"",,, .. ..

,
. ,~.,

'f ",~c. :."."", .• ~"

-.•. -t ~".

,'-:: .., •..

I
i
EDUARDO COUTURE

~
~,
~'

,.!.
P

Os' Mandamentos
Coururc, Eduardo]uan, 1904-1956.
Os mandamentos do advogado. Tradução de Ovídio
do Advogado
A. Baptista da Silva e Carlos Otávio Athayde. POrto
Alegre, Fabris, 1979. Tradução de
78p. 22 em. Oz'ídio A. Baptista da Silva e
Carlos Otázlio Athayde
.1. Advogados. 2. Advocacia. I. Silva, Ovídio A.
Baptlsta da, trad. 11. Athayde, Carlos Otávio, trad. 111.
T ítulo.

CDU 347.965
,
I
Índice para catálogo sistemático
,
L_- __ ,__ ~_.:...c..:...:.~:='=":':':"":':.;...;.. :=-o;;;.-'- ._. ._ ..,.._"'" _
•. --'-- ~~.w-_~c_~. '""_,_-"_,."",_

- ~ ..,...,--- ~
- -~ .._-,.,_.-
I. Advogados 347.965
2. Advocacia 347.965
_---==- __ ~_.;..-....;,;.

\
.:L::_ ~-:...:_ .=~:.~.:,~ _

~='SergioAritonioFabris Editor'=~."
... -.,.-
..... " ---_ ..__ ..
Porto Alegre. 1979/ Reimpressão, 1999
~c,~ ---

i ,.-

'() LI
\ .() ::~ ; ),,)

•'>li
l~i
i
 /.
..~ "

@ de Eduardo J. COll[ure, 1949; (Q de Anita S. de

Cauture, 1979 OS MANDAMENTOS
DO ADVOGADO
1.0 _ ESTUDA - O direito está em constante
transformação. Se não o acompanhas, serás cada dia me-
nos advogado.
2.0 _ PENSA - O direito se aprende estudando;
porém, se pratica pensando.
3.0 _ TRABALHA - A advocacia é uma fati-
gante e árdua atividade posta a serviço da justiça.
Diagramação, composição e rel'isão:
4.0 _ LUTA - Teu dever é lurar 1',,1,. direito;
AGE - Assessoria Gráfica c Editorial Ltda.
porém, quando encontrares o direito em conflito com a
justiça, luta pela justiça.
S.O _ SÊ LEAL - Leal para com teu cliente, a
quem não deves abandonar a não ser que percebas que é
indigno de teu patrocínio. Leal para com o adversário,
ainda quando ele seja desleal contigo. Leal para com o
juiz, que ignora os fatos e deve confiar no que tu lhe
dizes; e que, mesmo quanto ao direito, às vezes tem de
confiar no que tu lhe invocas.' .(
6.0 _ TOLERA - Tolera a verdade alheia, como
gostarias que a tua fosse tolerada.
7.0 _ TEM PACIÊNCIA - O tempo vinga-se
das coisas que se fazem sem sua colaboração.
8.0 _ TEM FÊ - Tem fé no direito como o me-
Reservados todos os direitos de publicação em língua
lhor instrumento para a convivência humana; na justiça,
portuguesa a
como destino normal do direito; na paz, como substitu-
SERGIO ANTONIO FABRIS EDITOR
tivo benevolente da justiça; e, sobretudo, tem fé na liber-
Rua Miguel Couto, 7li5 - C. postal liOOl
dade, sem a qual não há direito, nem justiça, nem paz.
PortO Alegre - RS

