SEMINÁRIO

PRÁTICO
PARA
OBREIROS

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DIÁCONO:

QUAL O SIGNIFICADO DA PALAVRA?

Existem quatro palavras gregas que traduzem a palavra diácono:

DIAKONOS = “Ministro” ou “Servo”
DIAKONEO = “Ministrar”
DIAKONIA = “Ministério”, “Serviço”, “Socorro”
DIAKO = “Moço de Recados” (é usada com relação a pessoas que servem a outros).

O SIGNIFICADO DO TERMO DIÁCONO

Vem do grego “diakonós” Literalmente significa “servo, assistente ou ministro”. É usado no Novo
Testamento para:
1.1. Os Servos de um rei (Mateus 22:13)
1.2. Os Apóstolos, como servos do evangelho (Colossenses
1:23,25)
1.3. Os Ministros de Cristo (II Coríntios 11:23; I Timóteo 4:6)
1.4. Homens de Deus, como Timóteo (I Tessalonicenses 3:2),
Epafras (Colossenses 1:7) e Tíquico (Efésios 6:21).
1.5. Também é usado para o próprio Jesus (Romanos 15:8).
A idéia geral é esta - “Diácono é alguém que serve a outrem”.

2. O USO OFICIAL DO TERMO DIÁCONO.

Encontramos no NT um grupo de “diáconos” (Filipenses 1:1; I Timóteo 3:8), dando a idéia de um

grupo fixo e oficial, distinto dos presbíteros (Atos 20:17;Tito 1:5). Aproveitando o momento é bom
lembrar que “presbíteros não são diáconos promovidos”! São dois grupos distintos, com ministérios
diferentes, dons diferentes e serviços específicos.
A provável origem do ministério diaconal encontra-se em Atos 6:1-7. Ali vemos a eleição de um grupo
de irmãos para assumir a área de assistência aos necessitados dentro da Igreja, que antes
estava sob a responsabilidade dos apóstolos.

NOTA = A palavra DIAKO não aparece no N.T., porém é a raiz de todas as demais. As três outras
acima ocorrem cerca de cem vezes no N.T., ainda que na sua maioria não se relacione a um sentido
técnico para indicar uma classe de pessoas com funções especializada na igreja. Quanto a este aspecto,
concluímos que todos os crentes em Jesus devem ser um diácono,pois JESUS CRISTO é nosso maior
exemplo pois ELE foi o diácono por excelência,quando disse: Eu vim para servir e não para ser
servido.(Mc 10.45,Lc 22.27).

COMO SE PROCEDE A ELEIÇÃO DE DIÁCONOS NO ÂMBITO DA CONVENSÃO

BATISTA NACIONAL
No Manual Básico dos Batistas Nacionais, na Parte III, no Capítulo III,está o seguinte texto:

Os diáconos, conforme lemos em At 6.1-7, foram escolhidos dentre os cristãos

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 de Jerusalém para auxiliar os apóstolos, ocupando-se da beneficência e das
questões administrativas. Nas igrejas batistas, são eles os oficiais que assistem
o pastor, liberando-o para ocupar-se primeiramente da palavra e da oração.
São escolhidos pela igreja, observando-se as recomendações do apóstolo
Paulo a Timóteo (1Tm 3.8-10).
A eleição de diáconos e diaconisas é um ato da igreja local, cabendo a esta
determinar a quantidade de oficiais e o período para o exercício da função,
podendo submetê-los a um período probatório. O diaconato pode ser entendido
como uma função com prazo determinado ou enquanto bem servir.
Deve-se observar que, quando um diácono se transfere de igreja, automaticamente
está abrindo mão de sua função na igreja de origem, devendo ser recebido apenas
como membro.
A igreja é responsável pelo exame do testemunho, do conhecimento doutrinário
e da aptidão para o diaconato. A celebração ou não de um culto solene é facultativa.

A INSTITUIÇÃO DO DIÁCONATO

Reconhecemos em At 6:1-6, a formação oficial dos diáconos para estarem servindo o aspecto material
do ministério local.

OS DIÁCONOS FORAM NECESSÁRIOS PORQUE A IGREJA ESTAVA CRESCENDO

Dificilmente uma igreja crescerá sem o funcionamento correto do diaconato e outros ministérios.
Os apóstolos reconheceram que não podiam deixar a Palavra para servir às mesas e os demais, por
outro lado, também não poderiam impedir o crescimento da igreja. Se quisermos que nossas igrejas
cresçam, devemos nos preocupar com o ofício do diaconato e os demais departamentos na igreja.

