
adordi
sse: Aosanj
osdar
á or
densat
eu
r
espei
to;
etomar
-te-
ãonasmãos.
..

Sãoosel ogi
os,aspessoasgost
am disso,ser
em especi
aisem al
guma
coi
sa.Équandoaspessoasdizem:Vocêétãoabençoado!Quemensagem mar avi
l
hosa!
Vocêéumabênção,meui r
mão!Vocêédi ácono?Mas,ol
ha,vocêpregoumelhordoque
opast
or.Daquium poucoelenãoquermaisouvi
ropast
or.Elevêqueopastorvem,ejá
começaafi
cart
odo..
.Seopast ordizqueamensagem foimai soumenos el ej
ánão
acei
ta.
Enãoésódi ácononão,qual
querpessoaestásujei
taai
sso.OSenhor
dáumabênção,
um dom, eeletransf
ormaaqui
lonum proj
etodepromoçãopessoal
.
Aíentr
aoj ej
um.

3)Naambi
ção -Ot
ent
adordi
sse:Tudoi
stoeut
edar
ei.

Ojej
um éfundamentalparaevi
taraquedapor quechegaumahoraque
oadver
sári
oofer
ecetudo.
Al
gunsquerem posi
ção,outr
osquerem ri
quezasetantasout
rascoi
sas.
Ojej
um éumaar maqueoSenhorcol ocaànossadi sposi
çãoparaa
nossavi
tór
ia.

I
II
)A Madr
ugada.

OSenhorr
evel
ouquet
inhaumabênçãoespeci
alpar
aest
aObr
a,na
madr
ugada.
Amadrugadaéoutr
orecur
soqueoSenhortem dadopar
aest
aObr
a.
QuandoI
srael
est
avanodeser
to,Deusmandouomaná.

Êx.
.16:
4 -Ent
ãodisseoSenhoraMoisés:Eisquevosf
areichover
pãesdoscéus,
eopovosair
áecol
her
ácadadiaapor
çãoparacadadia.
.

O pov
ocolhi
aumapor çãodiari
amente,com exceçãodosext
odi
a,
quandocol
hiam por
çãodobr
adaporcausadosábado.(
Êx.16:22a26)

Êx.
.16:
14 - E,alçando-
seoor val
hocaí
do,ei
squesobreaf acedo
deser
toest
avaumacoisamiúda,
redonda,miúdacomoageadasobr
eaterr
a.
Nm.11:
9 -Equandooor valhodesci
adenoi
tesobreoarr
aial
,omaná
desci
asobr
eele.

Omanácaíajunt
ocom oor
val
ho,nodeser
to.Opov
oer
aal
i
ment
ado
com omanáqueDeusmandav
a.
Êx.16:
21-El espoi
socolhi
am cadamanhã,
cadaum conf
ormeaoque
podi
acomer
;por
que,aquecendoosol
,der
reti
a-se.

OSenhordiz:Euamoaosquemeamam,eosquedemadr
ugadame
buscam,
meachar
ão.(Pv.8:
17)
Quandoosoldespont avasobr eodeser t
oeaqueci aat erra,omaná
dissolv
ia-
se,
desapareci
a,porissoel eti
nhaquesercol hi
doant esqueosol nascesse.
Aquelaporçãodi ári
aerarecol hidaeconservadaparaserusadadur ant
e
odi a.
Nósquer emosor arhoj
epar aqueabênçãosej atodoodi aeal gunsjá
nem pedem mais,apenasdizem: Senhor,Tusabes.
Pergunteaum cr entetradicionalo seguinte:Vocêpr efereorarna
madr ugadaouirparaumapedr eira,com osolquent e,quebrarpedra? Elev aiprefer
ir
quebrarpedr
aaosol .
O solque der ret i
a o maná r epr
esenta a nossa lut
a di ári
a. Nós
recebemosabênçãonamadr ugada,masdur anteodi aosolv em nasuaf orça.Sãoas
35
l
utas,afadi
gadaquelascoisasquenosenvolvem.
Nós precisamos de uma provi
são diári
a para permanecer
mos na
comunhão.
Aorient
açãoparaaquelepov a:Recol
oer ham omanápel amadrugada.
Namadr ugadanósencontramosoSenhor .
A necessidadedomanáéanossanecessi dadenosmoment osde
afl
i
ção.Nóssent i
mosanecessi dadedebuscaraoSenhornasmadr ugadas.
A Palavr
amenci onav ár
iostext
ossobr eaquel esquebuscaram ao
Senhornahoradaafli
çãoeEl eosatendeu.
Sl
.78:
34-Pondo- oseleàmor t
e,ent
ãoopr ocuravam,evol
tavam,ede
madrugadabuscavam aDeus.
Os.5:
15 - Ireievolt
areiparaomeul ugaratéqueser econheçam
cul
pados e busquem a minha face;estando el
es angust
iados,de madrugada me
buscar
ão.
Abuscapelamadrugadaéum segredodaObra.
,éosegr
edodomaná
nodesert
o,éapresençadeJesus,
oPãoquev em doPai.Jesuséomanánodeser
to,
o
al
imentocompl
eto,quenut
reeédesaboragr
adável.

Cadaum col
hiaasuapor
ção.

Cadaum col hiaconformeasuanecessi dade.Nósv amosbuscarna

medidacerta.Ninguém podi apegarnem demai s,nem demenos,cadaum colhi
aoque
i
acomernaquel edia.
Col herdemai s é bom ou é r ui
m? Or aralém da normali
dade é
necessár
ioounão?
Quandonósest amosmui toansiosos,nóscomeçamosaor ardemais,
Senhor,tem misericórdia,misericór
dia,mi seri
córdia. Daquia pouco nem estamos
sabendooqueest amosf al
ando.Éansi edade.
Quandonósor amos,nóst emosquedescansarnoSenhorpor quea
ansi
edadeécolheromanáamai s.Ocont r
áriodissoéadi spl
i
cênci
a,vaif
alt
ar.
Apor çãoexataéamedi dadasabedor i
a.

Êx.16:31 -EchamouacasadeI sr
aeloseunomemaná;er
acomo
sement
edecoent
robranco,eoseusaborcomobol
osdemel.

Omanát i
nhaosabordosbolosdemel .I
ssofal
adeJesus,aPal
avra.
Éoal iment
oquerecebemosnamadr ugada. Assim comoomanásust ent
avaav i
da
daquelepov
onodesert
o,Jesust
ambém tem sustentadoanossavi
daaqui
,comooPão
davida.
Nm.11:
7 -Eer
aomanácomosement
edecoent
ro,easuacorcomo
acordebdel
i
o.
Asementedecoent
roébem pequeni
ninha.Obdel
i
oésemel
hant
ea
um cr
ist
alder
ocha,
branco.

Nm.11:8 -Espal
hava-seopovoeocol
hia,eem moi
nhosomoí
a,ou
num gralopi
sava;eem panel
asocozia,edel
efazi
abol
os;eoseusaborer
acomoo
sabordeazei
tef
resco.

Colheromanáer aumaquest ãodesobr ev

ivênci
apar aIsrael
.Quem
nãocol hesseomaná, passav afome.
Opov oocol hia,moí anosmoinhosousocav a-onum gral,cozi
a-oem
panelasef aziaboloscom el e,bolosquet i
nham sabordemel edeazei tefr
esco.
Esseer aopão, omanáquecaí anodeser t
o.
I
ssonosf aladoSenhorJesuscomooPãodav i
da,Elefoimoí dopor
nós,par anosal i
ment ar
mosdel e.
Profet
icament e,I sr
aeljá havi
ar ejeit
ado a Jesus desde a sua
peregri
naçãopel odeser to.El esr ecl
amaram domaná,di zendo:Essepãov i
l. El
esjá
estavam rejeit
andoaoSenhorJesusdal i
,achar
am queEl enãot i
nhav al
or,nãoder am
val
oraEl e,masJesusf oi osofri
ment oeadorquenost rouxeapaz.
O sabordomanáer acomoosabordeazei t
ef resco. I
ssof al
ada
PalavrareveladapeloEspí ri
toSant o.

Êx.16:
35 -Ecomer
am osf
il
hosdeI
sraelmanáquar
ent
aanos,at
é
36
chegar
am aost
ermosdat
err
adeCanaã.
Omanácessounodeser to,j
ust
amentepor queel
eschegaram àter
ra
prometi
da,láel
esencontraram l
eit
eemel.
Omanáai ndanãocessouparanósexatamenteporquenósaindanão
chegamosàt er
raprometida,aCanaãcel
esti
al.
AI gr
ejacami nha nestedeser
to,nest
at erraár
ida,el
av airumo à
Jerusal
ém cel
esti
al.

I
V)A Pal
avr
a.

APalavr
adav i
daéum projet
o.
APalavr
avivaéaquil
oquenósusamostodososdi
asparaanossav
ida.
Euestoucom umanecessi
dade,ent
ãoeuclamoaoSenhor,
abroaPal
avr
aeoSenhorv ai
fal
arnotext
o.

V)O Louv
or.

Olouvoréof r
utodocoraçãoar r
ependido,
sãoosbr aseir
osquet razem
asbr asasacesas.Pelol ouvorasbrasassãoavivadascadadi ananossav ida.Elassão
ret
iradasdoaltardoSenhorcomof rut
odegrati
dãodonossocor ação.
Osmei osdegr açaestãodi
antedenós.Dav ivenceu,Neemi astambém
venceuusandoosmesmosmei os.Neemiasor ou,j
ejuou,madr ugou,louvouesegui ua
PalavradoSenhorparaf azerumagr andeobra.

Est
ouf
azendoumagr
andeobr
a,demodoquenãopoder
eidescer
.

Nósnãopodemosdescer .AObr avaiconti

nuar.Elaéumagr andeobra
porqueestárel
aci
onadacom anossav i
da,com anossasal v
ação,nãot emoscomodar
ouvidosaosqueestãoláembaixo.
Asalvaçãoéumagr andeobr a.Elaédi nâmica,aoraçãoédi nâmica,o
j
ejum éumaaçãodi nâmica,ocl
amor,amadr ugada,olouv or
,aPalavraquenosf ala,
tudo
édinâmico.
Sal
vaçãoestáti
caénaReligi
ão, édecorarversí
culo,éaparênci
a.
Asalvaçãoéumabat al
ha,éum gr andedesaf i
o,porissomesmoéuma
grandeobra.

Amém.

37
38
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

12-
AOBRANOBRASI
L

“
Nãovosescolhestesvósami m,maseuvosescolhiavós,evosnomeei
,par
aquevadese
dei
sfruto,eovossofr
utoper
maneça;af
im dequetudoquant
oem meunomepedi
rdes
aoPaielevo-l
oconceda.
”
João15:
16

1–I
NTRODUÇÃO

1.
1 -OPRI
MEI
ROGRANDEMOMENTODAOBRADOESPÍ
RITOSANTONOBRASI
L

Em 19denov embrode1910aport
avanoBrasi
l,em Belém doPará,Dani
elBer
geout ro
companheirodeor açãoparadariní
cioàgrandemissãodet estemunhardoBat i
smocom o
Espír
it
oSant o.
Sem perdertempo,mesmoquenãof al
avaopor tuguês,Danieli
nici
ouasuat ar
efa
fal
andodeJesusdecasaem casa,quandoseof er
eciaparalertrechosdaBíbli
aSagradado
port
ão,naruaoupar aquelheabr
isseasport
asdacasa.

1.
2 –EVI
DÊNCI
ADOBATI
SMOCOM OESPÍ
RITOSANTO

Em 9dej ul
hode1911,oi tomesesdepoisdachegadadeDani elaquinoBrasil
,Celi
na
Albuquerquef oibat
izadacom oEspír
itoSanto,
tendosi doimpedi
dadedaraul aquando
sedi r
igi
apar aumadascl assesdaEscol
aDomi nicaldaIgrej
aBati
stalocal
,sendologo
excluí
daporcausadot est
emunhoquedeu, j
untamentecom mai s18membr osdaquela
i
grejaquet estemunharam dasuacuraedabênçãor ecebidapel
amesma.

1.
3 –REJEI
ÇÃO

Aparti
rdarejei
çãodasi
gr ej
ast
radi
cionai
squejáest
avam r
adi
cadasaqui
,noBr
asi
lhá
maisde40anos,f oicr
iadaapr i
meiraigr
ejaquecr
ianabênçãodoBatismocom o
Espí
ri
toSantoeseregi
stroucom onomedeMI SSÃODEFÉAPOSTÓLICA.

2–OSEGUNDOGRANDEMOMENTODAOBRANOBRASI
L

Nadécadade60,apr oximadament e50anosdepoi sdopr imeir

oev ent
oem 1910,o
Espí
ri
toSant ovisit
ouoseupov o,com nov asev i
dênci
as,dandoi níci
oagr andesmov i
ment os
que surgir
am dent r
o das Assembl éi
as de Deus,como:Br asilpar a Cr i
sto,Ev angelho
Quadrangular
,TendadaCur aDivina,DeuséAmor ,Uni
versaleout ros,estendendoabênção
também aost r
adicionai
sdeondesur gi
ram grupos-algunsr adicais–saí dosdaI grej
aBatista
com onomedeRest aur
açãoeem segui daomov i
mentoder enov açãoqueenv olveudiversas
i
grej
ast r
adici
onais,com nov
osnomesoudesi gnações.

2.
1–REJEI
ÇÃO

A mesma rejei
ção da tr
adição em 1911 apresent
ou os mesmos ar gumentos do
segundomomentonadécadade60.
2.
1.1–Deusnãoéomesmo( f
icoumoder no)
.
2.
1.2–Nãopodemosocuparonossot empocom sonhoseprofecias.
2.
1.3–Milagr
esecur asnãosãopar aosnossosdias–sóacont eceram nopassado.
2.
1.4–Bat i
zarem nomedoPai ,dofil
hoedoEspí ri
toSanto,dispensaabênçãodo
Bat
ismocom oEspí r
it
oSanto.
2.
1.5–OsDonsEspi ri
tuai
ssãoconf undi
doscom donsnatur
ais.
2.
1.6–Fal
arem línguasestr
anhaséomesmoquel í
nguaestr
angeira.

39
2.
1–RESULTADOSDAREJEI
ÇÃO

1.º-Asi grej
asqueacei t
aram oBati
smocom oEspí
ri
toSanto,comoéocasoda
AssembléiadeDeuseout r
as,apesardeser
em mai
snovasqueastradici
onai
s,quasemeio
sécul
o,todasnãochegam aum décimodonúmerodemembrosdasi
grejaspentecost
ais,
sem
fal
arnasneopentecost
ais.

3–SEGREDOS-1910

Despr ovido de qual querr ecurso ou aj uda f inancei ra,di ant e de adv er si
dades e
oposi ções,dei xandopar at r
azacul t
uradopaí sdeor igem,ocl ima,ef ami li
ares,embar couem
um nav io,na3. ªcl asse,paraenf r
entarodesconheci do,numaci dade,naépoca,i nfestadade
mal ár ia,febr eamar elaelepra,quemost rav asuaf acenaspr açaser uasdaci dade,al ojadono
por ão deumacasa,sem l uz,sem j anel a,com umacamapar adi vidircom o col ega,se
ali
ment ando,àsv ezes,dasmangasquecaí am dasmanguei rasder ua,empr eendendov iagens
debar cosecanoasnosr i
os,andandoapé,car regandoasmal as,sozi nho,porv ezesat édoi s
diasdev iagem,nomei odasmat asem pi cadasquemui tasv ezesnãosev i
aosol ,dadoa
abundânci adav egetação,nomei odet odososper igos,ent reani mai sf erozes, cobr as,jacarés,
em pânt anos,mangues,dor mindoem qual querl ugar,ameaçadopel osr eli
gi ososquef aziam
tocai aspar amat a-l
os,perseguidopel asaut ori
dades,r ejeit
adopel ost radici
onai s,ent r
andono
i
nt eriordei lhas, comoadeMar ajóeout ras, com oper i
godeseper dernaspi cadasdaf loresta,
dor mi ndonosbancosdaspr açaspar adescansardasl ongasv i
agens, quandoal cançav aalgum
l
ugar ejo, maschei odoEspí ri
toSant o,al
egr eporest arser vi
ndoaoSenhor ,dispost oaat ende- l
o
em t udoagr adeci doem t odososmoment ospel apr ovidênciadeDeusem coi sasmí nimas,
comoamangaquel hemat ouaf omenaquel edi a,pel ar oupaqueest av amol hadadesuor
dur ant eodi a,ej áhav i
asecadoenquant oel edor mi a
Grat oaDeusquel hesupriadet udoenãof al hari
aem suaspr omessas.
Assi m Dani elBer g chegava nascasasque não conheci a,per gunt ava se podi aler( num
por tuguêsquesóoEspí r
it
oSant opodi at raduzirpar aoouv inte)um t r
echodaBí bli
aSagr ada.
Dopor tãomesmo, depoisdeler,eralogodespedi doporal guns, eem out ros, fi
cav aasement e
doev angel ho.

SEGREDOSDAMENSAGEM

3.
1-Al
egr
ia
3.
2-Gr
ati
dão
3.
3-Or
ação
3.
4-Ev
angel
ização

Ei
sosegredodaevangel
izaçãoeosf r
utosdotrabal
hodeDani
eleexperi
ênci
as:
cor
açãochei
odealegr
iaegr
ati
dão,nacer
tezadequeDeusoor i
ent
ari
aeosupr
ir
iaem t
udo.
“Gl
óri
aaJesus!
”

4–DÉCADADE60

Depoisdepr esenciar
moseexperi
mentarmostantasdi
stor
çõesebênçãosdiantedaqui
l
o
quepresenci
amosem v olt
aenonossomeio,fomos,aospoucosnosi nt
eir
andodavont
adedo
Senhor,
expurgandoosexcessoseasimi t
açõesquedestruí
ram tant
osgruposepar
ti
mospar a
umanov adir
eçãobuscandoaor i
ent
açãodoEspíri
toSantoparatudo.
-Lutas
-Oração
-Alegri
a.
-Grati
dão.

4.
1–OBEDI
ÊNCI
A

Além dodesejodeobedecer,desermosguiadospel oEspíri

toSanto,enfr
entando
grandes l
utas,com todo t
ipo de oposi
ção e escárneo e até decepções,estáv
amos
determi
nadosequerí
amosverumaObr at
otal
ment
egui adaedir
igi
dapeloEspíri
toSant
o.
40
 Deusl
evantouhomensnotávei
squedi spensam r
efer
ênciasjáquealgunsest
ãovivos
dosoit
oquesereunir
am pel
apri
meir
av ez,di
spostosaenfr
entarosdesafi
osdeumaf équeera
for
tal
eci
daatodososmoment oscom experi
ênci
asealgumaspr ovasdur
as.

4.
2–APALAVRA–OBRADESAUL/OBRADEDAVI

Agrandedescober tadaObr afoiaPalavr

aeatravésdaPalav
ra.
Aprimeiramensagem queacl arouonossoent endi
mentocom rel
açãoaObr
aque o
Senhorquer
iareal
izarfoisobreacasadeSaul eDavi
.
EnquantoDav iobedecia,Saulperdi
aadireçãodoprojet
odeDeusparael
eeseupov
o,
pornãoobedecer.

4.
3–RESUMO
-Palavr
aRevel
ada.
-Minist
éri
odosAnj
os.
-OMi st
éri
odoCorpo.

5–AGRANDECONVOCAÇÃO

1.
º-Aj
ust
edasl
i
nhas–acer
tosdosr
umosdadi
nâmi
cadocor
po.

2.
º-Louv
or–gr
upodecr
ianças,
jov
enseadol
escent
es,
senhor
as,
cul
topr
ofét
ico.

3.º-Aevangel
i
zaçãodomoment
o–opr
ojet
oanual
,dandoênf
aseaosmot
ivosde
cadamês.

6–VELOCI
DADEECOMPETÊNCI
A

Omundot em apr esentadoasuamensagem numal i

nguagem quepenet ranasment es
com t amanhacompet ênciaev elocidadet i
randodar eli
giãotodaequal quercapaci dadede
reação.
Apr ovaestáem queapr ópr i
ar el
i
giãot entasubsi sti
rusandoor ecursodai mitação,tão
grotescae,porv ezesr idí
cula,incapazdei mpr essionarosseussegui doresout irá-l
osdo
abismopar aondef oram levados.
Or einodomundoest ádi vidi
doem duaspar tes:apr i
mei r
apar terepresentadapor
aquelesquei novam em mensagensdef alsaal egria,vi
vendot odososof ereci
ment osquesão
colocadosàdi sposi
çãodohomem.
Doout roladoest áar eli
gi ãoeosr el
igiosos,sem exceção,buscandoumasaí dapara
seusi nteressesat ravésda i mi t
ação,apát i
cos,acomodados,negando o compr omi sso de
salvaçãoedef édaquel equeosr esgatou.
A acomodaçãodocr ist
ianismoaomundot rouxecomoconseqüênci aumagr ande
l
esãoaopr ojetodesal vaçãopor quedesv iouocent r
odamensagem,queéJESUS,af astando
deumav ezt odaequal queroper açãodoEspí ri
toSant o,comor esponsávelpelarevelaçãode
Jesus.

NOSSARESPONSABI
LIDADE

Nãoháout rafor
madenosi dent
if
icar
moscom al utadaI gr
ejaFielsem usaros
el
ement osqueoSenhortem col
ocadoanossadi sposi
çãopeloseuEspír
it
o.
Nãohámai sporqueesperar
,jáquet emosem mãos,eànossadi sposi
ção,t
odasas
armas necessári
as para ser
em usadas como r espost
aài mit
ação,à acomodação e
conseqüentepar
ceri
acom omundo.

AOBRA

COMPETÊNCI
A
Omundo,nãoconhece“ AREVELAÇÃO” ,aPal
avr
aRevelada,Cl
amorpel
oSanguede
Jesus,
aoper
açãoeatuaçãoinédi
tadaMinistr
açãodosAnjosem nossofav
or.
OsMeiosdeGr aça,queforam colocadosànossadisposiçãocomoarmaspar
aa
41
v
itór
ia,
têm si
dousados.
Temostudo,por
ém,
est
amosdi
ant
edeum gr
andedesaf
io:
aEv
angel
i
zação.

OMOMENTO
Aspr
ofeci
asest
ãot
odascumpr
idas.
Osgr
andesmi
stér
iossendor
evel
adosnocor
po.
AEVANGELI
ZAÇÃO

Osmesmosel
ement
osi
mpr
imi
dospel
omundodever
ãof
azerpar
tedanossar
espost
a.

-Vel
oci
dadeeCompet
ênci
a.

Deustem aber
toasportasdomundopar anósehoj
emaisdoquenuncacomeçamosa
senti
ropesodessar esponsabi
ldade:“
i ..
.Aquem envi
arei
,ouquem hádeirpornós?Ent
ão
disseeu:ei
s-meaqui,envi
a-meami m.”I
saí
as6:8.

Seráqueest amosconf usosoudescansadosquant

oaodesempenhodonossopapel
nessetempopr ofét
icoqueest amosv i
vendo?
Ot emposeapr essa,temospr essa,aspor
tasest
ãoaber
tas.Com quant
osir
emos
contarparaagrandemi ssãodaev angel
ização?
“
Eesteevangel
hodorei
noserápr
egadoem todoomundo,em t
est
emunhoat
odasas
gent
es,
entãovi
ráofim”.(
Mat
.24:14)(
Ogri
foénosso)
Omoment oépr opíci
o,temost udo:doutri
na,direçãodoEspí r
it
o,obediência,pal
avr
a
rev
elada,temosum projetodef i
nidocom aassistênci
adosgr upos,maspr i
ncipal
ment e,t
emos
umagr andedescobert
aqueanósf oir
evel
ada:queexi st
eum corposendoaper f
eiçoado.Mas,
pri
ncipal
mente,háum mi stéri
odentrodessecorpoquecadadi aserevel
amai spoder oso,
queé
oPoderdoSanguedeJesus.
Ni
nguém atéhojepenet r
ounessemi stér
io,excetoestaObra.

1–OSanguedeJesus=Espí
ri
toSant
o.

2–OCl
amorpel
oSanguedeJesus–um r
ecur
sodeaçãoí
nti
mapar
aav
itór
iado
cr
ent
e.

3–OSanguequeéi mpul
sionadoparaocabeça“at
rav
ésdojej
um edaor açãoque
al
imentam océr
ebr
oecomandaasf unçõesneur
ológi
casdocor
po,amai
orexpr
essãodev i
da
daIgr
eja”
.
I
GREJAVIVA.
I
GREJARESSURRETA.
I
GREJA–CORPODECRI STO.

Fazerapel
ofi
nal
par
aent
regaededi
caçãoaot
rabal
hodeev
angel
i
zação.

Jov
ens–adol
escent
es–adul
tos.

42
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

13-
ATERCEI
RAHORA

At
os2:
14-
21

“
Pedr
o,porém,pondo-seem pécom osonze,l evantouasuavoz,edi sse-l
hes:Varõesjudeus,e
todososquehabi t
aisem Jer usalém, sej
a-vosist
onotóri
o,eescut aiasminhaspalavras.
Esteshomensnãoest ãoembr i
agados,comovóspensai s,sendoat ercei
rahoradodi a.
Masi stoéoquef oidit
opel opr ofetaJoel:Enosúl t
imosdi as,dizDeus,quedomeu
Espíri
to derr
amar eisobr et oda a car ne;e os vossos f i
lhos e as vossas f i
lhas
profet
izar
ão,osvossosmancebost er
ãovisões,eosvossosvel hossonhar ãosonhos;e
também domeuEspí rit
oder ramar eisobreosmeusser vosemi nhasser vasnaqueles
dias,eprofeti
zarão;ef areiapar ecerprodígiosem ci
ma,nocéu:esi nai
sembai xona
terr
a,sangue,fogoevapordef umo.Osolseconver t
eráem t r
evas,eal uaem sangue
antesdechegarogr andeegl oriosodi adoSenhor;eaconteceráqueaquel equeinvocar
onomedoSenhorser ásal vo”.

TEXTOFUNDAMENTAL

ver
so15-“
Est
eshomensnãoest
ãoembr
iagados,comovóspensai
s,sendoat
ercei
rahor
ado
di
a”.

I-I
NTRODUÇÃO

OPent ecost esf oium f enômenoqueocor r

eupar adari ní cioàhi stóriadai greja.Foium
fenômenosent ido,v i
sív el,foium mi stér ior ev eladopel aaçãodoEspí ri
toSant o.Osapóst olos
estavam r euni
dos em Jer usal ém,no cenácul o,e a si mpl icidade daqui lo que hav ia si do
profetizadoporJesus, acont eceu, Jesusdi sseaosseusdi scípul osqueser i
aassunt oaoscéus
masqueel enãodei xar iaosseusdi scípul osór fãos.Di sseassi m:“ Eeur ogar eiaoPai ,eel ev os
daráout r
oConsol ador ...
”,eaev idênci adest eder ramament odoEspí ritoSant of oimui t
or eala
pontodePedr ot erquedescerdeondeest av a( docenácul o)por quehouv eumamani fest ação
poder osadoEspí ri
toSant odescr itanol ivrodeAt osdosApóst olos, um v entof ort eev eement e,
l
ínguasdef ogoet ant asout rasmani fest açõesquePedr ot evequedescereav isaraopúbl i
co
queest avaembai xooqueest av ar ealment eacont ecendo( of enômeno) ,tudoaqui loqueest ava
ocorrendo,dav aaent enderpar aosdef or aqueest av am embr iagadosàquel ahor a,at ercei r
a
horadodi a.Nãoer apori sto,maser aexat ament eocumpr i
ment odapr omessadeJesus,do
derramament odoEspí ritoSant o,oPent ecost esequeest av am chei osdoEspí ri
toSant o.
Ai grej
aest av asendoi ntroduzi danomundocom ev idênci asr eais,num per íododo
pri
mei rosécul o,ondeoj udaí smo,r eligiãodomi nant edapr ópr iaf amí l
iadePedr oquet inha
também odomí niopol íticosobr et odopaí s,demanei raquet udoquesef al
av aquenãoer ade
acordocom ar eligiãoof i
cialf eriaeer amot ivopar ar eações,com açõeseper segui çõesde
todaor dem.
Opr óprioI mpér i
oRomanosel ev ant oucont raai greja,por queamedr ont adonãot anto
pela sua r eli
gião of icial( o pagani smo) ,maspor que a I greja er a uma nação sem pát ri
a
espalhadaport odapar tedoI mpér ior epr esent avaum per i
gonosent idodesubl ev arospov os
domi nados,mot i
v opel oqualper segui ucr uel ment eai greja.Ai grej
at inhaami ssãodeuma
mensagem queomundonãoconheci aat éal i
,tinhaum r ecadodegr ander esponsabi li
dade,
umami ssãoí mpar ,em mei oaum pr imei rosécul omar cadopormov iment oscul turais,que
propagadoscomor ev isãoaopassado,j áqueoI mpér ioRomanoquandodomi nouomundo
daquel aépocasent iuquepar agov ernaremant erasconqui stas, nãopodi adespr ezarasr aízes
cult
ur aisdopassado,cul t
uraquedecer t
af ormaul trapassasseosl imi tesdopov o,danação,
buscandoopassado,nocaso,acul turaHel enística,pat rimôni odef at osnot áv eis,quei ncl uí
a
orador es,fil
ósof os,pensador es,nomesr econheci dosat éhoj e,homensext r aor dinár i
os.Enão
soment eisto,masopr i
mei rosécul osecar act eri
zouporgr uposquesel ev ant aram em busca
dav erdade, pel
aj ustiça, cujapr egação, er aumapr egaçãoqueseconf undi aeseassemel hav aà
pregaçãodoev angel ho.QuandoPaul oescr ev eaosRomanos,porexempl o,f aladeum t ipode
j
ustiça, enquantooI mpér ioRomanof alav adej ust i
ça, porém daj ust i
çaf or ense, um conj unt ode
l
eis,queconf undi aaspessoas, sem dúv idas.Paul of alavadaj ust ifi
caçãopel af é: “Just i
ficados,

43
pois,pel afét emospazcom Deuspormei odenossoSenhoreSal v adorJesusCr i
st o”,estava
pregandoasemel hançadoqueoI mpér i
oRomanodi zianoent endi ment opopul ar,quese
conf undiacomoespí r
itodasl eisameal hadasdopassado,dosCódi gosdeHamur abiet antos
out r
osqueer am aper fei
çoadosnal egisl
açãoRomanaqueseassemel hav aàmensagem da
Igreja na ment er acional.O I mpéri
o Romano quer ia se apresent arcomo gov erno j usto,
admi ti
ndot ambém Escol aseassoci açõesquesef ormav am par aenf at i
zardi versascor rentes
culturaisondedespont avapr egandooaper fei
çoament odohomem quesei nt
itulavam boaspor
sipr ópri
as,nocaso,osest óicosqueusav am ospr i
ncí pi
osf i
losófi
cosdaj ustiça,dav erdadee
ainda coi sas l i
gadas a assunt os transcendentais,que er am cul tos a sipr ópr ios,um
pensament of il
osóficoqueat rai
aquandoabor davaav erdade,osansei osdaal ma, sendomui t
o
i
mpor tantepar aRomaquei ncenti
vav agr andesapr esentaçõespúbl icasem l ocai spúbl icos,
exponenci andonomesquesecompar avam aosgr andespar ladoresdaépocadoI mpér ioGr eco
-Macedôni co,umacont r
ibuiçãocul t
uraldemui taimpor tânciaparaoi mpér i
o,queabr iasuas
por t
aspar at odot i
podecoi sasqueagr egasseapopul ação.
Ai grej
at em queent rarnessecont exto,oquenãoer aumat aref afácil
; oEspí ri
toSant o
hav i
asi doder ramadosobr eospescador es:Pedro,Andr é,Tiago,João,Fi li
pe,Bar t
ol omeu,que
nãor epresent avam nadapar aomundonaquel aépocaem compar açãocom acul tura, recursos
econômi cos,políti
cos,sendoel es,presos,açoitadoseper seguidospel asaut oridades,embor a
essamesmai grejadessei nicioaospr imeirospassospar aconsol i
daroPr ojetodeDeuspar a
salvaçãodohomem.

I
I-OHI
STÓRI
COEOPROFÉTI
CO

A mensagem daI grej a,ousej a,amensagem apost ólicapodi asebasearem doi s

aspect osf undament ais: ohi st óricoouopr of éti
co.
O queexi stiadehi stór icoant esdai grejaer aahi stóriadeI srael ,com umar eligião
mi l
enarem cuj ahi st óri
adeI sr aelest av ai nser i
doopr of ético.Opr oféticof oiaqui loquePedr o
trouxeàl uznoseudi scur soeenf atizounaquel edi a,noseupr imei rodi scur so,achav eque
abriuor einopar aaent radadet rêsmi lv i
dasat i
ngi dasnaquel apr imei r
amensagem,como
cumpr i
ment odepar tedapr omessadoSenhor :“Dar -te-eiachav edoRei no” .El eabr i
uor eino.
Pedr onãot inhaumachav edet odot amanhopar aabr i
ror eino, ti
nhaumamensagem, quef oia
quenósl emosaqui .Elet ransmi teaopov oumamensagem mui t
osi mples,masquet i
nhaum
teorpr oféticopr ofundo, pr of undopor quet inhaomi stério, aexper i
ênci anopr epar opar aaVi da
Eterna.Nãoer asi mpl esment eum conv enci ment o,Pedr onãoest avat ent andoconv encerum
pov odesuapr ópr i
ahi st ória,nãoest av af alandoqueospr ofetaser am mui t
obons,queer am
pessoasót imas, quear el igiãodel eer amui toboa, nem sequerf aloudav elhicedasuar el
igião.
Deusnuncaest evepr eocupadoem f azerr eli
giãoboa,Pedr oest av apr eocupadoem apont ar
paraagr ander ealidadedaquel emoment o,Deusest av apr esent e,oEspí ritoSant oest ava
present eeoEspí r
itoSant oer aaquel equedev iager enci ar ,gerirai greja,desdeoseupr i
mei ro
diaat éoúl timodi a, quandoai gr ejaf osser et i
radadomundo.
Era essa a per spect iva.Esse er a o pr ojet o,que j á est av a pr ofet izado no Vel ho
Test ament o.Pedr o pr egou o pr of ético,não pr egou o hi stór ico,pr egou aqui l
o que f oi
profetizadopel opr of etaJoel , noVel hoTest ament oquedi sse:“ Nosúl timosdi asder ramar eido
meuEspí r
itosobr et odaacar ne” .
“Nósnão est amosembr iagados” ,est amossent indo asev idênci asdaqui l
o queé
profético,por queopr ojet odeDeuséessenci al
ment epr ofét i
co.Ahi stóri
acami nhapor queéa
históriadohomem.Ahi stór iaémar cadapel otempo,est amoshásei smi lanosdessahi stór i
a
quenóspodemosdi zerde2. 000anos,j áqueout rot empoquenãonosi nteressanessa
abor dagem.Podemoscont arahi stór ia,out empohi stór i
coquesechamaoKr onos, enquant oo
tempodeDeusnãoémedi doenem cont ado, otempodeDeuséopr ofético, quev aident r
odos
acont eciment os,par acadaépoca,ondeDeusoper a,éomoment o:quandopensamosno
projetodeDeus,t emosquepensaressenci al mentenopl anopr ofét i
co,por queohi stóri
coédo
homem,eaqui l
oqueemer gedohomem v aif i
car,enquant oqueopr ojetodeDeus,v em ao
homem at r
av ésdaf équeéger adonaet ernidadeev ol tapar aaet ernidade.At ent em par aisto: o
projetoest ádent rodeum pl anopr of ético,podeacont ecereacont eceohi stór i
co,maséo
casual ;oessenci al dopr ojet odeDeussemov enopl anopr of éti
co.

44
 I
II-OPROJETO

I
NVERSÃO

Hoj eomundoest áv ivendoum moment odif

íci
lnaquest ãoespir
it
ualporcausada
i
nv ersãodopr oj
et o.Odesv i
odopr oj
etoj áest áacontecendohámui t
o,porqueocent r
odo
projeto é Jesus,Jesus Cr isto,no ent anto o homem se esquece di sso,o desv i
a,
descent rali
zando- o;ti
ra,afastaedesl ocaocent r
odopr oj
etoecol ocaaquil
oqueédoseu
i
nter esse,ou mel hor,o que l he conv ém:não que sej am pessoas mali nt
encionadas,
absol utament e,nem or eli
gioso,nem asr el
igiões,nãoéesseopr obl
ema,maséqueexi steno
homem at endênci adepr omov erasuapr ópriadeidade,istoé,deseendeusar.Ohomem quer
serDeusef azt udopar aserDeus,masnum moment ot udofalha,eaícomeçaaapel arem
todosossent idos,levandoopr oj
etoasai rdor umo,podendoat éseafi
rmar:OCr i
sti
anismo
estáper dendoor umo,est áper didoem mui t
oscasos,e,em gr andepar
te,opr oj
etoestásem
rumo,por queohomem desl ocouocent r
odamensagem ( queéJesus) ,colocandoout r
os
valores, obvi
ament emat er
iais,humanos, sem sent i
do.

OCENTRODAMENSAGEM

Ocent rodamensagem hoj ef oisubst ituí

doporumacer tafor madecompet içãocom o
mundo.Pensament o posi tivo,super st i
ção,mi sticismo,pant eí
smo,mat erialismo,excessos
l
itúrgicos,di versosar tif
ícios,como“ Di adosEv angél icos” ,ar gument osr eligiosos( par anut ri
ro
ócio,apesarda boa i nt enção) ;t rist ement e est amos v endo a i greja ou o cr istiani smo
compet i
ndoouquer endocompet ireper deessacompet i
ção;ocr i
stianismoper deeest á
perdendoacompet içãocom omundo.
Vejamos:noespor teohomem al cançouí ndi cesnot áv eisem sal tos,v el oci dade,f orça,
etc.Em pesqui sa,ciênciaet ecnol ogi a,nem v amosf alar,diant edaci ênci a,leiot ecnol ogi aque
desv enda segr edos e coi sas que par eciam i mpossí veis at é hoj e,at r
av és da genét i
ca,
descober taseest udossobr eamat ér ia, osmai spr of undos, not áv ei
s, enquant oquear eligiãoé
um f racasso,r i
dículaàsv ez esem t ant asi nfant i
lidades,um cr i
st i
anismoporv ezes,chei ode
apelosv azios,mesur asef racassopor quequeri mi tarecompet irexat ament ecom oqueest áà
suav olta,env olvendoaspessoasem l utasi nglór i
as,quer endoat ét ransf or marosent iment o
espiritualem pr ojetopol íti
co,i nv ertendoascoi sas,easi nv ertequandodesl ocaocent r
oda
mensagem,t ornandoum cr istiani smoi ncompet ent e,sem r ev elação,sem mi st ério,sem uma
exper i
ênci apessoal ,subst ituindoàsv ezesporpr ojet osoci al ,decer t
omodoi nter essant eque
poder iaf icaracar godeat eus, pol íti
cosi deól ogoseosobr enat ural.
Por quenãoexi st emai somi st ér i
onocr ist i
ani smo?Por queoEspí ritoSant odei xoude
oper ar? Por que f oisubst i
tuído pel ai nt el
igênci a humana e sabe- se bi bl i
cament e que o
compr omi ssodoEspí ri
toSant oécom opr oj etodeDeus,com av er dadedeDeus( Jesus) ;o
EspíritoSant onuncamudou,nãomudapormi nhacausa,nem porsuacausa,nem pel acausa
dav erdadedohomem,podendoj unt aromundoi nt ei
ropar amudaroquenãoconsegui rá,
enquant oquear eli
giãoémut áv elesem compr omi sso.Nãosomoscont raar eligi ão, todael aé
boaesabemosqueem mui toscasosat égost ariadeacer tare,est át ent andodecer taf orma
fazeral gumacoi sa,embor acadav ezmai ssedi stanci edopr ojetodeDeust raçadopar ao
homem.
Ascoi sassãoi ncr íveis,quandopr esenci amost odot ipodeapel ação,super stição,
fanat i
smoat é“desagr avoaDeus” .Àsv ezesv emosgr uposqueser eúnem nomei odar uapar a
“desagr av araDeus” ;quesi mpl i
ci dade!Quei ngenui dade!Quepapeli nconsci ent e!Somosa
favordosat eus,sãomui tosi ncer os.El est êm odi rei todeserat eus.Coi samar av i
lhosaum at eu
dentr o do l imite da cr iação,um di rei to del e,dent ro do l ivre ar bítri
o,por que t emos que
desagr av araDeusporcausadosat eus?Deusest ápr eci sandodenóspar at aispapéi s?
Porv ent ura,El edev eest areuf ór icopor quet em umapor çãodepessoasaf avorDel e,bat endo
palmaspar aEl e?“ Vaificaremoci onado?Euacho!Essai nv ersãoest át razendoum malmui to
grandepar aocr isti
anismoquedesl ocouocent r
odopr ojeto, desl ocouev i
dent ement eocent ro
damensagem,umasi t
uaçãoqueexcl uiaaçãodoEspí ritoSant o.OEspí r
itoSant onãoest á
nisso.

I
V-AFÉCONTESTADA

Ocent
rodopr oj
etooudamensagem deslocadoporsubst it
uiçõesi nt
uit
ivasapenas,
prov
ocaacont est
açãodaf é,aféestásendocontestada,af éécont estada,tem queser
contest
ada,eaper gunt
aéamesma:Deondeeuv i
m?Ondeeuest ou?Par aondev ou?O
homem quertr
anscender,
lut
a,vai
em buscadeal
go,deum l adopar
aoout ro.Estamosv i
vendo,
45
um moment
oondeaspessoasest
ãoprof
undament
eint
eressadasnosobrenatur
al,
éasededa
al
ma.Hánestef
inaldemi
lêni
oum gr
andeansei
oporalgoquepr eenchaovaziodaspessoas,
queéovazi
odaalma.

V-ASEDEDAALMA

Asededaal majáeraconhecidaporDav i
,Davijáexpressav
aisso,um homem l ádo
passado,milanosaproxi
madamente,antesdeJesusedisseassim:“Aminh’al
mat em sededo
DeusVi v
o”.Almanãoandadebicicl
eta,almanãoestápreocupadacom coisasmateri
ais,al
ma
tem sededeDeus,deum Deusv i
vo,porqueaalmaéi mortal
,esecoadunaexat amentecom o
proj
etodeDeusqueéEt er
no,e,foifei
taexatamenteparaconduzirohomem àEt ernidade
dentrodoprojet
odeDeus.

VI-ATERCEI
RAHORA

Estamosv i
vendoessemoment o,at erceirahor a. Eot ext
odapal avraquel emos:
“Por queesseshomensnãoest ãoembr iagados,comov óspensai s,sendoat erceirahor ado
dia”.Est amosnof i
nal,at erceirahora,tercei r
odi a( ressur r
eição) ,9hor as,dons.Pedr oest ava
falandoàquel esqueal iest av am, soboaspect opr ofético.Apr imei rahor aj áhav iasepassado,
eraahor adoPai ,oVel hoTest ament o,acr i
ação,t udoaqui l
of oium moment opr oféticoda
açãodi retadoPai :segundahor a, ahoradoFi lho,osEv angelhos, omi ni
st ériodeJesus, aObr a
queEl er eali
zou,seusacr ifí
cio,suamor t
epr incipalment easuar essur rei
ção( 3ªhor a),ea
tercei r
ahor aser efereaoamanhecerdai grejaqueagor anopr ojetodev iai rat éoanoi t
ecer,
por quenapr ofeciamenci onadaporPedr osãoabor dadosdoi st empos:opr imei roser efer eao
der ramament opar aaquel ahor aouaquel et empo,eoout roder ramament oquesedar iaant es
dogr andeet erríveldiadoSenhor( paraosnossosdi as) .Aqui loqueai grejav ivenomoment oé
aqui lo que todos podem v iverno moment o,quando dei xamos de l ado os exager os,as
i
nv er sõesdopr ojetoenosapegamossi mpl esment enopr ojeto.Vej am oqueacont eceu:
primei ramente,Pedr ot ev equer ompercom opassado,r ompeucom opassado,com oseu
passado, jáqueer ajudeu; oj udaísmoer aar el
igiãodomi nant e,tendot odooVel hoTest ament o
par aPedr osebasear .Pedr of ezoque?Pegouopr ofét i
co,dei xoudel adoal etra,pegouo
prof éti
co,dei xou o hi stór ico.A hi stóri
at em compr omi sso com ar el i
gião,ar eligião t em
compr omi ssocom ahi stór i
a,masoEv angel honão,oEv angel hot em compr omi ssocom o
projet odeDeuseoseupr ojetoépr oféti
co, opr ojetonãoéhi stórico,fundament alment e, nãoé
histór i
co, éproféti
co, porquequandoohomem i ntr
oduzeenf atizaohi stórico, anulaopr of ético.

VI
I-CONCLUSÃO

Pedr o er a mui t
o si mpl es.Pedr ot inha t udo par a sersi mpl es,pr imei r
o er a um
desconheci do,pescador ,er al eigo,humi lde,pobr e,i ndout o,( t
inhasogr a) ,Pedr oer adamai or
simpl ici
dadepossí v el
.Vej am só!Nãot i
nhanenhumanov idadepar at razer ,nãot inhauma
histór i
a da r eligião par a cont ar,não t i
nha nada dei mpor tantequepudesseat rapal hara
mensagem dopr ojeto,contouof ato,eosacont eciment osdent rodopr ojeto.Qual eraopr ojeto?
“Derr amar ei domeuEspí ri
tosobr et odacar ne...
”,issoj áest av anopr ojetonoVel hoTest ament o,
eraoder ramament odoEspí rit
o, oquej áest avaacont ecendoal i?Eraof ato, eraaexper iênci a,
eraomi st ério,issoqueai gr ejapr ecisav a,por quei riaenf rentarasf eras,t eriaqueenf r
ent aro
mundodaquel aépocaeossécul osquev ir
iam, eest ar i
af i
rmadanopr ojetoqueéJesus.Vej am
só!Por queopr ojet oéJesus?Si mpl esment e,por queset emosJesus,t emosoEspí r
itoSant o,
set emosoEspí ritoSant o, t
emosomi stériodeJesus, ar evelação, osobr enat ur al,
aexper i
ênci a.
NissoaíDeusnãoper mitequehomem conf undaascoi sas, embor asedi gaquet odar eligiãoé
boaequet odasaspessoassãobem i ntencionadas,nãohánenhum pr obl ema,masquem
mudaropr ojetodeDeusv aif i
carem di f i
culdade,El enãof azquest ão,podemosmudara
vont ade.Ohomem él i
vre,éoquesechama“ Liv reAr bítr
io”.Aexper i
ênci adePedr of oiv álida
tantopar aapr imei ramensagem quant opar aaúl ti
mamensagem dai grej a,nãohav endo
diferençadapr imei ramensagem par aessaúl timamensagem deagor a,éamesmamensagem;
nãoépr eci sor ebuscar ,nãopr ecisaf i
losof ar,t eorizar,nãopr eci
sadenada,sóexi steuma
mensagem.Porque?Por queaal maansei aporum Deusv ivoeoDeusv ivoéoEspí ritoSant o
agindonav idadohomem.Seel enãot iveresseDeusv i
voqueéosanguedeJesus, av idaque
eletr ouxedaEt ernidadepar aohomem, (osanguedeJesus) ,um sanguebi ológi codosacr i
fício,
par anóst em um out rosi gnificado,f oibi ológico,maspar anósel eagecomoel ement oque
i
nt era?Anossav i
dacom aEt ernidade,t razidoporJesusequenadamai sédoqueoEspí ri
to
Sant o.Set emososanguedeJesus,t emosaEt er nidade,t emosoEspí ritoSant opor quenada
vaient r
arnaEt er nidadequenãov enhadaEt er nidade.Masomai simpor tant ef oiquePedr o
46
i
nstituiuumacoi saquef oieéf undament alài greja,afé.Nãof al aremossobr ef é,masel e
i
ntroduzi uaf év iva,eaf év i
vaéJesus.Paul oseencont r
oucom essaf év iva,nocami nhode
Damasco.Paul ot i
nha r eli
gião,t inha Vel ho Test ament o,o mai orconhecedordo Vel ho
Testament o não t inha iguala Paul o,mast eveum encont r
o com Jesusno cami nho de
Damascoet eveumav isãoeumar evelação,ouv i
uav ozdoSenhor .Por t
antoesseDeusde
Paulo, dePedr o,deJoãoedet antosout rosesseéomesmo, oprojet onãomudou.Jesusent ra
l
inearment enoVel hoTest ament o,vaiatéof i
m doNov oTestament o, éar evelação,eaf unção
do Espí r
it
o Sant o ér ev elarJesus,não ér evelarhomem bom,pessoa boa,r el
igi
ão boa,
absolut ament e.OEspí ri
toSant o,suaf unçãoér evelarJesus,porqueset emosJesus,t emoso
Espíri
toSant o,set emosoEspí r
itoSant o,temosomi st
éri
o,temosar evelação,temosopoder
deDeusnanossav i
da.PoderdeDeusépar ateconduzi r,éparamat arot eueu, épar amudara
tuav ida,éoquesechamadeNov oNasci ment o.Foiissoqueai grejainstit
uiu,esseéo
ministér i
odai greja,afunçãodai grejaéessa.

FÉVI
VA

FéVi va:Pedr of aladessaf év i

vaqueéar essurreição,f aladar essur reiçãodeJesus,
Jesusnãoest avamor to,Jesusest áv i
vo,apr egaçãodai grejaer aessa,econt i
nuasendo,
embor af ossedi fícil,dizerqueum mor t
oest av av ivo,masEl eest avaporcausadaexper i
ênci a,
ohi stór iconãof unci onaaqui ,nãof unci
onadi zerqueJesusf oibonzi nho,di zerqueJesus
mor reu,masqueJesusf oipar aacr uzecomeçarat éachor ar ,issonãof unci ona,ohi stórico
nãof unci ona,oquef unci onaéopr oféti
co,éabel ezadeJesusnav idadohomem, éaoper ação
do Espí rito Santo,é o poderde Deus oper ando no homem f al
ho,com t odas as suas
difi
cul dades, ingrat o,desaf ei
çoado, desobedi ente, esseéohomem queDeusama, eJesusnão
veiopar aosbons,v ei opar asel arum compr omi ssocom ohomem at rav ésdoseusangue
(EspíritoSant o) .
Pedr oest av af alandodeumasal vaçãoedi zassi m:“ Aquel equei nv ocaronomedo
Senhorser ásal vo” ;nãoéi nv ocarreligi
ão,nem ar gument arav el hi
cedar eligiãocomoamai s
antigadomundo.Pr i
mei ropor quenãoexi stei ssopar aDeus,f alarem t ant osanos,nãoexi ste
i
ssopar aopr ofético( eter no),issoexi stepar aohi stóri
co,opr of éti
conão,opr ofét i
coépar ao
moment o, otemponãoécont ado.Pedr oabandonouahi stóriademui t
osanos, quat romi lanos
atrás, ahi stóri
adequat r
omi lanosenãoqui ssaberdahi stória, omoment oal ier aomoment o
profético, ehojeest amoscom ar esponsabi lidadedev iveressemesmomoment opr ofético.De
quef orma?Oquev amosf azer.Qualaconcl usão?Ohomem eaor gani zaçãor el
igi
osat em
cont r
ibuí do par a af ast ar o homem do pr ojeto de Deus. Desv iando a mensagem,
conseqüent ement e desv i
a o pr ojeto,est amos na t ercei r
a hor a,est amos embr iagados,
podemosest arembr iagados,t ambém chei osdoEspí ri
toSant os,sabemos,t emosconsci ência
perfeitadaqui loqueoEspí r
itoSant oest áf azendopor queéanossaexper iência,epodemos
repetiragor aaqui l
oquePedr odissenapr egação:“ Nãoest amosembr i
agados, comopensai s,a
terceirahor adodi a”,masest amosnat erceirahor adodi a,éahor adoEspí ri
toSant o,éo
moment odaoper açãodoEspí r
it
oSant o.Essaéagr andebençãodai gr ejaepar aohomem,
essaéagr andebençãodoEv angelhodehoj e.

MUDANÇADENOME(NOVONASCI
MENTO)

Omi stéri
ocomeçaquandomudat udo,atéonomedePedr omudou,onomedel eer a
Pedro,eJesusochamouedi sseassim:ol haseunomeagor aéBar j
onas,Si mãoBar j
onas,
SimãoédeShi mon, dov erboShamá, aquel equeouv e,BarI onah,“geradoporumapomba” .
Ohomem quenãoest iverem condi çõesdeouv iroqueoEspí ri
toSant oest áditando
paraele,aquiloqueéger adopel oEspír
itoSant oesenãoest iverouvindo, nãotem amensagem
doEspí ri
toSant o.Aent regadamensagem dat er
cei
rahor asót em valorseest iverrevesti
dado
novonasci ment o.Par aosnossosdi asédesnecessár ioei mpossívelcompet i
rcom omundo,
vaiterani mação,v aisemi sturaref azeroqueomundoest áfazendo,aer óbica,carnav al
,
demonst raçãodeaut ori
dadeepoderpol í
tico, paraomundoest áóti
mo.
Amensagem ési mplesepodemosl eramensagem f i
nal,lert odot ext
oouot exto
fundament al,lembr andoaquiqueéahi stór i
adoPent ecosteseoPent ecostesdePedr of oio
abandonodohi st
óricof icandonopr oféticoecom opr ofét
icoqueor i
gi nouai grejaqueest á
funcionandohoj e.“
Der ramar eidomeuEspí ri
tosobretodacar ne.
..
”.Ah, euachoqueoEspí ri
to
Santonãopodeserder ramado,i ssoéhi st ória,euachoquef oiassim,eupenso,medi sser am,
etc,quef oiassi m.Ol he:quem t em exper i
ênci avaiterquef icarcom aexper i
ência,continuaa
buscaraexper iência,nãov ait
erj ei
to,ev aibuscarnoSenhor ,sebuscarem out racoisamudou
47
opr ojeto,anul ouaaçãodoEspí ri
toSant opor queoEspí ri
toSant osóoper aem quem t em
Jesus, sóédadooEspí r
it
oSant oaquem t em Jesuscomoúni coesuf i
cienteSal vadorequedi z
assim:“ Euenv iar eiav ósout rosoConsol ador”,senãoéi ssoqueohomem quer ,seelequer
outracoi sanãopr eci
sadeDeus.Nãopr eci
sadeDeus,por queopr ojet
odeDeusf oiJesus,
Jesusest ánoVel hoTest ament o,ser ev elouehoj eest áconoscoat ravésdoseuEspí rit
o,aí
estáopr of ét
ico, temosduasposi ções, históri
coepr ofét
ico, amensagem agor aéessa:“ Estes
homensnãoest ãoembr iagados,comov óspensai s,
sendoat er cei
rahoradodi a”.Eaquel eque
i
nv ocar,di zPedr o,OnomedoSenhorser ásal vo,masol ha:“Enosúl t
imosdi as,di zDeus,que
do meu Espí rit
o der ramar eisobret oda a car ne;e os v ossos f il
hos e as v ossas f i
lhas
profeti
zar ão,osv ossosmancebost erãov isões,eosv ossosv elhossonhar ão” , enãov ãoparao
hospícioporcausadi ssonão,por quesef osse,Pedr ojáest av aláhámui tot empo;“ etambém
do meu Espí ri
to der r
amar eisobr e os meus ser vos e mi nhas servas naquel es dias,e
profeti
zar ão”;ef ar eiaparecerprodí giosem ci ma,nocéu:esi nai
sembai xonat erra,sangue,
fogoev apordef umo.Ant esquev enhaogr andeet errí
veldi adoSenhor .Osolseconv ert
erá
em t r
ev as,al ua( istoquenãoacont eceuai nda),masquev aiacont ecer,enóst emosv i
stoo
prenúnci odet udo, porqueest amosv ivendoomoment oprofét i
codessat er ceirahor a.Essaéa
tercei
rahor adodi a.QueDeusnosabençoe.

48
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

14-
ALEGRAI
-VOSCOMI
GO

Lucas15:
8-10 - “Ouqualamul herque,tendodezdr acmas,seperderumadracma,não
acendeacandeia,evarr
eacasa, ebuscacom dil
i
gênciaatéaachar
?
E,achando-a,convoca as ami gas e vi
zinhas,dizendo:Al
egrai
-vos
comigoporquejáacheiadr acmaper di
da.
Assim vosdigo queháal egr
iadiantedosanj osdeDeusporum
pecadorquesearrepende.”

1-I
NTRODUÇÃO

O capi
tul
o15deLucaséor
elat
odeumasér
iedet
rêspar
ábol
as,t
odasf
alandode
per
das.
Apr
imei
raper
daf
oideumaov
elha,
num r
ebanhodecem.
Asegundadeumadr
acma,
num conj
unt
odedez
.
At
ercei
radeum f
il
hoquandoopai
possuí
adoi
s.
Anósi
nter
essaapr
eci
armososegundocasodast
rêspar
ábol
as,quef
aladeper
da,e
deal
egr
iaquandof
oiachadooper
dido.

2-ADRACMAPERDI
DA

Chama-
nosaat
ençãoof
atodaper
daedav
alor
izaçãodoqueseper
deu.Ev
ident
eé
que,
senãov
alor
izaaper
da,
também nãosev
aiem buscadoqueseper
deu.
Adr
acmaper
tenci
aaum conj
unt
oquef
ormav
aum v
aloreaper
dadeumadani
fi
cav
ao
conj
unt
o,quepoder
iaserumat
iar
anat
est
ausadapel
asmul
her
es.Par
aachá-
la,t
eri
aque
buscarcom candei
aacesa,
var
reracasa,
buscardi
l
igent
ement
e.

3-ADI
LIGÊNCI
ANABUSCA

Cantar
es3:1 “Denoi t
ebusqueiem mi
nhacamaaquel
eaquem ama
minhaalma,busquei
-oenãooachei
.“

Umabuscasem obj
eti
vo.Nãof
oidi
l
igent
e.Nacama,
nocomodi
smo,
nãoseencont
rao
per
dido.
I
nter
essant
eéobser
varqueel
aper
deudent
rodecasa,nãonar
uaouout
rol
ugar
.
Dent
rodecasaf
aladai
nti
midade,
quandoosdef
oranãopodem v
er.Cadadi
aav
idaespi
ri
tual
v
aiesf
ri
andoat
éper
dat
otal
.
Amul
herf
aladai
grej
aquer
ecebeudoSenhort
udo:abênçãodesal
vação,bat
ismo
com Espí
ri
toSant
oecom i
stot
odasasbênçãosadv
indas(dons,f
rut
os,mi
nist
éri
os,pal
avr
a
r
evel
adaet
c).
Com ocor
rerdosanos,f
oiseaf
ast
andodopoder
,dof
ogo,doól
eo,ef
icoucom a
candei
aapagada.Passouav
iversódaágua,
dasal
vação.
49
 Asbodasem Caná,i
nici
aram com ov
inhodepoi
sacabou-
seov
inho.Tudodent
rode
casa,
sóhav
iaágua.Buscar
am aJesuseel
etr
ouxedev
olt
aov
inhoev
inhomui
tobom,
mel
hor
queopr
imei
ro,
par
aal
egr
araf
est
a.
4-AALEGRI
ADOENCONTRO

Um di
aamul
herdescobr
iuaf
alt
adadr
acmapr
eci
osa,
obat
ismocom oEspí
ri
toSant
o.
AcendeuaCandei
aeagor
asi
m,com acandei
aacesa,com ól
eopr
oduzi
ndol
uz,seui
nter
ior
i
l
umi
nado,acandei
amost
rav
aael
aqueabuscaer
acom acandei
aacesa,casal
i
mpa,t
udo
agor
apel
aluzdacandei
a.Agor
achamaasami
gas,
osí
nti
mos,
procl
amaabênçãodoEspí
ri
to
Sant
o,det
udoqueEl
e,oEspí
ri
to,podef
azer
,al
egr
arasv
idast
ri
stes,darost
esour
osda
Pal
avr
aeosv
izi
nhospodem agor
atambém par
ti
ci
pardoachado.Podem v
erpel
oef
eit
o,hál
uz,
acandei
aest
áacesa,
tudoest
aem condi
çõesdeserv
ist
o.
Quem apont
aoi
nter
iordenossascasas?Quem di
scer
neocami
nhar
?Quem t
ocano
í
nti
mo?Quem cor
ri
geoser
ros?SóoEspí
ri
toSant
o.Éabênçãodacandei
aacesa.

5-CONCLUSÃO

Com acandei
aacesa,ai
grej
anoEspí
ri
toest
áem condi
çõesdechamarosqueest
ão
aoseur
edor
,osv
izi
nhos,
por
queadr
acmaest
ádev
olt
a,compl
etandoaper
fei
taobr
adeDeus
epr
epar
andoai
grej
apar
aagr
andef
est
a,seuencont
rocom Jesus,oNoi
voAmado.Anunci
ar
com al
egr
iaasbênçãosdoSenhorépapel
dai
grej
acom candei
aacesa.

Mateus5:16-“Paraquebri
lheavossal
uzdi
ant
edoshomens.
..egl
ori
fi
quem
vossoPaiqueestánocéu.

50
 15AQUÍMORRODEFOME

Lucas15:
11-
23
“Aquimor
rodefome;
ninguém medánada.
”

COMENTÁRIO -Aquifal
aremosdaquil
o quepodesechamara“
Tri
l
ogi
adaSal
vação”
.A
oper
açãodaTr
indadenal
ógicadaSal
vaçãodohomem.

1-Af iguradoFil
ho( Pastorquetinha100ov el
haseaoper der1, dei
xaas99segurasevaiem
buscadaper di
da).JesuscomoBom Past orsaindodaEternidadeparabuscarohomem.
2-Af iguradoEspíri
toSant o(par
áboladadr acmaperdida)éapr esençadoól
eoedof ogona
candeia.Eleéoquel i
mpaacasa( coração)dohomem, alegrando-o.
3-Af iguradoPai,queéoquecor reeabr açaohomem est abelecendoassi
m,acomunhãoea
i
ntimidadedohomem com oCor po( Igr
eja)eaCabeça( Cristo)
.Aquelequesealegraporum
perdi
doquesesal vaef azumaf esta.

ODESPREZODABÊNÇÃODACASADOPAI :
Vemosaqui ,umapar ábolaquef al
adasi tuaçãodeum paiquet inhadoi sfi
lhos.Um del es
requerapartedesuaherançaev aiemborapar aumaterradistant
ev i
v endoládi ssolutamente.
Opaidot exto,
fal
adeDeusPai ,quet em em SuaCasa( I
greja)doi
sf i
lhos( comunhãoent reos
seus).QuandoaPalavraserefereaof il
hoquet omasuapar tenaherançaev aiembor a,f
alade
algunsqueconhecem oSenhor ,recebem todososbenefíciosdequem “ habit
anoesconder ij
o
doal t
íssi
mo”,simplesmentedãocomomor t
ooseuPaiEt er
no(porquenãoexi steherança
sem quehaj amort
edot est
ador).Vãoembor asendoingratosparacom Deus,v ivendolonge
D’Ele.

QUEM SAIDAPRESENÇADEDEUSPADECENECESSI DADES:

Havendo ele gastado t udo,houve grande fome naquelat err
a e começou a padecer
necessi
dades.Ohomem quesaidaCasadoPai( presençadeDeus) ,gast
atudoqueDeusf ez
em suav i
daepadecenecessi dades.Vaiaumat erradist
ant
e( quebraacomunhãocom os
i
rmãosecom Deus) ;gastatudooquet em (
abênçãonaCasadoPaiéabundant e,
eterna,mas,
quandonomundo, oqueDeushav iaf
eitoacaba),
findam apaz,aalegriadevi
ver,asbênçãos,
atémesmomat eri
ais,tudoacaba,poisnomundonãohá const ânciadenadaeel esevêem
necessi
dades,nãohav endomai squem cui
dedele(estádist
ant
edoPai ,
estánomundo) .

ODESESPERO; AAJUDAQUEOMUNDODÁSEMPRELEVAÀMORTE:
Elechegouaum dosci dadãosdaquel aterraoqualomandouapascent arporcos.Desejavaele
comerdasal farr
obas( bolotas)queospor coscomiam eni nguém lhedav anada.
Ohomem sem Deuséhabi tantedaterr
aqueest álonged’ El
e,apegadoaomundo, àscoisasdo
mundo,quesãopassagei ras;hojealguém édest aquemundi al,amanhãest ánov í
cio,no
desprezo,ni
nguém lhedánada.
Esteéodest inodequem pr ocur
asoluçãopar asuav idanomundo,nãoháapr oteçãodoPai
Celesti
al.Odesesperopel anãor esol
uçãodesua“ f
ome” ,começaaf azercom queel edeseje
seal i
mentardequal quercoi sa,daquil
oqueéor esultadodesuapr ópri
av ergonhaepecado
(paraoj udeu é pr oibido comercar ne de porco,e apascent á-l
os é humi lhant
e).Os
ofereci
mentosdomundosãoat égenerososàv ista( er
aum empr ego),masl evasempr eo
homem amor te(“.
..
osal ári
odopecadoéamor te.
..
”).Ninguém lhedav anada.

AGRANDECONSTATAÇÃO: AQUIMORRODEFOME; NINGUÉM MEDÁNADA:

Ecaiueleem siedisse:“Quantosjornalei
rosdemeupait em pãoem abundânci
a,eeuaqui
morrodefome.”
Apóspr ovarqueno mundo ni nguém l hedá nada,o homem sem Deust em sua maior
constat
ação:Aqui
eumor rodefome; ninguém medánada.Nomundoacondenaçãoàmor teé
cert
a,naCasadoPai osserv
os( j
ornal
eiros)têm pãoabundante,naCasadoPaiháVida.OPão
daCasadoPai éabundante(Jesus).

ADECISÃO:
Ent
ãoeledecide“
levantar
-seeir
”aopaiedi zer-
lhe:“Pai
,pequeicontr
aocéueper anteti
;já
nãosoudignodeserchamadot euf i
l
ho;f
az-mecomoum dost eusjornal
eir
os( ser
vos)
.”
Quandoohomem ent endequesóDeuspodel ivr
á-lodesuasituaçãodef omeemor te,el
ese
l
evantaevaiaoencontrodoPaiEterno.Éolevantar-
seeoi r(deci
são).Sai
rdoincômododo
mundoeiraoSenhor.
51
El
emedi tanoquei adi
zerquandochegassenacasadeseupai .“
Pequeicontr
aocéu. .
.”,é
porqueentendequepecoucontraaglór
iadoSenhor
,(“
..
.océuéoMeuTr ono.
..
”)
,pecoucontra
oPai .“
PequeiperanteTi
..
.”
,entendequepecouper
ante um cor
poondeDeusest ápresente
(I
grej
a).Contr
aocéu( Pai
)eperanteTi(
Igr
eja)
.

OENCONTRO, ALI GAÇÃOQUEDEUSFAZENTRECORPO( IGREJA)ECABEÇA( JESUS) :

Of i
l
hol ev antou-seef oiaoseupai ,equandoai ndaestavalonge,v i
u-oseupai ,emov endo-se
deíntimacompai xão, cor rendo, l
ançou-se-
lheaopescoçoeobei j
ou.
Depoisdadeci são( lev antarei r)
,ohomem v aiacami nhodoPaiEt erno.Elesepõe“ no
Cami nho”( Jesus) ;sóJesuspodel evarohomem aDeus( “.
..EusouoCami nho.
..”
).Quando
ai
ndaest av alonge( Atos2: 39),vi
u-oseupai( Deusv êtodasascoi sas,sondaopr ofundodas
al
masecor ações), vi
u- olonge( Deustem operadodentrodopr oblemadohomem, nadi st
ância
queest iver,bastaest arandandoem Jesus-oCami nho),mov eu-sedeí nti
macompai xãoe
corr
eu( Deusaquipr ov aseugr andeamorpel ohomem emost raapr essaem buscá- l
oeo
tr
azerpar aSeuapr isco-“ ..
.oEspí ri
toeaesposadi zem:Vem! ..
.)
,lançou- se-
lheaopescoço( o
encont r
odeDeuscom ohomem éem Jesus( Caminho)queéaCabeçadeum cor po( I
greja)e
Deusoabr açanopescoço( dál i
gaçãocom acomunhãodeCr istoeSuaI greja)
,eobei j
a( ofaz
part
icipardeSuai nti
mi dade) .

ACONFI SSÃOEAHUMI LHAÇÃOPERANTEOPAI :

Ofilhoencont r
a-secom seupai ,conf
essaseupecadoedi zoquehav iameditadomost r
ando-
seindignodeserchamadof i
lho.
Ohomem depoi sdoencont rocom Deusem Jesusat r
avésdaobr asalvadoraqueoEspí ri
to
Santot em real
izado,confessaseupecado( “.
..
porquecom ocoraçãosecr êpar aajusti
çae
com abocasef azconf i
ssãoparaaSalvação”).
Pri
mei roelemedi tou,agoraeleconfessaperanteoSenhorse“ humil
hando”,mostrandoque
nãoédi gnodeserf i
lho,
querendoserservo(dei
xoudeser“senhor”desuavida).

QUANDOOHOMEM DESEJASERVI R, I
MEDI ATAMENTEÉACEI TOCOMOFI LHO:
Então o paiv endo ahumi l
dadedeseu f il
ho,mandou aosseusser vosquet rouxessem
depressaomel horvesti
doeov esti
ssem,equepusessem um anelnamão,asal parcasnos
pés.
Depoisqueohomem sehumi lhaper anteoSenhorquer endo“ser v
ir”
,entãoDeusot rat
acomo
fi
lho(“..
.deu-
lhesopoderdeser em feit
osfilhos...
”)
, assim,i
ntegradoaoCor po(Igr
eja)deJesus,
começa a mi nistr
ação dos anjos (servos) ,oper ando em fav ordaquel e que foisalvo.É
i
medi atament et r
ocadoseuv estido( édadoael eumanov afor madev ida,novaapar ênci
a,
novov iver)
;écol ocadoum anelnamão( ficacar acteri
zadoocompr omissodohomem com
DeuseSuaet er
nidade.É I
greja,noi vadeCr i
sto);alparcaspar aospés( preparo paraa
Cami nhadaqueol evaráaoLarEterno, aprópr i
aPal avraeoEv angelhoVi vodeJesus) .

