Instituto Federal de Educação Ciências e Tecnologia

Do Rio Grande do Norte

Diretoria de Educação e Ciências – DIAC
Disciplina: Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação
Professora: Maria do Socorro da Silva

Aluno: Wandercleydson Ferreira Ramos

Referencial Bibliográfico Para Estudo:

FREIRE, Paulo. Educação como prática da liberdade.

Atividade Avaliativa
Resenha

FREIRE, Paulo. Educação como prática da liberdade. Rio de janeiro: Paz e

Terra, 1967. ( pág. 85-99).

A pedagogia de Paulo Freire propõe um ensino na base do diálogo, a liberdade

e ao exercício de busca ao conhecimento participativo e transformador. Uma
educação que esteja disposta a considerar o ser humano como sujeito de sua
própria aprendizagem e não como mero objeto sem respostas e saber. Sua
vivência, sua realidade e essencialmente sua forma de enxergar e ler o mundo
precisam ser considerados para que esta aprendizagem se realize.

Nesse terceiro capitulo, Educação “versus” massificação, Freire vem abrir

discussão sobre a necessidade de o povo estar inserido nos questionamentos
de seu contexto, e que para haver esse despertar e participar o Paulo Freire vê
a educação como chave para o indivíduo obter aprendizado, analisar, discutir e
modificar seu meio. Sendo assim o autor afirma:
Uma educação que possibilitasse ao homem a discussão corajosa de sua
problemática. De sua inserção nesta problemática. Que o advertisse dos
perigos de seu tempo, para que, consciente deles, ganhasse a força e a
coragem de lutar, ao invés de ser levado e arrastado à perdição de seu próprio
“eu”, submetido às prescrições alheias. Educação que o colocasse a
constantes revisões. À análise crítica de seus “achados”.

O autor entendia que seria necessário uma educação de formação a nos tornar
seres conscientes que pudéssemos tomar decisões, num campo tanto social
como político. A educação deveria nos colocar em um diálogo constante um
com o outro, Fomentando transformações. Visto que, os regimes democráticos
são flexíveis, inquietos, por isso mesmo deve corresponder aos homens desse
regime, maior flexibilidade de consciência.

A educação visa à libertação, à transformação radical da realidade, para

melhorá-la, para torná-la mais humana, para permitir que os homens e as
mulheres sejam reconhecidos como sujeitos da sua história e não como
objetos.
O povo precisa ser modificado pela educação, para assim esse modificar a
sociedade. Não existe mudança sem mobilização do povo, mas antes é
necessário ter consciência do que se estar lutando.