OS DIÁCONOS FORAM ESTABELECIDOS PARA DISSIPAR A MURMURAÇÃO E

PROMOVER A PAZ NA IGREJA.

Temos nossas igrejas permeadas pelo “fogo do Espírito” mas também infelizmente,pelo fogo das
murmurações e o espírito da maledicência. O ministério diaconal nunca deve usar de parcialidade com
os membros, servindo mais a uns e menos os outros,além de evitar todo tipo de murmuração e
fermentação é sinal de maturidade espiritual,imparcialidade,sabedoria e acima de tudo fidelidade a
Deus e isso é papel de um bom diácono/diaconisa. O diácono/diaconisa deve trabalhar como um
“bombeiro espiritual”, apagando todo o fogo ateado pelos demônios, para evitar divisão ou qualquer
outro tipo de mal no seio da igreja do Senhor.
Seja um bom servo, afugente as murmurações e maledicências.

OS DIÁCONOS FORAM ESTABELECIDOS PARA AUXILIAR OS MINISTROS

Os diáconos devem entender que os oficiais primitivos aliviaram os apóstolos, auxiliando-os nos seus
ministérios. O diaconato é um ministério de auxílio e de apoio ao pastor.
Nunca um diácono/diaconisa poderá trabalhar na contra mão do pastor. Se assim for, estará
descumprindo seu ministério.
Os diáconos/diaconisas devem “desafogar” seus pastores, viabilizando a visão dada por Deus.

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Os pastores precisam ver no ministério diaconal, uma porta de escape para livra-lo do ativismo
religioso. Lembre-se! Os diáconos passaram a existir, por uma providencia divina, aproveite!

QUAL O OFÍCIO DO DIACONATO?

Servir em qualquer situação que se fizer necessário sua presença.

Desde, limpar o chão ao pregar no púlpito, qualquer momento que solicitar um diácono/diaconisa, este
deve dizer: eis-me aqui, envia-me a mim.
Quando uma pessoa aceita o ofício diaconal, deve estar ciente de que a honra do seu cargo está em
servir (Jo 13:14).
Apesar de que a função dos diáconos não seja o lado espiritual, contudo, os critérios são.
Entendemos com isso que deve haver preparo espiritual para tudo que se desenvolve no Reino de Deus.

OS DIÁCONOS NÃO FORAM QUALQUER UM

Em meio a grande multidão foram selecionados a dedo sete homens de boa reputação, cheios do
Espírito Santo e sabedoria; e isso correspondia às suas responsabilidades, com o aspecto financeiro no
qual estariam sendo envolvidos.
Perdura um pensamento errôneo em algumas igrejas: “Se não houver uma pessoa qualificada vai
qualquer uma...”. Penso que enquanto não houver pessoas qualificadas é preferível ficar com o espaço
vazio. Deus não é alguém que está no céu desesperado à procura de homens que o ajude em Sua obra.
Ele é auto-suficiente em si mesmo, não fica em falta com a isenção do homem. Deus nos dá o
privilégio de sermos cooperadores em sua obra, contudo, só estaremos aptos para cooperar com Ele à
base de critérios.

CHEIOS DO ESPÍRITO SANTO (AT 6:3)

Todo o ministério relacionado com a obra de Deus depende do Espírito Santo para a sua execução.
Até em serviços práticos como são os dos diáconos, depende da operação sobrenatural do Espírito
Santo, até o próprio Jesus Cristo precisou do Espírito Santo, quanto mais eu e você.(Lc 4.1,14,18).
Somente o Espírito Santo pode unir-se com as nossas capacidades naturais condicionando-nos para sua
obra. Se quisermos sucesso, em nosso ministério, precisamos estar abertos para o imperativo bíblico:
enchei-vos do Espírito (Ef 5:18).

NOTA: Estes padrões para diáconos e diaconisas, podem ser o meio pelo qual pode-se avaliar o
andamento do cooperador(a) (aspirante ao diaconato).
Acredito que os cooperadores são um meio de corresponderem a 1 Tm 3:10...Estes sejam primeiro
provados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis.