AINTEGRAÇÃOCOM AI GREJANAVALORI ZAÇÃODOSACRI FÍCIODEJESUS:

Opai mandamatarobezer rocevadoef azumaf est
aparaseufil
ho.
Deusseal egr
anaconv ersãodeumaal maef azumaf est
a( “
..
.haveráalegr
ianocéuporum
pecadorquesearrepende..
.”)
.El
eof azpart
ici
pardesuacei a(obezer r
ocevado-v al
ori
zação
dosacri
fí
ciodeJesus)com aI gr
eja,sendoestaedif
icadapel
aoper açãodaTrindade.

AGRANDEEMAI ORCONSTATAÇÃODEVESERENFOCADA:
Amaiorconst
ataçãodohomem quenãot em DeuscomoPaiéesta:“Aquimorrodefome;
ni
nguém medánada”.Nomundoacer t
ezademor teedequeni
nguém podeajudá-
lo,
masna
CasadeDeussóháVida,
Jesusem abundânci
a(PãoEter
no)
.

52
 I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

16-
ASCI
DADESFORTESDEJUDÁ

I
IRei
scapí
tul
o18:
13-
16.

Vs.13-“
Subi
uSenaquer
ibe,
reidaAssí
ri
a,cont
rat
odasasci
dadesf
ort
esdeJudáeast
omou”
.

1-I
NTRODUÇÃO

O mundo tem i
mpost o seusv al
oresdef ormavel
ozecompet ente,subtr
aindo da
r
eli
gião(cr
ist
iani
smoecr i
stãos)qualquerr ef
erênciadosver
dadei
rosv
alores,roubando-
lhes
t
odacapacidadededi
scer
nirereagiratalsi
tuação.

1.1-DEUS
Embor aonomedeDeussej amencionadofr
eqüentementepel
omundoet ambém por
rel
igi
ososéimpossívelseestabel
ecerumadif
erençaentr
eamensagem domundoea
mensagem darel
igião,por
queambasest ãoassoci
adaseconvergem par
aum mesmo
propósit
oesei
nteram num mesmopr ojet
odesentiment
oserazão.

1.2-MÁSCARA
Ar el
igi
ão col
ocou uma máscar a onde se alt
ernam li
tur
gias r
epeti
ti
vas e v
azias,
mensagem sem alcance,fór
mulaser i
tosdi
tadospelomundoqueenv ol
vem i
deologi
as
como o social
,fil
osofias,pol
í
tica com capa de rel
igi
ão e até com o nome de
cri
sti
ani
smoeev angelho.

1.3-REALIDADE
Concl ui
-sequediant
edoquadroatualar
eli
giãonãoest áem condiçõesder eagi
ra
avalanchedasmensagenscom queomundoimpr i
meàsuav ontade,mesmopor queé
sabidoenot óri
oqueocri
sti
ani
smonassuasmai sdif
erent
esfacetasestáacomodado
at alsit
uação.

1.4–IMITAÇÃO
Jáépartedoproj
etodedegeneraçãoeperv
ersãoqueseal
i
aaomundo(
UNI
ÃO)at
éde
formai
ncompetent
eegrotesca,
atravésdai
mitação.

1.5-ACOMODAÇÃO/CONSCI ENTI ZAÇÃOETRI STEZA

Est amosconsci entesdaat ualsituação quando percebemosqueamensagem do
mundoj áper meouascidadesf ortesdeirmãost ant
oev angélicostr
adicionaisquant
o
pent ecostai
st ambém,embor aem nósnãohaj aoespí ri
todecr ít
ica,sónosr esta
l
ament artalsi
tuaçãoepodemosnosexpr essarnosmesmossent i
ment osdeDav icom
relaçãoamor tedeSauleJônat as nader rot
adeI sraeldiantedosfil
isteus.IISamuel
1:19–“ Ah,ornamentosdeIsrael!Nosteusaltosfuiferi
do.Comocaí ram oval ent
es.
”.I
Samuel1: 26– “Angusti
adoest ouport i
,meui rmãoJonat as:quãoamabi l
í
ssimome
er
as.
..
”.

1.
6-COMOESCAPAR?
Atradi
çãot
eriaumasol
uçãoouumarespostapar
arev
ert
eroquadr
odaat
ual
sit
uação?
Amesmaper gunt
apodeserf
eit
acom r
elaçãoaosmovi
mentos.

2-OEXEMPLODOPASSADO.IRei
s18

Ahi
stór
iadeJudánot empodor ei
nadodeEzequi
asquandoor
eidaAssí
ri
ainv
adi
ue
t
omouasci
dadesfor
teseent
rounacidadedeJerusal
ém.

OSFATOS

2.
1-Com suamul
ti
dãodeex
érci
tost
omouasci
dadesf
ort
esdeJudá;
53
 2.
2-Lev
oupar
asi
osv al
oresdepr
ataeourodaCasadoSenhoredacasador
ei.
- Trezent
oscicl
osdeprat
ae
- Tri
ntacicl
osdeouro;

2.
3- Lev outodoour
oreti
radoespont
aneament
eporEzequi
asdaspor
tasedas
ombr
eir
asdotempl
odoSenhor;

2.4- Subiuapartemai
saltadopal
áci
oondeest
avaapi
sci
nausadapar
aobanhodo
rei
,dar
ainhaedeseuspr
ínci
pes;

2.5- Desaf i
ouenãolevouem contaapr eocupaçãodosprí
nci
pesdeIsraelquando
fal
ounamesmal í
nguadeJudá( ojudai
co),discur
sandoimpr
opéri
osparaquet odos
queestiv
essem em vol
tapudessem entenderor ecadodo“gr
andereidaAssí ri
a”,
i
nclusi
vepar
aosqueestavam assent
adosnomur o;

2.6- Humil
houaaut
ori
dadeepoderder
eaçãodopov
o,l
evando-
osaat
enderquesó
havi
aumasaí
dapar
ael
es:
- Comeroseuprópri
oexcr
ementoe
- Beberasuauri
na;

2.7- A cidadedomi nadacom opov oacomodadoeassent adonosmur os,sem

capaci
dadedereação,tinhaduasopções:
-Ouvi
rosimpr opér i
osemor r
eraliou
-Serl
evadopar aocat i
vei
ro.Aper guntadosemi ssár
iosdeSenaqueribepara
el
eseraumaper guntasar cást
ica:em quem elesestav
am confiados?
V.20-Em pal
avrasdel ábios?
V.21-NoEgi t
o, bordãodecanaquebr ada.Al
iestavaum povosem i
dentidade,
dominado,
humilhado,acomodado, sem capacidadedereação,escrav
o.

3–AHI
STÓRI
ADEJUDÁAPLI
CADAAOSNOSSOSDI
AS:

Vamosagoraapli
carahist
óri
adeJudánocontextoat
ual
.
Vamosrecapi
tul
arit
em porit
em dahi
stór
iadeJudá.

3.
1-CI
DADESFORTES

Avelocidadecom queomundoagenat ransmissãodassuasmensagensatravésda

mult
idãodeseusexérci
tos,surpreendeascidadesaparent
ement
efort
es,tomando-ase
dest
ruindo-aséocasodareli
gião,tradi
ção,dosmovimentosj
ádominados.

3.
2-ENTREGADOSTESOUROS

Senaqueri
be,agor
a,queri
aost esour
osqueest
avam em Jerusal
ém nacasadoreiena
casadoSenhor .Trezent
osciclosdeprat
aetrezent
osciclosdeouro.Aprat
afalada
redenção,oourofaladopoder ,acasadoreifal
adocor açãodohomem,acasado
Senhorfaladaigr
eja,docorpodeCrist
o.Damesmaf or
maqueor eidaAssí
ri
aagiuno
passadoaget ambém hoje.

3.
3-ASPORTAS

Além doour or etiradodaspor tasdot emplo,ret

iroutambém oour odosumbr ais.Par a
nós,Jesuséapor ta.Paraeles,Jesuséumapor tasem poder,éum ev angelhosem
redenção, portasquenãodãoent radaàsal vação,portaqueperdeuov al
ordaSal vação,
équal querpor taOuv e-
semui t
asmensagensquef al
am deJesus, massem poder , sem
autori
dade, sem bel eza,sem qualquerdestaque, émai sumapor t
a,sem poderdesal var
,
sem v ida,sem i ndicaradi r
eção.Por t
aeumbr alsem ouroépor tasem v al
or,épor ta
comum,éum Jesuspol í
ti
co,social ,éum Jesusdodi nhei
ro,éum Jesusdar eli
gião,
igualaqual querhomem,sem aut ori
dade,sem poder ,sómadei ra,sem resistência,
enfim,nãor esisteaosapel osdar azãoimpost ospelomundo,émai sumapor tasem
valoralgum.
54
 3.
4-ENTROUNAPARTEÍ
NTI
MADOPALÁCI
O,NOLUGARDAÁGUA

Apisci
naondeor eiear ainhasebanhavam f al
adolugardali
mpeza,dar egener
ação,
dacomunhão,dor ef
ri
géri
o,dobat ismo,dai
nti
midadequeagor
at em l
ugarparasujei
ra
dosprínci
pesdaAssí ri
a,l ugarcomum domundoondeoEspí ri
toSantonãopode
operar
,nem agi
r.Amesmasuj ei
ra,amesmai mundi
cedosemissári
osdor eidaAssír
ia
agoramist
uradosnapiscinador ei.

3.
5-AMESMALÍ
NGUA

Osassír
ioseseusemi ssári
ostambém f alavam judaico;omundof alahoj
eamesma
lí
nguaquef al
aar eli
giãoevisever sa.ABí bl
ia,PalavradeDeus,estávulgar
izadae
sendoutil
izadapar aosmai sdiver
sosf i
ns,inclusi
vecom ar gumentospar
aenganos,
menti
ras,perversi
dades,i
dol
atri
aet odoti
podedegener ação.

V.1– Rabsaquédi ssepar aospr í

ncipesdeJudá:“ v
ocêssót em palavr
adel ábios”,
éa
mesmasi t
uaçãohoj e;razão,let
ra,teol
ogia,mensagem sem aut oridade,perdição.Os
emissári
osdaAssí r
ianãol ev
aram em cont aapr eocupaçãodospr í
nci
pesdeI srael
,
di
scursaram em judaicotodosost iposdei mpr opéri
ospar at
odomundoent enderque
el
esest avam fal
andoem nomedo“ gr
ander eidaAssí ri
a”,i
ncl
usiveestavam f al
ando
paraosqueest avam assent adosnosmur os,umamensagem compet ent
e,v eloze
própr
iaparaosdomi nados.

3.
6-DESPREZOEHUMI
LHAÇÃO

Sóhavi
aumasaí dapropost
apar aoshomensdeJudánaquel emomento:comerseusprópr
ios
excr
ementosebeberasuapr ópri
aur i
na.Éasi tuaçãodemui tosr
eli
giososhoje
dominadosporseusprópri
osví
cioseidéi
as,seal
imentandodet
oli
cesqueguardam no
i
nter
iordassuasmentesparauti
li
zarnomoment opropíci
o.
Oal imentonãoéespi ri
tual
,saidelesmesmo,j ásãoescr avos,seal imentam dasujeir
a
queomundoof erececom i mitaçõesgr otescas,fanhosos,v ícios,gestoshipócri
tas,
si
mul andosent iment osment i
rosos, gi
ngasdequem querdarl iberdadeacar ne,
sonse
ri
tmosdepr of
issionaisdal oucura,com gr i
tosegr unhi
dosr i
dículos,let
rassem nexo,
sem i nspi
ração,v ir
a-lat
asda moda,exi bi
cionist
asdeshowsdest emperadoscom o
nomedegospel ,pagodãodeJesus,v ida-v
erãoeout rasl oucurasexpost asem blocos
carnav al
escossobr eopr et
extodet estemunhosr i
dícul
osem t odososat osquenegam
apr esençadeJesusqueéav erdadedaf équeosr esgatoudomundo.

3.
7-COMOREAGI
R?

Um pov oacomodado, assentadonomur odai ndeci

são,sendohumi lhado,acost umado
aouv irtodot ipodei mpropérioeconsel hosdomundo,escr avosdosseuspr ópr
ios
sentiment os( ali
mentadospel oseuspr ópriosexcrementos),comor eagir
?Sem our o,
sem pr ata,sem aáguador efri
gér
io,dapur i
ficação,
sem apor t
adeent rada,sem r umo,
falandoamesmal í
nguadomundo,sem pr ofetaesem pr ofecia,sem r evelação;só
restacomoúni caopção,aescravi
dão.
Conf iadosem nada,assent adosnomur o,dividi
dosentreaI grej
aeomundo.Como
reagir?Conf iadosem quê?Conf i
adosnoEgi to?Aquelacanaquebr ada?Nacar ne,nos
mov iment os,nopr est
ígi
opessoal,nosar gument osdarazão, em sériedeconf er ênci
as,
em r euniãodecasai s,em músicaprofana,nat eol
ogia,
etc.

4–CONCLUSÃO:

Odesprezopel
osvalor
esespi
ri
tuai
scomo:
Oouro–PoderdoPai ;
Aprat
a–Redençãopel of
il
ho;
Aágua–BênçãodoEspí r
it
oSanto;
APort
a–Desal vação.

Ret
ir
adososv
alor
esdacasadoRei
–dohomem i
nter
ior
.
55
Osvalor
esdacasadoSenhor–docor po–dai
grej
a.
Conf
iadosnaf
orçadacarne(Egi
to).
Sem pal
avr
adepoder(
palavr
adel ábi
os)
.

RESPOSTA:ESCRAVI
DÃO
Repet
irot
ext
ofundament
al=V.13

56
I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

17-
BÍBLI
A-PALAVRADAVI
DA

JOÃO1:
1

“
NoPr
incí
pioer
aoVer
bo,
eoVer
boest
avacom Deus,
eoVer
boer
aDeus.
”

Par
amui
tosaBíbl
i
aéum li
vrocomum,aqui
loquetodoomundoconheceeelafi
cou
t
ãousadaquenósti
vemosquej
ogarfor
aaquel
alet
raqueenvel
heceu,apági
naquef
oiusada,
manuseada.
NaBíbli
aexi
stet
udoem di
ver
soscamposeaqui
l
oqueohomem pr
ocur
aebusca
podeencont
rar
.

EXEMPLOS:

1)CULTURA LI
TERÁRI
A

Éoconhecimentodal et
rapropr
iamentedit
a.Hápessoasquesãoper it
asem l etra,
ganham concur
sosdeBí bl
ia,sãoprof
undosconhecedor
esdal etr
a,decor
am ost extos,sabem
osv er
sícul
osei ssoémui t
obom,t em oseuv al
or,masél etr
a,éachamadacul turabíblica,
cul
turaevangél
i
caqueser v
eapenaspar ademonstr
arum conhecimentopessoal
sobr eol i
vro.

2)HI
STÓRI
A /ARQUEOLOGI
A /ANTROPOLOGI
A

Mui
taspessoasseinter
essam apenaspel
ocont
eúdohist
óri
cocontidonaBíbl
i
a.Hoje
aHist
óri
anosmostraqueum dosf undamentosdavi
dadohomem, doseuiní
cioestánaBí
bli
a.
Osprimei
rospovosquehabi t
aram nar egi
ãodaMesopotâmia,ossumér i
os,for
am osque
der
am ori
gem àsr
aças,àsnações.
ABíbli
af al
adeum homem quemor ounaquelar egião,essehomem er aAbraão.A
Bíbl
iafaladasuaviagem par aat er
radeCanaã, f
aladaslutasqueel eenf rentou,ci
taasci dades
porondeel epassouei sso,inclusi
ve,servi
udebasepar aaspesqui sasar queológi
cas( porque
al
gumasdaquel ascidadesnem er am conhecidas,nãot i
nham r egistrohistóri
co),elasf oram
encontradasdepoisdasgr andesescavaçõesf eit
asnaquelesl ocaisindicadosnaBí bli
a.
Àmedi daqueot empopassaaBí bl
i
avaisendoconf i
rmadaeacei t
acomof ont ede
conhecimentohistór
ico,arqueológicoe,também,ant ropol
ógi copor queel atrazdadossobr ea
hi
stóriado homem;ent retanto,aBí bl
iat em umapr eocupação di ferentedaqui l
o queéo
i
nteressehumano.

3)GEOLOGI
A /MI
NERALOGI
A

ABíbl
i
af al
adoour
odeOf i
r,f
aladasr
egi
õesdasmi
nasdeour
oqueexi
sti
ram,f
alado
cobr
e,dapr
ata,pedr
aspr
eci
osas.
ABíbl
iaf al
aem petról
eo,obetumequef oi
usadonaAr caenocest odeMoi sés.
Quem qui serfazeruma pr ospecção de v eios e j
azi
das minerai
sv aiencont r
ar
subsídiosnaBí
blia.
NaBíbliaháum conheci mentoger aldet udoquepossaexi sti
r,porissoelat em
despertadoointeressedet odosossegment os.Osgr andesautor
es,osgrandesmest res,os
fi
lósofos,t
odoselesdedicaram gr
andeselogiosàBíblia.

4)ÉTI
CA

ABíbli
atambém éum códigodeét i
ca.Quem quiserviverumavidaperf
eit
aésóseguir
osseusensinamentos,conheceroseulimit
eperanteosout ros,osseusdeveresparacom a
soci
edadeepar acom Deus,conhecerosprincí
piosbásicosdecompor tamentoindi
vi
dualou
col
eti
vo,or
espeitoaopróximoqueoi mpededeferirooutro.
Senósseguí
ssemos,porexempl
o,asinst
ruçõesqueestãonoliv
rodePr ov
érbi
ose
ensi
nássemososnossosf i
l
hos,nóst er
íamosgrandesbenefí
cios,não hav
eri
adesv i
o de

57
condut
a,poi
s,educandoacr
iança,
nãoser
ápr
eci
sopuni
rohomem.

5)ÉUM MODELO PARA ATÉCRI

ARNOVASRELI
GIÕES

ABíbl
iatem mat
erialbastantepar
asef azertodoot
ipoderel
i
gião,qual
queruma,el
aé
um li
vrobom paraquem querf azerumar el
i
gião,pode-
seatédi
zerquet odaboarel
igi
ãofoi
ti
radadel
a.

6)ÉUM LI
VROPOLÊMI
COEENI
GMÁTI
CO.

Mui
taspessoasnãosabem queaBí
bli
acont
ém um mi
stér
io.Al
etr
adaBí
bli
aporum
moment
oéletr
amor t
a,masnooutr
omomentoév i
va.
Alet
radaBí
bli
aémor taquandoohomem nãoconheceoseuaut
or,Jesus.E
el
aévi
vaquandoohomem conheceoseuautorJesus.
Nósest
amosdi antedeum mist
éri
oequandoohomem conheceomi
stér
io,aBí
bli
a
nãot
em mai
snenhum pontoquesepossacont
est
ar.
Aspessoasqueai
ndanãoconhecer
am omi
stér
iocont
est
am:Mascomo?Cai
m casou
com quem?
ABíbli
adizqueAdãoeEv at iver
am fil
hosef i
l
haseaíest áarespost
a.Av i
daera
l
onga,hav i
alongevi
dadeenãohav ianenhumar est
riçãoquant oacasament odei r
mãcom
i
rmão.Asf amí l
i
ascresciam com naturali
dade,sem quehouv essenadaquedepudesseser
consideradoil
íci
tonaformaçãodessasf amí l
i
as.
OsjudeusqueJesusconheci a,osseuscont emporâneos,osqueconv i
vi
am com Ele,
eram pessoaspr of
undamenter el
i
giosaseconhecedor asdaBí bl
ia,elessempregost
aram de
Bíbl
ia,porissoJesusdisseparaeles:“ Examinai
sasEscr it
urasporquevóscuidai
sternelasa
vi
daeter
na,esãoel asquedemimt est
if
icam”.(
João5:39)
Osr el
igiososdaquel
a época ti
nham o Velho Test
ament
o. E dequem o Vel
ho
Test
amentofalava?Qualeraoassuntoprinci
paldoVelhoTest
ament
o?–OMessias.
El
efalavadeJesus.
Masondeest áonomedeJesusescr it
onoVel hoTestamento?
Expl
icit
ament enãohápor queJesuséum pr ojet
oocultonoVelhoTest
amento,éum
mistéri
o.Osr eli
giososexami navam asEscrit
uraspar afazerrel
igi
ãoenãoparadescobri
ro
mistéri
o,oprojetoimplíci
to,queeraoSenhorJesus.
ARel i
giãodáênf aseatudoqueél etr
apor que desconheceaquil
oquedásenti
doà
l
etra,quedáv idaàl et
ra.Of undamento,el
anãoconhece- oSenhorJesus,El
eéquem dávi
daà
l
etra.
ABíbliaéapal avradav i
daporquecontém um proj
etodev i
dapar
anós.
Nósj
áconhecemosmuit
acoisasobr
eaBíbl
i
a,t
odososel
ogios,t
odasasapr
eci
ações,
oli
vromaisl
ido,omaisi
mpor
tante,ol
ivr
odosl
i
vroseoutr
osadj
eti
vosquefal
am,com muit
a
pr
opri
edadedaBíbl
i
a.
Nósreconhecemostudoisso,
masquandoseabr eaBí bl
iavê-
seaquil
oqueédol ado
humano,queéal etr
a,quefaladeum códigopermanent
edecul tur
aquepodeserexpl or
ado
pel
ohomem, pel
asuament e,pel
asuarazãoe,pel
ofatodaBíbl
iaseresteli
vroi
nspi
rado,
aletr
a
tem umadi
mensãoqueul t
rapassaanossacapaci
dade,anossaprópri
arazão.

ALETRAVI
VA.

Exi
steum mi st
éri
onomei odest
alet
raquef
azcom queel
atenhavi
da.Nem t
odos
conseguem perceberest
emi st
éri
o.
Algunsconhecem aBí bli
aeencont ram nel aaHi stória.
ABí bli
at ambém éum l ivr
ohi stórico.Éum l i
vroquet r
atadeAr queologi
at ambém
porqueéum l i
vroquenar r
af atos,faladeci dades,depov osqueexi st
iam háquasesei smi l
anosatrás,algunsdesconheci dosatémesmopel aprópri
aHi stóri
a.
A Bíbli
af al
adehomensquev iveram em per íodosdet emposl ongínquos,como
Abraão,porexempl o,fal
adepov osqueder am i níci
oàci vili
zaçãodomundo,dohomem.A
regi
ãomenci onadadoTi gr
e,doEuf rates,aquel aregiãodaMesopot âmia,porserumaár ea
muitoférti
lcontri
bui uparaoapar eciment odepov os,deciv i
lizações,deculturas,tai
scomoos
sumerianos,osar cadianoseout rosmai s.Er am cidadesquenãoer am conhecidasnaHi stóri
a
equef oram descober t
asrecentement epor queest avam regist r
adasnaBí bl
ia.
Osdadosar queol
ógicosf alam deci dadesqueexi sti
ram naépocadeAbr aão,t ai
s
como: Babil
ônia,Níniveetantasout r
asqueest avam nar otadeAbr aão.
ABí bli
af aladalutaqueAbr aãot rav oucom r eisdeci dades,atépoucot empoat rás,
desconhecido.
58
 ABí bl
iavem descrevendoav i
dadeAbr aão,asci dadespel
asquaiselepassou,os
povosdali
,at
éelechegaraol ocalondeoSenhort inhaapontadoparaasuamor ada.
Ahistóri
adeAbraãoét ambém um projeto,éahistóri
adeum homem queabandonaa
suaprópri
aterr
a,asuapar entel
aev ai,porobediência,v
ivernumat er
radist
ant
eeDeusoper a
um proj
etodef énasuav i
da,ondeel edeixatudo,passaporgr andeslut
asnessacaminhada
par
achegaraoseudest i
no.

QUAI
SOSASPECTOSQUEABÍ
BLI
AAPRESENTA?

ABí
bli
aéconheci
dacomoum l
i
vroét
ico,
poi
sabr
angeossegui
ntesaspect
os:

A)OSDEVERESDOHOMEM PARACOM ASOCI

EDADE.

Osval
oreshumanospodem sermui t
obem limit
adosport
odososhomensdebem
comoagrandenecessi
dadeparaomundosoboaspect omoral
,fí
sicoeat
éespi
ri
tual
,
embor
anãosetivesseent
endi
dotudodesseaspect
o.

B)OSDEVERESDOHOMEM PARACOM DEUS.

ABíbl
iatambém éum l
ivr
oquei
nspi
raasrel
igi
õesdeum modoger
al.Nenhum l
i
vrona
hi
stór
iadomundofoicapazdei
nspi
rart
ant
asreli
giõeset
ant
osr
eli
giosos.
Tudooqueseescrev
esobr
eBí
bli
a,env
olv
endor
eli
gião,f
il
osof
iaeat
éci
ênci
a,ai
nda
nãochegouaof
im.

OVERBODEDEUS

“
UM MI
STÉRI
O”

ABíbliaéum l i
vromui tocontestado.Aspessoasl êem econt estam,algunscrêem em
al
gumas coi sas,out r
os descr êem de t udo,cont estam os v alor
es,as informações,sem
descobri
rqueaBí bl
iaencer r
aum mi stér
io,queéaqui l
oqueest áocul t
o.
OsjudeusdaépocadeJesust inham aBí bli
a,tinham ocul todaBí bl
ia,masel esnão
descobri
ram omi stéri
o.
Jesuslhesdi sseassim:“ Vósexami naisasEscr i
turaspor quejul gai
st ernel
asav i
daet er
nae
sãoelasquedemi mtesti
ficam”.
Omi stér
ioj áestavanoVel hoTest amento,nósj áconhecemosaf i
gur adeJesusno
VelhoTestament o,apresentadoporal egori
as,todaapr ofecia,tudof alandodessemi stéri
o,do
pri
ncípi
odet odasascoi sas: “
NoPr i
ncípioeraoVer bo”.

UM PROJETODEVI
DAPARAETERNI
DADE

ABíbli
aéum l i
vroqueapresenta,essencial
ment e,um proj
etodev i
da.
ABíbli
a,noVelhoenoNov oTest ament os,contém,atravésdessemi st
éri
o,um projeto
dev i
da.
Quandosef aladeum pr ojet
opar aestav i
da,vocêest áfalandodeum pr oj
etoét i
co.
Porém opr
ojetodevidaqueaBí bl
iaapresenta,éopr ojetodev i
daeterna.
OprojetoqueaBí bl
iaapresentaéum pl anopr oféti
co,éaquiloquejáestáprofet
izado,
aquil
oqueDeusquerpar aohomem.

EXI
STEM DOI
STI
POSDEVI
DA

ABíbl
i
acontém um pl
anoprof
éti
codevida.Exi
stem doi
sti
posdev
ida:at
err
ena,
aque
nósv
ivemos;eaet
erna,quejáest
ánoplanopr
oféti
codeDeus.

OQUEÉVI
DA?

 Vi
daéotempoquetemosdonasci
mentoat
éamor
te.
 Avi
dadohomem écont
adapar
aamor t
e.
 Háquant
otempoest
amosmor
rendo?
 Exat
ament
eot
empoqueest
amosv
ivendo.
59
OTEMPO

Éum veícul
oqueconduzohomem adoi
sdesti
nos.
Exi
stem vár
iost
emposquandosef
alaem v
ida.

1)TEMPOHI
STÓRI
COEBÍ
BLI
CO

ABí
bli
adi
zqueav
idadohomem écomoum cont
oli
gei
roquesecont
a.
Qualfoiapessoamaisimpor
tant
equeosir
mãosconhecer
am?Háal gum livr
o
escr
itoarespei
todessapessoa?Sabequaléahi
stór
iadel
a?Quandonasceu,quando
morreu?
Esseéot
empohi
stór
icoeébí
bli
cot
ambém.

2)TEMPOPEDAGÓGI
CO

Sal 2-“
mos90:
l Ensi
na-
nosacont
arosnossosdi
as.
..
”
Esseéum t
empopedagógi
copor
queavi
daéum ensino.

3)TEMPOBI
OLÓGI
CO

Éaquel
equenosmarcacom ospont
eir
osdoseur elógi
o.Cadabati
da,cada
minut
oqueopontei
rovair
egi
str
ando,
éumamar caem nós,
at échegaromoment
oda
úl
ti
mabati
da.

4)TEMPOPOÉTI
CO

Éot empoqueospoetasusam par

acomporassuascanções,ashi
stóri
asde
amor,éotempoquefazdur
aroalecri
m docampo,
dáper
fumeàsf l
ores,éor
ev er
soda
nat
ureza,
céus,l
ua,
oamanhecer.

5)TEMPOFÍ
SICO

Éaqueledemonst radopelafórmuladeEi nsteinquedi zquequant omai ora

vel
ocidade,menorot empo.
Esseéot empoqueaBí bl
i
af al
aquandoci ta,impli
cit
amente,af i
gur
adeJesus
comoal uzdomundo. Quandonósv iaj
amosnessal uz,nav el
ocidadedest
al uz,o
tempodesapar ece,
eletor
na-senegati
voenósent ramosnaquel avidachamadaeter na.
Quandoohomem conheceal uzv erdadeira,el
epassaaconhecerot empo
verdadeir
o,aquelequenãosedá,nãosev ende,nãoset roca,ni
nguém conduzesse
tempo, sóaalmapor queel
aéi mort
al,éotempodeDeus.

6)TEMPOPROFÉTI
CO-ENTENDI
MENTODAPALAVRADAVI
DA

Quandonósent endemosaPal avradeDeus,quandonósent endemosaBí bl

ia,
nósentendemost ambém queel acontém um pl anopr of
éti
codev idaet
erna.
Porqueest apalavraestásendot razidaaqui?
Porquenós,àsv ezes,somosenv olvi
doscom osar gumentosqueest ãoà
nossa v ol
ta e nós começamos a v al
orizaresses t empos que est ão aíe nos
esquecemosqueaPal av r
adeDeusf oitrazidapar aohomem par aconduzi -
loaum
tempoondeel evaiconv i
v ercom aluz,um t empoet ernoondenãosemor re,vi
ve-
se
maisemai s; enquant oquenot empodohomem semor re.
Esseout r
ot empoqueaBí bl
i
at r
az,el efal
adeet erni
dadedohomem,most ra
um planopr oféti
codev i
daondeessepequenot empoquev i
vemoséengl obadonesse
grandetempo, queéot empodav idaeterna.Osegr edoestánisso.

PORQUEABÍ
BLI
AÉOLI
VRODAVI
DA?

Por
queelatem umaessênci
aet
ernaquef
aladoFilhodeDeusqueapr
esent
ouuma
v
ida,quesefezcar
necomonós,enosdeuasuav ida,equeest
ánonossomeio,equeéa
60
nossav ida,queéJesus, queéav idaeterna.
ABí bl
i
aéaPal avradeDeuspar anóspor queel
aéaPal av
radav i
da,porqueel
at em um
projetodev idaeel aapontapar aesseprojet
odev idaenosconduzneleparanósalcançarmos
av erdadeiravida,queéav i
daeterna,
ondeot emponãoémaiscontado,éav i
daquenãomor re,
éav i
daquesev i
vemai semai s.
Jesusdi sse:“
Euvi m paraquet enhaisvi
da,evi
daem abundância”(João10:10).“ Eu
souar
essur
rei
çãoeavi
da”(
João11:
25)
.
Todaapalav
radeJesuséapal
avr
adavi
da,queéapal
avr
adoaut
ordav
ida,dodono
dav
ida,
doSenhordavi
da,
daquel
equef
oimor
toerevi
veu.
Quandoohomem alcançaessemistér
io,aBíbl
ianãotem maiscont
estação,nãoselê
maisaBí
bli
apelal
ógi
caporqueeledescobri
uadi mensãodopr oj
etodeDeus,queéopr oj
eto
devi
daet
erna.
Davidi “
sse:Aminhaalmatem sededeDeus”(Salmo62:12).
El
esent iasededeum Deusquet inhav i
da,eleti
nhasededeumav idaqueestava
naqueleDeusv ivo.Todaasuaaspi raçãoeraessa, pori
ssoeledescr evenosSalmosar espeit
o
doautordav ida,porissoeleprofeti
zasobr eav i
da,porquesóf aladav i
daaquelequetem vida,
quem nãot em,falademor t
e.
PaulotinhaBí bl
ia,Paul
oconheci aprofundamenteoVel hoTest amento,maselenão
conheciaav i
da,elesóv ei
oaconhecê- la nocami nhodeDamasco,quandoper segui
aaI gr
eja.
Aliel
et eveaexper iênciadev i
da,al ieleconheceuav i
da,aqui l
oqueest avaocultoparael e
revel
ou-seali
:“Eusoual uzdavida”eel ecai
uprost r
ado.Agorael econheciaav i
da.
AvidaéJesus, esteéomi stéri
oqueest ánaPalavr
a, Elenãoquerr ev
elar-
secomoum
rel
igi
oso,massi m comoaLuzdav ida,comooVer boquesef ezcar ne.

Par
amel
hor
esescl
areci
ment
os,di
rigir
-seaoPr
esbi
tér
iopel
oe-
mai
l
:
secr
etari
a@pr
esbit
erio.
org.
br

RuaTorquat
oLar
anja,90–Centr
o
Vil
aVelha-CEP.
:29.100-
370
Espír
it
oSanto-Brasil
Tel.
: 27–3320-
3390 Fax.
: 27–3320-3395

61
 18-
DÁ-
MEASMONTANHAS

Josué14:
7-12

1)Intr
odução
Calebe faz par
te da ger ação dos que t
inham vivi
do as exper
iências do deser
to na
passagem dopov odeI sraelparaat er
radecanaã.Soment eJosuéeCal ebeiri
am possuira
ter
radent retodaageraçãododeser t
oquenãoat r
avessar
iaoJordão.
Ager açãoqueest avacom el esequeiri
aentrarnaterr
a,er
at odanova.Amel horgeração
haviafi
cadonodeser to.

2)Disposi
çãopar
aoser vi
ço
Oexempl odeCalebeémar
cant
epor
quenadi
vi
sãodat
err
a,Josuéat
endeuaoseupedi
do.
“Dá-
measmont anhas”.

3)Opedido
Asmontanhaseram lugar
esondeestavam al
ojadososgrandesi
nimigos,povosgi
gantes
habi
tavam asmontanhaseat aref
adedesl
ocá-l
osdalieraár
duaedifí
cil
.Sóvalent
espoder
iam
enfr
entart
antosobst
áculos.

4)Aexper i
ência,
disposiçãoet
estemunho
Calebeestavasegur onoseui nt
entoapesardosseus85anosaexperi
ênci
avi
vi
dano
desert
odav a-
lheacer t
ezadequeaspr omessasdeDeusnãof
alham.
“.
..
eagoraeisquej ásoudeidadedeoit
entaeci
ncoanos”
.-Josué14:
10

Ver
sícul
o9-Aov
erat
err
a-Apr
omessadeDeusest
avacumpr
ida

Ver
sícul
o10-Meconser
voucom v
ida-nadaf
alt
ou.Opão,aágua,ar
oupa,assandál
i
as,a
pr
ópriavi
da.

Ver
sículo11-Ai
ndamesintofor
te-Nadat
inhaenv
elheci
do.
“..
.qualami
nhafor
çaentãoera,t
aléagoraaminhafor
çapar
aaguer
ra,epar
asai
repar
a
ent
rar”
.
“Dá-measmontanhas”

Ver
sícul
o12-Aregi
ãoédi
fí
cilmasCal
ebeest
avaconf
iadonoSenhor
.Af
orçanãoest
avanel
e
esi
m noSenhor
.

5)Apl
icação
Hojeum ret
rospect
o,doanoquepassou,podemost
omaral
i
çãodeCal
ebe,par
anossas
vi
das.
a)Tomouconhecimentodapr
omessa

62
 b)Par
ti
uparapossuí-
la
c)Vi
uaterra
d)Nadalhefal
tou.Narev
elação,
nãoháv
elhos,
nãoháenv
elheci
ment
o,nadaf
alt
a.

Osobstácul
osir
iam sur
girmasoSenhoréomesmoont
em,hoj
eeseráet
ernamente.
Damesmaf or
macomodeuv i
tór
iasat
éaqui
,nosdar
áfor
çaspar
acontinuar
,comofez
com JosuéeCal
ebe.

6)Apl i
caçãoparaov isi
tant
e-“Dá- measmont anhas”
Omundoest ádesiludi
doemui tostem perdi
doasuaf é,porqueosobst ácul
os,
asbar r
eir
as
elutasqueset r
avam sãoconst anteseat er
radorasporv ezes.Mui t
osnãot em mai
sforçapara
caminhar .
Osi ni
migosestãonasmont anhas, ent
ri
ncheirados.
Faltaaféqueéf rutodeexper i
ênciacom Deus.
Faltaarevel
açãoquedáv aloreapont aparaoal vo.
Josuéest avadiantedemai sum desaf io.“Dá-measmont anhas”,emui t
oshojepodem
confiarnoSenhoreenf rent
arosdesaf iosquev ir
ãoporcer tonestepr óxi
moano.
Nãocom af or
çahumana, nãocom oâni mosem asexper iências,nãocom ocaminhosem
objeti
vos,masconf i
adosnoSenhorcom ov i
gordar evel
açãoqueapont aparaoobjet
ivoparao
caminhodav i
tóri
aqueéoSenhorJesus.
“Dá-measmont anhas”
.Est aéanossav i
tóri
a.

Obser
vação:
1)ositens1,
2,
3,
4,
5podem seapl
i
carai
grej
alocalcom umapal
avr
adeâni
moedev
itór
ia.
Oquepassoueoquev i
rá.

2) Oi
tem 6dev
eráserapl
i
cadoaov
isi
tant
e.Também umapal
avr
adeâni
mo.
 64

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

19-
DEI
XAIASCI
DADESEHABI
TAINOROCHEDO

Jer
emi
as48:
28

“Dei
xaiascidades,ehabit
ainorochedo,ómorador
esdeMoabe.Sedecomoapomba
queseaninhanosl adosdabocadacaverna.
”

I
NTRODUÇÃO

As grandes cidades de hoj e em dia são sinônimo de or gani

zação e of er
ta de
oportunidadespar aasmai sdiversasativi
dadesdohomem.Pori ssoel astêm at r
aídopessoas
dev áriaspr ocedências,nabuscadeumacondi çãodev idamel hor.Masoquesev êna
reali
dadeéocr esci
ment odospr obl
emasdet odasor t
e,t r
azendo,aoi nvésdedescanso,
angúst i
aseinsat i
sfações.
Nabuscadasat isf
açãodasnecessi dadesespir
ituais,muit
ost êm buscadoasr eli
giões,
com suaor ganizaçãoeest rutura,naesper ançadeal cançarapazi nt
erior.Noentantoas
rel
igiões ter
mi nam acr escentando mai s cargas sobr
e as pessoas,cont ri
bui
ndo para sua
i
nf el
ici
dade.

DESENVOLVI
MENTO

Di
ant
edasi
tuação,
oSenhorf
azum conv
iteat
odos:

 Deixaiasci
dades–OSenhorf al
aaocoraçãodohomem,pr ocur
andoconduzi
-l
opar
afora
dosi st
emarel
igiosoem quev
ive,oqualoprendet
ornandodifí
cilaoper
açãodoEspí
ri
to
Santoem suavida.

 HabitainoRochedo– Em segui daoSenhoroor i

entaahabi
tarno“Rochedo”
,um lugar
aparentement
einóspi
to,sem confor
to,masqueofer
ecever
dadei
rasegur
ança.ORochedo
éum l ugarf
ort
e,ondeohomem encont r
atudoaqui
loquesuaalmaanseia.ORochedoé
Jesus.

 Ómor adoresdeMoabe–Osmoabi t
aseram um pov oor
gul
hosoquecost
umav asegui
r
seusprópriospensament
osei nst
int
os.O homem dosdi asdehoj et
em est
amesma
natur
eza,noentant
oaPalavr
adeDeusl heédiri
gida,
com opr
opósit
odemanif
estarasua
graçaeconduzi
-loaumaexperi
ênci
aquetransf
ormesuav i
dat
otal
mente.

 Sedecomoapomba–At endêncianat
uraldav i
daéconduzi
rohomem àagi tação,mas
Deusoconv i
daaumav idasimples,deident
if
icaçãocom oseuEspí r
it
o,demansidãoe
conf
iança,
poi
sassi
m el
enãoer r
aráocami nhoqueconduzàeter
nidade.

 Queseani nhanabocadacaver na– A bocadacaver naeraf ormadaporumaf er

ida
(cavi
dade)nor ochedo,el
aapontaparaosacr if
íci
oepar aaObr adeJesus,onosso
RochedoForte.Quandonosaninhamos(
escondemos)nele,encontr
amosum lugarseguro
paranossasalmas,ondedesfr
utamosdasuagr aça,doseuamoredaesper ançadev ida
eter
na.

CONCLUSÃO

Opr
ojet
odeDeussedesenv
olv
eapar
ti
rdal
i
ber
taçãodoj
ugodar
eli
giãoedomundo

depecados,
esegueconduzi
ndoohomem av
iverem i
nti
midadecom oSenhor
,nasegur
ança

64
 65

dasuapr
esença.

Para mel hor

es esclar
eci
ment
os, di
ri
gir
-se ao Pr
esbi
tér
io pel
o e-
mai
l
:
secr
etar
ia@pr
esbi
teri
o.or
g.br

65
 66

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

20-
DIGAAOPOVOQUEMARCHE

Êxodo14:
15

“
Ent
ão,di
sseoSenhoraMoi
sés:Porquecl
amasami
m?Di
zeaosf
il
hosdeI
sraelque
marchem.
”

1–CONSI
DERAÇÕES

OpovodeI sraelestavadesaí dadaterr

adoEgito,deum cat ivei
roquej ádur
ava400
anos.Odesti
nofinaldopov odeIsraeleraateradeCanaã,“
r ater
rapromet i
da”,ondeexi
sti
am
asraízesdosseusant epassadoscujacultur
aaindaer
amenci onadacomoat err
adosseus
pai
sepat r
iar
casAbr aão,IsaqueeJacó.
Asaí
dadopov odeI sr
aeldocat i
vei
rodoEgit
oem sifoium grandemilagre,oumel
hor,

umaoper
açãodemar
avi
l
has.

Far
aóescr
avizavaopovo,comoer aocostumedaépoca,etodoser
viçopesadoera
fei
topelospovosdomi nadosouescravi
zados,mui
tasvezesacust
adosofri
mentomor ale
fí
sicoaqueer am submetidosnum t
rabal
hoexaust
ivodebai
xodochicot
equeestavasobo
contr
oledosexat
oresdeFar aó.

2–OPREPAROPARAASAÍ
DA

2.
1 Av
ont
adedeDeusdev
iapr
eval
ecerapar
ti dens.“
rdesuasor Viaaf
li
çãodo
meupovoeouviassuassúpl
i
cas”Êxodo3:
7

2.
2 Aor
dem deDeusaFar “
aó:Dei
xaomeupovoi
r”Êxodo5:
1

2.
3 O prepar
odeum homem par aouvirasuav ozeobedecer .Nocaso,Deus
chamaMoi sés,f
alacom el
eel
heinstr
uipar
alidarcom Far
aóedepoiscom o
povo.

2.
4 Opr
eparodopovoparaasaída,consci
ent
izando-
ocadadiadoseupoder
,das
mar
avi
l
hasquemul ti
pli
cav
anat err
adoEgi toatravésdaspragasedando
t
empoparaqueopovosepreparassepar
aomoment odapar
ti
da.

2.
5 Opr eparodoEgi t
oedosegí pci
ospar aomomentodasaída.Far
aóendureci
ao
coração,masj áestavaconscient
edequenãopodi aimpedirasaída,embora
pudesse pr ot
elar (
no tempo) ,ainda que f
osse o plano de Deus para
conscienti
zareprepararopovo.

3–OMOMENTODASAÍ
DA

PREPARODOPOVO

Todas as precauções f
oram tomadas quanto às i
nst
ruções ao pov
o e o
compor
tament
odecadaum com rel
açãoasuasfamí
l
ias,v
izi
nhoseoprópr
iopov
odoEgit
o.

Recomendações:

1–i
mol arocor
deir
o;
2–aspergi
rosanguenasvergaseumbr
aisdaspor
tas;
3–um caminhoapercor
rer(
3dias)
;

66
 67

4–ahor
adasaí
da(
mei
a-noi
te)
;

“
OEGI
TODORMI
A”

4–OSOBSTÁCULOSDASAÍ
DA

Aoamanhecerdodi a,enquantoIsraelcaminhav anasaí

da,oEgit
oacor dav
adianteda
úl
ti
mapraga:“
amor t
edospr i
mogênitos.”
OEgitoeosegípci
os, desdeFaraó,choravam elament
avam osmortosem suascasas.
Faraóent
erraoseupr imogêni
toear regimentaosseusexércit
osnaúlti
mat ent
ati
vade
i
mpedi
rasaídaeaindacastigaropovo, t
entandoalcança-l
oenquantonoEgit
o.

5–DI
GAAOPOVOQUEMARCHE

Apal
avradeor dem estavasendodadanaquel
emomentoparaMoi
séseopov
o.
Apri
meiraordem foiparaFaraó:“Dei
xaomeupovoi
r”Êxodo5:
1.
Agor
a,aordem eraparaopov o.

“
DIGAAOPOVOQUEMARCHE”

5.
1–ASCI
RCUNSTÂNCI
AS

PELAFRENTE(
OMarVer melho)
ATRÁS(Far
aóeseusex
érci
tos)

4.
2– O POVO AGORA NÃO ESTAVA MAI
SSOB O GOVERNO DO EGI
TO NEM DE
FARAÓMASESTAVANASMÃOSDEDEUSESOBSUASORDENS.

Aúnicasaí
daf
oipelocaminhodomar
.
Logoopovopassari
apar aoout
rol
ado,al
ém doMarVer
mel
ho,par
aodeser
to,l
onge
doEgi
todeFaraóeseusexérci
tos.

6–AORDEM

“
Digaaopov
oquemar
che”–Êxodo14:
15

7–APLI
CAÇÃO

Omomentoquevivemoscomoi grej
anomundoét ãosignif
icat
ivoquant
oodasaídade
I
srael
doEgit
o.Exi
steum paral
elopr
ofét
icoent
reI
sraeleaIgr
eja,emboraquecadaqual
noseu
t
empo.
Nasmesmascondiçõesesit
uaçõessemel
hantes.

- Opressões–escravidão,t
rabal
hosópar aFaraó.Tudoquefazemosaquino
mundoéconst r
uçãopar aot úmulodeFar aócomoosi sr
aeli
tasfabr
icav
am
t
ij
oloset umbaspar aFaraó( mort
e).O mundot r
abal
haparaFaraó,parao
i
nimigoquesóoferecemorteev i
dater
rena.

- OsamigosdeFar aóesuacôr t
eestãofel
izes,nadatem arecl
amar,comoo
Egi
to,na época têm uma inf
ini
dade de deuses que di
spensam o Deus
ver
dadei
roqueéJesuseaTrindade.

Asmar avi
lhasdaObraest
ãosemulti
pli
candoparaconsci
enti
zaraIgr
ejaf
ieldequeo
moment
odapar t
idaseaproxi
ma.
Anoit
eéchegadapar aomundo(comofoiapragadastr
evas)paraoEgi
to.
OpreparodaIgrej
aparaasaí
daéomesmodeI sr
ael
.

- Sanguenasvergasenosumbr ai
sdapor
tadocoração(
CLAMORPELOSANGUEDE
JESUS);
- Luzem suashabi
tações(
BATI
SMOCOM OESPÍRI
TOSANTO–REVELAÇÃO)
;

67
 68

- Moi
sés–t
ipol
ogi
adoEspí
ri
toSant
o.

OEspíri
toSant
oatravésdaI gr
ejaestásendopr
epar
adaesepar
adapar
aint
erv
ircont
ra
Far
aóem f
avordopovofi
el.Prepar
odai gr
eja.

- Pr
epar
odaI
grej
a(cor
po)
.

8–DESPRENDI
MENTODOMUNDO

Damesmaf
ormaqueI
srael
sedespededoEgi
to,
aIgr
ejasegueoseudest
ino.

 Ent
radanocami
nho.

Ocaminho(Jesus)namesmadi
reção,
começoef
im deumaj
ornada.
Cami
nho,lugarsegur
ode:

a) PROTEÇÃOCONTRAOSI
NIMI
GOS;
b) LI
BERTAÇÃO
c) PASSOCADENCI
ADO–OPASSODAOVELHA(
CORPO)
.

AobradoEspí
ri
topossuiasmesmascar
act
erí
sti
caseosmesmosar
gument
osda
saí
da.

a)UMAIDENTIDADE - SANGUE
b)UMADI REÇÃO - ESPÍ
RITOSANTO
c)UM DESTINO - OPAI

9–PROPÓSI
TO

Omesmopr opósi
toparaum cor
ponocami
nhopr
otegi
dodosi
nimi
gosdi
ri
gidopel
o
Espí
ri
toSant
oem demandadaterr
apr
omet i
da.

- Ater
rapr
ometida(Eter
nidade)
.
- Ahoraédedecisão

Apr
essadament
e -l
omboscingi
dos(verdade)
-caj
adonamão( di
reçãoparav
ida)
-péscal
çados(caminho)

- Paratrásest
áoperi
go.
- Caminhode3di as(
mort
eer essurr
eição)
- Olharparafr
ent
e–oEgitoparatrás(omundo)

Mer
gul
harnoMarver
melho,seesconderdeFar
aó.
SóoMarVermel
ho(l
avadosnosanguedeJesus).

Mar
cos16:
16

“
Quem cr
eref
orbat
izadoser
ásal
vo;
masquem nãocr
erser
ácondenado”

- Al
uz–Moi sés- (
Espír
it
oSant
o)
- Osanguedocor
dei
ro-(
Jesus)

AORDEM DOPAI
:

“
Digaaopovoquemar
che”

Cami nhode3diaspar
anãosermaisalcançadoporFar
aó.
Ar el
i
giãovaiat
éamor t
e,nãoal
cançao3ºdi aqueéodiadaredenção,
dar
essur
rei
ção,
danov
av ida,donovonasci
mento.Éaexperi
ênci
aplenadasalv
ação.

68
 69

Aor
dem aFar
aójáestádecret “
ada:Dei
xaomeupovoi
r.
”
Aor
dem àI
grej
aéesta:“Di
gaaopovoquemarche.
”

Tudomai
sser
áporcont
adoSenhorev
ont
adedoseuEspí
ri
to.

“
DIGAAOPOVOQUEMARCHE”

Para mel hor

es esclar
eci
ment
os, di
ri
gir
-se ao Pr
esbi
tér
io pel
o e-
mai
l
:
secr
etar
ia@pr
esbi
teri
o.or
g.br

RuaTor
quat
oLar
anj
a,90–Cent
ro

69
 70

21-ADRACMAPERDI DA
Lc15:8-
10
8Ouqualéamul herque,
tendodezdracmaseper dendoumadr acma,nãoacendeacandeia,
e
nãovarr
eacasa,buscandocom dil
i
gênciaatéencontrá-
la?
9Eachando-a,r
eúneasami gasevizi
nhas,di
zendo:Alegrai
-v
oscomigo,por
queacheiadracma
queeuhaviaper
dido.
10Assim,digo-
vos,háal egr
ianapr esençadosanj osdeDeusporum sópecadorquese
arr
epende.

Adr acmaer aumamoedadepr at a

Asdezdr acmascompunham um ador no,um enf eite,queer ausado pel asmul heresda
antiguidade, comoum di adema, umat i
araem suascabeças.
Mul herquet em dezdr acmas:I grejaf i
el,quef oiresgat adadomundoeadqui ridapelol avar
regener adordosanguedeJesus,quer eali
zaaObr adoSenhornacomunhão,nar evelação,
redundandoem sal vaçãodevi das, BES, donsespi ri
tuai s,of rutodoEspí ri
to,etc.
JCf oitraídopor30moedasdepr ata,i.
e.,porum pr eço3vezesmai or
,fazendo-nosl embr arque
em suamor tedecr uzel eest ari
ar epr esentandooSenhort ri
uno( Pai,Fi
lhoeES) .
Perderumadr acma:si gni fi
caaI grejaper derseuador no,suabel eza.Qualagr aça,abel ezaem
um di ademaf alt
andoumadr acma?Écomoum sor r i
socom um dent equebr ado.AI grejaé
const i
tuídadeseusmembr osi ndividualment e.Abel ezadaI grej
aest ánocl amorpel osangue
deJesus,not emoraoSenhor ,nasant if
icação,nolouvor ,naador açãoaoSenhorf ei
taporcada
servodoSenhorquef azpar tedoCor po.Consi st
e,ainda,nosf rutosdesal vação,noder ramar
doEspí rito,nocul torevelado, nol ouvorr evelado,navidar evelada.
Comoacharadr acma?Oquef azer :
(1)Acenderacandei a:Si gnifi
cabuscarof ogodoES,ar evelaçãodeDeus,si gnifi
capr ocurar
conheceropr ojetodeDeus, avont adedoSenhor ;

(2)Var reracasa:si gnificar et

irarasuj eira,ol i
xo,ousej a,opecado,par aqueadr acmasej a
restauradaer est it
uídaaodi adema.APal avr anosaconsel ha:Hb12:1“ Por tant o,nóst ambém,
poisest amosr odeadosdet ãogr andenuvem det est emunhas,dei xemost odo[ embar aço] ,eo
pecadoquet ãodeper t
onosr odei a,ecor ramoscom per severançaacar reiraquenosest á
propost a,2fitandoosol hosem Jesus, [
aut ore] consumadordanossaf é,oqual ,pelogozoque
l
heest ápr opost o,supor t
ouacr uz,despr ezandoai gnomí nia,eest áassent adoàdi reit
ado
tronodeDeus” ;
(3)Buscarcom di l
igênciaaoSenhor ,enãoaomundo,nãoseconf ormandoaest emundo.Hb
1:6Or a,sem f ééi mpossí velagradaraDeus;por queénecessár i
oqueaquel equeseapr oxima
deDeuscr eiaqueel eexi ste,equeégal ardoadordosqueobuscam ( dil
igent ement e);
(4)Buscarcom per sever ança,at éencont r
ar .Jr29:13“ Buscar -
me- ei
s,[emeachar eis],quando
mebuscar desdet odoovossocor ação”.Mt7:7“ 7Pedí ,edar -
se-vos-á;buscai ,eachar ei
s;
bateieabr ir-
se- vos-á.
8Poi st odooquepede,r ecebe;equem busca,acha;eaoquebat e,abrir-
se- l
he- á”.Or andoao
Senhor ,usandoosmei osdegr aça:ocl amorpel osanguedeJesus,oj ejum,amadr ugada,o
l
ouvor ,aconsul taàPal avra.
Eachando- a:Amul herqueachaadr acma( depr ata)per didatipif
icaaI grejaqueest ár eavi vada,
cheiadopoderdoEspí ritoSant o, pront apar aevangel izar;
reúneasami gasevi zinhas:i .
e,pr ontapar aevangel i
zar ,paratestemunhardopoderdeDeus,
paraconvi darosami goseosvi zi nhospar aoscul tos.Abênçãodesal vaçãoeasdemai snão
asquer emossoment epar anós
dizendo:Al egrai-voscomi go,porqueacheiadr acmaqueeuhavi aperdido.AI grej afieltem uma
palavraasert ransmi t
idaqueé:oSJsal va,cur aenosf azf eli
zes.Ne8: 10“ Di sse- l
hesmai s:Ide,
comeiasgor dur as,ebebeiasdoçur as,eenvi aiporçõesaosquenãot êm nadapr eparadopar a
si;porqueest edi aéconsagr adoaonossoSenhor .Por tantonãovosent risteçai s,poi saal egri
a
doSenhoréavossaf orça” .
Háal egr i
aver dadei rasoment enapr esençadoSenhor ,adorandooSenhor .O convi teque
fazemosaosnossosami gosevi zi nhosé:Al egrai
-voscomi go,por queacheiadr acmaqueeu
haviaper dido.I stoévi zinho,al egr a-tecomi go,por queeusousal vo,est ounapr esençado
Senhor ,em novi dadedevi da,naal egr iadoSenhor .OSenhorquerf azer -
teal egr e,com aal egri
a
doSenhor ,cont inuament e.
--
ALEGRAIVOSCOMI
GO
Lucas15:
8-10“
Ouqualamul
herque,t
endodezdr
acmas(
moedasdepr
ata)
,seper
deruma

70
 71

dr
acma,
nãoacendeacandei
a,ev
arr
eacasa,
ebuscacom di
l
igênci
aat
éaachar
?E,
achando-
a,
conv
ocaasami
gasev
izi
nhas,di
zendo:Al
egr
ai-
voscomi
gopor
quej
áacheiadr
acmaper
dida.
Assi
mvosdi
goqueháal
egr
iadi
ant
edosanj
osdeDeusporum pecadorquesear
repende”
.
1-I
ntr
odução
Ocapi
tul
o15deLucaséor
elat
odeumasér
iedet
rêspar
ábol
as,
todasf
alandodeper
das.
Apr
imei
raper
daf
oideumaov
elha,
num r
ebanhodecem,
most
randoot
rabal
hodobom past
or
queéoSenhorJesus,
em darasuav
idaem r
esgat
edaov
elhaper
dida.
Asegunda,deumadr
acma,num conj
unt
odedez
.Fal
adaoper
açãodoEspí
ri
toSant
oat
rav
és
daI
grej
afi
el.
At
ercei
radeum f
il
hoquandoopaipossuí
adoi
s.Fal
adaoper
açãodeDeusnossopai
,na
sal
vaçãodeum f
il
hoper
dido.
Anósi
nter
essaapr
eci
armososegundocasodast
rêspar
ábol
as,quef
aladaper
dadeuma
dr
acma,
edaal
egr
iaquandoel
afoi
achada.
QuandoJesuspr oferiuessaspar ábolashavi amui t
ospubl i
canosepecador esaoseur edor.E
pori st
oel eeracensur adopelosf ariseusepel osescr i
bas,por querecebi apecadores.Jesus
respondia,dizendo:“ ossãosnãonecessi t
am demédi co,mas,si m,osenf ermos.Eunãovi m
chamarj ustos,maspecador esaoar rependi ment o”.Jesusr ecebi
aospecador esnãopar a
par t
ici
pardoseupecado,maspar al hesof er ecersalvação,li
ber t
açãodopoderdopecado,das
trevas,li
vrando-osdacondenação do i nferno.Ast rêspar ábolasmost ram o cuidado ea
atençãodoSenhorpar acom oscaí dosedespr ezados.Conf ormeJesusdi ssedesimesmo:“ O
Filhodohomem vei obuscaresal varoquesehavi aperdi
do” .Deuséaquel eque,noseuamor ,
buscaapessoaper didaparasal vá-l
a.Pori st o,“Deusamouomundodet almanei raquedeuo
seuFi lhounigênito,par aquet odooquenel ecr ênãoper eça,mast enhaavi daeterna”.A
mi ssãodeJesuser aadesal varospecador es.“Fieléestapal avraedignadet odaaaceitação,
queCr ist
oJesusvei oaomundopar asal varospecador es..
.”
.
2-Adr
acmaper
dida
A dr
acmaer
aumamoedagr
ega,depr
ata,quet
inhaov
alorapr
oxi
madodeumaov
elha.
Equi
val
i
aàmoedar
omanachamadadenár
io,quecor
respondi
aaov
alordeum di
adet
rabal
ho
deum t
rabal
hador
.
Chama-
nosaat
ençãoof
atodaper
daedav
alor
izaçãodoqueseper
deu.Ev
ident
eéquesenão
sev
alor
izaaper
da,
também nãosev
aiem buscadoqueseper
deu.
Adr
acmaper
tenci
aaum conj
unt
oquef
ormav
aum v
aloreaper
dadeumadani
fi
cav
atodoo
conj
unt
o,quepoder
iaserusadopar
acomporumat
iar
anat
est
a,usadapel
asmul
her
escomo
ador
no.Par
aachá-
la,
ter
iaquebuscarcom candei
aacesa,
var
reracasa,
buscardi
l
igent
ement
e.
Est
apar
ábol
afal
adoEspí
ri
tosant
obuscandoopecadorper
didodent
rodacasa,i
stoé,da
I
grej
a.
3-Adi
l
igênci
anabusca
Cant
ares3:1“
Denoit
ebusqueiem mi
nhacamaaquel
eaquem amami
nhaal
ma,busquei
-oe
nãooachei
“.
Umabuscasem obj
eti
vo.Nãof
oidi
l
igent
e.Nacama,nocomodi
smo,nãoseencont
raoque
est
áper
dido.
I
nter
essant
eéobser
varqueel
aper
deudent
rodecasa,nãonar
uaounout
rol
ugar
.Dent
rode
casaf
aladai
nti
midadedecadaum denós,
quandoosdef
oranãopodem v
er.Podeacont
ecer
queacadadi
aav
idaespi
ri
tualdeal
guém podeest
aresf
ri
ando,at
éper
dat
otaldasal
vação.
“
Tenho,por
ém,cont
ratiqueabandonast
eot
euprimeir
oamor”Ap2:
4.
A mul
herfaladaigr
ejaquer ecebeudoSenhortudo:abênçãodesal
vação,bat
ismocom
Espí
ri
toSant
oecom i
stot
odasasbênçãosadv
indas(
donsespi
ri
tuai
s,f
rut
odoEspí
ri
toSant
o,
mi
nist
éri
os,
pal
avr
arev
elada,
etc)
.
Com odecor
rerdosanos,f
oi-
seaf
ast
andodopoder
,dof
ogo,doól
eo,ef
icoucom acandei
a

71
 72

apagada.Passouav
iversódaágua,
dasal
vação,
dapal
avr
anal
etr
a.
Asbodasem CanádaGal
i
léi
aini
ci
aram com ov
inhoe,depoi
s,acabou-
seov
inho.Dent
ret
udo
dent
rodecasa,sóhav
iaágua.Buscar
am aJesuseel
etr
ouxedev
olt
aov
inhoev
inhomui
to
bom,
mel
horqueopr
imei
ro,
par
aal
egr
araf
est
a.
4-Aal
egr
iadoencont
ro
Um di
aamul
herdescobr
iuaf
alt
adadr
acmapr
eci
osa,quet
ipi
fi
caasal
vaçãodeal
guém que
est
áper
dido,
sem Deusnasuav
ida.Acendeuacandei
aeagor
asi
m,com acandei
aacesa,
com
ól
eopr
oduzi
ndol
uz,seui
nter
iori
l
umi
nado,el
ater
iachancedeacharadr
acmaper
dida.A
candei
amost
rav
aàmul
herqueabuscaer
acom acandei
aacesa,casal
i
mpa,t
udoagor
apel
a
l
uzdacandei
a.Agor
achamaasami
gas,osí
nti
mos,pr
ocl
amaabênçãodoEspí
ri
toSant
o,de
t
udoqueEl
e,oEspí
ri
todoSenhorpodef
azer
,al
egr
arasv
idast
ri
stes,darost
esour
osda
Pal
avr
aeosv
izi
nhospodem agor
atambém par
ti
ci
pardoachado.Podem v
erpel
oef
eit
o,quehá
l
uz,
acandei
aest
áacesa,
tudoest
áem condi
çõesdeserv
ist
o.
Quem apont
apar
aoi
nter
iordenossascasas?Quem di
scer
neocami
nhar
?Quem t
ocano
í
nti
mo?Quem cor
ri
geoser
ros?SóoEspí
ri
toSant
o.Éabênçãodacandei
aacesa.
Asal
vaçãoépel
agr
açadeDeus.Adr
acmanãof
ezesf
orçoal
gum par
aquef
osseencont
rada.
Foiamul
herqueseesf
orçoupar
aqueadr
acmaf
osseachada.Assi
m,aI
grej
amov
idapel
o
Espí
ri
toSant
oéquebuscaqueopecadorencont
reasal
vaçãoem Jesus.
5-Concl
usão
Com acandei
aacesa,aI
grej
anoEspí
ri
toest
áem condi
çõesdechamarosqueest
ãoaoseu
r
edor
,osv
izi
nhos,por
queadr
acmaest
ádev
olt
a,compl
etandoaper
fei
taobr
adeDeuse
pr
epar
andoaI
grej
apar
aagr
andef
est
a,seuencont
rocom Jesus,onoi
voamado.Anunci
ar
com al
egr
iaasbênçãosdoSenhoréopapel
dai
grej
acom candei
aacesa.
TantoDeusquantooscéusser egozi
j
am quandoum sópecadorsearrepende.“Assi
m vosdigo
queháalegr
iadiant
edosanjosdeDeusporum pecadorquesear repende”.Quandoalguém se
conver
teaoSenhor,Deust
ransbordadeal
egri
aem vi
rtudedoseuprofundoamoredoval orque
dáaohomem.
Nenhum t
rabal
honossoégr
andedemai
squandobuscamosasal
vaçãodosper
didospar
alev
á-
l
osaCr
ist
o.
Mul
her
:aI
grej
a
Dezdr
acmas:asal
vaçãoeosdonsespi
ri
tuai
seasal
vaçãoeof
rut
odoEspí
ri
toSant
ocom
seusnov
eat
ri
but
os.
Nov
edr
acmas-osdonsespi
ri
tuai
s(9)
;car
act
erí
sti
casdoES(
9).
Dr
acmaper
dida-sal
vação(
1)“
Alegr
ai-
voscomi
go.
..
”.Al
egr
iadasal
vação.Asout
rasnov
e
dr
acmasnãot
inham v
alorsem adéci
ma(
sal
vação)
.Umadr
acmaapenaspodepar
eceral
gosem
i
mpor
tânci
a.Nadaémai
simpor
tant
epar
anósdoqueasal
vação,av
idaet
erna,com apazea
al
egr
ia decor
rent
es.Essa paz e al
egr
ia,que só é compl
eta com sal
vação,é o que
compar
ti
lhamoscom osnossosvi
zi
nhoseamigos.
Asmoedasdeprat
al embr
am-nos,t
ambém,dopreçopel
oqual
Jesusf
oit
raí
doporJudas.José,
t
ambém queéum t
ipodoSenhorJesus,f
oiv
endi
dopel
osseusi
rmãosaosi
smael
i
taspor
moedasdepr ata.
Mateus5:14-16-“Vóssoisaluzdomundo.Nãosepodeesconderacidadeedif
icadasobreum
monte;nem seacendeumacandei aparacol
ocá-l
adebaixodoal quei
re,masnov elador
,e
al
umiaat odosqueseencont r
am nacasa.Assim bri
lhetambém av ossaluzdiantedos
homens,paraquev ej
am asvossasboasobr
aseglori
fi
quem avossoPaiqueestánoscéus”.
--
Ct8:11-1411TeveSalomãoumavinhaem Baal
-Hamom;arrendouessavi
nhaaunsguardas;e
cadaum l hedevi
atr
azerpel
oseufrut
omilpeçasdeprat
a.12Ami nhavinhaquemeper t
ence
estádiant
edemi m;tu,óSal
omão,t
erásasmilpeçasdepr
at a,eosqueguardam of
rut
oterão
72
 73

duzentas.13Ótu,quehabit
asnosjardi
ns,oscompanheir
osestãoatent
ospar
aouvirat
uavoz;
faze-
me,poi s,t
ambém ouvi-
la:14Vem depressa,amadomeu,efaze-t
esemelhant
eaogamo
ouaof il
hodagazelasobreosmontesdosar omas.

73
 74

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

22-
ESTEJAM CI
NGI
DOSOSVOSSOSLOMBOS

Text
oFundament
alLucas12:
: 35a43

v.
35 Est ejam ci ngidososvossosl ombos,eacesas,asvossascandei as.
v.
36 E sede vóssemel hantes aos homens que esper am oseusenhor ,quandohouverde
voltardasbodas, par
aque,quandovi erebat er,logopossam abr i
r-
lhe.
v.
37 Bem- aventuradosaquel esser vos,aos quai s,quandooSenhorvi er,achar
vi
giando!Em ver dadevosdi goqueseci ngi
rá,e os f aráassent aràmesa,e,chegando- se,os
ser
virá.
v.
38 E,sevi ernasegunda vi gíli
a,esevi erna t erceir
avi gí
li
a,eosacharassi m,bem-
aventur adossãoost aisservos.
v.
39 Sabei ,por ém,i sto:seopaidaf amíli
asoubesseaquehor ahavi
adevi roladrão,vi
giari
a
enãodei xar i
ami narasuacasa.
v.
40 Por t
ant o,est aivóst ambém aper cebidos;porquevi ráoFi l
hodoHomem àhor aquenão
imagi nais.
v.
41 Edi sse-lhePedr o:Senhor ,
dizesessapar ábolaanósout ambém atodos?
v.
42 Edi sseo Senhor :Qualé,poi s,omor domof i
elepr udente,aquem osenhorpôssobr e
osseusser vos,paralhesdarat empoar ação?
v.
43 Bem- avent uradoaquel eservoaquem osenhor ,
quandovi er,
acharf
azendoassi m.

Text
o:Lucas12:
35

“
Est
ejam ci
ngi
dososv
ossosl
omboseacesasasv
ossascandei
as;
”

I–I
NTRODUÇÃO

ABí
bli
aseref
ereaos“úl
ti
mosdias”ou“
fi
m dostempos”comoum t
empopr
ofét
icoque
ant
ecedeavndadoSenhorJesusequeéchamadode“
i noit
e”.
OSenhorJesusaoser ef
eri
rasuavindaexortaosseusdiscí
pul
osàvigil
ância,j
áque
prof
eti
camenteot empodof i
m seri
aum per í
ododi f
íci
lparaoscrent
esdevidoaogr ande
envol
vi
ment oeaçãodomundosobreaigrej
adosúl t
imosdiaspar
adescar
act
eri
za-laanulando
asuami ssãoedesvi
ando-
adoseuobjet
ivof
inalqueéavidaeter
na.
I
I–NOI
TE

Astrev
asquecaem sobr eomundonest ahoraanunci
adaspel
osprof
etasdoVelho
Test
ament
oepr enunci
adaspel
oSenhorJesus,
apont
am par
aanecessi
dadedaI
grej
afi
elest
ar
em “
ati
vavi
gil
ânci
a”.
Noiteout rev
as,portanto,fal
am deum t empopr of
éticoqueant ecedeavol
tadoSenhor
JesusparabuscarasuaI greja,tempodegr andesacont ecimentosem t odomundo,que
i
ncluem aconteci
ment osf í
sicos,com al t
eraçõesnouni verso;acont ecimentossoci
ais,com
agit
açõeseguer rasem v ári
osl ugares;oaument oedomí niodopecado,t or
nandoohomem
ref
ém detodot i
podepecadoecont aminaçãoedest rui
çãomor alefí
sica.