-~ ---_ ~~~--~~-
.. -- --_._---~_._----
t'
'I

9.0 - ESQUECE - A advocacia é uma luta de

paixões. Se a cada batalha fores carregando tua alma de
vm:~
rancor, chegará o dia em que a vida será impossível para
ti. Terminado o combate, esquece logo tanto a vitória
INTRODUÇÃO
quanto a derrota. ~~
10.0 - AMA A TUA PROFISSÃO - Procura
considerar a advocacia de tal maneira que, no dia em que
teu filho te peça conselho sobre seu futuro, consideres "
uma honra para ti aconselhá-lo que se torne advogado. E provável que não exista recanto do
mundo onde algum advogado não tenha
em seu escritório um desses textos que,
desde o de São Ivo, no século XIII, até o
de Ossorio, no século XX, se vêm con-
servando em quadros para expressar a
dignidade da advocacia.
São decálogos do dever, da cortesia e
da nobreza da profissão. Querem signifi-
car em poucas palavras a dignidade do
ministério do advogado. Ordenam e con-
fortam ao mesmo tempo; mantêm alerta
a consciência do dever; procuram ajustar
a condição humana do advogado à missão
quase divina da defesa.
Entretanto, a advocacia e as formas de
seu exercício são experiências históricas.
Suas necessidades e também seus ideais
transformam-se com o decorrer do
8 9
tempo e novas eXlgencias vão surgindo
ante o espírito do homem. Por essa ra-
zão, é necessário repensar periodica-
mente os mandamentos para ajustá-los às
novas realidades.
Agora e aqui, neste tempo e neste lu-
gar do mundo, as exigências da liberdade
humana e as solicitações da justiça social
constituem as notas predominantes da
advocacia, sem as quais o sentido trans-
cendental dessa profissão pode
considerar-se frustrado. Por sua vez, a li-
berdade e a justiça fazem parte de um
contexto onde interferem, colidem e lu-
tam outros valores.
A advocacia é, por isso, ao mesmo
tempo, arte e política, ética e ação.
Como arte, tem suas regras e estas,
como todas as regras da arte, não são ab..
solutas, mas, ao contrário, fiCam confia-
das à inesgotável aptidão criadora do
homem. O advogado foi feito para o di-
reito; não o direito para o advogado. A
arte de manipular as leis sustenta-se,
10
acima de tudo, na excelsa dignidade da
matéria confiada às mãos do artista.
Como política, a advocacia é a disci-
plina da liberdade dentro da ordem. Os
conflitos entre o real e o ideal, entre a
liberdade e a autoridade, entre o indiví-
duo e o poder, constituem tema de cada
dia. Envolvidos por esses conflitos, cada
vez mais dramáticos, o advogado não é
uma simples folha na tempestade. Ao
contrário, investido da autoridade que
cria o direito, ou da defesa que pugna
pela sua justa aplicação, o advogado é
quem desencadeia, muitas vezes, a tem-
pestade, e pode contê-la.
Como ética, a advocacia é um exercício
constante da virtude. A tentação passa
sete vezes por dia pelo advogado. Este
pode fazer de sua missão, como já foi
dito, a mais nobre de todas as profissões,
ou o mais vil de todos os ofícios.
Como ação, a advocacia é um constante
serviço aos supremos valores que regem
a conduta humana. A profissão exige a
permanente serenidade da experiência e
11
,.
do conhecimento dos principios da jus-
tiça. Porém, quando a anarquia, o despo-
tismo ou o desprezo pela condição hu-
mana abalam as instituições e ameaçam
os direitos individuais, então a advocacia
é militância na luta pela liberdade. Arte,
política, ética e ação, por sua vez, são
apenas a matéria da advocacia. Esta se re-
vela mediante uma forma. Como toda
arte, possui um estilo.
O estilo da advocacia não é a unidade,
mas a diversidade. Busquemos na expe-
riência de nosso tempo o bonus vir ius di-
cendi peritus, o advogado que simbolize
toda a classe e, muito provavelmente,
não o haveremos de encontrar.
Um é político, e exerce sua advocacia
da tribuna parlamentar, defendendo,
como dizia Dupin, apenas mais uma
causa: a bela causa da nação. Outro,
desempenha-a mediante o exercício de
uma tranqüila posição administrativa, co-
locando apenas uma parcela de sua ciên-
cia a serviço de determinada função pú-
blica. Outro, honra-a como juiz, no de-
12
sempenho da mais sublime das missoes
humanas. Outro, serve-a como dirigente
de U1na grande empresa, administrando
enormes patrimônios i e defendendo os
esperados dividendos. ;Outro, exerce-a de
sua cátedra de professpr, ministrando au-
las, vai serenamente l'l1editando sua ciên-
cia, fazendo-a progreqir e preparando a
sementeira para a proqução dos melhores
exemplares. Aquele ~erve-a através do
jornalismo e faz advocacia doutrinária em
editoriais e crônicas, levando o direito,
como o pão de cada dia, à boca do povo.
Outro, é somente advogado de clientela
comercial, e se ocupa Iapenas de combi-
nações financeiras. dutro, vê como o
cuidado de seus interesses particulares,
seus negócios, sua fazenda, seus imóveis
exigem-lhe maior atenÇão do que os inte-
resses de seus clientes. Outro, que pôde
conciliar a missão de advogado com a de
escrivão, sente como a I paciência do notá-
rio foi consumindo os ardores do causÍ-
dico. Outro, que advoga apenas em ma-
téria penal, em contato com sórdidos in-
13

termediários, especulando com a liber-
dade humana para poder receber sua
propina, pois, conseguida a liberdade,
sabe que perderá para sempre os honorá-
rios; e o que trabalha nas pequenas cida-
des do interior e recebe seus clientes an-
tes que saia o sol; e aquele que ainda
cobra os honorários de seus primeiros
serviços; e o que aos poucos foi abando-
nando seus clientes para dedicar-se ex-
clusivamente a uns poucos amigos; e o
que já não tem nem auxiliar nem datiló-
grafo e sobe afanosamente os degraus
dos cartórios em busca dos elementos
que sua inexpressiva causa requer; e o
magistrado aposentado que passa melan-
colicamente a suplicar justiça desde a
planície, depois de havê-la dispensado
desde as alturas; e o que a exerce ao es-
tilo norte-americano, meio advogado,
meio detetive; e a jovem advogada que
defende as causas de menores com o
mesmo desvelo de mãe que um dia virá a
ser; e o professor secundário que corre a
ouvir uma testemunha, assim que ter-
14
.'
mina sua dissertação sobre a despedida
;
,.
de Heitor e Andrômaca; e tantos, e tan-
tos, e tantos outros ...
Se o adágio já não fosse usado em rela-
ção à Medicina, poder-se-ia dizer que não
existe a advocacia, mas sim uma multidão
de advogados.
Pouco conhecido, ou muito esquecido
entre nós, um texto de Leão e Antêmio a
Calícrates (Código, 2, 7, 14) diz-nos de
que maneira, ontem como hoje, é a nossa
uma' magistratura da República:
"Os advogados que esclarecem os fatos
ambíguos das causas, e que pelos esfor-
ços de sua defesa em questões freqüen-
temente públicas, ou mesmo p'rivadas,
salvam as causas perdidas e socorrem as
abandonadas, são proveitosos ao gênero
humano, não menos que se em batalhas,
e sendo feridos, salvassem a pátria e seus
descendentes. Em verdade, não cremos
que em nosso Império militem unÍoca-
mente os que combatem com espadas,
escudos e couraças, mas também os ad-
vogados, pois estes, confiados na força de
15
 .. :~..• .. '.
'
,

,f'

/'
I
\

sua gloriosa palavra, defendem a espe-

rança, a vida e a descendência dos que
H
sofrem •

E em nossos dias ainda é assim.

16
 ~;" ..' <'o.,.

~.•...,
.... "
':\_~"~-

'. ~"'. "!' .'~' :.~'

..•,"., .. .;
.I
t i
,'" /",

.. ....,
-,

~~

1.° -ESTUDA
o direitoestá em constante transformação. Se não o
acompanhas, serás cada dia menos advogado.
 '. , ,~.",f"

....... ~
..~,.
'.,
" '

< .'

~~

1.° - ESTUDA
o direitoestá em constante transformação. Se não o
acompanhas, serás cada dia menos advogado.