ADQUIRIRÃO PARA SI UMA BOA POSIÇÃO

Como aconteceu com Estevão e Filipe, que não se limitaram aos serviços práticos, aproveitando as
oportunidades possíveis para falar do amor de Deus, formando posteriormente fortes ministérios
evangelísticos.
O Ministério diaconal não precisa necessariamente estar enquadrado na hierarquia ministerial da igreja.
Entretanto, pode ser um estagio para muitos ministérios futuros, tais como: evangelistas, missionários,

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presbíteros, pastores, etc. Muitos dos pastores que temos em nosso ministério começaram servindo
como diáconos.
Nunca uma igreja deverá ordenar 10 diáconos/ diaconisas, só porque precisa de 10.
A prioridade de Deus não é quantidade, e sim, qualidade. Uma igreja que precisa de 10 pessoas,
deve verificar se em seu meio existem 10 pessoas qualificadas para servir neste importante ministério.
Não sendo assim, será melhor aguardar o suprimento de Deus, para não prejudicar o bom andamento da
igreja.
COMPORTAMENTO E ORGANIZAÇÃO

Já que o meio influencia o comportamento humano agora vamos analisar como esse comportamento
acontece dentro Igreja que é uma organização composta por pessoas. A nossa personalidade é imutável
só Deus pode trabalhar nela uma vez que a herdamos geneticamente de nossos pais ela não pode ser
mudada,mas pode ser controlada e orientada, já nosso caráter não é herdado e sim adquirido de acordo
com o meio em que vivemos, pode ser mudado e trabalhado tanto por Deus como pelo próprio
indivíduo ou outros, todo ser humano tem a capacidade de percepção para isso.

PERCEPÇÃO: È o processo pelos quais os indivíduos organizam e interpretam suas idéias para dar
sentido a sua vida e ao meio ambiente onde estão.
Embora sejamos diferentes percebemos a mesma coisa de maneira diferente (ótica diferente) e isso é
importante, pois Deus nos criou assim e o comportamento dentro da Igreja, (Organização) não é
diferente, pois apesar da mesma ser composta de várias pessoas de diferentes classes sociais e faixa
etária a Igreja é vista por Deus como sendo um só corpo onde Cristo é o cabeça, sendo assim a cabeça
sendo a parte do corpo que percebe o meio ambiente não se deixara influenciar pelo mesmo ou como
dizemos teologicamente o presente século, (II Tm c 4 v 10), agora podemos entender porque muitas
seitas surgem bem como rebeliões o que acontece é que os homens passam a ser o cabeça da
organização e não Cristo aí o que acontece é que eles são influenciados pelos estímulos do meio
ambiente onde satanás é o deus deste século. ( II Cor c 4 v 4 – 5 ) e por isso temos os desvios
doutrinários e teológicos irreparáveis para o reino dos céus .

Como deve ser o comportamento de um diácono/diaconisa dentro da Igreja e fora dela? Ele não deve
ser influenciado pela postura negativa do meio (Igreja) a que pertenço e sim fazer uma entrega onde há
confiança mutua e fidelidade por isso todo sentimento contrario é reprovado, o obreiro hoje é um elo
importante dentro da igreja, mas muitos não percebem o meio em que estão e muitos não conseguem
crescer no ministério por esta razão, enquanto individuo, pois não se dão e não se preparam vamos citar
dois exemplos.

OBREIRO X: Este obreiro foi recentemente separado para tal função ele tem muito entusiasmo pela
carreira ministerial é vocacionado ainda não tem um curso teológico alias é meio avesso a estudo,
estudou ate a concluir as séries iniciais, não tem iniciativa própria, é tímido e muito critico, falta muito
aos cultos e sempre está envolvido em conversas negativas.

OBREIRO Y: Este obreiro também foi separado recentemente, gosta de estudo concluiu o segundo
grau, já se matriculou em um curso de teologia e assíduo aos cultos está sempre presente nas
necessidades da Igreja não é critico também é vocacionado.
Em uma analise usando o senso comum e fácil de se escolher quem será, é claro que o pastor da Igreja
não usa senso comum ou seja ele já tem traçado o perfil para o cargo e baseado nesse perfil, ele
escolherá o candidato certo ao cargo, nesta escolha o pastor analisará o perfil ético, moral, psicológico

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e teológico do candidato antes de decidir.Precisamos ser humildes e saber que se não mudarmos de
postura a Igreja como uma organização que segue princípios pré estabelecidos pela Bíblia não poderá
se adequar a mercê de indivíduos que não são submissos ao padrão bíblico, mas sim os seus próprios.

ENTENDENDO A ORGANIZAÇÃO

Quando se estuda administração eclesiástica na faculdade de teologia se aprende que a Igreja é regida
por leis ela tem direitos e deveres perante o estado e como tal segue uma linha administrativa que alias
não é diferente de uma empresa apenas só no caso de que a Igreja é vista como entidade sem fins
lucrativos. Entender como se processa isso para o obreiro é importante, pois uma pessoa esclarecida
sabe orientar no caso de falatórios e calunias bem como em sua própria postura, às vezes como já
vimos às pessoas do meio às vezes tentam influenciar as outras contra a liderança exemplo disso lúcifer
arrastou 1/3 ( Um terço dos anjos) para sua própria destruição não sabemos o que ele disse aos anjos,
mas sabemos que sua persuasão de certo, por isso em se tratando de organização decisões nunca são
tomadas isoladas e sim em conjunto com um corpo administrativo ex: diretoria, ministério, comissões.
assembléias, entender isso e saber respeitar decisões e entender o que a Igreja como organização esta
querendo de você é fundamental ao seu funcionamento a exemplo disso esta as leis de Israel dado pelo
próprio Deus a Moises e que governavam e determinavam todo o padrão moral ético e psicológico da
nação como um todo, e aos indivíduos separadamente.