I
II–PREPAROEVI
GILÂNCI
A

I
II
.I–“
CINGI
DOSOSLOMBOS”

ABí bli zque“

adi t
odohomem ément ir
a”enósconst at
amosacadadi aesse
malquedomi nat
odosospov ossem exceção,permeandonãosóasoci edadeeo
homem comum comot ambém aprópr
iarel
igi
ão.Ament ir
aéf áci
ldeserconduzi
da
por
queél eveeagradaaoserhumano,jáqueéi ner
enteaeledadotambém asua

74
 75

própri
atemporal
idade.
Av er
dadeépesada,r epudiadapormui t
osequando mencionadapr
ovoca
reaçõestãoprof
undasquedesequil
ibram osquet
entam conduzi
-l
a.

I
II
.I
I–“
LOMBOSCI
NGI
DOSCOM AVERDADE”

Er
acomum aut il
izaçãodef ai
xascom det ermi
nadasr egi
õespar aaj ustaros
múscul os e mant ê-
los adequadament e na posição par a suportardeter minados
esforços f í
sicos,desde l evant amento de pesos e até par al utadores que er am
obrigadosadesenv ol
v ercer t
osesf or
ços.
Oslombosci ngi dosf alam doaj ustemuscularparaexercercer t
osesf orçosem
regiões especí f
icas onde exi ste uma concentração mai orde múscul os que são
responsáv ei
spel afl
exãodocor poouer eçãodacolunavertebral,evi
tandoost raumase
odesl ocament odev értebras, nocasodeesf or
çosunilat
erais.

I
V–“
PREPARODOCORPO”

Jesus,quandoser efer
eaest emoment oproféti
coqueant ecedeasuav inda,f
alada
necessidadedopr epar
odocor popar adesempenhartodasast arefasquel hecabem nesta
últ
imahor a,pri
ncipalment
econduzi rapalavr
adav er
dade( ci
taçãodePaul o:“
Lombosci ngi
dos
com aver dade”).
Quegr andepeso,quedi f
icul
dadeparaseconduzi restav erdade,tãonecessári
apara
um mundodeenganosement ir
as.Sóum cor poem equi lí
brioaj ustadoepr eparadopode
conduzirestav er
dade.av erdadedoev angel
ho,dasalvação,nalut acont r
aomundo,cont raa
ment i
raecont raopecado.Sóocor podeCr i
stoécapazdesupor t
areconduzi ropesoda
verdade.“Lombosci ngi
dos...
”

V–“
ACESASASVOSSASCANDEI
AS”

Um cor poem desequil

íbri
onãoestari
aem condi
çõesdeconduzirumacandeiachei
a
deóleoedefogo.
A segundar ecomendaçãodoSenhorJesuspar aai gr
ejadosúlti
mosdiasfalada
necessi
dadedai grej
acami nhar,oumelhor,docor
pocami nharsem t
ropeçar
,porcausado
moment odetrevasqueantecedem ogr
it
odamei anoit
e.

· Candei
a – Ohomem
· Óleo – OEspír
it
oSanto
· Fogo – Arev
elação(
luz)

Caminharem t revas,sem l
uzéum r i
scoincalcul
ávelparaomoment oqueest amos
vivendo.
Aigrej
afielquej áacendeuassuascandeiasnãot r
opeça,desequi
l
ibr
ada,nem err
aro
cami nho,muit
omenosdor mircom óleoefogonasmãos,j áqueochamadoougr it
odamei a
noiteseaproxi
ma: “Aivem oesposo, saí
-l
heaoencontro”.
O prepar
o da I grej
a para esta úl
ti
ma hor a estár el
aci
onado com estas duas
recomendações:

· Ci
ngidososlombos – v
erdadedapal
avr
a
· Acesasasvossascandei
as – v
idarevel
ada(
caminhor
evel
ado)
.

VI–VI
GILÂNCI
A

Segr
edospar
aoser
viço:

75
 76

1º Atentoàv ozdoSenhor
(paraquequandobat er,
possam abr
iraportadocor
ação)
;
2º Ninguém sabeodi aenem ahora;
3º Eleviránumahoraquenãoi maginai
s;
4º ServindoaoSenhorem f i
del
i
dadeepr udênci
a.
· Fi el–noserviço
· Pr udênci
a–nãosedescui dar

Vi
giaré:ser
virem f
idel
idadeepr
udênci
a
Ci
ngidososvossosl omboseacesasasvossascandei
as.
”

76
 77

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

23-
UMAPALAVRAREVELADA

Text
o:Juí
zes3:
15a23

v
.15 Masquandoosf il
hosdeI sraelclamar am aoSenhor ,o Senhorsuscitou-lhes um
l
ibert
ador,Eúde,f i
lhodeGêr a,benj amit
a,homem canhot o.E,porseuintermédio,os
fi
lhosdeIsraelenviaram t
ribut oaEgl om, r
eideMoabe.
v
.16 EEúdef ezparasi umaespadadedoi sgumes, deum côvadodecompr i
ment o,ecingi
u-
aàcoxadi rei
ta,porbaixodasv estes.
v
.17 ElevouaqueletributoaEglom, rei
deMoabe.Or a,Egl
om eramui t
ogordo:
v.
18 QuandoEúdeacaboudeent regarot r
ibuto,
despediuagentequeot r
ouxer a.
v.
19 El emesmo,por ém,vol t
oudasi magensdeescul t
uraqueest avam aopéde
Gi
lgal
,edisse:Tenhoumapal avraparadi zer
-teem segredo,órei
.Disseorei
:Silêncio!Et odos
osquelheassi st
iam saíram dasuapr esença.
v.
20 Eúde apr oxi
mou- sedor ei
,queest avasentadoasós no seuquar todever ão,elhe
disse:Tenhoumapal avr
adapar tedeDeuspar adizer
-t
e.Aoqueor eisel evantouda
suacadeira.
v.
21 Ent ãoEúde,est endendoamãoesquer da,t
irouaespadadesobr eacoxadi reit
a,elha
cravounovent re.
v.
22 O cabot ambém ent rouapósal âmi na,eagorduraencer
rou alâmi na,poisel enão
ti
rouaespadadovent re:
v
.23 Ent
ãoEúde,
sai
ndoaopór
ti
co,
cer
rouaspor
tasdoquar
toeast
rancou.

Juí
zes3:27a30

v.
27 Eassi m quechegou,t ocouat rombet anaregi
ãomont anhosadeEf r
aim;e os fi
lhos
deIsrael,com eleàf rent
e,descer am dasmont anhas.
v.
28 E disse-lhes:Segui-
me,por queoSenhorvosent regounasmãososvossosi ni
migos,
osmoabi tas.Edesceram apósele,tomaram osvausdoJor dãocontr
aosmoabitas,e
nãodei xaram passaranenhum del es.
v
.29 Enaquel
aocasi
ãomat
aram dosmoabi
tascer
cadedezmi
lhomens,
todosr
obust
os

ev
alent
es;
enãoescapounenhum.

v.
30 Assim foisubjugadoMoabenaquel
edi
adebai
xo da mão deI
srael
;eat
err
ateve
sossegoporoi
tentaanos.

I–I
NTRODUÇÃO

I
I–EÚDE:
-OLÍ
DERESCOLHI
DO

 Asi
tuaçãodopov
o
 Oli
bert
ador

I
II–EÚDE–AESTRATÉGI
A

 Oplano–dir
eçãodoEspí
ri
toSanto
 Suaarma–espadadedoi
sf i
os–apalav
rar
evel
ada
 Umapalav
rasecret
a–sabedori
anousodar
evel
ação

I
V–EÚDE–AMI
SSÃOI
NDI
VIDUAL

 Tenhoumapal
avr
aparat
i–evangel
i
smopessoal
 Levant
ou-
se–par
alev
arapal
avraépreci
soest
arnaposi
ção(
depé)

77
 78

 Estendeuasuamãoesquerdael ançoumãodaespadadasuacoxadi
rei
ta–
todoserdedi
cadoàobradoSenhor
 Ventre–oalvocor
ret
o

V–EÚDE–AVI
TÓRI
ACOMPLETA

 Aconvocação–otoquedabuzina–ochamadodeDeus
 Aposiçãodolí
deràfr
ente–eEspí r
it
oSanto
 Suafé–nãov êaaparênci
a
 Vit
óri
acompleta–nãodeixouescaparnenhum.

VI–EÚDE–UMAFI
GURADECRI
STO

 Li
ber tador–Jesusnosl i
bertoudaescravi
dãodopecado
 Lev antado–Jesusfoilevantadonacruz
 Obedi ente–Jesusfoiobedienteat
éamor t
e
 Tinhaumapal avrasecret
a–Jesususouapal av
ranatent
açãododeser
to
 Vitóri
acompleta–Jesusv enceuamor te

EÚDEOLI
BERTADOR

Text
o:Juí
zes3:
15a23,
27a30

I–I
NTRODUÇÃO

Todasasv ezesqueosi srael

it
asseaf ast
aram doSenhorosinimigosselevantar
am
cont
raeleseprevaleciam.Angust i
adoseafli
tosbuscavam aDeus,queosabençoava,nãosem
queanteshouvesseum acer to,
nor enovodaali
ançajáfei
toanter
ior
mente.Nestapassagem de
Juí
zes,encont
rava-seI sr
aelexatament enestasit
uação,eclamoudenov oeoSenhorl hes
l
evantouum li
bertador.Vimosacont ecerquandoopov oestav
anoEgi t
oecl amoueoSenhor
usouMoisésparadarol i
vramento.

I
I–EÚDE–OLÍ
DERESCOLHI
DO

Asi
tuaçãodopov o–I sr
aelest
av ajáhádezoit
oanossobodomí ni
odoi ni
migo,
Eglom,
r
eidosmoabi t
as.Sentindoopesodoj ugo,pedi
uaDeuspar al i
berta-
lodoseuest adode
misér i
aeescravidão.Usandodemi ser
icórdi
amai sumavezcom aquelepov o,
levant
ou-
lheum
l
ibertador,queest ar
iaàf rent
epar aexpulsaroi ni
migoerestabelecerocul toaoúnicoe
verdadeiroDeus.

Eúdeol ibertador– Seunomesi gni

fi
ca“ f
ort
e”,“unção”.Foioquart
ojuizdeI srael
.
Revesti
dodopoderdeDeus, gar
anti
uapazaoseupov o.Nãoconf i
avanasuaf
orçafí
sica,nem
em qualidadespessoai s,masnaunçãoquer eceber
adoSenhorquandool ev
antoupar aa
grandeobr aaserr eal
izada.Teri
aquerest
abel
eceraf énapal avradeDeusenfr
entandoum
poderosoadv er
sário.

I
II–EÚDE–AESTRATÉGI
A

O pl
ano– Agor a,Israel,quev olt
avaoseucor açãoparaDeus,r eceberiat odasas
ori
entaçõesparaservencedor .El
emost ra,quando, como, olugar,
ahor acerta.Foiassi m que
aconteceucom Israel
.Comoencont rar-secom or eiEgl om?Lev ando- l
heum pr esente.Em Pv
18:16lemos:“Opresentedohomem al arga-l
heocami nhoel eva-
oàpr esençadosgr andes.”
Aarmausada–umaespadadedoi sf ios–com umaespadadedoi sfioscol ocada
debaixodasuar oupa,juntaasuacoxadi rei
ta,foiaoencont rodoseuadv ersári
o.Estav amui to
bem armadopar aencont r
ar-secom or eiEglom.Nóst ambém possuí mosest aarmapoder osa,
apalavrarev
elada,que“ émai spenetrantequeespadaal gumadedoi sgumes,epenet r
aat éa
div
isãodaalmaedoespí r
ito,edasj untasemedul aseéapt aparadi scerni
rospensament ose
i
ntençõesdocor ação.”(Hebr eus4:12).Par aenf rentarmososnossosi nimigosdev emosl evar
estaespadadedoi sfiosqueapal av r
adeDeusnonossocor ação( debaixodasuar oupa).Foi
com estamesmaar maqueJesusv enceuasat anásnat entaçãonodeser t
o.
78
 79

Umapal avrasecr eta–ar evel

ação–Eúdel evou, pessoalment eparaor ei,umapal avr
a
secreta.Ol ugarem queel efoiencont r
ar -
secom Egl om est av acheiodei magenseescul turas.
O adv ersári
oest ásempr eenv ol
vidocom i dolat
ri
a,com asobr asdacar ne(Eglom eramui
gordo).Osuni versit
áriosv ãoest ardent rodasuni versi
dadesem si t
uaçãoi dênti
cadeEúde.O
i
nimi goseempenhaem domi nar
,escrav izarohomem.Oser vof i
elterásempr eumapal avr
a
secretapar aent regar,masdev eusardesabedor iacomoel efez.Apr incí
pioEglom dissepara
ele:Cala-te.Hav erásempr eumar esi
stência,issoacont ecer átambém conosco.Sódepoi sde
todossaí rem docenácul o, fi
candoosdoi sasós, oplanopodeserexecut ado.Quandosozi nhos,
Eúdel evantou-se,t omouaespadaeomat ouesai u-l
heoexcr ement o.Parece-
nosest r
anho,
masest aéaobr adel i
ber taçãoqueDeusoper anocor açãodohomem.Épr ecisomat aro
i
nimi go,par aquesai aopecadoear ev el
açãopr oduzav idaqueéJesus.Énosi l
êncio,na
paciência,naor açãoper severante,mui tasv ezesdent r
odosnossosaposent osqueaobr ado
Senhorér eal
izada.

I
V–EÚDEAMI
SSÃOI
NDI
VIDUAL

Eut enhoumapal avrapar

ati–Cadaj ovem (
uni
versit
ári
o)tem recebi
doestamissão,de
l
evarapalavrasecreta,amensagem doev angel
ho,arev el
ação,pri
ncipal
menteduranteeste
mês.Oexempl odesteserv
ocoraj
oso,ousado(noespír
it
o)dev eserbem aprovei
tadopornós.

Levando-se– Ni nguém v aiaalgum l ugar,oul evaral

gumacoi saparaal
guém,se
permanecersentado.“Põe-tedepé,ef al
areicontigo.”Est
aéaposi çãodoser v
o,daserv
aque
Deusdesejausar.Pessoasacomodadasnãot em par tenestaobr
a.
EntãoEúdeest endeuasuamãoesquer da,lançoumãodaespadadasuacoxadi r
eit
a,e
l
hecr av
ounov entr
e.Existeaquialgumasr evelaçõesparanós.Umacar act
erí
sti
cadeEúdeé
sercanhotoporissoest endeuamãoesquer da.Aobr adeveserreal
izadacom apart
ici
pação
danossamãoedonossocor ação.

Aespadasobr
eacoxa–anossacami
nhadaem obedi
ênci
aar
evel
ação.

Est
ender
,lançar,cravar
,si
gni
fi
ca–ação.AobradoSenhorédi nâmicaevel
oz.Oservo
quedesej aserum i nst
rument odeveacompanharestaveloci
dade,ist
oé,andareagi rna
rev
elaçãodoEspíri
toSant o.Devehav
erumaentregat
otaldanossavidanoalt
ardoSenhor
.

Oal
vocor r
eto–v entr
e.Aespadaent rouatéaempunhadur a.Oventreéol ugarmai s
i
nteri
ordoserhumano.O v entr
eéol ugarondehámai sacúmul odegor dur
a.Aespadado
espír
it
openetraomai sinter
ior
,atéadi vi
sãodaal maedoespí r
it
o,ondesãopr oduzidasas
obrasdacarne,quedevem serelimi
nadasporor dem doSenhor.Mortooinimigo,Eúdesai ue
fechouasport
as.Aprudência,asabedori
atambém sãoatri
butosdoEspíri
toSanto, outorgados
aosservosf
iéi
s.

V–EÚDE–AVI
TÓRI
ACOMPLETA.

Aconv ocação–Nocap3: 27e28l emosqueel ef

ezumaconv ocaçãopar aaguer ra.A
buzinaésóum i nstrument omusi calparaamai oriadaspessoas,maspar aIsrael eleera
símbolodeaut ori
dadeecomando.Éum t i
podav ozdeDeus.El aerat ocadaem mui t
as
ocasiões,eem cadaumacom um t oquedi f
erente,etodosinst
ruídospr evi
ament epeloSenhor ,
j
ádi scerniuomot ivo.O toquedeEúdef oiconv ocandoopov opar aaguer r
a.Énecessár i
o
ter
mososouv i
dossensí veisàr evelaçãoparaouv i
rmoseent endermososent i
doexat odav oz
doSenhoraoexpr essarsuav ontadepar anossav i
da.Hápoucosdi asat r
ombet af oit
ocadano
nossoar rai
al,conv ocando-nospar aumagr andeobr a.Seráquet odosdi scer
niram ot oque?
“Tocartrombeta”t em osent idoespi r
it
ualdeanunci aroevangelho.Opov odeI sraelpreci
sava
ouvirmaisapal avraeobedece- lapar aservit
ori
oso.

Aposi
çãodol í
der–àf r
ente.Oser v
odosenhorfoichamadoparasercabeçaenão
cauda.Devemosdartest
emunhofielquepossaserexempl
oparaoutr
os.Somosluz,devemos
estarnovel
adorenãodebai
xodacama.OEspí r
it
oSantoéonossolí
der.Chei
osdesseespír
it
o
vamosestarhumil
dementeàfr
entedabatalha.

AfédeEúde–nãovêapar
ênci
a.Osinimi
goser
am robust
oseval
entes,
masnãoforam
t
emi
dos.Nãosevenceumabatal
haespi
ri
tualsócom r
obustezeval
ent
ia,com car
neeforça
79
 80

fí
sica.Af énãoolhaparaapar ênci
a.“
Éof i
rmefundamentodascoisasquenãosev êem.”Afé
tr
azar evelaçãoemost raaquiloqueér eal
.Quandoconf i
amosem Deus,nãov emosos
i
nimi gosgi gantesouanões,por queosnossosolhosfi
tam oSenhordosexér ci
tos.Apalav
ra
nosgar ant equeanossaf évenceomundo.Eel eest
ácheiodeadv er
sár
ios,começandopelas
concupiscênci asdacarne,eanossaf énãodeveserabati
da,masagigantar
-sediantedecada
barreir
a, decadaobstáculo.

Vitóri
acompl et
a–nãodei xouescaparnenhum.Deusnãor eal
izaobrapel amet ade.
Dezmi lMoabi tasforam f
eri
dosnosv ausdoJordão.Osi nimi
gosestavam napar temaisr asa
dor i
o.Oser vodoSenhordev emergulharnaságuasprofundasdoespíri
to.Aquel
esquenãose
aprofundam nabuscadacomunhão,noconheci ment odeDeus,t er
ãoumav idaespiri
tual
superfi
cial.Sãoacomodados,nãol utam pel
abenção.Est asvi
vem maisi dent
if
icadascom o
adversári
odoquecom Deus.Sãopr esasfácei
s.Estandonosv aus,podem semi st
uraraos
Moabi t
aseser em mor t
ospelaespada.Nãoéohomem quem excl ui,masapr ópr
iapalavraque
oscondena.“ Quem crêserásalv
o,quem nãocr êjáestácondenado.”Eúdef oium v i
tor
ioso,
cumpr i
ut odoopr oj
etodeDeusparasuav i
da.

VI–EÚDEUMAFI
GURADECRI
STO

Assim comoopov oest avaescr

avizadoporEglom,também ohomem, sem Jesus,está
escr
avizado,subjugadoporsat anáseopecado.I sr
aelnãopodialiv
rar-seporsimesmo, porque
oadversárioeramui tosuperior.Todaraçahumanaest avasobum j uízodemor t
eeterna,mas
Deusviuanossaangúst ia,atentouparanossadorel evant
ou-nosum l i
ber
tador,Jesus.Assim
comoEúdef oilevant
adopar alivr
aropov odeIsr
ael,Jesusfoil
evantadonacr uzparanosdara
sal
vação.

 Eúde –v
iveuem obedi
ênci
aadi
reçãodeDeus.
 Jesus –f
oiobedi
enteatéamor
teemor t
edecruz.

 Eúde –t
inhaumapalavrasecr
eta.
 Jesus –éaprópr
iapalav
ra(overbo)
.

 Eúde –usouaespadapar
aderrot
aroi
nimigo.
 Jesus –usouaespadanatent
açãonodesert
o.

 Eúde –alcançouvit
óri
acomplet
a,li
bert
andoseupovo.
 Jesus –porsuamor t
eer essurr
eiçãonosgar
ant
iuav
itór
ia,
nosliber
tandoparaumavidaeter
na.

80
 81

24-
“OFI
LHOPRÓDI
GO”

Tema:
“Ocui
dadopar
anãoper
deraALI
ANÇA”

Lucas15:
11-
24

v.
11 “Disse-lhemai s:Cer t
ohomem t inhadoi sfi
lhos.
v.
12 Omai smoçodel esdi sseaopai :Pai,dá-meapar t
edosbensquemet oca.Reparti
u-
l
hes, poi s,osseushaver es.
v.
13 Poucos di as depoi s,o f ilho mai s moço aj untando t udo,par ti
upar aum paí s
distante,eal idesper diçouosseusbens, vivendodi ssolutament e.
v.
14 E,havendo el e dissipado t udo,houve naquel at er r
a umagr andef ome,ecomeçoua
passarnecessi dades.
v.
15 Ent ãof oiencont r ar
-seaum dos ci dadãos daquel e paí s,oqualomandoupar aos
seuscamposaapascent arporcos.
v.
16 Edesej ava encher oest ômago com as al farrobas que ospor coscomi am;e
ni
nguém lhedavanada.
v.
17 Cai ndo,por ém,em si ,disse:Quant osempr egadosdemeupait êm abundânciadepão,
eeuaquiper eçodef ome!
v.
18 Levant ar -me- ei,i
reitercom meu paiedi r
-lhe-ei
:Pai ,pequeicont raocéuedi ant
ede
ti
;
v.
19 j ánãosoudi gnodeserchamadot euf il
ho;trata-mecomoum dost eusempr egados.
v.
20 Levant ou- se,poi s,ef oipar a seupai .Est ando el e aindal onge, seu paio vi u,
encheu- se decompai xãoe,cor rendo, l
ançou- se-lheaopescoçoeobei j
ou.
v.
21 Di sse-l
heof il
ho:Pai ,pequei cont a océuedi antedet i
;jánãosoudi gnodeser
chamadot eufilho.
v.
22 Masopaidi sseaosseusser vos:Tr azeidepr essaamel horr oupa,evest i
-l
ha,eponde
-l
heum anelnodedoeal par casnospés;
v.
23 t r
azeit ambém obezer r o,cevadoemat ai-o;comamos, er egozij
emo- nos,
v.
24 por queest emeuf i
lho est ava mor t
o,e r eviveu;t i
nha-seper dido,ef oiachado.E
começar am ar egozijar-se.”

1–OQUELEVAOHOMEM AQUEBRARAALI
ANÇA?

v
.12–“
Omai
smoço.
..
”

 Fal
adoi
matur
o;(nãoconheceopr oj
etoparaasuavida)
 Fal
adohomem sem exper
iênci
a;(
desprezaabenção)

O homem sem exper

iênci
acom oSENHOR (
imat
uro)
,est
ápr
opí
cioadespr
ezara
ALI
ANÇAcom oPAI.

v
.12–“
Dá-
meapar
tedaher
ança.
..
”

 Fal
adohomem quenãoal
cançout
odoopr
ojet
o,massi
m par
tedel
e;

 Ohomem quevi
veoev angel
hopar
aot
empopr
esent
e(est
avi
da)
,um di
avai
r
ompercom aal
i
ança.

 Fal
adohomem sem compr
omi
sso(
cul
to,
grupodeassi
stênci
a).

 Ex.12:
10“
Enadadel
edei
xar
eis.
..
”comert
odoocor
dei
ro.

 Fal
adohomem quesóal cançoupar
tedoproj
eto,par
tedele;dohomem que
fi
casoment
ecom abênçãodeDeusparaest
av i
da.Associ
aabençãodeDeus
àscoi
sasmater
iai
s.

 Ex.
:EsaúeJacó Enquant o Jacilut
ava pela benção da pr
imogenit
ura
(Eterni
dade);Esaútr
ocoutudoporum pratodelenti
l
has,
trocouabençãomai orpelascoisasdest
av i
da.

81
 82

Esaú  eut
enhoobast
ant
e
Jacó  eut
enhot
udo

2–CONSEQÜÊNCI
ADOROMPI
MENTODAALI
ANÇA

v
.13–“
Par
ti
upar
aumat
err
alongí
nqua.
..
”

 LongedoPai;
 LongedapresençadoPAI;
 Longe,
impossibi
li
tadodeouv
iroPAI
;
 Foradacomunhão.

v
.13–“
Viv
endodi
ssol
utament
e..
.”

 Ohomem l ongedacomunhãocom oPai,élevadoavi

versobr
eodomí ni
odo
adver
sári
o,umav i
dasem sent
ido;
 NãotenhoPai,nãotenhoHerançapar
aher
dar,nãot
em maisninguém porel
e,
est
ásó.

v
.14–“
GrandeFome.
..
”

 Longedacomunhãocom oPai ,logof al

taoPÃO (
pal
avr
arev
elada)poi
so
mundonãotem oqueohomem precisa.

v
.14–“
Padecernecessi
dades.
..
”

 Desprov
idodosbenef
íci
osdacomunhãocom oCor po.
 Quandodoente  Aigr
ejavisi
ta(ISam.30:13);
 Quandosó  Aassist
ênciadoEspíri
to(Luc.22:
43)
.

v
.15–“
Apascent
arpor
cos.
..
”

 Humi l
hação;
 Posiçãodesfavor
ável;
 O homem dosnossosdi asquenãotem nenhumabençãodoSenhor,est
ar
apascentandoporcos,est
arcomendobol
otas,est
arnomei
odasujei
raenão
tem comosai r
.

3–COMORETORNARAALI
ANÇA?

v
.17–“
Tor
nandoem si
..
.”

 Umanecessi
dade,
ohomem pr
eci
saol
harpar
adent
rodesi
.

v
.18–“
lev
ant
a-me-
ei.
..
”

 Um pr
opósit
oder eversuaposição.
 Opropósi
totem queserseguidodeumaação.

v
.20–“
Lev
ant
ando-
se.
..
”

 Umaação, poissomenteopropósi
to,
sem umaaçãonãor
esol
ve;
 Levantar(
sairdocomodismo);
 Irpel
ocami nho(JESUS) Di
nâmicadacaminhada.

v
.21–“
Pequei
cont
raoCéu,
.
..Jánãosoudi
gno.
..
”

 Fal
adahumi l
dade,r
econheceroerr
o(afast
amento)
.
 Ohomem queseachaj ust
o,nãovaient
rarnorei
nodocéus;
 Pequei
;ousej
a,fal
heicom oproj
etodeDeus,el
etem consci
ênci
adoseusat
os.

82
 83

4–OSBENEFÍ
CIOSDAALI
ANÇARENOVADA

 OPai orecebedev ol
ta(OamordoPai )
;
 Beij
ouseupescoço( Orenovodacomunhão) ;
 Melhorvesti
do(VestesdeSalvação,
CoberturadoSanguedeJesus);
 Anelnamão( Al
i
ançarenovada/Compr omissocom aEter
nidade)
;
 Alpar
casnospés( Prepar
oparaacami nhada/dinamismodacami nhada)
;
 Bezerr
ocev ado(Consci
ênci
adoSacr i
fí
cio)
.

5–CONSEQÜÊNCI
A

 “
ComamoseAl
egr
emo-
nos.
”

83
 84

25-
HOMEM EAETERNI
DADE

SAL.90:1-
2 “Senhor,t
utenssi
doonossoref
úgi
o,deger
açãoem ger
ação.Ant
es
queosmont esnascessem,ouquetuf
ormassesat
erraeomundo,si
m, deet
erni
dade
aeter
nidadetuésDeus.”

ATEMPORALI DADEDOHOMEM
 Ohomem éum sert
emporal
,sedesgast
acom otempoemor
re;
 Amort
eéfrut
odat r
ansgr
essãodohomem.

AETERNIDADEDEDEUS
 Deuséum sereterno,
paraquem otemponãoexiste;
 Ohomem contaoseut empodeger açãoem ger
ação:
 “.
..
Senhor,tut
enssi
doonossor efúgi
odegeraçãoem ger
ação.
”
 Aeter
nidadedeDeusémani fest
a:
 “.
..
deeterni
dadeaeterni
dadetuésDeus.”

CONFRONTODATEMPORALI DADEDOHOMEM COM AETERNI DADEDEDEUS

 NoSal
mo90oSenhorr essalt
aat emporali
dadedohomem:
 “Tureduzesohomem àdest rui
ção...
”
 “Tuol evascomocor r
ented’água...
”
 “.
..
sãocomoaer va,quecresce..
.ef l
oresce.
..eseca..
.”
 “..
.acabam- seosnossosanoscomoum cont oli
geir
o.”
 “Adur açãodenossav i
daéset entaanos,eseal guns,pelasuar obust
ez,
chegam aoi tent
aanos, omel hordelesécanseiraeenf ado.
..”
 Dizquenossospecadosest ãoàluzdoseur osto(motiv
odat empor ali
dade)
.

OPROJETODEDEUS
 Deust em um pr ojetoparaaet erni
dadedohomem,oqualéal cançadonaexpr essãodo
verso12:
“Ensi
na-nosacont arosnossosdi as,det al maneir
aqueal cancemoscoraçõessábi os.”
 Af or
madeal cançarcoraçãosábioér egerav i
dadentrodopr oj
etodeDeus;
 Aexper i
ênciadeMoi sés
CONCLUSÃO
 Ohomem t em seuspr oj
etosepoder ealizá-l
os;tem di
reit
oaserbem sucedido;
 Ref .Ecl.9: 10:“Tudoquant ot ev i
eràmãopar afazer,f
aze-oconf ormeast uas
forças,porquenasepul tura,par aondet uvais,nãoháobr a,nem i ndústri
a,nem
ciência,
nem sabedori
aal guma. ”
 Noent antoDeust em um projet
odeet ernidade,dentr
odoqualpodemosdi recionaranossa
vidacom sabedor i
a;

84
 85

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

26-
OGRANDEDI
ADOSENHOR

Sof
oni
as1:
14-
18

v
.14 “O grandediadoSenhorestáperto;si
m,estáperto,eseapr essamui t
o; ei
-l
a,amarga
éav ozdodi adoSenhor;
clamaal iohomem poder oso.
v
.15 Aquele dia é di
adeindi
gnação,diade tri
bul
ação e deangúst i
a,di
a de al v
oroço e
deassolação,diadet r
evasedeescur i
dão,di
adenuv ensededensast rev
as,
v
.16 di
adet r
ombetaedealari
docontraascidadesf or
tif
icadasecont raastorresal
tas.
v
.17 E angust i
areioshomens,eel esandar ãocomocegos, por quepecar am contr
ao
Senhor;eoseusangueseder r
amar ácomopó, easuacar necomoest erco.
v.
18 Nem asuaprat
anem oseuouroospoderál
ivr
arnodi adaindignaçãodoSenhor;mas
pel
ofogodoseuzeloser
ádevoradat
odaat er
ra;por quecertamentefar
ádet odosos
morador
esdat er
raumadestrui
çãotot
aleapressada.”

1–I
NTRODUÇÃO

O pr
ofet
aSof oni
as,ononodoschamadospr
ofet
asmenores,vi
venoperí
ododorei
Josi
as,640anosantesdeCrist
oedamesmaf or
maqueJoel
,HabacuqueeAmós,fal
adeum
moment opr
ofét
icoparaomundo.

Ver
so14- “
Ogr
andedi
adoSenhorest
áper
toeseapr
essa.
”

OsprofetasdoVelhoTestamentofal
am dograndediadoSenhor,nãoparaIsrael
,esi
m
paraomundo( aspectouniv
ersal
).Pori
sso,nãoháumav al
ori
zaçãodopov ohebraicoaestes
profet
ascomoJoel ,Habacuque,Sofoni
aseAmós,por que,nar eal
i
dade,elesprofeti
zam a
respei
todotempodosgent i
os.
Osúlt
imosacont eci
mentosdomundoi ndi
cam queodiadoSenhor ,descr
it
onoVel ho
Testamento,
est ápertoeseapressa.
Amargament ecl
amaráohomem poder oso.

Ver
so15- “
Diadei
ndignaçãoeangústia.
”
“
Diadeânsi
a( ansi
edade)
.”

Orelatodosacont eci
ment osquev imosrecent ementemost r
am, porexemplo,
cri
anças
naAmér i
caquenãof i
cam sozinhassem,pel omenos,um deseuspai s;éachamada“ fobi
a
coleti
va”queat i
ngiutodaasociedade.Istogeraangúst i
aeansiedade.
Omedoeai ncert
eza,desolaçãoealvor
oço, diadet r
evasedenuv ensdensas.
Todososacont eci
ment osdomundomoder noat i
ngem opov odeumaf ormaglobal.
Ist
opor queat el
ev i
sãoeamí dia,deumaf ormager al,
most ram aoviv
oecom det al
hes.Assim
sendo,osacont ecimentosquepar ecem aconteceraqui l
ômet r
osdedi st
ânci
aécomose
estiv
essem acont eci
dobem pr óximoanós,ger andoamesmaapr eensãodaquelesqueestão
viv
endot alsi
tuação.

Ver
so16- “
Diadeal
ari
do.
”

Segundo o di ci
onár i
o deAur él i
o BuarquedeHol anda,alar
ido é:cl amordev ozes,
l
amúr i
aoul ament o,desesper odegent es.Foioquev imosnosúl t
imosacont ecimentosquese
abater
am sobr eomundo.
Cidadesf ort
eset orresaltas.
Not extooriginal,em hebr aico,av i
sãodescrit
aporSof oniasédeumaconst rução
muitoaltaef orteenum cant odedi fíci
l descr
ição.
Opr ofetamost r
anav i
sãodopassadoum si nalfísi
coqueapont apr ofeti
camentepara
oquechamamosde“ DiadoSenhor ”
.
O SenhorJesusdi ssequequandoessascoi sasacontecessem,ar edençãoestari
a
próxi
ma.Ent ão,podemosdi zerquet odososf at
osapontam dent
rodapr ofeciaparaasegunda
vi
ndadeJesus.
Opr ofetaSof oniaschamaaat ençãopar atai
sacontecimentosedescr eveai mpotênci
a
dospov osoudasnaçõespar aimpedi -
los.
85
 86

Ver
so17- “
Angúst
iadoshomens.
”

Aangústi
adoshomenséporqueel
esset or
naram cegos,ouseja,nãoti
ver
am seus
ol
hosaber
tospar
aomomentoprof
éti
cosem saberqualosignif
i sas.“
cadodessascoi Oseu
sangueder
ramadocomopóeasuacar
necomoest
erco.
”Sof
oni
as1:
17
Comopoderi
aserisso?
Em NovaYork,nosúl
ti
mosdias,at
ri
stezaseabateusobreopov oporqueacidadese
t
ornoucomoum cemi t
éri
ocom seuscor
possem i
dent
if
icação,com odorqueconst
range.Essa
éumatrist
ereal
i
dade,masquenósv i
mosnadescri
çãodot ext
oproféti
co.

Ver
so18- “
Nem asuapr
atanem oseuour
opoder
áli
vrar
.”

Est
áprovadoqueopodereconômicoeari
quezanãol
i
vram ohomem,
nem asnações,
det
udoaqui
loqueprof
eti
cament
eapalavr
aapont
a.

2-CONCLUSÃO

Orel
atodoprofet
aSof oni
asestádeacordocom tudoqueestamosvi
vendoev endo
nosnossosdi
as,com detal
hesimpressi
onant
es,at
émesmodepont osesit
uaçõesquenos
most
ram queaIgr
ejadosnossosdiasvi
veagrandeexpect
ati
vadot
oquedaúlt
imatrombeta.

Para mel hor

es esclar
eci
ment
os, di
ri
gir
-se ao Pr
esbi
tér
io pel
o e-
mai
l
:
secr
etar
ia@pr
esbi
teri
o.or
g.br

RuaTorquat
oLar
anja,90–Cent
ro
Vil
aVelha-CEP.
:29.100-
370
Espír
it
oSanto-Brasil
Tel
.: 27–3320-
3390 Fax.
: 27–3320–3395

86
 87

27-
PORQUEBUSCAI
SOVI
VENTEENTREOSMORTOS?

MENSAGEM PARAODI
A25/
12/
94-DOMI
NGOÀNOI
TE

LUCAS24:
5".
..Porquebuscai
sov
ivent
eent
reosmor
tos?"

Ost
ext
osdar
essur
rei
çãoapont
am duassi
tuações:

APrimeir
a:Est
árel
aci
onadacom ocompor
tament
ohumanonoconcei
to
r
eli
gioso.

ASegunda: Est
árel
aci
onadacom ocompor
tament
ohumanonocont
ext
oda
r
evel
ação.

".
..
Porquebuscai
sov
ivent
eent
reosmor
tos?"

"Jáer
aot
ercei
rodi
a"

OsFat
os:

1º-Mar
iaMadal
enaeout
rosti
nham i
doaosepul
cropel
amadr ugada.Mar
iaf
ôral
evarar
omas
eal
inol
ocal
dotúmul
oosquest
ionament
oshumanoseram nat
urais.

a)Quem r
evol
ver
áapedr
a?

b)Lev
aram ocor
podomeuSenhorenãosei
ondeopuser
am

c)Pensav
am serohor
tel
ão

Tudor
elaci
onadocom amor
te

Foiuma busca pessoal ,aquil

o que muit
as pessoas f
azem,porém o que est
ava escri
to
anteri
ormente(o que era proféti
co)a r
espeit
o dosaconteci
mentos,não f
ôralevado em
consider
ação;havi
aum esqueci mentoem todosatémesmodaqui l
oqueJesushav i
apr edi
to
acercadesuamor teeressurr
eição.
Muitosficam nabusca,nosli
mi tesdar
azão,masDeusquerser ev
elaratr
avésdaexperi
ência
pessoaldohomem.

Oanjoestav
asobreapedr
arevol
vi
da,
"respl
andescent
e":
"Porquebuscai
sovi
vent
eent
reosmort
os..
.?" -NaRessur
rei
ção

b)"El
evai
adi
ant
edev
óspar
aaGal
i
léi
a..
."-NoCami
nho

c)"Di
zei
aPedr
o..
." -NoEncont
ro

Concl
usãodoPr
imei
roFat
o:

Nãoésoment
eabusca,
odesej
odohomem,
masoqueDEUSf
alaaohomem equeépr
ofét
ico,
éoqueest
ánopr
ojet
odeDEUS.

2º-NocaminhodeEmaúsosdiscí
puloscomentavam com tr
ist
ezaosfatosocorri
dosnaquel
es
di
as,um for
ast
eir
osechegouael eseor el
atodeleseraomesmo,t udo tinhaacabado,o
homem bom ej
ustohavi
amorri
do,sóoforast
eir
o(JESUS)nãosabiadist
o.
A conver
sa se pr
olonga com as lamentações e só depoi
s em casa,na
87
 88

i
nti
midade,
nacomunhão(
aopar
ti
rdopão)el
esper
ceber
am queof
orast
eir
oer
aJESUS.

3º-Voupescar-Vol
taràsl
i
des,
aomundo(
Maral
to)

Volt
aram aomaralt
o,aotr
abalho,desani
mados,abati
dosetr
ist
es,oMestr
ehav
iamor
ri
do.A
noi
tenãodeviat
ersi
doboa,nadaconseguiram,masnaprai
aJESUSserev
ela.
-Pr
aia-Foradomar(mundo)-LugarSeguro(separ
ado)

-
Pei
xeepãoassadosnabr
asa

-
Pei
xeassadonabr
asa-Bat
ismocom Espí
ri
toSant
o -Al
egr
ia

-
Pão-Pal
avr
arev
elada -Paz(
sal
vação)

Concl
usão:

Háduasmanei r
asdev oceconheceraJESUS,umaéatéamor t
e,at
éaotúmul
oeaout
raéde
conhecê-
loressurr
eto:
1- Atravésdosdons,(oanjoquediz)
:nãoest
áaqui-di
zei
aPedro.
2- PresençadeJESUSem t odososlugar
eseocasi
ões.

Cami
nho -1º-El
evaiadi
ant
e -NoCami
nho
-2º-Cami
nhodeEmaús -Est
ánoCami
nho
-3º-El
emesmo(nomar)-OCami
nho

Caminho: -Di
reção
Ver
dade: -El
emesmo
Vi
da: -PãoePeixe
Porquebuscai
sov
ivent
eent
reosmor
tos?

"
JESUSr
essusci
tou-JESUSest
ávi
vo"

Cr
ist
iani
smohi
stór
ico-Jesusmor
to

Obr
arev
elada-Jesusr
essur
ret
o(Vi
vo)

88
 89

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

28-
AQUARTATROMBETA

Apocali
pse8:
5–Eoanj otomouoincensár
io,eoencheudofogodoal
tar
,eol
ançousobr
ea
ter
ra;
ehouvedepoi
svozes,et
rov
õeserelâmpagoseter
remot
os.

I
NTRODUÇÃO

Aci
ênci
atem col
eci
onadodadossobr
eoenv
elheci
ment
odaTer
ra,
mat
eri
ali
zadosnos

pr
obl
emasecol
ógi
cos.

Talimpor
tant
eassunt
omer eceuumar euni
ãomundialchamadaECO-
92–Ocor r
idanoanode
1992noRiodoJaneir
o,mostrandoapreocupaçãodomundocom aecol
ogiaoucom seueco-
si
stema,queest
ápassandoporefei
tosdanososàsaúdedoplanet
aedeseushabit
ant
es.

Nessareuni
ão,um grupoder epresent
ati
vidademundial
,apr
esent
ouospr obl
emasecol
ógi
cos,
onde l
ogo de iní
cio se observ
ar am i
nformações de i
mpacto par
a quem acompanha as
prof
eci
asbíbl
icas:

a. Disseram: Aquiestãor eunidososrepresentantesdaTer ra;

b. Enquant ooPr esidentedosEUA,Geor geBush( Pai
),nosseus6mi nut
ose50
segundospr oferi
aseudi scurso,
1.260pessoasnasci am nomundoeumaár ea
dot amanhodoRi o-Cent r
of i
couimprópriaparaopl anti
o;
c. JacquesCoust eauor enomadoci enti
staconhecedordosoceanosedaspar tes
selvagensdopl aneta,nãof al
oudapescai ndiscriminadadoat um nem doBôt o
cor-de-r
osa do Amazonas,mas di sse que não há nest e mundo um
ADMNI STRADOR capazde ger enciarum pl aneta que cresce nas grandes
proporçõesdeumaChi naacada10anos.

Algumas das concl

usões a que chegar
am os Repr
esent
ant
es na Eco-
92,com base em
pesqui
sadoeco-sist
emamundi al
:

a) Ogr andedesmat amentodoPl anetaeaquei madef lor

estas,causandoenor mesdanos,
queseest endem àv isí
velalteraçãocli
mát i
ca,além daext i
nçãodeespéci mesanimai
s
eveget ais, naproporçãode80espéci mesdi ár
ios.
b) Oef eitoest ufa–super aqueciment oglobalprov ocadopel oenxar cament odoarcom
gáscar bôni co;
c) Contami naçãodaságuaser eduçãodosseusv olumes;
d) Adest ruiçãodacamadadeozôni o,queprotegeaTer raeseushabi t
antesdosrai
os
ul
travioletas, queprovocam danosàagr icul
turaedoençasgr avesaoshomenscomoo
melanoma–omai sagressivocâncerdepel e,
eper dadev i
sãoporcat arat
a;
e) Agressãoaosmar es,testemunhadopel aspesqui sasdoCi entistaJacquesCoust eau,
i
nformandoque40%domarhav i
amor ri
do,com assegui ntesout r
asi nformações:

 70%dosmar essãocomoosdeser tosdat erra;

 os restantes estão sendo agredidos pela pesca i ndi
scri
minada prov
ocando
exti
nçãodeespéci mes;al
ém del ançament osi ndevi
dosnosmesmosdemat éri
a
agressiva,comoóleos,dej
etosi
ndust r
iai
sesani tári
os;
 aspr oporçõesecológi
cassãodeext r
emoequi líbri
o,com porexemplo:Par
aseter
um qui l
o deat um são necessárias10 t oneladasdepl âncton,queéo mi cro
organismodoqual opri
meirosealimenta.

I
nfor
mar am osRepresent
antesdaEcologi
aMundialdospr obl
emasimportant
esdegr
ande
r
epercussãonasaúdedoplanet
a,pr
econi
zandomedidaspar
asuacontenção.

89
 90

OCLAMORMUNDI
AL

Além osproblemasecológi
cosháoutrosprobl
emasglobai
sporqueomundopassa–objet
o
dossinai
sdost empospr of
eti
zados,apontodehaverum cl
amormundi
alporum Or
gani
smo
I
nternaci
onalquerespondapel
osassuntoscomunsatodooplanet
a.

Omundoj
ápedeum Lí
derquepr
omov
aessaor
gani
zaçãodot
odo.

OTOQUEDASTROMBETAS

Enquantoomundosepreocupacom osseuspr
oblemas,aI
grej
aquet
ambém estái
nfor
mada
tem conheci
ment
odasprofeci
asquefal
am doj
uízodeDeussobreaTer
ra,dasal
vaçãoedo
cui
dadocom osserv
os.

Dent
reosv ár
iosj
uízos,consi
deramososmai sr el
evantesàquelesquedizem r
espei
tomais
di
ret
ament eaodestinodaI gr
eja–oar rebat
amento,concret
izadasnotoquedast r
ombet
as,
umav ezqueoApóst ol
oPaulonaCartaaosCorínt
iosdiz:

ICor.15:
51–“..
.num moment
o,num abr
iref
echardeol
hos,ant
eaúl
ti
mat
rombet
a;
por
queat r
ombetasoar
á..
.”

Ot oquedast r
ombetasestáinser
idonoCapítul
o8doLi vrodoApocalipse,descr
it
opelo
ApóstoloJoãoquefoiar
rebat
adoaocéunodi adoSenhor
,sendo-
lheor
ientadoquedeveri
a
escreveroqueviu–osf at
osqueocorrer
iam ant
esdaVindadoSenhorJesus,enot i
fi
carà
Igr
eja.

Nessaocasi
ão,Joãoest
avanocéu,
diant
edot
ronodeDeus,
vendoque7anj
ossepr
epar
avam
par
atocar7trombet
as.

Atrombet
arepresent
aum avisodapar t
edeDeus,quant
oaoaconteci
mentodealgoemer
gente.
No Vel
ho Testamento ocor
ria o anúnci
o de f
atos i
mpor
tant
es no t
oque das tr
ombet
as.
Exempl
o(Lev.10):

a) Eram tocadasparacongregaracongr
egação–chamadodeDeus;
b) Quandosaí am osexér ci
tosdeIsr
aelapelej
arcont
raosini
migosastr
ombetaser
am
tocadasreti
nindo;
c) Nodi adassolenidadesenospri
ncípi
osdosmeseseram t
ocadasast
rombet
as;

d) Er
at ambém um av
iso v
eement
e de al
go i
mpor
tant
e,const
it
uindo um j
uízo,sob
pr
ofeci
a:

Jer
.4:5:“.
..fazeiouvirem Jerusal
ém,edizei
:Tocaiatr
ombetanat
err
a!Gr
it
ai
em al
tavoz,dizendo:ajunt
ai-
vos,eent
remosnascidadesfor
tes.
”

Ez.33:
5:“
..
.El
eouv
iuosom dat
rombet
a,enãosedeuporav
i oseusangueser
sado; ásobr
eel
e.
Masoquesedáporavi
sadosal
var
áasuavi
da.
”

ACI
RCUNSTÂNCI
AEM QUESEENCONTRAVAJOÃO

Joãoencont
rav
a-sej
unt
oaot
ronodeDeuseouv
iuanar
raçãodascoi
sasquesepassav
am:

a) Outr
oanjopôsmui t
oincensonoincensári
odeouro,eafumaçasubiuatédi
ant
ede
Deus;
b) Oanjotomouoi ncensári
odeouro,encheudof
ogodoaltar
,eolançousobr
eater
ra;e
houvedepoi
svozes,etrovõeser
elâmpagos,et
err
emotos.

Oincensári
o(oualt
ardoincenso)represent
ali
teralmenteasoraçõesdosservos,queclamam
aoSenhorpelassuasaf
li
ções,perseguiçõeseprejuí
zosdet odaasort
e,porcausador einode
Deus.Comoaf umaçadoal tar
,asor açõessobem àpr esençadeDeus,quetomaci ênciadas
suasnecessi
dades.

90
 91

Em segui
danotempodeDeus,vem aordem eEl
emandaarespostaqueveiocom el
ementos
doi
ncensári
odeouro(
fogodoalt
ar=respost
aàssúpl
i
casesalvação)el
ançasobr
eat er
ra.

Arespost
av em sobafor
madej uí
zosobr
eomundo,com r
epreensãoesi
nai
sdapart
edeDeus
(
vozes,etr
ov õeserel
âmpagoseterr
emot
os)
,quev
ãosemat eri
ali
zarnot
oquedast
rombet
as.

APRI
MEI
RATROMBETA

v.7-Eopr i
meiroanj
ot ocouasuat rombeta,ehouvesarai
va,efogomist
uradocom sangue,e
foram l
ançadosnaterr
a,quef oiqueimadanasuaTer çaparte:quei
mou-
seaTer çapart
edas
árvor
es,etodaaervaverdefoiquei
mada.

Tr
ata-
sedodesmat
ament
oedaquei
madasf
lor
est
as,
jámenci
onadonai
ntr
odução.

Omundoconheceospr
obl
emasecol
ógicosdat
erra,aI
grej
aconheceahi
stór
iaeapr
ofeci
a:
quandocompar
aasduascoi
sas,di
scerneosinaldapartedeDeus,e“ouveotoqueda
tr
ombeta”
.

Est
atr
ombet
atocou!

ASEGUNDATROMBETA

v.
8-Eosegundoanj otocouat r
ombeta:efoilançadanomarumacoi sacomoum grande
montear
dendoem gogo,
et or
nou-
seem sangueaTer çapar
tedomar.
v.
9-Emor r
euaTerçapartedascri
atur
asquetinhavidanomar:eperdeu-seat
erçapar
tedas
naus.

Jacques Cousteau,medi
ant
e pesqui
sas em seu navi
o ci
entí
fi
co denomi
nado Cal
i
pso,na
décadade70, i
nformouaomundoque40%davidanomarhavi amorr
ido.

Cr
emosnos33% nar
radospel
aPal
avr
a,at
épor
queaspesqui
sast
êm um gr
andegr
aude
i
mpreci
são.

Nãosabemosquant
asnausseper
deram,massabemosqueest
amosdent
rodeum pr
ocesso
quenãosei
nter
rompe,
ousej
a,háf
atosai
ndaporacont
ecer
.

Poroutrol
adoosf atossãoacumulat
ivos,ousej
a:aotocarasegundatr
ombetaosefei
tosda
pri
meiraconti
nuam operando;aot
ocardat er
cei
ratr
ombet aedandoiní
cioaosseusefei
tos,
conti
nuam osefei
tosdaprimeir
aedasegunda,eassi
m pordiant
e.

Est
atr
ombet
atocou!

ATERCEI
RATROMBETA

v.
10-Eot ercei
roanjotocouasuat rombet a,ecaiudocéuumagr andeestr
ela,ar
dendocom
umatocha,
ecai usobreaTerçapart
edosr ios,esobreasfontesdaságuas.
v.
11-Eonomedaest rel
aeraAbsint
o, eaterçapartedaságuastornou-seem absi
nto,
emuitos
homensmorreram daságuas,por
queset ornaram amargas.

Entendemost
rat
ar-
sedacont
aminaçãodaságuas.Nanossali
nguagem poder
íamosl
erquea
águacomoseencontr
ananat
ureza,
ficoui
mprópr
iapar
aserbebi
da.

Consider
e-sequecadaci dadepossuihoj
eumaEst açãodeTrat
ament odeÁgua,umav ezque
aáguanat uralestácont aminadapel
olançament
onoscur sosd’águadedej
etosindustr
iai
se
sani
tári
os,deagr o-t
óxicosquesãocar r
eadospel
aschuvas,delançament
odemer cúr
iopelos
gari
mpeiroseout rosfatores.

Outrofatora sermenci
onado é que a grande r
edução dosv ol
umesdoscur
sosd’
água
concent
ram muit
omaisasimpur
ezas,agr
av andoacontaminação.

Est
atr
ombet
atocou!

91
 92

AQUARTATROMBETA

v.
12-Eoquar toanj
otocouasuat rombet
a,efoif
eri
daaTer
çapartedosol ,eat
erçapar
teda
l
ua,eat
erçapar t
edasestr
elas:par
aqueaTerçapart
edel
esseescurecesse,eat
erçapar
tedo
di
anãobri
lhasse,esemel
hantementeanoit
e.

Est
efat
oai
ndanãoacont
eceu.Est
atr
ombet
anãot
ocou!

Nósdiscer
nimosessemomentocomoaúl t
imatr
ombetadequeoApóst
oloPaul
oser
efer
eao
ar
rebatament
odaIgrej
a,ousej
a,not
ocarda4ªt
rombet
a.

São7trombet
as:
Atéa4ªaIgr
ejaestápr
esent
enomundo!Em segui
daoSenhorvaiar
rebatara
I
grej
aparaqueelanãopassepelosjuí
zosdasdemai
strombetas,queseref
erem àGr ande
Tri
bul
ação.

Nessesent
ido,corr
obor
am algunst extos.Apóso v er
so 12em queJoão f
aladaQuar
ta
t
rombet
a,noimediat
overso13,descr
ev eoquev i
ráapósoseutoque:

v.
13-Eol hei
,eouvium anjovoarpel
omeiodocéu,di
zendocom gr
andevoz:Ai
!ai!dosque
habi
tam sobr
eaterra!Porcausadasout
rasvozesdastr
ombetasdostr
êsanjosquehãode
ai
ndatocar. (grandetri
bul
ação)

OSenhorJesus,
junt
oaosdi
scí
pul
os,
disseaopr
ofer
iroser
mãopr
ofét
ico,
em Mat
.24:
29-
31:

“E,l
ogodepoisdaafl
i
çãodaquel
esdias,osolescur
ecer
á,ealuanãodar
áasual
uz,e
asestr
elascai
rãodocéu,
easpotênci
asdocéusserãoabal
adas.

EntãoapareceránocéuosinaldoFi
l
hodohomem:etodasastri
bosdaterrase
l
ament ar
ão,everãooFil
hodohomem,vi
ndosobr
easnuvensdocéucom podere
grandeglór
ia.

Eel
eenv i
aráosseusanj
oscom r
ij
oclamordetr
ombeta,osquaisaj
unt
arãoosseus
escol
hidosdesdeosquat
rocant
os,deumaàoutr
aextr
emidadedoscéus.
”

CONCLUSÃO

O mundo,demanei
rageral
,est
áal
heio aessesacont
eci
ment
os,consi
der
ando-
sequeo
entendi
ment
odaspr
ofeci
assóseal
cançacom abençãodeDeus,com aaj
udadoEspí
ri
to
Santo.

Assi
m éomoment odeaIgrej
aestarint
egr
adaàobr adoSenhor
,andandocom f
idel
idadeem
suapresença,esendousadaparalevaràpresençadeDeus,i
númerasvi
dasqueestãodentr
o
davontadedesalvaçãodoSenhor
.

92
 93

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

29-
“Quem t
em sedev
enhaami
m ebeba”
um apel
opar
aal
massedent
as

João7:
37

“
E,noúlti
modia,ograndediadafest
a,Jesuspôs-
seem péecl
amou,di
zendo:Se
al
guém t
em sede,
quevenhaamim ebeba.
”

I
NTRODUÇÃO

Er
aaúl t
imapassagem deJesuspel
acidadedeJerusal
ém etambém suaúl
ti
ma
ent
radanotempl
o,por
quel
ogo,nãot
eri
aout
raopor
tuni
dade,
jáqueser
iacr
uci
fi
cadoemor
to.
O seuapelotambém foidiri
gidoparaosqueest avam notemplocomemor andoo
últ
imodiadagr andef
estaqueeraaúl t
imafest
adoanochamadadef estadascabanasoudos
taber
náculos.Jesuspassoupormui t
oslugar
esem suasl ongascaminhadaseem al guns
l
ugarespel aúl
ti
mavez:Em Jericó,curoual
ium cego;Pel
opoçodeBet esda(ovel
has)
,curou
um paral
ít
ico.
PorJer usalém, pelotempl oeal i fezoseuúl t
imoapel odiri
gidoaosr el
i
giososeaopovo
daquel
aépoca.Depé, Jesusexcl amou: “Sealguém tem sede,venhaami m ebeba.”
Osgr egosf alavam daansi edadecomoumaf or
madesededaal ma.
Nav erdadeamai ordorf ísicadocor pohumanoéasede, levandopelafalt
adeágua,o
homem ,aal ucinaçõesedel íri
oschamadost ambém demi ragem.
Dav ifaladeum moment odi f
ícildesuav i
dael amentaaausênci adeDeus,quandose
expr
essanosal mo: “
Ami nhaal mat em sededoDeusvi vo.”
Ar azãopodeseal i
ment ardear gument os,f
il
osofi
aeat éreligi
osos,porém háumasede
queohomem t razem seui nteriorqueépr ópri
adaal mai mortalquedesej aeanseiapor
i
mor t
ali
dadequandoi nvocaapr esençadoDeusVi vo.
Éasedequesoment eésaci adanopoçodaságuasv ivasqueéJesus,quet em uma
águaquesal tapar av i
daet erna.

MI
RAGEM ERELI
GIÃO

Muit
ost em buscadosaciarsuasedenasmi r
agensquear el
i
giãofor
mulaeof erece,
quenem sequerat endem arazão,quantomaisasededaal ma.
Muit
osmor r
em secosesedent osnospoçosdasmi r
agens,noenganodaságuas
encachoeir
adas,levadosjuntocom osqueest ãocami nhandonodesertodavi
da,enf
rentando
asareiasescal
dant eseasededaal maqueosl evaàmor t
e.
Ofenômenodasedeéi mperceptí
vel
pelaspessoasqueestãoem nossavol
ta.
Ni
nguém podepenetr
arnesseestadooufenômeno.Ossent i
mentosdaalmasóencontram
guari
danumaexperiênci
acom oDeusvi
vo,porqueaalmaéi mor
taleansei
aporvi
dae
peloencont
rocom oaut ordavi
da,oseuCr i
ador.Jesuséestafontedavidaepel
o
Espír
it
oSantopenet
rananecessi
dadedohomem, num encont
rodevida.
Oanseiopel
aáguaéasededaal
ma, quesópodesersaci
adanopoçodaságuasv
ivas,
queéJesus.“
Eusouaáguadavida,
quem bebedest
aáguajamaister
ásede.
”

AFESTA

Const
ruçãodecabanaspararelembr
arapassagem pelodeser
to.
Ascasaseram fei
tasdefol
hasdepalmei
ras,
desal guei
roseoutr
aspl
ant
asdar
egi
ão.
-Sal
guei
ros:f
alam daconstr
uçãodavidadohomem em lugaresbai
xos.

Sal
mo137 -cati
vei
ro
-saudades
-dester
ro

93
 94

-l
embr
anças

-Tamar
guei
ra(
Pal
mei
ra)–“
Ojust
ocr
escecomoapal
mei
ra.
”

Ninguém vê –sem água –águadav ida

Revelação –muit
osol –sol daj
ustiça
f
rut
osadocicadospel
ocalordasar
eiasdodeser
to.“
Ali
ment
opar
aos
vi
ajant
esesombr
apar
aodescanso.
”

Um diatudoi
ri
adestruir
-se,acabar– “ovent
o,osol
,achuvai ri
adest
rui
raquel
as
cabanaseafest
atambém.”
Jesusmostr
ouqueaquel
esfestej
ossót i
nham sent
idopar
aosr
eli
giosos.
Porissonaquel edia,oúl t
imodi adagrandefest a,Jesusexclamou:“Quem t em sede
venhaami m ebeba.”
Er
aaúl ti
maf estadoano, acolheit
adoscereai
sedospomar esjáestavafeitaetudojá
deveri
aestarnosceleirospor queoinv er
notambém ir
iachegar .
Afestaestápar anóst ambém namesmacondi ção, acolhei
taestásendoconcl uí
daeo
taber
náculonosesper a.
Étempodepr eparo.Oapel oéomesmo:“ Tem sede,venhaami m ebeba” ,porqueem
brevetudot eráfi
m.Asar eiascobr ir
ãoascasaseasf ol hassecarãoet udoqueohomem
constr
uiuépr ovi
sóri
oededesf ar
á.
Af estaqueomundoof ereceéapenasl it
urgia,al i
mentaar azão,tal
v ez,éf ugaz,
moment ânea,porém nãoat endeosansei osdaalmasedent aapontodesecar -
seemor rerna
i
lusãodasmi r
agens.
Oapeloéomesmo, paraonossot empo,comof oi naquel
edia.

“
..
.Seal
guém t
em sede,
quevenhaami
m ebeba.
”

Par
amai
oresescl
areci
mentos,di
rigi
r-
seaoPr esbi
tér
iopel
oe-
mai
l
:
secr
etar
ia@presbi
teri
o.or
g.br

RuaTorquat
oLaranja,90–Centro
Vil
aVelha-CEP.:29.100-
370
Espír
it
oSanto-Br asil
Tel.
: 27–320-3300 Fax.
: 27–329–0219

94
 95

30-
AGRANDESALVAÇÃO
MENSAGEM PARAODIA31DEZ97
TEXTO:Hebr
eus2:
3

I
NTRODUÇÃO-Agr
andeSal
vaçãoéf
rut
odeum Gr
andeAcont
eci
ment
oqueéEt
erno.

 Et
erni
dadeéconhecimentodeum tempoquenãosev ê-FÉ.
 ÉosairdaMor t
eparaaVida.
 A Sal
vaçãoatingeatodos,det odasasmanei r
asdentr
odopr ojet
odeDeus(
mil
agr
es,
maravi
lhaseDonsdoEspíri
toSanto)
.
 ÉGrandeporquevai
noslevarpar
aaEt er
nidadeat
rav
ésdaressur
rei
ção.

ASALVAÇÃOACONTECEDENTRODEUM PLANOPROFÉTI
CO,
COM TRÊSATOSDI
STI
NTOS:

1º-AMOR

 NósfalamosdoAmordeDeus,nãopor quesomosbonsoumelhores,maspor queel

enos
amou,sendonóspecadores.OSenhorest
endeuamãoaum povorebelde.
 Areli
giãotir
aosensodegr ati
dãodohomem aDeus,quandosubstituiafépelasobras
humanas,mudandoassim oProjet
odeDeus.
 Qualaf or
madeexpr essaroAmor?Deussubstit
uiamaldi
çãoqueest avasobrenóspelo
seuFi
lho,entr
egando-
oàcr uzcomofor
madepagamentopel
osnossospecados.

2º-OREMI
DOR

 Not empodosPat riarcas,apósI sraelterr ecebidoat errapromet i

da,Deusest abeleceua
divi
sãodat erra.
 Apr imei r
adi visãof oient reasdozet ribosdeI srael.Depoi sentreasf amíliaseporf i
ma
cadai ndivíduo.
 Ficouest abel ecidoque, em casoext r
emo, oherdei r
oedonodat errapodiav endê-l
a.Issosó
ocor reriaem casode
estr
emapobr eza,quandoapessoanãot ivessemai snada.
 Av enda do bem f icava com o compr adorporum det erminado tempo,podendo ser
resgat adoporum par ente,que
seri
aor emi dor .Estepagav aopr eçodev idoer esgat avaaher ança,devolvendo-aem seguida
aoseudono.
 NABOTEf oium exempl o:El erecebeuumav inha( herança),masnãosedesf ezdela, mesmo
com ameaçasde
mor t
e.
 fil
hopr ódigot ambém r ecebeuumaher ança, sóqueseupaiai ndaer avivo.Elevendeut udo,
eset ivesseout r
obem
vender iatambém.
 ParaserRemi dorer apr ecisot eramor-Er apreci soserpar ente,poisapósor esgateda
herança, elat eriaque
serdev olvidaaoher deiro.
 Naf igur ador emi doroci dadãopodi aper deraher ançaaqual quertempo,comopodi a
recuper á-
la.
 Nov oAnoéumanov aet apanacami nhadadoSer voedaquel esqueacei tarem aoSenhora
partirdest adat aou
destedi a.
 Fostescompr adosporbom pr eço,porissogl ori
ficaaDeus.
“
Opr eçodor esgatedaher ança»OSANGUEDEJESUS”
 Todohomem passouporessepr ocesso.Desf ez -sedoseubem mai or,suaher ançana
PátriaCel est i
al (
Eter nidade)
Eonossopar entev er dadeiro,nossoPainaet ernidade,r esgatounossaher ançaat ravésdo
RemidorJesusCr i
sto
(ORei énossoPar ent e).

95
 96

 Af
igur
adoRemi
dorest
ánoAmor
,naRev
elaçãoenaGr
aça.

3ºPORQUETÃOGRANDESALVAÇÃO?

 Porqueésustentadapel
oSenhorcom si
nai
segrandesOperaçõesdeMar
avi
l
hasnav
ida
dosser v
os.
 AçõespoderosasdoEspí
ri
toSant
ocom DonseaMini
str
açãodosAnjos.
 Ogr andeSi
naléoNOVONASCI MENTO.

Exempl
o:Conheceroval
ordaSalvaçãonoAt oemuitomaisnoProcesso.
Ato-Nodiaem queaceiteiaoSenhor.
Processo-Nasant
if
icaçãodiári
a,atr
avésdaobedi
ênci
aàsr evel
açõesquet
êm v
indo
da
part
edoSenhor .

96
 97

87-
CONVI
TEEREJEI
ÇÃO

Lc.14:
17a21-Eàhor
adacei
amandouoseuser
vodi
zeraosconvi
dados:Vi
nde,quej
á
t
udoest
ápr
epar
ado.
..t
razeaqui
ospobr
es,
eal
eij
ados,
emancosecegos.

A Cei
a.

APal avrafaladacei a,dasbodas,dauni ãodaI gr

ejacom oSenhorJesus,aquelegr ande
event oqueaI grejaaguar da,queéoar rebatamento.
Quandohouveroar r
ebatament o,nóssent aremosàmesacom oSenhorpar aparti
ciparmos
dagr andecei a.
Nacompar açãodest apar ábolanósvemosqueoEspí r
itoSantofazoconvi
teadetermi nadas
pessoaspar aquepar ti
cipem dacei a.Oconvi tenãof oidi
ri
gidoparatodos,masparaalguns,par a
aquel aspessoasespeci ai
s.
Estagr andecei apr eparadapel o paidef amíliasi
mbol i
zaagr andeceiaqueaI gr ejavai
parti
ci parcom oSenhorJesusnaet ernidade,aquel eeventoesperadoequeacont eceráapóso
arrebat ament o.
Nós ser emos ar rebatados e,em segui da,sentaremos com o Senhor Jesus par a
parti
ci parmosdessaf estaqueacont eceránaet er
ni dade,afestapelauniãodoSenhorJesuscom a
suaI greja.
Nopassado( eai ndahoj e),aspessoasi mpor t
antesdor ei
noseassentavam àmesador ei
.
Issoacont eceráconosconaquel egrandedi a.

OsConvi
dados.

Ini
cialment eoconvi tefoidiri
gidoaum gr upoespecial
,eaPal avr amostr
ai ssodeumaf orma
fi
gurada.
Nóssabemosqueosj udeusf oram chamadosequeosgent ios( osnãojudeus)nãot i
nham
dir
eit
oàsal vaçãonaquel epri
mei r
omoment o.
Osj udeusf oram convidados,af estaestavapreparadapar ael es,maselesr ejei
taram,el es
nãoat enderam aoconvi te,
elesdesobedecer am esaír
am dapr esençadoSenhor .
Quandoosj udeusnãoder am val oraoconvite( pr
eferi
ndof azeroutrascoi sasaoi nvésde
i
rem àf esta),oSenhorvol t
ou-separ aosgent i
os.
Consi derando essa mesma compar ação,nós podemos di zerque isso t ambém pode
acontecerconosco.Nóst ambém r ecebemosoconvi t
e,aceit
amos,r ecebemosabênçãodoSenhor ,
abri
mosonossocor ação,maschegouum moment oquecer tascoi sascomeçar am aent r
arna
nossavi daeset ornaram mai simpor tantesdoqueasal vação,doqueabênçãodoSenhor ,Eleficou
em segundopl ano,em segundol ugar.I ssoér ejei
ção.QuandooSenhornãoest áem pr i
mei rolugar
nanossavi da, nósoest amosr ej
eitando.

OPr
ocessodeRej
eição.

O paidef amíla(
i Pai)envi
ouoseuser vo(Espí
ri
toSant o)fazeroconviteaosjudeuspar a
part
iciparem daceia,dasbodasdoCor deir
o( Fi
l
ho),masr ecebeucomor espostatr
êst iposde
desculpas.
Vamos consi derar,vamos entenderque nós somos est es que f
oram especialment e
convidados,querecebemosumabênção,masque,em det er
mi nadomoment o,começamosar ejei
tar
oconvi t
equeoEspí ri
toSant onosfez.
Ar ejei
çãonãoépr oposi
tal
.Quem rejei
tanãotem essai nt
enção,el
enãoquerrejeit
ar ,mas
rej
eit
amedi ant
eosseusat os.

AsDescul
pas.

1ª
)Compr
eium campo,
eimpor
tai
rvê-
lo;
rogo-
tequemehaj
asporescusado.

O campof al
adosi nter
essesdecadapessoa.Um di a,porém,nósent
ramosnocampodo
Senhor
,ondeestavaescondidoum tesouro(Mt.13:44)
.
Quandonósabr i
mosonossocor ação,nósent r
amosnessecampoqueédoSenhor ,um
campoespiri
tual
,porquetudoaquiloqueéespi r
it
ualestánoi nt
eressedascoi
sasespi
ri
tuai
s.Nós
dei
xamososnossosi nt
eressesmat er
iai
seent ramosnaquel ecampoqueéespi r
it
ualeassim
encont
ramosot esour
oqueest avaescondidoali
,um tesourodegrandevalor
.
97
 98

Quandov ocêsaidocampodoSenhorevol
tapar
aocampodoseuint
eressepessoal
,você
est
árej
eit
andoaquil
oqueédoSenhoreaícomeçaasedescul :Ol
par ha,medesculpe,maseuhoje
tenhoum compr
omissoi
nadi
ável
,eunãopossoat
enderaesseconvi
tepor
quepr
eci
soverocampo
quecomprei,
est
oucompromet
idocom i
sso,
hoj
enãoposso.
Apessoarejeit
asem quererrejei
tar
,nãoéi ntenci
onal
,nãoédepr opósito,essarejei
çãoé
i
mper ceptí
vel
,apessoanãoécategór i
ca,el
anãodi z:Olha,euest
our ej
eit
ando,pelocontrár
io,el
anão
afi
rmai ssopor
queelanãoquerrej
eitar,masestárejeit
andoatravésdosseusat os.
Esseéonossocui dadoporqueascoi sasdoSenhorsãomui t
osensíveiseoEspí rit
oSanto
conheceonossocor ação.

