Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
de
aCQueune Lichtenstein
Colaborac;:ao de
Jean-Fran<;:ois Groulier,
Nadeije Laneyrie-Dagen
e Denys Riout
APINTURA A PINTURA
Colec;:ao em 14 volumes
essenaats
1. 0 mito da pintura
2. A teologia da imagem e 0 estatuto da
3. A ideia e as partes da Vol. 4
4.0 belo o belo
5. Da imitac;:ao a expressao
i
·~~Wi~fHln~i:i"t~d>.t~fl~"""\~d'l:I.a0<1i"h~l~1
j
,
Jacqueline Lichtenstein
It
10. Os generos pict6ricos Mn"YJlil1n Costa
editora.34
Johann Joachim Winckelmann Sistematica e poetica, assim e. acredita seu autor. essa his
(1717-1768) toria da arte que exerceria tao grande influencia nos seculos XIX
e
e XX. A narra<;ao cronologica ao mesmo tempo muthos e poie
Reflex6es sobre
sis, uma narra<;ao euma constru<;ao. A historia da arte segundo
Winckelmann e uma historia especulativa. Eo e por razoes em gran
a imitas;ao das obras gregas
de parte hist6ricas. Com efeito, 0 que se sabia naquela epoca 50
em pintura e em escultura
bre a escultura grega? Era possivel recorrer, por um lado, ao que
dela diziam os textos antigos. em particular os de Plinio, e por outro
(1755)
lado as observac;oes sobre as estatuas descobertas na regiao de
Roma, as quais. como sabemos hoje, sao em sua maioria obras
tardias ou c6pias romanas. Com exceC;ao do grupo de esculturas
do Laocoonte, que podia ser identificado a partir dos textos, as
Fontes literarias nao permitiam datar com precisao as obras con
Ap6s estudos de teoJogia em HalJe e anos de uma existen servadas. Winckelmann encontra-se portanto na mesma situac;ao
cia miseravel como professor primario e preceptor, Johann Joachim de todos os eruditos da epoca. Ele se inspira no livro de Junius, De
Winckelmann passa seis anos em Dresden, ocupando um posto de pictura veterum [A pintura dos antigosJ. como todos farao a par
bibliotecario junto ao conde de Brunau, um historiador. AJmejando tir do seculo XVII;l tambem recorre ao trabalho dos "antiquarios"
dedicar-se ao estudo da arte antiga. Winckelmann converte-se ao que estabeleceram catalogos descritivos das obras remanescen
catolicismo para poder ir a Roma. Em 1755. ele publica seu pri tes, como Bernard de Montfaucon e seu Antiquite expliquee et re
meiro texto, Reflexoes sobre a imita{:Go das obras gregas em pin presentee en figures [A Antiguidade explicada e representada em
tura e em escultura, que sera imediatamente traduzido em fran figuras]. Foi preciso esperar por muito tempo para que escavac;oes
ces e depois em ingles. No ana seguinte, parte finalmente para trouxessem a luz exemplos datados da escultura grega dassica. 0
Roma, onde ira residir por mais de vinte anos. Torna-se bibliotecario trabalho de Winckelmann baseia-se portanto numa visao muito
na corte pontifieal de Benedito XIV e, posteriormente. prefeito das . incompleta, .eate mesmo inexata em varios casos, da escultura
Antiguidades Romanas. Em 1764. ele publica sua obra-prima: Ges grega. Mas a sua historia e especulativa sobretudo por seu cara~
chichte der Kunst des Altertums [Historia da arte da Antiguidade]. tersistematico, que prefigura as grandesfilosofias da historia do
Apos uma viagem aAlemanha. passando pela cidade de Tries seculo seguinte, como a de Hegel. Ela emprega criterios que sao
te no caminho de volta aRoma, ele e assassinado, em 8 de junho ao mesmo tempo esteticos e politicos, ja que e na felicidade e na
de 1768. liberdade que reinavam na Grecia que Winckelmann ve a causa do
No prefacio de sua HisMria da arte, Winckelmann escreve: progresso que entao conheceram as artes.Toda a historia da arte
"A hist6ria da arte dos antigos que leciono ao publico nao e uma antiga e interpretada em termos de grandeza e decadencia, de ex-
simples narraC;ao cronologica das revoluc;oes que ela sofreu. En
tendo a palavra historia no sentido mais abrangente que ela pos
sa ter na lingua grega, e 0 meu objetivo e oferecer 0 compendio Sabre Franciscll5 Junius, ver a volume 1, 0 mito da pintura, e a
de um sistema da arte". volume 5, Da imita(:iio a expressiio.