ENTENDENDO AS PESSOAS

Como vimos anteriormente o meio influencia o comportamento humano e vice versa, agora vamos
analisar a faixa etária de cada grupo de idade em que o diácono/diaconisa trabalhará diretamente na
Igreja seja na hora do culto nas celebrações, festas recepção.
As pessoas às vezes procuram o obreiro dirigente da Igreja para expor seus problemas, pedirem
conselhos, confessarem que erraram desabafar se orientar enfim o obreiro não é um psicólogo, mas já
viveu o suficiente para saber orientar e aconselhar por isso entender o comportamento humano é
necessário.
Por orientação devemos salientar a necessidade de desabafar que todo ser humano tem ao errar Adão se
escondeu de Deus na verdade estava tentando se esconder de si mesmo de seu erro, mas a consciência
de seu erro o levou a fugir, e Deus sabendo disso vai até ele e lhe diz Adão onde você está, às vezes as
pessoas nos procuram para conversar e confessar suas culpas, pois o seu esconderijo não as conseguiu
esconder de Deus aí sua consciência dói, e doem muito, muitos até adoecem por não se abrirem e é
nesse momento de percepção que o obreiro deve,demonstrar amor e quando elas vierem até você,seja
gentil e compreensivo as ouça olhando em seus olhos e nunca as condene ajude-as, motive-as seja
compassivo como Deus é, e evite falar demais,fale só necessário ouça mais e fale menos diante do
desabafo se puder anote os pontos principais da conversa e depois de orar ao Senhor converse
novamente,sempre demonstrando misericórdia e amor,não estamos dizendo que vamos passar a mão na
cabeça de pessoas que estão erradas, se erraram vão sofrer a conseqüência do seu erro,pois todos nós
somos passivos de erro e todos somos passivos do perdão divino por isso saber orientar é uma
necessidade do obreiro.

CRIANÇAS 5 – 13 ANOS: Aos 5 anos elas são muito imperativas ( agitadas), estão sempre
brincando correndo. Pulando e gritando, são muito egocêntricas ( Egoísta ), dos 6 aos 8 anos São muito
observadores e estão em desenvolvimento intelectual muito acentuado é muito social nesta fase a
criança não podem se misturar as outras crianças de maus hábitos ( libidinoso), pois são muito

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influenciadas a imitar e preciso vigilância com as mesmas, dos 9 aos 13 anos nesta fase há muito
vigor e competição não há cansaço adoram correr riscos. Nesta faixa etária dos 5 aos 13 anos tenha
muito cuidado ao tratá-los de preferência use os pais como meio para se alcançar seu objetivo,
principalmente quando for chamar a atenção deles.

JOVENS 14 –24 ANOS: Nesta fase da vida o jovem começa a ter novas descobertas e a buscar sua
independência, esta em constantes mudanças e sempre a busca de novidades e uma fase de transição e
de expansão mental e social há muita vitalidade e planos são feitos, começam a namorar e a conhecer
mais a si próprio o tratamento nesta fase com eles deve moderado direto e muito claro.

ADULTOS 25 A 60 ANOS: A idade trouxe a prudência e a realização como também uma maior
reflexão da vida e dos problemas da mesma, nesta fase se os mesmos não tiverem o Espírito de Cristo
e uma sólida formação tenderam ao pessimismo a critica, murmurações, maus hábitos, o Presbítero
deve sempre abordá-los quando preciso de forma clara e exortativa quando necessário indo direto ao
ponto sem rodeios.

