LIÇÃO 9

01 DE SETEMBRO DE 2013

CONFRONTANDO OS INIMIGOS DA CRUZ DE CRISTO

TEXTO ÁUREO

“Porque muitos há, dos quais muitas

vezes vos disse e agora também
digo, chorando, que são inimigos da
cruz de Cristo” ( Fp 3.18).

VERDADE PRÁTICA

A cruz de Cristo é o ponto central da

fé cristã: sem ela não pode haver
cristianismo.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Filipenses 3. 17-21

Introdução
Com palavras urgentes e cheias de afeto, Paulo propõe aos Pilipenses sua
vida como exemplo, em contraste radical com o comportamento dos “inimigos da
cruz de Cristo” (v.18) que buscavam sua segurança nos ritos e ditames puramente
humanos, “Porque tanto os judeus pedem sinais, como os gregos buscam sabedoria”
(1Co 1.22 – ARA), que davam uma importância desmesurada a observâncias sobre
alimentos ( Cf. Ro 16.18), e para os quais seu maior orgulho era a circuncisão
( v.18).
É importante frisar que a luta sem trégua do Apóstolo Paulo não é contra os ritos
mais ou menos inocentes, senão contra a idolatria latente nessas práticas religiosas,
isto é: tudo aquilo que, sendo perecível e transitório, ocupa, no entanto, um lugar de
importância desproporcionada em nossas vidas, reduzindo o horizonte de nossa
existência e ofuscando nossas mais altas aspirações cristãs.
Os ritos e as práticas dos inimigos da cruz de Cristo nos tempos de Paulo,
hodiernamente, têm outros nomes: são os novos deuses da riqueza explorada dos
pobres, do poder opressivo e discriminatório, de todos os egoísmos individuais e
coletivos que nos marcam como cidadãos em um mundo corrompido, em que o ter é
preferido ao ser e a verdade é preterida pela mentira; onde a sinceridade (latim: sin>
sem, cera> substancia vegetal semelhante à cera produzida pelas abelhas que os
antigos gregos usavam para reparo de suas estátuas) é rechaçada pela hipocrisia.
Pelo contrário, o caminho que o Apóstolo Paulo vislumbra é o horizonte sem limites
de Deus: “somos cidadãos dos céus” (v.20), de uma cidade onde quem governa é o
próprio Deus (Cf. Hb 12.22,23). Este reino de justiça e paz não é só uma promessa
vaga do futuro, pelo contrário começa presentemente aqui e agora, pela morte e
ressurreição de Cristo, em uma sociedade alternativa formada pelos “consagrados
que vivem em Filipos” (1.1) e pelos descendentes daqueles primeiros cristãos que
somos nós pela fé.
A esperança da vitória final de Jesus Cristo é vista, por Paulo, simbolizada na
ressurreição futura “que transformará nosso corpo mortal, fazendo-o semelhante ao
seu corpo glorioso” (v.21).

I. IMITAR A QUEM DEVE SER IMITADO!

O Apóstolo Paulo por três vezes em seus escritos (missivas, cartas) aconselha aos
seus leitores: “Sede meus imitadores....” ( Cf. I Co 4.16; 11.1 e Fl 3.17). Contudo é
importante notar que suas palavras não são investidas de arrogância, mas de temor
e cuidado pela causa do evangelho, até porque como grande apologista que foi deu
o seu exemplo de seguidor e defensor ardoroso do Cristianismo. Eis suas
prerrogativas às quais devemos atentar:

a) Compromissado com Deus (At 20.19);

b) Compromissado com Ele mesmo (At 20 18.28a);
c) Compromissado com a Palavra de Deus (At 20. 20-27);
d) Compromissado com os Valores do Ministério (At 20.24);
e) Compromissado com a Igreja de Deus (At 20 28-32);
f) Compromissado com a Honestidade Financeira (At 20 33-35);
g) Compromissado com a Afetividade (At 20 36-38).

II. O CRISTIANISMO TEM INIMIGOS!

Como bem destacou o Reverendo Pastor Hernandes Dias Lopes: “O céu não é aqui.
Aqui não pisamos tapetes aveludados nem caminhamos em ruas de ouro, mas
cruzamos vales de lágrimas.” (De Pastor a: Pastor, pag. 109). Portanto, muitas das
vezes lágrimas pressupõem embates e embates nos remete a guerra! Estamos em
guerra, uma guerra espiritual (Ef 6.12; II Tm 2.3,4; II Co 10.3).
Assim, sendo, observemos o seguinte:
 O que significa a palavra “Inimigo”, no texto em apreço?

A. A palavra “Inimigo” e o seu significado.

1. A palavra “inimigo” vem do termo Grego [échthròs] e se usa

para descrever a uma pessoa odiosa, hostil que se opõe a outra pessoa.
Usa-se para descrever aos homens que estão em inimizade com Deus
por causa do pecado ( Cf. Tg 4.4). Também se usa para descrever à
morte, a qual é o último inimigo do homem que será abolida quando
chegar o fim ( Cf.I Co 15.26). E ainda, é empregado para descrever a
Satanás, na parábola do trigo e do joio (Cf. Mt 13.39).

2. Algo interessante a cerca dos inimigos do Cristianismo é que o seu ódio é

tão grande que se torna em uma obsessão, ao ponto que muitos até
investem a vida inteira, desprendendo grandes esforços para tentar
frustrar o avanço glorioso do Cristianismo.

3. Para muitos é difícil imaginar que o Cristianismo tenha inimigo, no entanto

a realidade nos mostra que sim, e que estão ativos, com o intuito de
prejudicar a obra de Cristo.