Johann Joachim Winckelmann Reflexoes sabre a das abras grega,
pansao e declinio. Dai a classifica~ao das obras em arcaicas. clas concluido. ele ja contem todos os elementos de uma estetica que
sicas ou decadentes. o autor ira desenvolver cerca de dez anos mais tarde em sua His
Embora a historia da arte grega, tal como nos conta Winckel t6ria da arte da Antiguidade.
mann, tenha sido amplamente questionada pelos trabalhos dos
historiadores e as descobertas da arqueologia, seu livro nao deixa Bibliografia: Winckelmann, fa naissanu de l'histoire de rart it
de ser uma das obras mais importantes de seu tempo. Primeiro, por l'epoque des Lumieres, at;ls do coloquio do Louvre (11 de dezem
ter exercido uma influencia consideravel na historia das ideias. bro de 1989 a 12 de fevereiro de 1990), Paris, La Documen
Todos 0 leem e a ele se referem para falar da Antiguidade, seja na tation F ran<;:aise; Alex Potts, Flesh and the Ideal- Winckelmann
Fran~a, na Inglaterra ou na Alemanha. A ideia da arte grega em and the origin History, Yale University Press, 1994.
que se baseiam tanto Diderot como Lessing ou, no seculo XIX, Hegel
ou Nietzsche, e aquela construida por Winckelmann. Mas, sobre
tudo, do ponto de vista que nos interessa. por estar na origem de
uma estetica nova, a ideia do Belo ideal. Ao definir 0 ideal de beleza A escola dos artisras eram os ginasios, onde os jovens,
a partir do modelo da escultura classica,ou do que ele acreditava proregidos do pudor publico, faziam exerdcios corporais
ser a escultura classica, evocando, como faz logo em seu primei completamenre nus. 0 sabio eo artisra os frequentavam:
ro texto, as qualidades da flnobre simplicidade" e da "grandeza se Socrates, para ensinar Carmides, Autolicos, Lisias; ou mes
rena" para defini-Ia, Winckelmann renova as ideias esteticas de sua mo urn Fidias, a fim de enriquecet sua arte com aquelas be
epoca. E, ao situar esse bela ideal num passado longinquo, que nao las criaturas. La se aprendiam os movimenros dos musculos,
voltara nunca mais, ele confere a beleza e a felicidade uma tona as posi<;:oes do corpo: estudavam-se os contornos dos cor
lidade melancolica que sera encontrada mais tarde nas obras dos pos, ou aqueles das marcas deixadas pelos lutadores na areia.
e
autores romanticos e de Baudelaire. A esse respeito, preciso ler A bela nudezdos corpos mostrava-se em posi<;oes e
as derradeiras linhas de seu livro: "Quando estava a refletir sobre atitudes tao variadas, reais e nobres que e impossivel a urn
a destrui~ao da arte, experimentei 0 mesmo desprazer que senti
modelo de hoje adota-las em nossas academias.
ria um homem que, ao escrever a hist6ria de seu pais. se visse obri
E 0 sentiment6tIiterior que da a obra seu de
gada a tra~ar 0 quadro de sua ruina L..] Assim uma amante deso
verdade, e 0 desenhista que quer da-lo as suas academias nao
lada jaz im6vel a beira-mar, e acompanha com os olhos 0 navio
que leva embora 0 seu amado. sem esperan~a de reve-Io: em sua
obtera nem a sombra .do real se nao suprir por si mesmo
. ilusao, ela cre vislumbrar ainda, sobre a vela que se afasta, a ima aquilo que a alma insensivel e indiferente do modelo nao
gem do objeto de seu desejo. Tal como esta amante, nos nao te sente, e se nao lhe atribuir uma atitude propria a tal senti
mos mais, por assim dizer, do que a sombra do objeto do nosso men to ou paixao.
amor; mas suaperda aumenta 0 nosso desejo, e contemplamos as As introdu<;oes a muitos dWogos de Platao, que ele
c6pias com mais aten~ao do que teriamos com os originais. se eles situou nos ginasios atenienses, nos dao uma imagem da no
estivessem emnosso breza de alma da juventude, enos permitem deduzir com
o texto que segue faz parte do primeiro estudo publicado por portamentos e atitudes analogos nesses locais e em seus exer
Winckelmann. Ah~m da celebre defini~ao da beleza com a qual e dcios ffsicos.