ALGUNS ASPECTOS PRÁTICOS DO DIACONATO

FUNÇÃO DO DIACONATO

 Cumprimentar e acomodar pessoas que chegam na igreja;

 Visitas aos recém-chegados, enfermos e idosos e ajuda aos pobres e necessitados;
 Assuntos práticos com relação a batismos, casamentos, funerais, etc;
 Programas de construção e assistência social em geral;
 Reuniões, acampamentos, conferências, etc;

OBRIGAÇÕES DO DIACONATO

 Não faltar aos cultos de oração;

 Ser participante da E.B.D.(livre com justificativa por escrito em casos de trabalho, doença,
etc.);
 Participar das convocações (reuniões);
 Conhecer as declarações de fé da sua denominação e ser dizimista fiel;
 Não promover discórdia entre irmãos;
 Não trabalhar contrário a visão do pastor da igreja e impor ordem e disciplina na igreja;
 Prestar relatórios aos supervisores;
 Evitar movimentos exagerados durante o culto;
 Contar pessoas, ofertas, conversões durante o culto;
 Olhar estacionamento (visando melhor comodidade e segurança para os irmãos da igreja);
 Cuidar da aparência (uniforme bem limpo e passado, cabelos, barba feita, higiene é
fundamental,principalmente diaconisas);
 Olhar escala de trabalho e não trabalhar mal humorado;
 Ser um intercessor durante o culto (ainda que haja grupo específico para esse fim);
 Orar e ler a Bíblia diariamente (desenvolver devocional);
 Promover espiritualidade no culto.

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HORÁRIO DE CHAGADA NA IGREJA

Os diáconos/diaconisas escalados devem chegar pelo menos trinta minutos antes do culto, para um
período de oração, preparo e organização no templo caso seja necessário.

PONTUALIDADE : Já se disse que chegar atrasado a um encontro marcado equivale a mentir e

roubar o tempo de outra pessoa. A pontualidade é uma virtude.

UNIFORME

Verificar o que ficou estabelecido pela liderança.

CONTENTAMENTO : Estar sempre alegre na fartura ou na necessidade, sem reclamações,

queixumes, sem maldizer, eis o retrato de um verdadeiro servo de Deus (Fp 4:4;11-13; 1Tm 6:6).

O DIÁCONO E O SEU RELACIONAMENTO COM O PÚBLICO

INTRODUÇÃO:

O diácono da Igreja primitiva tinha inicialmente, o seu Ministério, geralmente afeto à área da
assistência social (Atos 6). “Muitas de nossas igrejas laboram também na assistência social, atendendo
os domésticos da fé mais carentes, trabalho este, nem sempre efetuado com a ajuda do DIÁCONO. O
trabalho do diácono é muito diversificado na igreja de hoje; ele serve como: Porteiro, Professor da
EBD, Acomodador, Recepcionista, Auxiliar na distribuição da Santa Ceia do Senhor, e de outras
atividades que variam de região para região”. A cerimônia de imposição das mãos tem origem antiga.
No Antigo Testamento essa prática é mencionada em conexão com os levitas. Os filhos de Israel
puseram suas mãos sobre os levitas (Nm 8.10). Essa cerimônia de modo nenhum conferia qualquer
poder ou autoridade.Enfatizava, antes, que esses homens estavam dedicados ao serviço de Deus.
A prática de consagrar diáconos provavelmente se desenvolveu, do ponto de vista tradicional, a partir
da eleição dos “sete”, de Atos 6.1-8. Eles são os precursores dos diáconos hoje. As Escrituras parecem
indicar que a congregação toda impôs as mãos sobre esses homens.
Este momento, de nenhum modo, confere poder ou autoridade mística a um diácono ou ministro.

COMPORTAMENTO

O comportamento humano pode ser visível, portanto publico como no caso as ações, pode ser oculto ou
Privado como no caso de sentimentos e emoções.

EVENTOS PÚBLICOS (AÇÃO): É um conjunto de comportamentos visíveis desenvolvidos pelo

organismo. Ex: escrever, andar, beijar, caminhar etc.

EVENTOS PRIVADOS (SENTIR E PENSAR): O comportamento de sentir envolve emoções,

sensações e sentimentos.

EMOÇÕES: É a nossa capacidade de perceber os vários tipos de sentimentos, alegria, tristeza, medo,
raiva são as emoções principais.

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SENSAÇÕES: São respostas sensoriais de nossos sentidos aos estímulos ambientais, uma percepção
direta de nosso estado corporal como sentir fome, sono, sede, frio. Calor.

SENTIMENTOS: É aquilo que sinto interiormente, devido a situações vividas no dia a dia, os
sentimentos podem ser amor, prazer, inquietação, humilhação, satisfação, desanimo. Animo. E outros,
quando podemos perceber os mais diversos sentimentos em nos mesmos de acordo com as situações
vivenciadas é porque estamos emocionalmente equilibrados.

AMBIENTE E ESTÍMULOS. A Influência do meio ambiente determina e afeta o comportamento

humano, quem nunca ouviu aquela frase a ocasião é quem forma o ladrão. Por estímulos precisamos
entender que somos influenciados pelo meio, pela televisão, internet, pessoas meios de comunicação de
um modo em geral e outros.