III. CARACTERÍSTICAS DOS INIMIGOS DO CRISTIANISMO

O Apóstolo Paulo, inspirado pelo Espírito Santo, descreveu as seguintes
características dos inimigos da Cruz de Cristo:

Filipenses 3. 18,19: “Pois muitos andam entre nós, dos quais, repetidas
vezes, eu vos dizia e, agora, vos digo, até chorando, que são inimigos da
cruz de Cristo; O destino deles é a perdição, o deus deles é o ventre, e a
 glória deles está na sua infâmia, visto que só se preocupam com as coisas
terrenas.” (ARA)

Desse texto tiramos as seguintes características dos inimigos do Cristianismo:

a. Eles provocam tristezas – “vos digo, até chorando.”
b. Seu fim será perdição se não se arrependerem – “O destino deles é a
perdição.”
c. Eles buscam satisfazer seus desejos egoístas – “O deus deles é o ventre.”
d. Eles são arrogantes – “e a glória deles está na sua infâmia.”
e. Eles se rebelam abertamente contra Deus – “Visto que só se preocupam
com as coisas terrenas.”

IV. ALGUMAS CLASSES DE INIMIGOS DO CRISTIANISMO

A. Os Relativistas.

 Quem são os relativistas? Os relativistas são pessoas que adotam o

relativismo. Mas o que é o Relativismo? O Relativismo é doutrina que
propugna que o conhecimento humano é incapaz de alcançar
verdades absolutas e universalmente válidas. Em poucas palavras, a
verdade é subjetiva e não objetiva. Dando a entender que a verdade é
baseada nas circunstâncias ou opiniões das pessoas e não em
princípios já estabelecidos.
 Destes inimigos o Apóstolo Paulo diz que “sempre estão aprendendo,
mas que nunca chegam ao pleno conhecimento da verdade” (II Tm
3.7)

 No entanto, Cristo nos ensinou uma verdade absoluta em João 8.32.

Ele disse: “E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará”. Desta
passagem, podemos aprender com certeza as seguintes verdades
absolutas:

a. Primeiramente, há um corpo de informação chamado “Verdade”.

b. Em segundo lugar, esta “Verdade” pode chegar-se a conhecer.
 c. Em terceiro lugar, ao conhecer a “Verdade” ela nos liberta.
d. E em quarto lugar, a “Verdade” é singular e não várias. Ou seja, “A
Verdade” e não verdades.

B. Os Materialistas.

 Quem são os materialistas? Os materialistas são aquelas pessoas que

adotam o materialismo. Mas, o que é o Materialismo? O Materialismo é
a tendência a dar importância primordial aos interesses materiais em
detrimento aos espirituais.

 Qual é o problema com o materialismo? O problema é que o

materialismo faz com que muitos se esqueçam dos valores humanos e
espirituais mais profundos e desviem o seu olhar das coisas de cima
( Cl 3 1,2).

 Jesus, em Mateus 6. 19 – 21 advertiu-nos contra o materialismo.

 O Apóstolo Paulo nos admoestou para que não nos apegássemos

(amássemos) o dinheiro, escrevendo em I Tm 6.10. Assim é
importante destacar que o problema não está no dinheiro em si; É mal
o dinheiro? É pecado ser rico? A resposta a ambas as perguntas é não!
Até porque desde tempos remotos alguns homens de Deus foram
extremamente ricos (Abraão, José do Egito, Ló, só citando alguns) e
mesmo no primeiro século da era cristã havia cristãos ricos e Paulo
inclusive deixou instruções para estes (I Tm 6. 17-19)

C. Os Hedonistas.

 Quem são os hedonistas? São aquelas pessoas que adotam o

hedonismo. Hedonismo é a doutrina que propõe a consecução do
 prazer como fim supremo ao identificá-lo com o bem – O fundador do
moderno Hedonismo foi Aristipo de Cirene.

 Em termos mais simples, o hedonismo apregoa o seguinte:

“Descansemos, comamos, bebamos e nos divirtamos” (Lc 12.19). É
uma variação do dito “Comamos e babamos que amanhã morreremos”
(I Co 15. 32), com a ressalva que a gente não pensa em morrer,
apenas em se divertir.

 O mundo oferece um sem número de prazeres, e são exatamente os

hedonistas que procuram desfrutar ao máximo estes prazeres.

 Nossa sociedade está impregnada de pessoas hedonistas, e isto é

evidente porque para essa nova geração, si não houver baile, sexo,
álcool e drogas, não há diversão.

 No entanto, a Bíblia nos adverte contra o hedonismo ( Cf. I João 2. 15-

17).

 Desta maneira, de uma forma geral (e especialmente, os jovens)

devemos recordar que os prazeres do pecado são passageiros (Hb
11.25) e que não devemos nos deixar se influenciar pelos hedonistas,
já que são inimigos do cristianismo e escravos do pecado (Jo 8.34)

D. E claro os Judaizantes e os Gnósticos que tão ferrenhamente os primeiros

cristãos combateram (Rm 16.17). Os primeiros apegados aos ritos e
principalmente à circuncisão e o segundo com os saberes místicos em
detrimento do corpo.

Conclusão
Meus caros irmãos em cristo Jesus, os inimigos da Cruz de Cristo são muitos,
porém “Graças a Deus, que nos dá a vitória por intermédio de Nosso Senhor Jesus
Cristo”. (I Co 15. 57).
Que Deus nos ajude a permanecer sempre “firmes, inabaláveis e sempre
abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é
vão”. (I Co 15. 58 – ARA)

Elaborado por:
Prof.º Th. Ms. Dc Jairo V. S. Rocha