Johann Joachim Winckelmann Reflexoes sobre a imita~ao das obras gregas
Os mais belos jovens dan<;avam desnudos no teatro, chineses? Os grandes olhos das cabe<;as gregas representa
e Sofodes, 0 grande Sofocles, foi 0 primeiro que em sua das em pedras e moedas poderiam reiterar essa hipotese.
juventude ofereceu esse espetaculo aos seus concidadaos. As imperatrizes romanas foram representadas pelos
Durante os jogos de Eleusis, Frineia se banhava diante dos gregos em suas moedas justamente a partir dessas ideias:
olhos de todos os gregos, e quando saia da agua dava aos as cabe<;as de uma Livia e de uma Agripina tinham 0 mes
artistas 0 prototipo de uma Venus Anadiomena; e sabe-se rna perfil que as cabe<;as de uma Artemisia ou de uma
que em Esparta as mo<;as dan<;avam completamente nuas Cleopatra.
II diante dos jovens em certas festas. 0 que aqui poderia pa Em tudo isto se nota que a lei prescrita pelos tebanos
' recer estranho, tornar-se-a mais suportavel se se pensar que a seus artistas, a de "reproduzir a natureza da melhor for
tam bern os primeiros cristaos, tanto os homens como as ma sob pena de multa", tambem foi observada por outros
muiheres, eram mergulhados juntos na mesma pia batismal. artistas na Grecia. Quando delicado perfil grego nao po
\ Na Grecia, ponanto, cada Festa era tambem uma opor dia ser introduzido sem prejudicar a semelhan<;a, respeita
tunidade para que os artistas conheces~m ..~.9J!Lmai~-1?Jl;- va-se a verdade da natureza, assim como se pode ver na bela
cisao a bela natureza. cabe<;a de JUlia, filha do imperador Tito, feito pelas maos
.[ ... J de Euodos.
,,_.~sas freqiit::ntes oportunidades de observa<;ao da na~. Porem, a lei que manda "representar as pessoas pa
tureza Ievaram os artistas gregos ainda maislonge:.des co recidas e ao mesmo tempo mais belas" foi sempre a lei su
me<;aram a formar certas ideias gerais acerca da beleza, tanto prema, reconhecida e respeitada pel os artistas gregos, e ne
de partes isoladas do corpo como de suas rela<;6es, ideias cessariamente pressup6e a inten<;ao de representar uma na
destinadas a elevar-se alem da propria natureza e cujo pro tureza mais bela e perfeita. Polignoto sempre a observou.
totipo era uma natureza concebida apenas no intelecto. Quando, ponanto, se diz de alguns artistas que se
Assim Rafael criou sua Galateia. Leia-se sua carta ao componaram como Praxfteles, que representou sua Venus
conde Baldassare Castiglione: "Como as beleias siD tao ra de Cnido a partir de sua companhe{ra Cratina, ou como
ras nas mulheres", escreve ele, "sirvo-me de uma certa ideia outros pinrores, que tomaram La{s como modelo das Gra
nascida em minha imagina<;ao". <;as, creio que 0 fizeram sem se desviar das leis gerais da arte
A partir de tais conceitos, que transcendem a forma aq ui indicadas. 6:.- bele?;~J;~.n.~iY~L4~1l?:2a£~ista_.~ ..~ela na
usual da materia, os gregos representaram deuses e homens. tgfeza.i;iJ?eleza i~ea:!, as tra<;os sublimes: G.aQ1l..d!l. ek tQP19U
Nos de uses e deusas, a fronte e 0 nariz eram quase uma li emprestado 0 aspecto hurnano; <festa,odiyino.
nha reta. As cabe<;as de mulheres famosas em moedas gre Quem quer que seja intruido 0 bastante para penetrar
gas tern urn perfil semelhante, portanto nao era arbitrario a arte naquilo que ela tern de mais intimo frequentemente
trabalhar a partir de conceitos ideais. Seria 0 caso de supor descobrira belezas insuspeitadas, ao comparar 0 resto da
que esse perfil era tao caractedstico dos antigos gregos quan constituis;ao das 6guras gregas com a maior parte das 6
to 0 nariz chato dos calmucos ou os olhos pequenos dos guras modernas, especial mente aquelas executadas por ar
Johann Joachim Winckelmann Reflexoes sobre a imita~ao das obras greqa<.,
tistas dispostos a seguirmais a natureza do que 0 gosto dos atribuir urn merito excessivo aimitas:ao desses monumcll
antigO's. tos somente por causa da patina, ou do mofo do tempo.