Nosso país, que é jovem e de organi-

zação unitária, possui dez códigos e doze
mil leis, com milhares de artigos. A eles
se somam os regulamentos, as-portarias,
as resoluções de caráter geral e a juris-
prudência, que são outras tantas formas
de normatividade. Essas disposições reu-
nidas atingem a milhões. Porém, o Uru-
guai é apenas uma província, uma das
menores províncias, na imensa jurisdição
do mundo. E, além disso, o direito legis-
lado não abrange todo o direito.
Aquela escritora que, certa vez, que-
rendo apreender a atmosfera de Giotto,
denominou-a o cárcere de ar, estava longe
~dê~~mpb t~que~COh1~essa~imagem~evocava~-~~-~- -=
_~c~= __

de modo sutil o mundo denso e invisível

do direito.
21

Qual o advogado que pode ter a cer-
teza de conhecer todas as regras legais
existentes? Quem pode estar certo. de
que, ao emitir uma opinião, considerou,
em sua plenitude, esse conjunto impo-
nente de normas?
Entretanto, como se isso não bastasse,
ocorre, ainda, que essas normas nascem,
se modificam e morrem constantemente.
Em dados momentos históricos, as opi'-
niões jurídicas não só deveriam emitÍr-se
datadas, mas também com a hora em que
fossem proferidas. O advogado, como se
fora um caçador de leis, tem de viver
com a arma em punho, sem poder aban-
donar um instante sequer o estado de
alerta. No caso mais difícil e delicado ,
naquele em que tenha esmagado seu ad-
versário sob o peso de sua enorme erudi-
ção, seu opositor pode limitar-se a indi-
car o artigo de uma lei esquecida ou igno-
rada. E então, mais uma vez , como na
.
apóstrofe de Kirchmann, uma simples pa-
lavra ~o legislador terá reduzido a pó
uma biblioteca inteira.
22
,..
É tal o risco de situar um caso em sua
exata posição, no sistema do direito, e
tantas são as possibilidades de erro, que
um de nossos mais talentosos magistra-
dos dizia que os advogados, como os he-
róis da independência, freqüentemente
perecem antes da vitória final.
Como todas as artes, a advocacia só se
aprende com sacrifício, e, como em todas
as artes, também se vive em constante
aprendizagem. O artista, mínimo corpús-
culo, encerrado no imenso cárcere de ar,
vive esquadrinhando sem cessar suas
próprias grades, e seu estudo só termina
com sua própria vida.
23
 ~~:

2.° -PENSA
o direito se aprende estudando; porém, se pratica
pensando.
~~

\ Ih
 '~ .•.. " :, .. ~',
-oi-" •
,"'. ':'"1, •'l.-. ; .~ •••• ~.",

;./'
.... ,' ~"'/,,:'
~".
.~
-~
.. . ". ~
.•...~ ".,

.-- ~, . ~ ~
.~-. - ,- ~
."'L"
\'. ',-:
"

-:",' .1
"r~
.1
~~
.•...•....
, \
1
!
2.° - PENSA
o direito se aprende estudando; porém, se pratica
pensando.
~~

o processo escrito é um livro cujas

principais páginas foram pensadas e escri-
tas cuidadosamente pelos advogados. Es-
tes, como os ensaístas, historiadores e fi- 1
lósofos, são os mediadores necessários I
entre a vida e o livro.
o mesmo ocorre, porém com maIOr
destaque teatral, no processo oral.
O advogado recebe a confidência pro-
fissional como um caso de angústia hu-
mana, e o transforma em uma exposição
tão lúcida quanto seu pensamento o
permite. A afirmação de Sperl de que a
petição inicial é o projeto da sentença
que pretende o autor, .diz-nos com elo-
qüência que intensos processos mentais
devem ocorrer para transformar a angús-
27

.•
- ~
'1 ~
tia em lógica, e a paixão dos interesses
num simples silogismo.
Quando o advogado desenvolve com
eficiência seu trabalho, o juiz recebe o
caso, por assim dizer, peptonizado (vem
do subst. peptona = proteína solúvel em
água e ácido). Normalmente, a função do
juiz consiste em escolher uma das solu-
ções que lhe são propostas, ou encon-
trar uma terceira ainda melhor. O advo-
gado transforma a vida em lógica, e o juiz
transforma a lógica em justiça. Por isso, o
dia de glória para o advogado não é o dia
em que conhece a sentença definitiva que
lhe deu ganho de causa. Afinal, nesse dia
não lhe aconteceu nada de importante.
Apenas cumpriu-se a sua previsão. Seu
grande dia, o da grande responsabilidade,
foi aquele dia longínquo e muitas vezes
esquecido, em que, após escutar um re-
lato humano, decidiu aceitar a causa.
Nesse dia, tinha a liberdade para dizer
sim ou não. Dizendo sim, desde então, o
futuro ficou determinado para ele.
28
O grave no pensamento do advogado é
que, nessa obra de transformação do
drama humano em memoriais e gestos,
tanto quanto a inteligência, operam a in-
tuição e a experiência. Não é o racioCÍ-
nio, diz o filósofo, que determina ao es-
cultor aprofundar um pouco mais a curva
dos quadris. Entre seus olhos, fixos no
modelo, e seus dedos que acariciam a es-
tátua, se estabelece uma comunicação di-
reta. O pensamento do advogado não é
racioCÍnio puro, já que o direito não é
pura lógica: seu pensamento é, ao mesmo
tempo, inteligência, intuição, sensibili-
dade e ação. A lógica do direito não é
uma lógica formal, mas uma lógica viva,
feita com todas as substâncias da expe-
riência humana.
Certo juiz, num arroubo de sinceri-
dade, disse que a jurisprudência é feita
pelos advogados. E realmente assim é,
porque, na formação da jurisprudência,
e, com ela, do direito, o pensamento do
juiz é, normalmente, um posterius; o prius
29
 t •• , ".!" .•.; ..•.
'...

•.•. ,
," • ;""l
., ""'."" ..

, ,
corresponde ao pensamento do advo-
gado.

-t'-

~~

3.° - TRABALHA
A advocacia é uma fatigante e árd:..:a atividade posta
a serviço da justiça.

~~

"

~i

jl

30

(v(
", '''.'...