)Compr
2ª eici
ncoj
unt
asdeboi
s,evouexper
iment
á-l
os;
rogo-
tequemehaj
asporescusado.

Oschi f
resfalam dospoder esquepr endem ohomem aosseusi nter
essest errenos.
Ajunt aéf ormadapordoi sboisuni dosporumacanga( jugodemadei ra).
Atrásdaj untadeboi sécol ocadooar ado,queéum ut ensí
li
oagrícolaquel evantaev ir
ao
solo,prepar ando-
opar aasement ei
raepl antio.Oar adotem umaespéci edegui dom,um gui ador,
ondeol avradorsegur ae,naoutraext remidade, umapont aquet em um materialresist ent
e,um ferro,
porexempl o, quev aifazerossulcosnat erra,nosol oasersemeado.Osboi sv ãopuxandooar adoe
el
ev aiabrindoat erraem sulcos.
Apessoaquegui aoar adopr ecisaest arsempr eolhandopar aochãopor queel aprecisa
seguiradir eçãodat r
il
haqueest áfazendoepar aev i
taraspedr as.Quandoapessoav êumapedr a,
el
apár aosboi s,retir
aapedr aepr ossegueot rabalho.Seel anãoest i
verat ent a,apedr apode
quebrarapont adoar ado,podet ombaroar adoef azercom queel acai
aesemachuqueef oiporisso
queoSenhorJesusdi sse:Ninguém,quel ançamãodoar adoeol haparatr
ás,éapt opar aor ei
node
Deus.(
Lc.9:
62)
Quem estásegurandooar adotem queestarsempr eolhandoparaapontadelepar
aconduzi
-
l
oepar anãodeixarqueesbarr
eem nada.
Aj unt
adeboi séaqui loquepr endeohomem aochão,oseuol harf
icacomplet
amente
vol
tadoparaochão, el
enãopodeol harparaci
ma, elenãopodeol harparaascoisasdoSenhor
,são
ospoderesqueprendem ohomem àt err
aeot i
ram dapr esençadoSenhor.
Porquesãodoi s?
Porqueéapor çãodobrada,acoisaémui t
of ort
emesmo.

)Casei
3ª ,epor
tant
onãopossoi
r.

Éohomem compr
omet
idocom acar
ne.

Estassãoastr
êscoisasquecomprometem ohomem par
aqueelerej
eit
eoconv
ite,ast
rês
pas:Osseusi
descul nt
eressespessoai
s,ospoder
esqueoprendem àt
erra,eoseucompr omi
sso
com acar
ne.
Est
ast
rêscoi
sascor
respondem àv
aidade,
aodi
nhei
roeàpar
teaf
eti
va.

OsCi
ncoPoder
es.

QuandoEliasf oiorientadopel
oSenhorqueungi sseaEl iseupar
aserprof
etaem seul
ugar(I
Rs.19:
16),el
efoiencont r
á- l
onocampo, quandolavravaat err
acom dozejuntasdeboi
s.Eleest
ava
com aduodéci
ma.
El
iaspassouporel e,elançouasuacapasobr eEli
seu.
El
iseudei
xouosboi sepediuaEli
asparairdespedir-sedosseuspais.
El
iasconsentiu.
Quandovoltou, El
iseumat ouumajuntadeboiseoscozi nhoucom amadeir
adoarado.
EquandoEl iasest av aparaserarr
ebatado,disse-
lhe: Pede-meoquequer esquetefaça,
ant
esquesejatomadodeti.
EEliseupedi
u-l Peço-
he: tequehaj
apor
çãodobr
adadet
euespí
ri
tosobr
emi
m.(
IIRs.2:
9)
NestaObra,aquel
equequerapor çãodobr adadoEspí ri
to,elepreci
sasacr
if
icarajuntade
bois,precisasacri
fi
caraqui l
oqueopr endeaochão,el eprecisaf azermorreracar
ne( osbois)e
queimaraqui loqueoprendeael aeàt err
a(oar ado).
TudooqueEl i
asf ez,el
ef ezem dobr o. Quem querpor çãodobr adadoEspíri
topreci
sa
sacri
ficaraquiloqueopr endeaochão.El i
seusacr i
fi
couopoderdobr adoqueoprendiaaochãoe
recebeupor çãodobradadoEspí r
it
oSant o.
Quaissãooscincopoderesr epr
esentadospelascincojuntasdeboi s?

98
 99

Sãoel
es:pol
í
tico,
soci
al,
econômi
co,
cul
tur
aler
eli
gioso.

Pol
ít
ico -Éopoderdomandar ,dodeci
dir
.Quem est
áenv
olv
idocom essepoderpr
eci
sa
sacr
if
icá-l
oparaterabênçãodoEspí
ri
toSant
o.

Social-Éopoderdoprest
ígi
o,dapr
ojeçãopessoaldiant
edasoci
edade.Quem est
ápr
esoa
est
epodergost
adeveroseunomenascolunassociai
s,gostadeapar
ecersempre.

Econômi
co-Éopoderdodinhei
ro,dari
queza.
OSenhorJesusdi
sseaosseusdiscí os:Quãodi
pul fi
cil
ment
eent
rar
ãonor
einodeDeusos
quetêm r
iquezas.
..Quãodi
fí
cilé,par
aosqueconf
iam nasr
iquezas,ent
rarnor
einodeDeus.(
Mc.
10:
23e24)
OSenhornãoestavadi
zendoqueor i
conãovaient
rarnorei
nodeDeus.Hápessoasquetêm
di
nhei
ro,masestãonadi r
eçãodoSenhor.OSenhorpr ovaor i
cocom ari
quezaeopobr ecom a
pobr
eza(porquehápessoasquenãotêm nadaequandoconseguem al
gumacoi
sinha,
esquecem-se
doSenhor)
.

Cultural-Éopoderdoconheci mento.
Pauloer aum homem mui t
ocultoequandoessepoderoenv ol
via,quandot omavacontadele,
oSenhorper miti
aqueel elevasseumasur ra.
Nósnãoest amosdi zendoquenãosedev ebuscarcultur
a,porqueosaberécadav ezmai s
necessário porcausa da compet it
ivi
dade de hoj e,na global
ização em t odas as áreas do
conheciment o,dotrabalho.
O anal f
abetodoano2000éaquel eindiv
íduoquenãosabei nglêsenem i nfor
mát i
ca. É
preci
sof azerumar eciclagem, aperf
eiçoar
-se,nivel
ar-
se,par
acompet ir
.
Nósest amosf alandodaquel eindiví
duoqueal cançoupatamar esel ev
adíssimosnocampo
cult
uralequeest ácompl etamenteenv ol
vido,asuament eestávolt
adapar aochãoem f unçãodisso.

Reli
gioso -Éopi ordel
esporqueest epoderpuxat odososout r
os.Apessoausaar el
i
gião
paramandar ,paraterprestí
gio,
paraterdinhei
roepar aterconhecimento,par
aterpr
ojeção,
parater
l
iderança,paraterdomí ni
o,paraatenderàsuav ai
dade,parar esol
verosseusprobl
emaspessoai s,
usandooev angelho,eissoéopi ordetudo.

AAt
it
udedoPai
deFamí
l
ia/OConv
itepar
aosGent
ios.

Quandoouvi
utodasaquel
asdesculpasdeseusconvi
dados,aquel
ehomem fi
couindignado,
edi
sseaoseuser
vo:Saidepr
essapel
asruasebair
rosdacidade,etr
azeaquiospobr
es,ealeij
ados,
emancosecegos.

Pobres-Sãoaquelesquenãotêm nada.
Osjudeusnascer
am dent
rodeumaf amíl
i
aquet
inhat
odaaor
ient
açãor
efer
ent
eàscoi
sasde
Deus.
Tem pessoasquenascer
am em berçoev
angél
i
co,essaer
aasuar
iqueza.Nósér
amosos
pobr
espor
quenãot í
nhamosest
ariqueza.

Al
eij
ados-Sãoaquel
esquet
êm quesercar
regados.

Mancos-Sãoosquenãoandam cor
ret
ament
e,el
esnãoandam em l
i
nhar
eta.Nóst
ambém
nãoacer
táv
amosoCami nho.

Cegos-Sãoaquel
esquenãov
êem nada.

Foiassim quenóschegamosàpr esençadoSenhor,eépr eci

soestarnest acondi
çãopara
receberoconv i
teepar t
ici
pardafesta.
Nósnãot ínhamosnada,masoSenhor ,pel
asuai nf
ini
tamiser
icór
di a,noschamoupar a
parti
cipar
mosdasuacei aenosassentarmoscom El eàsuamesaf art
a.Nósacei tamosoconvit
ee
i
ssof oiimpor t
antíssi
mopar anós,nósv alor
izamosaquiloqueoSenhornosdeu,oconv i
tefoi
superi
orat udoqueest áaonossor edor
.
Nósest amosnocampodoSenhor ,ospoder esterr
enosnãonospr endem,elesnãonos
i
mpededeacei tar
mosoconv it
e. O nossocompr omissonãoécom acar ne,masnósest amos
compr ometidoscom oSenhor .

99
 100

Oqueacont
eceucom ospr
imei
rosconv
idados,
aquel
esquer
ejei
tar
am oconv
ite?

Opai
def
amí
l
i sse:Nenhum daquel
adi esvar
õesquef
oram convi
dadospr
ovar
áami
nhacei
a.

Éinter
essanteomododoSenhorverascoi sas.I
nici
alment
eosbonsforam convi
dados, mas
rej
eit
aram oconv i
te.Nós,quenãoéramosbons, r
ecebemosoconv it
edepoi
s,porcausadar ejeição
del
es,ef omosacei t
osnapr esençadoSenhor.E,nof i
m,oSenhorchamouaquel espri
mei r
osde
maus.
Entãonósobserv
amosqueosmaus, per
anteoSenhor ,
sãoaquel
esquerej
eitam oconvite.

Vi
nde,
quej
átudoest
ápr
epar
ado.

Tudoestápr
eparadoparaafest
a,ésóacei
taroconv i
te,opreçoj
áfoipago,
oSenhorJesus
j
ácumpri
uasuapartedoproj
eto,oquecabi
aaElefazer,El
ejáfez,El
ejádeuasuavidapornós,
não
f
alt
amaisnadadapart
edeDeus, sóf
alt
adanossaparte,
ésóacei t
aroconvi
te.

Ai
ndahál
ugar
.

Podev
ir,
por
queai
ndahámui
tol
ugar
,ésóouv
irav
ozdoEspí
ri
toSant
oev
ir.

Ar ejeiçãoéum pr ojet
odohomem. O ser voacei t
ouoSenhor ,masacei aai ndanão
aconteceu, pori ssoelet em quetercui dadoparanãoseenv olvercom aquil
oquepr endeohomem à
ter
ra,àscoi sassecul ar es.
Opr ocessoder ejei
çãoacont ecegradativamente,nãoédeumav ez,édev agar,apessoav ai
-
seenv olvendocom i sso,com aqui lo,sem quererrejei
taroconv i
te,masacabar ejeit
andopor que
aquil
ov aient randonasuav ida,vaitomandooespaço, éacar ne,sãoospoder es,éamadei ra.
Vocêdei xout udopar atrás,masaquel acoisa“boa”quev ocêgost avareapar eceuev ocê
vol
touaf i
carenv olvi
docom aqui lo.Vocêj átinhaabandonado, mascomeçouaent r
ardev agar,sem
quev ocêper cebesseev ocêcomeçouaol harparabaixo,paraochão,esqueceudeol harpar acima,
paraaet ernidade, vocêr ejei
touoconv it
e.
Éum processogr
adati
vo.Pr i
meir
ovocêcompraocampoevaivê- lo.Depoisvocêcompra
ascincojuntasdeboiseasexperimenta.Fi
nal
mente,vocêcasa,assumeocompr omi ssoejánão
podeir.Pri
meiroelevi
ueaquil
omexeucom asuacar ne,depoi
seleexper i
mentoue,porfim,el
ese
envol
veucompl et
amente,
casou,consumouocompromissoeacabou, est
áforadaceia.

Há um conv i
tedo Espí r
it
o Santo. Osser v osqueacei taram o convit
epr ecisam est ar
compromet i
dossoment ecom oSenhor ,pori ssoépr ecisotomarcuidadopar anãoseenv olvercom
ascoisasquesãodest emundo.
Asdescul pas,todasel assãoacei t
áveis,qual
querum podeent enderasuasituação,quando
vocêdiz:Nãopossoi rporcausadi ssooudaqui l
o,maspar aoEspír
it
oSant oissoérej
eição.
Àsvezesv ocêquerasduascoi sas,vocêquerr ealment
eoSenhor ,masseenv olvecom uma
dessascoisaseacabar ejei
tandooconv i
te.
Tudoest áprepar adoeaindahámui tolugar.
Aquel
esquer ejeitar
am oconv i
tenãov ãopart
icipardaceia.
Oconv i
teest ádepépar atodosquequei r
am sent ar-
seàmesacom oSenhorepr ov ardasua
cei
a.
Podev i
r.Ai ndaét empodeouv i
rav ozdoEspí ri
toSantoeacei t
aroconv i
teparaest aceia
queseránaet ernidade.

Amém.

100
 101

32-
Gênesi
s22:
7-“
Ondeest
áoCor
dei
ro”

INTRODUÇÃO-Opr ojetodeDeuspar aav idadohomem émui t

osimpl es.Af i
guraqueDeus
sempreusoudesdeospr i
mei rosdiasf oiadoCor deiro;aênfasesempr ef oioCordeir
o.
QuandoDeusf aloucom Cai m eAbel ,Elequer i
aumadádi va.Caim ofereceof rutodat err
a,
Abelof er
eceocor deir
o( Paulo escr evemai st ardeaoshebr eusf al
andodest eat o,uma
comemor açãoporaqui l
oquef oifeit
oporAbel :“...
osanguequeat éhoj ef ala”
,ousej a,
demonst r
andoqueer aaf iguraqueDeusescol hera-oCor dei
ro).
OTextoquel emosest árelacionadocom Abr aãoeI saque.Abr aãojáidoso,casadocom Sar a
também idosa,eum di aDeuspr omet eum fi
lhoael es.Nasceuomeni noI saque.Algum tempo
depoi
s, DeuspedeaAbr aãoquesacr i
fi
queIsaque.Aqui lofoium fatonot óri
oquemar counão
sóav idadeAbr aão,masdet odoopov odeI sr
aelat éosnossosdi as.Eraseuúni cofil
hoe
Deuslhepediaparaqueosacr ifi
casse.

APERGUNTAFEI
TAPORI SAQUE:“
ONDEESTÁOCORDEI RO?”
:
NomomentoqueAbraãosobecom I
saqueparaimol
á-loaoSenhor
,Isaquediz:“Al
enhaeo
f
ogoest
ãoaqui
,oal
tarest
ápront
o,masondeestáocordei
ropar
aohol ocaust
o?”.

Em t odososmoment osdoprojetodeDeuspar aohomem,nosmoment osmaisdecisivos,a

fi
guradoCor dei
roest
avasempr eem ev idênci
a,nãosónot extoquelemos.QuandoJacóv ai
ofereceralgumacoisaaseupai ,enquantoEsaú,quetinhaodi rei
todaprimogeni
tur
af oipara
l
ongebuscarumacaçapar afazerogui sadoqueo“ velho”Isaquequeri
a,amãodeJacódi z
parael eirdepressaapanharocor dei
ro( est
avanoqui ntal,noredi
l)paraquemat asseo
cordeiro.

AFI GURADOCORDEI ROUSADAPORDEUS:

Nopr imei rof at
odeAbr aãocom I saque, vemosaf iguradoCor dei ro.Deusmar candoohomem
nasuai ndivi
dual idade, ousej a,Deuseohomem i ndivi
dualment e.
Nosegundof at
o, com Jacó, out r
av ezapr esençadoCor deiro,masagor aeraat ransmi ssãoda
herançapat r i
arcal,Isaqueest avat ransmi ti
ndopar aJacóaher ançadopat ri
arcado.Onde
est
av aoCor deironest ef at o?Est av amai sumav ezpr esenteeal iper t
inho,noqui ntal.
Maist ardev emosum t er ceir
of atoenov ament eaper gunta:Ondeest áocor deiro?Er aasaí da
dopov odeum cat i
veirodequat rocent osanosnoEgi t
o.Esai rcomo?Qualosi naldasaí da?
Comosai rsem serat ingi do?Ent ãov eioaor i
ent ação:“ mat aocor deir
o”,col ocaosanguena
ver
ga,nosumbr aisdaspor tasecomaocor deiro,ousej a,vem aor ient
açãoar espeitodo
Cordei r
o.I sr
ael jáeraum pov oliber t
o, maser anecessár i
ooCor dei ro.
Afigur adoCor dei rov em sesol i
dificarquandoJesusv em aomundoeév istoeapont adopor
JoãoBat i
st anoJor dãoquandoel edi z:“EisoCor deir
odeDeus, quet ir
aopecadodomundo” .
OCor deirof oimor t
o.Jesusv em aomundo,mor renacr uzeest abeleceumanov aor dem de
coi
sas.Agor aasal vaçãopar aohomem,t odososqueacei tassem,quepar ticipassem do
Cordei r
o, quandoJesuspegaopãoeov inhoeusaaf iguradessesel ement ospar asi mbol i
zar
Suamor t
eat équeEl ev iesse.Aquij áéai nsti
tui
çãodaI greja,dauni versal
i
dadedoEv angelho,
agr açadoSenhorder ramadasobr eomundopar asal varohomem eoent endi ment odeque
Deususaaf iguradoCor deiroem t odososi nstant espar amar carav i
dadaquel esqueel eama.

AGRANDEPERGUNTAQUEHOJEPODESERFEI TA: “
ONDEESTÁOCORDEI RO”:
AI grej
aest áent randoem seut ercei
r omi lênio, embor aacont agem f ei
tapel ohomem nãosej a
precisa,nest emoment ooquei nteressapar aaI grejaéqueel at em todaacompr eensãode
queor elógi
odeDeusmar cacom pr eci sãoum moment oqueéomoment odaI gr ej
a,o
moment o em que Jesus v aibuscá- la,é a saí da da I greja deste mundo.Não est amos
precisandodi aouhor a,masJesusf al
adeumager açãoquenãopassar á,eéager açãodos
fatosqueest ãoaípar atodomundov er(“...
nãopassar áest ager ação” )
.
AI grej
av aisairdest emundo?Vaiserar rebat ada?Si m, claro.Todosospr ofet
as,apóst oloseo
própr i
oJesus,apont aram paraest eacont eciment o,most raram queol ugardaI grejanãoé
aqui ,
éopr oj
etodeDeuspar aohomem, masaper guntaéf eit
a:“Ondeest áoCor deiro?”.
Abr aãoer aamar cadaobedi ência,daf équei asei nst it
uirpar aaet erni
dade,quel ev ar
iao
homem aconhecerasal vaçãoatravésdeJesus( oCor deiro).Nav i
dadeJacóamar caer aa
herançapat ri
arcal(Abraão,Isaque,Jacó) ,oCor deiropr esente.Mai st ardeabênçãodasaí da
dopov odeI sraeldoEgi t
oeagor aest amar cadev eriaserumamar canuncaesqueci da, ouseja,
oSanguedoCor deironav ergadaspor taseoCor deirocomi do,dentrodecadaum;er aagora
um pov ol i
berto,umagr andenação, um pov ocom i dent i
dadequei apar asuapr ópriat erra.
Jesusv em aomundo( oCor deir
o),ot empopassa,al utadaI grej
aset ranscorr
eem t odasas
101
 102

épocas e agora el
a se pr
epara par
a o ar
rebat
amento.As evidências e os si
nai
s estão
presentes,
masondeestáoCor dei
ro?Ser
áqueest ánosgrandesajunt
ament os?Nasli
tur
gias?
Nasdi sper
sões?Nasmáscarasqueohomem f azparaenganar?OCor dei
roestácom aqueles
queest ãoouvi
ndoSuavoz!

QUEM ESTÁOUVI NDOAVOZDOCORDEI RO? :

O apóst ol oPaul oescr evequeaot oquedaúl t
imat rombet aaI gr ejaser áar rebatada.Ent ão
ouv iratr ombet a, conhecerost oquesdat rombet aéf undament alpar aaI gr ejaquev aisubi r.O
toqueser áouv i
doi ndi vi
dualment e(éaexper i
ênciapessoal decadaum) ,éat rombet adeDeus.
AI greja( Obr a)est ámost randoumacoi sadi ferentequeomundonãopodemost r
arpor queé
necessár ioqueel aouçaeest ej
asintonizadaeem condi çõesdeouv i
rot oquedat rombet a.
APal avradi zquenosmoment osfinaisat r
ombet atocar á.Ossi nai sest ãoaí ,opr i
mei rot oque
ninguém ouv iu,amesmacoi saacont eceucom osegundoeot er ceiro,masoquar tot oquea
Igrejatem queest arat entapar aouv i
r,poisest etoqueest árelacionadocom aet ernidade, com
oencer rament odopr ojetodeDeuscom aI grejaaquinomundo.Mascomoouv irat r
ombet a?
Ondeest áoCor dei ro?NoVel hoTest ament oat r
ombet aer afeitadechi fredecar neiro.Ent ão
primei r
ament eocar neiro( Cordeir
o)tinhaqueest armor t
o,ousej a,em pr imeirol ugar ,quem
nãoconheceosacr i
f í
ciodeJesus,quem nãot em exper i
ênciacom amor t
eer essur r
eição
D’Elenãoaiouv irot oquedat r
ombet a.Nãoési mplesment ev i
raI greja,ouv irum l ouv or,uma
mensagem,massi m,ouv i
rosom daet ernidadequeédi f
íci
ldeserouv idonum mundo
cont urbadocomohoj e.
Apr imei racoi sanecessár iapar asepoderouv irotoquedat r
ombet aéest aridentifi
cadocom a
mor tedoCor deiro,saberpor queJesusmor reuer essuscitou,terexper iênciacom est ef ato,
saberqueEl eveiopar aderramarSeuSangue, eoder ramament odeSeuSanguef oipar anóso
derramament odeSeuEspí r
ito(Vida)sobr enós.Cr ist
oem nós.Amesmaexper i
ênci aque
Abr aãot ev equandoi ai molarIsaquepoi soCor deiroestav aalipresent ev ivo.Aexper iênci ade
Jacóquet ambém t em apr esençadoCor deirov ivo,noqui ntal(obedi ênci a).Aexper iênciado
pov onasaí dadoEgi to, oCordeiroestavapr esenteem cadaf amília.Agor a, nasaí dadaI grejao
Cor deiroest ápresent e.Ondeest áoCor deiro?

Igrejatem queest arpreparada,em v igil

ância.Seráum t oque( “.
..
num abr irefechardeolhos”).
Ot oquedat rombet aestáidentif
icadocom amor tedoCor dei
ro,poisat rombetapar aserfeit
a
precisava primeir
o que o car neiro( Cordeir
o)est i
vesse mor te,e depoi s D’El
e mor t
e era
necessárioqueochi fr
ef osselev adoaof ogopar atirarasi mpur ezasdedent roedef ora,ou
seja,osr estosdecar ne,dochei rodacar nequeéchei r
odemor t
e( pecado).Eramudadaa
formadochi fr
eduasv ezes,primei r
opar aserl i
mpo, depoi sparaserusado, depoisosacerdote
faziaum or i
fí
cioparaapassagem doarenãopodi aserdequal quertamanho, eraproporcional
aot amanhodochi f
re.Éapr epar açãodohomem par aserusadocomot r
ombet adeDeus.
Deust ir
aaf ormadopecado, l
impapordent roeporf ora, edáaf ormaD’ Eleparapoderusaro
homem.Ecomoéot oquedat r
ombet a?At r
ombet aéopr ópri
oCor dei
ro,osopr oédoEspí ri
to,
osom éaPal av
radoPai .Ondeest áoCor deir
o?NaTr i
ndadepr esentenomei odaI gr
eja,o
orif
ícioéocanalquel i
gaocor açãodohomem àet ernidadedeDeus,Deusf alaeohomem
sabequeéEl equem est áfalando.

SÓAI GREJACONHECEOSOM DATROMBETA:

Éi nteressant equeI sr
aelusav amui toast rombet aspar av áriost iposdeanúnci osaopov o,
toquescur tos,prol
ongados,al t
ernados,enfim,dedi versasf ormaspar aav isaral gumacoi sa
i
mpor tant eaopov o.O det al
heéquecomoost oqueser am comocódi gos,oi nimigonão
conheci ademodonenhum oqueéqueosom dat rombet aest avaav i
sando.
Damesmaf ormahoj eot oquedat r
ombet aéomesmo,ousej a,sóquem est iverafinado,
sintonizadocom oCor dei
rov aiouv i
ratrombet a,ot oqueder ecuar ,avançar ,prepar arparaa
guer r
a,et c.AObr adoEspí rit
ov iv
eest eexercíciodi ariament e,ot oquedat rombet a,av ozdo
Paiat ravésdoCor dei
r oquedáosopr odav i
da( SeuEspí ri
to),t ambém at r
av ésdosdons
espirituais,quenãosãoconheci dospeloadv ersár i
o,poi sel enãosabeal inguagem dos
códigosdoSenhorcom SuaI greja.Esteéomoment omai sext raor di
náriodav i
dadaI grej
a.
Deususaohomem comoat rombet aD’Ele,epori ssoaPal av radi zassim:“ ..
.sesepar areso
preciosodov il
,serásabocadeDeus”( al i
mpezadochi fre).Quandonóscomeçamosa
entenderi sso,constatamosqueseochei rodamor tesai u,agor av em osopr odav i
da( amor te
doCor deiro;ar essurrei
çãot em queest arnav idadaI gr
eja) .Éoanúnci of eitopel aI gr
eja
(tr
ombet a-bocadeDeus)dosmoment ossol eneseespeci ais.Ondeest áoCor dei r
o?Ser áque
Eleest áem suacasa?Nasuav ida?Naobedi ênci a?Nosl ugar esi ncertosdohomem?Nas
badal ações?Nasf estaspr of
anas?Ondeest áoCor deiro?Quant osest ãopr epar adosnest a
102
 103

hora?Éum moment omuitoséri

o!
DizaPalavr
aque:“..
.osoprodabocadoSenhorenganar áoadv ersári
o”.Oini
migonãosabeo
moment odavi
ndadoSenhorpor queelenãoconheceossinais(códigos).
Oscódigosestãosendodadost odososdiasnomei odaI grej
a,omoment oédedef i
nição
pessoal
,atrombetaestáprontapar aserusada,aIgr
ejaconheceocódi godatrombet
aeo
códigoéaRevelação,éaquil
oqueni nguém conheceeéum mi stéri
oparaestaúlti
mahora,o
mundoeodonodomundonãov ãoouv i
rpor
quenãoconhecem osmi st
éri
osdaIgrej
a.

NOVAMENTEAPERGUNTA: “ONDEESTÁOCORDEI RO? ”

:
AI gr
ejasabeondeest áoCor dei
ro.OndeestáoCor deir
o?Estánof undodoqui ntal(
na
obedi
ência);est
ánumasaí da(num moment odedi f
iculdade,numal i
ber
tação);estánum
moment odeaf l
ição(quandoAbraãoiasacri
fi
carI
saque,quem car regoual enhafoiIsaque.
Além demor r
er,
carregav
aaquelefar
dopesadodelenha.MasoCor deir
oestavaali
).
Fi
caaper gunta:
“ONDEESTÁOCORDEI RO?”.

103
 104

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

33-
-DÉBORA
1ªAuladomês

DÉBORA

“
..
.Levant
a-t
e,por
queest
eéodi
aem queoSenhorent
regouSí
ser
anat
uamão..
.”
Juí
zes4:14

Déboravi
veunum per
íodocar
act
eri
zadoem Juí
zes21:25“Naquel
esdiasnãohaviar
ei
em I
srael;cada um fazi
a o que par
ecia bem aos seus ol ”Acont
hos. eciam abusos e
abomi
nações.
.
OSenhorlevantav
aserv
ospar al
i
ber
taroseupov
odamãodosopr
essor
ese,assi
m
l
evantouDébora,mulherdeLapidot
ecomopr of
eti
zaej
uízaeopov
oiaatéel
aparaque
j
ulgasseassuascausas.

Juí
zes3:
9 “Masquandoosf i
lhosdeI sraelcl
amaram aoSenhor,o Senhorsusci
tou-
lhes
um l
iber
tador
,queosl i
vrou.
”
Juí
zes4:
4 “Or
a,Débora,
prof
etisa,mulherdeLapi
dote,
jul
gavaaIsraelnaquel
etempo.”

Débor
aconheci
aav
ozdeDeus,
ERAFORTE,
por
queaPal
avr
adeDeusnel
aper
maneci
a.
OSenhorlhedeuumaprofeci
anaqualrevel
avaodesej
odel
i
ber
taroseupovodaopr
essãode
Jabi
m,ocananeu,
reideHasor
.

Juí
zes4:
6-7

v
.6 “Mandouel achamaraBar aque,f
ilho deAbi noão, deQuedes- Naf t
ali
,edisse-l
he:
Porventur
a o Senhor Deus de I sraelnãoteor dena,dizendo:Vai,eat r
aigenteao
mont e Tabor,etomacont i
godezmi lhomensdosf il
hosdeNaf taliedosf i
lhosde
Zebulom;
v
.7 e atrai
reia ti
,paraor ibei
ro de Quisom,Sísera,chef e do exér cit
o de Jabi m;
j
untament ecom osseuscarrosecom assuast ropas, etoentregareinamão?”

APROFECI
A (
Juí
zes4:
6)

-CABEAOHOMEM OBEDECER
v.6 “
vaiat
raigent
eaomont
eTaboeet
omacont
igodezmi
lhomensdosf
il
hosde
Naft
aliedosf
il
hosdeZebulom.”

-AVITÓRIA VEM DEDEUS.

v.
7 “.
..
eatr
air
eiatipar
aoribei
rodeQui
sonaSi
ser
a,comandant
edoExér
cit
odeJabi
m.”

Ent
regarest
aprofeci
arev
elavaacoragem queébaseadanaPalav
radeDeusnaqual
est
avaf
irmada,nãosedei
xandodominarpel
omedodoopressor,masFOIFORTE.

Juí
zes4:
3 “Ent
ão os fil
hosdeI
sraelclamar
am ao Senhor ,porquant
oJabim ti
nha
novecent
oscarr
osdef
erro,eporvint
e anos opr
imi
acruelmenteosf
il
hosde
I
srael.
”

104
 105

POSI
ÇÃODEBARAQUEDI
ANTEDAPROFECI
AENTREGUEPORDÉBORA

Nomeiodaopressão,ohomem tendeaseacostumarcom aderrot

a,noentant
o,
Bar
aquesedi
spôsaat
enderaprof
eci
aer a:“
espondeuàDébor Seforesi
rei
,senãofor
esnão
i
rei
.”
Bar
aqueeraum homem deDeus,edi
scer
niuqueoEspí
rit
oqueestavasobr
eDébor
aerao
Espí
ri
todeDeus,epori
ssoel
enãoqueri
aapar
tar
-se del
anumamissãot
ãoséri
a(se
f
orescomi
goi
rei
).

RESULTADODAOBEDI
ÊNCI
AÀPROFECI
A

-ENCORAJAMENTO
v.
14 “Ent
ão disseDéboraaBaraque:Levant
a-t
e,por
queest
e é odia em queoSenhor
entr
egouSíser
anat uamão;por
ventur
aoSenhornãosaiuadi
ant
edeti
?Baraque,
poi
s,
desceudomont eTabor
,edezmi lhomensapósel
e.”

Quem nomei
odapel
ejanãosesent
eencor
ajadodi
ant
edePal
avr
atãoconf
ort
ador
a?
“
OSenhorsai
udi
ant
edet
i.
”
Débor
asi
mbolizaavozdeDeusqueencor
ajaoserv
oquesedi
spõeaser
vi-
lo.
Pel
asuaposi
ção,Bar
aqueécit
adoem Hebreusnomei
odosHomensdefé.

Heb11:32 “Equemai
sdir
ei?Poi
smef
alt
aráotempo,seeucont
ardeGi
deão,
de
Bar
aque,deSansão,
deJef
té,
deDavi
,deSamueledosprofet
as;
”

-VI
TÓRIA (
Juí
zes4:
14e15)
v.
15 “
E oSenhordesbar
atouaSíser
a,com todososseuscarr
os etodo oseuexér
cit
o,ao
f
iodaespada,
diant
edeBaraque;eSísera,
descendodoseucar
ro,f
ugiuapé.
”
Avi
tór
iafoimar
avil
hosa.
Omali
gno,quequeri
aderr
otaropov
odeDeus,
foi
der
rot
ado.

-DESPERTAMENTOPARAAI NSTRUMENTALIDADE:
Baraqueédesper
tadopar
aai
nst
rument
ali
dade.

Osguerrei
rosdeI
sraelat
endem avozdeconvocaçãodoSenhoresel
evant
am.Saí
ram da
acomodaçãoefor
am em buscadavit
óri
a.

Jui
zes5:
20 “Desdeoscéuspel
ejar
am asest
rel
as;
desdeassuasór
bit
aspel
ejar
am cont
ra
Síser
a.”

-
VITÓRI
ASOBREOOPRESSOR
Ouniv
ersosemov
imentaem f
avordocumpr
imentodaprof
eci
a
Por
ém osqueoamam bri
l
ham comoosolquandoselev
antanoseuespl .
endor

Jui
zes5:
31 “Assi
m ó Senhor
,pereçam t
odosost eusi
nimigos!Sej
am,por
ém,osquet
e
amam, comoosolquandoselevant
anasuaf
orça.”

-LOUVOR
Expr
essono“
Cânt
icodeDébor
a”

CONCLUSÃO

Opoderdohomem seanulapelopoderdeDeus.Osnov
ecentoscarr
osf
err
adoseos
v
int
eanosdeopressãonãot
iver
am podersobr
eopequenopovodeIsrael
.

Par
amai
oresescl
areci
ment
os,
dir
igi
r-
seaoPr
esbi
tér
iopel
oe-
mai
l
:
105
 106

secr
etar
ia@pr
esbi
ter
io.
org.
br

106
 107

34-
DESCEDATUAGLÓRI
A..
.
Jer
emi
as48:18,
19

I
NTRODUÇÃO

 Descedat uaglór
iaeassent
a-teem seco.
..
OSenhorlançaum chamadoaohomem,eoconv
idaasehumi
l
harear
econhecersua
f
raquezasenecessi
dadesespi
ri
tuais.

 Ómor ador
a,fi
lhadeDi bom.
..
EraumacidadedeMoabe,por t
ant
onãoeram judeus,esi
m gent
ios.Deusf
alaaum povo
genti
o,queapr incí
pionãotem di
rei
toàherançaalguma,masqueporsuami ser
icór
dia
desej
asalvar
.

DESENVOLVI
MENTO

 Odest
rui
dordeMoabesubi
ucont
rat
i.
..

Oi nimi
gotem selevantadonestahoraparadest r
uiramuitos.Elevei
oparamat ar
,roubare
destr
uir.Oslar
esestãor ui
ndo,osjovensseent r
egandoaosv í
cios,nem ascri
ançastêm sido
poupadaseami sér
iatem sealast
rado,porcausadaaçãododest rui
dor.OSenhor,noentanto,
tem chamadoaat ençãodet odosparaestareali
dade,afim dequedesper t
em eobusquem.A
arr
ogânciadohomem àsv ezesoimpedededesper taresehumi l
hardiantedoSenhor.

 Edesf
ezast
uasf
ort
alezas.
..

Asf ortal
ezasdemui tos,aquil
oquel hesdásegur ançahojeem dia,basicament
esão:a
família,asi t
uaçãoeconômicaeasaúdef í
sica.Estastrêscoisast
êm sidooal vodoi ni
mi go,
poisel esabeque, seconseguirdestr
ui-l
as,av i
dadohomem ser ádesestr
utur
ada.Adest r
uição
dosl ares,aperdadoempr egoedaest abil
i
dadef inancei
ra,al
ém daperdadasaúde,têm levado
muitosàangust iaeàdest r
uição.Tudoi ssof azpar t
edoobr adodest r
uidor
,easdef esasdo
homem et udoaqui l
oem queconf i
anadav al
em.

 Põe-
tenocami
nho.
..

OSenhorapont aasaí
daparaatri
stesit
uaçãoem queseencont
raohomem.El eoconvida
paraentrarnoCami nhoeconheceraJesus.El
emost raqueohomem preci
saabandonarseus
própri
oscami nhos,par
aquepossaobterav erdadei
rasegur
ançaesal
vação.Masoquef azer
paraalcançarisso.
..
?

CONCLUSÃO

Per
gunt
aaoquev
aif
ugi
ndo,
eàqueescapoudi
ze:
Quesucedeu?

Aquelequet eveumaexperiênciacom Jesuséoquev aifugi

ndo,eai gr
ejaéaquev ai
escapando de toda est
a si
tuação,poisel a at
entou para a Palavr
a do Senhore tem se
humilhadonasuapr esença.Pergunta:Quesucedeu?Ar espostadaigrej
aé:“ Jesusmorr
eu
paratesal v
ar,parat
edarv i
daet er
naet eliv
rardamãododest rui
dor.El
eér eieSenhorde
todasascoi sas,
pori
ssodevest ehumi l
hardiant
edele,reconhecendotuapequenezeextrema
necessidadedesuaBênçãoedesuasal vação.

107
 108

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

35-
DESTEOTEUBOM ESPÍ
RITO

MENSAGEM PARAODI
A 25/
12/
2001

Neemi
as9:
20

“
Edesteoteubom Espí
ri
to,par
aosensi
nar
;eot
eumanánãor
eti
rast
edasuaboca;eágua
l
hesdest
enasuasede.
”

UM BALANÇO:

I
NTRODUÇÃO:

Humildade-Ocapí
tul
o9i ni
ciacom or
econheci
ment
odopov
odesuasf
alt
asdi
ant
ede
Deus,
confessandoosseuspecados.

Def
ini
ram suaposi
çãodi
ant
edeDeus,
abandonandoomundo.

-Apal
avrafoil
i
da.
-Cl
amaram aoSenhor.
-Ador
aram aoSenhor
.

Concl
amar
am opov
o:

a-Levantai
-vos
b-BendizeiaoSenhor

Gl
ori
fi
car
am aoSenhor
:

a-Pelaeter
nidade
b-Pelaobracriador
a
c-Pelosanj
os
d-(Abraão) -Pel aeleição-(Pai
)
-Porqueouvir
am oclamordosqueest
avam em af
li
ção.

e-(
Egi
to) -Pel
ossinaisemil
agres
-Pel
avit
óriasobr
eosseusi ni
migos
-Pel
ocami nho-Gui
ados-Jesus.
-Pel
oBatismocom oEspíri
toSanto-Sinal
.
-Pel
oali
ment o-Maná-PalavraRevel
ada
-Pel
orefri
géri
o-Águadarocha.
-Pel
apromessadav i
daeterna.

Apesardasfal
has,
nãodesampar
ouDeusoseupovo.
Apromessanãoseapartoudoseupovoapesardaquedadeal
guém.Assi
m oSenhor
t
em f
eit
oconosco.

-Concedesteoteubom Espír
it
oparaosensi
nar-Ensi
no-Pai
-Nãotem falt
adoopãoeaágua-Jesus.
-40anosdepr ovas-Espí
ri
toSant
o

a-Asroupasnãoenv elhecem -Vestesdasalvação

b-Oscalçadosnãofuraram (pés) -EvangelhodaPaz
c-Ter
rasrepart
idas -Venceram aSeoneaGogue
d-Mult
ipli
cast
eosf i
lhos -Cresci
mentodaObr a.
108
 109

Osi ni
migosquedest
ruí
ram I
sraelnãopodem v
enceraObr
a,por
queoSenhornost
em
dadoapossode:

a-Cidadesfort
if
icadas-I gr
ejasfi
éis.
b-At er
raéférti
l-Salvação.
c-Possedecasaschei asdet odasort
ede:
-Coisasboas -Donsemaravi
l
has
-Cister
nascav adas -Águali
mpa
-Vinhoseolivais -Al
egri
aeunção
-Árvoresfr
utí
ferasem abundânci a -Fr
utosdoEspí
ri
toSant
o.

Par
amel
hor
esescl
areci
mentos,
diri
gir
-seaoPresbi
tér
iopel
oe-
mai
l
:
secret
ari
a@presbit
eri
o.or
g.br

RuaTorquat
oLar
anja,90–Centr
o
Vil
aVelha-CEP.
:29.100-
370
Espír
it
oSanto-Brasil
Tel
.: 27–3320-3390 Fax.
: 27–3320–3395

109
 110

36-
EISQUEESTOUAPORTA

Apocal
i
pse3:
20-“
Eisqueest
ouàpor
ta,
ebat
o”

INTRODUÇÃO -O li
vrodeApocal ipsefoiescr
it
oporJoão,apóstol
odeJesus.El eest
ava
acost
umadocom um Jesusdi f
erentedoqueagoraestavav
endo.Estav
aacostumadocom o
Jesus“homem”,eagora,quandoel etem av i
sãodeJesusglori
fi
cado,assi
m comoEleé,
começaentãoateraexper
iênci
adar evel
açãodeJesuscomooSenhorTodoPoderoso.

OMOMENTOÉDEESPERA.“ AVOLTADEJESUS” :
“Eisqueest ouàpor t a...
”
Nósest amosv ivendoum moment oespecialqueomundonãopodev er.Omoment oem que
todasascoi sasest ãosegui ndoparaum desf echocul mi nantedeum f atomar avil
hoso:Av olt
a
deJesus!Omoment oédegr andeexpectativa,massobr etudodeesper a.Masesper aem que?
Ouem quem?Aesper aédocumpr i
mentodaspr ofeciasdoVel hoTestament oedoNov o,mais
especi f
icament eodesf echodet udoqueest áescr i
tonol i
vrodeApocal i
psequeapont apar aa
fi
gur adoCor deirodeDeusquet i
raopecadodomundoecont i
nuasant i
ficandoum pov opara
aet erni
dadecom El e.
Comoest el
iv r
osempr ediz:“
Quem t em ouvidos,ouçaoqueoEspí rit
odi zasI grejas”.Av olt
a
deJesusépat ent eev igenteparaaIgrej
aFi el.Nãoj ámai snoqueesper armos, senãonav olt
a
denossoSal vador .Pori ssodi
zemosqueomundonãopodeper ceberest emoment o,poiso
mesmoJesusqueJoãov êquandoest ápar aescr ev erol i
vrodeApocal ipse,dissequando
aindaest avaaquicomohomem em Seumi nistéri
ot erreno:“Um poucoeomundonãomev erá
mai s,masEuv ivoev ósmev er
eis”,
ousej a,omundonuncamai svaiveroSenhor ,nãov aitera
exper i
ênciadar ev elaçãodeJesuscomoaI grejadosúl ti
mosdi astem tidot odososdi as,não
veráossi nais,nãoouv iráSuavoz,masaI gr
ejaenxer gaoSenhorpor quecomoJesusel anãoé
dest emundo( “.
..elesnãosãodomundo,comodomundoEunãoSeu” ).AI grejaFielv i
veo
moment odav olt
adeJesus24hor aspordi a,por queEl ev i
veest emesmomoment odent r
o
dela.

OSSI NAI SSÃOPATENTES.OBATERDAPORTA:

“Eisqueest ouàpor ta,ebat o..
.”
Omoment odav ol
tadeJesuséconf eri
doeapont adopor“ sinais”.Pori ssoot ext
odi a:“ Ei
s
queest ouàpor t
a”( omoment odav ol ta,“
..
.onoi voest áàspor t
as.”),“ebat o...”(
sãoossi nai
s
queapont am av oltadeJesus) .Nãosoment eossi naisqueanat urezaj áouv i
ueobedeceu, as
trêstrombet asqueanunci ar am odesapar eciment odet erçapar tedo“ verde”dat err
a, daterça
partedascr iaturasv iventesdomar ,aságuasamar gasmost randot udoi ssoqueest amos
vendocom apol uiçãodosr iosemar es,aaber turadasescr i
turaspar aomundo( tr
aduçãoda
Bíbli
apar aoAl emãoporMar t
inhoLut ero)
,ar eformapr otestante,et c.
,mast ambém ossi nai
s
espirit
uaisquesóaI grej aFielest ávendo.Quesi naissãoest es?Jesusdi sseassi m:“ Ossi nai
s
seguirãoaosquecr êem” .
HáumaObr adesi naissendor eali
zada.Quandof alamossi nais,nãodi zemosapenasdecur as,
mi l
agr es e mar avil
has,mas de uma oper ação no i nteriordo homem f azendo com que
acont eça nel e o mai orsi nalque Deus pode oper arno homem que é a Sal vação e o
entendi ment odoúl ti
momoment o,queéodav oltadeJesus.Ossi naisf ísicosoumi lagrosos
sãoconseqüênci adabênçãodasal vaçãodaal madohomem edav ont adedeDeusem oper ar.
Ossi nai sdest aúltimahor apar aaI grejasãobem di ferentesdet udooqueomundoest á
vivendo.Ocul topr oféticoéum si naldest aúl t
imahor aquedei xacl ar oomoment oem que
estamos v ivendo.A dout rina revelada,o cl amorpel o Sangue de Jesus,o at enderdas
conv ocaçõesqueoEspí rit
oSant otem f eit
o,sejanasbuscaspel amadr ugada, aomei odi a,nos
cultos a noi te,seja num j ej
um,na medi tação da Pal av r
a e na consul ta à mesma,no
entendi ment odecor podeCr isto;háum pov oquet em ouv idoobat erdapor t
aquesãoos
sinaisdequeav oltadeJesusest ámui topróxima.Cadabat i
danapor taéum gr i
t odoEspí r
it
o
(“EoEspí ri
toeaesposadi zem:Vem. ”)Éobat er ,sãoossi naisquet em si dodadoseum pov o
tem ouv idopoi seisqueJesusest á“àspor t
as”.

QUEM ESTÁOUVI NDOEQUEM PODEOUVI ROBATERDAPORTA:

“.
..
sealguém ouviraminhavoz,
”
Nesteúlt
imoi nst
antedaIgr
ejaFielaquinestemundo,oEspír
it
oSantodeDeusf azum clamor
aconsel
handoohomem par aqueest ejaapardosacont eci
mentosprofét
icos,masElenão
obri
gaani nguém.Ohomem v em,Deusf alaarespei
todesuav i
da,dáumabênção,f azcom
queohomem conheçaSeusmi st
éri
os,of azouvi
rSuavoz,masnãoobriganinguém afi
car.O
110
 111

queháéoconsel hodoSenhor( “Est eéoCami nho, andai porEl e”).

AI grejaFi elnãov ivedei deai
sr eli
giosos,nãoseenv olvecom assunt osquenãosej am
espiri
tuais.El atem ouv idoav ozdoEspí ri
toque“ bateecl ama”dent rodel a( “
..
.Equem ouv e
diga:Vem. ”)
.Quem qui serouv i
rav ozdoSenhor ,ouçaobat i
dodapor ta,v ejaossi naisque
estãopat entes.Av ozD’ Eleémansa, suave,maspenet rant e.
Écomoaquel amensagem:‘ Ondeest áoCor dei
r o?’.OCor deiroestánomei odaquelesque
ouvem Suav oz.A“ rel
igião”nãopodedarouv idosav ozdossi naisquecadav ezmaiscl amam
emost ram av olt
ado Cor deiro,poi sestácom seusouv i
dost apadospar aar evelação,
preocupadoscom suast radi
ções, seusmov i
ment os, nãot em ent endiment odecor podeCr isto,
falt
am a dout ri
na r evelada e a di sci
pli
na do Espí rit
o,est ão sempr e se apoi ando em
“fr
agment os”daPal av r
a.
Av ozdo Espí rit
o não pode serouv i
da com gr i
tarias,gr andes aj untament os ou coisas
parecidas, maspel af é,crendoqueDeuspodepenet rarem seuí nti
mo, com mansi dão,mui tas
vezessem queni nguém sai ba,t r
ansf ormandoseui nterior,passandoacl amardent rodel eo
grit
odo“ Vem”saci andoasededaal madohomem ( “Equem t em sede,v enha.Equem qui ser
tomedegr açadaáguadav i
da.”
).

APOSI ÇÃODAQUELESQUEOUVEM OBATERDOESPÍ RITO:

“..
.eabr i
rapor ta,”
OEspí r
itoSant ot em f aladoemui tost em ouv i
do,maspoucossãoosquepõem em pr áti
cao
queouv em.Éapr esent adoum nov oev i
vocami nho( “esteéoCami nho. .
.”),masandarnel enão
éf ácil
,porém oconsel hoédado( “
...andai porEl e.”
).
Aposi çãodequem ouv eav ozdossi naisdoEspí ritoé“ abrirapor ta”,ousej a, porem pr áticao
queouv e.Ant esapenasouv imosav ozdoSenhor ,sent imosev emosSeussi nai
s,agor a
tomamosumaposi çãoeabr i
mosapor t
a,ent endemosdef i
nitivament eopl anopr oféticode
Deuspar anósepel osol hosdaf é,v emosoSenhorJesust endoaexper iênciadeJoão,a
revelaçãodeJesusem nós.VemosqueEl eest ápar av iraqual queri nst ante, estáàpor ta.
Éaexper iênciadePaul o( “Eunãomai sv i
v o,Cr i
stov iv eem mi m” ),éumanov afor madev i
da.
Paul osel evantouquandonocami nhov i
ual uzedi sse:“ Senhor ,quequer esquef aça? ”,ou
seja,Saulomor reuePaul or essusci toupor quehouv eumat omadadeposi ção, elehav i
aouv i
do
av ozeagor asecol ocaàdi sposi çãodoSenhorpar acol ocarSuapal avraem pr ática.
Nãobast asimpl esment econhecerocami nho,masépr ecisoandarnel e,nãov astaconhecer
queJesusv aiv oltar,ouv i
robat idodapor ta,v erossi nais,edepoi ssai r,poi snãoest aremos
com El equandoEl ev oltar.Énecessár i
oporem pr áticaoquet emosv i
stoeouv i
dot odosos
dias.
Ét ambém aexper i
ênci adosdi scípul osquandof oram pr esosporest arem pr egandoem Jesus
aSal v
açãoequi ser am pr oibi-l
osdef azeri sso;ent ãov eioar espost a,ocol ocarem pr ática
(“.
..nãopodemosdei xardef alardoquet emosv i
stoeouv i
do”)
.
Nãosepodet erv ergonhadest eev angel hoquenadat em av ercom oev angel hof alidoda
reli
gião,massi m,éoev angel hodossi naisdest aúl ti
mahor a,omesmopr egadopel oI greja
primitiv
a,por queéamesmaobr a,amesmaI grejaquet em ouv idoecumpr idoaPal av rado
Senhor .

ADI REÇÃODAVI DADOHOMEM PASSAASERDOSENHOR:

“..
.entr
areiem suacasa,”
Quandoohomem ouv eav ozdoSenhoredál iberdade(abreaporta)aoEspírit
oSantopar
aEle
oper ar
,entãooSenhorent ranacasa(vi
da)deleet omacont adetudoapar t
irdest
emomento.
Ohomem passaacami nharpel
afé(dir
eçãodoEspí r
it
o),etudoem suav idaéoSenhorquem
resolve,cuidadacasa.Écomoapar áboladadr acmaper dida:-OEspíri
toSant ovar
reacasa
(vi
dadohomem)col ocando-onum processodesant i
fi
caçãopor queaqui l
oqueédev al
or
(salvação)nãosepodedei xarper
der.Ohomem conheceuocami nho,estáandandoporele,
agor aoEspí r
it
odoSenhoroconduzaet er
nidadeporJesus.

AVISITAÇÃODOESPÍ RITONOSQUESÃODI RIGIDOSPORELE:

“.
..
ecom elecear ei
,”
Agoraohomem est ánum cor po,andandoporum nov oev ivocami nho,édi r
igidopeloEspír
it
o
Santo,estámor t
opar aomundoeCr i
stov i
vonele,estáintegradonopr ocessodaSal vaçãoe
numaconst antesantifi
cação,entãoéomoment oda“ cei
adoSenhor ”conoscoai ndaaqui.É,
al
ém doent endimentopr of
undodo“ pãoedov inho”,aopor tunidadedepar ti
cipardasbênçãos
doEspíri
to,teramesmaexper iênciadaIgrej
aprimiti
va( “
..
.etinham tudoem comum, ”)
.
Av isi
tação do Espíri
to é const ante e pl
ena,sem medi da.São os dons der ramados e
manifestosnocor podeCr ist
o,obat i
smocom Espí r
it
oSant o,aalegriadaSal v
açãoe,mui t
o
111
 112

i
mpor tante,oSenhornosensi nandoenosl evandoav iv
eraet erni
dadeaindaaqui ,
ousej a,não
vivemosnot empodohomem segundoar azão, masnot empodeDeusqueéet ernosegundo
aexper i
ênciadeJoãopel arevel
açãodeJesusCr i
sto.Ét ambém,apr eparaçãopar aof im da
j
or nadar umoaet ernidade.O Senhorest áàpor taeconst antementebat endo,insisti
ndoe
most randoossi nais.“Eisqueest ouàpor ta, ebat o”.
ODESFECHODETUDO.“ AETERNI DADECOM DEUS” :
“..
.eel ecomi go.”
Agor aéodesf echoquet odosnósesper amos.Ant eseraoSenhorcei andoconoscoai ndaaqui,
agor asomosnóscei andocom El elánaet er nidade.EraEl eaquienósv iv
endoSeut empo, Sua
eterni dade( aprendizado),agor aaI grej
aj áar rebatada,naci dadecelesti
alpar t
icipandoda
grandecei a,asbodasdoCor dei
ro.Pori ssooEspí r
itodoSenhorcl amaconst antement e:“Eis
queest ouapor t
a,ebat o”,omoment oépat enteaosol hosdequem qui serv er(“..
.equem
quiser ,tomedegr açadaáguadav ida.
” )
.“ Quem t em ouv idos,ouçaoqueoEspí rit
odi zas
Igrejas” .
Ossi naisest ãoaí ,av ozdoEspí ri
toquecl amacom gemi dosinexpr i
mívei
sest ásendol ançada
por queomoment oésér io,poiséav olt
adeJesuspar abuscarasuanoi vaamada, aI grej
aFi el
.
“EISQUEESTOUÀPORTA, EBATO” .

112
 Ã13

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

37-
“.
..
EISQUEFAçONOVASTODASASCOI
SAS”APOC.21:
5

MENSAGEM PARAOCULTODEEVANGELI
ZAçãODODI
A01/
04/
2001

Text
oFundament
al:
“..
.Ei
squef
açonov
ast
odasascoi
sas”
.Apoc.21:
5

I
ntr
odução

Quem poder i
aaf i
rmaral gumacoi sat
ãochei adeesper ança? OSenhorJesuseEl e
glor i
fi
cado.
Nasceuhumi l
denest emundo,oReidaGl ória. Seuber çof oiumamanj edoura.
Infância,adolescênci apobr enomei odeum pov or ebel dequenãoacei tousuamensagem,
ant esocr ucifi
cou.El esabi aopr opósitodeDeusPai ,queer ademost r
araomundoqueel e
amav aat odosequer i
amost r
ar-
lhesquesuamor tenacr uzfoiparalevaratodosparaum l
ugar
mar avi
lhoso.Tãoboni to,tãol i
mpoepur oporquelánocéunenhum pecadov aientr
arpara
sujaraquel elugaresóaquel escuj osnomesest ãoescr itosnolivrodav i
dadoCor dei
ro,t
erão
direitoàár vor
edav i
da,aor iodav ida,etc.
EntãooSenhorJesussabequequem v aient r
arlájáest álavadonoseusangue.
Crianças, adolescenteset odossãoconv i
dadosparaest elugarli
ndo.
Oapóst oloJoãoquef oilevadoem espí r
it
o, arrebatadoat éapresençadeDeusPaie
doFi l
ho,oSenhorJesus, viuestasmar avi
lhasparanot i
f i
car,cont
arpar anós.

Jesusgl
ori
fi
cado

Apocal
i
pse1:
12-
19
12Evoltei
-mepar averquem f alavacomi go.E,aovolt
ar-
me, visetecandeei
rosdeour o,
13enomei odoscandeei r
osum semel hanteaf i
lhodehomem,vest i
dodeumar oupatalar
,e
cingi
doàalturadopei t
ocom um ci ntodeour o;
14easuacabeçaecabel oser am brancoscomol ãbranca,comoaneve;eosseusol hoscomo
chamadef ogo;
15eosseuspés,semel hantesal atãor eluzentequeforarefinadonumaf ornal
ha;easuavoz
comoavozdemui taságuas.
16Tinhaelenasuadest raseteestrelas;edasuabocasaí aumaagudaespadadedoi sgumes;
eoseur ost
oer acomoosol ,quandor esplandecenasuaf or
ça.
17Quandoovi ,caíaseuspéscomomor t
o;eelepôssobr emi m asuadestra,dizendo:Não
temas;eusouopr i
meiroeoúl ti
mo.
18Eusouoquevi vo;fuimor to,masei saquiestouvivoparatodoosempr e!etenhoaschaves
damor t
eedoi nferno.
19Escreve,pois,
ascoi sasquet ensvist o,easquesão, easquedepoi sdestashãodesuceder .

Joãov i
usetecast içai
s,representam asseteigrej
aseJesusnomei odelas.
Pelasr oupasqueel eusava, suaaparênci
a,suav oz,oapóstoloviuqueeraoSenhorJesuscom
agl óri
a,amaj estadequeel epossuí adesdeaet er
nidade.Nãoer amaishomem sujei
toao
homem mau, masmost randoqueEl eeraoTODOPODEROSO.
13–Suar oupacompr i
da,talar,
defesta.Cingidopelopoder,um cint
odeour o.
Oscabel osbrancoscomoal ãbranca,comoanev e. Fala-nosqueel eéet er
no,apureza
rev
el adanaal vuradeseuscabel os.
Osol hoscomochamasdef ogo.Capazesdev ertudoequei marospecadosdequem sechega
aele.
113
 114

Ospés, br i
lhantescomobr onzepol ido.Jáv itori
osopor quepisou,destruiuopoderdoi nimigo,
j
ubilosonacr uz,saindovit
oriosoenosdandov i
tóri
a.
Osser vosqueser vem aoSenhorsãov i
tor
iosospel ospésdoquepi souomal .
Av ozqueJoãoouv iu,er
acomoumacascat aquandocai majest
osasem i nterrupção.
OSenhorJesusdi sseaJoãopar ael enosdi zercoisasmar avilhosas:Nãot emas!
Apoc.2: 17:“Aoquevencer ,eudar eiacomeromanáescondi do,edar -
lhe- eiumapedr abr anca,
enapedr aum novonome. ..”ecadaum vair eceberdoSenhorest ai dent if
icação. Dareia
Estrel
adaManhã, elemesmo.Emui tomais, atéodi r
eit
o,imaginem, ospecador esmaus,agora
l
avadosnoseusanguecom di r
eit
os:asv estesbr ancas,nomenol i
vrosem ni nguém ri
scar ,
seu
nomeconf essadodi ant
edoPaiedosanj os:“ Aquiestámeuser vo,mi nhaser va.Seunomeé
tal
..
.eoPai arecebereosanj osador ar
em oSenhorpor quemesal vou,salv ouv ocê.Maravil
has.

Bem,Jesusglor
ifi
cado, Joãocont ouparanós.
Àdir
eit
adeleasset eest r
elas,querepr
esentam osser v
osvigil
antes.
Umaagudaespadadedoi sgumes–saí adesuaboca,most r
andoqueasuaPal avr
aéjuí
zo
par
asalvaçãoeper diçãodosquer ej
eit
am tãogr andebênção.Eor ost
odeJesus?Joãovi
u
comoosol quandoest ábrilhandonÃmai orf
orça,aomei odia.

JESUSGLORI
FICADOFALOUMAI
SAJOãO:

Euf
uimor
tomai
svi
vo.Al
elui
a.

Eusouopr
imei
roeoúl
ti
mo(
Alf
aeOmega)
.

Eutenhoaschav
esdamor
teedoi
nfer
no.Est
ãocomi
goeeuj
ávenci
amor
teeo
i
nferno.

ESTEJESUSMARAVI
LHOSONOSDI
Z:

Vocêest
álonge,
euof
açochegarper
to.

Est
ánopecado,
vem queeul
avo.

Suasr
oupasest
ãov
elhas,
suj
aspel
opecado,
eudounov
as.Euf
açonov
ast
odasascoi
sas.

Not
a:
Asmensagensdi
reci
onadasàscr
iançaseadol
escent
esser
ãoent
endi
dasport
odososadul
tos.

114
 115

38-
ESDRAS1:
3
AOBRA

“Quem háent
revós,detodooseupovo,sej
aseuDeuscom el
e,eSUBAAJERUSALÉM,
queéem Judá,
eedif
iqueacasadoSenhorDeusdeIsr
ael
..
.”
.

I
NTRODUÇÃO:

Otextorefer
e-seaumaconv ocação f
eit
apeloreiahomensv olunt
áriosparasubir
em a
Jer
usal
ém afim deedif
icar
em ot empl
oquehav i
asi
dodestr
uídopelosinimigos.Hoj
etambém
oSenhort
em convocadoosj ov
ensasubir,asai
rdopl
anoter
renoparaar eali
zaçãodaObra.

1)ODESPERTAMENTO:
Osjovenst ambém têm si
doconvocadospar aumagr andeobr a,aconstruçãodot empl ode
Deus.Umaobr aqueum di aini
ciou-
seem nossasvi das,masquepr eci
sacont i
nuar,com o
Senhoracrescent
andodiaapósdi aaquel
esqueai ndahaver ãodesesal var(At.2:47)
,pois,
comodisseoapóst oloPedro(IPe1:9)“al
cançandoof im dav ossafé,asalvaçãodasal mas”.
Noentanto,sópart
ici
pam dessaobraaquelesqueforam despertadospeloEspíri
toSanto:

“
Ent
ão,
sel
evant
aram oschef
esdospai
sdeJudáeBenj
ami
m,eos

sacer
dot
eseosl
evi
tas,
com t
odosaquel
escuj
oespí
ri
toDeusdesper
tou,

par
asubi
rem aedi
fi
caracasadoSenhorqueest
áem Jer
usal
ém”
.(Ed.1:
5).

2)ABANDONARAVELHAVI DA:
Eranat uralquehouv esseresist
ênci
asdaquel esquej
áestavam inst
aladoseacul t
uradosna
Babilônia,poi
satenderaor dem deedif
icarotemplosi
gni
fi
cari
aabandonarav elhavidaev i
ver
agoraumav i
dadenov i
dadenoespí r
it
o,longedascomodi
dadesjáalcançadas,
nadependênci a
totaldeum r eiqueagor anãosev er
iamai scom osol
hoscarnai
s.Ochamadopar aumanov a
vidaéassi m.OSenhornoschamapar aser mostempl
os(ICor.3:16)doEspírit
oSant o:“
Se
al
guém meama,guardar
áami
nhapal
avr
a,emeuPaioamar
á,evi
remospar
ael
e,ef
aremos
nel
emorada”
.(Jô14:
23).

3)SANTI FI
CAÇÃO:
A const rução do templol evar
ia à necessidade i
mediata de levant
amento dosmur osde
Jerusalém, fei
toqueseriaalcançadomai st ar
decom Neemias.Nãoadi ant
ariacoisaal
gumat er
um templ oconstruídoenãot ercomopr otege-l
o.Nanossavidaosmur ossãonecessár i
os.Éa
santif
icaçãocont í
nua,quenossepar adomundo.Damesmaf orma,nãoadiant
aserconst r
uído
ot empl oem nossav ida( atodasal vação,quandoJesusv em em nósmor ar)enósnão
deixarmosoEspí ri
toSant odarcont inuidade.Essaobrasedest acapel
acont i
nui
dade,pela
seqüênci a.Otemploéedi f
icadoem nossasv idasenóspermanecer emosdentrodeJerusalém,
protegidos,sem queoadv ersári
otenhaacesso.

4)ENRIQUECIMENTOESPI RITUAL(VALORESESPIRI
TUAIS)
:
Seporum ladomuitosestãoentr
egandoaprataeoouronasmãosdoadv
ersár
io(
IIRe18:
15-
16),porout
rooservodeDeusv aipar
aJerusal
ém l
evandodev
olt
aosvasosdeouroeprata
queum diahavi
am sidor
etir
adosdotemplodeDeus:

“
Todososvasosdeour oedepr at
aforam ci
ncomi lequat
rocentos:todosesteslevou
Sesbazar
,quandoosdocat
ivei
rosubi
ram debabi
l
ôni
apar
aJer usal
ém” .(
Ed.1:
11)

É a consagração completa,a ent

rega t
otale incondici
onaldo Deus Todo-Poderoso.
Devolver
mosaDeusaqui l
oquejáeradele.Oj ovem sem Deusencont
ra-
sedesprovi
dodos
val
oresdivi
nos.OtemoraoSenhor,aboaconsciênci
aet odoum conj
unt
odev al
oreséticose
moraislhef
oram r
eti
rados.

5)BÊNÇÃOSDI VERSAS:
Entret
ant
o,sehácertezadequel utasnãof
alt
arão,hát
ambém acer
tezadequeDeusprov
erá
todasascoisasnasv idasdaquelesqueseocupam com ascoi
sasdor ei
nocel
est
ial
.Nada

115
 116

f
alt
ará,
quersej
anoâmbi
toespi
ri
tual
,quersej
anomat
eri
alepr
ofi
ssi
onal
:

“
Etodoaquelequef i
carem al
gunslugar
esem queandarperegr
inando,oshomensdoseu
lugaroajudar
ãocom pr
ata,ecom our
o,ecom f
azendaecom gados,af
oraasdádi
vas
volunt
ári
asparaacasadoSenhor,
quehabi
taem Jer
usal
ém”.(Ed.1:
5)

6)COMBATEROENVELHECI MENTO:
Cadavezqueum al icer
ce( Jesus,nossofir
mef undamento)élevantadonav i
dadealguém
nossaalmaseenchedej úbil
o.Nãohámot i
vodechoro,sódecont entamento.Nãopodemos
dei
xaroenv elheci
ment oespi r
it
ualnosdomi nar
,nem devemosolharpar atempospassados
comoset i
vessem sidomel hores,poi
soSenhortem omelhoreaobraseaper fei
çoaacadadia.
Oquef i
caparanós, servosdessaobr a,
lev
antadahápoucomaisde30anosem nossomei o,
e
pri
nci
palmente,par
aosj ov ens,éapromessadeque“ Aglóri
adessaúl t
imacasaserámaiordo
queadapr
imei
ra,
dizoSenhordosExér
cit
os”
.(Ag.2:
9)

CONCLUSÃO:
“
Quem háent
revós,
det
odooseupovo,
sej
aseuDeuscom el
e,eSUBAAJERUSALÉM.
..
”.

116
 117

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

39-
ESTER

“
Setecal
aresnestetempo, socor
roel
i
vrament
odout
rapar
tepar
aosj
udeus,
mast
ue
acasadet
eupaiperecerei
s..
.”
.

Est
er4:
14a

CONTEXTOHI
STÓRI
CO

OlivrodeDanielnocap.2rel
ataum sonhodeNabucodonosorem queel
eviuuma
grandeestátuacom acabeçadeour
o,pei
todeprat
a,vent
reecoxasdecobr
e,per
nasepésem
partedeferroepar
tedebar r
o.
Trat
av a-sedeum impér i
ogent í
l
icoquei ri
agovernarestemundoatéosnossosdi as.
Nestepr oj
etoestavaoi mpéri
omedo- persaondesepassouum f atoextraordinár
io.
Umaj ovem israelit
atorna-
ser ai
nhadoi mpér i
oqueseest endiasobr
e centoev int
epr ovínci
as,
daÍndiaatéaEt i
ópia.
Opov odeDeusqueest av asobodomí ni
oBabilôni
coedepoispersaer atol
erado, mas
nãoamado.
Assuer oqueer areidesteimpério,querendodaraoseur ei
noumar ainha,mandouque
asjovensmai sbel asdor ei
nof ossem trazi
dasàsuapr esençaquandoaescol haser i
af ei
ta.
Ordem dada, ordem executada.

Est
er2:
5

“Havi
aentãoem Susã,acapi
tal
,cer
toj
udeu,benj
ami
ta,cuj
onomeer
aMar
doqueu,f
il
ho
deJair
,fi
l
hodeSimei,fi
lhodeQuis,
”

Hav i
aum homem chamadoMar doqueuqueper t
enci
aaost r
anspor
tadosdeJudá,
desdeotempodeNabucodonosor ,reideBabilôni
a.El
ecriouHadassaqueéEster,porserórf
ã
depaiemãe.Er aseuti
o,porém tornou-
seseupai .
Esterfoipor
tant
ot razi
dapar aopaláciodor eiAssuero comoumadascandi datasa
casar
-secomor eiet
ornou-sear ai
nhadaqueleimpér i
o.
Mar doqueut
ornou-
seor i
entadorem tudonav idadeEster
.

Est
er2:
20 “
Est
erobedeci
aaMar
doqueuquandoer
acr
iança.
”

Mardoqueuét i
podoEspí ri
toSant
oquel ev
a,di
rigeev i
giaaquel
esqueestãodebai
xode
suaor
ientação.Deuori
entaçõespreci
osasaEster
,afim devê-l
avit
ori
osaeprepar
adaparaa
obr
aem queel aser
iausadanaqueleambient
ehost
ilem quevi
viam.

ATI
TUDESDEESTER

1. AEst
ernãodecl
arousuaor
igem,
guar
dousi
l
ênci
o,aguar
dandoahor
acer
tadef
alar
.

2. Est
erdavaconheci
mentoaMar doqueudoquesepassavanopaláci
oeel eainst
ruí
a
em t
udo.
DependerdoEspí
ri
toSantoéograndesegr
edopar
ainst
rumental
i
dade.

ESTERTORNA-
SERAI
NHA

Est
eral
cançouacor
oar
eal
.

