Project

Mayhem

Beltane
07/Novembro/2019

Projeto Mayhem

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Proposta Ritualística
de Beltane
07 de Novembro de 2019, 15:00
- Sol no 15º de Escorpião.
Por Tiamat e Qos, para o Projeto Mayhem.
Índice.
I. Magia Ritualística.
II. Egrégoras.
III. A Roda do Ano.
IV. Beltane.
V. Proposta de Ritual.
I. A Magia Ritualística.
A “Magia Ritualística” ou “Magia Ritual” é um braço
da Magia que trabalha com a concatenação de atos para
a obtenção de determinados objetivos. Existem diversas
tradições mágicas que se valem da Ritualística e diversas
que não dão tanta atenção a ela. Como exemplo de
tradições que se valem da ritualística, podemos citar
desde as missas (cristãs ou gnósticas) até ritos pagãos e
de matriz africana.
O Ritual tem como fundamento teórico a utilização
de atos que causam no Magista a mudança desejada. Por
isso é importante que não existam atos desnecessários e
nem faltem atos necessários. Pensem no Ritual como uma
linguagem de sons, perfumes, cores, sabores, emoções,
pensamentos e energias que conectam o Magista a outro
plano. Mude o processo e o resultado muda.
Além disso, a prática constante dos ritos permite
que o Magista pratique os atos com a atenção voltada à
operação mágica. Da mesma forma que o Plano Astral
conecta o Plano Físico e o Plano Mental, atos no plano
físico impressionam o Astral, permitindo o envio das
intenções aos planos mais sutis. A Magia Ritualística
pode ser considerada um exercício constante de
aperfeiçoamento do Magista.
Por fim, é importantíssimo que o Ritual tenha um
caráter de Beleza e Devoção da parte do Magista. Os Atos
são a Forma, a Emoção o Conteúdo. Metaforicamente, os
atos são a Taça e a emoção o Vinho. O primeiro sem o se-
gundo é vazio, o segundo sem o primeiro, descontrolado.
O objetivo desta proposta é iniciar uma prática
ritualística própria, que se valha de Elementos Mágicos
tradicionais e que permita aos praticantes i) o contato com
energias reais e que auxiliem o desenvolvimento pessoal;
ii) reforço de uma egrégora anciã; e iii) a manifestação
prática de energias naturais de harmonização.
II. Egrégoras.
Inúmeras são as possibilidades de definições do
termo egrégora. Trabalharemos, de forma simplificada,
com a perspectiva de uma construção mágica oriunda
das atividades de duas ou mais pessoas em conjunto.
III. A Roda do Ano.
A Roda do Ano é uma série de oito rituais chamados
Sabbats celebrados ciclicamente durante o ano em
momentos específicos: nos dois solstícios, nos dois
equinócios e nos quatro meios de estação. Trata-se de
alguns dos rituais mais antigos da humanidade e que
foram incorporados em inúmeras religiões, de forma
que, a um só tempo, eles cumprem os requisitos de
existência em uma base objetiva real e natural (eventos
astrológicos e estações do ano) e acúmulo de energia
pela prática repetida.
Não podemos reforçar isso o suficiente: Os
Sabbats são festividades que carregam quantidade
incomensurável de energia e devem ser aproximados
com reverência e devoção.
O Estudo dos Sabbats pode e deve ser aprofundado,
preferencialmente sob orientação pessoal ou contato com
outras pessoas para que as ideias possam ser debatidas e
testadas. A interpretação deles pode se dar de diversas
formas integradas ou não. Destacamos a interpretação
Tradicional, Pontual e de Movimento.
A Interpretação Tradicional é extremamente ventilada
pelas tradições novas e antigas que celebram a roda do
ano. Os mitos de Brigitt, Yule, Litha, o Deus, a Deusa,
a Criança da Promessa, etc. são elementos presentes e
que trazem grande Poder. Recomendamos fortemente o
estudo dos mitos referentes aos Sabbats como forma de
enriquecimento cultural, simbólico, mágico e religioso.
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A Interpretação Pontual diz respeito ao momento
vivido. Os Sabbats de Meio das Estações sugerem, por
exemplo, uma predominância da Energia Pura Elemental.
Os Equinócios são momentos de Equilíbrio entre Luz
e Sombra/Masculino e Feminino. Os Solstícios são
momentos extremos de Luz (Solstício de Verão) e
Sombra (Solstício de Inverno).
