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Recensão/Resenha

Guia Fácil para Entender o Apocalipse:

tudo sobre o livro bíblico das revelações, reunido e
organizado de maneira simples e acessível
Angelo Vieira da Silva

DUCK, Daymond R. Guia Fácil para apresentá-los de maneira simples e

Entender o Apocalipse : tudo sobre o
livro bíblico das revelações, reunido e acessível, fácil e interessante. Daí
organizado de maneira simples e
explicar que a obra não é “um daqueles
acessível. Rio de Janeiro: Thomas
Nelson, 2014. 368 p. ISBN 978 -85-7860- estudos e comentários bíblicos
349-6.
tradicionais monótonos e desinteres-
santes”, um guia “para quem não se
Um Guia fácil para entender o interessa por todas aquelas coisas
dispensacionalismo
complicadas” (p. 9).

Deve ser ponto pacífico entre os O autor é escritor especialista em

cristãos comprometidos com o ensino e profecias bíblicas, palestrante e fundador

aprendizagem da teologia que os do ministério Prophecy Plus. Também é

assuntos mais complexos da Bíblia membro do Grupo de Estudos Pré-

carecem de mais simplicidade em sua Tribulacionistas em Washington, EUA. O

comunicação sem preterir-se a pré-milenismo dispensacionalista refere-

profundidade acadêmica. Difícil, mas não se ao sistema de crença que interpreta a

impossível. Por isso, um livro que se Bíblia a partir das dispensações, modo

apresente como um guia fácil para se que Deus teria utilizado para se

compreender a seção mais obscura e relacionar e tentar salvar os homens em

mal interpretada do Novo Testamento, diferentes momentos da Escritura.

quiçá de toda a escritura cristã, Outras hermenêuticas essenciais

sensibilizará o leitor hesitante e se aplicadas ao último livro da Bíblia são o

tornará uma ferramenta extremamente pré-milenismo histórico (o termo “pré"

útil ao confuso. É o que se presume da estabelece a crença que Jesus voltará

obra criticada nessa resenha. antes de instaurar o seu reino milenar),

“Guia Fácil para Entender o o preterismo (os adeptos dessa visão

Apocalipse” se propõe a trazer tudo creem que o reino milenar já se cumpriu

sobre o último livro do Novo Testamento. em dias anteriores, em um passado

O metodista pré-tribulacionista Daymond distante perto de 70 a.C.), o pós-

R. Duck reuniu e organizou seus estudos milenismo (os adeptos declaram que,

sobre a Revelação, intentando depois da era da igreja, ocorrerá um

Paralellus, Recife, v. 6, n. 13, p. 529-532, jul./dez.2015.

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período de mil anos não literais seguidos Duck estabelece uma outra “era”, isto é,
da volta de Cristo) e o amilenismo um outro conjunto de circunstâncias
(sistema que interpreta os mil anos não históricas futuras que ainda não se
literais já no presente, na era da Igreja). sucederam, mas, em breve, se
A organização da obra está concretizarão (p. 67-305). Tópicos
conectada com a divisão do Apocalipse clássicos como arrebatamento, vinte e
estabelecida pelo autor. São três partes: quatro anciãos, os quatro seres viventes,
(a) a era da Igreja, um estudo de o livro com sete selos, os cento e
Apocalipse 1 a 3, (b) do arrebatamento à quarenta e quatro mil selados, as sete
segunda vinda de Jesus, um estudo de trombetas, as duas testemunhas, a
Apocalipse 4 a 19 – a maior parte do marca da besta, dentre outros, são
livro – e (c) o milênio e depois dele, um explicados na segunda parte da obra.
estudo de Apocalipse 20 a 22. Entre o Um futuro ainda mais distante
“porquê”, “como”, “quem” e “para completa a obra de Duck. Estabelecendo
quem”, o autor amplia o contexto os três últimos capítulos do Apocalipse
histórico do Apocalipse na introdução, como base para a terceira parte de sua
destacando-lhe a simbologia e os muitos obra, o autor destaca o futuro de
pontos de vista diferentes em sua Satanás e o futuro do povo de Deus. É
abordagem. aqui que o controverso “milênio” é
Duck entende que os três explicado (p. 309-322).
primeiros capítulos da Revelação se Finalmente, deve-se destacar que
refiram a um ponto determinado no o que foi pretendido com a obra foi
tempo, a era da igreja (p. 10). É a alcançado. Elucidar temas controversos
primeira parte do livro. Nesse sentido, deve ser uma atitude urgente dos
estabelece a relação de Jesus com a estudiosos da Bíblia. Também se destaca
Igreja (p. 19-32) dividindo tal época o texto claro, a linguagem simples, a
pelas sete cartas às sete igrejas. Nesse diagramação didática que corroboram
interim, o autor compreende uma dupla com o objetivo do autor. De fato, o
divisão entre (a) as quatro cartas método é educativo e o esforço de Duck
endereçadas a Éfeso, Esmirna, Pérgamo em manter o texto simples é perceptível.
e Tiatira (p. 33-50) e (b) as últimas três “Todas as páginas apresentam colunas
cartas enviadas para Sardes, Filadélfia e laterais práticas e repletas de ícones e
Laodicéia (p. 51-65). informações úteis: referências cruzadas
A segunda parte da obra para novas informações, definições de
estabelece um período entre o palavras e conceitos importantes, breves
arrebatamento dos crentes e a segunda comentários de especialistas sobre o
vinda de Jesus. Entre o quarto e o tópico, questões para reflexão... visão
décimo nono capítulos do Apocalipse, geral de como as passagens se encaixam
Paralellus, Recife, v. 6, n. 13, p. 529-532, jul./dez. 2015.
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no contexto de toda a Bíblia, sugestões interpretações que não compactuem com

práticas para o leitor... Mapas, tabelas e esse ponto de vista já demonstra que o
ilustrações. Um resumo de cada livro não fornece tudo sobre o
passagem, combinado com questões de Apocalipse. Assim, não está claro quais
estudo, encerra cada capítulo” (p. 13). outras interpretações Duck explicou (p.
O livro não traz tudo sobre o 12 e 16). Seja pelo conteúdo, seja pela
último livro da Bíblia. É óbvio e explicação, o “Guia Fácil para Entender o
impossível. O autor, por exemplo, Apocalipse” é, sinceramente, um guia
aborda o texto sagrado com uma fácil para se entender a interpretação
hermenêutica dispensacionalista pré- dispensacionalista pré-tribulacionista do
tribulacionista, como ele mesmo afirmou último livro da Bíblia. É assim que a obra
na introdução (p. 12). Ora, o simples ato se revela.
de desconsiderar autores e

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Recebido em: 15/05/2015.

Aceito para publicação em: 14/09/2015.

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Mestre em Ciências das Religiões pela Faculdade Unida de Vitória/ES. Especialista em Docência do Ensino
Superior e Inspeção Escolar pela Faculdade dos Vales Elvira Dayrell. Bacharel em Teologia pela Universidade
Presbiteriana Mackenzie/SP e Bacharel em Teologia (intracorpus) pelo Seminário Teológico Presbiteriano Rev.
Denoel Nicodemos Eller/MG. Pesquisador na área de apocalíptica, pseudo-epígrafos (Enoque etíope),
escatologia (milenarismo), angelologia e educação. E-mail: revavds@gmail.com

Paralellus, Recife, v. 6, n. 13, p. 529-532, jul./dez. 2015.