PERSONALIDADE: È tudo aquilo que distingue um indivíduo de outros indivíduos, ou seja, o

conjunto de características psicológicas que determinam a sua individualidade pessoal e social ela é
herdada geneticamente. Ex: pessoa calma, agressiva, agitada, passiva etc.

CARÁTER: É o conjunto das qualidades e os hábitos que cada um de nos tem.

NORMAS E ATRIBUIÇÕES PARA CADA SETOR DO TEMPLO QUE DEVEM SER

EXECUTADAS PELOS DIÁCONOS, ANTES, DURANTE E APÓS OS CULTOS:

PARTE INTERIOR DO TEMPLO

1.1 Verificar a posição dos móveis e utensílios do Templo. Caso estejam fora dos seus lugares,
providenciar a arrumação;

1.2 Para isto, procure chegar sempre antes dos cultos começarem;

1.3 Verificar se as cadeiras do púlpito estão arrumadas;

1.4 Verificar se os bancos ou cadeiras estão posicionados e alinhados corretamente,

principalmente após reuniões especiais (casamentos, seminários, etc.);

1.5 Acionar o serviço de Som, caso o encarregado da sonotécnica não se encontre presente;

1.6 Acionar os seus colegas que, tendo sido escalados para darem assistência neste setor, não se
encontrem em suas respectivas posições;

1.7 Providenciar antecipadamente água para o Pastor, Pregador ou outro, conforme solicitação. Evite
transtornos de última hora;

1.8 Posicionar antes do culto os envelopes de ofertas, de maneira que sejam facilmente utilizadas, no
momento do recolhimento das mesmas;

1.9 Sempre que for recolhida uma oferta, trazer os envelopes imediatamente ao local de origem para
pronto emprego;

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1.10 Quando for solicitado para recolher as ofertas, lembre-se de posicionar-se corretamente, com um
sorriso sincero no rosto e dizer: Deus te abençoe! Ou ainda: Deus te prospere, ou aquilo que o Espírito
lhe tocar em dizer;

1.11 OFERTAS VOLUNTÁRIAS, destinadas ao púlpito, devem primeiro passar pela Tesouraria que
enviará o recibo e o motivo da oferta. PÚLPITO NÃO É LUGAR DE DINHEIRO!

1.12 Durante a oração, não feche seus olhos. Fique atento a movimentos ou elementos suspeitos:
VIGIAI E ORAI!

1.13 O diácono que por ventura esteja escalado para ficar próximo ao púlpito, procure manter contato
VISUAL com o Pastor e ou Dirigente e seus colegas, para que sejam evitados movimentos
desnecessários;

1.14 Evite subir o púlpito para levar mensagens, recados ou pedidos de oração. Quando possível,
entregue ao diácono ou obreiro mais próximo, que pela lateral do púlpito, transmitirá disfarçadamente a
quem é de direito;

NOS DIAS DE SANTA CEIA

2.1 Procure saber se o pão, o vinho e o material necessário já foram providenciados. Certifique-se disto.
Não espere que o colega faça tudo sozinho!

2.2 Verifique o local, a limpeza, toalhas e sabonete onde os ministros lavarão as mãos;

2.3 Lembre-se da posição correta, conforme for estabelecido pelo PASTOR, na hora em que for receber
o pão ou vinho para a distribuição;

2.4 Não retire da mesa o pão ou o vinho. Isto é feito pelos Ministros, que lhe entregarão, sempre que
necessário;

2.5 Providenciar a limpeza dos cálices e material usado na Santa Ceia;

2.6 Recolher e entregar as toalhas de mesa ao encarregado (a) das mesmas;

2.7 Esteja sempre atento. Procure sempre corrigir as coisas que estão fora do seu devido lugar. Ajude a
manter a ordem na Casa do Senhor, isto lhe fará bem!

2.8 Desenvolva o senso de observação;

2.9 Lembre-se, estas atitudes devem ser observadas em qualquer atividade de nossa igreja;

2.10 Ao servir a Ceia do Senhor „a algum irmão (ã), diga os dizeres padronizados pelo PASTOR ou
DIRIGENTE. Ex: “Tomai e comei, fazei isto em memória de mim!”