No que tange à interpretação por Qualidade de
Movimento, temos a roda do ano dividida em dois pares
de metades. Um par é o de Luz e Sombra, sendo que entre
o Equinócio de Outono e o Equinócio de Primavera é
a metade Sombria (Outono/Inverno, quando as noites
são mais longas que os dias). Entre o Equinócio de
Primavera e o Equinócio de Outono é a Metade Clara
(Primavera/Verão, quando os dias são mais longos que
as noites. Além disso, depois do Solstício de Verão a Luz
começa a decrescer, e após o Solstício de Inverno a Luz
começa a crescer, sendo essa a divisão entre o período
do Rei Azevinho e do Rei Carvalho.
Dessa forma, por exemplo, Yule pode ser interpretado
como o nascimento da Criança da Promessa, como a
Noite mais Escura do Ano e como o momento em que o
Sol para de perder força e começa a se revitalizar. Todas
essas faces (e mais quantas forem perceptíveis) podem
ser levadas juntas ou separadas para o Ritual.
Sugestão de Altar de Beltane com Maypole.
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IV. O Beltane.
a) Introdução.
Os hábitos rituais para cada um dos festivais são
observados contextualmente à moral social e variam
geograficamente diante de temperatura, histórico
formativo e disponibilidade de alimentos e até mesmo
os costumes dos clãs.
Nós aqui dispensamos quaisquer particularidades que
selecionem os grupos em estamentos por similaridade ou
tradição. Nosso guia é o movimento da terra em relação
ao sol e tudo que advém dessa correspondência. Para
nós o rito de Sabbat não é nem telúrico e nem celeste,
mas um genuíno casamento entre as duas polaridades.
No microcosmo buscamos entender nosso vínculo
com o momento exterior, nossa busca pela elevação da
consciência e nossa conexão com o divino.
Destacamos que mesmo diante das Egrégoras ditas
“Tradicionais” grande diversidade de nomes, deidades,
celebrações e datas são observadas, vez que, com
enorme frequência, os ritos obedecem uma tradição
familiar ou tribal.
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b) Antecedentes Históricos.
O Sabbat Beltane é derivado do antigo Festival
Druida do Fogo, que celebrava a união da Deusa ao
Deus, sendo também um festival de fertilidade. Na
Religião Antiga, a palavra “fertilidade” significa o desejo
de produzir mais nas fazendas e nos campos e não a
atividade erótica por si só.
Beltane, por ser o primeiro Sabbat onde a Luz está mais
evidente do que as Sombras, celebra também o retorno
do Sol, e é um dos poucos festivais pagãos que sobreviveu
da época pré-cristã até hoje em sua maior parte na forma
original. Ele é baseado na Floralia, um antigo festival
romano dedicado a Flora, a deusa sagrada das flores. Em
tempos mais antigos, esse festival era dedicado a Plutão,
o senhor romano do Submundo, correspondente do deus
Hades da mitologia grega. Era também aquele em que os
antigos romanos queimavam olíbano e selo-de-salomão
e penduravam guirlandas de flores diante de seus altares
em honra aos espíritos guardiães que olhavam e protegiam
suas famílias e suas casas.
Beltane inicia-se, acendendo-se, segundo a tradição,
as fogueiras de Beltane ao nascer da Lua na véspera
para iluminar o caminho para o Verão. Realiza-se o
ritual do Sabbat em honra à Deusa e ao Deus, seguido
da celebração da Natureza, que consiste de banquetes,
antigos jogos pagãos, leitura de poesias e canto de
canções sagradas. São realizadas várias oferendas aos
espíritos elementais, dança se de maneira muito alegre,
no sentido destrógiro, em torno do Mastro (símbolo
fálico da fertilidade), onde se entrelaçam várias fitas
coloridas e brilhantes para simbolizar a união do
masculino com o feminino e para celebrar o grande
poder fertilizador do Deus. A alegria e o divertimento
costumam estender-se até as primeiras horas da manhã,
e, ao amanhecer do dia, o orvalho da manhã é coletado
das flores e da grama para ser usado em poções místicas
de boa sorte.
Os alimentos pagãos tradicionais do Sabbat Beltane
são frutas vermelhas (como cerejas e morangos), saladas
de ervas, ponche de vinho rosado ou tinto e bolos
redondos de aveia ou cevada, conhecidos como bolos de
Beltane, preferencialmente feitos de Aveia e Mel.
Na época dos antigos druidas, os bolos de Beltane
eram divididos em porções iguais, retirados em lotes e
consumidos como parte do rito do Sabbat. Antes da
cerimônia, uma porção do bolo era escurecida com
carvão, e o infeliz que a retirava era chamado de “bruxo
de Beltane”, e tornava-se a vítima sacrificial a ser atirada
na fogueira ardente. Nas Terras Altas da Escócia, os bolos
de Beltane são usados para adivinhação, sendo atirados
pedaços deles na fogueira como oferenda aos espíritos
e deidades protetores.