~~
3.° - TRABALHA
A adl!ocacia é uma fatigante e árdua atividade posta
a -sert!içoda justiça.

Quem quiser saber em que consiste o

trabalho do advogado, deverá compreen-
der o seguinte: de cada cem assuntos que
passam pelo escritório de um advogado,
.c{nqÜe-~t~~~ãàsãõ"'}~didais~Tr~ata:se~de~
conselhos, orientações e idéias em maté-
ria de negócios, assuntos de família, pre-
venção de futuros litígios, etc. Em todos
esses casos, a ciência cede lugar à pru-
dência. Dos dois extremos do dístico
clássico que define o advogado, o pri-
meiro predomina sobre o segundo, e o
ôme bueno se sobrepõe ao sabedor deI de-
recho. '*'

-~--
---~---. J~ig~ll~-S;
~p~~'f~~í~~T-c~~~~~~-a;:=co~-~
..c-sci"--~o-o-r1gi"~~T~a c-~=~~~_.,~~~ __ ~:_~,_~~~

locução com a grafia arcaica, por não se encontrar, em nossa

língua, uma expressão que tenha significado correspondente.

33

Dos outros cinqüenta, trinta são roti-
neiros. Consistem em pesquisas e buscas
em cartórios, pedidos de documentos,
questões de jurisdição voluntária, defesas
singelas ou processos sem oposição.
Nessa atividade não contenciosa, o gabi-
nete do advogado pode transformar-se
num escritório de tramitação de docu-
mentos. Seu lema poderia ser, então,
como o das grandes companhias que
produzem artigos domésticos: more and
better service for more people.
Dos vinte restantes, quinze oferecem
alguma difiLu1dade e exigem up; trabalho
mais intenso. Contudo, ainda se trata de
uma espécie de dificuldade que a vida
nos oferece a cada passo e que a dedica-
ção e o esforço de um homem laborioso
e inteligente estão acostumados a vencer.
Nos cinco restantes, encontra-se a es-
sência mesma da advocacia. São os gran-
des casos da profissão. Grandes, não cer-
tamente por sua expressão econômica,
senão pela magnitude do esforço físico e
34
(C
\.
" 11.
mental que exigem do profissional. Cau-
sas aparentemente perdidas, por cujas fis-
suras penetra um raio de luz e através do
qual o advogado abre seu caminho;
questões complexas que devem ser sus-
tentadas por meses ou por anos e que exi-
gem um sistema nervoso equilibrado,
sagacidade, altivez, energia, previsão, au-
toridade moral e fé :lhsohl!';1 no triunfo.
A perícia no trato des~~s complexos
assuntos outorga ao advogad:i n título de
princeps fori.
A opinião pública julga o trabalho do
advogado, e sua dedicação a ele, com o
mesmo critério com que confere o título
aos campeões olímpicos: pela reserva de
energias para decidir a contenda no mo-
mento final.
35
I-~' .
r --~ ... , ."::' ..

1
1
I

~~

4.° - LUTA
Teu dever é lutar pelo direito; porém, quando
encontrares o direito em conflito com a justiça, luta
pela jUJtiça.

17....
 ,';, ~~~..~.
:y::.~~ ..(~
..," ~ .' ~
'
M. • ~"_ ".;

... , .
,
'>;"." .~. ;,

- ,~.~:'~ " <.:{;.-' .. , .•... ;.: t . .•.•..

::,'~.' > .•
:::'\ .. , ; ','

. ,.'..;;
",

••. ' ''li.:.;

.,'

~~
4.° - LUTA
Teu det!er é lutar pelo direito,' porém, quando
encontrares o direito em conflito com a justiça, luta
pela justiça.

Nem só nos velhos textos se atribui à

advocacia uma significação guerreira. O
processo oral ou escrito com sua batalha
dialética; as idéias dos escritores france-
ses do século XIX que concebiam a ação
como le droit casqué et armé en guerre e a
exceção como o un droit qui n'a p/us l'épée,
mais le bouclier lui reste; o caráter natural-
mente belicoso de boa parte da humani-
dade; o endeusamento da luta pelo di-
reito feito no livro fascinante de Ihering;
tudo isso fez com que, ao longo dos sécu-
los, se considerasse o advogado como um
soldado do direito.
Porém, a luta pelo direito suscita, a
cada dia, o problema do fim e dos meios.

39

('~. .I' +' ,

I
 o direitonão é um ftm, mas um meio.
N a escala dos valores, não aparece o di-
reito. Aparece, no entanto, a justiça, que
é um fim em si, e a respeito da qual o
direito é tão-somente um meio para
atingi-la. A luta deve ser, pois, a luta pela
justiça.
As questões não se dividem em pe-
quenas ou grandes, mas em justas ou in-
justas. Nenhum advogado é demasiada-
mente rico para recusar causas justas
porque sejam pequenas, nem tão pobre
para aceitá-las, quando injustas, por se-
rem grandes.
Muitos advogados, por confundirem os
meios com o fim, mesmo de boa-fé,
crêem aplicável ao litígio fadado ao insu-
cesso a máxima médica que aconselha
prolongar a todo o custo a vida do en-
fermo, à espera de que se produza um
milagre.
Os incidentes protelatórios, assim
como os recursos infundados, constituem
uma subversão de valores. Poderão todos
esses ardis forenses ser eficazes em al-
40
guma oportunidade; entretanto, muito
raramente serão justos. Em algum caso,
poderão significar uma vitória ocasional;
mas na luta o que importa é ganhar a
guerra e não simples batalhas. E se, em
determinado caso, algum advogado haja
vencido a guerra mediante ardil, que não
esqueça que, na vida de um advogado, a
guerra é sua própria vida, e não efêmeras
batalhas.
A confusão dos fins e dos meios po-
derá passar inadvertida em algum caso
profissional. Porém, ao longo de toda a
vida de um advogado não pode passar
despercebida.
A verdadeira prova para o advogado
surge quando lhe é proposto um caso in-
. . .
Justo, economicamente vantaJoso, e que,
além disso, sua simples propositura,
alarmaria de tal modo o demandado que
lhe proporcionaria uma imediata e lucra-
tiva transação. Nenhum advogado será
plenamente tal, senão quando saiba recu-
sar esse caso, sem encenação e sem
alarde.
41
 " o, "".'-:<-'i ,".-