PARTE EXTERIOR DO TEMPLO

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3.1 Verifique e acione seus colegas que por algum motivo não esteja em suas atividades conforme a
designação de atividades diaconais, que sempre consta num QUADRO DE AVISOS;

3.2 Supervisione os setores laterais, onde casais e adolescentes costumam ficar conversando.
Educadamente, conduza-os ao Culto;

3.3 Fique atento quanto a elementos suspeitos, que durante o culto, rodem o Templo. Eles são
facilmente identificáveis. Caso isto ocorra, os mesmos devem ser seguidos por dois ou mais diáconos,
para que entendam que estão sendo vigiados;

3.4 Procure não levar problemas para os obreiros. Procure primeiro soluciona-los. Faça isto somente
em último caso, ou quando sua COMPETÊNCIA ESGOTAR-SE!

3.5 Nunca leve problemas ao PASTOR sem que antes comunique o fato a um obreiro;

3.6 Controle com carinho, o fluxo de crianças no corredor e áreas adjacentes, canalizando-as às suas
quando na EBD; Nos cultos normais leve-as ao Culto das Crianças ou conduza-as ao Culto;

3.7 Trate bem as crianças! Se não levar jeito para tal, procure evitar transtornos. Procure os pais das
mesmas;

3.8 No estacionamento, evite ficar sozinho, devem sempre ser designados dois diáconos;

3.9 Procure ser gentil com as pessoas que porventura estacionem em lugares não apropriados. Caso se
aborreçam, deixe-as onde estiverem;

QUADRO DE AVISOS – DESIGNAÇÃO DE DIÁCONOS/DIACONISAS

4.1 Procure sempre consultar sempre que possível, o Quadro de Avisos. Na Folha de Designação de
Diáconos, o seu nome constará em um dos setores do Templo.

4.2 Ocupe sua posição e cumpra o seu Ministério. Não espere retribuição aqui na Terra. Deixe isto para
o TRIBUNAL DE CRISTO! IICOR. 5:10;

4.3 Lembre-se que cada documento deste Quadro, consta de uma assinatura do Pastor/Dirigente e outra
do Supervisor Diaconal. Sua recusa ao cumprimento de suas tarefas ali designadas poderá se constituir
num grande pecado; OBEDEÇA HOJE PARA SER OBEDECIDO AMANHÃ!

“PROCURE APRESENTAR-SE A DEUS, COMO OBREIRO APROVADO E QUE MANEJA BEM

A SUA ESPADA”.

ANÁLISE TEOLÓGICA DO DIACONATO NA BÍBLIA.

A – De acordo com Atos 6.16

1 – Moralmente equipados – “de boa reputação”:
Reputação é aquilo que os outros pensam e dizem de nós

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1.1 Reputação no seio da igreja.
1.2 Reputação no seio da família
1.3 Reputação no seio da sociedade;

2 - Espiritualmente equipados – “cheios do Espírito Santo”:

Ser cheio do Espírito requer ser regenerado pelo Espírito
2.1 Cheio do Espírito significa ser batizado com o Espírito Santo
2.2 Cheio do Espírito significa ser renovado no Espírito Santo
2.3 Cheio do Espírito significa produzindo o “fruto” do Espírito;

3 – Mentalmente equipados – “cheios de sabedoria”.

Há uma grande diferença entre sabedoria e conhecimento
3.1 O diácono precisa ter sabedoria recebida do Espírito
3.2 O diácono precisa ter sabedoria baseada na Palavra de Deus
3.2 O diácono precisa ter sabedoria prática (aptidão para tomar decisões);

B – De acordo com I Timóteo 3.8 a 13

1- Honesto e sábio nas decisões (muitas vezes lidará com o dinheiro da Casa do Senhor).
2- Não de língua torpe (não pode ser murmurador, mesquinho, hipócrita, e praticar a DISCRIÇÃO).
3- Temperante.
4- Bom mordomo das possessões (capacidade espiritual para ajudar a administrar o que não é seu).
5- Primeiramente testado para o cargo (não pode ser um neófito, é uma confirmação).
6- Homem de fé (deve valorizar o seu trabalho à luz da Palavra de Deus).
7- Irrepreensível (perante a igreja, a família e o mundo).
8- Monógamo (se for casado, não abandone sua esposa).
9- Chefe de família modelar (cada pessoa escolhida para o diaconato, deve demonstrar ser um bom
administrador, cuidando bem da sua casa; então poderá cuidar da de DEUS).

SE CADA DIÁCONO FOR UM MODELO NA CASA DE DEUS, TODOS O APROVARÃO.