Por ser o Sabbat da União entre o Deus e a Deusa,
Beltane se tornou um dos Sabbats mais ansiados pela
grande maioria das pessoas.
As antigas lendas dos bailes de máscaras, das bacanais
e dos Festivais em que as pessoas corriam livremente
pelos bosques, encontrando-se e se unindo ao seu bel-
prazer povoam as fantasias. É importante destacar que
Beltane nunca foi uma desculpa para a libertinagem. Em
Beltane os participantes do Rito incorporam O Deus
Cornudo e a Deusa Fértil, copulando como deuses, não
como mortais.
Abordagens mais modernas de Beltane abordam
o rito como um rito de casamento, no qual se celebra
essa união de polaridades de um casal. Abordagens mais
simbólicas interpretam como a união entre a Polaridade
Masculina e Feminina internamente.
A fama sexual de Beltane, com enorme frequência,
antecede todos os demais elementos do ritual.Não se
questiona o elemento sexual envolvido na energia do
rito e também não se pretenderá amenizar tal natureza,
mas meramente aprofundar-se em sua complexidade.
Atualmente, é razoavelmente seguro afirmar que a
grande maior parte das pessoas não ingressa no ato sexual
com a finalidade de procriação mais do que poucas vezes
na vida. O sexo é considerado uma parte natural da vida
e, com o crescimento da relevância da diversão na rotina,
até mesmo uma parte de grande importância.
Queremos trazer aqui, entretanto, uma abordagem
de que se trata da união sexual entre o Deus e a Deusa.
Não é entre o Deus ou a Deusa com um ou uma mortal.
É a União entre os Prometidos, na qual não existe nem
sobra nem falta, mas a conexão perfeita.
Tal conexão, embora seja a origem mitológica
do casamento monogâmico, é mais do que isso: é o
casamento alquímico entre o Querer Celeste e o Agir
Terreno, o Casamento entre o Céu e a Terra, entre a
Alma e a Vida.
É Pressuposto do Livre Arbítrio que possamos
agir em desacerto com a Verdadeira Vontade. Essa é
a origem do Mito da Queda do Paraíso: a escolha de
obedecer ou desobedecer deve ser Livre, caso contrário,
é mera escravidão, inadmissível para quem é a “imagem
e semelhança do Criador”.
Mas, quando a Vontade da Alma é a mesma do
Agir, quando intenção e ação são co-incidentes, todos
os mundos se movem na direção correta, sem esforço,
sem trabalho e sem sofrimento. Essa é a origem do
Mito da Ascensão ao Céu, da Iluminação, do Casamento
Alquímico ou da Realização da Grande Obra.
Esse querer da realização apenas do que é Verdadeiro,
se afastando de tudo aquilo que não convém, embora seja
permitido, recebe para nós o nome de Castidade. Não
estamos falando, portanto, de uma Virtude relacionada
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à abstenção da prática de atos sexuais, mas à abstenção
da prática de tudo aquilo que não é verdadeiro. E que a
Alma de cada um seja o justo juiz do que é verdadeiro.
O Casamento de Beltane, para este rito, será o
casamento entre o Querer da Alma e o Agir da Carne e
em honra a esse casamento, como símbolo da união sem
desvio, será consagrada uma Aliança.
c) O Sacrifício.
Diversas religiões possuem diversas visões sobre
as diversas formas de sacrifício existentes. Não temos
nem autoridade nem autorização para “ensinar um
padre a rezar a missa”. Religiões e tradições diferentes
encaram o sacrifício de formas diferentes. Gostaríamos
de compartilhar a nossa.
Um sacrifício é o destacamento de uma determinada
quantidade de energia do seu universo de um setor para
outro setor. Essa é a Magia do Sacrifício: você sacrifica
o que é seu.
Quando pessoas eram propriedade, havia sacrifícios
humanos. E o sacrifício mais extremo era o sacrifício
do primogênito, que representava a continuidade da
própria linhagem. Essa é a natureza do Sacrifício de
Isaac em Gênesis.
Quando seres humanos deixaram de ser vistos como
propriedade, os animais passaram a ser o sacrifício.
Hoje existem sistemas que enxergam o sacrifício
de tempo (trabalho voluntário), dinheiro (na forma
de doações) e mesmo das próprias posses materiais
(caridade) como forma de sacrifício.
