Resumo Catecismo Romano

Capitulo I
A fé é a virtude pela qual assentimos perfeitamente em tudo aquilo que Deus nos revelou.
Portanto é essêncial para a salvação como lê-se em Hb 11,6 "Sem fé não é possivel agradar a
Deus", a fé encontra-se no que a Igreja diz ser revelado por Deus e não duvidamos disso porque
"Deus é a própria verdade" Jo 12, . A fé como uma virtude, que é um hábito direcionado ao bom
apetite, sendo o hábito um acidente (qualidade) admite graus, portanto a fé também admite graus
como vemos em Mt 14,31 e Mt 15,28. Os Apóstolos de Jesus comporam uma fórmula da fé cristã
que contém os principais mistérios da fé e chamaram de Símbolo ou porque cada um, segundo
uma lenda, compôs uma parte ou porque era usada para idenficar falsos entre eles. A principal
verdade Cristã que Deus nos revelou é da Santissima Trindadade e suas operações particulares
que é relatada no Credo, onde a primeira parte do Credo se refere a pessoa do Pai e a criação, a
segunda parte à segunda pessoa e a obra da Redenção, a terceira parte à terceira pessoa que é
autor e motivo da nossa santificação. As partes do Credo são chamadas de artigos pois é uma
analogia dos Santos Padres em que o Credo é o corpo e os artigos são as articulações << Em
latim :articulisArticulus quer dizer junta ou articulação.>>.

Capitulo 2
O primeiro artigo diz que devemos acreditar que Deus Pai criou o Céu e a Terra e tudo do nada e
que sustenta a sua criação. O Catecismo explica palavra por palavra do artigo: "Creio" Essa
palavra diz que devemos nos abster de opinião para com os assuntos revelados por Deus aderindo
claramente ao que ele diz como uma verdade de fé e sem desconfianças pois Deus é o mais
prudente e mais sábio de todos. "Em Deus" Deus é a fonte de todo ser e nos dá a fé pela qual
alcançamos um conhecimento muito maior do que o dado pela luz da razão natural em que com
muito trabalho chegamos a Deus. Pela fé ascendemos facilmente aos mistérios divinos que ele
quis reverlar-nos e que ascenderemos completamente a Deus mesmo, pois ele é o ser mais
trascedental, quando perdemos as faculdades sensitivas <<Ex 33,20>>. Os filosofos afastaram do
seu entedimento de Deus tudo o que fosse de matéria, composição e crescimento. pois é
imperfeição conhecimento esse que vemos claramente e diretamente nas sagradas escrituras <<Jo
4,24. Mt 5,48 Hb 4,13. Rm 11,33. Rm 3,4>>. Por isso vemos que o conhecimento de Deus pela fé
é muito superior do que a da filosofia, que exige longas alocuções, e sendo revelada pelo próprio
Deus é muito mais certa e isenta de erros dos que qualquer ciência humana << Is 64,4>>. A
unidade de Deus é uma verdade de fé muito simples de se chegar quando sabemos de sua
perfeição, sendo Deus perfeito em grau absoluto e que dois seres são distintos por possuírem uma
perfeição que outro não tem, Deus ´so pode ser unico como vemos nas sagradas escrituras <<Is
41,4>>."Pai" Até os filosofos pagãos reconheceram Deus como substância eterna da qual todas as
outras tiveram sua origem. Pela adoção de Deus a nós como seus filhos, mistério revelado;
tirando-nos da condição de servos porque o servo não conhece os négocios de seu Senhor << 1 Jo
3,1>>. E finalmente Deus é pai porque é o não causado e participa do mistério da Santissima
trindade dando origem a Deus filho e Deus Espirito Santo, que NÃO SÃO DIFERENTE EM
ESSÊNCIA, MAS SIM EM PESSOA portanto não há´nenhum diferença ou desigualdade entre
as três pessoas.