QUALIDADES EXTRA BÍBLIACA DOS DIÁCONOS/DIACONISAS

Além das qualidades exigidas pela Bíblia Sagrada já citada, o diácono e diaconisa, pelo fato de
exercerem o ministério em contato direto com as pessoas, devem atentar para as seguintes
observações:

REGRAS DE CONDUTA

1 – Apresentação pessoal
(cuide-se, pois a primeira impressão é que fica).
2 – Comportamento
(condizente com a sua posição no ministério).
3 – Linguagem (não seja pesado de língua e, cuidado com as gírias).
4 – Gentileza (gentileza gera gentileza).
5 – Dez mandamentos das Relações Humanas
6 – O valor de um sorriso (sorrir: move 14 músculos e, carrancudo: movem 72 músculos).
7 – Apresentação (I Cor. 6.19 a 20).
8 – Cumprimento/Saudação (saudar como é de costume dos santos, e educação é uma obrigação)

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9 – Atendimento a visitantes e ao Telefone

OS DEZ MANDAMENTOS DAS RELAÇÕES HUMANAS

1 – Fale com as pessoas

2 – Sorria para as pessoas
3 – Chame as pessoas pelo nome*
4 – Seja um amigo prestativo
5 – Seja cordial
6 – Interesse-se sinceramente pelos outros
7 – Observe os sentimentos dos outros
8 – Saiba considerar os sentimentos dos outros
9 – Preocupe-se com os sentimentos dos outros
10- Preocupe-se em apresentar-se um excelente amigo
CONCLUSÃO
Ministrar é servir, é estar sobre a orientação do Espírito Santo a fim de ser útil ao reino de Deus.
Certos líderes ficam sobrecarregados com atividades que são encargos dos diáconos, e não tem tempo
para oração e meditação da palavra de Deus. Quando se segue o padrão dos apóstolos, o crescimento é
de grandes proporções .
É nosso desejo e oração que Deus abençoe ricamente nossa igreja, que sejamos um povo que
desenvolva uma comunhão, unidade e amor fraterno, para isso precisamos de um ministério
diaconal dinâmico, atuante. Ore para que Deus nos ajude a buscarmos a sua vontade
elegendo pessoas com o chamado (paixão) para este ministério, com os dons necessários, e com as
qualidades de caráter exigidas na Palavra de Deus para estarem aptos a exercerem este ofício.
Só eleja alguém que você em oração tenha convicção que é da vontade de Deus.
Que Deus permita que sejam eleitos aqueles que Ele já tem definido os quais serão uma benção na
vida da igreja.
REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA:
CAMPOS, L. A. Conclusão in Ministério do(a) diácono(a) na Perspetiva do Ordinal do Livro de Oração Comum.
Universidade Metodista de São Paulo: São Bernardo, 2007. Monografia, 80 p.
SAULNIER, Christiane; ROLLAND, Bernard. A Palestina no tempo de
Jesus. Tradução de José Raimundo Vidigal. São Paulo, Paulus, 1983.
(Cadernos Bíblicos, 27).
NORDSTOKKE, Kjell. (org.) Diaconia: fé em ação. São Leopoldo, RS.
Sinodal, 1995.
Robert (Eds.). Mulheres no Ministério: quatro opiniões sobre o papel da
mulher na igreja. Tradução de Oswaldo Ramos. São Paulo: Mundo
Cristão, 1996.
GAEDE NETO, Rodolfo. A diaconia de Jesus: uma contribuição para a
fundamentação teológica da diaconia na América Latina. São Leopoldo:
Sinodal; Centro de Estudos Bíblicos; São Paulo: Paulus, 2001.

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 IGREJA BATISTA VIDA ABUNDANTE

Presidente Pr. Sandro G.G. Nogueira

Pastor Presidente da Igreja Batista Vida Abundante em Santa Maria DF.

Mestrado em Teologia pela fatesp – São Paulo.
Juiz Arbitral pelo TJAEM - Tribunal de Justiça Arbitral e Mediação dos Estados Brasileiros.
Teólogo e Professor na FATADEB - Faculdade Teológica da Assembléia de Deus de Brasília.
Professor na FAETEB - Faculdade de Educação Teológica de Brasília.
Professor na FATEN - Faculdade Teológica Nacional de Luziânia - GO.
Professor no STEMM - Seminário Teológico Evangélico de Missões Mundiais.
Registrado no CFT - Conselho Federal de Teólogos do Brasil - N° 000.083/061.
Registrado no COPEV - DF - Conselho de Pastores Evangélicos do Distrito Federal.
Registrado na ORMIBAN -DF - Ordem dos Ministros Batistas do Distrito Federal.
Registrado na C.B.N – Convenção Batista Nacional - DF
Registrado no CFECH – DF - Conselho Federal Evangélico de Capelania Hospitalar do DF.
Membro da Academia Nacional de Doutores, Mestres e Teólogos do Brasil.
Contatos
E-mail: ulpanestudoshebraicos@yahoo.com.br
Fone: (61) 30452188 ou (61) 96221288 / 86220402

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