O Sacrifício realizado nos Sabbats de uma parcela
da própria comida tem essa natureza: dar um pouco de
si para aquilo que você quer ver fortalecido. Pode ser
feito para os representantes dos Sabbats, pode ser feito
para divindades, para energias planetárias, para ideais de
vida, para tudo.
Nada é indiferente. Tudo toma tempo, energia
e atenção. Podando aquilo que é desimportante,
valorizamos o que é importante. Esse é o momento de
fazer isso conscientemente.
Consideramos o sacrifício uma das formas de Magia
mais poderosas, pois, simbolicamente, ela significa
retirar energia de algo ainda valioso em prol de um bem
maior. Trata se da manutenção de recursos em tempos
escassos e escuros. Muita coisa se consegue com vinho,
pão e oração.
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d) A Aliança.
Para o ritual será feita a consagração de uma Aliança.
Essa Aliança celebrará a União entre o Agir e o Querer.
Recomendamos que essa Aliança seja um anel. O
material, formato, dedo a ser usado, presença ou ausência
de pedras, existência de símbolos está a critério do
magista. Nossa única recomendação é que o material
seja natural (metais contam como elementos naturais).
Recomendamos, entretanto, que seja oraculada
alguma forma de orientação a respeito.
Dito isto, feita a escolha, gostaríamos de ressaltar
o óbvio: aliança de casamento nunca impediu ninguém
de trair.
O efeito da aliança não está no dedo escolhido, no
metal utilizado, em seu valor ou raridade. O efeito da
aliança está no coração de quem usa.
Falamos isso pois esperamos que vocês se aproximem
desse rito e desse talismã como o noivo e a noiva
se aproximam no altar. Gostaríamos que vocês se
comprometessem com a própria alma com o coração
puro, limpo e simples.
Em Litha sugerimos que o Talismã fosse ligado a uma
meta concreta e parcial que sugerisse o desenvolvimento
pessoal e da Verdadeira Vontade.
Em Beltane queremos pedir que a Aliança simbolize
apenas uma coisa: Amor. O Amor da Alma pelo Corpo
e do Corpo pela Alma. O Amor do Noivo pela Noiva
e da Noiva pelo Noivo, que é um amor eterno pois se
modifica com o tempo junto com os Amantes.
Essa é a Fé de que todas as mudanças são maravilhosas
pois quem você ama sempre estará junto de você.
A aliança pode ser qualquer anel que você desejar.
Aqueles com interesse, podem oracular ou fazer um
sorteio, mas recomendamos que vocês deixem a intuição
guiar vocês. E sobre a intuição guiar vocês, não podemos
nos imiscuir nessa missão.
e) Elementos Magísticos.
Incensos: olíbano, lilás e rosa.
Cores das velas: pares representativos do feminino e
do masculino (Branco e Preto, Vermelho e Azul, Dourado
e Prateado, etc, mas procure manter a coerência).
Pedras preciosas sagradas: esmeralda, cornalina
laranja, safira, quartzo rosa.
Ervas ritualísticas tradicionais: amêndoa, angélica,
freixo, campainha, cinco-folhas, margarida, olíbano,
espinheiro, hera, lilás, malmequer, barba-de-bode, prímula,
rosas, raiz satyrion, aspérula e primaveras amarelas.
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V. Proposta de Ritual.
a) Advertência.
O Ritual é um trabalho mágico e o aqui desenhado
almeja, declaradamente três objetivos: i) Render
Homenagem à Egrégora da Roda do Ano e aos
Antepassados, fortalecendo a ambos; ii) Trazer para o
mundo, de forma organizada, benéfica e produtiva as
energias disponíveis; e iii) permitir que os envolvidos
nos rituais se desenvolvam em todos os âmbitos da vida
(Material, Emocional, Mental e Espiritual).
Consequentemente, o Ritual pretende o contato
com energias e seres afins a essa energia. É possível
que após a realização dos ritos e nos períodos que
se seguem, fenômenos místico-espirituais ocorram:
sonhos lúcidos, a sensação de presença de pessoas/seres
próximos, resultados práticos ou até mesmo “efeitos
colaterais indesejados”.
Apenas a título de exemplo, em um determinado
Sabbat foi proposto como Tema “Levar a Luz da Vida
ao Mundo”. O efeito colateral foi a presença notória de
espíritos acompanhando os participantes no período que
se seguiu. Nada mais natural: se você pede para “levar a
luz da vida ao mundo”, aqueles que precisam de luz se
aproximarão de você.