:""".. ~~ ~" ,~,

.. ;~",i' I'r',
",'",.i>
".-. ." "" ..
""",

Mai~'grave ainda.' é a. situação em que

nos coloca nosso melhor cliente, aquele
rico e ambicioso, cuja amizade é para nós
fonte segura de proveitos, quando nos ~~
propõe uma causa sem fundamento. O
advogado necessita, ante essa situação, de
5.° - SÊ LEAL
absoluta independência moral. Só então Leal para com teu cliente, a quem não deves
poderá constatar que seu verdadeiro va- abandonar à não ser que percebas que é indigno de teu
lor como. advogado não foi adquirido na patrocínio. Leal para com o adversário, ainda quando
Faculdade ou no dia do juramento profi$- ele seja desleal contigo. Leal para com o juiz, que
ignora os fatos e deve confiar no que tu lhe dizes; e
sional: sua auténticidade como advogado
que, mesmo quanto ao direito, às vezes tem de,confiar
revela-se no dia em que pode dizer a esse no que tu lhe invocas.
cliente, com a dignidade de sua profissão
e com a simplicidade afetuosa de sua
amizade, que a causa é indefensável.
Até .esse dia, ele terá sido apenas um
aprendiz e, se esse dia não chegar, terá
sido como o aprendiz da balada imortal, .
que sabia provocar tempestades, porém
não sabia como contê-las.

42
 ~~

5.° - SÊ LEAL
Leal para com teu cliente, a quem não deves
abandonar a não ser que percebas que é indigno de teu
patrocínio. Leal para com o adversário, ainda quando
ele seja desleal contigo. Leal para com o juiz, que
ignora os jatos e det'e confiar no que tu lhe diZes; e
que, mesmo quanto ao direito, às vezes tem de confiar
no que tu lhe im'ocas.

~ .•~.---...;,;-:..:.;.=.,; -;:::;c-=-==- ••

NO que se refere à -i~~ldad;~~d~o'~d~o-

gado, impõe-se retificar um erro grave e
difundido. Há séculos, se vêm confun-
dindo, como se fossem uma mesma fun-
ção, a advocacia e a defesa.
Unamuno, no EI sentimiento trágico de
la llida, escrevia estas palavras: "O pecu- i

liar e característico da advocacia é pôr a

lógica a serviço de UIJ?atese a ser defen-
dida, enquanto o mé~odo rigorosamente
científico parte dos f~tos, dos dados que
--afealiélade~ no~s~~oferece;para""'chegar~ou= _~_c~~__~~ -=1
:::::;;=-, ..•... -

não a uma conclusão. A advocacia supõe

--.sempre uma"petição de~princípios, e seus--
45

, -,"'-

argumentos são todos ad probandum. O
espírito advocatício é, em princípio,
dogmático, enquanto o espírito estrita-
mente científico é puramente racional e
cético, isto é, investigador."
Dessa proposição, à de V az Ferreira -
quando afirma, em Mora! para inte!ectua-
!es, que a profissão do advogado é intrin-
secamente imoral, porquanto impõe a de-
fesa de teses não totalmente corretas, ou
de fatos não totalmente conhecidos -
não há mais que um passo.
O erro é grave, porque a advocacia não
é dogmática. A advocacia é arte, e a arte
não tem dogmas.
À advocacia é cética e investigadora. O
advogado ao aconselhar, ao orientar a
conduta alheia, ao assumir a defesa, co-
meça por investigar os fatos e por decidir
livremente sobre a própria conduta. A
advocacia moderna, como a Medicina,
faz-se cada dia mais preventiva que cura-
tiva. Nessa atividade, o advogado não
procede dogmaticamente, mas, ao con-
trário, criticamente. O advogado, como
46
'l ')
.0-
• ..j.... " . j
I'
conselheiro, não dá argumentos ad pro-
bandum mas ad neceJSitatem. Estes não
I
são sistemáticos nem corroborantes, mas
se apóiam sobre dados que, necessaria-
mente, a realidade lhe fornece.
O que acontece é que o advogado,
uma vez examinados os fatos e estudado
o direito, aceita a causa e então se trans-
forma de advogado em defensor.
Aí, sim, seus argumentos são ad pro-
bandum e sua posição é definitiva,
transformando-se em enérgico e intransi-
g<:nt<:d<:fensor de suas atitudes. Mas isso
não ocorre por imoralidade, senão por
uma contingência da própria defesa. An-
tes de aceitar a causa, o advogado tem li-
berdade para decidir. Aceitando-a, po-
rém, sua lei já não é mais a da liberdade,
e sim a da lealdade.
Se o defensor permanecesse cético e
vacilante depois de haver aceito a defesa,
deixaria de ser um defensor. A luta judi-
ciária é uma luta de afirmações e não de
vacilações. As dúvidas devem ocorrer an-
tes, não depois de se haver aceito a causa.
47
..