Est
er2:
17“
..
.Epôsor
eiacor
oar
ealem Est
eref
ê-l
arai
nha”
.

Eraumaf unçãoquetr
azi
aresponsabi
li
dade,nãopodi
ahaverf
alhas,
requer
iav
igi
l
ãnci
a
poisoambi entedopaláci
oerahosti
ledi fí
cil
,poi
sestavaafast
adadoseupov o.Port
ant
o
preci
sav
aserf or
te.

117
 118

ESTERÉPROVADA.

Assueroti
nhaum homem desuaconf iança,Hamã.A Pal
avr
adi zqueeraagagit
a,
si
gni
ficadescendentedeAgage,um r
eiquenopassadolut
oudur
amentecontr
aMoisés.Hamã,
com ciúmesdaposi çãodeEsterper
anteorei
,procuraum mei
odedestrui
ropovojudeudo
qual
Mar doqueueEsterf
azi
am par
te.

Est
er3:
6b

“
..
.Hamã,poisprocur
oudest
rui
rat
odososj
udeusquehav
ianor
einodeAssuer
o,aopov
ode
Mar doqueu”.

Est
errecebeunot
íci
adeMar doqueuesolici
taoseucompareci
ment
oper
ant
eor
eiaf
im
dei
nter
cederpeloseupovo.Est
erficoupreocupada.
Mardoqueuchamouaat ençãodeEst erparaasuaposi
ção:

Est
er4:
14a “Setecal
aresnestetempo,socor
roel
i
vrament
odout
rapar
tepar
aos
j
udeus,
mast ueacasadeteupaiper
ecerei
s..
.”
.

Agor
aMar
doqueul
ançousobr
eEst
erumaper
gunt
a:

Est
er4:
14b “
equem sabesepar
atal
tempocomoest
e,chegast
eaest
erei
no?
”

Somoscol ocadosporDeusem determinadasposi

çõespar
asermosseusinst
rumentos.
Podemosper gunt
ar:QueserádaobradoSenhorsedependerdemi m?
Esterpoderiat erpref
eri
do as glór
ias do pal
áci
o.Não o fez.Acei
tou o desafi
o
compreendendosuav ocação.

DEFI
NIÇÃODEESTER

Est
er4:
16 “Vai
,ajuntatodososjudeusqueseacham em Susã,ej ej
uaipormim,e não
comaisnem bebaisportr
êsdias,nem denoitenem dedia;e eueasmi nhas
moçast ambém assi
mj ej
uar
emos.Depoisireitercom o rei
,ainda que i
sso
nãoésegundoal ei;
eseeuper ecer
,per
eci
.”

Eassimireitercom or
ei,segur
adequeest
avaagi
ndonaor
ient
açãodeMar
doqueu
t
ipodoEspí
ri
toSanto.
Vi
tór
iaassegur
ada.

Est
er5:
2-3

v.2 “E sucedeuque,vendoor eiàrainhaEst

er,queest
avaem pénopáti
o,ela
al
cançou ofavordele;eoreiest
endeuparaEst
erocetrodeouroqueti
nhanasuamão.Est
er,
poi
s,chegou-
seet ocounapontadocetr
o.
v.
3 Então o r
eilhedisse:Oqueé,r
ainhaEst
er?qualéatuapeti
ção?At
émetadedorei
no
setedará.
”

Ocet rodeourolheéest endido,graçamanifestada,apont

afoit
ocadaeaper guntado
r
eifei
ta:“
Qualéat uapet
ição?”
Ospassosusadospel aservaestãoi gual
menteaonossodispor,
masépr ecisolevant
ar
eagir
.
Esterconseguiuum grandefeito.
Suav idaeav i
dadeseupov opoupadadadest ruiçãopl
anej
adaporHamã.
Deusquerpouparnossasv i
dasedosqueest ãoaonossor edordadestruiçãodeste
mundo.Ossegr edosnossãor evel
adoseaaçãoédecadaum.Lev ant
ou-seefoiàpr esençado
r
ei,
saiuvit
oriosa.

CONCLUSÃO

Est
erfoifort
e:nomoment oem quedeci
diuiràpresençador eimesmosabendoque
podiamor r
er.Foiinstrument
odeDeuscapazdet razerum grandeli
vrament
o.Seunomefoi
perpet
uadocomov alente,
for
tepar
aagl
óri
adeDeuseal egr
iadopov o.
118
 119

Suafor
tal
ezaestavaem acei
taraori
entaçãodoEspí
ri
toSant
o,nãoamarasuav
ida
conf
iart
otal
menteem Deusevenceuoini
migo.

Par
amai
oresescl
areci
mentos,di
rigi
r-
seaoPr esbi
tér
iopel
oe-
mai
l
:
secr
etar
ia@presbi
teri
o.or
g.br

119
 120

40-
VIGI
LANCI
A–NASCI
MENTOJESUS

Lucas2: 8-14(Mensagem dodi

a25.12.93-DiadeNatal
)
Text
ofundament al:“
Or ahavi
anaquel
amesmacomar capastor
esqueest
avam nocampo,e
guardavam dur ant
easvigí
li
asdanoit
eoseur ebanho.
”
1) Consideraçõesi ni
ciai
sparamelhorcompr eensãoedesenvol
vi
mentodamensagem
queser
áent regue.
 Dentr
eosgrandesevent
osnarradospelospr
ofetas,relati
vosaocrist
iani
smoe
obvi
amenterel
aci
onadosnoNov oTestamento,doisdest aquessãoessenci
aisno
proj
etodeDeusparaasalv
açãodohomem.Opr i
meir oestárelaci
onadocom o
nasci
mentodoSenhorJesus.Osegundocom oar rebat amentodaIgrej
a.

ONASCI
MENTODEJESUS
OnascimentodeJesuséum mar conahi stór i
adohomem por quei naugur aum pr ojetonovo
programadoporDeuspar aumasal vaçãoet ernaondeDeus,oPai ,revelaoseugr ande
amorenvi andooseuFi lhonaf ormadover boencar nado,i stoé,apr esençadeDeusna
pessoadeseuúni coFi
lhoJesusCr i
st o.
“Gl
óri
aDeusnasal t
uras,paznat erra,
boavont adeparacom oshomens” .Lucas2: 14.
Est
eprojetoéchamadodeNovoTest ament opor querepr esentanaver dadeum novopact ode
Deuspar acom ohomem.Éoi níciodeumanovaer a,éapr ovadaboavont adedeDeus
paracom ohomem.
BELÉM (
Casadepão)
OnascimentodeJesussedeunaci dadedeBel ém situadaaosuldeJer usalém econheci da
comoci dadedeDavi .Ol ocaldenasci ment oest avainseridonacomar cadeBel ém com
poucaspl aní
ciesealgunspequenosmont esasuavol t
a,ondeospast or
escuidavam e
ali
mentavam osseusr ebanhos,vel andoporel esevi gi
andopar al ivrasasovel hasdos
ataquesdeani maisnoci vosedel adrões,al ém depr ovi denci arágua,al iment oe
descanso.

Todapr
ofeciadaanunci açãodonasci ment odeJesusj áestavaesgot ada.Ospr ofetasque
haviam profeti
zadooevent ojáestavam longenot empo.Opovoeanaçãoi sraelit
anão
estavaatent aat udoqueospr ofetasfalavam sobreoassunt o,apenasfami li
aresde
Jesuseavozdoúl t
imoprofeta(JoãoBat ist
a)queoant ecedeu,davam si
naisdequeo
eventoest avapr estesasemani fest
ar.Israeldormiadescansadosobr eavi gil
ânci
a
polí
ticaer eli
giosadoI mpéri
oRomanoedacast asacer dot
aldirigi
dapel
osi nédr i
ode
Isr
aelrespectivament e.

1- SURPRESA
Naquel
anoi t
e( deNat al
)nocaso,nataldeJesus( nasci
mentodeJesus),oaconteci
ment osó
foipresenci
adopel osqueestavam acor
dados,nocaso,“ospastoresqueestavam no
campoeguar davam osseusrebanhosduranteasvi
gíl
i
asdanoite”.
Bel
ém dormiapossi velmenteaosom di st
antedashar pasef l
autast
ocadaspelospast ores
paraacalmarosr ebanhosequepodiam quebrarosil
ênciodanoit
edosquedor miam
navil
adeBel ém.

2- OTESTEMUNHO
VamosatéBelém par
adizeroquevi
mos,ouvi
moseparti
cipamosdoacont
ecimento.
“Poi
s,naci
dadedeDavi,
vosnasceuhoj
eoSalvador
,queéCr i
sto,
oSenhor
.”Lucas2:
11.

APLI
CAÇÃODALI
ÇÃO
Damesmamanei racomoseder am osf atosquepr ecederam onascimentodeJesusem
relaçãoaI sr
aeleaomundodaquel aépoca,onat alparanóshojeémai sum gr
itode
alertaparaomoment oqueseapr oximanagr andeexpectati
vadaIgrej
aqueéavi nda
doSenhorJesuspar aoarrebatament o.
OMundoear el
igi
ãochamada“ cri
stã”dormem soboj ul
godomesmo“ I
mpérioRomano”edo
mesmo“ sinédr
io”querepresent
aoevangel hoapóst at
adosúl t
imosdias.Sórestam
poucos,queest ãopreocupadoseat ent
oscom oqueseapr oxi
ma.Sóaf amí
li
ade

120
 121

Jesus,somenteosqueest ãol i
gadosàpr of
eciaident
if
icam omomentopr of
éti
coque
estamosvivendocomof oiocasodeSi meãoeAna.Apr ofeci
asóestápatent
eparaos
queest ãovigi
ando,olhosaber t
os,ouvidosatentosnestavigí
li
adanoite,comoos
pastor
esdeBel ém queguar davam osseusrebanhos.
Ameia-
noiteseapr oxi
ma.Éogr i
to,osoardast r
ombet assóseráouvidopel
aigr
ejafi
el,at
ent
a
aosgr
andessi nai
squeevidenciam omoment o.

- O nasciment
o de -Est
ár el
aci
onadocom
JoãoBat
ist
a o derramamento do
Espí
ri
toSanto.

-Af
amí
l
iadeJesus -A igr
eja como um
cor
po

- Os past
ores no - Os mini
stér
ios no
campo Espí
ri
to

-Osrebanhosem v
olt
a -A Igr
ejaaf
ast
adado
deBel
ém mundo e preser
vada
del
e.

- Por fi
m,Jesus,a -Ogr
andesi
nal
.
Revel
ação

OTEMPODAEXPECTATI
VA-AVI
GILÂNCI
A
Onat
alnost r
azamemór i
aeavivaagrandepr oclamaçãodequeJesusestáàspor t
as,não
podemos dormi
rcomo o mundo,pr ecisamos est
arvigi
lant
es como os past
ores
naquelanoi
tedesurpr
esa,énat
al,Jesusvem.Apr of
eci
aexisti
a,eafamíl
iaestava
atent
a.

Vel
hoTest
ament
o-Vel
hoConcer
to
Concer
to-Combi nado,
acordo,pacto,
contrat
o.
Quandofazemosum acor docom alguém oucom algumaempr esa,sãoest
abeleci
dasnor
mas
quedevem serrespeit
adasporambasaspar tes.
Seum dosladosnãocumpr irest
asnormasest abel
eci
dasoacordoobviamenteestar
áanul
ado.
Ent
ãooSenhorf ezoseguinteacordocom opovodeI srael
,noVelhoTest
amento:

121
 122

41-
“ECANTAVAM PARAFAZEREM OUVI
RUMASÓVOZ”

I
ICr
ôni
cas5:
13-
14

I
NTRODUÇÃO-Ot ext
oapr esent adof oium acont ecimentosol eneei mpor tantepoi strataa
respei
todeumapar te,dasdi versasquehouver am,naconsagr açãodo“ Templode
Salomão” .
QuandoDavir einousobr eIsrael,f oiusadopel oSenhorpar alivr
arI sraeldet odososseus
i
nimigos.Davii ntent
ouconst r
uirum t empl opar aqueDeusr epousassenel eeest i
vesse
nomei odopovo,masoSenhordi ssequequem ser i
ausadopar af azerissoser ia
aquelequevi ri
aapósDavi ,seuf il
hoSal omão( Salomãosi gnif
ica“ paz”).Salomãoent ão
constr
óiot empl oet razaar cadoconcer to.Elalembr avaopovodaqui loqueDeus
haviafei
toaseuspai sdesdeasaí dadoEgi t
oat éachegadaat errapromet i
da.
Davijáhaviamor r
idoepassadoor einoet odoor oteir
odaconst ruçãodo“ templo”par a
Salomãoseuf ilho.Salomãoconst róiot emploet razfi
nalment ea“ arcadoconcer to”
paraseul ugar.Foicol ocadanoSant uár
ionapar t
equeest avasepar adapar ael a
chamadaSant idadedasSant idades.Opovoest avaalegresacr ifi
candoaoSenhor .Na
arcasóhavi aasduast ábuasqueMoi sést i
nhapost oem Hor ebequandooSenhorf ez
concertocom I srael
.
Otemploestavapr onto,aarcaest avapr esent e!

APRESENÇADAARCA:
Nóssabemosquenaqui loqueDavial cançouopr ojetodeDeus,el et i
pifi
caoSenhorJesus,
comodamesmaf orma,Sal omãot ipif
icaoEspí ri
toSant oquef oienvi adodepoi sque
JesusapósoPent ecostesfoielevadoaoscéus.
ComoDaviel imi nouosi nimi gosdeI srael,Jesust ambém venceut udoet odospel asuamor tee
ressur reição( “...
tragadaf oiamor t
enavi t
ória”)edeuat odososquequi sessem o
l
ivrament odet udooqueécont rári
oousemost r acomoi nimigo,pel opoderdeSeu
Sangueder ramado.
Jesusquandomor re,r essusci taeér ecebidonoscéus,dei xaoquehavi apr omet i
do( Davideixa
Salomão-paz) ,oSeupr ópri
oEspí ri
toSant o.
OEspír
itoSant o( Sal omão)t em edifi
cadoumaobr a(templ o)queoSenhorJesus( Davi)deixou
com t odososr ecur soseor denanças.Ar evelação( pl
ant adot empl o),amadei r
a( o
homem noEspí rito),aspedraspr eciosas,oour oeapr ata,ocobr e(osdons,opoderde
Deus,ar edençãodeJesuseaj ustiçadeDeus)nãot em f altadopor queest aéuma
obr adoEspí rit
oequef oior denadacom avi ndadeJesusaomundo,apr egaçãodo
evangel ho, suamor t
eer essur r
eição.
Aarcafi
cavadent r
odeum l ugar(SantidadedasSant idades)at rásdovéuondesóosacer dote
podi aent rar.El af oit r
azidaporSal omãopar adent rodot empl odepoi squeest ava
pronto.
Damesmaf ormahoj eaar caest ápr esenteem nosso mei o( ai ntimidadecom Deus,a
l
embr ançaconst antedomoment odanossasal vação,decomoDeuscom mãof or t
e
nost iroudoEgi to( mundo)eaf iguradapr esençad’ Eleem nossomei o).
Sóosacer dotepodi aent rarnoSant odosSant os,hojenãoexi stemai sovéudasepar açãopoi s
todosquef or am l avadosnoSanguedoCor dei r
of oram f eit
ossacer dotesdeCr i
sto( “
E
paraonossoDeusosf i
zestesr eisesacer dotes;.
..”)
.Ent ãopodemosdi zerqueaar ca
estápr esent eem nossomei o,ar evelaçãodeJesusér ealeoper anteem nós.

OSRESULTADOSDAPRESENÇADAARCANOMEI
ODAI
GREJA:
Se Deus é present e em nosso mei o então não estamos vi vendo si mplesmente em um
aj
unt ament osocial,masnomei odesacer dotesdoSenhor ,ousej a,nomei odeum
povoquef alacom oSenhorequeouvedi r
etament easuavoz.Sói stojáser i
a
sufici
ente para afirmarmos que em nosso mei o é edi fi
cada uma obr a difer
ente,
estranhaemar avil
hosa,masosr esul
tadosda“ presençadaar ca”em nossomei osão
mui tomai sexpressivosdoquepodem par ecer,poisoSenhort em operadodemodo
profundonest etempl o(
obr a).
OSenhort em oper adosinaismar avil
hososcomol i
bertações,cur as,r
esol vi
doproblemasnos
l
areset antascoisas,masomai orsinaldaoperaçãodeDeuseapr ovadequeaar ca
estápr esenteem nossomei o,éaoper açãodasal vaçãodohomem pel opoderdo
SanguedeJesuseagar antiadequepodemosesper arnumapr omessamar avi
l
hosade
um lugareternopar amor ar.
122
 123

Est
aéaObraqueDeust em r
eal
izadoem nossomeio,nomeiodeum povosepar adoparaEle,
umaObr adoEspír
it
oSanto,di
nâmicaeverdadeir
a,genuí
naesimples,poderosapara
marcharrumoàeterni
dadeeninguém podecont r
aela(“.
..
nem asportasdoi nf
erno
pr
evalecer
ão.
..
”)
.

AÚNI
CAVOZQUESEOUVENAI
GREJAFI
ELÉADOESPÍ
RITO:
“
Elesuniformement et ocavam ast rombetas, ecantavam par afazer em ouvirumasóvoz. ”
AObraqueSal omão( Espíri
toSant o)tem edi fi
cadoédeumauni f
ormidadei ncomum,háuma
disciplina,há sempr e uma or dem de coi sas a ser em segui das e que não são
det ermi nadaspori déiasoupensament osdohomem,maspel avont adedoEspí r
ito.
Podemosci t
aravi sit
adar ainhadeSabáaSal omão,comoel aficadesl umbradacom
tant adiscipli
naeor dem, com asvest esepost uradossúdi tosdor ei,assim ét
ambém a
Obr adoEspí rit
o,aspessoasvêem enãoent endem comopodeum povosert ão
submi sso,ordeiro,discipli
nado,depoi selasvêem queépor quenãoédohomem,não
existeal guém especi al,um destaque, massi m um Espírit
oSant ooper ante.
O homem noEspí r
it
oéat rombet adeDeus,Amensagem dest aúl t
imahor aéot oqueda
trombet a,oanúnci odavol tadeJesusquesóaI grej
aFi eldizpor queoEspí ri
toSanto
estánel a(“.
..
eoEspí r
itoeaesposadi zem:vem. ”).
Aúnicavozqueéouvi danomei odaI grej
aFi eléadoEspí ri
to.AI grej
aseesf or
ça,tr
abal
ha,
evangel i
za,canta,chora, massóumavozéouvi daem nossomei opor quesóquem fal a
em nossomei oéoEspí ri
toSantodoSenhor .Abat al
hadaI grejaépar aquesóoSenhor
fale,sóseouçaavozdoEspí ri
to(“.
..
ecant avam par afazerem ouvirumasóvoz. ”)
.

OSI
NSTRUMENTOSUSADOSPELOESPÍ
RITONAI
GREJA;
OLOUVORREVELADO:
“.
..
elevant andoel esavozcom t rombet as, ecímbal os,eout rosi nst rument osmúsi cos,..
.”
Deususaohomem comoi nstrument opar aedificarsuaObr a.Ohomem,comoi nstr
ument odo
Espí rito é usado de di ver sas manei ras:at ravés dos dons,na evangel ização,na
execuçãodol ouvorr eveladoqueéumaar mapoder osadaI gr ejacont raosat aquesdo
adver sári
o, eout rascoi sasmai s.
“.
..
elevant andoel esavozcom t rombet as,”ousej a,aI grej al evant aavozcom t rombet as,
prof et i
zaat ravésdol ouvor ,docânt i
codevi tória,daal egriadasal vação( éopr ópri
o
Espí rito de pr ofecia,o SenhorJesus) ,cant ado,exal tado e pr egado,l embrado na
valor izaçãodosacr ifí
ciodacr uz.
“.
..
ecímbal os, eout rosi nst rument osmúsi cos,”.Deusnoscr ioupar aqueol ouvássemos( “Tudo
quant ot em f ôlego l ouve ao Senhor .
”).Vemos a i mpor tância de a I gr
eja,os
instrument istasegr uposdel ouvorem ger alent ender em evi ver
em o “ moment o
solene”dol ouvorqueéoquenosl evatambém aouvi ravozdoEspí ri
to.
Omoment oqueest amosvi vendoémui t
osér ioededeci são.Ol ouvordaI gr ej
at ambém t em de
most rarqueel aest ádeci didaem umaescol hadef or madevi danest emundoenasua
esper ançadeher daroqueoSenhorJesusf oipr epar arpar ael a.Aessênci adol ouvor
revel adoémost rarqueJesusvei o,most rouocami nhopar aaet ernidadeef oipar anos
prepar arlugar .
Apalavranosconf ereem vár iosexempl osqueum dosmai or esobj etivosdol ouvorél i
bertaro
homem demonst randoami seri
cór di
adeDeus,QuandoaI gr ej
acant aeDeusoper a
atravésdol ouvor ,nãoéel aqueest ácant ando,masoEspí rit
oqueest ádent rodela,ou
seja,Jesusat ravésdoSeuEspí ritooper andol iber tação,pr eparandoohomem par a
ouvi rsuaPal avr adeet erni dade.Nomei odol ouvorr eveladonãohál ugarparavaidades,
compet i
çõesoucont endas, sóumavozt em deserouvi da.

OMOMENTOSOLENEDAI
GREJACOM OSENHOR:
“
..
.porqueer abom, porqueasuabeni gnidadeduravapar asempr e.”
APalavraf alaeregistr
aomoment odai dadaar capar aot emploedof i
m desuaconst rução
def ormat odaespeci alpoisaquel emoment otinhaquef i
cargr avadoet er
nament e
comof icou,poisaPal avraéet erna.AIgrejatem oent endimentodequeomoment o
del
acom oSenhorésol eneequeénest emoment oqueel a,noEspí ri
to,ouveumasó
vozqueéadoEspí r
it
oeest emoment oficaregist
radonaet erni
dade.
AIgrejaFielquandol ouvaaoSenhornãoest áincli
nadaaf azercom queaspessoasvej am a
bel
ezaext eri
orouat écnicaapuradasimpl esment e,masoempenhodel aépar aque
umasóvozsej aouvida,quenenhum homem apar eçamassoment eoSenhor ,queas
vai
dadeseor gulhossej am esquecidosequeel apr ofeti
zeasal vaçãoeagl ór
iada
123
 124

eterni
dadeat
ravésdeseul
ouvor
,at
ravésdavozdoEspí
ri
toqueest
ácl
amandodent
ro
dela.

AGLÓRI
ADOSENHORENCHEOTEMPLO,
AVOZDOESPÍ
RITO:
“.
..
acasaseencheudumanuvem,asaber ,acasadoSenhor .Enãopodi am ossacer dotest er
-
seem pé,par ami nist
rar,porcausadanuvem,por queagl óri
adoSenhorencheuacasa
deDeus. ”
AIgrej
aquet em oEspí ri
toSant onel a,éamesmaquef azquest ãodef azercom quet odos
ouçam umaúni cavoz,avozdoEspí ri
to,um mi ni
stérioleigomasder evelação.Quando
estoacontece,t odososqueseapr oximam pr ocurandoal gumacoi saqueossat i
sfaça,
ouvem umamensagem di ferentee,nomí ni
moest r
anha,poi snãovêem ohomem ser
exalt
adoouval oreshumanosàmost ra,masouvem umavozmansaquepenet rasuas
almasdest ruindoqualquerbar reiraqueant esoaf astavader eceberest er efr
igério,a
glóri
adoSenhorér eveladaei nvadeot emplo,nãosent i
mosot empopassarpoi s
estamosvi vendoot empodeDeusnaquel eexatomoment o.
Quandoagl ór i
adoSenhori nvadeot empl of icaevidenciadoqueosqueest ãoàf r
ent edo
rebanhocomohomenscol ocadoseungi dospel oSenhornãopodem el esmesmos
fazernadapoi ssóavozdoEspí ritodeveserouvi da.Quandoal guém f al
aal gumacoi sa
quenãopr ovém doEspí ri
to,aI grejaFi elqueest ánoEspí ri
tosabei medi atament e,pois
elaconheceavozdeseuSenhor( “
...
asmi nhasovel hasouvem ami nhavoz. .
.”
).O
homem caiaospésdoSenhorr econhecendoquenadapodef azersem El eeent ãoo
Espíri
toSant ocomeçaaf alareoper arnomei odaI greja.

SÓAVOZDOESPÍ
RITOPODESEROUVI
DA:
Al
utadaIgrejaésempr eouviroqueoSenhort em adi zer,poi
seladesimesmanadat em.Não
existeimportânci
aal gumaem val or
esi ntel
ectuais,prof
issi
onai
souout rascoisas,
existesim,umapr eocupaçãoem most rarqueexisteum sóSenhor ,um sóDeus,um só
Espíri
to,e,port
anto,soment eaSuavozdeveserouvi da.Muitossãoosi nstr
umentos
usadosporDeus,mui tossãoosl ugar
esondeaObr adoEspí r
it
ojáestáinstal
ada,mas
um sóeomesmoEspí ri
totem f
aladoecont i
nuaráf al
andopoisanecessidadeédeque
umasóvozsej aouvida.

42-
OLHAPARANÓS
Atos3:1-
8-“
Olhaparanós.
”
I
NTRODUÇÃO-Aquifalar
emosentreout
rascoi
sas,daquil
oqueaTrindadeoper
adentr
odo
CorpodeCri
sto.A comunhãonoCorpo.O milagredeDeusatravésdaor
açãono
Espír
it
o.

OCORPO,
OMOMENTODAORAÇÃO:
“EPedr
oeJoãosubiam j
unt
osaotempl
oàhor adaoração,anona.
”
Pedr
oeJoãosubiam j
untos-Est
apart
edizrespei
toàquil
oquenósent endemoscomoCor po
deCr
ist
o,poi
sPedroeJoãosubiam “
junt
os”,ousej
a,em comunhão,noentendi
mento
124
 125

plenodeI grejaFielqueconvi venaexper i

ênciadaI gr ej
apr i
mi ti
va( “
..
.t
inham t udoem
comum” )
.“Subiam” ,porqueel es,comoaI grejahoj e,ent endem quei rapr esençade
Deusécami nhar
par
aoalto,queest arem or açãoéest arcami nhandoem di reçãoàet ernidadet odososdi as,é
olharpar aosmont es(“El
evoosmeusol hospar aosmont es;deondemevi ráo
socor ro?”)
.
Aotemploàhor adaor ação,anona-Subi raotempl oéent rarnai nti
mi dadedaet ernidadede
Deus( éot emplodoEspí ri
to,ondeEl eser evela,Sant odosSant os),évi venci arno
moment odabuscaot empodeDeus.“ àhor adaor ação,anona” ,poisahor aquea
Bíbliaser efereé,em nossohor ár
io,porvol t
adet rêshor asdat arde,enquant oai nda
nãoest áescur o,ousej a,ahor adeest arnabuscadaf acedoSenhor ,deest arem
inti
mi dadepr of
undacom El eéagor a,ouenquant ooEspí ri
toSant oest ádandoa
conheceral uzdeJesus( ai
ndanãoest áescur o),ai ndahár evelaçãopoi soEspí ri
to
estápr esente.Comonosdi zoSal mo55: 17:“Det ardeedemanhãeaomei odi aor arei
,
ecl amar ei
;eEl eouvi r
áami nhavoz” ,port
ant o,sósomosouvi dosquandoor amosna
horaexat adaor açãoqueénal uz,narevelação,pel oEspí ri
to,estaéahor adaor ação,
enquant oaindanãoest áescur o.

AHERANÇADARELI
GIÃOEOQUEELAFAZPELOHOMEM:
“Eeratrazidoum var ãoquedesdeovent redesuamãoer acoxo,oqualt odososdi aspunham
àpor tadot empl o, chamadaFor mosa, parapedi resmol aaosqueent ravam.”
Eeratrazidoum homem quedesdeovent redesuamãoer acoxo-Ar eli
giãofalasobr eJesus,
most raaf or mosur adeJesuspar aohomem ( por t
aFor mosa=Jesus) ,masnãot em
recurso( revelação)par ar esol veropr oblemadonecessi tadoef azercom queel epossa
entrarnot empl o( terumaexper i
ênci aínt i
macom Deus) .
Areli
giãonãoconsegueger arpessoasquepodem cami nharporJesuspor queelanãot em
nem conheceaSuai ntimidade.El asóger acoxos,pessoasquesóconhecem Jesusde
ouvirf alar,quenãot em condi çõesdecami nhar.“ desdeovent redesuamão”por queé
exatament eaher ançaqueel esr eceber am dar eligião,écomoel esforam gerados,o
homem pecador .
Oqualt odososdi aspunham àpor tadot empl o,chamadaFor mosa-Ohomem at r
avésdasua
herançar el igi
osanuncapodeconsegui rterinti
mi dadecom Deus,i stosóol evaat éa
portadol adodef or a,masent rarnel asóporum mi lagre.Éaexper i
ênciaqueJót eve
poisent esel econheci aoSenhordeouvi rfalar,masquandoel edizisto,eleviu,teve
umaexper iênciaínt i
maepessoalcom Deus.
Parapedi resmol asaosqueent ravam -Di f
er entedaver dadeiraObr adoEspí ri
to,ohomem
rel
igiosoéensi nadoapedi rascoi sassoment epar aestavida,poisnãot em direçãode
eternidade,ent ãosóháumasaí da,pedi resmol as,ousej a,pediraquil
oquenãot em
valoral gum em r elaçãoaSal vação.
Nãoadiant apedi rani nguém par asol ucionarospr oblemasdest avida,nãohási tuaçãomat eri
al
ouf í
sicaquesat isfaçaamai ornecessi dadequeohomem t em queédeandar ,poisele
écoxo denascença,não t em r ecurso ( ar evel ação deJesusem suavi da)par a
cami nhar .

AI
GREJAVÊONECESSI
TADOEOFERECEOMI
LAGRE:
“Oqual,vendoPedr oeaJoão, quei am ent randonot empl o,
pedi uquel hedessem umaesmol a.
EPedr o,com João, fi
tandoosol hosnel e,
disse:Olhapar anós.”
Oqual,vendoaPedr oeJoão,quei am ent randonot emplo-AI grej
aFi elvêanecessi dadedas
pessoasdef ormadi ferent e,elanãool haonecessi tadoem suanecessi dademat erial
,
masvaipar aentrarnot empl o,most r
andoat odosqualadi reçãocer t
aasert omada.A
Igr ejasempr esemovenacomunhãodoCor podeCr i
stopar aqueosqueaenxer gam a
vej am difer
entedequal quercoi saquej ápassouporel es.
Pediuquel hedessem umaesmol a-Aspessoasvêem queaI grej
aédi ferenteequeel at em
al gopar adar,masnãodi scer nem queem pr i
mei r
olugarestáexat ament eoqueel anão
podef azerporsisó,omi lagr edaSal vação.Aspessoasvem equer em soluçãopar aos
pr oblemasmat eri
aisquandooqueépr opostoéabênçãoespi ri
tual.
EPedro, com João, fi
tandoosol hosnel e-AI grej
asempr edeveest arvivendoacomunhãoena
comunhãopar aquepossa“ fit
arosol hos”nonecessi tado,ousej a,vercom t ernurae
compai xão,estarcom aat ençãof ixadanar ealnecessidadedohomem.
Olhaparanós-Éopont oquedevef i
carbem expl í
cit
o.Éor etr
at odot estemunhodaI grej
aFi el
.
El avêonecessi tadoedecl ara:“Olhapar anós” ,ol
hapar aoqueaTr indadedeDeus
125
 126

podef
azerporvocê(er
am doi
s-Pedr
oeJoão-por
queaTr
indadeoper
anacomunhão
doCor
po)porseuprobl
ema.

OSVALORESDAI
GREJANÃOSÃOMATERI
AIS(
TERRENOS)
:
“
EdissePedr o:Nãot enhopr atanem our o;masoquet enhoi ssot edou.Em nomedeJesus
Cri
sto,oNazar eno,levant a-t
eeanda. ”
Nãotenhopratanem our o-AI grejaédependent edoSenhoresabendodi ssooqueel aof er
ece
ésempr edebai xodaor ientaçãodoSenhor .Elanãot em val oresmat er
iai
s,nãose
apegaabenst errenosef alacom aut oridade:“Nãot enhopr atanem our o”,nãot enho
comoof er ecerapr ata( redençãodohomem)nem our o( poderdeDeus)par apoder
operaratravésdemi m mesmo.Eupormi m nãopossof azernada.
Masoquet enhoi ssot edou.Em nomedeJesusCr i
sto,oNazar eno,levant a-
teeanda-AI greja
tem deofer ecereassi m of az,aquil
oqueel ajárecebeuum di a,most r
andoqueel anão
émel hordoqueonecessi tado,mast endoabênção,el aem nomedeJesusor denaa
mesmabênçãopar aoquenecessi ta:“Em nomedeJesusCr isto,oNazar eno,levanta-
teeanda” ,ousej a,aI grej
aquandosedet erminaal evarohomem at erumaexper iência
com oSenhor ,elaident if
icapar aohomem oJesusqueel aconhecequeét otalment e
dif
erentedoqueoquear eli
giãoor dena( most ra)aohomem.Anecessi dadedeel e
andaratravésdomi lagredeJesusnavi dadel efalandoquesel evantedesuavai dade,
desuaacomodação,deseupecadoet antascoi sasmai squef azem ohomem coxo,
l
ongedet erumaexper i
ênci a.

DEUSOPERANAASSI
STÊNCI
ADAI
GREJAAONECESSI
TADO:
“
Etomando-opelamãodi reit
a, olevantou,elogoosseuspésear telhossef i
rmar am.”
Etomando-opelamãodi reit
a-Mai sumavezéevi denciadaaSal vaçãodohomem at r
avésda
fi
guradeJesusqueéapr ópriadestradeDeusPai .AI grejaatravésdeJesust omao
homem pelamão, choracom el eseupr obl
ema.
Olevant
ou-Naassi st
ênciadaI grejaDeusoper aomi l
agr e.AI grejadoSenhoréusadapar a
l
evantarohomem desuasi tuaçãodepecadoedarael econdi çõesdecami nhar.O
povodoSenhort em f eit
odedi ver
sasmanei r
asest eser viçodeassi stência,primeir
o
aosdomésticosdaf éedepoi sàquel esqueest ãosechegando.
Elogoosseuspésear tel
hossef i
rmaram -Éocompl ement odomi l
agredeDeusnavi da
daquelequeanteser acoxoeagor apodeandar .Édadaest rut
urapar aqueel epossa
caminharporest enovoevi vocami nho.A assi stênci
anãopodef altar.Quandoo
homem selevantaelesef irma.

ADECI
SÃODECAMI
NHARPORJESUSEVI
VERESTAOBRA:
“E,sal
tandoel e,pôs- seem pé,eandou,eent r
oucom el esnotempl
o,andando,esaltando,e
louvandoaDeus. ”
E,salt
andoel e,pôs- seem pé,eandou-Éaconf i
rmaçãodequequem oper ouomi lagreem
cadaum f oiaTr i
ndade,poi s“
salt
andoeleӎaal egri
adoEspí
ri
toSantoqueagor aestá
dentrodohomem,“ pôs-seem pé”éaoper açãodoPaidedarsust entaçãoeestender
braçof ort
epar aocol ocardepé,“ eandou”éJesusqueseapr esentacomoonovoe
vivocami nhoquel evaráohomem aDeus.
Eentroucom el esnot emplo,andando, esalt
ando,elouvandoaDeus-Éaconf i
rmaçãodet udo
o quej ádi ssemossobr eaoper ação daTr i
ndadenavidadaquel equenão t em
condiçõesdeandarsozi nhos.

PORTUDOI
SSOOPONTODI
FERENCI
ALDAI
GREJAÉ:
“OLHAPARANÓS.
”:
Ohomem podepr ocur arnomundot odoumaObr acomoest aqueDeusest ár eal
izandoem
nossomei oquenãovaiencont r
ar.Nãoéquesomosmel horesdoqueout rosout emos
algumacoi sadenósmesmospar adar,masoquet emospar aof erecereéoque
temosof ereci dotodososdi aséaqui l
oquepr i
mei r
or ecebemos:ar edençãodanossa
almaoper adaat r
avésdopoderdeDeus,ei ssot em feitocom queacont eçaomi l
agre
todososdi as,omi lagrequear el
igi
ãodoevangel hocompr ometidoecor r
ompi donão
podeoper ar ,queéodef azerqueohomem l evante,sejaremido,aprendaumadout r
ina
(estr
utur
a),conheçaumaObr ar evel
ada,ocami nhodocéu,ai nt
imidadecom Deus,e
queeleandeem di r
eçãoàet erni
dade.
AI
grej
atem dezel arpel otestemunho( “ol
hapar anós” )
,nacr i
açãodosf i
l
hos,nost r
abalhosda
casadoSenhoreem suapr ópriavida,porqueoquef i
cagravadohoj epar anóséa

126
 127

fr
asedePedr
o:“
Olhapar
anós”
,ol
hapar
aaI
grej
aquet
em aoper
açãodaTr
indadena
suavi
da.“
OLHAPARANÓS”.

127
 128

43-
PORQUEOREIÉNOSSOPARENTE

I
ISamuel19:
42

“
Por
queoRei
énossopar
ent
e”

COMENTÁRI O-Énecessár ioquesej afeit

aumapequenaexposi çãodahi stór
ia,
par
tindodopontodat r
aiçãodeAbsalão.
ComoSabemos,Absal ãosel evant
apar at omarot r
onodeseupai( Davi
),ea
maioriadopov
o, maisespecif
icamentedosdeI srael
,oapoi
avam em seuintent
o.
Davi
, di
ant
edofato,sereti
rasem serebelar,
ele“amava”opovo.

ACAMI
NHADADEJESUSPARAAMORTEDI
ANTEDATRAI
ÇÃODEI
SRAEL:

EleentãosaideJer usalém passandoor ioJordãoepoucososeguem:al gunsdos

seusv alentes.Asaí dadeDav ideJerusalém diantedoapoi oqueopov oderaa
Absalãot i
pifi
caacami nhadadeJesusem di r
eçãoaoGól got
a, di
ant edar enúncia
dopov odeI sraelqueachav aqueoSenhorv i
eracomol íderpol í
ti
coqueos
l
ibertari
adasmãosdosr omanos, pr
eferi
ndoasol turadeum sal t
eador( Barrabás),
quenãot i
nhadi rei
toal iber
dade,assim comoAbsal ãonãot inhadi rei
toausur par
ot r
onodeDav i
,masI sraelnãoentendeuecom gr andev oz,amesmaqueusar am
paradi zer:“Hosanaaoquev em em nomedoSenhor ”,exclamar am:“ Crucif
ica,
crucifi
ca,..
.solt
aaBar r
abás”;também omesmoI sraelquehav iafestej
adoaDav i
comoRei ,seajuntaraaAbsal ãoparatir
aroreinodasmãosdoVer dadei r
oRei .

APOSTURADE,MESMOSENDODEUS,CALADODI ANTEDAADVERSI DADE,POR

AMOR:
QuandoDav isaisem ser ebel ar,elemostraoqueoSenhorJesusf ari
aquando
estiv esseindoem dir
eçãoàmor tenoCal v
ári
o,estandoEl ecalado,cumpr i
ndoas
prof eciasqueapontavam que“ comoov el
hamudaper anteosseust osqui adores”
,
assi mi ri
aEleacenadoCal vário;ecomoDav ir
espeitouav ontadedamai ori
ado
pov o,por queosamav a,et ambém aAbsal ão,ser eti
rou.Assi
m,t ambém Jesus,
diant edogr i
todamultidão, osamou, eamouat éof im( “
..
.Pai
,perdoa-lhespor que
nãosabem oquef azem” );ser etir
andodeJer usalém paramor rersendosegui do
poral gunsde seusdi scípulos( valent
es)que o acompanhar am dur ante Seu
Mi nistéri
o.
Quando Absal ão émor t
o,Dav iv olt
apar aJerusalém passando nov ament eo
Jor dãoe,com el e,um pov oquedi ziaquenãosesepar ar
iad’Ele,poiser aseu
par ente(Judá).

ARESSURREI
ÇÃO;
NASCEAI
GREJAFI
EL:

Asegundapassagem pel oJordão,fal

adav olt
aapósamor t
e(ressur
reição)de
Jesus,quevem seguidodeJudá( Igr
eja)quer essusci
tacom EleparaumaObr a
Eter
naque,jáqueI sr
aelhavi
aidoapósAbsal ão,entãosecumpr eaPal avramais
umav ezquediz:“
v ei
oparaosqueer am seuseosseusor ejei
tar
am, masat odos
quantosoreceberam deu-l
hesopoderdeser em feit
osfi
lhosdeDeus( parent
es
doRei)”
;oSanguedoSal vadorcor
redentrodet odooseucor po(I
grej
a).

QUEM SERVEADEUSÉFAMÍ
LIADEJESUS(
PARENTED’
ELE)
:

Exi
steaindaodet alhedequequandoDav ivol
taparaJerusalém ecom el eJudá,
apontaparaquem oSenhorJesusconsi der
ari
aapóssuar essur
rei
çãocomo
sendosuaf amíl
ia:“..
.Mest
re,atuamãoet eusir
mãosest ãoai .
..
,.
..
minhamãoe
meusi rmãossãot odosaquelesqueserv
em aDeus. .
.”
.Jesusdemonst r
aaquio
verdadei
rosigni
ficadoesent i
dode“ f
amíli
aespiri
tual
”(Igreja),mostrandoque
128
 129

aquel
esquecaminhassem com El
e,depoi
sdesuaressur
rei
ção,nãoi
mportando
serj
udeuougent
io,sãochamadospor“SeuNome”
,sãoparent
esdoReiJesus.

ACONVERSADEJESUSCOM DEUSPAINAETERNI
DADE;OENVI
ODOESPÍ
RITO
SANTO:

Daviencont ra-secom Bar zi

lai
,jável
ho,queant eriorment ehav i
acui dadodoRei
num det erminadomoment odesuav ida.Dav ioconv idaai raJer usalém com el e,
masBar zil
ainãoacei t aporcausadesuaav ançadai dade, masof ereceseucr iado
(serv
o) ,quefariat udoquant ooRei quisesse;Dav ilevaaQui mãev aiaJer usal
ém.
Oencont rodeDav icom oanci ãoéexat ament eoencont rodeJesuscom Deus
Paidepoi sdar essur r
eição,quandooPainãov oltacom Jesus, masenv iaoSer vo
(Espír
itoSant o)àf azertudoquantoJesusdet ermi nara,quandopedeaoPaiant es
deSuamor tepel osSeusquef i
cari
am,af i
m denãoest arem desampar ados,por
i
ssooEspí ri
toSant ohabi taem nós,par anosl ivrar,intercedendo,r eali
zandoa
ObraSal vadoradeJesusabençoandoosSeus, ospar entedoRei Jesus.
Quandonum det er mi nadopontoalgunsdeI sraelper guntam porqueosdeJudá
fazi
am aqui lo( estav am com oReiDav i)
,Judár esponde:“ PorqueoReiénosso
parente”.

ACONSTATAÇÃODAVI
TÓRI
A;ARESPOSTADAI
GREJA:

Desdequesur gi
uaI grejaapósoder r
amamentodoEspí r
it
oSant onoPent ecostes,
elajamai ssesepar oudoReiJesus,por queéparented’Ele,porissoéqueem
tantassituaçõesdi fíceisqueosser vosseencont
ram,elesnãot emem,poi ssão
parentedoRei ;aIgrejasabequeoReiépoder osoparareali
zarqualquercoisa,ela
nãor ecuadi antedasbat al
has(“
..
.aséguasdoscarr
osdef araótecompar o.
..”
),ela
nãosaidapr esençadoReiJesus,out r
ospodem i
rapósAbsal ão,podem negaro
Senhor ,masaI grej
aFi elnão,v
aicom oReiparaaJerusalém Celesti
alparareinar
com El et endosempr ecomor espostaaqualquerproblema:“...
porqueoReié
nossopar ent e”.

129
 130

44-FUGI
NDOPARAAVI DA
(
mensagem paraomêsdaor
açãopel
afamí
l
ia)

“Respondeu-lheLó:Assim não,Senhormeu!Ei
squeot euser voachoumer cêdiant
ede t i
,e
engrandecesteatuamiseri
córdi
aquememost rast
e,sal
vando-meavi da;nãopossoescaparno
mont e,poi
srecei
oqueomalmeapanhe,eeumor ra.Ei
saíumaci dadepertoparaaqualeu
possof ugi
r.
..
”
Gênesis19:18–20

1-
FAMÍ
LIAECORPO

Assi
m comoaobr aéum cor pounido,querealizaor denadamenteassuasf unções,a
famí
li
atambém pr eci
saserum núcl eoindivi
sívelecoesoqueabr i
gueesust enteaf é.Como
famí
li
a,somospartedocor po(Ef
ésios5: 30).Comocor po, vi
vemosem f amíli
a.
OSenhorJesusvem ar r
ebatarum cor poqueest áajustadonasant i
ficação,nosdons,
nacomunhão,naassi st
ência,mas,pr i
ncipal
ment enaf ideli
dade.Fideli
dadeéaexat idãoem
cumpri
rasori
entaçõesrecebidaseem execut arospropósi t
osf i
rmados.Naat ençãoàquiloque
osEspí
rit
oSantotem dit
adoest áar espostaàsnecessi dadesdi ár
iasnavidadocor po.
Osanjosquef oram àcasadeLót i
nham comoencar gotir
ar,dacidadecondenada,
umafamíli
a.

2-
ACI
DADECONDENADA

Quandof alamosdeSodomat odosconhecem.Est aci dadef icoufamosanahi stória

bíbl
ica,nãopel assuasvi rtudes,maspel oseupecado.Umaf amaàsavessas.
Tristecoi saéf i
carmosconheci dospelosnossosdef ei
tosedi ficul
dades.Em Sodomaa
i
niquidadef oiacumul andoum pesot ãogr andequesór estouaoSenhoradest rui
çãocompl eta
detudooqueest aval evantado.
Mui toscasai s,comoaquel acidade,precisam começart udodenovo. ..
pararer eaval i
ar
asuasi t
uação. .
.repensaraqui loqueoSenhorquerdassuasvi das.Abandonaraquel amal ícia
quef or
am adqui rindo. ..
aquelerancorquei mpregnouaconvi vência..
.
Mui tosadul t
os,àsvezessecompor t
am comocr i
anças:f azem pirr
aças,ficam demal ,
agem impul sivament e,sem cont r
ole,acham queni nguém gost adel es,dãovexamenaf r
ent e
dosout ros..
.Issot r
ansmi t
eumapéssi mai mpressãoaosvi zi
nhos,aosf il
hosquevêem aqui loe
acabam apr endendoaf azeromesmo.I ssoéhor r
ível
!Nãopodemosadmi t
irqueosnossos
casaispassem,aomundo,esset i
podemaut estemunho.Temosquenoscor ri
gir,antesque
sejatardedemai s.

3-
ASALVAÇÃOPARALÓ

Humanament ef al
ando,nãohavi asol uçãopar aoproblemadeLó:amul herjáestava
acostumadaaoambi entedaci dade,asf il
hasest avam compr omet i
das( noi
vas)com r apazes
quehabi tavam naci dadeeopr ópr ioLój áhaviaseconf ormadocom aquel asituação.
Há mui tas situações,dent ro dos l ares,que se pr ati
cam sob a coni vência ou a
benevolênciadospai s,permitindo- seatitudesqueest ãoem f l
agrant
edesagr adoàvont adedo
Senhor.Api orposi çãodocabeça, naf amí l
i
a,éoconf ormismo:nãobuscarsol uções, noSenhor ,
para as di fi
culdades que sur gem,f echaros ol hos para os er ros comet i
dos,per mi t
ir
rei
ncidências,negaroconsel hof i
rmeeacor reçãonecessár i
a.Quandoacor reçãoépossí vele
nãoér eali
zada,t orna-
seco- responsávelecúmpl icedomal .Acobr ança,nol ar,tem queser
equil
i
br ada,nãopodeagi rcom r adical
idade,mascom sabedor iaeaut ori
dade,noSenhor .A
autor
idadeéf rut
odeum bom t estemunhoeumar elaçãodei ntimidadecom Deus.
Hási tuaçõesqueext rapolam odomí niodocasaleénecessár i
aaoper açãodoSenhor .
AbênçãoeoescapedeLóf oram osanj osnasuacasa. .
.

4-ARELUTÂNCIA
Oanj
ofoinacasadeLópar alevarumapalavr
aparael e,por
ém el
eponder
oucom o
anjo:nãoqui
sat
enderaori
entação–“f
ugirpar
aomont e”– questi
onoueimpôsasuavontade.
Queriasai
rdeumacidadeeirparaout
ra(Zoar
).Deuspermi
ti
u,masamudançadeposi çãofez
130
 131

com quehouvesseum pr ejuízopar aasuaf amília,quef oiaper dadamul her.Set i

vesse
atendidoaor i
entaçãoor iginalei do,dei medi ato,par aamont anha,l
ogoseesconder iaef icari
a
l
ivredoj uízo.Eraocami nhomai sdi fí
cilporém mai ssegur o.
A obr asónost em t razidobenef í
cios.Ocami nhoqueoSenhorr eser vouparanósnãoé
o cami nho do j uízo masdaet ernidade.Ospr ejuízosquet emosnanossavi daf amili
ar,
normal ment e,estãoem f unçãodanossar elutânciaem at enderasr evelaçõesqueoSenhor
trazpar anós.Dei xamosdeapl i
carasor ient açõesnaeducação dosnossosf i
lhosena
convivênciadocasal .Tor namososnossospensament osr efénsdaobst inaçãopel ascoi sas
mat eri
aisedei xamosdedarl ugaraação do Espí r
it
o Sant o.Comuni camosaosnossos
famili
aresot emordomundo( aaf l
içãodeumavi dasem asegur ançadaf é)enãoot emorao
Senhor .
Háconsel hosdoSenhorpar aai grej aquepar ecem insignif
icantesoudesnecessár ios.
Nãof r
eqüent arcer tosambi entes,nãopar ticipardecer t
asat i
vi
dades. .
.Qualopr oblemada
cidadedeSodoma?Opovoquemor avaal i!Qualopr obl
emadeáguasal gadaear eia?Opovo
quehabi taal i
..
.Ló quer i
asai rdeumaci dadeei rparaout r
a.Mui t
osquer em cont i
nuar
prati
candoosmesmosat os, mudandoapenasor ótulo..
.
Quandool arcami nhadebai xodami sericórdiadoSenhorosf i
lhosdi rão:oDeusdos
meuspai s..
.enãoar el
igiãodosmeuspai s!

131
 132

45-ABRÃO-SAIDATUATERRA…
Gn12: 1-3“Ora,oSENHORdi sseaAbr
ão:Sai
-tedat uater
ra,datuaparent
elae
dacasadet eupai,paraat err
aqueeut emost
rar
ei.Ef ar-
te-
eiumagr andenação,e
abençoar
-te-
eieengr andecereioteunome;etuserásumabênção.Eabençoar eios
quet eabençoarem,eamal di
çoar
eiosqueteamaldiçoarem;eem t iserãobendit
as
todasasfamí l
i
asdat err
a”.
“Ora,oSenhordi
sseaAbr ão:Sai
-t
edatuat err
a,edatuaparentel
aedacasade
teupai,paraat
erraqueeutemost r
arei
.
Efar-t
e-eiumagrandenação,eabençoar-
te-ei
,eengr
andecereioteunomeetu
serásum abênção.”

Gêneses12:
1-2

I
NTRODUÇÃO

Para compr eender mel

hor o chamado de Deus para nós,nesta
passagem dabí bl
ia,énecessári
o saberqueAbrão,er
afil
ho deTer a,que
fabr
icavai magens e mor avam ini
cial
ment
e em Urdo Cal deus (t
err
it
óri
o
babil
ônico)
,ef oinessetempoqueoSenhorchamouAbr ãoelhef ezum pact
o
com promessa.

DESENVOLVI
MENTO

OchamadodeDeusconsi stiaem:
- Sairdaterra:querdizersairdaquel
epaí s(par
anóssignif
icaabandonaro
mundo) ,poisanov apátriaqueoSenhorchamaohomem est ánoscéus.
- Sairdaparentela: faladaqui l
oquef azohomem est ál i
gadoaest e
mundo( osv alores,
apr ópriaf
amíli
a,etc.
- Saidacasadot eupai: querdi zerda sua t radi
ção;or a Ter
a era
fabri
cantedei magenseel eestavaligadoaoscost umesdebabi lôni
a
povoqueador avaout r
osdeuseseer aestaaherançadeAbr ãoseDeus
nãoochamasse;
- Deusnoschamoupar anosdarumanov aher
ança,umanov aaliança,
umanov at err
a,av i
daet erna.

CONCLUSÃO

- Hoj
eoSenhorcontinuanoschamandoparaser
mosumagrandenação–
ossal
vos,
escol
hidosdeDeusparaherdaravi
daet
erna.

132
 133

At
os4:
33
46-
“.
..
eem t
odosel
eshav
iaabundant
egr
aça,
”

INTRODUÇÃO-Ot extoquel emosest ár egistradonolibrodosAt osdosApóst olosquecont aa

hist
óri
adaI grej
aquev iv
euosseuspr i
mei rosdias;opr i
meiroséculodeexi stênci
adaI greja.
Neste moment oaI greja estavav i
v endo debai xo de uma gr ande bênção que er a a do
derr
amament odoEspí r
it
oSant o.Elaexi sti
amov idapel osoprodoEspí r
it
ocom t odoov igore
quandoabrimosol iv
rodeApocal i
psenósv emosqueesseper í
ododahi stóriadaI grejaestá
bem marcadonav i
dadelacom agr andeObr aqueoEspí ri
toSant orealizanest aépocaeé
umaoper açãogl obaldosset eespí rit
osdeDeus,nãoéqueoEspí ri
toSant ot enhaset e
espír
it
os,massão set e operaçõesdi fer
ent es,são oper açõesconj untas:é o espí ri
to de
sabedori
a,dei nt
eligênci
aoudi scerniment o,deconsel ho,der evelação,deconheci ment oe
espír
it
odejuízooudej usti
ça,ent ãojáumaoper açãogl obaldoEspírit
onav idadaI grejanest e
perí
odoeosapóst olosv i
viam soboi mpact odessagr andeoper açãoepori ssoaPal avradi z
queelesdavam testemunhocom gr andepoderdequeJesushav iaressusci t
adodosmor tos.

AGRAÇADOSENHORDERRAMADASOBREAI GREJAPRI MITIVA:

“..
.eem t odosel eshav i
aabundant egr aça.”
AI grejapr imi ti
vatinhaum det alhefundament al,hav i
agr aça( favornãomer ecido).Quando
l
emosnaPal av r
adeDeussobr egr aça,nósent endemosoqueoSenhorquerdi zer ,équeo
Senhorest ásempr eprontopar ader ramarsobr enósum f avorquenósnãomer ecemosea
Igrejaabsor veessef avordet alformaqueel aset or nacapazder etr
ansmi t
irestefav or.Elaéa
por t
adoradest agraçaqueest áder r
amada,massóaquel esqueent endem est agr açaéquea
buscam, esóaquel esqueaent endem eabuscam équeat em, entãoaI grej
av i
veuem t odaa
suaexi stênci adebai xodestaaçãopoder osadagr aça,eaI grej
aét ãopoder osanasuaação,
quant oelaéusadanagr açadoSenhor ,agr açadoSenhoréaqui loqueest áderramadosobr e
av idadaI greja.AI grej
aapar t
irdoPent ecost es,noi níci
odesuaexi stênciateveabênçãoda
presençadoSenhoreapr omessadeJesusdequeel anãof i
cariaór fã,nãof i
cari
asozi nhano
mundof alandodeum Deusqueel anãoconheceouf al
andoapenast eori
cament enar azão,
usandosi mpl esment esuai nteli
gênciapar apr oclamarosmi stéri
osdeDeus,quenãosão
proclamadospel ar
azãodohomem, maspel asuagr aça,entãoquant omai saIgrejaécapazde
absor veragr açaedet r
ansmi ti
-l
a, t
antomai sagr açadoSenhorser ev elanomei odoseupov o
oudaquel esquenecessi tam dela.

AGRAÇADEDEUSI MPULSIONAOHOMEM PARAAETERNI DADE:

Oaspect ofundamentaldagraçadoSenhornaI gr
ejapri
mi t
ivaf
oioderramament odoEspí r
it
o
Santo,estafoiagrandegraça,equetrouxeparaomei odelaumaexper i
ênciadev i
da,entãoa
vi
daqueant esohomem nor malmentetinhasofreuumamudança,ousej a,agorati
nhasua
exi
stênciaterr
ena,masi mpulsi
onandoohomem em di reçãoàeter
nidade,ouem di r
eçãode
umaout rav i
da.Exist
eum poderqueohomem nãoconheci aequeDeusder ramoupel asua
miseri
córdiaepelasuagraçaquef oi
oEspí ri
toSanto.

ASOPERAÇÕESDAGRAÇADEDEUS;OPRI MEI RODERRAMAMENTODOESPÍ RITOPARAA

SAÍDADAI GREJAPARAOMUNDO:
AI grejaconsol i
dav aagr açadeDeus,agr açaest áderramadaem t odasasépocassem
restr
ições,masháênf asesespeci ais,porexempl o,quandoDeusoper anaI grejadeSar des,
queéaI grejadar eformanosécul oXVI ,oper anav i
dadaIgrejaumaênf aseespeci aldagr aça
deDeus, queéoEspí ritodeFor taleza.Porquei sto?Porquenaquel aépocaLut er odescobr ea
Palavra,abr eaPal avra,t razost extosbí blicosbási cosdagr andereformaquemov i
ment ouo
mundoi nteir
o,mudout odoopensament or eligi
oso,cultur
aleem mui tosout rosaspect osdo
mundodaquel aépoca,acont eceuum r enasci ment oquev eioat r
avésdaPal av ra,eapar ábola
doRei noqueest ár el
aci onadacom est eper íodo,f aladeum t esouroqueum homem achano
campoepel ogozodet erachadoaquel et esour o,elevendet udo,dispensat odososf avores
humanoseescondeaquel etesour o,eescondenum cast elo,,eleescreveum hi noquef oio
hinodar eforma,enessehi nodia:“Cast elof orteéonossoDeus” ,masumacoi saLut eronão
sabia;équenaquel emoment o,naquel aépoca, naqueleperí
odo, naqueleinstant eDeusest ava
operandocom oEspí rit
odeFor tal
eza, nãoéqueDeusnãoest avaoper andoem suapl enit
ude,
masal iDeusoper av acom oEspí ri
todeFor taleza,ouseja,eraagr açadeDeusder ramadacom
umaênf aseespeci al,
ent ãoqualf oiaênf asedaI grejapri
miti
v a?Foiumaoper açãodoEspí ri
to
133
 134

Sant o par aqueaI grej

apudessesai rparaev angeli
zar.A I
grejapreci
sav aconsti
tui
rseu
mi nistéri
o( diáconos,pastor
es,presbí
teros)
,erapr eci
soqueaI gr
ejativesseumadout r
ina,
ent ãooEspí ri
toSant osoprasobreaIgrejaesobreosapóst ol
ospar aqueadout ri
naf i
casse
estabel ecida,eaI gr
ejasainaquel
eimpulsosopradacom t odovi
gordov entodoEspíri
toqueé
asaí dadaI grej
aquecoi nci
deexatament ecom aPal avr
adoSenhorquedi z:“
..
.nosúlti
mos
diasder r
amar eidomeuEspí ri
tosobret
odaacar ne..
.”.

OSEGUNDODERRAMAMENTODOESPÍ RITOPARAACHEGADADAI GREJANAETERNI DADE:

Depoisdopr i
mei r
oder r
amamentodoEspírit
onoPent ecostescom asaí dadaIgrejadomundo
paraanunciaroev angel
ho,vei
oentãoasegundabênção, “.
..ant
esquev enhaogr andeeterr
ível
diadoSenhor ”,entãoháumasegundabênção,houv eopr imeir
oder r
amament opar aaIgrej
a
saireum segundoder ramamentoparaaIgrejachegar.Estamosv iv
endoaênf asedosegundo
derramament odoEspí r
it
o,pori
ssoqueé“ .
..
antesquev enhaogr andeet er
rí
veldiadoSenhor”,
ouseja,nestahor aaIgrejavi
veamesmaênf asedagr açadoSenhorder r
amadasobr eoseu
povo.

OSMEI OSDESEALCANÇARAGRAÇADOSENHOR:
Ondeest ari
aaposi çãodohomem em r elaçãoagr açadeDeus?Conhecerebuscaressagr aça
dequef orma?El etem queconhecerosmei osdeal cançaressagr aça.Quai ssãoessesmei os
deal cançaragr açadoSenhor ?Háv áriosr ecursos,agr açaest áder ramada,f oider ramada
sobr etodooper í
ododaI greja,ocandel abr omost r
aar espei todosset eEspíritosdeDeus
oper andonav i
dadaI gr ejaem t odoodecor rerdahi stória,masaênf aseagor aéaI grejae
comoel av aibuscarest agr aça,dequef ormael apodeseapr opriardessagr aça,comoel a
podeexi sti
rousobr ev i
v er
.Pori ssoexi stem osmei osdegr açaquesãoosqueaI gr ej
a
conheceesuaconst ant ement e.Agr açaest áder ramada,agor aeupr ecisodeum r ecipiente
par ateressagr açanami nhav ida,entãoquant omai seuampl i
oor ecipientetantomai sgr aça
hánami nhav i
da, quant omai seubusco, euent endoqueagr açadeDeuséum f av orimer eci do,
queagr açadeDeusnãot em medi dapoi sEl eaenv i
asem medi dacomoenv i
ouem t odaa
Igrejapr ofeti
cament eporqueopl anodeDeuséum pl anodegr açaeàmedi daquesebuscaa
graça,el av em aocor açãoeul t
rapassaosnossosl i
mi t
esi ndoem di reçãodocor poqueéa
própr i
aI grejadoSenhoret ambém sobr eaquel esqueest av am em v olta, por
queol i
v r
odeAt os
most r
aqueagr açaquecai usobr eaI grej aer atãogr andequeosqueest avam em v ol t
a
recebiam t ambém.Ent ãoagr açadoSenhorqueéum f av ori merecidoébuscadapel ohomem
queent endecomof azê-loeusaosr ecursospar aaencont rar.
Podemosmenci onaral gunsmei osdegr açaaqui :

-AOr ação,porexempl o,quehoj epar anóst em um si gnifi

cadot odoespeci al,queéaor ação
sem cessar( “
..
.oraisem cessar ..
.”),ondequerqueeuest ou,est oucl amandopel oSanguede
Jesusem meucor ação, entãoeuest ouem or ação,eporqueor artant oagor a?Por queacada
diamai sseapr oxi maodi adoSenhor ,mai sasl utasest ãoanossav ol
ta,mai spr eci
samos
estarligadosaoSenhorpor queosdi asest ãosecumpr indo, eseaor açãoéum mei odegr aça
entãoav i
tóri
adaI grejaénaor ação.
-OJej um éum mei odegr aça.Háj ejunspr olongadosquepodem serf eitos,masi stoéuma
questãopessoal ,masoi mpor t
ant eéqueaPal avradoSenhordi zquesej ejuaquandoonoi vo
nãoest ápresente, seonoi v oestápr esentenãohánecessi dadedej ejum, ousej a,seest amos
noEspí r
it
o,nabênçãonãopr eci
samosdej ejuar,poisJesusest ápr esenteem nós,massehá
umanecessi dade, seJesusnãoest ápr esente, entãosej ejua,éporumanecessi dadepessoal ,
poral guém queàsv ezesnem conhecei sto,masogr andebenef í
ciodessemei odegr açaé
queabênçãonãor esol vesoment eanecessi dade,masv em t ambém sobr equem est ava
j
ejuando( aexperiênci adeJóquandoest avapedi ndopel osout r
oser ecebeuabênçãonaquel e
i
nstant e).
Agr açaest áder ramada,“ .
..eem t odosel eshav iaabundant egr aça”,nãohámedi da,éde
manei raabundant e.
-A Madr ugadaémui t
oi mpor tantecomomei odegr aça.Quandoest amosnecessi t
ados,
preci
sandodeumabênção,nãoexi stenenhum r emédi oi gualamadr ugada( “
..
.osquede
madr ugadamebuscam meachar ão.”).

ESTAMOSVI VENDOUM MOMENTOESPECI AL:

QuandoaIgrejaprimit
ivafal
avaer
aagr açaqueestavasobreel
aeel asódizi
aumacoisa:que
Jesushavi
ar essusci
tadodosmor tos,queJesusestáv i
vo.Umacoi saédizer
mosqueJesus
foibom et antascoisasmai s,masquandodi zemosquet i
vemosum encontrocom El e,
dizemosqueEl eestávivoeasevidênciasdesseencontr
osãor eai
sem nossasvi
das.I
stoéa
134
 135

Obr adoEspí r
ito, aObr al ev aohomem aent enderisto.AI grejadav atest emunhocom poderde
queJesushav iar essusci tadodosmor tos,amai orpr egaçãodaI grejahoj eédi zerqueJesus
est áv i
vo, masi stonãoadi ant a,massi m, saberseagr açaD’ Eleest ápr esent e.
Omoment oéespeci al.Amesmaênf asequeaI grejat evenoder r
amament odoEspí ri
topar a
dizerqueJesushav iar essusci tadodosmor t
oséamesmaênf asequeaI grejat em par adizer
que el av air essusci tart ambém.A I gr ejav aiserar r
ebat ada,o mundo,as r eli
giões,o
cristianismo apát i
co queest áaínão acei t
anem ent endei sto,mi st uram t udo col ocando
pol í
tica,economi aeout r
ascoi sas,l
evandot udopar aoaspect omat erial,masaI grejaquet em
agr açadoSenhorpr oclamaumacoi saimpossí vel:Jesusv em buscaraI greja”.
AI gr ej
aéumacomuni dadedef éondeagr açaest áder ramadaeacapaci dadedaI grejado
Senhorédeseapr opriardessagr açaequandoi ssoacont eceel aexcl uioquenãoégr aça
aut omat icament e.Umacoi saéaqui loquev em deci mapar abai xo,agr açader ramada,out ra
coisasãoosmei osquesãousadospar aal cançarof av orimer ecido,eseof av oréi mer ecido
comoent ãopodemosal cançar ?Épor queogr andepr esent edeDeusf oiJesus( agr ande
graça) ,et odaest agr açaest ánoder r
amament odoSanguedeJesus,ent ãoquant omai sa
Igrejav alorizaest eSangue, mai sagraçaest ásobr eel a.
Agr açadoSenhor ,suaoper açãoépar aomoment oqueest amosv i
v endo.Aênf aseépar aa
Igrejaquev aichegarnaet ernidade,eraaI gr ejadospr i
mei rosdi as,agor aéaI grejadosúl t
imos
dias,ant eser aoder ramament odoEspí rit
opar aaI grejaquei asai rpel omundo,agor ao
der ramament o,amesmagr açapar aaI gr ej
aquev aichegaràet ernidade,eagr açadeDeus
vivenav i
dadaI grej a,éomi stériodeDeusqueacont ecenomei odel aeel achegaaest agr aça
em nomedeJesus, queéov eículodaSal vaçãopel oseusacr i
fício.

“
EEM TODOSELESHAVI
AABUNDANTEGRAÇA.
”

135
 136

47-
GRATI
DÃO–UMABOAOBRA

Mat
eus26:
6-13–“
E,est
andoJesusem Bet
âni
a,em casadeSi
mão,
olepr
oso.
..
”

Dentr
odocont ext
odagr ati
dãoqueoSenhorr evelou,nósvemosumamul hercom o
coraçãoagradeci
do.Porqualmotiv
o?Porcausadeum gr andemotiv
oquefoiasuasalvação,
a
l
ibertação,
porqueoSenhorlhedeuav i
daeter
na,operdãoqueoSenhorlheconcedeu.
Esseatopodeserobser
vadosobtrêsaspect
os:

1–OATONAÓTI
CADAMULHER

Oat ov i
venciadopel apr ópri
amul her,ousej a,aexper i
ênciadel a,oquesi gnifi
capar a
elaaquel eat odet erpegoov asodeal abastrocom ungüent odegr andev al
or,al goqueel a
consegui ucom gr andesacr ifí
cioequebr arov asoeder ramaroungüent osobr eocor podo
SenhorJesus.Par ael aistof oiumaexpr essãodeumapr ofundagr ati
dão, pelasal vaçãoqueel a
recebeudoSenhor .Primei rament eoat ov istosoboaspect odaexper iênciadoquesi gnifi
cav a
parael aest eat odequebr arov asodeungüent o,nardopur oqueel aconsegui ucom gr ande
esforço, dizot extoquet r
ezent osdenár iosser i
aov al
or,eraal godemui t
ov alor.Um denár ioer a
ot rabalhodeum di a,seri
aot r
abal hodeum anoqueaquel amul herconsegui ucom mui talut a,
mui toesf orço,consegui uaquel eper fume, aquelenar dopar a, napr i
mei r
aopor t
uni dade, quef oi
aquel aqueel anãoqui sper der,dedemonst raraoSenhorasuagr ati
dão.
Essamul hernãot inhaodi r
eitodechegarper todeJesus.Éanossasi t
uação.El at i
nha
um pecado, nóst emosqui nhent os.
Elanãopodi achegarper t
odeni nguém por queel at i
nhapecadoeal eiacondenav a,el a
teri
aqueserapedr ejada.Masel av aidiant edoSenhorpor queer at udoqueel apodi afazer ,era
agradecerael e.Eéoquenóspodemosf azerdi antedoSenhor .Elasimbol i
zaal iocor po,nós
somosocor po,chei odedef ei
tos,chei odepr oblemas.El apegaoól eoej ogasobr eocabeça,
queéJesus.Quandoai grej anasuadi ficuldadequeel aé, quandoohomem égr atoel eprest a
um cul toaoSenhoreel eseagr adadest ecul topor queeleéocabeçaeel ev erquet odooseu
trabalhodeSal vador ,t
odasuaobr ar edent orav em em benef íciodelepr óprio,vem par aungi -l
o.
AunçãodeJesusnav i
dadai grejaéum pr oj
eto,éum pr ocesso,éum at oqueai grej
ar ealiza
paraani marJesusnav i
dadai greja,par aani ma- l
opar aopr ojetodele,quef oii racr uzdo
calvário.Quandoel ader ramaoól eo,el aest avaani mandoJesuspar airacr uzdocal vár i
o.
Quandoai grejaagr adeceaoSenhorel al evapar aocabeça, queéJesus, t
odagr atidãoeel ev ê
queseusacr if
ícionãof oiem v ão.Ai gr ejasomosnós,éamul her.Nósnuncat í
nhamosdi reito
deent rardiantedoSenhor ,masnósv amospor quesabemosqueel enosr emi u,equando
sabemosqueel enosr emi u,equandosabemosi st
oper doamososqueest ãoem nossav olta
também.

