PRÉ-UNIVERSITÁRIO OFICINA DO SABER

DISCIPLINA: História PROFESSORES: Ana Carolina Rocha, Diogo Alchorne Brazão, Fabrício
Data: 25/06/2021 Sampaio

Monitoria 11 de História

1 – (Enem 2015) Em sociedade de origens tão nitidamente personalistas como a nossa, é compreensível que
os simples vínculos de pessoa a pessoa, independentes e até exclusivos de qualquer tendência para a
cooperação autêntica entre os indivíduos, tenham sido quase sempre os mais decisivos. As agregações e
relações pessoais, embora por vezes precárias, e, de outro lado, as lutas entre facções, entre famílias, entre
regionalismos, faziam dela um todo incoerente e amorfo. O peculiar da vida brasileira parece ter sido por essa
época, uma acentuação singularmente enérgica do afetivo, do irracional, do passional e uma estagnação ou
antes uma atrofia correspondente das qualidades ordenadoras, disciplinadoras, racionalizadoras.

HOLANDA, S. B. Raízes do Brasil. São Paulo: Cia das Letras, 1995.

Um traço formador da vida pública brasileira expressa-se, segundo a análise do historiador, na

A) rigidez das normas jurídicas.

B) prevalência dos interesses privados.
C) solidez da organização institucional.
D) legitimidade das ações burocráticas.
E) estabilidade das estruturas políticas.

2 – (Uerj 2020 – adaptado) Entre 1974 e o momento atual, ocorreram mudanças nas perspectivas de ocupação
e exploração da Amazônia, em particular quanto aos seus efeitos para as populações indígenas locais, como
se observa nas reportagens a seguir.
O projeto governamental para a ocupação e exploração da Amazônia na década de 1970 e um posicionamento
de lideranças indígenas, na atualidade, quanto à Amazônia estão expressos, respectivamente, em:

A) Modernização sustentável - respeito à diversidade ambiental

B) Expansão do capitalismo agroindustrial - estímulo aos projetos de evangelização das populações

nativas

C) Desenvolvimentismo conservador - defesa das demarcações indígenas garantidas constitucionalmente

D) Criação de reservas ambientais - manutenção das obras públicas em territórios aldeados.

3 – (Enem 2016)

TEXTO I

Imagem de São Benedito. Disponível em: http://acervodigital.bn.br.

Acesso em: 6 jan. 2016 (adaptado)

TEXTO II

Os santos tornaram-se grandes aliados da Igreja para atrair novos devotos, pois eram obedientes a Deus e ao
poder clerical. Contando e estimulando o conhecimento sobre a vida dos santos, a Igreja transmitia aos fiéis
os ensinamentos que julgava corretos e que deviam ser imitados por escravos que, em geral, traziam outras
crenças de suas terras de origem, muito diferentes das que preconizava a fé católica.

OLIVEIRA, A. J. Negra devoção. Revista de História da Biblioteca Nacional, n. 20, maio 2007 (adaptado)
Posteriormente ressignificados no interior de certas irmandades e no contato com outra matriz religiosa, o
ícone e a prática mencionada no texto estiveram desde o século XVII relacionados a um esforço da Igreja
Católica para

A) reduzir o poder das confrarias.

B) cristianizar a população afro-brasileira.
C) espoliar recursos materiais dos cativos.
D) recrutar libertos para seu corpo eclesiástico.
E) atender a demanda popular por padroeiros locais.

4 – (Uerj 2018) O grafite é uma manifestação artística com múltiplas expressões, dentre elas a crítica político-
social bastante presente nas obras de Banksy, por exemplo. Em um evento na cidade de Belém, ao sul de
Jerusalém, Banksy e outros artistas grafitaram parte do muro que envolve a Cisjordânia e seus arredores, tendo
o contexto local como tema comum, como ilustram as obras abaixo.

O lugar escolhido e as imagens grafitadas são evidências da oposição do artista ao seguinte aspecto do conflito
nessa região:

A) radicalismo de posições no embate de sistemas religiosos

B) assimetria de poder no processo de segregação territorial
C) ausência de legalidade no enfrentamento de forças militares
D) excesso de burocracia no encaminhamento de negociação diplomática

Gabarito

1–B

2–C

3–B

4–B