outras deslealdades e astúcias, a demanda

A lealdade do defensor para com seu
já não seria uma luta de um homem hon-
cliente deve ser constante e não deve fal-
rado contra outro manhoso, mas a luta de
tar senão quando ele se convença de
haver-se enganado ao aceitar a causa. dois desonestos.
E quanto à lealdade para com o juiz?
Nesse caso, deve renunciar à defesa, com
Também aqui se impõe uma retificação.
a máxima discrição possível, para não
assorio, em seu livro famoso, faz uma
criar embaraço ao advogado que deve
distinção com referência aos deveres do
substituí-lo.
advogado para com o juiz. Quanto aos fa-
a instante mais decisivo para essa leal-
tos, considera ele que o juiz está indefeso
dade ocorre no momento de receber os
ante o advogado. Como os ignora, forço-
honorários. a grave nas relações entre
samente há de crer de boa-fé no que o
advogado e cliente é que, instantanea-
advogado lhe diz. Porém, quanto ao di-
mente, de um dia para outro, a natureza
reito, isso não ocorre. Aqui, eles atuam
das coisas transforma o defensor em cre-
em pé de igualdade, porque o juiz sabe o
dor. Nesse dia, não se deve lançar o es-
direito e, se não o sabe, que o estude.
cudo ao solo, para que o cliente o em-
Será assim? É muitol provável que não.
punhe em defesa contra seu novo ini-
a advogado dispõe de todo o tempo que
migo. A esse respeito, os Mandamentos si-
deseja para estudar o direito aplicável ao
lenciam. Trata-se de um problema de
caso. Mas o juiz, vítima de uma tela de
consciência. Já dizia Montaigne: a ami-
Penélope, que ele tec~ à noite e o escri-
zade perfeita é indivisível.
vão desmancha de dia, apresentando-lhe,
Quanto à lealdade para com o adversá-
sem cessar, processos ie mais processos,
rio, pode ser traduzida nesta simples re-
não dispõe desse tempo. E o mesmo
flexão: se às astúcias da outra parte e às
acontece com o juiz honradamente
suas deslealdades, respondêssemos com
49
48
 .~~,'. -~'_-~,.•...,.,.-.\
.'~------'
"
, -...,,-.
- ":. ,}'~r > '~ ~.

..:.... '.,r-/ ..;" -,

':;:;":~~'':'?';':~{".'','
,',
j.' "
..•.
). . ....,:i<\o.
'""
~"'J • [. ",

"
,',
~\! .~
~,', :
":--;. t..
il'''.
. , ,"

. '

pobre, que não pode comprar todos os

livros que se publicam; ou com o que
exerce seu mister longe dos grandes cen-
tros, onde se encontram as boas bibliote-
~~
cas; ou com o que não pode manter con-
tato com professores e mestres para 6.° -TOLERA
expor-lhes suas dúvidas; ou com o que, Tolera a verdade alheia, como gostarias que a tua
carente de saúde, não pode dedicar-se à fosse tolerada.
leitura com a intensidade desejada. Nes- ~~
ses" casos, uma' citação deliberadamente
mutilada, uma opinião desvirtuada, uma
tradução maliciosamente feita, ou um
precedente jurisprudencial difícil de con-
ferir, constituem grave deslealdade.
Uma feliz filiação etimológica liga lei a
lealdade. Aquilo que Quevedo dizia do
espanhol, que, sem lealdade, mais valera
não sê-lo, é aplicável ao advogado. Ad-
vogado que trai a lealdade, trai a si
mesmo e à lei.

50
, t I> f,

~~
6.° -TOLERA
Tolera a t'erdade alheia, como gostarias que a tua
fosse tolerada.

~~

E sta questão é grave e delicada. Ser ao

mesmo tempo enérgico, como o requer a
defesa, e cortês, como o exige a educa-
ção; prático, como o impõe o litígio, e su-
til-,CTotno.6teclama a inteligência; -eficaz e .0

respeitoso; combativo e digno. Ser, ao

mesmo tempo, tão diferente e, às vezes,
tão contraditório, em. todos os dias do
ano e em todos os mO,mentos, na adver-
sidade e na bonança, constitui realmente
um prodígio. ! i

E, não obstante, a advocacia assim o

impõe. Ai daquele que a exerce com
energia e sem educação, ou com cortesia,
mas sem eficiência!
Para conciliar o contraste só há um
~meio: at:oler1nc ia. --Esta-é ediicaçã6"e~iOJe=---~~~-~'.
ligência, arma de ataquje e escudo de de-
fesa, lei de combate e r~gra de eqüidade ...
53

Ainda que pareça inacreditável, o certo
é que no litígio ninguém tem razão antes
da coisa julgada. Não há litígios ganhos
de antemão. Basta, para tanto, lembrar a
histórica luta de Golias e David. Não há
litígio ganho de antemão, devido à sin-
gela razão pela qual Golias incidiu em ar-
rogância ao considerar-se antecipada-
mente vencedor na histórica luta.
O litígio é feito de verdades contingen-
tes e não de verdades absolutas. Os fatos
mais claros se deformam, se não se logra
produzir uma prova plenamente eficaz; o
direito mais incontroverso abala-se no
curso da demanda, ante uma inesperada e
imprevisível mudança de jurisprudência.
Daí por que a melhor regra profissio-
nal não é aquela que promete a vitória,
mas a que informa ao cliente que prova-
velmente se poderá contar com ela. Nem
mais nem menos do que isso era o que
estabelecia o Fuero juzgo, ao cominar a
pena de morte ao advogado que se com-
prometia a triunfar na causa; ou a Ter-
ceira Partida que impunha perdas e danos
54
"
ao ad vogado que assegurasse a vitória a
seu cliente.
As verdades jurídicas, como se fossem
de areia, dificilmente se podem conter
todas na mão; sempre existirão alguns
grãos que, queiramo-lo ou não, nos esca-
parão por entre os dedos e irão parar nas
mãos de nosso adversário. A tolerância
nos obriga, por respeito ao próximo e à
nossa própria fraqueza, a proceder com
fé na vitória, porém sem arrogância no
combate.
E se o cliente nos exige garantia de vi-
tória?
N esse caso, apelemos para nossa bi-
blioteca e retiremos dela um escrito sin-
gelo, denominado Decálogo do cliente,
muito comum nos escritórios de advoga-
dos brasileiros e mostremos a esse nosso
cliente: "Não peças a teu advogado que
faça profecia da sentença; não esqueças
de que, se fora profeta, ele não abriria
escritório de advocacia".
55
 .. ,,"}.'
._'J..,' .•;. ~
"

~~
"
7.° - TEM PACIENCIA
o tempo vinga-se das coisas que se jazem sem sua
colaboração.

-1--

I
/ ','
~' ..
" , •...

~
~ ,,'t .'
"'-i
. '~~.,
.. .; ,.
':;'-{' "
. ~," . '.' ...
, ,

'.:. ."_.