 Aproximou-sedoSenhor–anecessi dade;
 Quebr ouovaso–abr i
uocor ação;
 O alabastro– elamudou,av idadel af i
cout ransparente,porqueoAl abastr
oéo
materialcom quesef aziaov aso,eraum már mor eespecial,éanossav i
da.
 Oungüent odeNar doPur o–éaexpr essãodagr ati
dãoaoSenhorpel asalvação,deter
apagadoochei rodonossopecado.Al inãoer aochei romai sdopecadodel a,maser a
detudoaqui l
oqueel atinhaconsegui do,queelat rouxeparaoSenhor ,
queer aabenção
doper fumedapr esençadoSenhor ,elarepresentavaonar do,eleeraoperf
ume, eleera
apur ezadoól eo.Opr eçodet rezentosdenár i
osqueer aot rabal
hodeum ano,uma
sal
vação, umasalvaçãoúni ca,um anoéum t emponanossav i
da.

Ov asoer at
ambém deum al topr eço,eraval
ioso.ParaoSenhornóssomosv ali
osos,éo
valorqueoSenhordáanossav i
da, éfrágilmasoSenhorv al
orizaanossav i
da.Oquedet em o
Espíri
toSant oéov aso,oóleoéoEspí ri
toSantoeanossav i
daéov aso,éotemplodoEspí ri
to
Santopori ssooSenhoréquem v alori
zaanossav ida.El
anãov alor
izouaqui
lo,si
mpl esmente
quebrouov aso;
elanãoest avasev alorizandoporqueoi mportantenãoer aovasoesi m oque
estavadent rodovasoquef oiderramadosobr eJesus.Nóst r
azemospar aoSenhoranossa
ofert
a,aquiloquev aiagradaraoSenhorquef azcom queaSal vaçãosejaum projetoparaa
vi
dadohomem, éov alordasalvação, éaquilocomogr ati
dãoaoSenhor .

2–OATONAÓTI
CADARELI
GIÃO

136
 137

Asegundapar tequev amosv ernest eat o,naót icadosqueest av am al i,osr eli

giosos,
dosqueest av am obser vandoaquel eat o.Aconcepçãodel eser aqueaqui l
oer aum desper dí
cio
“paraqueest edesper dício”.El esav aliaram oat opr ofundament eespi rit
ualsoboaspect o
fi
nancei ro,mat eri
al (bençãoécoi saquesepodev endert ambém) .Elesatéal egar am um mot i
vo
aparent ement ejust o, racional–“ podi a-sev enderport r
ezent osdenár i
os...
”Naót icadar el
igião
foium desper dício,f oial gumacoi saassi m que..
.nãoer al ógicaécl aro,nãoer ar acional,por
i
ssoel esnãoent ender am ( odi nhei rodev i
av i
rpar ael espor queel essabi am oquei am f azer,
nãopr aJesus, por queJesus?Quem mandanar eligião?Quem mandanobar codeZebedeu, é
Zebedeu.Quem mandanar el
igiãoéor eli
gioso.Nãoadi antacol ocarEspí r
itoSant onem Jesus,
i
ssoésópr aani mar ).Aexper i
ênci aespi r
it
ualdeumadedi cação, umav idaquesequebr acom
aquelamul her,querdi zer,ov asoal irepr esentandoav idadel a,el aquebroudi ant edoSenhor ,
derramouaquel eungüent oadqui ridocom t antoesf orço,aqui lonãoer aent endi dodemanei ra
nenhuma, pelar eli
gião, pelasoci edade, pelosqueest av am al i,
eradesper dício, f oiaconcepção
queel est iveram.
Daraospobr eséum ar t
ifí
ci opr ópri
odar eli
gi ãonoqualel atentaseesconderusando
fi
lantr
opi a,par a que t ant ot empl o,poder i
a const ruirescol as e,t anto esf orço,cul t
o de
madr ugada, cultomei o-diaeanoi tei ssoéum desper dício, podia-seusarot empl opar acoi sas
mai sút eis.“ Paraqueest edesper dí cio”,foiaconcepçãonaót icadar eligião,dasoci edade,
daquel esqueest av am al ipr esent esnaquel eat oquef oiav ali
adoassi m def or mamat eri
al,
raci
onal .
Naquel emoment oel af oiincompr eendidapormui t
os, mascompr eendi dapel oSenhor .

3–OATOSEGUNDOOSENHOR

ComooSenhorav aliouaquel eat o?El eacei toucomosendoal godemui t

osi gni fi
cado
espiritual,al gumacoi saquecomov eu-o,pr epar ou- opar aamor te(elafezi stopr epar ando-o
paraamor te,por queel eoest av aani madopar airaocal v ário.Por quequem i asal varaquel a
mul her ?Al eidi ziaqueel at i
nhaqueserapedr ejada.Of ariseuqueest avaladi sse:“comoque
entrouessamul heraquinami nhacasa, eusoudout ordal ei,nãov ouadmi t
irqueel aent reaqui,
porqueal eiacondenacom apedr ej
ament o.El asót inhaumasaí da,eraJesus.EJesusnaquel e
i
nst ant eent endeuquesóel apodi aresgat araquel amul herdeacor docom ot ratoqueel ef ezna
eternidadei ndopar aamor te,i ndopar aosof riment o,i ndoaocal vári
o.El aoani mou,el a
prepar ouocor podeJesuspar aamor te.
OSenhordi sse:“ porqueamol est ais?El apr aticouumaboaação,umaboaobr a..
.”
,a
concepçãodeboaobr aéaObr adoEspí ritoSant o.Porquef oiboaobr a?Por quef oium at o
revelado,f oium at oqueel af ezmov i
dapel oEspí ritoSant o,ent ãoel apraticouumaboaobr a
queéaobr adoEspí ritoSant o.“ Porqueamol est ais?El apr aticouumaboaação, umaboaobr a,
eondeest eev angelhof orpr egadoser ámenci onadooqueel af ez”,aobr aqueel afezquef oi
anima- lopar aocal vár io,éagr atidão.
Quem égr at oser v
eaoSenhor , tem compr omi sso, ogr at otem compr omisso.
Oungüent of oiconsegui docom t rabal ho,com oesf or çodel a.Nóssabemosqueel a
consegui uonar docom opr eçodopecadodel a.Quandoel al ançaoungüent osobr eoSenhor
Jesus,el al ançasobr eel eoseupecado,t odoseusof riment o,comodef atoelel evousobr esi
osnossospecados:“ ...
pelassuaspi sadur asf omossar ados” .O SenhorJesuspassouaser
parael aomai si mpor tant edet odos.OSenhorJesusquandoent ravaem cont atocom pessoas
comoest amul herel ev ianest aspessoasai gr eja.O Senhorseani moupar airaocal vári
o
porqueel ev iunamul heraf i
gur adai gr eja.
Seel edi zqueégr atoaal guém et em al gocont rael e,el enãoégr atopor quei st
oé
própriodoi ngrat o.
Nóst emosmui toisso,nósconv ivemoscom i sso;nem t odasaspessoassãogr atas,
elasnãor econhecem of avor ,pel ocont rár i
o,exi steum di tadodeum Gener alquedi zassi m:
“porquev ocênãogost ademi m seueununcat ef izf av oral gum? ”
,“fazum f avor,ar ranjaum
unimi go” ,diziaodout orBar ros, essaéal ei doshomens.Vocêaj udaapessoaasubi r
,el ebotou
opé, eletrepaem suascost asev ocênãosaimai s.Mel embr odeumapessoaquemor avaem
BeloHozi ront e,el eest avaem di fi
cul dade,t inhasef or madol á,oi rmãoer achef edeuma
repartiçãomui toi mpor tanteaquinoEst adoeot rouxepar acá.Essei r
mãomai sv elhose
aposent oueoquet inhapassouaserum doschef esdar epar t i
ção.Quandooi rmãobuscouna
repartiçãoum document opar aj usti
ficarqueel et i
nhasi dochef edar epart
ição,oquet i
nhasi do
ajudado t inha r asgado t odososdocument osdo i rmão.O i rmão não t ev edi reito aquela
promoção,aquel ev al or, aquel esal ár i
oquet inhadi reit oporl ei,porqueaquel eseugr ande
ami gor asgouospapéi squel hedav am di reito, elesabi adi stoqueospapéi sdav am di reitoaele
der eceberumaaposent ador iadaqui loqueel et inhasi do.
137
 138

NocasodeJoséf oiexatament eocont rár

io,seusirmãosot raiueel eamou, perdoou.
..
Anossal utaémui togrande,aPal avradizassim:“ quandodependerdev óst endespaz
com t odososhomem” ,asv ezesnãodependedenós,t em pessoasqueguar dam amágoae
nãot em jei
to.Saideuma, arr
anjooutra,sãopr ofi
ssionai
sem cr iarproblemascom aspessoas.
Temosqueapr endergr at
idão.
Quandoal guém t razumaof ertapar aoSenhorel anãot razporobr igação,maspor
grat
idão.Eseéporgr ati
dãoaPal avradiz:“pr i
meiroreconcili
a-t
ecom t euirmão. ..
”,nósv amos
proi
birem nossasi grej
asosi r
mãosqueest ãoem di fi
culdadedet razerofer t
as, amedi daqueo
pastort omarconheci mentoseodi áconor eceberaquel ev aloreleser áexcl uídodaobr a,el
e
sabequeoi r
mãoest áem f al
tacom oout ro,nósnãov amosacei tarestaof ertapor queesta
ofer
tanãoédegr atidão,édeagr avo.
Nãodev emost ornarascoi sasdoSenhorcomum,aobr av aicrescerem amor .Nós
temosmui toqueandarai nda,temosqueacer t
aralgumascoi sasquepr ecisam seracer tadase
énessacami nhaquenósv amosacer tando,v amosaj ust
ando.Todost emosdébi t
o.

138
 139

NAUM 2:
1“.
..
48-GUARDATUAFORTALEZA.
..
”.

I
ntrodução:
Aomesmot empoqueNaum pr ofeti
zasobreum juízoiminent
esobr eagr andee
poderosa,masi
dól
atr
a,ci
dadedeNíni
veeleanunciatambém boanova.Guardatuafortaleza.
Ní
niv
e,aci
dadeímpi
a,ser
áexter
mi nada,masosqueouv i
rem ecol
ocarem em práti
cao

consel
hodeNaum ser
ãopoupados.

Omundoestásobum juí
zoqueseapressaacai
rsobeel
e,masf
oipr
epar
adauma
f
ort
alezaqueel
enãopoder
ádest
rui
r(JESUS)
.

I–Odestrui dorjáestádiantedet i
.
Ot ext oFaladomoment opr ofét
icoqueestamosv iv
endo,comodescr i
tonocapi
tul
o24
doli
vrodeMat eus( af
li
ção,fri
ezaespirit
ual,
ausênciadeamor ,
diasdi
fí
ceis,et
c.)
.
A pal avradescrit
aem IPe5: 8noalerta:“O di
abov ossoadversár
ioestáaov osso
der
redor
,br amandocomol eão,buscandoaquem possat ragar
”.
Níniv eestavaparaserdest r
uídaporquedesprezavaasrevel
açõesdadasporDeus.

Vi
vemosomoment
opr
otét
icoqueant
ecedeav
indadeJesus,
densast
rev
as(
oper
açãodoer
ro,

engano)cobr
em omundoeoi
nimi
goager
ápi
daesor
rat
eir
ament
eesei
nfi
l
trandodent
rodas

i
grej
as,
minandoassuasment
es,
cor
rompendoocar
áter
,di
minui
ndoezel
o,esf
ri
andooamor
,

sol
andoaf
éaf
édosquepr
ofessam apenasum engano(
sof
isma)
,eest
esest
ãot
omandoa

f
ormadomundo.Est
áhav
endoumaconf
ormaçãodesast
rosacom est
esécul
o.Al
ent
idão

(
let
argi
a)espi
ri
tual
inv
adeat
éav
idadosj
ovens,
def
ormaqueoi
nimi
goest
áenganandot
odos

osquenãoest
ãopr
eocupadoscom adest
rui
çãof
inal
queseapr
oxi
mav
elozment
e.

Mudar
am,oudescent
ral
i
zar
am amensagem doev
angel
hoqueéCr
ist
o,àr
evel
i
ade
Deus.
I
nsur
gem- se,r ebel
am- se e per v
ertem o evangelho como se estes f
osse sua
propr
iedadeexclusiva,parti
cular,acal
entandonocor açãoai déiadi
aból
icadequef i
car
ão
i
mpunes.Ol adrão,odest r
uidor,j
ásei nstal
ouem suasv i
dasej áest
ároubando,matandoe
destr
uindocom agr andefúriaqueocar acter
izanest
aúlt
imahora.

I
I–Guar
dat
uaFor
tal
eza.

Nest emi lênioquandoomedo,ai nsegurança,apavor am ohomem sem Deus,el e

constróiasuapr ópr i
a“ fort
aleza” .Máqui nasvoador as,esconder ij
ossubt err
âneos,anti-
aéreos,
anti
-atômi cos,ant i
-terremot os, nãosabendoel equet udoi stosedesf ar
ádi antedosseusol hos,
oulhenegar áapr ot eçãoal mej ada.
Nest a hora,o j ovem,o povo deDeusdeveest arident i
fi
cado com asf ortal
ezas
espiri
tuais.Osqueest ãovi giando,sabem quenãoser emossal vospeloavançodaci ênciaou
dafalhaef rági
ltecnol ogi ahumana,maspel opoderdeDeus,pel osanguedeJesus.OSal mist
a
dizi
a:“Di r
eidoSenhor ”.
Subent ende-se:Eudi rei,éaexper i
ênciaquecadaj ovem devet ercom oSenhor .Écomodi zer:
Proveievi .
“Minhaf ortaleza” .Quãopoucosj ovenspodem di zerist
o.
Nabucodonozorsóf alavadoDeusdeMesaque,Sadr aqueeAbednego.Jesusdi sse:
Fazeipr ovademi m evede.Éapr oteçãopessoalper feit
a.
Éaf ortal
ezadoser vof iel.
TU,se r eferear esponsabi li
dade indivi
dualdi ante de Deus.El e não aceitou a
tr
ansfor maçãodecul padeAdão“ amul herquemedest es”.Deusf ar
áaper guntaindivi
dual.
Onde est ás João?Onde est ás Mar i
a?Nada se f ur
ta ao Deus Oni potente,Onisci
entee
Onipresent e.Apenas escapar ão aquel es que est iverem escondi dos em Cr ist
o Jesus (A
Fortal
eza) .Estesf i
zeram oqueécor r
eto.Transferiram assuascul paspar aJesusenãoas
139
 140

tomar am devol ta.Aordem é:Guar datuaf ort

aleza.Nabot ecom or i
scodesuapr ópriavida
optouporguar darar evelação,foivi
gil
anteel embr ou-
sedoqueoSenhorhavi aditoquea
herançanãopodi aservendida.Sóobteremosêxi to,sevi
vermosporf é,cr
endoqueval eapena
guar darmosoquet emosrecebi dodoSenhor .Nai nti
midadedaf ortalezasótem acessoosque
for
em sant os,por queor eiésant o.Portanto,jovens,devemoscol ocarguar dasaor edorda
Fortalezapar aquenãohaj ar upt
uraporondeodest ruidorpossapenet rarlevando-nosa
ceder mosàssuasi nsi
nuações.Oser voquedesej anãosof r
eroj uízodeveevi t
ar:aspal avr
as
domundo,oshábi tosdomundo,osconvi tesdomundo,asmodasdomundo,oamordo
mundo.Pr ecisamosserí nt i
mosdoSenhor ,parar ecebermosd’Elet odasasest rat
égias,todos
osr ecursospar abem guar darmosanossaf ortaleza.Assim acomunhãoest aráestabelecidae
for
tal eci
daeest aremosinseridosnagrandeObr aqueDeusest ár eali
zando.

I
II–Obser
vaoCami
nho.

Oquemant ém ojovem naf ort

alezahoj eéar evelação.Ocami nhodoSenhorér eto,
nel
enãoháat al
hosoudesvios.Habacuquecap.2: 4di zassim:“ Ei
squeasuaal masei ncha,
nãoér et
anel e;masoj ust
opel asuaf éviverá”.I
nchaçoéacont ami nação,espi
ri
tual
mentese
ref
ereacar necom assuasconcupi scências,oquedesvi aojovem docami nhoret
o,ocaminho
dasantif
icação.Masoquecr ê,vi
verádapal avrarevelada,queél âmpadapar aosnossospése
i
luminaonossocami nhoparanãonosdesvi armos, nem paraadi rei
ta,nem paraaesquer
da.

I
V–Esf
orçaosLombos.

Éapl i
carmosapalavrarevel
adaanossavidadet almaneiraqueestejamosajust
ados
com avontadedeDeus.É“ ci
ngi
roslomboscom ver dade”
, évest
iraverdade,
viveraver
dade.A
ver
dadebloqueiaapassagem doadversári
o.Éaúnicaarmaquef uncionacontraele.
Arevelaçãonospredi
spõeaandar mosem novidadedevida.
Éadi sposi
çãoem obedeceràrevel
ação.

V–For
tal
ecemui
toot
eupoder
.

Necessi tamosusart odasasar mas( oclamorpel oSanguedeJesus,vi vernocor po,

bat i
smocom oEspí ri
toSant o,Pal avraRevel ada,donsespi ri
tuais,mi nistraçãodosanj os,cul to
prof éti
co,et c.)poder osasem Deuspar adest ruiraf ort
alezai nimi ga,ant esquesej amos
dest ruídos.Temosaonossodi sporum ar senaldear masespeci aiscuj osegr edopar ausa- las
sósãor evel adosaosqueguar dam aFor taleza,obser vam ocami nhoeesf or
çam osl ombos.
Com osegr edor eveladosomosi nvencí vei s,poi st emosumagl or i
osapr omessadequeos
anjosdoSenhorest arãomi nistrandoaonossof avor.
Osj ovensdest r
aobr apodem cont arcom est aoper açãomi lagrosaem suasvi das.Est a
éumacar acterí
sticaqueacadadi aseevi denciamai snest aObr adoEspí ri
toSant o.Est e
mi nistériocomeçoul ánoJar dim doÉden,quandof oram enviadospar aguar darem aár vor eda
vidaecont inuaráat éavi t
ór i
acompl etado povo deDeus.Todososser vosf ieisf oram
agr aciados com mar avil
hosa benção.( Podemos ci t
arexempl os) .O povo de Deus pode
regozi j
ar -
seport erem anj osdoSenhoracampadosaoseur edor .Comoescudosel esse
colocam di ant edenósnaár duami ssãodeguar darmosa“ fort
aleza”.I stonãoéf ábul a,nem
cont o de car ochinha,é de f ato e de ver dade.É r eal,mui tos j át i
ver am o pr ivi
légi o de
cont empl arem est esser escel estiaisnonossomei o.
Paraconcl uir
mos,nosr ecor damosdeum f at
oacont ecidocom opovodeDeusno
passado.Senaquer i
bedespr ezouopoderdoDeusdeI srael,blasfemandod’ Ele,ameaçando
dest ruirJer usal ém,a ci dade f orti
ficada de I srael.O Senhormandou um r ecado par a
Senaquer ibedi zendo:“ Nestaci dadenãoent rar á.
..”“Porqueeuampar eiaest acidade, par al i
vrar,
poramordemi m eporamodomeuser v
oDav i
”.Naquel amesmanoi teoanj odoSenhorf eriu
185mi lassí ri
osdosexér citosdeSenaqur ibe.Al eluia!Osanj ossãoenvi adospar aguar dar em
conoscoaFor taleza.

140
 141

49-
NAI
RALEMBRADAMI
SERI
CORDI
A

Hab3:1-
2“Oraçãodopr of
etaHabacuquesobreSi
gionot
e(um ti
podemel odi
a).Ouv
i,
Senhor
,atuapal
avra,
etemi;av
iva,óSenhor
,atuaobr
anomei odosanos;nodecur
sodosanos
anoti
fi
ca;nai
ra,
lembra-
tedamiseri
córdi
a”.

Not
asquedev em serli
daspel
opregador
,comopr eparaçãoparaamensagem,para
queacompreensãodoassuntopossaamadur
ecerem seuentendiment
o,ant
esdetr
ansmit
i-
la
aopov
o:

A.“
ÚLTI
MOSTEMPOS”
a)Osprofetasmenor es(doVel hoTestamento)dedicar
am gr andepar t
edesuaspr of
eciasa
assuntosrel
acionadoscom aIgrejadosúlt
imosdias,istoé,dosdiasatuai
s;
b)Per
cebe-sequet aispreocupações,doEspíri
toSanto,apont am cl
aramenteparaumavi são
dar ealsi
tuaçãodomundo,i stoé,domoment opr oféti
coqueant ecedeavindado
SenhorJesus,omoment odoAr r
ebatamentodaIgrej
a, queestáprest
esaacontecer;
c)Éimpor tantenot arqueoEspí r
it
oSant ocumpr esuami ssãopr oféti
ca, noVel hoTest ament o,
quando sensi bil
iza os pr of etas,levando-os não só a f alar das úl ti
mas coi sas,mas
pri
ncipalmenteaadv erti
raI grejasobreaani mosidadecont ínuaquehav er
iaent r
epal esti
nos
(ár
abes)eI srael.Cont udo,oquenosi nteressaéol adopr ofético( oqueest ápar aacont ecer)e
nãoohi stóri
co(opassado) ;
d)Além domai s,osf atostêm quesepr ecipi
tar,conf ormepr ofet i
zados,nasguer rast ravadas
em funçãodaconqui st adater r
a,ocupadahoj eporI sraeleaoseur edor ,especialmentev i
sando
àtomadadeJer usalém.Sei stonãoacont ecesse,aspr ofeciasper deriam seuv alor,quando
fal
am dosf atospr oféticosqueant ecedem oAr rebat amentodaI grej
a.Todav i
a,oqueest á
acontecendonocenár iomundi aléocumpr i
ment ocabal( compl eto)doqueest áregistradona
Palavra;

Obser
vação:nãosepode,
em hi
pót
eseal
guma,
tomarpar
ti
doaf
avordeI
sraeloudosár
abes,
já
queabr i
gaent r
eest espovoséhi stóricaequadr i
milenar.Háem nossasi gr
ejasmembr osde
ori
gem árabe(li
baneses, sír
ios,ir
aquianos, palesti
nos,turcoseout ros),al
ém dej udeus, quesão
todosnossosqueridosirmãosem Cr i
sto.
1)Sempr equeseabor darosassunt oshi st
ór i
cosepr oféti
cosdomoment o,queenvol vem
árabes e israelenses,t emos que sercl aros quant o à nossa posição de mer os
espectadores;
2)Todavia,nãosepodet r
atardosf atosqueabr angem osúl ti
mosacont eci
ment os,sem se
most r
arsensíveleseenvol vercom oqueest áacont ecendonomundocot idiano,oqual
estávivendoaépoca,chamadanaBí bli
a,depl enit
udedosgent i
os.Omundo,det odas
asf or
mas,t entaráenvol veraI greja,paratorná-lapar cei
radopecado,despr eparadae
desautori
zadapar asuagr andemi ssão,nopr ocessodesal vação, nosúlti
mosdi as.
Nãoapenasospr ofetasdoVel hoTest amento,mast ambém oSenhorJesuseos
apóstol
os,em suasepí stolas,tentam adver t
iraI grejaquant oaosúl t
imosdi as,falandodos
peri
gosqueacer cam,domundocor rompi doesem esper ança,nat entati
vadel ivrá-l
adest a
últ
imahora.

B.“IRA”
Odomí niodastr
evas,opecadosem l
imi
tes,asopressõesdetodososlados,opr
incí
piodas
dores,acar
neaserviçodoadver
sár
ioeaextremacorrupçãoexi
stent
enomundocaract
eri
zam,
nestahoradanoi
te,omomentoprof
éti
cochamadode“ I
RA”.

ESBOÇODAMENSAGEM:

Como o profetaHabacuquef oicontemporâneo deJer emias,o t

ext
o,queéuma
profeci
a[ deduplar efer
ênci
a:(
a)oSenhorusouoscal deuscomoum cast i
gopar afer
iras
demai s nações í
mpi as e,em part
icular,par
a efetuaro iminente cer
co e dest
rui
ção de
Jerusalém,notempodeNabucodonosor ;(
b)fal
andodasdi f
icul
dadesdomoment oatual
,que

141
 142

antecedeav oltadoSenhorJesuspar aar rebatarsuaI gr eja],f oiescr itoantesdocat ivei

ro
babilônico.
Tendo- l
hesi dor evel
adopel oSenhoroj uízot errívelei minent equev i
ri
asobr eJudá,
com ocer codeJer usalém pel ast ropasdeNabucodonosor ,Habacuqueent r
ouem agoni ade
alma,f i
coual armado,t emeuecl amou,em suaangúst ia:“ av iva,óSenhor ,atuaobr a”.Écomo
seeledi ssesse: “ÓSenhor ,fazecom queost eusj uízosnãoext ermi nem opov odeJudá, com o
teupov o.Nomei odest esanost er
rívei
squenossobr ev i
rão, fazecom queost eusjuí zossejam
um mei odeav ivarat uaObr aem nossasv i
das.Nai ra, l
embr a-tedami sericór
dia”.
AObr aét rabal hoquecompet eaoser vodoSenhorf azer .Elaconsi steem obedecerao
Senhor ,fazendosuav ontade,t ril
handoseupr ojeto,andandonar evelação.Év erdadequeo
Senhornosmot i
v aaf azeraObr adoSenhorpel oseuEspí rit
o,porcausadat endênci aà
acomodaçãoquehabi tanocor açãodohomem epel asuanat ur alrelutânci
aem obedecerao
Senhor .
Observ andoahi stóri
adosi sraeli
tas,noper í
ododosj uízes, vemosquehav iaépocasem
queel esseaf astav am doSenhorcadav ezmai s.Ent ão, oSenhorper mi ti
aqueumadi fi
culdade
surgissenav idadeI sr ael:um pov oadv ersár i
oossubj ugav aef aziacom quef ossem seus
tri
butários,atéqueI sraelclamasseaoSenhor ,em buscadel i
v rament o.OSenhort i
nha,assi m,
uma opor tunidade de conv encê- l
os de seu pecado,de cor rigi-
los e de f azercom que
estiv
essem pr eocupadoscom asal vaçãodesuasv idaseasdeseuscompat r
iotas,av iv
ando
suaObr aem seuscor ações,desper tando-ospar aot rabal honobr edoSenhor .Masquandoas
coisascami nhav am t ranqüi l
aspar aosi srael
itas,el esdei xav am def azeraObr adoSenhorea
naçãoseaf undav anov ament enacor rupção,naf ut i
lidadedeumav idasober baenai dolatr
ia.

AORAÇÃODOPROFETA

Qualosi gni
fi
cadodaor açãoproféti
cadeHabacuque:“ Aviva,óSenhor ,
at uaobr a”para
osdiasatuais?Elapressupõequeocr ist
ianismodosdi asatuai
sest ar
iatotal
ment edesv i
rtuado,
com seusmembr osem desacerto,equesoment eaObr adoSenhor ,comor esul tadodeum
avi
vamento,poder i
ar est
auraro poderdo Espí r
ito Santo sobreaI grej
aeaconseqüent e
sal
vaçãodev i
das.Ist
opor queaObr adoSenhor ,nav idadohomem,i ncluiaconv i
cçãodo
pecado,oar rependimento,asalvação,obat ismocom oEspí r
it
oSant o,amani festaçãodos
donsespiri
tuais,aedif
icaçãodev i
damani festaat
ravésdof rut
odoEspí ri
toSant o,ar enovação
dafé,aquebr adopoderdomundoedopecadosobr eoser vo,
odesej odeev angelizarededar
fr
utoparaoSenhoredeador á-
lo.

Damesmamanei r
aqueosout r
ospr of
etasmenor es,Habacuquepr of
eti
zaparaos
úl
ti
most empos,quesãoosatuai
s,eseimpressi
onadet almaneir
acom asv isõesdadaspel
o
Senhor,
queseconfessaal
armadoeestarr
eci
do( apav
orado)com oquev ê:“
OuviSenhor,at
ua
pal
avraetemi”
.

Adoreosof ri
ment odomundo,embor aaconteçam independent
ementede
nossavontade,sãosinaisemot ivosdeexpect
ati
vaparaaI gr
eja,queaguardaavolta
doSenhorJesuspar aar r
ebatá-
la:“Or
a,quandoestascoi
sascomeçar em aacontecer
,
ol
haiparacimael evantaiasvossascabeças,por
queavossar edençãoestápróxima”
Lc21:28.
Não estamosal egrescom o quehi stor
icamenteest
áacontecendo.Masest amos
conformados,porqueoqueest áacontecendoépr of
éti
coenadapodemosf azer,anãoser
aguardarnoSenhort odososf at
oseocor r
ênciasdestaúlti
mahor
a,quedecertaforma,di
ret
a
ouindir
etamente,at
ingem também ser
vosdoSenhor .

Per
íodochamadodePRI
NCÍ
PIODASDORES

AIgrej
apr esenci
aráev iv
eráesteúlt
imomoment o,queantecedeav ol
tadoSenhor
,
chamadodePrincípi
odasDor es.Por
ém, el
aestar
áseguranasuacami nhadaporqueoEspí
ri
to
Santoest
aráagindonosent i
dodemi norarosofr
iment
odoscr ent
es(fiéi
s),comosepodever
atr
avésdoseuder r
amament osobretodaacarne.

At
rav
ésdebênçãoscomoobat
ismocom oEspí
ri
toSant
oeosdonsespi
ri
tuai
s,aI
grej
a,
142
 143

comoCor podeCri
sto,est
ásendopreservadadestemoment odeIRA.Nomei odosséculos(no
meiodosanos),oSenhorlevaaIgr
eja,peloEspír
it
oSanto,aumai nt
ercessãoferv
orosa,
como
quesepudesseanteciparum moment odebênção( av
ivamento,ouseja,aObr adoSenhor,e
culmi
nandocom oarrebatament
odaI grej
a),
parasecontraporatudooqueHabacuqueest ava
vendoeouvindodapartedoSenhor
,comoj uízo,
equeof ezalar
madoeexpr essar:
“TEMÍ”
.

Per
íodochamadodeDORES(
post
eri
oraoar
rebat
ament
odaI
grej
a)

Asúpl
i
ca:

“
Avi
va,Senhor,
atuaobranomei odosanos,
nomei
odosanosanot
if
ica”
.
“
Nair
alembr a-
tedamiser
icór
dia”.

Aor
açãof
oiouv
ida.

Vamosaot
ext
o:I
RA.

(
Evi
temenci
onarexempl
osdecasospol
i
ciai
s)

1)Capí
tul
o1–v
erso1– vi
olência:problemasem solução;
2)Capí
tul
o1–v
erso2– i
niqüidadeev exação(afr
ont
a,vergonha);
3)Capí
tul
o1–v
erso2– destrui
ção;
4)Capí
tul
o1–v
erso2– contendasel ití
gios;
5)Capí
tul
o1–v
erso3– Aleiseaf rouxa;
6)Capí
tul
o1–v
erso3– A sentençanuncasai .O í
mpi o cercao justo esaio juí
zo
pervert
ido;
7)Capí
tul
o1–v
erso14– oshomenssem gov erno–esperarpormi l
agres?
8)Capí
tul
o3–v
erso7– l
aresem af li
ção–est eéogr andepr obl
ema–desagr egação.

Naabordagem doassuntodoliv
rodoprofet
aHabacuque,vemosquenestemoment o,
quandoomundosedesesper a,aIgrej
aconti
nuarátendooalentodoEspíri
toSant
o,como
result
adodaor açãodoprofet
aHabacuque,626anosant esdeCrist
o:um pedi
do,doprópr
io
Espíri
toSantonomei odosséculos,nosenti
dodeexcl ui
raIgr
ejadetant
ossofri
mentos,de
tantatri
bul
ação.

“
Nai
ra,
lembr
a-t
edami
ser
icór
dia”
.

Est
eéoquadr
oda“
IRA”
:

I
RA Trevas e escur
idão,opressões,iniqüi
dades,trai
ção,ódio,ment i
ras,viol
ênci
a,
expect
ação,t
err
or,enf
ermi
dades,pestes,f
ome,ter
remotos,
misér
ia,
tri
bulação,
etc.

MI
SERI
CÓRDI
ASal
vação,der
ramament odoEspí r
it
oSant o,l
i
ber
tação,curas,mar
avi
l
has,dons
espi
ri
tuais,I
grej
af i
el,r
evel
ação( Obr
adoEspí r
itoSanto)
,mini
str
ação
dosanjos,ar
rebatamentodaIgr
eja.

DORES QuandoaIgrejaforreti
rada,ecom el
aoEspíri
toSant
o,entãoomundopassar
á
pel
agrandet r
ibul
ação( asdores)
.AI gr
ejat
erásidoret
ir
adaeomundover áo
domíni
ototaldastrevas.

“
Lembr
a-t
edami
ser
icór
dia”

Obr
a–Av
ivament
o–Der
ramament
odoEspí
ri
toSant
o.

AObr
adoSenhoré,
poisoresul
tadodasúpl
i
cadoEspí
ri
toSant
oem f
avordaI
grej
a.Éo
pr
epar
odaIgrej
apar
aseuarr
ebat
amento.

143
 144

NAI
RA,
LEMBRA-
TEDAMI
SERI
CÓRDI
A.

OBS:
Repi
tasemprequepuderoassunt
odamensagem;
seupont
ocent
ral
:“Nai
ra,
lembr
a-t
eda
miser
icór
dia”
.

-Lembr
araat
ual
i
dadedaspr
ofeci
as.

144
 145

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

50-
INSTRUIOMENI
NONOCAMI
NHOEM QUEDEVEANDAR

Text
o: Pr
ov.22:
6

“I
nstr
uio menino no caminho em que deve andar
,e at
é quando
envel
hecernãosedesvi
arádele”
.

I
NTRODUÇÃO

I
nst
rui
rnocami
nhoem quedev
eandar
.

Omundooferececami
nhos.Todoseleslevandoàmorte.Jesuséocaminhoqueleva
àvi
daeénest
ecaminhoqueoSenhorquerquelevemosnossosfi
lhosaandarnel
e=Jesus.

Comoi
nst
rui
r

Comoi
nst
rui
r,comopassarasor
ient
ações,
comot
ransmi
ti
rest
aher
ança?
Apal
avr
adi
znoSal
mo127:3

“Ei
squeosfi
l
hossãoherançadoSenhor
”,port
ant
o,lhepert
encem.
Cabeanóscui
dar
mosdest
aherançadoSenhoreleva-
laacaminharporcami
nhosr
etos.

Deussempreteveum cui
dadotodoespeci
aldel
embr
arem suasor
denançaspar
ao
pov
oodeverdepassa-
laspar
aosfi
lhos.

Ex.:
1-Quandoinst
it
uiuapáscoa(
Ex.12:
24a27)
“Port
ant
o,guar
darei
sist
oporest
atut
opar
avósepar
avossosf
il
hospar
asempr
e”.(
V.24)

2–Quandomandouomanápar aali
mentaropov o.OrdenouaMoi sésqueguardasseuma
porção de maná par
a que as ger
ações fut
uras vi
ssem o pão com que o Senhorhavi
a
al
imentadoopovonodeserto.(
Ex.16:32e33)

3-QuandoDeust
ransmi
teaopov
opel
a2ªv
ezos10mandament z:“
osedi Eest
aspal
avr
as
quehojeteordeno,estar
ãonot eucoração.Easinti
marásat eusf i
l
hos,edelafalar
ás
assent
adoem t
uacasa,eandandopel
ocaminho,
edei
tando-
teel
evantando-t
e”.(
Deut
.6:
1a9)
Em t
odasestasocasi
õesDeusquer
iaqueseusf
eit
ospoder
ososf
ossem conheci
dos
dasger
açõesfut
uras.

Osnossosf
il
hospr
eci
sam ouv
irdenós,
pai
s,osf
eit
osdoSenhor
.

Éum trabal
hodi ár
io,constant
e.
Nãopodemosnosomi ti
rdestatransmissãodaherançaespi
ri
tual
.
Anossaomi ssãonaeducação,naor i
entaçãoespi
rit
ualdequet ant
onecessi
tam os
nossosfil
hos,pornãodar mosopor tunidadeou,porf al
tadet empo,podet r
azerpr
ejuí
zos
i
rrepar
ávei
snaf or
maçãodocar áterdecadaum del es.

Exempl
osdeomi
ssão,
edet
ransmi
ssãodaher
ançaespi
ri
tual

Um exempl
odol
orosoéoquer
egi
str
aJuí
zes2:
7,8,
10a13.

7 O povoser vi
uaoSenhort odososdi asdeJosué,et odososdiasdosanciãosque
sobrevi
veram aJosuéequet i
nham vi
stotodaaquel
agrandeobradoSenhor
,aqualel
e
fi
zeraafavordeIsrael.
8 Mor r
eu,porém,Josué,fi
lhodeNum, servodoSenhor
,com aidadedecent
oedezanos;
10 Of oitambém congr egadatodaaquelager açãoaseuspais,eapóselalevant
ou-
se
145
 146

outrageraçãoquenãoconheciaaoSenhor,nem tampoucoaobraqueelefi
zeraaIsr
ael.
11 Entãoosf i
l
hosdeI sraelf
izer
am oqueer amauaosol hosdoSenhor,servi
ndoaos
baali
ns;
12 abandonaram oSenhorDeusdeseuspai s,queost ir
aradater
radoEgi t
o,eforam-se
apósout rosdeuses,dentreosdeusesdospovosquehavi aaor edordeles,eos
adoraram;eprovocaram oSenhoràir
a,
13 abandonando-o,eservi
ndoabaalinseast
arotes.

Umager açãoparti
upar aoSenhor
,tendoseomiti
dodet
ransmi
ti
raher ançaespi
ri
tual
aosfi
lhos;oresultado:f
oram apósout
rosdeuses,
seencur
var
am ael
es,
foram servi
raBaalea
Ast
arote,pr
ovocandoai radoSenhor.
For
am entr
eguesaosroubador
es,aosi
nimi
gosqueest
avam aor
edorenãopuder
am
est
ardepédiant
edosseusini
migos.
AmãodoSenhorer
acont
rael
esporondequerqueandassem.(
Juí
zes2:
14e15)

Aondeest
avaacul
pa:nosf
il
hosounospai
s?

Osacer doteEl i
seomi ti
unaor i
entaçãoaosf i
lhos:eleet odaasuaf amí l
ia,quet inham a
promessadosacer dócio( erahi erár
quico,passav adepaipar af il
ho), t
eveasuabênçãor et i
rada
easent ençadequet odaamul ti
dãodasuacasamor r
eriaaindanai dadejov em.Ext er
mi noua
famí l
ia.
O Senhordi ssequeEl ibem conheci aai niqüidadedeseusf il
hos( opecado)poi s
fazendo- seosseusf il
hosexecr áveis,nãoosr epreendeu( execrável=abomi nável,mal dito)( I
Samuel 3:12a14) .
Duraexper i
ênciaporomi ssão.
Aper guntaéamesma: em quem est áacul pa?
Moi sés, r
etir
adodor iopel afil
hadef araó,atravésdai nterferênciadesuai rmã, él ev ado
parasercr iadoporsuamãe,sendomai st ardel evadopar aopal áciodef ar
aó,ondeécr iado
comof il
hodesuaf il
ha.
Tinhat odaaapar ênciadeegí pci
o( Ex.3:19)masasuaf ormaçãoer adehebr eu.
Quandov ocêinstruio“ seuf i
lhonocami nho”el epodev i
verem qual quermei o.Nãohá
razãodepr eocupaçãocom af aculdade,oucom ol ugardet rabalho.Seuf il
hov aiestarcomo
Moi sésnopal áciodef araó,v est i
dodeegí pcio,mascom ocor açãohebr eu.El eper tenceao
Senhor ,foisal vopel opoderdosanguedeJesus,eest áseladopel oEspí r
itoSant o,sel oest e,
queéi ndestrutível.
Ev ocêcont i
nua,mesmoqueel esej aadul t
o,ausarobet umeeopez( jej
um eor ação)
em f avordel e.

Quem instrui
uMoi sés?
Joquebede,suamãepr eparou-oparanãosecont aminarnem seencantarcom aglór
ia,
r
iquezaepompaquet eriacomoegí pcio.Eleerahebreuecomot al,
servi
ueamouaDeus, nada
mudando,ist
oé, nadainfl
uenciandooseucar át
er.
Jesuserasujeitoaosseuspai s.(Luc.2:
51)
O grande exempl o de fé passada de geração em geração:Timóteo,“tr
azendo à
memóri
aafénãofi
ngi
daqueem t
ihá,aqualhabit
oupri
mei
roem t
uaav
óLoi
de,
eem t
uamãe
Euni
ceeest
oucer
todequet
ambém habi
taem ti
”.(
IITi
m.1:
5).

CONCLUSÃO

“Quandonãoeducamosem casa, osnossosf i

l
hosapr endem nomundo”.
“O mundo dout ri
nacom vel oci
dade”.(O ensino do mundo écompet ent
e,veloze
destrui
dor )
.
“Cri
aumament ali
dadedef or
mada”.
“Éprecisot r
abalharem funçãodaprevençãoem nãodocur at
ivo”.
“Preveniréapal avr
adomoment o”
“Vacinar”épreveniradoença.
“Temos uma mensagem par a os nossos f i
lhos e condição de tr
ansmiti
resta
mensagem” .
“Ospai sdevem t erint
imidadecom osseusf i
lhos,conversarcom el
es,saberassuas
necessi
dades.Saberoqueest ãopensando,com quem estãoandando” .
“Sem per dadetempo, vamossocor r
erosnossosf il
hos”.

146
 147

Mensagem da4.
ªEt
apapar
aoGr
upodeSenhor
as.

147
 148

51-
“DECLARA-
MEQUALÉOTEUSALÁRI
O;”
GEN.
29:
15

I
)AEXPERI
ÊNCI
ADEJACÓCOM OSENHORNODESERTO.

OSenhorest ánesteLugareeunãosabia.Etemeu.=>Agrandedescober
tadohomem
em saberqueelenãoestásó,masqueoSenhorest ápront
oparaserevel
araohomem e
comparti
lharcom el
eem todooseucami nhar
.
Et emeu=>Ev i
dênciadoencont
ro,ouvi
ravozdoSenhor.Oini
ciodeum novocami
nhar
,
masagor acom otemordoSenhor .(Ot
emordoSenhoréopr i
nci
piodaSabedori
a).
Est
elugarnãoéout r
osenãoacasadeDeuseest aéapor tadoCéu. =>Agoranão
maissem di
reção,sem saberondeestá,masagoracom di
scer
nimentosabendoident
if
icara
casadeDeus(Igr
ejavi
vendooCor po)=>eJesuscomoaPortadosCéus.

I
I)OACORDODEJACÓCOM LABÃO:

Por
queésmeui
rmãomeser
vir
ásdegr
aça,
decl
ara-
mequal
éot
eusal
ári
o.EJacó
amav
aaRaquel
.

=>AObr aestáacimadequalquerval
or.Nãosemedeporval
oresmateriai
s,porser
em
tempor
ais.
Aobraédeamor .JacósedeuporRaquel(obr
a)pel
omuit
oqueaamav a.Assim
também oSenhorJesussedeupel asuaIgr
ejaPel
omui t
oqueEl
eaamou.Assim Também nós
quefomoschamadosdamesmaf ormacomoJacódev emosnosent
regarpel
aObr a.

=>Éonossobem mai
or.Dor
mimoscom Ela,acor
damoscom El
a,andamoscom El
a.
El
apassouaserpar
anósumanovaformadevi
da,
pelomui t
oquenósaamamos.

=>Sóhaganho( sal
ári
ocom Raquel
(Obr
a).Nãoháganhosem aObra.“Louconesta
noi
tetepedi
rãoatuaal
maepar aquem ser
ás?Queadiant
aohomem ganharomundoi ntei
ro,
eperderasuaal
ma?”).

I
II
)DI
SPOSI
ÇÃODEJACÓPARARECEBERRAQUEL(
OBRA)
.

Seteanosteser v
ireiporRaquel(Obra).=>Set eAnos=>dent rodotempopr ofét
icoou
seja,dent
rodot empodeDeus.Nãoédent rodeum t empocontávelquesef i
nda,
masser vi
rao
Senhorport odaumav i
da.“Sêf i
elatéamor te..
.”esteéocompr omi ssoquenóst ambém um
diaassumimoscom oSenhor .Set
eanost eser vi
rei.Nãoimportaasl utas,
asprovas,porquehá
um amorqueest aaci
madet udo.ICor.Tudocr ê,tudosuporta,t
udoesper a.Romanosquem
mesepar arádoAmordeCr i
sto?Af ome,aenf ermidade,
atrist
eza,amor te?Estoucer todequenadamesepar arádestegrandeamor .

=>“
Efor
am aosseusol
hoscomopoucosdi
as,
pel
omui
toqueaamav
a.”
Otempoparanósagoranãoémaiscont
ado,por
queestamosnot
empodeDeus,vi
vendona
vel
oci
dadedaRevel
ação,
ondeot
emponãoémai scont
ado.

=>Est
aéapr
opost
adoSenhorpar
acadaum denós:Gen.
29:
15.Qualét
eusal
ári
o?

ANA

Aexperiênciav i
vi
dapelaIgr
ejaéamesmadeAna,Nãomai saexper i
ênci
adoPedi do
pelofil
hoSamuel ,mast odasualutaparaatenderoVOTO,OCOMPROMI SSOqueel aassumi u
diantedoSenhor“ Semeder esum f
il
hov ar
ãoeuoconsagr areitodososdiasdasuav ida.”Por
i
ssot odooseut rabal ho,todooseuempenhoaf avordeSamuel .
Estamosnoencer r
ardeum anoeaposi çãodaI grejanestahoradev eserv i
v i
daa
mesmadeAna, v i
v endoaexper i
ênci
adeSamuel( Obr aqueacadaanocr esceequepr ecisaser
cuidada).Aexperiênci aqueestamosv i
vendohoje,nãoéor esultadodohoje,masdet odoum
tr
abalhoquef oirealizadonodecor r
erdoanopar at razer
mosaSamuelumapequenat única,
148
 149

masf oram r esult

adosdanossaor ação,dasv isit
as,dasr euni
ões,doscul tos,madr ugadas,
j
ejuns.Umapequenat única,étudoqueaI grejanest ahorapodet r
azer.(Pequenaof er
ta),mas
queagr adaaoSenhor .
Anaer aresponsáv elporSamuel ,assimt ambém aI gr
ejaéresponsávelpelaObra.
El
irepr esentadonat r
adição,rel
igiãoestavaal heioaSamuel ;nãocuidavanem dosseusf il
hos,
qualoi nt er
essepar acom Samuel ?Porissonodecor r
erdet odooanoAna t eci
aumat única
novapar aSamuel .
Todo o t rabalho reali
zado pel aI grejaf oinum só mot ivo para que a obr a se
apresent asse,masdef ormanov a.Nãopodemosnosconf ormarpeloquej áalcançamos,mas
dedicarmospar aquesempr eaobr asej
anov apar acadaum denós.Aquel esquecompar ti
lham
sealegr am ev iv
em aexper i
ênciadeumaobr aqueser enovaacadadi ananossav ida.

OqueSamuelmai sdesejavadeAna=>Oquenóst emospar a of erecernest

ahor a
também aObr a?OSenhorest ápreocupadocom omat eri
al?Com acapacidadedoHomem?Só
umacoi sanest ahoraosenhordesejadenós: Dedi cação.(
Corpo,al
ma, espí
rito).
AGr andepr omessadocr escimentodaObr a.”OSenhort edêsement edestamulher
pelapet
içãoquef ezaoSenhor.”
Mostr andoqueObr ahaveriadecr escer,masnum cr esci
ment oquenãohav er
iade
comprometer,porserdamesmasement e,ef rutodaPet i
çãoquef ezaoSenhor ,aobraé
mesmaem qual querl
ugar,poi
sér esult
adodaPet içãoedoCompr omissofeitoaoSenhor .
O Gr ande detalhe na vi
da de Ana f oique o seu pedi do estaval i
gado a um
voto(
consagraraoSenhor )
.Econsagr araoSenhoré: EusouResponsável.

149
 150

52-
VÓSQUEESCAPASTESDAESPADA
JEREMI
AS51:
50
“Vós,queescapastesdaespada,i de-vos,nãopareis;del
ongelembrai
-vosdoSenhor
,esuba
Jerusal
ém aovossocoração. ”
Espada-Juízo.Omundoest ádebaixodeum j uí
zo.Longedocaminho.
Sem dir
eção.Morte->Nãot em vi
daet erna.
Escapastedaespada-Doj uízo.
“Nenhumacondenaçãohápar aosqueest ãoem

Cr
ist
oJesus”Romanos8:
1.
Estãonocami nho.Nar evelação.Doquear evelaçãonospoupouest eano?
(Queda, doênça, problemasnol ar,not r
abalho,deaci dent es)
I
de- vos...-Asal vaçãonaObr adeDeusnãoéum at oi solado,masum processo
dinâmi co, realizadonocor po.
.
..nãopar eis-Est amosnocami nho, nãopodemospar ar(“Conheçamosepr ossi
ga-
mosem conheceroSenhor .”Oséi as6: 3).
“Esteéocami nho,andainel e. ”Isaías30:21.Ar evel
açãoédi nâmica,adoutri
naédinâmica,se
par amosacabouaObr a.
“Nãoquej át enhaal cançadomas,umacoi saf aço,dei xandoascoi sasqueparat r
ásficam,
pr ossigo. .
.”Fili
penses3: 13-14.
Ar eligião é est ática,par ou.Par ou nasexper i
ênciasdo passado,na bênção que out ros
receber am.
AObr aénovi dadedevi da.Vi vemosdabênçãoquer ecebemost odososdias.Asexperi
ências
ser enovam.
.
..delongel embr ai
-vosdoSenhor-
 Seasnossasocupaçõesnospõem longe
 Seasl
utasdiári
asnospõem longe
 Seaprovadaenfermidadenospõelonge
 Asdi
fi
culdadesnolar
 Di
fi
cul
dadesf i
nancei
ras
Seessascoi
sasnosaf
ast
am,pr
ejudi
cam nossacomunhão,l
embr
emo-
nosdoSenhor
,El
e
sempr
eest
ápert
o.
 Clamapel oSanguedeJesus
 Jejua(Mateus9:15)
 Madr uga
 “Aquelequevem ami m demanei
ranenhumal
ançar
eif
ora.
”João6:
37.

5-. ..
esubaJer usalém aovossocor ação-NovaJer usalém.Eter
nidade.Jerusal
ém falada
cidadesanta,damor adaeterna.Todaexpectat
ivadaI
grej
aFieléest
a,elaviveestaexper
iênci
a
todososdi as.Todapr eocupaçãodoSenhorf oimostr
aristoàsuaI gr
eja.SemprequeJesus
faloudevidaEleestavafalandodeeter
nidade.

Aet
erni
dadedevesersempr
eogr
andeobj
eti
vodocr
ent
e.
 Quandoescolhemosumapr ofi
ssão,
clamamosaoSenhor ,porquenocor
açãoest áa
et
erni
dade.
 Nocasamento, cl
amamosaoSenhor ,buscamos, por
quenocoraçãoest
áaet er
nidade.
 Nosnegócios(colocamosdiantedoSenhor )porquenocoraçãoest
áaeterni
dade.
 Aeterni
dade(aNov aJerusalém)éogr andeobjeti
vodaIgr
eja.

“
Oespí
ri
toeaesposadi
zem:
vem.
..
”Apocal
i
pse22:
17

Text
o:Mar
cos06:
03
“Nãoéest
eocar pi
ntei
ro,f
il
hodeMar
ia,eir
mãodeTiago,edeJosé,edeJudasedeSi
mão?E
nãoest
ãoaquiconoscosuasir
mãs?Eescandal
i
zavam-
senele”
.

150
 151

Tema 53-
:OCARPI
NTEI
RO.

I
ntr
odução:
Jesusvei
ocumpr i
rum proj
etodoPai
,estabel
eci
dodesdeaeterni
dade.
TudoqueJesusfez,seusatos,
seusf
eitoserapr
ofét
ico,
atésuaprofi
ssãoer
apr
ofét
ica.
Equaleraasuaprofi
ssão?
Jesuseracar
pint
eir
o.

Desenvol
vi
mento:
Amat ér
iapri
madocarpi
ntei
roéamadei
ra.
 AMadei r
a -Homem;
 Car pi
ntei
ro-Jesus;

Jesusvei
ocomoocar
pint
eir
o,par
afazercom ohomem oqueocar
pint
eir
ofazcom amadei
ra.

OPr
ocessodefabr
icação:
 Adquir
iramadeir
a - Opreço :Jesuspagouum pr
eçopel
ohomem;
 Localdetr
abal
ho - Carpint
ari
a :Aigr
eja;

Todot rabalhoéf ei
tonacar pint
ar i
aél áqueel edeum t r
oncodeumaár vore,et rabal hacom
suaspr ópriasmãosevaidandof ormaat éf azerdamadei raum móvelpr ontopar aserusado.
Éassi m queJesusf azcom ohomem,t i
ral ádomundoet razpar aocei odai greja( ocor po)
,e
começaat rabal harnavi dadohomem, vaidandof orma,at éficarpronto.
Nãoéamadei raqueescol heocar pint
eiro,masocar pinteiroéqueescol heamadei ra.(Jesus
disse:nãovosescol hest esami m...).
Quandocor taaár vore-asr aízesf i
cam nat erra,édest amesmaf ormaqueJesust r
abal hacom
ohomem,assuasr aízesf i
cam par atraz,dei xartudopar asegui raJesus,( quem est arem
cristonovacr iaturaé,ascosasvel hasf i
cam par at r
az,tudosef aznovo) ,deixarat radição,sua
razão, etc.
Hácar pinteirosquesót rabalhacom det ermi nadasmadei r
as,mai sJesust rabal hacom t odas,
elenãof azacepção.
Hámadei r
asquemui toscar pinteirosrejeitam,mai sJesusnãor ejeit
ani nguém,por queele
oper ami lagr e.
O car pinteiro conhece a madei ra só no ol har ,Jesust ambém conhece o homem a sua
i
nt imidadeet c...
Quandoocar pinteir
oescol heaár vor eelej átem em ment eoquef azercom aquel amadei ra.
Opr oj
etodeJesuséf azerdohomem um vasodehonr a, degl óri
ael ouvor.
Omóveldepoi sdepr ont oel etem um dest ino, l
evarpar acasa.
Oqueocar pint ei
rooSenhorJesusqueret rabalharnavi dadohomem,f azerdel eum móvel ,
l
evarpar asuacasa,queéaet ernidade,pori ssoeledi sse:nacasademeuPait em mui t
as
mor adas.

Concl
usão:
Hojeest
eCarpint
eir
oest aaquip/t r
abal
harnavidadohomem,darumanovaforma,mol
dar
suavi
da,epr
epararporqueeletem um l
ugarsepar
adopar
ahomem,queéacasadoPai.
Ohomem estasem for
ma, vazi
o,et
c...
,masJesusvei
oparadaumanovaf
ormadevida.

151
 152

LUCAS12:
16A20

54-
“OQUETENSPREPARADO,
PRÁQUEM SERÁ?
”

1.I
NTRODUÇÃO
 Odesej
o(probl
ema)dohomem atual:
t erem abundânci
a
 estaabundânciasót
razmaisprobl
emas

2.DESENVOLVIMENTO
 Ar
razoavaconsi
gomesmo.Quef ar
ei?
 própr
iosr
ecur
soseentendi
mento
 nãoconsul
taaoSenhorsobreosseuspassos(
ist
oécoi
saest
ranhapar
ao
mundo)
 omundoest álongedeDeus
 Fareii
sto:derribareieedi ficarei.
..
 aut o-suf i
ciênciahumana
 ohomem sesent edonodesi mesmo
 ésober bo,gov ernasuapr ópriavi
da
 segueseupr ópriopr ojet
o
 Edireiàmi nhaal ma. .
.
 Jáquenãodáouvi dosàv ozdeDeus,ohomem sópodeouv iroquedi za
suar azãoeoseupr ópri
oent endi
mento
 Muitosanos. .
.
 pr esunçãodev i
dal onga
 ohomem vi ve,em médi a,60a70anos.Oqueéi ssodi
antedaeterni
dade.O
homem éum sert empor al.
 Descansa,come,bebeef olga..
.
 necessi dadesbási casdohomem
 necessi dadesespi ri
tuaisdaal madohomem
 noseupr ópriopr ojeto,ohomem nuncaconseguesaci arasnecessi
dades
dasuaal ma
 Louco,estanoi tepedi rãoat uaalma. .
.
l oucopordespr ezaroPr oj
etodeDeus
l oucoporj ul
garquepodesat i
sfazeranecessi
dadedasuaalma
 est anoi t
e:hoj e,agor a,poisJesuspodev olt
araqual
quermoment oneste
períododet revasespi r
it
uais
“ pedirão”-Tr indade

3.CONCLUSÃO
 Apenasno pr
ojet
o deDeuso homem al
cançaasat
isf
ação det
odasassuas
necessi
dadesespi ri
tuai
s
 AObr adoEspí r
itoSantonosrevelai
sto
 Amai ornecessidadedohomem éaVi daEt
erna
“ Oquet enspreparado,práquem ser
á?”

152
 153

55-
LUZ ETREVAS-SI
NAI
SDOAMANHECER

EXODO10: 22,23 -EMoi sésestendeuasuamãoparaocéu,ehouve

t
revasespessasem todaat er
radoEgitoportr
êsdias.
Nãoviuum aoout r
o,eninguém selevant
oudoseul
ugarportr
êsdias;
mastodososf i
lhosdeIsraelt
inham l
uzem suashabit
ações.

Nósconhecemosbem ahist
óri
adeI sr
aelnomomentodasuasaí
dado
Egit
o,masnósdevemosl
evarem cont
adoi
selementosfundamentai
sdaquel
eêxodo,
quesão:
escrav
idãoeapr
omessadeli
berdade,
oudel
iber
tação.

Oescr avonãot em autodet erminação,Israeleraum pov oescravono

Egitoeasaí dadaescravidãopar aal i
berdadenãoer atarefafácil
,eranecessári
oum pr epar
o,
haviam mui t
osquest i
onament os,mui t
aspergunt asent reopr ópri
opov oquei asai
r,t
aiscomo:
“Quem nosl iber
tará?Paraondev amos?Qual seráocami nho?”.
Nós ent endemos que a saí da de uma posi ção para out
rar equer
determinaçãopor queem tudohásempr eoperigodonov o.
Euv ouapl icar
,diret
ament e,um aspect odesseper igoquesecor re
numasaí da.
Nóst i
vemosgr uposev angél i
cosquesaí ram daTr adi
çãoem buscade
umabênção, mashojeestãonomundo.Ti veram apr imeiraexperiênci
a,saí
ram,começar am a
cami nhar
, masnãopr osseguir
am.
Da escrav i
dão paraal i
ber dade exist
e um abi smo e é necessário
tr
anspori sso,éum salt
omui toper i
gosoqueexi gedet erminação.

Asaídanãoéfei
tadequal
quermanei
raenósconhecemosmui
tobem
omodoqueDeususoupar
atir
aroseupovodoEgi
to.

Oquef
ezDeus?

1)Deuspr
epar
ouum homem,
um l
í
der
.

2) Deusconsci
ent
izouopov
omul
ti
pli
candoassuasmar
avi
l
has
nat
err
adoEgi
to.
..

2.
1) Par
afor
tal
eceropov
o.

I
sraelsof
reucom aspr
agasenv
iadassobr
eoEgi
to,
especi
alment
ecom
asquat
ropr
imei
ras,masissoof or
tal
eci
aporquevi
aqueamãodeDeusestavasobreel
es.

2.
2) Par
amost
raraI
srael
queaquel
elugar(
Egi
to)nãoer
abom.

Hav
iaumapré-t
ri
bulaçãoeDeusquer i
aconscienti
zaropovodeIsrael
queaquelelugarnãoerabom paraseviv
er .Aspr agassesucedi
am,aqual queri
nst
anteas
coi
sasaconteciam,nãohavi
amaiscomof icarnaquelel
ugar
,elespr
ecisavam deum l
ugarde
descanso,
umat err
aquefossedel
es.

2.
3) Par aterconheci
ment
oeper
cepçãodomoment
oqueest
avam
vi
vendo.

153
 154

Aquel
epov
onãot
inhaessaconsci
ênci
adomoment
o,masDeusa
t
rouxepar
ael
es.
Dequemanei
ra?

Pel
ossi
nai
s.

Nósv
emosnaeconomi
adeDeusqueosmoment
osf
oram di
ver
sosem
t
odaaBí
bli
a.
Essesmoment osespeciaissãoi dentif
icadosporsi naiscar acterí
sticos.
Porexempl o,luzet r
evassãosi naisqueidentif
icam omoment odoêxododeI srael .
As t r
ev as prenunciar
am a úl ti
ma pr aga,que f oia mor t
e dos
pr i
mogêni t
os. Aomesmot empoquehav iatrev aspar aoEgi to,Deuspr ovidenci ouluzpar a
Israel.Esseser am ossi nais,tr
ev aseluz.
Ast r
evasf oram aúlt
imapr agaqueI srael presenciou.
Em Cant aresnósv emosomesmomoment odasaí dadaI grejadeste
mundopar aaet erni
dadecom Deus,at er
rapr omet ida.Cant aresf aladast rev as,danoi te,do
amanhecerdonov odi a.
Em Mat eus25Jesusf aladessemoment odel uzedet revasquenós
estamosv i
v endo;éapar áboladasdezv ir
gens,ci ncodelast inham l uzeasout rasci nconão
tinham, est
av am nast revas,foram condenadascom ast r
evas.
Em Apocal i
pseencont ramosoanúnci odast rombet asev emosos
sinaisdaquar tatr
ombet a,queéaúl ti
mapar aaI grejaFiel
,quef al am doescur eci ment odosol ,
dal ua,dasest rel
asef alam dessemoment oqueest amosv ivendo.

PorqueDeusenv
iaossi
nai
s?

Ossi
nai
scaracteri
zam det
erminadosmomentosdopr
ojet
odeDeus.
Dent
rodoprojetodeDeusasmudançasnãosedãoabr uptament
e,o
homem est
áav i
sado,Deusfal
acom ohomem,Deusmost raosseussi
nai
s,Deusapont
ao
momentoparaqueosseusqueri
dossejam sal
vos,sej
am li
vres.

Par
aqueal
uz?

I
sraelnãotinhaident i
dade,elepr ecisavadeluzparapr eparar-se.
O mundoest áem t r
evas,masaI grejaestávivendoomoment odo
bati
smocom oEspí ri
toSanto,elatem luzpar apoderpr epar ar-
se.OEgi toestáem t rev
as,na
confusão,nodesespero,masaI grej
aest á-sepreparandopar aasaída.Éoder ramament odo
Espí
ritoSanto,
éal uzqueIsraelti
nhaequehoj enóst emos.
Astrevasestãoaí ,éaúl t
imapr agaqueaI grej
avaipresenci ar,el
aest á
vi
vendoessemoment o,masnãoest ádomi nadapel ast r
ev as.
I
sraelti
nhaum quest i
onament o:“Quem v ai-
nosli
bertar?”.Nós,por ém,
nãot emosmai sesset i
podedúv i
dapor quenóssabemosqueoSenhort em pr ovi
denci adoo
l
iber
tador,queéoEspí ri
toSanto.
OEspí r
it
oSant oest áreal
izandoessagr andeobradelibertação.
Nóssabemosqualéocami nhopor queal uzestásobr eaI grejado
Senhor,eelaestáapontandoparaJesus, EleéoCami nho.

3)Deusdeuum códi
gopar
aIsr
ael
.

I
sraeleraum povoqueviv
ianaescravidão,el
et i
nhaqueorgani
zar
-se,
terumai dent
idadeprópri
a,um códigoprópr
ioparaestabel
ecer-
senat err
apromet
ida,eesse
códigoeraocor dei
roassadonof ogo.
Nóst ambém temosum código,queéaPal avradoSenhor,queéo
Cordeir
orevel
ado.

Quai
sfor
am asdout
ri
naspar
aasaí
dadeI
srael
docat
ivei
ro?Quai
ssão
asdout
ri
naspar
aonossomomento?

3.
1) Ocor
dei
roassadonof
ogo.

At
éaquel
adat
ael
espr
epar
avam ocor
dei
rodeout
rasmanei
ras,
masal
i
154
 155

oSenhordeter
minavaqueelesassassem ocordeir
onof ogoporque,nomoment
odasaí
da,o
al
i
mentotinhaquesersubst
anci
al,consi
stent
e,aqui
loqueeranecessári
opar
aavi
da.

Nóst
emosabênçãodobat
ismocom oEspí
ri
toSant
o.

Ondeest
avaar
evel
acãopar
aIsr
ael
?

Ar
evel
açãopar
aIsr
ael
est
avaem duascoi
sas:Ocor
dei
roeof
ogo.

1)OCor
dei
ro.

El
esconhecer
am ocor
dei
ro,ai
nti
midadedocor
dei
ro,quandoest
efoi
mor
to.

2)Of
ogo.

El
esconhecer
am of
ogoquandoseal
i
ment
aram docor
dei
roassadono
f
ogo.

Ondeest
áar
evel
açãopar
aaI
grej
aFi
el?

Par
anós,nest
ahor
a,ar
evel
açãoest
á,t
ambém,em duascoi
sas:A
Pal
avr
aeosdonsdoEspí
ri
to.

1)APal
avr
a.

ÉoCor
dei
ror
evel
adoem t
odaasuai
nti
midade:cabeça,
pésef
ressur
a.

Cabeça -Éogoverno.
Pés-Éocami nho.
Fr
essura -Éoínt
imo,aint
imi
dade.

2)OsdonsdoEspí
ri
to.

Éof
ogoqueest
ádent
rodessaPal
avr
amar
avi
l
hosa.

Euerapast ordeumai gr
ejaeum gr uposubiuaomont eparaor ar.Eles
vi
ram of ogo,
apr esençadoSenhor ,em algumasf olhasali
.
O Senhordi sse,então,par aumai rmã:“Levaestaf olha( dasquese
ti
nham queimado)emandaot eumar idoabri
rami nhaPalav r
aporqueEuquer of al
arcom ele”.
Quandoel achegouem casa,el eest avanaj anel
a,muitoabor r
ecido( e
com razão).
Elaadiantou-selogoef oidi zendo:“ Eutenhoumapal avradoSenhor
paravocê.Ant esdedizeral
gumacoi sa,vocêvaiajoelhar-
se”.
Eleestav azangado,masobedeceu ( porquemul hermandamesmo,
nãoé? ).
Quandoel eabr i
uaBí bli
a,aquel af ol
haqueai rmãt r
ouxeradomont e
estav
apegandof ogo.Foiumaexper i
ênci
av i
va.
Nestahor aéof ogodaPal avra,aPalavrarevel
ada.
AReligião,deum modoger al
,oev angelhoestáem dif
iculdadehoje,ele
nãotem mai snadapar adizer,al etraesgotou-
seepar aissosót em duas saí das:t oli
cee
misti
cismo.

3.
2) Per
manecerem casa.

Todosdever
iam permanecerem casanaquel
anoi
te,nainti
mi dadedo
cor
dei r
o,com aconsci
ênci
adequeocor deir
ohaviamorr
idopar
aqueelesti
vessem vi
da.
Nós,também,esper amosem casa,nacomunhão,nar evelação,na
i
nti
mi dadedoCordeir
o.
Tudoestásendof ei
to.Agoraédarsenti
dodecorpoàI grej
aquev ai
sai
r,elavaiserarr
ebatadanaluz,narevelação,noali
mentoespecí
fi
co,queéaPal av
rade
155
 156

Deus.

I
srael
tinhaum cor
po?

Não,I
sraelnão t
inhaum cor
po pr
epar
ado,el
eti
nhaumaest
rut
ura
pr
ofét
icadocor
po.
Ondeest
avaest
aest
rut
urapr
ofét
icadocor
po?

Elaest
avanosossosdeJosé, quepr
efi
gur
aJesus. El
eslevar
am,
profet
icament
e,paraat er
radeCanaãaestr
utur
adaIgrej
aqueseorgani
zoudepoi
s,com o
corporessur
gidodeJesus.

3.
3) Osanguenasumbr
eir
asenav
ergadapor
ta.

Éocl
amor
.

Ondeest
avaosegr
edodeI
srael
?Qual
eraocl
amordeI
srael
?

Par
aI sr
aelosanguedocordei
roest
avanasumbr ei
rasenav er
gada
port
a,nascasasondeohav i
am comi
do.Elesentr
avaesaí
am em comunhão,tudooqueel
es
ti
nham quef
azerdoladodeforaer
aem comunhão.

Ondeest
áosegr
edodaI
grej
a? Qual
éocl
amordaI
grej
a?

ParaaI gr
ejaosanguedoCor deiroest ánapor t
adonossocor ação.
Nósent r
amosesaímospar aomundonocl amor.
Não hádi fer
ençanenhuma,aqui l
o quef oiparaI sr
ael,épar anós
porqueDeusnãomuda, opr ojetoéomesmo.Tudooqueacont eceaI sraeléprofét
icoecom a
Igr
ejaéamesmacoi sa.
Hojeest átudopronto.Tudooquef oiprofeti
zadoest ácumprido.Não
sabemosnem odi aenem ahor a,sótemosquenospr epar arporqueoamanhecerest ádiante
denós. Dentrodecasaest áal uz,oCor deir
oestápr esente,apor tadesaí daestápr ont
a,
revest
idapel
osangue,apontandopar aocami nhodavi
da.
ParaoEgi toocami nhoéparaamor te,
agr andetri
bulação.
AIgr ejaesperaoamanhecer ,asuagr andel i
bertação,vamospar t
ir
paraonov oeet
ernodia.
Quem cr êestásal
vo, masquem nãocr êjáestácondenado!

Luzet
rev
assãossi
nai
sdoamanhecer
!

Amém.