E s s a “ a d ve r t ê n c i a ” , m e n o s d o q u e u m
desencorajamento: pretende ser uma “explicação
prévia”. Eventos “paranormais” (além da normalidade)
são completamente naturais para aquele que se propõe à
atividade mágica e são um efeito completamente normal.
Caso você não deseje esse tipo de vivência, talvez deva
repensar se deseja contribuir para este ritual.
b) Estrutura.
A estrutura dos Rituais segue uma ordem simples:
Energização Pessoal.
Delimitação do Círculo.
Invocação Das Potências Criadoras
Estabelecimento das Guardas de Poder.
Dedicatória.
Oferenda e Libação.
Prática.
Energização Pessoal.
Banquete.
Agradecimento e Despedida.
Rituais diferentes, escolas diferentes, tradições
diferentes seguem ordens diferentes, suprindo ou não
algumas etapas. Entendemos que, para a proposição
feita, esta estrutura atende às necessidades e se mostra
como segura e saudável.
b.1) Energização Pessoal.
A primeira energização tem por finalidade ativar os
centros energéticos do Magista permitindo que o ritual
transcorra com o menor desgaste pessoal o possível.
Visualize enquanto inspira uma luz branca no topo
da cabeça com o glifo de Saturno dentro. Expira-se
vibrando “SATURNO” e direcionando a vibração para
essa esfera de Luz, enquanto sente ela despertar e se
ativar. Repete-se três vezes. Visualiza-se a luz escorrendo
para o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz azul índigo no
centro da cabeça com o glifo de Júpiter dentro. Expira-se
vibrando “JÚPITER” e direcionando a vibração para essa
esfera de Luz, enquanto sente ela despertar e se ativar,
enquanto ganha reflexos prateados. Repete-se três vezes.
Visualiza-se a luz escorrendo para o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz azul clara no
meio da garganta com o glifo de Marte dentro. Expira-se
vibrando “MARTE” e direcionando a vibração para essa
esfera de Luz, enquanto sente ela despertar e se ativar.
Repete-se três vezes. Visualiza-se a luz escorrendo para
o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz verde no centro
do peito com o glifo do Sol dentro. Expira-se vibrando
“SOL” e direcionando a vibração para essa esfera de Luz,
enquanto sente ela despertar e se ativar, ganhando pétalas
Rubi. Essa é a Rosa que se abre no coração humano.
Repete-se três vezes. Visualiza-se a luz escorrendo para
o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz dourada no
centro do ventre com o glifo de Vênus dentro. Expira-se
vibrando “VÊNUS” e direcionando a vibração para essa
esfera de Luz, enquanto sente ela despertar e se ativar.
Repete-se três vezes. Visualiza-se a luz escorrendo para
o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz laranja no meio
da púbis o glifo de Mercúrio dentro. Expira-se vibrando
“MERCÚRIO” e direcionando a vibração para essa
esfera de Luz, enquanto sente ela despertar e se ativar.
Repete-se três vezes. Visualiza-se a luz escorrendo para
o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz vermelha na base
do torso com o glifo da Lua dentro. Expira-se vibrando
“LUA” e direcionando a vibração para essa esfera de Luz,
enquanto sente ela despertar e se ativar. Repete-se três
vezes. Visualiza-se a luz se acumulando e se energizando
enquanto você respira calmamente.
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Quanto sentir que é o momento, inspire e enquanto
expira vibrando a vogal “U” visualize duas colunas de
luz unindo o Chakra da Lua ao Chakra de Mercúrio.
Depois inspire e enquanto expira vibrando a vogal
“Ô” visualize duas colunas de luz unindo o Chakra de
Mercúrio ao Chakra de Vênus.
Depois inspire e enquanto expira vibrando a vogal
“A” visualize duas colunas de luz unindo o Chakra de
Vênus ao Chakra do Sol.
Depois inspire e enquanto expira vibrando a vogal
“Ê” visualize duas colunas de luz unindo o Chakra do
Sol ao Chakra de Marte.
Depois inspire e enquanto expira vibrando a vogal
“I” visualize duas colunas de luz unindo o Chakra de
Marte ao Chakra de Júpiter.
Depois inspire e enquanto expira vibrando “AUM”
visualize duas colunas de luz unindo o Chakra de Júpiter
ao Chakra de Saturno.
Respire lenta e profundamente três vezes enquanto
visualiza a seu redor a forma de um Ovo Dourado.
b.2) Delimitação do Círculo.
De pé, voltado face ao Leste, erga seu dedo indicador
na altura de seu coração e, girando em sentido horário,
trace uma linha de luz prateada em formato de um círculo.