-~~~
~'(1\;'~l)~~

7.° - TEM PACIÊNCIA

o tempo l'inga-se das coisas que se jazem sem sua
colaboração,
I
,I
:

E xiste um pequeno demônio que

ronda e persegue os advogados e a cada
dia põe em perigo sua missão: a impa-
ciência.
A advocacia requer muitas virtudes;
mas, além disso, como as fadas que cer-
cavam o berço do príncipe de França, tais
virtudes devem ser assistidas por outra
que as faça habitualmente atuantes.
Paciência, para escutar. Cada cliente
considera seu caso o mais importante do
mundo.
Paciência, para encontrar a solução.
Esta nem sempre aparece à primeira vista
e é mister procurá-la durante muito
tempo.
Paciência, para suportar o adversário.
Já vimos que lhe devemos lealdade e to-
59

--~. _._---------------
... , .,/'" ~
, ..

'" .

lerância, ainda quando ele seja impor-

tuno e néscio.
Paciência, para aguardar a sentença.
Esta demora e, enquanto o cliente desa-
~~
nima e desespera, cabe ao advogado
manter-lhe a esperança. Nessa missão, 8.° - TEM FÉ
deve ter presente que o litígio, como a Tem fé no direito como o melhor instrumento para a
guerra, é ganho em certos casos por convivência humana; na justiça, comodestino normal
aquele que consegue agüentar tão-só um do direito; na paz, como substitutivo benevolente da
minuto a mais que seu adversário. justiça; e, sobretudo, temfé na liberdade, sem a qual não
E, -sobretudo, -paciência para suportar a há. direito, ~nemjustiça,~nempaz.
sentença adversa. ~~
A coisa julgada, como disse Chio-
venda, é a máxima preclusão. Acrescen-
temos nós que, por tal motivo, exige a
máxima paciência.

60
 " .,' '.•.• ,1 ' ',•.•... ;"1''';' ""0":"

",' -' . " ',o,c", :,'~

1:'<. _, '
"
~.' . 'r'