156
 157

56-VI
NHOSEODRESNOVOS

TEXTO: Mar
cos2:
18-
22 TEMA:
VINHONOVOEM ODRESNOVOS.
..
I
ntr
odução
O cristi
ani
smohoj eset omouem al got radici
onal ,quesef azporcost umeoupor
conveniênciasocial. Umasi tuaçãosemel hanteocor r
iaem I sr
ael,quandov i
viasobo
ImpérioRomano.Av i
daespi r
it
ualeradomi nadapordi versospar t
idosr el
igiosos, comoos
saduceuseosf ar
iseus,poisest avam sem pr ofetashácer cade400anos.
O sent i
do da Obr a proféti
ca de Deus t inha sido per dido.I sr
aelexper i
ment avao
envelhecimentoespiri
tual.substit
uindoapr esençaeadi r
eçãodeDeuspel arazãohumana
eumat radi
çãoreli
giosa.Al gosem v idaei ncapazdet razerbênçãospar aanação.
Oaspect oexteri
ordav i
daespi ri
tualdeI sraeleracomouma" roupav elha."Odesgast e
eravisívelatodos,naspr áticasecost umesdopov o.I stor efl
eti
aoaspect ointerior,que
eracomo" odr
esv el
hos."Nocor açãodohomem ha¬v iaapenasat radiçãoel embr ançasda
operaçãodeDeusnopassado-um " vinho"quehá400anosnãoer arenov ado.
Desenvol
vi
ment
o
Masquandoossi nai
sdoenv elheci
ment oestavabem v i
sívei
seasi tuaçãomui todi
fí
cil
,o
SenhorDeuspr ov i
denciouum r enovopar aoseupov o,revel
andoumanov aetapadeum
Proj
etoest abelecidoant esdomundosercr iado,desdeaet erni
dade.Édadoaconhecero
queest avaocul tonoVel hoTest amentoeagor aest áreveladonoNov oTestamento-o
SenhorJesus.El eéar ev el
açãodeDeusear espostapar atodanecessidadehumana.
Hojetambém oSenhorr enovaasuai greja,preparando-aparaumanov aetapadasua
Obra.Podemost est
emunharum der ramardoEspí rit
oSant omui toespecial-um "vi
nho
novo",preparandoai grejaparaum gr andeacont eciment oprofét
ico:oar r
ebatamento.A
i
greja,comoumanoi va,éf ormadapel os"fi
lhosdasbodas"quesepr eparam parairao
encontrodoseuSenhor .Vem chegandoodi aperf ei
to;asbodasdocor deirodeDeus.
Como acont eceu naquel a época em I srael,hoj et ambém mui tas pessoas t êm
difi
cul dadedeent endereacei taraObr adeDeusat ravésdoSenhorJesus.Havi aum cont raste
entreosdi scí pulosdeJesuseosdi scípulosdeJoãoedosFar i
seus.Pori ssoasdúvi das,os
quest ionament oseascompar ações". ..nãoj ejuam ost eusdi scípul
os?"Adi ficuldaderesidia
nament al
idader einantenaépoca,queéamesmadehoj e.OsenhorJesusr esgat aohomem
dessacondi ção,pr esoacost umeset radiçõesr el
igiosas,revelandocom t odacl arezaopr ojet
o
deDeus,ondet udot em um t empoeum mododet erminadoporDeusPai .OSenhorest áno
contr oleet odasascoi sascont r
ibuem par aobem doseupovo. O homem échamadoa
exper iment arumanovaf ormadevi da,sobadi r
eçãodoEspí ri
toSant onoseui nter
ior.Uma
Obr ar eali
zadaporr evel
ação.
Nãoéumaquest ãodef azerj ejuns,or ações,of ertas..
.Nãoexi stem subst itut
ospar aa
revelação.Hoj e,comonaquel aépoca,aquest ãoéconhecerJesusporr evel
ação,Jesusvi vo.
Enquant ot iverJesusr evelado( oesposo)ohomem nãopr ecisaut il
izarmei os( j
ejum)de
alcançaragr açadeDeus,poi sel aest ápr esent enadi r
eçãodoEspí r
it
oSant o-" enquantot êm
consi gooesposo,nãopodem j ejuar."Apenasquandoohomem per dear evelação,f i
cando
soment ecom ar azãoouoscost umes, entãodeveut i
li
zarosmei osdegr açaebuscaroSenhor
-" t
iradooesposo,eent ãoj ej
uar ão."Nãoset ratadet erboasi déiasesegui rcost umes
reli
giosos,pormel horesquesej am,masdesercapazdeouvi ravozdeJesuser eal
izaro
projetodeDeuspar aasnossasvi das.
A Obr a de Deus r equeruma mudança compl et
a de est i
lo de v i
da,uma nov a
ment al
idade.Mui t
asv ezesquer emosent regaraDeusapenasoaspect oexteri
or ,
quenos
trazdifi
culdadeequenãoconsegui mosr esol
v er,col ocar" remendodepanonov oem
roupav el
ha" ,par
acont i
nuar moscom oi nter i
origualaoqueer aantes-com o" odrev el
ho."
Masnãoi mpor taoquant ot entemos,est eprocedi ment onãov ait
razerasol ução. O
problemai nteri
oreosseusaspect osexter nosirãoaument andoacadat ent
ativaf r
ustrada.
Mui t
oshoj eseencont ram assim,di antededi ficuldadesquepar ecei nsuperáveis-" '
..
.a
rotur
af i
camai or..osodr esest r
agam- se."AObr adeDeusnãopodeseral cançadadessa
manei r
a¬ent orna-seov inho."
Abençãopar aasnossasv i
das,aObr aqueoSenhort em preparadopar anós,r equer
uniamudançacompl eta,umar enovaçãodament eedamanei r
adeser .Umamudança
tantoexterior(conduta)quant ointer
ior(cor ação)-" vinhonov oem odr esnov os."OSenhor
nosdeuoEspí ri
toSant opar anosgui ar- ,nãohámai sl ugarpar aosnossoscost umese
tradi
ções.Tudoj áestápr eparadopar aasbodas, temosapenasquer eceberopr esentede
Deus-Cr istoem nós, esperançadagl ór i
a.Odi aper feitov em chegando.

157
 158

Conclusão
Quandoapr endemosacami nharcom Jesus,sendoseusdi
scí
pulos,
recebemosat r
avésdo
Espíri
toSant oaqui
loqueDeusPaij át em prepar
adoparacadaum denós.UmaObr a
profét
icaondeDeusv airevelandoasuav ont
adeacadadia.i
ndi
candoo, tempoeomodo
decadacoi sa,nosfazendoexper i
ment arasuagr açamaravi
l
hosa. Preparandoasua
i
greja.

158
 159

57-
MIFI
BOSETE

I
ISamuel
19:
24-30

INTRODUÇÃO-QuandoAbsal ãoser ebeloucontraoreiDav i

,seupai , parat omar-l
heot ronode
Isr
ael,el
epr ef
eriuf ugircom t odosaquel equel hepermanecer am fiéi s,doqueenf r
entarseu
própri
of i
l
ho.Aquel ef oium gr andemoment odepr ovaehumi lhaçãopar aDav i
,masaquel a
sit
uaçãonãoper duroupormui totempoel ogoAbsalãof oider r
otadoemor tonumabat al
ha
entreseushomenseosdeDav i
.
Apósabat al
ha,ascoi sascomeçar am asenor mali
zar,entãoDav isai udoexí li
oer etornoua
Jerusal
ém par areassumi rot r
ono.Mui tosqueper manecer am nacapi t
aldur antear ev ol
ta,
saír
am aoencont rodor eipar
ar ecebê-l
onomei odocami nhoatéJer usal ém.
Também Mef i
bosete, f
ilhodeJônat as,queapósamor t
edeseupai foi recebidonopal áci
opar a
sersustentadopel orei,com ahonr adesent ar
-secom eleàmesaet omarpossedet odasas
terr
asqueper tenceram aSaul ,seuavô,saiuaencont r
a-secom Dav i.Mef iboseteeracoxodas
pernas,porcausadeumaquedaquesof r
euquandocr iança,enomoment odeencont rar-
se
com or eiapresent ou-sedeumamanei racompl et
ament eindignapar aasi tuaçãoepar aa
formacomoer atratadopel oseubenf ei
tor,oreiDavi
.

Assi
m seapr
esent
ouMef
iboset
eaor
eiquev
olt
avapar
aret
omarogov
ernodeI
srael
:

 PÉSSUJOS-Ospésf alam docami nharequandoel esestãosujos,i

ssosignifi
caum
caminhardescal
ço(sem ospéscal çadosnapr epar
açãodoEv angel
hodapaz) ,tor
tuoso,
sem santi
fi
caçãoepureza,masnasuj eir
adestemundoenol amaçaldopecado.Quando
al
guém deixadecaminharsegundoaRev elaçãodaPalavr
aepassaasegui rsuasprópri
as
pai
xõesepensamentos,logoperdeorev esti
mentoparaseuspéseelessetornam suj
os.

 BARBAGRANDE-Umadascoi sasquenosi denti

ficam éonossor ost
o.Cadapessoat em
um r ostodifer
ent equeast ornaconheci dasat éporf otografi
as,desenhos,etc.O rosto
representaanossai dentidade, ouaqui loquenosi denti
fi
ca.Masseal guém usaumabar ba,
l
ogoasuai dent i
ficaçãoset ornadi f
ícil
,poi selaescondesuasv erdadei
rasfei
ções,porisso
quandoal guém v aiti
raracar tei
radei dent idadeoór gãoexpedidornãoacei t
aqueapessoa
apresentesuaf otografiacom bar ba.Abar baporf azer,i
stoé, cr
escida,repr
esent
aumaf alt
a
deident i
dadeoudedef i
niçãoem r elaçãoaal gumacoi sa.Existem pessoasquesedi zem
servosdeJesus, masnãot êm nenhumai dentifi
caçãocom El e.Apr esençadoSenhorJesus
nav idadeum ser v oaformosei aseur ost o.

 VESTIDOSSUJOS-Osv estidos revestem onossocor poemui t

asf ezesrepresentam de
for
maext eri
oraquiloquesomosi nteri
orment e.Quandoalguém olhapar anósl ogopercebe
nossosv esti
doseat ravésdel esfazum j ul
gamentoanossor espeit
o.Seel esestiver
em
suj
os,essej ulgamentonãoser ádosmel hores.Osv est
idosapont am paraanossav i
da
espi
ri
tualepar aonossot estemunho.Hápessoascuj asobraseat i
tudesext er
ior
esnão
condi
zem com af équepr egam.Osv estidosdeMef iboseteestavam sujosquandoel ef oi
encontr
ar-secom orei,eaqui l
orepresentavaoseuest adointer
ior.

Esta era a si
tuação deMef i
bosetequando o reiDavivol t
ou par arei
narnovament eem
Jerusalém.Elenãohaviasepr eparadonem procur
andocui dardesuavi daedesuaapar ênci
a
parar eceberor ei
.DiantedaquelasituaçãoDavipergunt ouaMef iboset
epor queelenãoo
seguiu( nãooobedeceu)quandosai udacidadeem di
r eçãoaodeser t
o,eelerespondeuquea
culpaer adeZi ba,seuser vo,queohavi aenganado,t ransferi
ndoassi m acul papelasua
sit
uaçãopar aoutraspessoas.Davientãomandouqueel epar assedef al
ardosseuspr obl
emas
enegóci osequet rat
asseder epart
irasterr
ascom Ziba,masel erecusou,di
zendo:“Tomeele
também t udo”
.

CONCLUSÃO -O Senhort
em t
iradoopecador( ocoxo)domeioem queseencontrav
a(o
mundo)eocolocadonasuapresença,assent
adonasregi
õescel
est
iai
scom Cr
ist
o,par
ase

159
 160

al
iment ardaquil
oqueper tenceaoSenhor .Em Jesusohomem t em recuper
adot udoque
perdeuaodesobedeceraDeus.OSenhorJesusf oir ejeitadopel osseuscompat r
iotas,masem
breveseusi ni
mi gosserãoder rotadoseEl ev olt
aráv itoriosopar ar ei
narsobr et
odoomundo.
Jesusor denouqueseusser vossepr eparassem par aodi adesuav olt
a,queseri
adesur pr
esa.
Noent anto,muitosnãot êm sepr eparadoeser ãoencont radoscomoMef i
bosete.Háaquel es
quenãot êm cuidadodemant erseuspéscal çadosnaPal av rareveladaelimposdet odasujeira.
Háaquel esquenãosepr eocupam com suai dent i
ficaçãocom oSenhordi ant
edomundoe
outrosnãocui dam doseut est emunhoev idaespi ritual,pr ovocandoat éescândal osparao
Evangelho.QuandooSenhorv oltar,muitosprocur arãocol ocaracul papelosseuspr oblemase
pecadosnasout r
aspessoas,epori sso não ter ão mot ivar
ão par atomarpossedat erra
prometida,dei
xandot udopar aosout r
os.Essesf icar ãodef oraquandooSenhori naugur
aro
seur ei
nomi l
enaraquinestater r
a( Apocal i
pse22: 15) .

160
 161

58-
AFESTADEBELSAZAR (
Avi
danomundo)

“
Orei
Bel
sazardeuum gr
andebanquet
e..
.”Dani
el5:
1a4

Af est apagãdeBel sazarésí mbol oper feitodomundosem Deus, em decl ínio, quenão
sedáporav isadodi ant edoj uízodeDeus.Nel av emosor etrat odacondut ar epr eensí v el vulgar
nomundoeencont ramososi ngredi entesquecompõem osmanj ar esof erecidosaohomem
dosnossosdi as.Osquat rof undament osquef i
rmam eani mam av idadohomem sem Deus,
atrai ndo- oaosbanquet eseconduzi ndo- oàmor t
eest ãonest af est ababi lônica.
-Embr i
aga- secom v i
nho-O v inho( símbol odeal egr ia)queBel sazarbebeucom osseus
grandesnãof oiov i
nhodoEspí ritoSant oqueger av ida,masov i
nhodomundoem quehá
pecadosobt odaf or ma.Asf est asdomundo( osat rativos, asdi ver sões, osev ent osmusi cai s,
ospr ogr amas. .
.)conv i
dam aspessoasàdi ssol ução,àal egr iadabanal idade,àqui loqueé
noci v oecar nal .
-Apega- seaosgr andes-Asoci edadet em f abricadoosseusí dol os,aquel esqueaosseus
olhossãot idoscomogr andes.Et omando- ospormodel osost razem par aani marassuas
fest as( osgr andesacont eciment ossoci ais) .Quant osj ovens-eat éadul tos-nãoquer em
i
mi tarosqueapar ecem nast el evisões, nosj or naiser evist aseost omar em pormodel os?
-Tr azosv asosdacasadeDeus-Vasos,napal av r
a,si gni fi
cam v idashumanasquesão
trazidasdot empl o( casadeDeus)par aaf est a( omundo)par aser em usadasnasmãosde
Bel sazar( adv er sário)par aapagaronomedeDeus.Osv asospr eci osos,asv idas,umav ez
ti
radosdot empl oem Jer usal ém,dapr esençadoSenhoreaf ortal ezadacomunhão,t or nam-
sepr esaf áci lnomundo, par aser em obj etodeescár ni o.Omundoest ádebochandodascoi sas
deDeuscom osl ábi os( pal av rast or pes) ,nosgest os( gest osobscenos) ,nov est irenuma
ment econt ami nadaport udooqueénoci vo.
-Ent rega- seài dolat r
ia-“ Por quant onãoqui ser am oamordeDeuspar asesal v arem,Deusos
ent regouaum sent i
ment oper verso”Rm.1: 28.Vi v emosum mundomar cadopel aper ver são
espi ritual ,ondeomi sticismo,asuper stiçãoet odasor t
edeador açãoaí dol ost omoul ugarna
prát icar el igiosadopov o.Consul taahor óscopos,apr át i
cadef eitiçar i
a,ai nv ocaçãode
espí ritosmal ignos,si mpat iassãoapenasal gunsdosexempl osdasi guar i
asquef azem par te
dagr andemesadeBel sazar .
Di ant edest equadr oassust adorqueconf igur anomundoondeamor t
e( oi nf erno)éo
pago( sal ár io)dai rresponsabi li
dadecom queat ent am par aosav isosdeDeus, ahor adoj uí zo
deDeusnãot ardasobr eoi mpur o.Nov erso5v emosot empodoSenhor-“ Namesmahor a...”.
Est av am ai ndanocal ordaani mação, naeuf or i
adeumanoi tequenãopar eci at erf im, quando
for am sur pr eendi dospel amãoqueescr ev i
anapar ece.“ Comoum r elâmpago. ..
assi m ser áa
vindadof i
lhodohomem”Mat .24:27- 28.
-Osembl ant edor eimudou-Adescr i
çãodamudançador einosf al adet odaaf raquezae
i
nsegur ançadaquel esquet em post osuaesper ançanacer tezadest emundo.Aquel equeer ao
grande,osábi oeopoder osoanf itrião( osgr andesast ros,ospol íti
cosf amosos,osgr andes
empr esár ios. ..)r ev elaàv ista de t odos,t oda a sua pobr eza mat eriale espi ritual( suas
enf er midades,suav idaí ntimadegener ada. ..
) .Porcer toseussúdi tossei nter rogav am:“ Onde
pusemosnossaconf iança? ”.
-Mandouchamarosadi vinhos-Or eipr ocur ouapoi onaqui loquej áhav iaser ev eladof al i
do
nosdi asdeseuspai s: ossábi os, adi vinhos, magos, ast r
ól ogos.Nãopuder am f azernada.Toda
ciênci aet udooquepar aor eit i
nhamui t ov alor,f oiconsi der adonadanomoment odoj uízo.
Ni nguém podef azernadaquandoDeust ratacom ohomem.
-Ot ercei ronor eino-Oqueéqueor eiof ereceuàquel esquei nter pr etassem av isão?Aqui l
o
quet inha-osor nament os( mat er iais)queost ent av am asgl óriasdeum r einoquej áhav i
a
acabado.
Di ant edessequadr osombr ioem quev iveomundo, noqualohomem i ncaut ot or na- se
cat ivonor einodaBabi lônia( doadv ersár i
o) ,mui tosacabam conf undi doseper dem anoçãoda
suaor i
gem,osent idodasuaexi st ênciaer umodoseudest ino.A i grejaécomoDani el,
conheceodi aeahor a, sabeseupassado, i
dent i
ficaopr esent eev islumbr aof ut uro.
-Aposi çãodoser vo-Serdef i
nidocomoDani el( nãooanci ão,masoj ov em Dani el),“ nãose
cont ami narcom asi guar iasdor ei” .Aexper iênciaext ernadeDani eler af rutodeumadef inição
i
nt er ior.Sabi aquesesuaescol hav acilasse,asuaf émanquej av a.“ Nãosecont ami nar-não
comer ”.Er aat odet ododi aedodi at odo.Nãohav iaf éri
as, nem f er i
ado.

161
 162

59-
IREI
S21:
1-3-AHERANÇA
I-I NTRODUÇÃO
1.1-Um Bem Mai or
1.2-AVi nhadeNabot e
II-AHERANÇA
2.1-Úni cobem
2.2-Sust ent o
2.3-Segur ança-Descanso, Paz, Al egria
III-INI MI GOSDAHERANÇA
3.1-Rei -OAdv ersár i
o \ O
3.2-Rai nha -Acar ne / mundo
IV-ARGUMENTOSDOREI
4.1-Souseuv izinho
4.2-Dependodi st o
4.3-Tr ocoporout rai gual
4.4-Pagoqual querv alor
V-OFI ELHERDEI RO
5.1-Jamai st r
ocaraher ança
5.2-Her ança(AObr a)
VI NHA -ESP.SANTO
HERANÇA-DOPAI
MORTE-DOFI LHO
BEM MAI OR-Ohomem andasempr eem buscadeum bem mai or .Var i
asempr edeacor do
com nossasaspi rações:pr ofissional ,f i
nancei ra,escol ar,cargos,et c.).Aspessoasnãoest ão
sat isfeitas.Exi st ehoj enomundoum malquesechamaCr iseexi st encial.Nãosabem por que
nascem,por quedadesi lusão,desencant o,odesej odel eéum bem mai or .Nósl utamospor
est ebem mai or .Ohomem éum et ernoi nsat i
sfei to.
AHERANÇA-Ocr entef iel encont r
anaobr adoEspí ri
toaquiloqueel epr ecisa: Um bem mai or .
Obem mai ort r az: Descanso-Mt .11: 29( Encont r.descansopar av ossas. ..
)
Paz-Rm.14: 17( Or einodeDeuséj usti
ça,paze. ..
Alegria- ...alegr ianoEspí ritoSant o).
Nabot epossuí aumav i
nhaqueer aoseusust ento,segur ança.Er asuaher ança.A
vinhaéper manent e.Al iest av aoseudescanso,suapaz,al egri
a.Nóst emosnossaher ança.
Nest aher ançat emosapaz,odescanso,aal egr ia,anossasegur ança.Aobr apar anóséa
nossaher ança, éonossobem mai or .Nóst emosquev i
giaressebem mai or. *Par aNabot e:
Descanso-sombr adebai xodaspar rei r
as.
Paz-l ugart ranqüilo.
Al egr ia-v erosf rutos.
INI MI GOSDAHERANÇA-Oi nimi goéseuv i
zinho.Est ãonosol hando,ol handoaher ança.Os
vizinhosdaher ançaer am or ei ear ainha, oadv ersár i
oeacar ne.El esquer em aher ança.
ARGUMENTOSDOREI-Souseuv i
zi nho-Sãoosqueest ãoper t
o,queest áconoscosempr e,
par ticipadasnossasi déi as,gost os,v ivemosem um mundodeenv olvi
ment os.Àsv ezes
per demosabênçãopor quedamosouv idosaov izinho( parente,escol a,trabal ho..
.).Ov izinho
est ádeol honaher ança.
Dependodi sto-O adv er sár ionãodáf ol gaaoqueest ácom oher ança.Quer i
aav inhade
Nabot e,tiraraal egr iadeNabot e.Oadv er sár i
onãoest ásatisfeitoécom v ocê.Av inhaécoi sa
per manent e.Quer opl ant arumahor ta,coi sapar ecida,masoqueel equeréacabarcom o
vinho.
Tr ocoporout rai gual-Deusest áem t odoocant o,tudoéamesmacoi sa,oquev aleéa
i
nt enção,mesmoDeus.Obr aéObr a,r el i
gi ãoér eligi
ão.Apl antaqueest ánaobr anãot em
out rai gual .Ar ev el açãonãoset r
oca.
Pagoqual querv alor-Quear gument oconv incent e.Podepedi roquequi ser.Mt .4:9“ Tudoi st o
tedar ei
,sepr ost radomeador ares” .Sóocaí doador aoadv ersário.Quert irarosquef oram
chamadospar aador aroSenhor .Sãoasi nsinuações,aspr opost as,um ol har,um sor riso...O
homem caipor quenãoégr atoaDeus.El eéum i nsatisfei
to.Bot ounacabeçaqueéal guma
coi saenãoénada.Nãoencont rouobem mai ornasuav i
da.
OFI ELHERDEI RO-Jamai st rocaraher ança-Aher ançanãot em pr eço.Nãot em par aondei r.
“Guar da- meoSenhor ,...jamai st rocaraher ança” .Respost amui tosegur a.Acar neest av ado
l
ado,j unta- seaoadv ersár io.“ Aqui l
oquev ocênãopodeeuposso” .Est aObr aéonossobem
mai or.
Aher ançaest ár elacionadacom av idaet er na.
Oher dei r
oéoquenosv em.Cust ouamor t
edoSenhorJesus.Jamai st rocaraher ançado
162
 163

SenhorJesus.
Avinha-OEspíri
toSanto.BênçãodoEspí
ri
toSant
o.
Herança-doPai.
Morte-doFi l
ho(ti
pif
icadonamor tedeNabote)
-OBS.
:Ouv
ocêmat
aacar
neouacar
net
e
mata.

163
 164

60-
ODEUSDAALI
ANÇA

“
Eabr
iu-
senocéuot
empl
odeDeus,
eaar
cadasuaal
i
ançaf
oiv
ist
anoseut
empl
o:ehouv
e
r
elâmpagos,
evozes,
etr
ovões,
eter
remot
osegr
andesar
aiv
a”.Apoc.11:
19

OBJETI
VODAMENSAGEM DODI
A31/
12/
00

1–Apr
esent
aroSenhornossoDeuscomooDeusdaAl
i
ança.

1.
1–Tr
azeràmemór i
adetodosqueopr opósi
todeDeuscom r
elaçãoaohomem f
oi
sempr
eomesmo:fi
rmarcom el
eumaali
ança.DEUSNUNCAMUDOU.

1.
2–Par
atant
o,desdeacr
iaçãoEl
ebuscaser
evel
araohomem dedi
ver
sasf
ormase
em di
ver
sasépocas.

1.
3–Paracadaépoca,
umaf ormadeagi
r,buscandoserel
aci
onarcom ohomem par
a
t
orná-
lodel
ee,
aomesmot empo,sersuat
est
emunhaaqui nater
ra.

2–Resgatarohomem par
ajuntodesimesmo,j
áqueohomem,porserraci
onal
é,nav
erdade,
t
odooobjetodesuapr
eocupaçãosendo,
pori
ssomesmo,acor
oadacr i
ação.

3–Noobj et
ivoderesgatarohomem, Deuscr
iaum pr
ojet
oei
nser
enel
etodososr
ecur
sos
possí
vei
sparaalcançaroseuobjet
ivo.

3.1–Aoexami nar
mosaPal avradeDeus,aBí bl
iaSagrada,queéabaseescr i
tado
proj
etoparaor esgat
edohomem,l evando-
oàet er
nidade,podemosci t
aralgunsexempl os
dessarel
açãomi st
eri
osaqueperpet
uounomescomo:AdãoeEva,Noé,Abr aão,I
saque,Jacó,
Jeft
é,Davieosprofet
ase,porúl
ti
mo,enviouoseuprópri
ofil
ho:Jesus.
Senosdet i
vermosum poucoem algunsdosexemploscitadosaci
1
ma,vamosobser var
comoDeust r
atacom osservos:

ABRAÃO:Deust r
atacom Abr aãodef ormapecul i
ar:amanei r
acomol hef al
a–aconv ersa
at
ravésdosanjos;comodiri
geosseuspassos;comoser ev
elachamando-odeamigo;
pr
eocupadocom oseudest ino,t
ir
a-odaterra,dasuaparent
ela“
...sai
-t
edatuater
ra,e
datuaparent
ela.
..
”.Gen.12:1;comolhef azpr omessaseascumpr e:“Ef
ar-
te-
eiuma
gr
andenação,eabençoar -
te-ei
,eengrandecereioteunomeet userásumabênção”.
Gên.12:
2.
-Comol hedásat
isf
açãodosseusatosquandoenviaanj
osparaanunci
aradestr
uição
deSodomaeGomor ra“EdisseoSenhor:ocul
tar
eieuaAbr aãooquef aço?
”.Gên.
18:17.
-ComoAbr aãoéint
roduzi
donater
radeCanaã.Gên.12:7.“
..
.àtuasement
edareiesta
ter
ra..
.”
.

SÉS:“
MOI ..
.Nãoéassi
m com omeuser
voMoi
sés,queéf
ielem t
odaami
nhacasa;bocaa
boca f
alo com el
e,e de vi
sta,e não porf
igur
a,poi
s el
e vê a semel
hança do
Senhor
..
.”
.Num.12:
7-8.

164
 165

-Comoser evel
aael enasar çaatr
avésdofogo;
-Comodá- l
heasTábuasdaLeinomont ecom r el
âmpagoset rovõesaoamanhecerdo
ter
cei
rodia;
-Comoent r
ega-lheum povoaoseugov erno,suadir
eção;
-Comor evela-
lhecom r i
quezadedet al
hescomoot abernáculoseri
alevantadopar
a
l
ugardesuahabi tação.“
Emef ar
ãoum santuári
o,ehabit
areinomei odel
es”.
Êxodo25:8.

2 DAVI
:“.
..
AcheiaDavi
,fi
l
hodeJessé,homem conf
ormeomeucor
ação,queexecut
arát
odaa
mi
nhavont
ade”
.At
os13:
22.
-ComoDeusnãov
êaapar
ênci
a.QuandoSamuelv
aiàcasadeJesséesedepar
acom
os seus f
il
hos l
ogo i
ndaga se não er
a um daquel
es o ungi
do,mas o Senhor
pr
ont
ament
el esponde:“
her ..
.Nãoat
ent
espar
aasuaapar
ênci
a,nem par
aaal
tur
ada
suaest
atur
a,.
..por
queoSenhornãovêcomovêohomem,
poi
sohomem vêoqueest
á
di
ant
edosol
hos,
por
ém oSenhorol
hapar
aocor
ação”
.ISamuel
16:
7.
-Como Dav
iét
ir ebanho.“
ado do r Aindaf
alt
ao menor
,eei
squeapascent
aas
ovel
has.
..
”ISamuel16:
11.“
..
.Eut
etomeidamal
hada,dedet
rásdasovel
has,par
aque
f
ossespr
ínci
pesobr
eomeupovo,
sobr
eIsr
ael
”.I
ISamuel
7:8.
-OHomem sensí
vel
–comoDeusoi
nspi
rapar
apr
ofet
izar
.
- Osal
mist
apr
ofet
izandoacer
cadoMessi
as.
“
OSenhoréomeupast
or.
..
”Sal
mo23:
1.
“
Deusmeu,
Deusmeu,
por
quemedesampar
ast
e?”
.Sal
mo22:
1.
“
Quem éest
eReidaGl
óri
a?OSenhorf
ort
eepoder
oso,oSenhorpoder
osonaguer
ra”
.
Sal
mo24:
8.
“
DisseoSenhoraomeuSenhor
:assent
a-t
eàmi
nhamãodi
rei
ta;at
équeeuponhaos
teusi
nimi
gosporescabel
odost
euspés”
.Sal
mo110:
1.
CONCLUSÃO:

Em todasasal ianças:com Adão,com Abr aão,Isaque,Jacó,Jef t

é,Davieo
3 sprofetas,o
Senhorr eveloupar tedosseus
mi
stér
iosqueapont avam pr ofet
icament epar aumanovaor dem decoisas,umanovaal iança.
ParaaI grejaDeusr evelout odoomi st
ério.
Aaliançaéuni versalizadaem Jesusque,quandoexpi rounacr uz,rasgadealt
oabai xo
ovéu,r evelandot odoomi stéri
oqueest avaocul to:aarcadaal i
ançaqueest avano
SantodosSant os.
Naquelei nstante,aal i
ançaest avasel ada,umaal iançafir
madanoseusangue,noseu
grandeamorqueest áàdi sposiçãodohomem.Noseupr óprioamor ,noseuEspí ri
to
Santoder ramadoquedáaohomem umanovavi sãodevi da,donovonasci ment oque
passaaserher dei
r odaet ernidade.
Amai oral i
ança, agr andeal iançafoiprovidenciadaporDeus, dandot odooseuamorao
homem at r
avésdeJesus, queder r
amouoseupr ópr i
osangue.
Hojeagr andeal iançaj áest áseladaat ravésdoEspí ri
toSant o,nossoConsol ador
,
nossoCami nho, nossaVer dade, nossaVi t
ória.OnossoSal vador .

165
 166

166
 167

MARANATA!OSENHORJESUSVEM!

I
GREJACRI
STÃMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

61-
NEEMI
AS

“
Est
ouf
azendoumagr
andeobr
a,demodoquenãopoder
eidescer
”

Neemi
as6:
3

I
NTRODUÇÃO

Neemiasest av
anor einopersa,assim comoÉst er.Servi
acomocopeirodor ei
,porém,
seucor
açãoest av acom opov oqueporor dem deCi ro,reidaPérsi
a,havi
av ol
tadopar a
Jer
usal
ém li
deradoporZor obabel eEsdras.
Quando v eio Hanani,um dos seus i rmãos,v eio com out
ros de Judá,Neemi as
perguntoul ogopelopov o,pel
acidadedeJer usal
ém.
Aoouvirqueosmur osdeJer usalém estavam fendidos,asport
asqueimadasaf ogoe
queosj
udeusest av am em grandemisériaedespr ezo,Neemi asimedi
atamenteseposici
onaao
l
adodoseupov o.

ATI
TUDEDENEEMI
AS

Medit
ounasituação,buscouaoSenhorem confi
ssãopelospecadosdopovoeosseus,
nãoacusou,masconf essou,numabuscadesol uçãoparatãogr andemal.Jejuou,oroue
compareceuper
anteaoreieNeemi ascoraj
osamenteexpõeoqueest avanoseucoração.Orei
foi
tocadoporseusemblantetri
ste,
quandonuncaantesesti
ver
a.

Neemi
as2:
4“Eor
eimedi
sse:Quemepedesagor
a..
.?”

EoreiaoDeusdoscéus-f
oium cl
amorpar
aserusadocom gr
açaepoder
.
Peço-
tequemeenvies.
Dêem-se-
mecart
asparagover
nadores;
Cart
aparaOzaf
e,guar
dadojardi
m doreipar
aquemedêmadei
ra;
Umacasaparamorar.
Gl
ori
fi
couaoSenhorreconhecendoaboamãodeDeus.
Nãodigni
fi
couasi
,masaoSenhor ,at
ri
bui
uael eapr
imei
rav
itór
iaal
cançada.
Neemiasagi
unosil
êncio.Nãochamouatençãopar
asi.

RESPOSTADENEEMI
ASAOATAQUEDOI
NIMI
GO

Oadver
sár
iologosemani
fest
ou,
most
randodesagr
adoqueal
guém v
iesseapr
ocur
aro
bem dosf
il
hosdeI
srael.
Neemi
as2:
10

“O que ouvindo Sambal

ate, o horoni
ta, eTobias,o ser
vo amoni
ta,fi
car
am
extr
emament
e agast
ados de que al
guém viesse aprocur
arobem dosf i
l
hosde
Isr
ael.
”

Diant
edaszombar
iaseaf
ront
as,Neemi
asr
espondeaoi
nimi
go,nãoseacov
ardae
most
ra-
sefor
te.

Neemi
as2:
20

167
 168

“Então l
hes respondi
:O Deus do céu é quem nos f
aráprosper
ar;e nós seus
servos,noslevant
aremoseedifi
car
emos:masvós( osi
nimi
gos)nãot endesparte,
nem just
iça,
nem memór i
aem Jer
usal
ém”.

OSI
NIMI
GOSCONSPI
RAM PARAI
NTI
MIDARNEEMI
AS

Osi
nimigosmani f
est
aram-secincovezespar
af azer
em Neemiasdesi
sti
rdaobr
aque
sedi
spôsafazer.I
ntent
avam um acor
do,masoservorespondiadamesmaforma:

Neemi
as6:
3“Est
ouf
azendoumagr
andeobr
ademodoquenãopodi
adescer
.”

Neemi asrevel
ou-sev
itor
ioso(v
encest
esomal
i
gno)
.
Levantemo-nos.
Edi
fiquemos.
Esf
or çavam suasmãospar aobem.

Neemi
aser
afor
te,
aPal
avr
adeDeushabi
tavanel
e,ecomor
esul
tadoomal
i
gnof
oivenci
do.

Neemiast
inhaconsciênciadagrandezadaobr
a.
Sabi
aqueseul ugarer
aj unt
oàobr a.
Ti
nhaconsciênci
adopr ejuí
zoquev i
ri
aseel
eanegl
i
genci
asse.

v.9 “ Poi
stodoselesnospr
ocuravam at
emori
zar,di
zendo:Assuasmãoshão de
l
argaraobr
a,enãoseef
etuar
á.Masagor
a,óDeus,for
tal
eceasmi nhasmãos.
”

Neemi
asent
endeuqueoi
nimi
goquer
iaat
err
ori
za-
lof
azendol
argaraobr
a.Or
ouaDeus:
“
Agor
apoi
sóDeus,
esf
orçaasmi
nhasmãos”
.
Ot
rabal
hopr
eci
sav
adasmãos.Er
areconst
ruçãodemur
osdeJer
usal
ém.

v.10 “ FuiàcasadeSemaí as,f

il
hodeDelaías,fi
lhodeMeet
abel
,queest ava em
recol
himent o;edisseele:Aj
untemo-nosnacasadeDeus, dent
rodotempl
o,ef echemosas
suaspor tas,poi
svirãomatar
-te;si
m,denoitevi
rãomatar-
te.
”
Poraindanãooterinti
midado,part
ir
am parai
nduzi-
loaomedodamorte:“
Virãomatar-
teànoite.”
Af
orçasemani
fest
anum desaf
io.

“
Um homem comoeuf
ugi
ri
a?”

Ocovardefogeant
eàsameaças, masoqueestánaf orçadoSenhor
,conf
ianav
itór
ia.
Subornar
am homensparaat
emorizaroserv
o.
Fi
nalmenteavit
óri
a:aobraf
oiconstr
uídaem ci
nqüentaedoisdi
as.

Osi ni
migosnãosóf oram derrot
ados,masr econhecer
am queDeusf
izer
aaquel
a
gr
andeobr
adetermi
nadaporDeus:“
Ar econst
ruçãodosMur osdeJer
usal
ém.
”

v.16 “ Quando t
odos os nossos i
nimi
gossouberam di
sso,todosospovosque
havia em r edorde nós temer
am,e abater
am-se mui
to em seu própri
o concei
to;poi
s
perceberam quef i
zemosest
aobracom oauxí
li
odonossoDeus.”

IJoão2:
14“
Soi
sfor
tes”
.Apal
avr
adeDeushabi
taem vós.Jávencest
eomal
i
gno.

Est
eéogr i
todevit
óriaqueDeusquerem cadaosseusser
vos.
Neemiasexper
imentouavit
óri
acontr
aoinimigo,
porqueel
esabiaqueoseuDeuser
ao
Deusdavit
óri
a.

Neemias6:16 “Quandotodososnossosinimigossouber
am di
sso,t
odosospovosque
havi
aem redordenóstemeram,eabat
eram-semuit
oem seuprópri
oconcei
to;
poi
s
per
ceberam quefi
zemosestaobr
acom oauxíl
iodonossoDeus.
”

168
 169

Par
amai
oresescl
areci
mentos,di
rigi
r-
seaoPr esbi
tér
iopel
oe-
mai
l
:
secr
etar
ia@presbi
teri
o.or
g.br

RuaTorquat
oLaranja,90–Centro
Vil
aVelha-CEP.:29.100-
370
Espír
it
oSanto-Br asil
Tel.
: 27–320-3300 Fax.
: 27–329–0219

169
 170

62-
ZAQUEU
I
GREJACRI
STÂMARANATA–PRESBI
TÉRI
OESPÍ
RITOSANTENSE

Tema:MI NI
STÉRIOEVANGELÍSTI
CODOSENHORJESUS
Tí
tulo:OCHAMADO:AEXPERI ÊNCIADEZAQUEU
Objeti
vo: Preparopar
aaevangel
i
zaçãoeassi
stênci
aaosnovosconver
ti
dos.
Texto:João17:4-
5,8
Mateus10:16,
19,
20-
26
Lucas19:1-
10

1ªAULA

I
NTRODUÇÃO

OSenhordesej
aapar
ti
ci
paçãodet
odos,especi
alment
edosj
ovensesecundar
ist
asde

Suai
grej
anaassi
stênci
aaovi
si
tant
e,nocui
dadocom oacompanhament
opessoalaosnovose,

assi
m,r
evel
ouqueapr
imei
raaul
aini
ci
assel
embr
andoaObr
areal
i
zadaporJesusnasua

or
açãoi
nter
cessor
aaoPaiqueseencont
raem João17.

 OSenhorescol
heuohomem par
atr
ansmi
ti
rer
eal
i
zarasuaObr
a

Mar
cos16:
15–“
Ideport
odoomundo,
pregaioevangel
hoat
odacr
iat
ura”
.

 Ohomem nãoest
ásó

OEspí
ri
toSant
oor
ient
ael
embr
atodasascoi
sasqueJesusensi
nou:

João14:
26–“MasaqueleConsolador,oEspí
ri
toSanto,queoPaienvi
aráem meunome,
vosensi
nar
átodasascoisasevosf ar
álembrardetudovostenhodit
o”.

O queJesusenf r
ent
ou,durant
eoseumi nist
éri
o,estár
egi
str
adoparaque,t endoo
conheci
ment odaPal avr
a,possamos,também,sabercomoagir.Quandoum visi
tantenos
contarum probl
ema,v amosorarparaqueoEspír
it
oSant onosaj
udeal embr
arcomoJesus
agi
rianaquelasi
tuação.

DESENVOLVI
MENTO

 Comoosdi
scí
pul
os,
nóst
ambém f
omoschamadospar
afazeraObr
a.

Mat
eus9:
37-“
Asear
aégr
ande,
ost
rabal
hador
essãopoucos”
.

Vocêsest ão sendo chamadospar al evarpalavr

asdev i
daeternaaosaf l
it
os,aos
cansados,aos que est ão sem di r
eção.Estet rabal
ho começa aqui
,dentro da i
greja,no
atendi
ment oaov isit
ante,noacompanhament odosnov osnaf é,econti
nuanasescol as,no
tr
abalho,nosl
ares, enfi
m, porondequerqueformos.
OSenhorJesusnoschama; nósatendemosoSeuchamado.Agor a,El
enosenv i
a, com
aseguinteori
entação: “
sedepr udent
esesímplices”.

170
 171

Mat
eus10:
16

“Ei
squevosenviocomoovel
hasaomeiodelobos:por
tant
o,sedepr
udent
es
comoasser
pentesesímpl
i
cescomoaspombas.
”

Jesusdi
ssequeser
emosenv
iadoscomoov
elhasnomei
odel
obos.

Essaéasit
uação:ov
elhasnomeiodel
obos.Otrabal
honãoéfáci
l-“
Nãotemais”
,mas
oEspí
ri
toSantof
arátodasascoisas;
ser
emos,
apenas,
instr
ument
osusadospel
oSenhor.

ZAQUEU

Em Lucas19:
1-2ot
ext
onosmost
raascar
act
erí
sti
casdeZaqueu:

 Moravaem Jeri
có
 Chefedospubli
canos-chefedoscobrador
esdeimpostospúbl
i
cos.
 Cargomalvi
stoentr
eosjudeus.
 Suspei
todeenri
quecimentoil
í
cit
o.Erarej
eit
adopormuitos,
eatéodiado.
 Erari
co.OSenhorJesusf al
a,em Mateus19:24;“
..
.Émai sf
ácilpassarum camel
o
pel
ofundodeumaagul
hadoqueent
rarum r
iconor
einodeDeus”
.

OSenhorquernosmostr
ar,at
ravésdest
ascar
act
erí
sti
cas,quet
ambém encontr
aremos
pessoascom est
esat
ri
but
os,masqueoEspí r
it
oSant
odeDeuspodeoperaret
ransfor
mar .

 DI
FICULDADESENFRENTADASPORZAQUEU

Lucas19:
3-4

“Eprocur
avaverquem eraJesusenãopodia,porcausadamulti
dão,
poi
ser
adepequenaest at
ura.E,cor
rendoadi
ant
e,subi
uaumaf i
guei
rabrav
a
par
aover,
porquehav
iadepassarporali
.”

Pr
ocur
avav
erquem er
aJesus,
masnãoconsegui
u,pordoi
smot
ivos:

Amul
ti
dãooi
mpedi
a.

Er
adepequenaest
atur
a.

Hoj
enãoédi
fer
ent
e.Ohomem t
ent
averJesus,
masasmul
ti
dõesenv
olv
idascom os

“
mov
iment
os”em t
ornodeJesus,
cri
am seuspr
ópr
iosconcei
tos,
eimpedem queohomem

t
enhaum v
erdadei
roencont
rocom oseuSal
vador
.

Ohomem t
ent
aapr
oxi
mar
-sedeJesus,
masaspr
ópr
iasmul
ti
dõesqueopr
egam,
o

i
mpedem dev
ê-l
oeconhecê-
lo.Or
esul
tadoéqueest
econt
inuasem saberquem éoSenhor
.

Suapequenaest
atur
anosf
aladeumal
i
mit
açãopr
ópr
ia,
pessoal
,dohomem,que

171
 172

podei
mpedi
roseuencont
rocom Jesus.

 SOLUÇÃOI
MEDI
ATA

 Sobeem umafi
guei
rabrav
a,par
averJesuspassar
.
Zaqueut
entav
erJesusatr
avésdoseuesfor
çohumano,
em ci
madaár
vor
e,porent
re

asf
olhagens.

Est
eéopr
ojet
odohomem,
que,
com t
odoseuesf
orço,
sóf
azcom queel
etenha,
no

máxi
mo,
um pont
odev
ist
ali
mit
adoar
espei
todeJesus.

 OENCONTROCOM JESUS

Lucas19:
5

“
E,quandoJesuschegouàquel
elugar
,ol
handopar
aci
ma,
viu-
oedi
sse-
lhe:Zaqueu,

descedepr
essa,
por
que,
hoj
e,meconvém pousarem t
uacasa.
”

Oapel
odeJesus:
“Zaqueu,
descedepr
essa,
poi
shoj
emeconv
ém pousarem suacasa”
:

Zaqueu–OSenhoroconheci
apel
onome

Descedepr
essa-dasuav
aidade,
doseupont
odev
ist
a,dasuar
eli
giosi
dade,
dasua

posi
ção,
doseuor
gul
ho.

Descedepr
essa-ohomem pr
eci
sar
econheceranecessi
dadedet
eroSenhorem sua

v
ida.

Hoj
e-Deust
em pr
essaem sal
varohomem

Hoj
eéot
empodoChamadodeDeus,
daopor
tuni
dadedesal
vação:
“sehoj
eouv
irdesa

suav
oz,
nãoendur
eçai
sosv
ossoscor
ações”
(Hebr
eus3:
15)
.OSenhorest
ápr
eocupadoem v
er

ohomem,
em pr
opi
ciarum encont
rocom el
ee,
mui
tomai
sdoquei
sto,
ent
rarem suacasa

espi
ri
tual
-seucor
ação-ef
azer
,al
i
,mor
ada.

172
 173

Oat
endi
ment
oaoapel
o:Lucas19:
6-“
Apr
essando-
se,
desceueor
ecebeucom al
egr
ia”
.

Apr
essando-
se–compr
eendeuohoj
edeJesus

Desceu–Zaqueudescendodasual
i
mit
açãohumanaencont
racom Jesusdescobr
iua

mai
orr
iqueza:
opr
ojet
odesal
vaçãodeDeuspar
asuav
ida.

Recebeucom al
egr
ia–Éaal
egr
iadasal
vação.

Cadahomem t
em suasl
i
mit
açõespessoai
s.AsdeZaqueuer
am abai
xaest
atur
aea

posi
çãosoci
al,
masDeuspr
ovi
denci
aosmei
ospar
asol
uci
onarcadapr
obl
ema.

 DI
FICULDADEENFRENTADAPORJESUS

Lucas19:
7

“
Evendot
odosi
ssomur
mur
avam di
zendoqueent
rar
apar
aserhóspededeum homem

pecador
”

 MURMURAÇÃODAMULTI
DÃO

Amul
ti
dãoseachav
ajust
a,exer
ciaaj
ust
içadal
ei,
nãoexer
ciaoamorenem ent
endi
a

oamordoSenhorJesus.

Jesusquernost
ornarci
ent
esquef
atoscomoest
esacont
ecer
ão.Equernospr
eveni
r

par
aquenãosej
amosi
mpedi
ment
oaonecessi
tadocom nossosj
ulgament
osemur
mur
ações.

 ORESULTADODAEVANGELI
ZAÇÃO

Lucas19:
8
173
 174

“
E,l
evant
ando-
seZaqueu,
disseaoSenhor
:Senhor
,ei
squeeudouaospobr
esmet
ade

dosmeusbens;
e,seem al
gumacoi
sat
enhodef
raudadoal
guém,
orest
it
uoquadr
upl
i
cado.
”

 ZaqueureconheceJesuscomoSenhor
 Zaqueusenteanecessidadedeexer
ceramiser
icór
diaparacom opróxi
mo
 Produzi
upelaoperaçãodoEspír
it
oSanto,
um desej
oder econci
l
iação.

CONCLUSÃO

Com est
eest
udooSenhorquernosmost
rarqueest
ásempr
epr
ont
opar
apr
ovi
denci
ar

osmei
ospar
aqueasl
i
mit
açõesdoshomenssej
am v
enci
das.El
enosal
ert
aanãoser
mosum

empeci
l
hopar
aaquel
esquepr
eci
sam t
erum encont
ror
eal
com Jesus,
tendosuasv
idas

r
est
aur
adasem t
odososseusv
alor
es,
epassandoi
medi
atament
eav
iverdi
asdeal
egr
iana

pr
esençadoSenhor
.

174
 175

63-
“OFI
LHOPRÓDI
GO”

Tema:
“Ocui
dadopar
anãoper
deraALI
ANÇA”

Lucas15:
11-
24

v.
11 “Disse-lhemai s:Cer t
ohomem t inhadoi sfi
lhos.
v.
12 Omai smoçodel esdi sseaopai :Pai,dá-meapar t
edosbensquemet oca.Reparti
u-
l
hes, poi s,osseushaver es.
v.
13 Poucos di as depoi s,o f ilho mai s moço aj untando t udo,par ti
upar aum paí s
distante,eal idesper diçouosseusbens, vivendodi ssolutament e.
v.
14 E,havendo el e dissipado t udo,houve naquel at er r
a umagr andef ome,ecomeçoua
passarnecessi dades.
v.
15 Ent ãof oiencont r ar
-seaum dos ci dadãos daquel e paí s,oqualomandoupar aos
seuscamposaapascent arporcos.
v.
16 Edesej ava encher oest ômago com as al farrobas que ospor coscomi am;e
ni
nguém lhedavanada.
v.
17 Cai ndo,por ém,em si ,disse:Quant osempr egadosdemeupait êm abundânciadepão,
eeuaquiper eçodef ome!
v.
18 Levant ar -me- ei,i
reitercom meu paiedi r
-lhe-ei
:Pai ,pequeicont raocéuedi ant
ede
ti
;
v.
19 j ánãosoudi gnodeserchamadot euf il
ho;trata-mecomoum dost eusempr egados.
v.
20 Levant ou- se,poi s,ef oipar a seupai .Est ando el e aindal onge, seu paio vi u,
encheu- se decompai xãoe,cor rendo, l
ançou- se-lheaopescoçoeobei j
ou.
v.
21 Di sse-l
heof il
ho:Pai ,pequei cont a océuedi antedet i
;jánãosoudi gnodeser
chamadot eufilho.
v.
22 Masopaidi sseaosseusser vos:Tr azeidepr essaamel horr oupa,evest i
-l
ha,eponde
-l
heum anelnodedoeal par casnospés;
v.
23 t r
azeit ambém obezer r o,cevadoemat ai-o;comamos, er egozij
emo- nos,
v.
24 por queest emeuf i
lho est ava mor t
o,e r eviveu;t i
nha-seper dido,ef oiachado.E
começar am ar egozijar-se.”

1–OQUELEVAOHOMEM AQUEBRARAALI
ANÇA?

v
.12–“
Omai
smoço.
..
”

 Fal
adoi
matur
o;(nãoconheceopr oj
etoparaasuavida)
 Fal
adohomem sem exper
iênci
a;(
desprezaabenção)

O homem sem exper

iênci
acom oSENHOR (
imat
uro)
,est
ápr
opí
cioadespr
ezara
ALI
ANÇAcom oPAI.

v
.12–“
Dá-
meapar
tedaher
ança.
..
”

 Fal
adohomem quenãoal
cançout
odoopr
ojet
o,massi
m par
tedel
e;

 Ohomem quevi
veoev angel
hopar
aot
empopr
esent
e(est
avi
da)
,um di
avai
r
ompercom aal
i
ança.

 Fal
adohomem sem compr
omi
sso(
cul
to,
grupodeassi
stênci
a).

 Ex.12:
10“
Enadadel
edei
xar
eis.
..
”comert
odoocor
dei
ro.

 Fal
adohomem quesóal cançoupar
tedoproj
eto,par
tedele;dohomem que
fi
casoment
ecom abênçãodeDeusparaest
av i
da.Associ
aabençãodeDeus
àscoi
sasmater
iai
s.

 Ex.
:EsaúeJacó Enquanto Jacilut
ava pel
a benção da pr
imogenit
ura
(Et
erni
dade);Esaútr
ocoutudoporum pr
atodelenti
l
has,

175
 176

t
rocouabençãomaiorpel
ascoi
sasdest
avi
da.
Esaú  eutenhoobastant
e
Jacó  eutenhot
udo

2–CONSEQÜÊNCI
ADOROMPI
MENTODAALI
ANÇA

v
.13–“
Par
ti
upar
aumat
err
alongí
nqua.
..
”

 LongedoPai;
 LongedapresençadoPAI;
 Longe,
impossibi
li
tadodeouv
iroPAI
;
 Foradacomunhão.

v
.13–“
Viv
endodi
ssol
utament
e..
.”

 Ohomem l ongedacomunhãocom oPai,élevadoavi

versobr
eodomí ni
odo
adver
sári
o,umav i
dasem sent
ido;
 NãotenhoPai,nãotenhoHerançapar
aher
dar,nãot
em maisninguém porel
e,
est
ásó.

v
.14–“
GrandeFome.
..
”

 Longedacomunhãocom oPai ,logof al

taoPÃO (
pal
avr
arev
elada)poi
so
mundonãotem oqueohomem precisa.

v
.14–“
Padecernecessi
dades.
..
”

 Desprov
idodosbenef
íci
osdacomunhãocom oCor po.
 Quandodoente  Aigr
ejavisi
ta(ISam.30:13);
 Quandosó  Aassist
ênciadoEspíri
to(Luc.22:
43)
.

v
.15–“
Apascent
arpor
cos.
..
”

 Humi l
hação;
 Posiçãodesfavor
ável;
 O homem dosnossosdi asquenãotem nenhumabençãodoSenhor,est
ar
apascentandoporcos,est
arcomendobol
otas,est
arnomei
odasujei
raenão
tem comosai r
.

3–COMORETORNARAALI
ANÇA?

v
.17–“
Tor
nandoem si
..
.”

 Umanecessi
dade,
ohomem pr
eci
saol
harpar
adent
rodesi
.

v
.18–“
lev
ant
a-me-
ei.
..
”

 Um pr
opósit
oder eversuaposição.
 Opropósi
totem queserseguidodeumaação.

v
.20–“
Lev
ant
ando-
se.
..
”

 Umaação, poissomenteopropósi
to,
sem umaaçãonãor
esol
ve;
 Levantar(
sairdocomodismo);
 Irpel
ocami nho(JESUS) Di
nâmicadacaminhada.

v
.21–“
Pequei
cont
raoCéu,
.
..Jánãosoudi
gno.
..
”

 Fal
adahumil
dade,
reconheceroer
ro(afast
amento)
.
 Ohomem queseachajust
o,nãovaient
rarnor
einodocéus;

176
 177

 Pequei
;ousej
a,f
alhei
com opr
ojet
odeDeus,
elet
em consci
ênci
adoseusat
os.

4–OSBENEFÍ
CIOSDAALI
ANÇARENOVADA

 OPai orecebedev ol
ta(OamordoPai )
;
 Beij
ouseupescoço( Orenovodacomunhão) ;
 Melhorvesti
do(VestesdeSalvação,
CoberturadoSanguedeJesus);
 Anelnamão( Al
i
ançarenovada/Compr omissocom aEter
nidade)
;
 Alpar
casnospés( Prepar
oparaacami nhada/dinamismodacami nhada)
;
 Bezerr
ocev ado(Consci
ênci
adoSacr i
fí
cio)
.

5–CONSEQÜÊNCI
A

 “
ComamoseAl
egr
emo-
nos.
”

177
 178

64-
QUESAI
STESAVERNODESERTO

Mat
eus11:
7

1. Quesaí
stesav
ernodeser
to?

 Amensagem deJoãoBat i
stat
inhaalgoespecial
;er
aumamensagem deObr
a,que
ti
rav
aaspessoasdesuascasaspar airouvi
-l
aem um l
ugarondeel
asnor
mal
mente
nãopensar
iam em i
r,i
stoé,
asnossasigrej
as.

2. Umacanaagi
tadapel
ovent
o?

 Assim éamensagem dar eli

gião,elapendepar aondeov ento(i
déi
as,fi
l
osofi
as,
modismos,etc.)est
ásopr ando,esegueadi reçãoqueomundoaponta.Àmedidaque
omundocom suai nfl
uênciaseagi ta,el
aseagi tatambém,poisoseupropósi
toé
baseado no compromi sso quet em com asoci edade(di
rei
toshumanos,l
utasde
cl
asses,pol
ít
icaeout r
os).

3. Um homem r
icament
evest
ido?

 Ref
erênci
aaoutracaracterí
sti
cadareli
gião,
ist
oé,
aaparênciaeapompadoshomens.
Aeloqüênci
aeout r
osrecursosusadosporpessoaspreocupadascom suapr
ojeçãoe
i
magem, quebuscam destaquepessoalenãoahonradoSenhor.

 Aestrut
uradasr eli
giõeshojeem diaestábaseadanaquil
oqueéapar enteecausa
admir
ação.Elaestáfi
rmadaem lit
urgiaserecur
sosquesãopurament
ehumanoseque
nãosati
sfazem aalma.Éopodereconômi co,pol
ít
icoerel
i
giosoquecati
vaamuitos
nest
emundo, massem t ransmi
ti
rvidaeter
na.

4. Um pr
ofet
a?

 A mensagem na Obrat em uma di

reção pr
oféti
ca,e está compromet
ida com a
et
erni
dade,pori
ssoaspessoast
êm vi
ndodemui toslugar
esparaouvi
-l
a.

 As roupas de João eram fei

tas de pêlos e estas devem serpr of
eti
cament
e as
vesti
ment asdospregador
esdestaObra,istoé,or evest
imentodosanguedeJesusea
i
dentif
icação com sua morteer essurreição.As v estes de pêl
os f
alam de uma
experi
ênciacom oSenhorJesus,ei
stoest ánointeri
or,nocoraçãodoservo.

 Amensagem naObraéum testemunhoeum anúnci

odequeor
einoest
ápr
óxi
mo,é
umaconvocaçãopar
aoar
rebatamentoeavi
ndadeJesus.

 PorissooSenhorJesusdeut
est
emunhodeJoãoBat
ist
anaquel
aocasi
ão,
eofazhoj
e
também em relaçãoàsuaObra,pel
oEspí
ri
toSanto(otest
emunhodeJesuséo
Espí
rit
odeProfecia)
.

178
 179

65-
SAMUEL

Text
o:ISam.1:
9-20e2:
1-2

Text
ochav
e:ISam.1:
20

“Eacont
eceuquepassandoalgum t
empo,Anaconcebeu,et
eveum f
il
ho,echamouo
seunomeSamuel;
porque,di
zi
aela,otempopedi
doaoSenhor.
”

I–I
NTRODUÇÃO

 Ogr
andepr
obl
ema.

Sol
ução: “Cl
amaami m eresponder
-t
e-eieanunci
ar-
te-
eicoi
sasgr
andesef
ir
mesque
nãosabes.
”Jr.33:
3

Ocami
nhopar
amov
erocor
açãodeDeus–Or
ação.

I
I–Abusca–opr
epar
o–madr
ugada,
jej
um,
cul
toaomei
odi
a,sant
if
icação.

Encont
randobar
rei
ras –Eliat
omaporembr i
agadaediz:“
apart
a-t
edetioteuvi
nho.
”
Omundo –homem sem discer
nimentodascoisasespi
ri
tuais–desej
a
quenosapar
temosdapresençadoSenhor.

Af
énãov
êbar
rei
ras,
masopoderdeDeus.

Ar
espost
aàf
idel
i
dade–ofr
uto.
Of
rut
o –Samuel
.

I
NTRODUÇÃO

Anav ivi
aangust iada,t ri
ste,abat i
dapor queer aest ér il.Er ahumi l
hadacont entement e
porsuaadv ersár ia.
As mul heres i srael i
tas conheci am a pr omessa de um sal vador ,que nascer ia da
sement edamul her,eporest emot i
vo,aquel asqueer am est ér eisnãopossuí am est aal egri
a,
estaesper ançagl or i
osadepoder em ger arJesusem seuv ent re.EAnapassouporest agr ande
dif
iculdadeem suav ida.Hoj econhecemosj ov ensser vosdoSenhor ,t ambém nest asi tuação
porpr esumi rem desimesmoquenãosãocapazesdeger arSamuel .Anaf oium i nstrument o
nasmãosdoSenhoreoquenel afoigeradof oi pel oEspíritoSant o,foi dav ontadedeDeus.
Não podemosper mi t
irqueo adv er sár i
o noshumi lhel ançando no nosso r ostoa
esteri
li
dade.
Osr ecur sospar aserusadonaobr a: aor ação, opr epar o.
OSenhornospr ivilegiouhoj ecom oexempl odai nst rument alidadedeAna.El asabi ao
caminhopar amov erocor açãodeDeusaseuf av or.
Ana, tocoudi ferent eocor açãodeDeus, det almanei raqueasuar espost af oiimedi ata.
Logoel ager ouaSamuel eaout r
osci ncof i
lhos: trêshomenseduasmul her es.
Est emêsédedi cadoaev angelizaçãodosuni versitários.Temosumamet a,um nor te
tr
açadopel oSenhorepr ecisamosal cança- lo.FaçamoscomoAnaquet endoumabar r
eira
humanament e i ntransponí vel à sua f rent e, não r ecuou, mas av ançou f irmement e,
confiadament eeaul trapassou.Af énãool haobst áculos,masv êopoderdeDeus,v ê oque
para amai or i
aéi nv i
sível.Embor aocami nhof ossedi fí
cil,elaoper corr eu,passoapasso,at é
al
cançaragr açaal mej ada.El anãopr oduziuapenasum f rut o,massei s.Acont eceuoquenos
dizapal av ra:“ dáf ruto,eum pr oduzcem,out rosessent aeout rot ri
nt a.”Ocami nhopar amov er
ocor açãodeDeus.
Av idadeAnaécar acterizadapel af idel i
dadeaoSenhorei st ol hepr oporcionoua
grandev itóriaquenósbem conhecemos.Seunomesi gnifica“ Gr aça” .Podemosaf ir
marqueel a
achougr açaaosol hosdoSenhorqueabundant ement eaabençoou.Nãoobst anteserest éri
le
179
 180

ospr obl emasnol ar,

el aeraf ielcomoesposaecomoser va.Sef or
mosf i
éisaoSenhor ,
Elanão
nosnegar ábem al gum, pormai simpossí vel quenospar eça.Vamossegui roexempl odeAna.
Or açãoef i
delidadef ar ãocom queav i
rtudedeDeussej ader r
amadasobr enós.Of r
uto
vi
rácom af idel i
dadeàsor i
entações: aor ação, aoj ej
um, madr ugada, cultoaomei odia,etc..
.
Af énãov êbar rei
ras.Al ém deEl í
, com suaf altadedi scer ni
ment o,sóhav i
aumapessoa
quenãoseagr adav adaposi çãodeAna.Peni na,suaadv ersária,queacadadi aaper turbava
com oseuci úmeeai nstigavaài nvej
a.Hoj et ambém t emosum i ni
mi goquenãoest ásatisfei
to
com asv idasqueseempenham nabuscaconst antedoSenhor ,com aquel esquequer em gerar
nov asv i
das.El asabequeest esnãof icar ãoàmer cêdoseuci úmeedoseudeboche, mast erão
af éf or talecidaacadar espost adoSenhor .O ensi nodapal avraéquenãodev emosest ar
ansiososcom coi saal guma,masqueapr esent emost udoaDeus.Aor açãodaf éépr ovadaa
cadai nst ant e.Anaf oiincompr eendida,av il
tadamesmo,em suasi ncer i
dade,el anãodeu
atençãoai st o,most rando- ser ealment edef inidaem suaf é.Aor açãonosl evaàmat uridade
espiritualosobst áculos,comof alt
adet empoeout ros, nãoi mpedem oobj etivodasser vasdo
Senhor .Todoj ov em dev ev encerosadv ersár iospar aest araospésdoSenhorcomonossai r
mã
Ana.
“Ensi na- nosoquef aremospel acr iança. ”
Cer tament ereceber emosd’ Elet odadi reçãonecessár ia.Com suaor açãoper severante,
Ananãoconheci abar rei
ras.
Umagest açãor equermui t
oscui dadosespeci ais,assi m como:umaal i
ment açãosadi a,
bom r epouso, víciosnunca, et c...Parager armosf rutosnapr esençadoSenhorpr ecisamosnos
abst erdacomi dapesadaqueomundonosof erece,edei xarmosqueomédi codosmédi cos
cuidedenós.( Aqui pode-secoment arsobr easmási nfluênciasnav idadosj ov ens.)
.
Anaamouaquel acr iançadesdeo di aem quef oipedi daaDeus.AmarJesusé
condi çãobási capar aqueonossopedi dosej ar espondi do.

CONCLUSÃO

AoraçãodeAnafoiatendida.RecebeudoSenhoropreciosopr esent
e.OnomeSamuel
si
gnifi
capedidoaDeus.Todososj ovenspodem vi
veraexperi
ênciadeAna.Anaét i
podaI gr
eja
fi
el.Quant
osaquipodem dizer:“
Eut enhoum Samuel.
”Samuelét i
podeJesusqueum di afoi
geradoem nossoscor
ações.Terum Samuelt ambém éterum frutodanossaor ação.Oj ovem
estaráger
andoJesusacadadi a.Asal vaçãoéum processo.Nãoésóhoj equeest aremos
vi
vendoestabenção,mast odososdi asdanossav i
da,em santi
ficaçãocontinuapar aqueno
diaem quef or
moschamadospel oSenhorpossamosapr esentarestav idaquef oigeradaem
nós(Jesus)
.

180
 181

66-
TODACRI
AÇÃOGEME

Mensagem par
aodi
a31/
12-AnoNov
o

"
Porquesabemosquetodacri
açãogemeeestájuntament
ecom dor
esdepart
oatéagor
a.
Enãosóela,masnósmesmos, quetemosaspr i
míci
asdoEspí
ri
to,
também gememosem
nósmesmos,esper
andoaadoção,asaber,
aredençãodonossocor
po".
Romanos8:22-
23

I
-Int
rodução

Est amosnol i
mi ardot erceir
omi l
êniocr i
stão,aI grejaest áv ivendoev endooquef oi
profetizadoepr editopel ospr ofetas,apóst olosesant osequeal mejav am v erest etempoeque
nãopuder am v er.
Nossager açãot em si dopr i
vil
egi adaem t odosossent idos,por queest amosv endoe
vivendonãosoment easgr andest ransformaçõesdomundof ísiconassuasexpl osõesde
progressobaseadanaci ênciaenat ecnologi a,mast ambém como I grejapodemospr esenciar
econf er i
rt udoaqui loqueant eriorment ef oianunci adopel ospr ofet aseconf i
rmadopel os
apóst olosepel aPal av radoSENHORJESUS.
A passagem do pr imei r
o mi l
êni o par a o segundo mi lênio da er a cr istã não tev e
histori
cament e,nem espi ri
tual ment ef atosmar cantesquepudessem seranot ados,jáqueest e
períodof icouconheci docomoum per íodoobscur odahi stóri
a.Mar cadopel odomí niopolí
tico-
reli
giosodeum cr istianismoquesai udoobj et
ivoedopr oj
etodeDEUSdomi nandoomundo
políti
coer eli
giosodaquel aépoca.Soment enopr ópositomat erialef oradopr ojetoprofético
deDEUS.
Com ogr itodeal ertaat ravésdaRef ormar eli
giosadosécul oXVI ,omundosai ucom
grandesl utasdoobscur antismopar aumaf asequesechamouRenasci ment o.
Apar tirdaiocor rer am asgr andesmudançasdomundoat éos nossosdi as,quandonos
prepar amospar aaent r
adado set i
momi lênio(3ºmi l
êniodocr istiani
smo) .Or el
ógioque
mar caonosso t emponãodev eserconf undidocom ot empopr oféti
codeDEUS,embor a
possam andarpar e- passo,uni dosapenascomor eferencialpar aaI grejadosúl ti
mosdi as.
("Ninguém sabeodi anem ahor a")
Asgr andest r
ansf ormaçõesdest ef i
naldemi l
êniot em t razidopar aohomem decer ta
formaenor mesbenef ícios, consol i
dandoopr ojetomat eri
aldohomem econsol i
dandoassuas
aspiraçõesmat eri
alistas.
Nest easpect ot udoev oluiuacel eradament e( "
aci ênciasemul tiplicará")
,comoexempl o,a
facil
idadenosmei osdecomuni cação,ai nf ormát i
ca,oaument odav el
ocidade,agenét i
cae
outrosr amosdaci ênci aedat ecnologia.Oespor tet ambém ev oluiueohomem super aosseus
própriosl imiteS.

Um fat oquenosdei xaatôni

toséasi t
uaçãodomundor eli
giosoatual
,cadadiaquepassa
maissei dent
if
icacom o mundonoseumat er
ial
i
smo,noseui mediati
smoenopr ópr
io
envol
viment odopecado.
O evangelhoper deuasuacar acter
ist
icadef éparausuf r
uirosbenef í
ciosimediatosdo
mundoqueper ece.Dei xoudesersal ,abdicandosuacaracteri
sti
cadeagent epr
eser v
adore
tr
ansformadorparaseri nsípi
do,pisadoecondenadocom omundo.
O cristi
ani
smodehoj et em buscadono mundot odosocor r
opossí v
elnat entati
vade
enganarasuacl i
entela,nãosei mportandodequef ontevenhaosocor r
o,aindaqueaf onteseja
dacarneoudast r
evas.
Aent radanoterceir
omi l
êni
o.

ComoIgrejav i
vemosum pr oj
eto.
Vej
amosar apidezeaprecipi
taçãodosacont ecimentosmundi aistai
scomo:
1- Esfacelament
odosi stemai deológicoedesagregaçãodospaí ses
daCor ti
nadeFerrorepresentadospel aanti
gaUniãoSov ieti
ca;
2-QuedadoMur odeBerl
im;
3- Oacor dodePazf i
rmadoporI sr
ael com seusvi
zinhosnosl evam aconcl
uir
quenov assur
presasdegr ander epercursãoestãopar aocorr
er .
4- Asol t
uradocavaloamar elo(representadopel
osTi gresasiát
icos).
TODACRI ATURA GEME

OMundoFi
síco:
181
 182

Porquegeme? "
Por
queest
ámor
rendo"

OApocalipsenoCap.8menci onaestefat
onoToquedasTr ombet
as:
a)Pri
meiratrombet
a:dest
ruiçãodater
çapartedasfl
orest
as;
b)Segundatrombeta:
destrui
çãodaterçapar
tedascri
atur
asdomar;
c)Tercei
ratr
ombeta:pol
uiçãodater
çapartedaságuas.