Relaxe o braço e visualize, em uma inspiração, que
esse círculo se prolonga até o infinito do Céu, mantendo
a rotação em sentido horário. Expire e relaxe. Na próxima
inspiração, visualize que esse círculo se prolonga até o
centro da Terra, mantendo a rotação em sentido horário.
Repita por três ou cinco vezes cada um até sentir que você
construiu um tubo de luz prateada que une o centro da
terra ao firmamento, e que esse tubo possui uma lenta
rotação ao seu redor em sentido horário.
b.3) Invocação das Potências Criadoras.
Em pé, braços relaxados, enquanto inspira visualize
vindo do céu um pilar de luz branca que se conecta ao
seu Chakra Coronário e se conecta à Terra pelo seu corpo
e diga “HA-BAH” (“O Pai”).
Enquanto inspira, visualize a energia do centro da
Terra entrando pelos seus pés como se eles tivessem
raízes. Enquanto faz isso, erga os braços ao lado do
corpo na figura de um “T” e diga “HA-IMA” (“A Mãe”).
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Sinta ambas as energias se unindo em síntese no
chakra cardíaco. Enqanto isso, toque o ombro esquerdo
com a mão direita dizendo “U-GEVURAH” (“E o
Poder”) e toque o ombro direito com a mão esquerda
dizendo “U-GEDULAH” (“E a Glória”). Seus braços
deverão estar cruzados, o esquerdo sobre o direito.
Abra os braços como se estivesse abrindo o peito
para o Universo enquanto visualiza a energia do seu
peito como um Sol iluminando o mundo e declame “Le
Olam Ve Ad” (“De Agora em Diante e Para Sempre”).
b.4) Estabelecimento das Guardas de Poder.
O Estabelecimento das Guardas de Poder (ou
Pilares Elementais) é a estabilização do círculo. Trata-
se da estabilização dos pontos de firmeza elemental.
Os Pentagramas, além de representar o Eu, são
correspondentes às Quatro Estrelas Reais da Pérsia
(Aldebaran, Regulus, Antares e Formaulhault) e, ao
fixá-las, o Magista recria em Terra o Céu, para que tudo
o que é feito dentro do círculo seja feito no Universo.
De frente para o Leste (o Oriente), com o indicador e
médio estendidos, desenhe um pentagrama de Invocação
(em sentido horário) do Espírito (começando pela ponta
superior) enquanto vibra o nome sagrado “Eheie”.
Terminado o traçado, aponte o dedo para o centro do
pentagrama e vibre o nome sagrado “Iaô”, enquanto vê
a estrela se prolongar até o horizonte.
Vire para o Sul, com o indicador e médio estendidos,
desenhe um pentagrama de Invocação (em sentido
horário) do Espírito (começando pela ponta superior)
enquanto vibra o nome sagrado “Eheie”. Terminado o
traçado, aponte o dedo para o centro do pentagrama
e vibre o nome sagrado “El”, enquanto vê a estrela se
prolongar até o horizonte.
Vire para o Oeste, com o indicador e médio
estendidos, desenhe um pentagrama de Invocação (em
sentido horário) do Espírito (começando pela ponta
superior) enquanto vibra o nome sagrado “Agla”.
Terminado o traçado, aponte o dedo para o centro do
pentagrama e vibre o nome sagrado “Adonai”, enquanto
vê a estrela se prolongar até o horizonte.
Vire para o Norte, com o indicador e médio
estendidos, desenhe um pentagrama de Invocação (em
sentido horário) do Espírito (começando pela ponta
superior) enquanto vibra o nome sagrado “Agla”.
Terminado o traçado, aponte o dedo para o centro do
pentagrama e vibre o nome sagrado “Elohim”, enquanto
vê a estrela se prolongar até o horizonte.
Assuma a postura da Cruz e enquanto visualiza à sua
frente uma figura nobre, com um robe amarelo salpicado
de violeta, vibre “Rafael”.
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Visualize à sua direita uma figura serena, segurando
uma taça de prata, com um robe azul salpicado de laranja
e vibre “Gabriel”.
Visualize atrás de você uma figura sóbria com um
robe púrpura salpicado de dourado e vibre “Uriel”.
Visualize à sua Esquerda uma figura poderosa, com
um robe vermelho salpicado de verde e vibre “Miguel”.
Declame:
“À minha frente a Vida,
Atrás de mim a Morte,
À minha destra a Taça,
À minha sinistra o Chicote,
Ao meu redor brilham as Estrelas Reais.