'.
;~
~,

",

~~ . ";;0,-

~~~

8.° - TEM FÉ
Tem fé no direito como o melhor instrumento para a
conl'il'éncia humana; na justiça, como destino normal
do direito; na paz, como substitutit'o benevolente da
justiça; e, sobretudo, tem fé na liberdade, sem a qual não
há direito, nem justiça, nem paz.
~~

C ada advogado, em sua condiçao de

homem, pode ter a fé qúe sua consci-ência'
lhe indique. Porém, em sua condição de
advogado, deve ter fé no direito, porque
até agora o homem não encontrou, em
sua longa e comovente aventura sobre a
terra, nenhum instrumento que melhor
lhe assegure a convivência. A razão do
mais forte não é somente a lei da brutali-
dade, mas também a lei da angustiante
incerteza.
Mas o direito, como vimos, não é um
valor em si mesmo, nem a justiça é seu
conteúdo necessário. O preceito não visa
à justiça, mas à ordem; a transação não
assegura a justiça, mas a paz; a coisa jul-
63
 gada não é um instrumento de justiça,
mas de autoridade; a pena nem sempre é
medida de justiça, mas de segurança.
Mesmo assim, apesar desses desvios
~~
temporais, a justiça é o conteúdo norma!
do direito, e suas soluções, ainda que 9.° - ESQUECE
aparentemente injustas, são freqüente- A advocacia é uma luta de paixões. Se a cada batalha
mente mais justa,s que as soluções contrá- fores carregando tua alma de rancor, chegará o dia em
fIas. que a vida será impossível para ti. Terminado o
A fé na paz provém da convicção de combate, esquecelogo tanto a vitória quanto a
que também a paz é um valor na ordem derrota.
humana. Substitutivo bondoso da justiça,
convida a renunciar às vezes a uma parte
cios bens, para assegurar aquilo que foi
prometido na terra aos homens de boa
vontade.
Quanto à fé na liberdade, sem a qual
não há direito, nem justiça, nem paz ... ,
essa não necessita explicações, entre os
mandamentos do advogado. Se este não
tem fé na liberdade, melhor seria, como
diz a Escritura, atar uma pedra ao pes-
coço e lançar-se ao mar.

~'II.~
,.~,~'/
!\IJI!~

64

•
 . -,
,- ,
. -~ '-~","
"'\'" $-, .' , •• ,.-
.; .•..l ~. , 'oí,;. •••••• ~ •• ' / •••
'i

. ';./.
"
- ..
~, -
'

,<.~',:".
,

• l .••• :-

•
..
,,
,:~• .j. '.~'

~~

9.° - ESQUECE
A (,dl'OCaciaé uma 11Ita de paixões. Se a cada batalha
fores carregando tuà alma de rancor, chegará o dia em
que a l/ida será impoSJÍl'el para ti. Terminado o
combate, esquece logo tanto a l,itória quanto a
derrota.

P ara que círculo do inferno lrao um

dia aqueles advogados que nos recitam,
inclementes, às vezes agarrando-nos pelo
casaco, levantando-nos a voz como se
fôssemos o adversário, suas alegações,
suas razões ou seus memoriais?
E que lugar do purgatório estará reser-
vado àqueles que na velhice seguem con-
tando ainda questões que sustentaram na
juventude?
E que lugar do paraíso espera os dire-
tores das revistas de jurisprudência que
se recusam a publicar as notas críticas da-
queles que confundem as publicações ju-
rídicas com uma terceira ou quarta ins-
tância?
67
I

13'J- . ~
l_ ~ ~_~ 'e .~ __

- -- - -----------------
 ..-"'~ ~:

A verdade é que existe uma insidiosa

enfermidade que ataca aos advogados e
os faz falar constantemente de suas causas,
mormente daquelas que, por uma ou ~~
outra razão, nasceram para serem esque-
cidas. 10.0 - AMA A TUA
Os pleitos diz o provérbio defen-
t t PROFISSÃO
dem-se como próprios e perdem-se como Procura considerar a advocacia de tal maneira que,
alheios. no dia em que teu filho te peça conselho sobre seu
Também~ a aqvocacia tem o seu [air futuro, consideres uma konra para ti aco~selhá-lo que
play, que consi~te não só no co~porta- .. . se torne aavogadiJ. . .
mento leal e correto durante a luta, mas
~~
também no acatamento respeitoso às de-
cisões do juiz.
O àdvogado que segue discutindo de-
pois da coisa julgada em nada difere do
atleta que, terminado o prélio, pretende
permanecer no campo de jogo tentando
obtert contra um inimigo inexistente,
uma vitória que lhe fugiu das mãos.
I
'-i-
i
...
. -- ~ I~,- - ._-- ---'-'" -.'~ --
!,

68
 ..•. ~ -"
. '-',~.,; -, :..~-~-.,~~ '_:~'~~';~,:;~ __
~. _.. c-,,~.- -,-,-,
...
'/':-:-

' ..•
"

0_
~."" ,... "".,'" .t":,"" _. :i' "', •• ~ . :. " •• "':~,' ~ ~ ' ..•.••
',.;' ".! ,":," ",

~':. ...
.•
' ,
~.} "
: -:-~~.'"
;'-
o"
'

,I",,,,
, "
t. ',:/

" ',-~ ~ ••<i ~,~~~~~);.~ ••

..
;~. '"
,.,\~<:;.-.-..,~.;'".:

I
I ~'~,
i
i

10.0 AMA A TUA

-
I
I
I
PROFISSÃO
Procura considerar a advocacia de tal maneira que,
no dia em que teu filho te peça conselho sobre seu
futuro, consideres uma honra para ti aconselhá-lo que
se torne adz'ogado.
~~

Seja-nos permitido ilustrar o último

mandamento com uma .parábola.
Conta Péguy que um dia ficou impre~-
sionado vendo sua mãe consertar uma
cadeira, Era talo esmero, o escrúpulo, a
amorosa atenção com que executava sua
tarefa, que o filho manifestou-se admi-
rado, A mãe, então, lhe disse: o amor pe-
las coisas bem feitas deve acompanhar-
nos por toda a vida; as partes invisíveis
das coisas devem reparar-se com o
mesmo escrúpulo com que se cuidam as
partes visíveis; as catedrais de França são
as catedrais de França porque o amor
com que se fez o ornamento externo é o
71
 mesmo amor com que foram feitas as
partes invisíveis.
Isso mesmo acontece em todos os atos
da vida. O amor à profissão eleva-a à dig-
nidade de uma arte. O amor por si só
transforma o trabalho em criação; a tena-
cidade, em heroísmo; a fé, em martírio; a
concupiscência, em nobre paixão; a luta,
em holocausto; a cobiça, em prudência; o
lazer, em êxtase; a idéia, em dogma; o.
amor-próprio, em sacrifício; a vida, em
poeSIa.
Quando o advogado chega ao ponto de
aconselhar seu filho, no dia decisivo em
que deve orientá-lo sobre seu futuro, que
siga sua própria profissão, é porque en-
controu nela algo mais que um simples
ofício. Ofício queremos para nós mes-
mos; mas para nosso filho alme jamos, se
possível, a glória.
A adv~)Cacianão é certamente um ca-
minho glorioso. É feito, como todas as
coisas humanas, de sacrifícios e de exal-
tações, de amarguras e esperanças, de de-
senganos e renovadas ilusões. Entretanto,
72
é grande virtude entrever nela esse pe-
queno fio de ouro da glória que deseja-
mos para nosso filho.
Coloquemos, nesse dia, a mão sobre
seu ombro e digamos-lhe: procura aqui,
meu filho, o bem e a virtude que almejo
para tua vida; e, sobretudo, faze pela de-
fesa de teus semelhantes, na causa da jus-
tiça, tudo aquilo que eu quis fazer e a
vida não me permitiu! Terás com isso um
pouco de glória e muita angústia. Mas
está escrito na lei da vida que é este o
preço que se paga pela própria vida.
Já estava expresso nos versos que o
coro dirige a Wilhelm Meister, no poema
imortal:
"Sê bem-vindo, jovem noviço!
Sê bem-vindo ao sacrifício!"
73
 ,", ) J'A;•........
"t:>.
",,",-.

!~~.,

FINAL "l
I
!

I
I
I
 ,'o

'f;. ~ "." r<.'- ' •• ' ,

~ ~..:._:~.-:, •... :::;=

r
I

I E stes Mandamentos deixam delibera-

damente imprecisa a linha de separação
entre o real e o ideal, entre o que é e o
que desejamos que seja.
O advogado é mostrado, aqui, um
pouco como a vida o apresenta e outro
_pouco como o representa a ilusão. Em
--tod o-caso~~-~âparece~como'g()stariade~sero..~
autor, no dia em que pudesse superar to-
das aquelas limitações terrenas que im-
pedem, na luta de todos os dias, a obten-
ção da plenitude de sua arte.
\ Mas, essa imprecisão da fronteira que
\
~ separa o visível de sua essência, o adqui-
rido daquilo que se desejaria adquirir, é
inerente a toda meta. Meta é, em suas
acepções latina e grega, respectivamente,
~~_~
__~~__ o término de uma carreira e o que o
______ =~~o_==,,=~~=~c"~~-_= .••__ .==__ =--- =-~c~,="---'-:=_"""c=__
~----,~-=~=-'-=
transcende. Por esse motivo, nunca sabe-
..remos, até=-qtre~-I5-mlto~a~vitÉ>r-ia~é~um~fim~=.=,=
ou um novo começo, e em função de que -~-
- - -~""..-77" .~

." " - "

~" .'.";,--,

.'
... ~." .' •• < .• '
.....--~...:..:_~~ . , .
 . '
~-. - "1

,..• ~,

misteriosas razões, nas expressões supe-

riores da advocacia, não há outra con-
quista senão aquela que deixa abertos,
indefinidamente, ante nós, os caminhos
do bem e da virtude. .
É essa, definitivamente, em sua última
expressão, a vitória do ideal sobre o real.

MONTEVIDÉU, 1949.

~,

78
JA~TR.Ó?OL~
Indústria Gráfica LIda.

I'