Est
amosv
ivendoum moment
odej
uízossobr
eaObr
acr
iador
a

"
OMundoagoni
za,
omundogeme"-Est
eéum gr
andesi
nal
par
aaI
grej
anomundof
ísi
co

"
Um gr
andesi
nal
par
aaI
grej
a-Aquar
tat
rombet
asoar
á"

OMundoEspi
ri
tual
geme:

O cristi
anismocor r
ev el
ozment epar
acai rnosbraçosdomat eri
ali
smoàesper adeum
socor r
oqueev it
easuaext i
nçãocomor el
igião.
Omat eri
ali
smoquedomi naomundoat ravésdopr ogr
esso,daciênciaedatecnol
ogi
aéo
grandear gument oparasobrevi
v ênv
iadarel
igião
Enquant oissoaIgrej
af i
eltambém gemenaexpect ati
vadev i
da,ansiandoeaguar
dandoa
revelaçãodeJESUS.AI grej
afielsupor
tacom al egr
iaestemomentopor quesabequeogemido
épr oféti
copar aela,
prenunci
andoanov av i
daqueest áparachegar.

Finalmenteosét imomi lênioseapr oxima,omundosepr epar adet odasasf ormaspar a

essapassagem,sem dúv i
dasum gr andeacont eci
ment o;háexpect at
ivasem t odososset ores
de at ivi
dades humanas,a passagem par a o pr óximo mi l
êni o dev erá sermar cada por
comemor ações e ev entos,com pr ogramação i ntensa de espet áculos t alveznunca ant es
presenciados.
Naexpl osãodestascomemor açõesent reosgr itosdeeuf oriadapopul açãoedomundoao
receberonov omi l
êni
oporcer to,hãodemar carestager ação.
Contudo" TODACRI ATURAGEME"( "comonosdi asdeNoé" ).Damesmaf ormaomundo
estarápassandopar aoout romi l
êniosem apr eocupaçãodaqui l
oquef oipr enunci
adopel os
profetas.Omundoexpl ode, aigrejainfi
el dormeeaI grejafielaguar daomoment o.
Aprouv eaoEspí r
itoSant odeDEUSdarogr i
todeal ert
aem t odos osr ecantosdomundo,
em especi alem nossapát ria,aosouv i
dosdet odososser v osdeque ahor aestáav ançada,o
grit
odamei a-
noiteecoa.Éasai dapar aoencont r
oquenãodev et ardar,est amosant ecipando
não apassagem deum mi l
ênio,masapr eocupaçãodequeot emposeapr oxima.AI grej
airá
parti
cipardet odosacont eciment osmundi aissabendoqueogemi dodomundo,apesarda
i
nconci enteeuforiaparamui toséogemi dopar aamor te. " TODACRI AÇÃOGEME"
Acr i
açãogemepar aamor t
eeoseugr it
oéogr i
topr oféti
copar a aI grej
a,anunciandoo
novodi a,anoi t
edossécul osseespr eguiçanamor tedacr iação.Omundogemepar a amor te
eaI grejagemepar aaVIDA-éonov odiaqueseapr oximaéor aiardeum nov odia.
Estáéaexpect at
ivadaObr apar aospr óximost empos.
A Obr av i
verádaquipar af renteest egr andemoment o,seant ecipandoem t r
abalhose
vit
órias-osal bôresdaaur oraet ernal.

JESUSVI
RÁ -MARANATA

GLOSSÁRI
O

Al
bôr -Pri
meir
aluzdamanhã
Al
mejar -Desej
ar
182
 183

Aspir
ação -Anseio
Atôni
to -Espantado,
pasmado
Auror
a -Clar
idadequeprecedenohor
izont
eant
esdonascerdosol
.

Desagregação -Separação(daspartesagr
egadas)
Esf
acelamento -Ruína
Genéti
ca -Ramo dabi ologiaquetratadaher
edi
tar
iedadeev
ari
ação dosser
es
organi
zados.

Ideológico -Concernenteàideologi
a(ci
ênciaquetrat
adafor
maçãodeidéi
as)
.
Limiar -Entr
ada
Mi l
ênio -Perí
ododemi lanos.
Obscur anti
smo -Estadodoquev ivenaescuridão.
Renasci mento -Or enov
ament oartí
sti
co,l
it
erári
oecientí
fi
co,
queseoper
ounos
sécul
osXVeXVI .

183
 184

67-AVEREDADOJSUTO
MENSAGEM PARAAVIGÍ
LIADEANONOVO

TEXTO
Provér
bios4:18
“Masav er
edadosj
ust
osécomoal
uzdaaur
oraquev
aibr
il
handomai
semai
sat
éserdi
a
perf
eit
o”.

I
nt r
odução
01)Ocami nhodohomem
Ohomem t em sedebatidonabuscadeumadi reçãoseguraparasuav i
da.Abuscada
razãodov iveret ant
asperguntaseindagaçõessem resposta.
Or ecursosut il
i
zadospelohomem est ãosempr enasuapr ópr
iarazãoouem pr incí
pios
fi
losófi
coseat émesmonar eli
giãoenacultur
a.Sãoi nfrut
íf
erosedecepcionantespar
amui tos
tai
sar t
ifí
cios.
Ot empopassa,t udopassa,or el
ógioaceler
aomov imentodospont ei
ros,maisum di a,
mai sum ano, umaexi st
ênci
aet udopassaem vão,nenhumadescober ta.

02)Deust em um cami nhot r

açadopar aohomem.
Comoéest ecami nho?
Quecami nhoéest e?
Par aondel ev aest ecami nho?
É:
a)VeredadosJust os( cami nhodosj ustos).
Quem éoj ust opar aDeus?
a.
1)Concei tohumano
Éoqueandacor ret ament epar acom osseussemel hantes.
Éoquer espei t
aasl eisdapát ria
Éov irtuosoqueencont raem si mesmoosmot i
vospar asej usti
ficar .Nãomat a,nãorouba,
nãodesej amal aoseupr óxi mo, etc...
a.
2)Concei todi v i
no
-Ohomem nãoéj ust oem si mesmo, maséj ust i
fi
cado
Romanos5: 1
-NoSenhorser áj ust i
ficadat odadescendênci adeJacó( deI srael
) .Isaías45:25
Just i
ficado
Nosent idobí bli
cooj usto´ essenci alment eohomem apr ovadoporDeus.
Háumasér iedev ariant esnest aapr ovaçãolibertadora.
Serál ivredaopr essãodosi nimi gos.Salmos143: 11-12
Serál ivredat ir
ani adopecado
Serál ivredomundoedacar ne
Nest ecaso,ohomem per cebenoseucor açãoqueest aj ust i
çaéessenci almentede
miseri
cór diaedeper dão.
Essaj ust i
çaésempr el i
ber t
ador aemui t oat i
vaagi ndonosent idodel evantarohomem
paraumasi tuaçãomel hor
Salmo143: 8-10-Tr indade
Most r
a- meocami nho-Jesus
Guia- meot eubom Espí ri
to-Espi ri
toSant o
Poist uésomeuDeus-Pai
03)Av er edadoj ust o
Aj ustiçanoNov ot estament onãoest áem daresmol as,rezas,j ejunscomopr áticadalei
outradição( pr áticasl egai s) .
Éaj ust içadeDeusqueenv i
aum j usto(seufilhoJesus) .
“.
..
Par at odoaquel equen’ elecr ênãoper eça,mast enhaav idaet er na..
.”.João3: 16
Éumaj ust i
çacapazdeat i
ngi rdeumav ezport odasopecado,( Icor .15:3)éumav it
ori
a
sobretodasaspot estadeset i
raniasdohomem edouni verso.
Éumasuj eiçãoi ncondi cionalàquel equeassumi ut odonossopecadoepel oseusangue
(seuEspí ri
to-Espí ri
toSant o) ,nosl av aenosf azher dei
rodaspr omessadeDeus.
Ojust ov iveráporf é
Av eredadoJust o
Ocami nhodequef oi j
ust i
ficadoporJesus.ÉaSal vação.
04)Masav eredadosj ust osécomoal uzdaaur oraquev aibril
handomai semai sat éserdi
a
perf
eito.
184
 185

A madrugadaouauroraéo romperdeum nov

o di
a.“
Nov
assão acadamanhãas
mi
seri
cór
diasdoSenhor
”.Sal
mos92:
2

Noite
Muitosv iv
em nanoi te,nãosabem ocami nhonãot em dir
eção,nãosabem deondev em
nem par aondev ão.Ohomem comosersol i
tári
oseapav oraquandochegaanoi teemui tos
vivem estepavort odosessesdi as.Est
enãoéocami nhodosj ustos.
Nocami nhodosj ustosanoi t
eépassada, nãovol
tarájamais.
Omedo,asi ncert
ezas,af alt
adepaz,adesconf iançaeopav ordesaparecem por
queéo
rai
ardeum nov odi aem suav i
da.Umal uzquedespontanohor i
zonteanunciandoqueum nov o
diav i
rá.
“Maspar av ós,quet emei someunomenascer áosoldaj usti
ça,esal
vaçãot r
arádebaixo
dassuasasas. ..”Malaquias4: 2
“Masav eredadosj ustosécomoal uzdaauror
aquev aibr
il
handomai semai satéserdia
perfei
to.
Éonov onasci mento“ ..
.Eusoual uzdomundo,quem meseguenãoandar áem trevas.
..
”
Quem est ánal uznãoer r
aocami nho.

05)Masaver
edadosj
ust
osécomoal
uzdaaur
oraquev
aibr
il
handomai
semai
sat
éserdi
a
per
fei
to.

Ojusto,ocrent
e,ojusti
fi
cadoporJesus, t
em arevel
açãooualuzquecomeçacomoal uz
damadrugada(daaurora)
,vaicrescendocadavezmais,v
aibri
l
handomaisemais.
Jesusvaiserevel
andomai semai scadadiaaoqueestánocaminhoat
éserdi
aperf
eit
o

06)Serdi aper f
eito
Masav er
edadosj ust
osécomoal uzdaaur or
aquev aibri
l
handomai semaisat
éserdia
perfeit
o.
Asal vaçãoem Jesuséocami nhotraçadoparaoj usto
Écomoal uzdaaur ora(esperançadofuturo)
.Esperançadeum di anovo,
deumav i
danova,
deum di aper f
eito.
Tudopassa:mai sum anoest ásefindando.Nadadet r
ist
ezas,nadadedesani
mo,nadade
desesper o,nadadei nfel
ici
dadepor quevocêestánav eredadosjustos.
Estánocami nho-Em Jesus
Estánal uzdaaur ora-Rev elaçãodoEspí ri
toSant omost randocadadiaocami nhoa
percorrer.
Br i
l
handomai semai s,conhecendoemandooSenhorJesusmai semai sat
ravésda
rev
el açãoat échegarodi aperfei
toqueé:

Et
ernidade-Éaet ernaelongav ida.
Di
aper fei
to-Diafeit
opeloPai .DiadoPai
Di
aet ernal-Tudof icar
ácl ar
o.Nem t ri
stezas,nem dor
,nem lágri
mas,nem af
li
ção,nem
temor,nem medo,nem mor t
e,nem l ut
as,sóv itór
ias,t
udoclar
o,todasasrevel
açõesclar
as,
nadaoculto.Tudor ev
elado.
Éjesus
Éodi aperfei
tosem sombr as-diaperfei
to
Masav eredadosjustosécomoal uzdaaur oraquevaibri
l
handomaisemai satéserdia
perf
eit
o.

Conclusão
Deuspr eparouum cami nhoparaohomem, deustem um planoparacadav i
da.
Porquev acil
ar?Porquebuscarem simesmoosr ecursosquenãosãodeDeusenão
est
ãonosseuspl anos.
Háumadi reçãosegur a.Oamanhãv ir
ápar amuit
osepar amui t
osastrevastambém vi
rão.
Sevocêest i
vernocami nhov ocêest
aránopl anoqueDeust raçouparasuav i
da.OEspí r
it
o
Sant
ot emost raráacadai nstant
eocami nho.Vocênãoer raráocami nho.Vocênãoer r
aráo
caminhoporqueal uzv ai
br i
lhandomaisemai seosol nuncamai sseporáem suav i
da.
Atéserdiaper fei
to

185
 186

68-VOCÊSTERÃOAVIDA Josué9:23
Opov
odoSenhor
,sai
ndodater
radoEgi
to,
enf
rent
aram mui
tosobst
ácul
os.

Muit
aslutasfor
am tr
avadas,l
utast
err
ívei
scom pov
osquesei
nter
punham ao
seucaminho,
atéaterr
adeCanaã.

Durant
easbat al
has,naquel
eperí
odo de40 anosem queo povo est
eve
caminhando,
per
egri
nandonodeser
to,
Deusr
eal
izoupr
odí
giosemar
avi
lhas.

Umaobr amaravi
l
hosaf oireal
izadaeonomedoSenhorf oigl
orif
icadoatr
avés
destesfeit
osedet udoaqui l
oquesepassav anomei odopov o.Oi ni
migoera
destruí
do e no desert
o não f alt
av a o pão,a água e as roupas não se
envelheci
am nem ossapatosseest ragavam.

Afamadopov odeDeuscor reuportodasast

err
asnaquel
aépocaetodasas
naçõest
inham conheci
ment
odapr of
ecia,
dapr
omessadedeusparaopovode
I
srael
.

Eradeseest ranharqueum povoquet i

nhavividocomoescr avonoEgit
o,de
Faraó,um povosem mestr
agem,sem nenhum conheci
ment odeguerr
a,t
ivesse
condiçõesdeenfrent
ari
nimigost
ãoperi
gosos,tãoterr
ívei
s.Exér
cit
osqueeram
tr
einadosparaaguerra.

Masopovoti
nhasaí
dodoEgit
o.Apalavr
anosdizqueDeushavi
ati
radoopovo
doEgit
ocom mãofor
teenãohavianenhum obst
ácul
oparaqueDeuslev
asse
aquel
epov
oparaater
radeCanaã.

Eaf amadet udooqueacont eci

a,corriaportodasast err
asv i
zi
nhaseosr ei
s
queest avam em Canaãsepr epararam,armar am-se,confederar
am-separa
consti
tuiruma força maior
,par ai rem contra os israel
it
as,que vinham
destr
uindotudoqueestav
am asuaf rente,
paratomar em possedaterr
a.

Masapal avranosmost r
aquehouv eum povo,osgibeoni
tas,queusaram de
astúci
a,deinteli
gênci
a,por
queelesimaginar
am:“Bem,nóssabemosoque
Deust em f
eit
odomei odessepovoquev em aíesabemosqueni nguém vai
i
mpedi rqueelestomem possedestater
ra.Aúnicamaneiraéf azermosuma
al
iançacom eles”
.

EntãoosGi beoni
taspegar am algunshomensesef ingiram embai xador es,e
tomaram sacosvelhossobreseusj umentos,
eodr esdev i
nhov elhos,er otos,e
remendados,enosseuspéssapat osvel
hos,evesti
dosv elhossobresi ;et odo
opãoquet r
azi
am paraocami nhoer asecoebolorentoef oram atéJosué.De
tudoisso,el
esarrumaram um j ei
todeenganar,def azerem al i
ança.Ját inham
progr
amadot udo,eforam em direçãoaopovodeIsrael.

Chegandol á,elespr
ocurar
am aJosué,enóssabemosqueJosuééamesma
palav
radeJesus.Josuéquerdi zer
:“Jeováésalvação”
.Quandoeleschegaram
atéJosué,disseram:“Ol
ha;vi
mosdeumat err
adistant
e,ol
haasnossasroupas,
nossossapat os;todoseram novosquandosaí mosdanossacasa.Vej aa
nossasituação,nossosodres,nossov i
nho,nossopãoet udoquetrouxemos
186
 187

pel
ocami nho,comoestãoagor
a.Enósvimosaquipor
quetemosouvi
dofal
ar
dafamadev ocêsedaqui
loqueDeustem r
eal
i
zado,etudoissonosmov
eua
vi
rfazeral
iançacom v
ocês;v
amosserser
vosdevocês”
.

Josuécomov eu-sedaquelasit
uaçãoechamouospr í
nci
peset odoopov ode
I
sraelef
izer
am um j ur
amento,umaali
ançacom osgibeoni
tas.
Depoi
sdet rêsdi as,Josuédescobri
uqueosgi beonit
aser am um povoque
também dev
er i
am serdestr
uídospoi
sf i
cav
am nomei odaquelesout
rospovos.

El
edescobri
upor quedoacampament oqueopovodeDeusestava,at
éGibeão,
fi
cavaaapenast r
êsdi asdeviagem.QuandoJosuédescobri
u,chamouos
prí
nci
pesedi sse-l
hes:“Nósdescobri
mosqueesteshomensnãosãoaqui l
o
quefal
aram masj áfizemosali
ançacom el
esenãopodemosvol tarat
rásno
j
uramentoquefizemos, masumacoisavamosf
azer.

Josuéchamouosgi beonit
asedisse-l
hes:“Nósv amosf azerumaal i
ançacom
vocês;nãov amosti
rar-
lhesav i
da,v amosdar -
lhesav i
dapor quejádemos
nossapalavr
a.Jáfi
zemosnossoj uramentoe,diantedeDeus,essej ur
amento
nãopodeserquebr ado.A parti
rdehoj evocêsser ãoMALDI TOS,SERVOS,
RACHADORESDELENHAETI RADORESDEÁGUAPARAACASADOSENHOR” .
Eosgi beoni
tasdi
sseram:“ Masnósv amosTerav i
da?”EJosuél hesdisse:
“VOCÊS TERÃO A VI DA”e os gi beonit
as responderam:“ Então não tem
probl
ema”.

OSenhort
em,
apar
ti
rdaqui
,um ensi
nopar
anós:

O primei r
o ensino nosmost r
a que,quando v i
mosà pr esença do Senhor ,
passamosaserMALDI TOS.Mal dit
osporquenost ornamosi ndesejávei
spar ao
mundo,assi m com osgi beonitasset or
naram par aosci ncosr ei
squese
confederaram contraeles.Mast ambém nost ornamosbendi t
ospar aoSenhor .
Hámui taspessoasquepensam quepodem serbendi t
ospar aomundoe
benditosparaoSenhor ,epensam det odasasmanei r
as,querendocont ornar
umasi tuaçãodent r
odol ar,noempr ego,nocolégio, paraserem bonzinhoscom
omundo,j ádesfrutandodasbênçãosdoSenhorem suasv i
das.Tiago4:4di z:
“.
..
nãosabei sv ósqueaami zadedomundoéi nimi zadecont raDeus?Por tanto
qualquerquequi serserami godomundoconst it
ui-sei ni
migodeDeus” .

Èimpossí
velpar
ti
cipardestemundoedabênçãodeDeus.O Senhornos
chamoupar
asermos“ ser
vosmal
dit
os”par
aomundo,
masbendi
tospar
aEl
e.

O segundo ensi
no v em da outra det
erminação que Josué f
alou para os
gi
beonit
as:“Apartirdehoj evocêstambém ser ãoSERVOS” .Eosgi beoni
tas
per
guntaram:“Masnóst eremosav i
da?”eJosuél hesr
espondeu:“Vocêsterão
avi
da”.Entãoosgibeonit
asfalar
am: “
Então,
nósser emosservos”
.

OSenhornost em chamadonest ahoraparaser

mosser vos,par
aservi-
lo.Mas,
àsvezes,exi
stem pessoasquevem par aaObradoSenhorachandoquet er
ão
cargos,f
unçõesdel i
derançaouposi çãodedestaque,nãoentendendoqueo
Senhoraschamoupar aserem servos.

OSenhorJesusnosdeuumal
i
çãodoqueéser
virquando,dur
ant
eumacei
a,

187
 188

l
avouospésdosseusdi
scí
pul
oseenxugou-
lhescom at
oal
hacom queest
ava
ci
ngi
do(Jo13:5)

Oter
cei
roensinonosfal
asobreoutr
adet er
minaçãoqueJosuéi
mpôssobr
eos
gi
beoni
tas:
“também,apart
irdehoj
e,vocêsserãoRACHADORESDELENHA”.

Eraum servi
çobr uto,muitodif
íci
l,muitopesadopoi
ssabemosquenaquel e
temponãoexistiamáqui na,nem serraelét
ri
ca.Al
enhaer at
iradacom muit
a
dif
icul
dadeeelestinham queabasteceracasadoSenhorcom muit
alenha.

Apal avr
adoSenhorquandof al
adel enha,elaser efer
e( t
ipol
ogi
a)aohomem.
Racharlenhaéot r
abalhoquer eali
zamos,pr inci
palmentenaev angeli
zação.A
pessoaquandochegaàpr esençadoSenhor ,vem comoár vor
ebr ut
a,como
madei r
acheiadecasca,nós,gal hos,problemas,di f
icul
dades..
.e,éaquina
i
greja,pri
mei
ramente,
quevamosf azerum trabalhocom ela.

Vamoscomeçarar achar
,atr
abalhar
,ati
rart
odasessasdifi
cul
dadesatéavi
da
setornarum vasodehonr anacasadoSenhor .Est
eéum ser v
içonosso.
Somosnósquef azemosesteservi
ço.Éum ser
viçoaparent
ementedif
íci
l
,mas
éum servi
çoquepreci
saserreal
i
zadopornós.

Eelesper
gunt
aram aJosué:“
Mas..
.nósteremosavi
da?Vocêst
erãoav
ida.
Ent
ãonãotem pr
obl
ema:Nósseremosrachador
esdel
enha”
.

O quar
toensi
nonosfaladequandoJosuéfal
ouaogi
beoni
tasque,apar
ti
r
daquel
edi
a,el
esser
iam t
ambém TI
RADORESDEÁGUApar
aacasadosenhor
.

Aáguanaquel etempoenaquelaregi
ãonãoeraf
ácil
.Teri
am quecavarpoços
fundos,colocadasem odr
eset r
ansport
adasnol
ombodeani maisatéacasa
doSenhor .Eraum servi
çodif
íci
leárduo,masosgibeoni
taspergunt
aram se
teri
am avi da.“Vocêster
ãoavi da.Entãonãotem pr
oblema;nósser emos
ti
radoresdeágua” .

Ot iraraáguapar anós,éo nosso v i

vernapr esençado Senhor( “.
..
sede
fervorososno espírit
o,ser v
indo ao Senhor”.Rm12: 11).É o cul
to quenós
oferecemosaoSenhor ,vi
nteequat rohor aspordi a,decomunhão,em Sua
presença.Éomoment oquandonosl evantamosecl amamosumabênçãopar a
osnossosaf azeres,cl
amamosumabênçãopar anossot rabal
ho,par
aocul toà
noit
e, pelov
isi
tantequev aientr
arnaigrej
a,pelasnecessidadesdosir
mãos.

Éaáguaquenósj áestamosti
randodurant
etodoodiapar
alevar
mosànoi t
e
paraacasadoSenhor
.Éum diadecomunhão,decul
tonapr
esençadoSenhor.
Essaágua,t
odosnóspreci
samosti
rá-
la.

OSenhornoschamoupar aser
vimosem Suacasaetr
azer
moságuaparaa
i
grej
a,par
aosedento,paraofamint
o,par
aaquel
equevem l
ádefor
a,dest
e
mundoqueaíest
ácausti
cant
e.

A pal
avradoSenhort ambém nosensinaqueoSenhorJesust ambém f oi
Maldi
to,quandofoirej
eit
adopeloseupovo;FoiSer
vo,quandoser
v i
ufazendo
t
ãosoment eav ontadedoPai;FoiRachadordelenha,nãosónacar pi
ntari
a

188
 189

(
profét
ico),comotambém durantetodooseuminist
éri
o,quandomuitasv i
das
f
oram transfor
madas;efoiTi
radordeáguaparamuit
osqueestavam sedentos,
aexempl odamulhersamarit
ana,j
untoaopoçodeJacó.

Meusi
rmãos;
anossapr
eocupaçãopr
eci
saser
:

NÓSTEREMOSAVI
DA?

OSenhornosdi
z:“
SIM;
VOCÊSTERÃOAVI
DA”
.

ENTÃONÓDI
ZEMOS:

NÓSSERVI
REMOSNACASADOSENHOR.

189
 190

69--A EXPERI
ÊNCI
ADETOMÉ

JOÃO20:
24a28-Or
a,Tomé,
um dosdoze.
..Senhormeu,
eDeusmeu!

Nósconhecemosmuitobem ahi
stór
ianar
radaaquinoev
angel
hodeJoão,queéa
exper
iênci
adeTomé.
20:
24-Or
a,Tomé,um dosdoze,chamadoDí
dimo,nãoest
avacom el
esquandovei
o
Jesus
20:
25-Disser
am- l
hepoi
sosoutrosdiscí
pul
os:Vi
mosoSenhor.Maseledisse-
lhes:Se
eunãovirosinaldoscr
avosem suasmãosenãomet erodedonolugardoscravos,e
nãometerami nhamãonoseulado,demaneir
anenhumaocrer
ei.

Oint
eressanteéqueToméest evecom oSenhorJesus, eleoamav a,masagora,nesse
exatomoment odequef alaot ext o,Jesusj átinhamor ri
doepar aToméi ssoj áerafato
consumado,Jesusest avamor toepr onto. Masi ssonãot i
rav adeleaconsi deraçãoea
admiraçãoqueel eti
nhaporJesus,cer t
ament eTomét inhaodesej odef alaraqui
loqueJesus
fal
ou,depregartudoaquiloqueJesuspr egou,deensi
nart udoaqui loqueJesusensi nou.
ParaTomé,ent r
etanto,Jesusest avamor t
oenãopoder iafalarcom el enov amenteef oipor
i
ssoquequandoosdi scí
pulosdisser am queJesusest avav i
vo, elenãocr eu,el
enãoacr edi
tou
porqueem suament eJesusest avamor to.
Hámui t
aspessoasquegost am deJesus,f al
am deJesus,ci tam Jesus,atéamam
Jesus,masv i
vem comoseEl eestivessemor t
o.
Jesusapar ecenov amenteaosseusdi scípulos.

20:
26-Eoi t
odi asdepoi
sestavam outr
avezosseusdi scípulosdentr
o,ecom eles
Tomé.ChegouJesus,estandoasportasfechadas,eapr
esentou-senomeio,edi
sse:
Pazsej
aconvosco.

Oit
odi asdepoi s,confor
medi zotext
o,osdiscí
pulosestav
am reuni
doseent
ãoJesus
apareceuael es.
Jesusnãoapar eceupar aomundol áfor
a,Elenãoapareceuparaossoldadosr
omanos,nem
paraosrel
i
giosos, masapar eceutãosomenteparaosseusdiscí
pul
os.

Ot
oque.

20:
27-Depoi
sdi
sseaTomé:Põeaquiot
eudedo,
evêasmi
nhasmãos;
.
..

Toméhav i
aditoquesenãov isseosi naldoscravosnasmãosdoSenhorJesus,ese
nãomet esseodedonol ugardaquelescr av
osesenãomet esseasuamãonol adodoSenhor ,
ondeelehav i
asidof er
ido,demanei ranenhumael ecrer
iat
ratar-
sedoSenhorJesus,aqueleque
el
eacreditavaestarmor t
o.
Par aToménãoer asufi
cientev erJesus,eleeradiferent
edosoutros,todosv i
ram e
crer
am,masel eprecisavat ocar
,eraumanecessi dadedel
eeoSenhorJesusat endeu:Tomé,
põeaquiot
eudedoevêasmi
nhasmãos.

PorqueTomépr
eci
sav
acol
ocaroseudedonasmãosdeJesus?

Odedot em umacar acterí

sti
camui t
oimpor t
anteporqueéat ravésdelequesent i
moso
tato,sentidopel oqualt emosconheci mentodaf orma,temper atura,consist
ência,pressão,
estadodasuper fí
cieepesodosobj etos,ousej a,umaf unçãoal tament eespeciali
zada. O
médi coécapazdef azerum di agnósti
cosoment epel otat
o,eleécapazdepegarum gângl io,
palparedi zerasuanat ur
eza.Ot at
osãoosol hosdocego,at r
av ésdel eodef i
cientevisualé
capazdel er,percebereconhecer .
Tomépr ecisavasent irasmãosdeJesus,t ocaraquelasmar cas,paraacr edit
arque
Jesusest av av i
vo.
Hoj e,paracr er,ohomem pr eci
sav eramãodeJesusoper ando,docont r
ár i
o,el
eser á
um homem i gualaToméant esdessaexper i
ênciacom oSenhorJesus.
Existem mui toscristãosquenuncat i
v eram umaexper iênciacom Jesusv i
vo. Eles
falam deJesus, maséJesusmor toequandov ocêdi zqueJesusest áv ivo,
elesnãoacei tam e
dizem: Vocêest ádoi do.Issoéum casopsi qui
átrico.
Quant as v ezes o homem ent r
a na igreja como cristão sem nunca t ert ido uma
190
 191

experi
ênciarealcom Deus,masnaquel
emoment oel
esent
eamãodeJesuseper cebequeEl
e
estávivo?
Eu lembr o da experi
ênci
a que uma senhor
ateve. El
a er
a uma boa cr
ist
ã,prof
essor
a
univer
sitár
ia,davaum bom test
emunho,masnãocr i
aqueDeusfal
ava,el
aci
tav
aJesus,mas
paraelaJesusest avamort
o.

191
 192

Num domingoànoit
eelaest
av aacami nhodasuaigrej
aquando,derepente,ouv
iu
umav ozquedi a:Pár
zi aaqui.Elaparouoseucar roesaiudele.Entãoav ozdisse:Ent
ra
naquel
etemploali
. Er
aum dosnossost emplos. El
aent
rouesentou-senoúlti
mobanco.
Quandoter
minouocult
o,opast sse:Est
ordi áaquiumamulherquequandodir
igi
aoseucar ro,
oSenhormandouqueel
aentrasseaqui
.EoSenhordizparael
a:Aquiéoseul ugar
.
Elacomeçouachorare,depoi
sdoat endi
mento,el
adi sse:EunãopenseiqueDeus
fal
ava,maseuouviasuavozhojeeagoraseiqueEleestávivo,present
enestel
ugar
,eunão
possovê-
lo,
maspudesent
irasuamãoaqui,hoje.
Eutenhot rêsf il
has,trêsAnas,seeut i
v esseum f i
lho,onomedel eser i
aTomé.Eu
gost
odecert
osper sonagensdaBí bli
aeeugost odeTomépor queeuf uii
gualzinhoael e.
Toméesper ouoi todiaspar ateressaexper iênci
aeeuesper eidoi
sanos.
Um colegameudi ziaparami m: Deusf al
a..
Eurespondia:Vocêédoi do.
Eledi
zia:Fuiaumar euniãoeai r
mãvi uum anj oeelef al
oucom ela.
Eurespondia: Essairmãémal uca,elanãovi uanjonenhum.
Eledi
zia:I
ssoépor quevocênãoésal vo,vocênãot em Jesusnoseucor ação.
Eurespondia: Masécl aroqueeut enho.
Eueraigualzi nhoaTomé, masum di aeuent reinum cult
oeDeusf aloucomi go,eume
lembroquef i
quei todoarrepiadoe, naquelemoment o,eudisse:Deusest áaqui.
Ohomem pr ecisadisso,dessaexper i
ênciacom Deus,dessaexper iênciaqueoSenhor
concedepor que, depoisqueel ev ê,queelesent eamãodoSenhor ,elesedef i
ne,elecr
ê.

.
..echegaat
uamão,
emet
e-anomeul
ado;
..
.

ÉamãodeJesuseoseucor
po,sóassi
m ohomem ent
ende.

.
..enãosej
asi
ncr
édul
o,mascr
ent
e.

Jesusmorr
eu,masressusci
tou,El
eestávi
voeserevel
aaohomem. Essaéumaexper
iênci
a
queocrent
epreci
sater
,docontrár
ioel
eter
áapenasorót
ulodecr
ist
ão.

20:
28-Tomér
espondeuedi
sse-
lhe:Senhormeu,
eDeusmeu!

Agrandeexper
iênci
adohomem, hoje,ésaberqueJesusest
ávi
vo,éaexper
iêncianocor
po,na
I
grej
a,essaoperaçãoqueoSenhorf aznav idadaIgrej
aeéissoquenóspr eci
samossenti
r
t
odososdiasequeaquelequeentrapreci
sasenti
rtambém.

Amém.

192
 193

70-“
Vem!
”
(
PRI
MEI
RAPARTE)

Eusaúdoatodoscom apazdoSenhor.Estamosal
egr
esdeest
araqui
com nossosir
mãos,nossosami
gos,vi
sit
ant
es.Esseéum moment
o,um di
a
especi
alpar
anós.
Nessesúl t
imosdi ast emosest adoem al gunsl ugar esnonossoest ado,
em al gumasr egi ões, vindosdeSãoMat eus, Li nhar es, SãoFr anci sco, Col atina.
E, em t odososl ugar es, nóst emosv istoaqui loqueDeusest áf azendo.Nós
temosent endi docom mui tacl arezaqueoEspí ritoSant oest áoper andodeum
modot odoespeci al epar ti
cul ar .Por que, nav er dade, ot empoqueest amos
viv endoéum t empopr oféticoenóssabemosqueesset empof ala.Écomose
fosseum gr itodeal ertaanunci andoqueot empodaI gr ejaest áchegandoao
seuf inal equeaI gr ejav ai par tir.El av ai serar r ebat ada, elav ai dei xaresse
mundo!
DI ZERESQUENÃOESTÃONABÍ BLI A
Quandof alamosni ssoaspessoasconf undem, elasf i
cam pensandoque
omundov ai seacabar .Ent ãomui t aspessoasdi zem assi m: “Adoi smi lchegar á,
eadoi smi lnãopassar á” .Sãopal av rasaov ent oquenãoest ãonabí bl i
a.As
mesmasquedi zem: “Mat eus, pr i
mei roost eus” .Também nãoest ánabí blia.
“Fazporondequeeuf ar eiport i”
.Também nãoest ánabí bli
a.Ent ão, as
pessoasi nv ent am essascoi sasecr i
am em t or nodi ssoi déi as, pensament os
er rôneos, errados, queat rapal ham apr ópr iav idaespi ritual .
AI GREJANÃOÉENGANADA
Agor a, nóst emosum r ot eiro.AI gr ejaémest ra, aI grejaf iel émest ra.Ela
nãopodeest arsendoenganada.Porqueel anãopodeest arsendoenganada?
Por queoEspí r i
toSant oest áagi ndo!Si m, équeoEspí r i
t oSant oest áagi ndo.
Ent ão,seoEspí ri
toSant oest áagi ndo, Elenãov ai dei xarni nguém conf uso,
enganado.El enãov ai per mi tiri sso.Exat ament ei ssoqueoEspí ri
toSant oest á
fazendo.Et odaanossaf unção, todaanossapr eocupaçãonessahor a,éf alar
aum pov o, éf alaraumanação, éf alaràpessoasdessemoment opr ofético
quenósest amosv ivendo, quef aladapr oximi dadedav indadoSenhorJesus.
ARREBATAMENTODAI GREJA
AI grejav ai serar rebat ada!Aspessoasf i
cam pensando: “Comoéquev ai
serar rebat adaaI gr eja? ”
.AI gr ej av ai serar rebat ada, éum pr ojet o, éum
pr ocessodaeconomi adeDeus.Paul odi zqueaot oquedaúl t
imat rombet a, a
Igr ejaser áar rebat ada.Pr i
mei roosmor tosr essuci tar ão, osquemor reram em
Jesus.Depoi s,osquef i
car am v iv
os.
Masomundov aicont inuar .Ondev ai fi
caradi fer ença?ÉqueoEspí ri
to
Sant oest ápr epar andoaI gr ejapar at i
rar ,eEl ev ai j
unt o.Eomundov ai fi
car
chei oder el i
giãoat écom onomedeCr istiani smo, massem oEspí rit
oSant o!E
émui tojust omesmopor queoEspí ri
toSant oest ápr eocupandocom Jesus, em
rev elarJesus, enem sempr eoCr i
st iani smoest ápr eocupadocom Jesus, est á
pr eocupadocom out rascoi sas.Ent ão, aquel esqueest ãosendor eveladospel o
Espí r
itoSant oar espei todeJesus, essesv ãoembor a, essesv ãosubi r.Ev ai
ficaraqui nomundooquê?Umar eligião, amesmar el igiãoquet odomundo
conhece.At écom onomedeCr i
stiani smo, masoscr ent esf iéisnãov ão
per maneceraqui por queser áum per í
ododegr andet ribul ação., comodi za

193
 194

Pal avradoSenhor : “Qual nuncahouv esobr eaf acedaTer ra”.Aív ocêper gunta:
“Masnãoest amosv iv
endoem t ribul ação, não? ”.I ssoéo“ pr i
ncí piodasdor es”,
éoqueest áescr itoem Mat eus.Asdor esv irãodepoi squeaI grejaf or
ar r
ebat ada.Maspor queaI grejaf oi arrebat ada, por queoscr ent esbonzi nhos
foram embor a?Não!Épor queoEspí ritoSant oquedet ém umaobr aquenãoé
dele, quenãoédeDeus, Elev ai embor aev ai dei xari ssoporcont a, porcont ade
quem qui ser .Porcont adar eli
gi ão, porcont adomal , porcont adopecado, por
cont adet udo.Eser áumat ribul açãooqual nuncahouv esobr eaf acedaTer r
a.
AI gr ejav aiserr et i
rada.Aív ocêper gunt a: “Mascomoéquenuncame
disser am i sso, nami nhai greja? ”.Épor quear el i
gi ãonãoest ápr eocupada, não
tem compr omi ssocom aet er nidade.Ar el i
gi ãoest ápr eocupadacom quem v ai
darmai s, quem v ai poderpagar , quem v ai dardi nhei ro, quem nãov ai
.Rel i
gião
est ápr eocupadacom i sso.Com númer os.Eapal av radoSenhordi zassi m:
“Sãopoucososquesesal vam” .Ar el i
gi ãodi z: “Sãomui tos” .Não, não, não!
Jesusdi sse: “sãopoucososquesesal v am.Por fiai porent rarpel ocami nho
est rei
topor quel argoeespaçosoéocami nhodaper dição, emui tossãoosque
ent ram porel e” .
OMUNDODEHOJE
Maseuv ouv oltaraqui aoqueeuest av adi zendoant eriorment e.Nós
temosest adoem t odososl ugar es.Háumasededoev angel ho, háumasede
desal vação.Vi dasquev ocênuncai magi nav aquepodi am seconv erter ,estão
seconv er tendo.Pessoasdi fí
cei s, pessoaspr obl emát i
cas, pessoaschei asde
l
ut as, elasest ãov indo.AI grejahoj e, écomosef osseum hospi tal par amui tas
vidasquechegam doent es, cansadas, opr i
mi das, enf ermas.Meusi rmãos, tem
vidas. .
.Omundoest áv ivendoassi m, por queomundoest áv i
v endoosseus
pior esmoment os, pioresdi as.I ssoabí bl i
af alaqueéachamada“ pleni tudedos
gent ios” .Ondehágr andesdescober tas, ondehágr andesv it
ór i
asdaci ência,
ondeav eloci dadeaument ou, ondeaci ênci amul tipli
coucom ocomput ador ,
ondeohomem podeexpl orart odoesseuni ver soqueaíest áat ravésdassuas
nav esespaci ais.
Ohomem t em cr esci domui to.Masel et em cr escidomai sem pecadodo
quequal querout racoi sa.Èoper íodonegr o.Pori ssoabí bliaf aladeumahor a
queJesusv i
riabuscarasuaI grej a.Sabequehor asEl ev em?Mei a- noite.Éa
par ábol adasv irgens.Porqueémei a-noi te?Por queéahor amai sescur ado
mundo, dahi stór i
adomundo.Nãoémei a-noi t
enossof usohor ário, ondemei a-
noit eaqui émei a-noitenoJapão.Mei a-noi teéoper í
ododat revas. .
Omundoest áv i
v endoasuapi orhi st ór i
a.Masv ocêv ai dizer :“Omundo
sempr et ev edi ficuldades, sempr e”.Mashoj eédi f erenteeeuv oumost rar
por queédi ferent e: porquehoj enóst emosoquesechamagl obal ização.
Pr i
mei r acoi sa, oqueacont ecenaAmér icadoNor tehoj e, oqueacont eceno
Iraque, chegaaqui on-line.Mui taspessoaspegar am aquel adest rui ção
daquel ast orresdeNov aI or que.Ni nguém podi ai magi narumal oucur adaquel as,
dosav i
õesent randodent rodeduast orreseat elev isãof ilmando, et odomundo
assi stindoaqui ,sem poderf azernada.On- l
ine!
Hoj e, nóst emosum mundodi ferent e, por quehoj enóst emosos
aglomer adosur banos.Ant igament enãoexi st i
ai sso, éasoci edadeur bana,
i
ndust rial,et udoémui todi ferent e.Nopassado, er aasoci edadedet r
ocas,
ondeacasaer ai nv i
oláv el, olugarondesemor av aer ainv ioláv el.Hoj ev ocê
mor acomoseest ivessemor andoem um enxame, comosef osseum mont ede
abel hasent randoesai ndo.Ent ãoporcausadi sso, porcausadessa
massi ficação, porcausa dosmei osdecomuni cação.
Hoj ev ocêl i
gaum apar elhodet elev isão, tem pessoasquel igam de

194
 195

manhãesódesl igam denoi te, sópassaoquenãopr est a!Sóoquenãopr est a!

OquedáI bope, oquev ende.Écomooj ornal .Jor nal ,
senãobot araspi or es
coi sas, elenãov ende.El et em quebot arnapr imei rapági na.Oj or nal ist av ir
ou
j
or nal eiro, elef azj or nal pr av ender .Ai mpr ensanãoémai simpr ensa, é
encr enca!Por queel apr ecisav ender .
Ent ão, nósest amosv i
v endoumasi tuaçãoqueéum pr enúnci o.AI gr eja
vai cont inuarnessasi tuação?Essaéaper gunt a.Doi smi lanos, per segui ções,
mor tes.Osmár tiresest ãodi ant edot r onodoSenhor ,noi teedi aest ão.Abí blia
dizqueel esest ão“ vest idosdebr anco, clamandonoi teedi a”eapal av radel es
dizassi m: “At équando, Senhor ?Tuv i
ngar ásosanguenossoedas
test emunhasdeJesus? ”.
Meusi rmãos, nósest amosv endoum pov osendosacudi dopar a
ent enderomoment opr of éticoquenósest amosv iv endo.Enósest amosaqui ,
nãocomopr ofissi onai s, mascomoser vosdoSenhorpar adi zeri ssoauma
Igr eja, um pov oquepr eci saouv i
risso.
UNI ÃOSOVI ÉTICA
Euv out er mi naressapr imei rapar te, por queami nhamensagem ser á
cur ta,par adi zerumacoi sa.Poucaspessoassabem aqui quehoj enóst emos
naUni ãoSov iét i
ca, ant igaUni ãoSov iéticaquet eveoseudesmor onament o
quandoqui nzer epúbl icasquef aziam par tedaRepúbl i
caSoci ali
st a, elas
ficar am i ndependent es.Ent ãosão: Uzbequi stão, Ar zebaj ão,Tur comêni a,
Mol dáv ia, Ucr âni a, ent ão, umasér iedel es, né?Bi elor ússi a, Estôni a, Lituâni a,
Let ôni a.Essespaí sest odosf icar am i ndependent es.Sabeoqueest á
acont ecendol á?Umaoper açãodeDeus!
Hoj enóst emos, est amosi ndoagor apar al ápar aum semi nár i
o, sóna
Bi elor ússi asei scent ospast or es.Ti v emosav isitadeduzent ospast or esr ussos
aqui conosconosnossossemi nárioseel esdi sser am: “Nósquer emosessa
obr a!Nóst emosr ecebi dov isitasdomundoi nteiro, dinhei rotambém, of ertas.
Nãoquer emosdi nhei ro, somospobr es, masnãoquer emosdi nhei r
o.Nós
quer emosessaobr aqueaqui nosi dent ificamosnoBr asi l.Essaobr asér i
a!
Essaobr aque, nóssabemos, daúl ti
mahor a” .
Dent rodedoi sanosat rês, nóst eremosl áum pov odeumaobr amai or
queanossapopul açãohoj e, aqui noBr asi l
.Asi grej asl á, elascomeçar am a
cr escerecomeçouahav erum pr obl ema: aspessoasv i
nham enão
encont rav am nada.El esnãot inham est r
ut ur a, nãot inham oquedi zerpar ao
pov o, por queel essaí ram doEv angel hosubt errâneodasper segui çõesdemor te,
dasgel eirasdaSi bér ia, elesnãosabi am oquei am f azer .Quandoel es
chegar am aqui noBr asi l quev i
ram aobr a, di sser am: “Éi ssoquenósquer emos.
Enósv amosl ev arpar aonossopov o!”.
Um dospast or es, queest ev eoanopassadonoper íododocar nav al,é
um dosl íderesdar egi ão, deumai gr ejacom oi tocent osmembr os.Nãosão
i
gr ejaspequenas, não!Oi tocent osmembr os.Nãot inham um Dom espi ri
tual ,
nenhum!Vei o, conheceuaobr a,vol toupar al á.Com set emeses, aI gr ejaest av a
chei adedonsespi rituai s: bat ismocom oEspí ritoSant o, curas, oper açõesde
mar av i
lhas.Obi spor egi onal ,past orr egi onal também échamadol á, chamou
essei rmãoqueest av ai ndol áeper gunt ou: “Oqueest áacont ecendonasua
i
gr eja?Est ousabendodenot íciasdasuai gr ej a!”.El ef icoucom obi spoquat ro
hor asexpl icandoaobr a, oqueel ev iuaqui noBr asi l.Eobi spodi sse: “ Ah, ent ão
euv oul át ambém! ”.Quat romesesdepoi s, vei oesseanonocar nav al aqui .Aliás,
vei oem nov embr odoanopassado.Fev erei ro, car nav al ,nov embr oel ev eioe
quandochegou, trouxet odaal i
der ança.Edi sse: “nósquer emosessaobr a!Nós
quer emosessaobr a!Por quenósnuncaouv i
mosnem v imosnadasemel hant e

195
 196

aoquenósest amosv endonaBi elorússi a!

”.E, exatament eládosquat ro
semi nár iosquenósv amosf azer,v amosf azerum com sei scentospast orese
trêsmi l vidas.Seiscentospast oreset rêsmi lvidas!Eeut enhodi to:“Vocês
vãor eceberl ánaUni ãoSov iéti
ca, um pr esent edapar t
edeDeusqueéest a
obr apar aquev ocêspossam l ev arat er moagr andebençãoqueoSenhort em
par ader ramarsobr eaUni ãoSov i
ética”.
Eosi rmãosv ãoanot aroqueeuest oudi zendoaqui :OLest eEur opeu
dent rodet r
êsanost eráomai ormov i
ment ochamado“ Avivari
sta”.Sócom um
det al
he: di f
erentedosmov iment osquej áexi stiram anteri
orment e,porque
agor ael est êm corpo,elestêm r evelação, elest êm apal avrarevelada,oqueer a
diferentedosécul oXVI IIquandov eioaquel egrandeav i
vament oondenãot inha
gov erno, ondenãot i
nhacor po, ondeascoi sasacont eci
am, eosl íderesusav am
oEspí ritoSant o.Eudi ssepar aeles: “Agor aédi fer
ente,oEspí ri
toSant oéque
tem queusarv ocês!”.Vocêsnãot em queusaroEspí rit
osant o.Nos
mov i
ment osaqui noBr asil,
osl í
der esusam oEspí r
it
oSant o, masnaobr ado
Espí r
ito,oEspí rit
oéqueusaseusser vospar aagl óriadoseunome!Anossa
Igrejav ai estr
emecer !

(SEGUNDAPARTE)
MENSAGEM:VEM!VEM!VEM!

Vamosaqui àpal avr a, aindadepé, nol ivrodeCant aresdeSal omão,

capí tulodoi s,ver sodez: “
lev ant a-te, ami gami nha,for mosami nhaev em.
Por queei squepassouoi nv er no: achuv acessou, esef oi:apar ecem asf lores
nat er r
a, ot empodecant archega, eav ozdar olaouv e-seem nossat er
ra: A
figuei raj ádeuosseusf i
gui nhos, easv idesem f lorexal am oseuar oma:
l
ev ant a-te, ami gami nha, for mosami nha, ev em.Pombami nha, queandaspel as
fendasdaspenhas, noocul todasl adei ras, most ra-
meat uaf ace, faze-meouv i
r
at uav oz ,por queat uav ozédoce. .
..”,ver sodezessei s:“Omeuamadoémeu, e
eusoudel e: eleapascent aoseur ebanhoent r
eosl í
rios.Ant esquer efr
esqueo
diaecai am assombr as,v oltaamadomeu” .Osi rmãospodem seassent ar.
LIVRODECANTARES
Meusi rmãos, oli
v r
odeCant ar esf al adahi stóriapr oféticadeJesuseda
Igrej a.Ocont eúdodol ivroét odoumahi stór iamui tobem seqüenci ada.Pode-
sev er, nopr imei rocapí tul o, segundo, tercei ro, quarto,at éooi tavo, vocêv êuma
disposi çãodi dática.Quandov ocêent ende, opr imeirocapí tulof aladoi níci
oda
Igrej a,oamanhecerdamadr ugada.Depoi sf al adodi aem quecomeçoua
clar ear ,mei o-dia, at arde,ocai rdat arde, anoi te,amei a-noi teeoout rodia.
Ent ão, émui t
odi dáticot odooaspect opr ofét i
codol ivro.
Nocapí t
ul odoi sfaladeum moment oqueest ár elacionadocom av i
nda,
com av indadoSenhorJesus.Ot empopr oféticoqueanunci aav indado
SenhorJesus.Et rêsaspect osest ãocol ocados, quemar cam essemoment o
pr ofét i
coqueéchamado“ Vem! ”.
APOCALI PSE: APELODOVEM
NoApocal ipse, quandonósl emosoApocal i
pse, queéoúl timol ivr
oda
bíbl ia,exi steum t extoquedi zassi m: “OEspí rit
oSant oeaEsposa( queéa
Igrej adeDeus) , dizem: ‘
Vem! ’.Quem ouv edi ga: ‘Vem! ’
.Quem t em sede, venha!
E, quem qui ser,tomedegr açadaáguadav i
da” .Então, háum apel of i
nalcom
relaçãoànecessi dadedequeJesusv enhal ogo.Todaapr eocupaçãodaI grej
a,
desdeopr imei rodi adeexi st ênci a,desdeaconv ersadosdi scípul oscom Jesus,

196
 197

eraquandoJesusv i
riabuscaraIgr
eja.Ot empoi r
iapassar.Asprofeci
as
estavam todascolocadasparaosapóst ol
os, masot emposer i
amar cadopelo
rel
ógioproféti
codeDeus.
TRÊSASPECTOSDOVEM
Nósv amosv eraquitr
êsaspect osdo“ Vem!”.Essestr
êsaspectosestão
rel
acionadoscom esset empopr of
éticoúlti
mo, oúlti
moper í
ododaI grej
a.A
grejavaiembora,ninguém sabeaquedi a,ninguém sabeaquehor a.Masnós
sabemosqueaI grejaestásendopreparadapar aasuapar ti
da.
OPRI
MEI
ROVEM
Nopr imei ro“ Vem” ,éoapel odoSenhorJesus.El eest áf al andoauma
Igrejaqueest av av ivendoum per íododei nv erno.Passouoi nv er no, achuv a
cessoueseuf oi, apar ecem asf olhasnat er r
a, ot empodecant archega, av oz
dar ol aouv e-seem nossat erra.“Lev ant a-te, quer i
dami nha, formosami nhae
vem” .Esseéopr imei roapel odoSenhorJesuspar adesper tarum pov o,uma
Igreja, queest av av ivendonomar asmo, descansada, mi st uradacom omundo,
despr eocupadacom asuav inda.
OI NVERNOESPI RI TUAL
Meusi r mãos, inter essant equeest e“ desper tar”el et em doi saspect os.
Um éoaspect oger al ,out roéoaspect opessoal .Mui taspessoast êm v ivi
do
,assi m, comoseest iv essem acomodadas.Oi nv ernoéof ri
o, ocapot epesado,
asr uasenl ameadas, osol quenãoapar ecenohor izont e.Háv i
dasassi m,que
estãoaquém, dessej eito, comoseest i
vessem v ivendoum i nv ernoem suav i
da.
Tristeza, tr
isteza.“ Ful anof oiembor aenãov oltoumai s”, “Meuf i
lho, nãosei o
quev ai serdel e, omeuf ilhoest ápr eso! ”.Ent rouaqui umapessoanessamanhã
cujooesposoest ápr eso, essapessoaest ádesesper ada.Éanoi te,anoi t
edel a,
éoi nv ernodel a, éat risteza.Af amí liapr acui dar ,ascoi sasest ãoacont ecendo,
elanãoquer iai sso, masacont eceu.Omundoest áv i
v endoassi m e, deum
modogl obal ,opr imei roapel odeJesusépar aqueum pov osel ev ante.
APRI MAVERAEOCANTODOZAMI R
Eumel embr o, meusi rmãos, quandonóscomeçamosaent enderoque
Deusquer i
adenós.Est eapel ofoi um apel oquenoschocoupor quenós
sabí amosquenósest áv amosv ivendoem um i nv ernoespi r
itual .Mas, ao
mesmot empo, nóscomeçamosanosal egr ar ,porquê?Por queer a,agor aer a
primav era.Apar ecem asf loresnat erra,osdonsespi ri
tuai s,av oz, ocant ode
Zami r,né?Em I srael , naecol ogiadeI srael ,exi steum pássar ochamadoZami r ..
Quandof al
a“ chegouot empodecant ar”,est áser ef erindoaessepássar o
por queel ev em nessaépoca, napr i
mav era.Oanoi nt eiroel ef ical áesqueci do.
Elenãocant a, ninguém sabeondef oi par aroZami r.Masquandocheganessa
épocael etem um cânt i
cobr ilhant e,mel odi oso, sabeporquê?Por queel evai se
acasal ar.
ZAMI R, SÍMBOLODEJESUSEAROLASÍ MBOLODAI GREJA
Ai grejaagor a, elaest áouv indoum cânt i
comel odi osodasr ev elaçõesde
umaPal av rasér ia, deumapal av rasegur a, deumapal av radeâni mo, por queo
i
nv er noespi ri
t ual passoueagor achegouot empodecant ar,av ozdar olaouv e-
seem nossat erra.Meusi rmãos, ar ol
aésí mbol odaI gr eja,oZami résí mbolo
deJesus, arol aéosí mbol odaI gr eja.Asr olasdescem nessaépocapar aos
quint ais.Exi steumapal av raem hebr aicopar asi gni ficarapal av ra“ rola”queéo
“torr”.Éum gut ural ,porquê?Por quequandoel as, asr olinhas, asr ol
as
começam af azerum “ t
or r”,ar ulhar, ésinal dequet ambém est áchegandoa
épocadoseuacasal ament o.Oi nter essant eéqueel aest ufaopei to, aspenas,
eel acomeçaar ul har .Porqueel aest árul hando?Por queel asabequeel av ai
também seacasal ar.Ent ão, damesmaf ormacomoJesuséav ozdocant odo

197
 198

pássaro,aIgrejaéav ozdarolaqueseouv eem t odaat er

ra.AI grej
aestá
sendodesper tadanessahor aparaessegr andegr it
o,eelaest áindoembor a
com oseunoi v o.El
av aisecasarcom onoi voqueéoZami r,queéoSenhor
Jesus.Eo“ Vem”éesse.
Paramui tasvidasqueestãoaqui nestamanhã, Deust em um apel o
especi
al:“Vem! ”.Oinv er
noespir
it
ualpassou, aparecem asfloresnat er
ra,
chegouot empodecont ar,
easuav oz,aquil
oquesai dedent rodoseucor ação,
oSenhorest áv endoporqueéoseuansei o,éoseudesej odepar ti
r,éo
moment oem queaI grej
aestásendopreparadapar aoarrebatament o.
OSEGUNDOVEM
Segundo“ Vem” .Opr imei rof oi oapel odeJesuspar aagr ejasel evant ar
.
Nosegundo“ vem” , sãoosaspect os, agor a, prof éticos, oqueest áacont ecendo
nest emoment onomundoquedenunci aqueJesusv em est áaqui :“Af iguei raj
á
deuseusf iguinhos, easv i
desem f lorexal am oseuar oma” .QuandoJesus
ent rouem umaci dade, com osdi scí pulos, El ev iuumaf i
guei raf rondosa.A
figuei raésí mbol odeI srael nat ipol ogi abí blica, comoav idei raéosí mbol oda
Igrej a.El echegoueper gunt ou, pedi uaosdi scí pulos: “Vocêsv ãobuscarof igo
naf iguei ra? ”.El esf or am buscarev ol taram di zendoassi m: “ Nãot em f i
gona
ffiguei ra!”.Jesusdi sseassi m: “Seque- seaf iguei r
a! ”
.El esent raram naci dade,
quandov ol taram, olhar am: “Ué? !?Af i
guei rasecou!Oqueacont eceu? ”.Jesus
est av af alandoar espei todeI srael quenãot inhadadof r utosat éal i,quei a
cruci ficá-lo, quei al ev á-loaocal vár io.Apar tirdal i
, otempl of oi dest ruído, as
cidadest omadaspel osdeser tos, eapr of eciadi sseassi m: “ Nãoseouv irámai s
ogr itodascr i
anças, comoest amosar ruinados!Amor tesubi upel asnossas
j
anel as, oscadáv er esdessepov oj azer ãocomooest erconasr uas.Os
deser tost omar am cont adosj ardi ns” .Meusi r
mãos, foi issoqueacont eceu
com I srael .
Masesse“ v em” , agor ael eest árelaci onadocom av oltadeI sr ael àsua
pát ria,“Af iguei raj ádeuseusf igui nhos” ,Israel jáv oltouásuapát ri
a, agor aéo
ref l
or escerdaf iguei r
a.Af igueira, agor ael av ai darseusf rutos.I sr ael mont oua
suapát ria.
AVI DEI RA
Av idei ra, “
asv i
desem f lor”, éaI greja.Nessahor a, oder ramament odo
Espí ri
toéov inho, éosucodauv a, éabenção, meusi rmãos, por queai grejaéa
videi ra.Asnossasv ideirasest ãof lor i
dase, dent rodeal gunsi nst ant es, sãoos
frut osqueest ãocomeçandoadarpar adarogost o, of er ment odaal egr ia
mar av i
lhosadoEspí r
itoSant o.Éi ssoquenósest amosv ivendo, éesse
moment opr ofét i
coquenósest amosv i
v endo.“ Asv ideirasem f lor ”.
ASPOMBASSELVAGENS
Asr ol assel v agensest ãov i
ndo, oqueéqueest áacont ecendoagor a?A
vozdar olaouv e-seem nossat erra.Aspombassel vagens, elasdescem , elas
sãoasúl timasadescernosqui ntai sdascasas.Nãoéar olinha, sãopombas.
Elassãomai or es, écomoanossaj uriti
,nãoé?Ent ão, masel assódescem em
umadet er mi nadaépocadoano.Eel asf azem casas, osni nhos, lános
penhascos, nasl adei ras, porquê?Por queel assabem queoi nv er nov ai vi
r ,
as
nev ascas, ast empest ades, osv ent os, ent ãoel av ai fazerasuapr ot eção, a
pr oteçãodoseuni nhol ánaquel esl ugar es.
Oi nv ernoquandov ai começarem I sr ael, apr i
mei racoi saquese
enunci av a, queer aoi nício, quei adari nícioaoi nv erno, eoscol onos, os
trabal hador es, elesdi ziam assi m: “Vamosj unt artudooquenóst emosno
cel eiropor queoi nv ernov aichegar , porqueasr olas, aspombassel v agens
est ãochegando.El asj áest ãodescendopar apegarosel ement os, ef azerum

198
 199

ninhol ánospenhascos” .
ASCONVERSÕESDESTAHORA
Meusi rmãos, quandonósol hamosmui tasv idas, atéaqui ,masondenós
mor amos, em t odososl ugar es, sabeoquenossur pr eende?Pessoasquenós
nuncai magi náv amosseconv er tendo.Eudi sseont em em umar euni ãoque
ti
v emosal i,euest ousempr enoMaanai m, àsv ezeseuest oudandoumaaul a,e,
nãor ar o, freq6uent ement e, comoeumor oal iem Vi tória,VilaVel ha, nasci
prat i
cament eal i,vi
v iav idai nt eiraeaspessoasmeconhecem mui to.Eum
cidadãoest av al á,par ado, ouv indoami nhaaul a, enf im, eeuest av aol handopr o
rost odel eeel eest av adandoaquel esor ri
so.Quandot er minouaaul aeuf iquei
par adonopúl pitoeel ev eio.Ol houpr ami m: "“Vocêest ámer econhecendo? ”
.Aí
eudi sse: “Não, nãoest out er econhecendo. ..”.“Ol habem pr ami m. .
” .“ Eeu
disse: “ol ha, euv ouf alarav erdade: euachov ocêumapessoaconheci da, mas
euconf essoquenãoest out er econhecendo” .Eledi sseassi m: “Eusouf ulano
det al ”.Eeudi sse: ” Hei n? !?!Qual ??Deonde? !
? !?Vocêédaquel el ugar .
..év ocê
mesmo? !??” .“soueumesmo” .“Rapaz, º .
..
oquev ocêest áfazendoaqui ?!?!”,eu
falei com el e.El edi sse: “Omesmoquev ocêest áf azendo” .“Rapaz , masv ocê
seconv erteu?Comoéquepodeseri sso?Eununcav icascav el chor ar !
Nem. ..rapaz, aquel ev enenoquev ocêt i
nha, rapaz, acabou? ”Eel ecomeçoua
chor ar .“ Euest ouadmi rador apaz” .Aíel ef alouassi m: “Vocêt ambém nãoest á
aqui ?”.Eudi sse: “É...v ocêt em r azão. .
.eeuat éachoquev ocêémel hordoque
eu, por queJesusdi ssequequant omai specou, mai sper doou” .Eunãoachav a
quet inhaospecadosdel enão, mast i
nhamai s.
Meusi rmãos, sãoaspombassel vagens.Vi dasqueDeusest át razendo
agor a, sabeporquê?Por queoi nv ernoest ápar achegar .AI grej av ai ser
arrebat ada.Éf azeracasal ánoocul t
odasl adei ras, quandocai roi nv er noaqui
nomundo, nósest ar emosnar ocha.Aspombassel v agensest ar ãonar ocha
queéoSenhorJesus, queéaet ernidade, eessei nv er nonãov ai pegaraI greja
fi
el ,nem osser v osdeDeus, nessahor a.
JESUSVEM
Meusi rmãos, anossamensagem ési mpl es, nósest amossót edi zendo
umacoi sa: équeJesusv em!El ev em!Todaaexpr essãodaI gr ejanessahor a!
Comoéquev ocêexpr essaav i
da?Bom, euexpr essomi nhav ida, col ocoamão
nocor açãoet áocor açãobat endo: “Tum, tum, tum. ..”,né?Quem t em um
cor ação, podecol ocaramãodol ado. .
.di r
eit oouesquer do?Émel horbot arno
mei oné?Ent ão, vocêcomeçaav er“ Ah, eut ôv ivo” ,ocor açãoest ábat endo.
Sabeoqueocor açãoest áf azendo?Aqui loqueocor podeCr istoest áf azendo
nessahor a,um apel ov eement e.Jesusest áf azendoi sso, impul si onandooseu
Espí rito, nessecor pov i
v oqueéaI grej
aFi el.Equandoel eimpul si onaosangue,
eleest ádi zendo: “Vem! ”.Equandoel et razosanguedev olta: “Vem! ” .Oquef az
oespí ritoSant onessahor anocor po?El eal iment aepur i
fi
ca.Amesmaf unção
dosangue!“ Vem!Vem!Vem! ”,oEspí rit
oeaesposadi zem: “Vem! ”.Quem t em
sedev enha!Equem qui sert omedegr açadaáguadav ida.“Vem!Vem! ”.
OTERCEI
ROVEM
Ot er
ceir
oeúl t
imo“ Vem”agor a.Oprimeir
otipificaJesus: “
Vem!Porque
oinvernocesou, j
ádeuseusf i
guinhos”.Asvi
desem f lor,aIgrej
afoibati
zada
com oEspí ri
toSanto,derr
amament odoEspíri
toprofético.Asv i
das,oSenhor
estátr
azendopar asubirrapidament e,oinv
ernoestápar achegareoSenhor
estásalvandov i
dasev ocêpodecol ocarasuamãoagor anoseupei toedizer
assim:“Eusouumapombasel vagem,um diaDeusmechamou! ”Nessa
brevi
dadedet empoquet eaguar doparaaeterni
dade.Háv idasqueoSenhor
estátr
azendonessaúl t
imahor aporquenuncapoder iam v i
verumav idai
ntei
ra

199
 200

servi
ndoaoSenhor .
Hátemposat rás, voucont arumaexper iênci a,umai rmãnossal utou
mui t
o, l
utoucom oesposo.Lut ou, lutou, l
ut ou, l
ut ou.Oesposoer amui tor i
co
entãoel enãoquer i
a.Mas, um di a, eler esolv euassi stirum cul to.Entrouna
i
grejaeal iacei touJesus.Por queem umaoper açãodoEspí ritoSant o, ele
aceit
ouJesus: “Quer oserbat izado! ”.Aíper gunt aram: “
Vocêquerserbat izado?”
“Euquer opor quenãosei quant ot empoeuai ndat enhonessav ida,eagor a
queroser vi
rSenhor ”.Poucot empodepoi s, elemor reu.Aít odomundof i
cou:
“Uá?!?Porquequeel emor reu?Logoagor aqueel eacei touaJesus? ”.Eo
Senhordeuumar ev elação: “Tirei-oant esqueel ev ol t
epar aomundo.Ant esque
elevolteparaomundoeur ecol hi umav i
dapr eci osa! ”.Por quepar aDeusnão
exist
emor tenem v ida,tudoéum t empo, um t empoquenãoécont ado.EEl e
ti
rou,aesposaf icout otalment econsol adael adi sse: “ Não, éissomesmo!Se
elecont i
nuasse, possi velment e, elepoder i
acai r,quem sabe? ” .Não, i
ssonão
quem seconv erterv ai mor rer.Masháv i
dasquenãopodem supor tarnessa
horaabenção, ocompr omi ssoémui togr andecom omundo.Masaquel esque
seent regam aoSenhorJesuspodem v erqueEl et em abençãodepr eser vara
suav idaparaaet ernidade.Vem!
Oúlti
mo“ Vem”est áaqui .“Vem por queoi nv ernopassou, achuv a
cessouesef oi.Apar ecem asf loresnat erra.Ant esquer ef r
esqueodi a.Ant es
damei a-
noite, ant esqueci am assombr as” .Agor aéum apel odaI greja, agora
quem di zéaI gr eja: “Vem!Vem!Vem! ”.Ét odoogr itodaI greja!AI greja
expressaaf ormadev idanossahor aat r
av ésdo“ Vem” .Háum pov oqueest á
pregando, anunci ando, testemunhando.Et udoi ssov ivendo.Tudoi ssoéum
apelodev i
da.Éaqui l
oquesai doi nteriordaI greja.Éaqui loqueéagr ande
proclamaçãonessahor a.Pedi ndo, suplicando, clamandopar aqueoSenhor
venhal ogo.Vem!
Meusi
rmãos,hádi asat ráseuescreviumacar ta.Um irmãonossoper deua
esposaeeuescr evi.Umapequenacor respondênciaparaaquel ei
rmão.
Eleédoext eri
or,eel eest
avamuitotri
st e,muitoafl
it
o.Eacar t
aqueeu
escrevipar
aelet i
nhaum teorqueser el
aci onavacom avindadoSenhor
Jesus.não somos como os que não t êm esperança,nós temos
esperança.NóssabemosqueJesusvem!eeudi ssepar aele:“Sua
esposaf oiret
ir
ada,Deuscol heuo l íri
odoseuj ardi
m.Vait ecolher
também.Nóssót emosumacoi saagor a.Él utarporesseEvangelho,é
pregarparaapressaravi ndamar avi
l
hosadoSenhorJesus” .Todasas
vezesquedamosessegr i
tode“Vem!”,nósest amosapr essandoavinda
glori
osadoSenhorJesus.
Nósest amosencer randoaqui.Anossapal avrapoder i
aserat éum
poucomai scur t
a..Maisumaopor tunidadequenósest amost endodeest ar
j
unt os,nessedi atãoquente, né?Mas, opov oest áaqui.Ascrianças
acomodadas, oqueéum mi lagr
e!Osadul tos.
..
nósat éobser vamosaeducação
dopov o,dosnossosv isi
tantes,dascrianças.Issopr anóséum conf ortomuito
grande.
VEM!VEM!VEM!
Mashoj e,hoj
enósquer emosdei xaressapal avraparaasuav ida.Éo
“Vem!Vem! ”.OEspírit
odiz: “Vem!”
,aIgr ej
adiz:“Vem! ”.Jesusquerv i
renós
temosquegr i
tarbem alt
oeem bom som, com nossot estemunho, com a
mensagem dapal avr
a,com aor ação,com ocl amor ,com acomunhão.
Expr essartodaaf ormadev i
dadessecor poqueéaI grejafi
eldeJesus.eque
pulsadent rodelaoEspí r
itosanto,essesanguepoder osoquedát odaessavida
aessecor po.Nessaexpr essãopoét i
caepr of
éticado“ Vem” .

200
 201

Nóspodemosdi zernessahor a:“vem!Vem!Vem!v em por quepassouo

i
nv er
no!Vem por queossinaisestãocumpr idos,oder r
amament odoEspí r
ito!
Vem porqueaspombassel v
agensest ãov i
ndo!”
Hápombassel v
agensaqui, nestamanhã, el
asest ãov indo.Eelassão
sinai
sparatodososqueest ãoaqui ,dequeoi nvernoestápar achegareel as
preci
sam refazersuascasasnoocul todasl adeir
as,nasr ochas, narochados
séculosqueéoSenhorJesus.Por queasnev ascasv ãocai r
,achuv avaicair,
as
tempestades,océunubl ado,alamadasr uas,ofri
o,at r
istezav i
ráparao
mundo.MasaI grejaestaránoseuabr i
gosol ene!

*Mensagem “
VEM “ent
regueem NovaVenéci
a–Pel
oPrGi
del
ti–Em
14/
05/04

201