SERVICE, E. La institucionalización del poder.

In: Los orígenes del Estado y de la

civilización. Madrid: Alianza Editorial, 1984.

As sociedades primitivas tinham sanções negativas eficazes, tais como essencialmente,

o apartamiento das reciprocidades normais, porém estas sanções não estão nem
instituídas nem administradas por uma autoridade oficial que desfrute do privilégio da
força, por isso alguns acham que nas sociedades antigas não há lei.

Evolucionistas – convencidos da conexão entre a força punitiva legal e o Estado.

Stanley Diamond – costume – sociedades primitivas X lei – sociedade civilizadas.

Costumes – convenções da coletividade: aquelas ações habituais para os membros de
uma comunidade que não possuem um caráter normativos ou que carecem da sanção da
coerção social. Costume significa um juízo sobre a ação ou a conduta. O costume é o
uso sancionado.

Os costumes sancionados são formas de controle social que são reforçados de forma
positiva ou negativa. As sanções não são aplicadas por uma autoridade oficial que se
alça como terceiro; o único terceiro que existe em uma sociedade segmentaria é uma
pessoa ou grupo que tem uma espécie de autoridade familiar, como pode ser um parente
ancião, prudente, que pode atuar como conciliador ou árbitro.

A lei implica uma permanente autoridade centralizada que se acha por cima dos status
familiares. ...A força e uma estrutura política, o Estado, que monopoliza seu uso são
geralmente, por tanto, elementos importantes nas definições da lei que fazem a distinção
entre o costume sancionado e a lei.

Entre a sociedade igualiatária, segmentaria,e o Estado coercitivo se encontra uma etapa

da sociedade de chefia. Neste tipo de sociedade encontramos algo essencial da
verdadeira lei, a estrutura de sociedade que pode atuar como terceiro sobre o nível
familiar. Porém as sociedades de chefia carecem das sanções físicas coercitivas
relacionadas com o monopólio da força praticado pelos Estados.

Divisão da lei em duas classes: lei pública e lei privada. As funções da lei pública e
privada nas sociedades de chefia são exercidas pelo reforço e mediação)

Leopold Pospisil, estudando sociedades de chefia, descreve como legais casos de

resolução de conflitos em que as decisões possuem quatro atributos: autoridade,
intenção de aplicação universal, obligatio e sanção.

1. autoridade legal
a autoridade legal requer um indivíduo (ou grupo semelhante a um conselho)
suficientemente poderoso como para obrigar a cumprir o veredito mediante a
persuação ou a ameaça da força.