E no pilar do meio está estabelecida a Cruz Negra.”
b.5) Dedicatória.
Declame diante da mesa ou do Altar:
Saudações a Vós, Guardiões da Roda do Ano.
Nós vos invocamos em respeito e amor. Pedimos que
nos acompanhem neste Rito de Beltane. Chamamos por
vós para honrar conosco os ciclos do céu e da terra, todo
nascimento e toda morte, o passado, o presente e o futuro.
Saudações a todos os Ancestrais. Reconhecemos
seu trabalho e existência. Somos os continuadores de
suas obras. Testemunhem a continuidade de suas vidas.
Derramem sobre nós a proteção contra tudo o que se opuser
ao nosso bem e à nossa prosperidade.
Saudações ao Deus e à Deusa, ao Falo e à Vulva, ao
Espermatozóide e ao Óvulo, ao Céu e à Terra, à Alma
e ao Cor po, ao Noivo e à Noiva, ao Dia e à Noite. Sua
dança úmida perfuma o ar desta noite, os pares de olhares
se fazem uma visão, os pares de braços se fazem um abraço,
os pares de lábios se fazem um beijo, o par de genitais se
fazem uma cópula.
Direcionamos ao vocês, nossos convidados, nosso amor
e pedimos: sentem à mesa conosco comam de nossa comida
e bebam de nossa bebida. Abençoem este banquete com
sua presença.
Celebramos a União entre o Deus e a Deusa, entre o
Céu e a Terra, entre a Alma e o Cor po. Nesse momento em
que o Deus e a Deusa são Um, nosso Cor po e Alma são
Um. Que o Amor dessa União permaneça, que os Frutos
dessa União se façam eternos e que a Alegria do Querer
Puro e Simples do Amor Correspondido da Castidade
guiem nossos passos hoje e para sempre.
Assim é.
b.6) Oferenda e Libação.
A Oferenda e a Libação são os atos pelos quais se
estabelece a conexão com os representantes egregóricos
do Sabbat e da Roda do Ano.
Ofereça uma taça com um pouco de bebida e um prato
com um pouco de comida. Deve ser da comida que você
comerá e da bebida que você beberá, pois parte da intenção
é comungar com a Divindade. Essa comida e bebida ficarão
“disponíveis” até a manhã seguinte, quando deverão ser
jogadas fora, pois a energia já foi utilizada.
Declame:
“Em honra aos ancestrais, em honra aos Sabbats, em
honra à Roda do Ano, em honra ao Deus e à Deusa, ao
Pai e à Mãe e, especialmente, em honra à União entre
o Deus e a Deusa, nós oferecemos uma parte de nossos
melhores frutos. Essa é a Lei: você dá um pouco para
receber um pouco, você dá o melhor para receber o melhor,
você dá primeiro para receber primeiro. Da mesma forma
que damos de nossos alimentos, pedimos para receber de
seu alimento: que sejamos capazes de casarmos, castos,
Cor po e Alma.”
b.7) Prática.
É costume consagrar na Noite do Sabbat um Talismã
que servirá para que os participantes do Ritual entrem
em contato com aquela energia no próximo período.
O Talismã, dentre outras finalidades, serve como um
portal à Energia daquele Momento, permitindo que a
Energia específica seja acessada com mais facilidade em
momentos gerais.
Destacamos, por favor, que o objetivo do Ritual,
bem conduzido, é promover a mudança interna nos
participantes. Por isso ressaltamos que o Talismã é uma
pequena ferramenta, de uso prático, que guarda a energia
do momento. É uma ferramenta muito poderosa, sim,
mas sua importância empalidece diante da mudança
interna que o Ritual causa.
É útil que o Talismã seja algo que foi modificado pelo
Magista no momento do Ritual. Um adereço construído,
uma estátua, uma vela, um cristal, uma moeda sigilada,
uma nota de dinheiro sigilada. Tudo e virtualmente
qualquer coisa pode ser consagrado, sendo o ideal que
guarde relação simbólica com o momento e objetivo.
Neste Sabbat, o objeto a ser consagrado será a
Aliança, ou anel, comprada conforme as instruções.
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 Project
Mayhem
É conveniente que a Aliança seja consagrada
mergulhando-a na bebida que será consumida e
exposta à fumaça de um incenso de sua preferência.
A Aliança representa o Corpo, a Bebida representa o
Amor e a Fumaça do Incenso representa a Alma. Ao
fim, é de se esperar que simbólica e energeticamente,
a Aliança simbolize o Corpo, a Alma e o Amor unindo
Corpo e Alma.
