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TERESINA, ____ DE _______________ DE 2019.

HIST060301
ALUNO(A): _____________________________________________
ANO: 6º ENSINO: FUNDAMENTAL II
DISCIPLINA: HISTÓRIA
PROFESSOR: LUCAS RAMYRO GOMES DE BRITO

ATIVIDADE COMPLEMENTAR

1. A imagem ao lado representa o deus egípcio Anúbis,

durante o ritual de mumificação, em pintura da
tumba de Sennedjem (Tebas, c. 1500 a.C.). O deus
Anúbis, considerado guardião dos mortos e protetor
dos embalsamadores, era representado com a cabe-
ça de chacal. De acordo com a religião egípcia, a
alma da pessoa necessitava de um corpo para a vida
após a morte. Portanto, devia-se preservar este cor-
po para que ele recebesse de forma adequada a al-
ma. Preocupados com esta questão, os egípcios de-
senvolveram um complexo sistema de mumificação.
a) Com base no texto e no que foi estudado, explique como era realizado o processo de mumi-
ficação.
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b) Explique como o processo de mumificação serviu para o avanço científico no Egito Antigo e
como as múmias servem para os estudos históricos e arqueológicos nos dias de hoje.
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2. O texto a seguir descreve uma festividade religiosa do antigo Egito. Leia-o atentamente e res-
ponda às questões.

“Durante as festas que pontuavam o calendário religioso – umas cinquenta por ano -, os e-
gípcios podiam ver e se aproximar da divindade. Era nessas ocasiões que chegavam perto das
grandes barcas que transportavam a estátua divina, faziam pedidos ao deus e perguntas aos
oráculos. Os suplicantes apresentavam uma pergunta simples, que era lida ao deus presente
na estátua carregada pelos sacerdotes. Se a estátua fosse para trás, a resposta era negativa.
Se avançasse, era positiva. Mas as saídas do deus eram, acima de tudo, o momento de grandes
festejos para os habitantes da região e, às vezes, do país inteiro.”
PEMBERTON, Jeremy. Larousse jovem no Egito. São Paulo: Larousse do Brasil, 2005. p. 56.

Cite algumas práticas religiosas dos antigos egípcios presentes na descrição dessa festividade
religiosa e com base nesse texto e no que foi estudado, explique qual era a importância da re-
ligião na sociedade do Egito antigo.
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3. Analise o documento a seguir.

“Salve, tu, Nilo! Que te manifestas nesta terra [...] E vens dar vida ao Egito! Ao irrigar os pra-
dos criados por Rá, Tu fazes viver todo o gado, Tu – inesgotável – que dás de beber à Terra!”.
Hino com que os egípcios festejavam anualmente o início das cheias (c. 1800 a.C.).
In: Coletânea de documentos históricos para o 1º grau: 5ª a 8ª séries. São Paulo: SE/Cenp, 1980. p. 55.

Circule o verso que mostra que, para os antigos egípcios, o mundo havia sido criado pelos deu-
ses e explique quais obras atribuídas ao Rio Nilo justificavam adoração a ele.
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 4. Complete o quadro que compara os aspectos dos povos mesopotâmicos e dos antigos egípcios.

Mesopotâmia Egito

Rios principais

Escrita
Característica bási-
ca da religião
Camada social do-
minante
Camada social mais
numerosa

5. Observe o quadro cronológico e responda.

3500 a.C. – 2500 a.C. 2500 a.C. – 1800 a.C. 1800 a.C. – 1100 a.C. 1100 a.C. – séc. I a.C.

Fundação das pri- Código de Hamurá-

Domínio acádio.
meiras cidades. bi. Babilônia torna- Formação do Impé-
Mesopotâmia Produção de gran-
Aparecimento da se uma importante rio Assírio.
des obras literárias.
escrita cuneiforme. cidade.

Aparecimento das Construção dos

Comércio com po- Divisões políticas
primeiras cidades e tempos de Karnak e
vos vizinhos. Cria- internas. Domínio
Egito da escrita. Cons- de Abu Simbel.
ção de obras literá- cuxita. Invasão as-
trução das grandes Submissão do Reino
rias. síria.
pirâmides. Cuxita.

Há acontecimentos comuns às civilizações egípcia e mesopotâmica? Quais são? Quais aconteci-

mentos desse quadro indicam que os dois povos estabeleceram contatos recíprocos?
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6. Observe o mapa a seguir e responda. Por volta do III milênio a.C., em torno dos vales dos gran-
des rios do Oriente Próximo, como Tigre, Eufrates e Nilo, surgiram diversos estados teocráti-
cos, rigidamente organizados, burocratizados e fortemente centralizados. Das diversas explica-
ções apresentadas pela historiografia para a origem desses Estados, assinale a afirmativa corre-
ta.
a) com a introdução de novos instrumentos de aço, ocorreu uma revolução tecnológica, que
acabou por transformar a agropecuária dessas regiões, provocando o fortalecimento do Es-
tado e a centralização do poder.
b) expansão do monoteísmo, principal articulador do caráter divino dos reis, o que levava ao
absolutismo real.
c) as constantes manifestações de camponeses e artesãos, insatisfeitos com a situação de mi-
séria que viviam, provocaram a imposição de governos monoteístas, autoritários e repres-
sores.
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 d) o caráter centralizado e fortemente militarista
de alguns povos surgiu da necessidade de se
controlar as rotas comerciais por onde trafe-
gavam produtos valiosos, vindos da Grécia e de
Roma.
e) havia a necessidade de se coordenar o traba-
lho de grandes contingentes populacionais, pa-
ra a realização de obras de irrigação.

7. A civilização egípcia foi uma das primeiras a pro-

duzir uma forma de escrita. Criada por volta de
3200 a.C., ela ficou conhecida como escrita hiero-
glífica. Mas tarde, os egípcios desenvolveram ou-
tros tipos de escrita mais simples. Sabendo disso,
veja como se escreve a palavra História na escrita
hieroglífica, observe o processo de produção do
papiro e explique as características dos tipos de
escrita egípcia estudos: hieroglífica, hierática e
demótica.

EGPTIAN.
Ancientscripts.com: a
Compendium of
World-Wide Systems
From Prehistory to
Today.

MACDONALD, F. Egípcios Antigos. São Paulo; Moderna, 1996. p. 36.

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 8. A sociedade egípcia era estratificada, ou seja, estava di-
vidida em grupos hierárquicos definidos, cada qual desem-
penhando uma função diferente. Explique como era essa
organização, quais eram as funções de cada grupo social e
como o domínio da escrita ajudou a sociedade egípcia a
manter sua hierarquia. Para auxiliar sua resposta, observe a
representação ao lado.

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