Na maioria das figuras dos mestres modern os se veem, Esse POnto, a respeito do qual divergem as opini6es
ali onde as partes do corpo estao comprimidas, pequenas dos artistas, exigi ria evidentemente urn estudo mais minu
rugas da pele bern marcadas; ao contririo, ali onde as mes cioso do que sera possivel fazer
mas rugas se formam nas figuras gregas, uma delicada on Sabe-se que 0 celebre Bernini foi urn dos que quise
dula~ao as destaca sucessivamente, de forma que essas ru ram contestar os gregos eo real proveito de sua natureza
gas parecem fazer urn s6 conjunto e, juntas, apenas uma mais bela, e tambem a beleza ideal de suas figuras. Alem
delicada pressao. Essas obras-primas nos mostram uma pele disso, acreditava que a natureza sabia dar a todas as suas
que nao e esdcada, mas suavemente tensionada sobre uma partes a beleza necessaria, e que a arte consisre em encon
carne saudavel que a preenche sem estufa-Ia, e que em to tra-la. Ele se gabava de ter-se despido de urn preconceito
dos os movimentos acompanha as partes carnudas. A pele que tivera de infcio ao contemplar 0 encanto da Venus de
nunca faz pequenas rugas destacadas e separadas da carne, Medici: este mesmo encanto, ele dizia ter encontrado mais
como nos corpos dos artistas modernos. tarde na natureza em diversas ocasi6es, ap6s urn laborio
Da mesma forma, as obras modernas se diferenciam so estudo.
d.:;t.~~s por apresentaren;- uma g;;na:e q~ntid~de de- Portanto, foi aquela Venus que 0 ensinou, a descobrir
qy.enas impressoes, alem de covinhas excessivamente nume na natureza belezas que antes ele acreditava encontrar so
rosas e percepdveis, que, se encontradas nas obras dos an mente nela, e que, sem a Venus, e!e nao reria procurado na
tigos, sao apenas discretamente esbo~das, com uma sabia natureza. 1sso nao implica que talvez Fosse possive! desco
economia, de acordo com aquela ideia de uma natureza brir a beleza das estatuas gregas antes da beleza da nature
mais perfeita e completa. Na maioria dos, casos apenas a za, portanto que aquela e mais tocante por ser menos dis
intuis:ao do erudito sabera percebe-Ias. persa, mais concentrada do que estalQEj!u4E,,,;da ~1,!g,-
Havia, ao que tudo indica, na constitui<;ao dos belos 3a, deve ser urn caminho,!E~~s}?J?gg ,e giffcil para
I corpos gregos, assim como nas obras dos mestres antigos, oconhecimento da beleza perfeita do que 0 estudo das
' mais unidade em sua estrutura geral, uma articulas:aomais oQJas antigas: Bernini, que sempre indicou aos jovens ar~
j, nobre das partes, e mesmo corpos mais carnudos e sem as tistas 0 belo na natureza, nao mostrou-Ihe, portanto, 0 ca
\ tens6es da magreza e as numerosas concavidades que se no minho mais curto.
~ tam nos corpos modernos. Ajmita9Q,iliLbdo,nanatureza oU.visa a"urn objeto
Nao se pode ir alem da probabilidade. Mas essa pro em particula~, ou entaoreune asimpress6es inspiradas ppr
babilidade merece a aten<;ao de nossos artistas e conhece ~dlversos objetos e as sintetiza. A primeira atitude consiste
dores da arte; ainda mais porque e indispensavellibertar a em fazer uma copia similar, urn retrato; e 0 caminho das
nossa venera<;ao pel os monumentos gregos dos preconcei formas e figuras dos holandeses. Asegunda e0 caminho que
tos de que ela e vltima. Nao convem dar a impressao de conduz a beleza universal e as imagens ideais: este e 0 ca
Johann Joachim Winckelmann