Portanto, após molhar a aliança na bebida dentro da
taça, exponha ao incenso e declame:
“Eu consagro esta Aliança sob as energias de Beltane.
Que ela seja o símbolo da união entre o querer e o agir
conjugados pelo Amor. Que eu seja íntegro. Que minha
Vontade não vacile. Que meus passos sejam firmes. Que
minha mão seja precisa. Que minha obra seja inteira no
passado, no presente e no futuro. Assim é.”
Coloque a Aliança.
b.8) Energização.
A segunda energização tem por finalidade reequilibrar
os centros energéticos do Magista evitando que ele perca
energia desnecessariamente após o ritual.
Visualize enquanto inspira uma luz branca no topo
da cabeça com o glifo de Saturno dentro. Expira-se
vibrando “SATURNO” e direcionando a vibração para
essa esfera de Luz, enquanto sente ela despertar e se
ativar. Repete-se três vezes. Visualiza-se a luz escorrendo
para o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz azul índigo no
centro da cabeça com o glifo de Júpiter dentro. Expira-se
vibrando “JÚPITER” e direcionando a vibração para essa
esfera de Luz, enquanto sente ela despertar e se ativar,
enquanto ganha reflexos prateados. Repete-se três vezes.
Visualiza-se a luz escorrendo para o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz azul clara no
meio da garganta com o glifo de Marte dentro. Expira-se
vibrando “MARTE” e direcionando a vibração para essa
esfera de Luz, enquanto sente ela despertar e se ativar.
Repete-se três vezes. Visualiza-se a luz escorrendo para
o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz verde no centro
do peito com o glifo do Sol dentro. Expira-se vibrando
“SOL” e direcionando a vibração para essa esfera de Luz,
enquanto sente ela despertar e se ativar, ganhando pétalas
Rubi. Essa é a Rosa que se abre no coração humano.
Repete-se três vezes. Visualiza-se a luz escorrendo para
o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz dourada no
centro do ventre com o glifo de Vênus dentro. Expira-se
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vibrando “VÊNUS” e direcionando a vibração para essa
esfera de Luz, enquanto sente ela despertar e se ativar.
Repete-se três vezes. Visualiza-se a luz escorrendo para
o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz laranja no meio
da púbis o glifo de Mercúrio dentro. Expira-se vibrando
“MERCÚRIO” e direcionando a vibração para essa
esfera de Luz, enquanto sente ela despertar e se ativar.
Repete-se três vezes. Visualiza-se a luz escorrendo para
o próximo Chakra.
Visualize enquanto inspira uma luz vermelha na base
do torso com o glifo da Lua dentro. Expira-se vibrando
“LUA” e direcionando a vibração para essa esfera de Luz,
enquanto sente ela despertar e se ativar. Repete-se três
vezes. Visualiza-se a luz se acumulando e se energizando
enquanto você respira calmamente.
Quanto sentir que é o momento, inspire e enquanto
expira vibrando a vogal “U” visualize duas colunas de
luz unindo o Chakra da Lua ao Chakra de Mercúrio.
Depois inspire e enquanto expira vibrando a vogal
“Ô” visualize duas colunas de luz unindo o Chakra de
Mercúrio ao Chakra de Vênus.
Depois inspire e enquanto expira vibrando a vogal
“A” visualize duas colunas de luz unindo o Chakra de
Vênus ao Chakra do Sol.
Depois inspire e enquanto expira vibrando a vogal
“Ê” visualize duas colunas de luz unindo o Chakra do
Sol ao Chakra de Marte.
Depois inspire e enquanto expira vibrando a vogal
“I” visualize duas colunas de luz unindo o Chakra de
Marte ao Chakra de Júpiter.
Depois inspire e enquanto expira vibrando “AUM”
visualize duas colunas de luz unindo o Chakra de Júpiter
ao Chakra de Saturno.
Respire lenta e profundamente três vezes enquanto
visualiza a seu redor a forma de um Ovo Dourado.
b.9) Banquete.
Se houve a preparação de uma ceia, esse é o momento
em que os participantes comem e bebem.
b.10) Agradecimento e Despedida.
Declame:
“O Rito foi Consumado. Agradecemos pelo privilégio
de honrar nossos ancestrais e todos os que vieram antes
de nós, bem como pelo privilégio de honrar os Sabbats e
a Roda do Ano e desejamos que todos os que aqui estão
e que participaram do ritual possam retornar em paz e
segurança ao seu devido lugar, sendo no mundo a Energia
necessária para a Vida. Assim é.”