6

neomanualistas
os

moral são provocadas não apenas por

campo d
a teologia
no também por representantes da teologia dogmáti-
mas
niorais, como teologia sistemática. Teólogos
ólogos ou conhecido
e Edward Schillebeeckx forneceram uma
Karl Rahner moral, sobre tópicos como cristo, a
para a teologia
fundamentos
magistena
autoridade o canadense Bernard Lonergan apresentou diversas
Igreja, epistemologia'. Fundamental para seu trabalho
nova
parauma
para o sujeito. desejava discutir como a subjetividade afeta
guinada Lonergan
foia guinada,
mas também nossa cristologia2.Em 1967 foram pu-
antropologia,
a
artigos que afetaram profundamente nossa compreensão da
três
"A des-helenização do dogma", "A transição de uma visão
moral:
verdade para a mentalidade histórica" e "Teologia em seu novo
classicista
demundo esses três ensaios influenciariam con-
Nostrinta anos seguintes,
contexto"3. de Lonergan entre o classicis-
a teologia morar. A distinção
g•deravelmente

Insight:A Study of Human Understanding, London/New York,

LONERGAN,
;I Bernard
Longmans, Greenand Co./Philosophical Library, 1957.
Christas Subject:A Reply, Gregorianum, 40 (1959) 242-270; republicado em Frede-
ID.,
rickCROWE, Collection,New York, Herder, 1967, 153-184; ID., The Subject, Milwaukee,
MarquetteUniversity, 1968.
J ID.,
Dehellenization
of Dogma, TS, 28 (1967) 336-351; republicado em William RYAN,
BernardTYRRELL (Ed.), A Second Collection, Philadelphia, Westminster Press,
32;Transition 1975, 11-
from A Classicist World View to Historical Mindedness,
lection, in A Second Col-
1-9;Theologyin its New Context,
4 Philip in A Second Collection, 55-67.
KEANE, The Objective Moral Order,
History, TS, 43 (1982) 260-278; Kenneth MELCHIN,
Ethics
and EmergentProbability•.
Ethics, Society and History in the Work of 141