EPÍSTOLA DE JUDAS

TEXTO: JUDAS .3
“Amados, quando empregava toda a diligência em escrever-vos acerca da nossa
comum salvação, foi que me senti obrigado a corresponder-me convosco,
exortando-vos a batalhardes, diligentemente, pela fé que uma vez por todas foi
entregue aos santos”.

Obviamente não estamos falando de Judas que traiu Jesus. Há no Novo Testamento
pelo menos cinco pessoas com este nome: os apóstolos, Judas Iscariotes (Mt
10.4); e Judas Tadeu, filho de Tiago ( Mt 10.3; Lc 6.16); Judas , o galileu, rebelde
judeu que acabou morto (at 5.37); Judas de Damasco, que hospedou Paulo após
sua conversão (At 9.11); Judas Barsabás, que acompanhou Paulo e Barnabé a
Antioquia para levar as decisões do Concílio de Jerusalém. Restou um dos meio-
irmão de Jesus que é Judas irmão de Tiago.
Algo que me chama muita atenção em Judas é o seu tema. Trata-se de uma
epístola que nos adverte a respeito do perigo das heresias, que são os falsos
ensinos que têm se infiltrado na Igreja desde o seu nascimento, e que tentam
corromper a doutrina que nos foi ensinada pelos apóstolos. Elas geralmente
são inseridas por falsos mestres, que passam a frequentar a Igreja e buscam
notoriedade e confiança da comunidade. Conquistando isso, começam,
gradativamente, a ensinar; e a incitar a comunidade eclesiástica a praticar as
heresias que vão sendo ensinadas.
Sobre o Autor:
A maioria dos estudiosos acredita que o Judas escritor desta epístola tenha sido um
dos irmãos de Jesus, que são mencionados em Mc 6:3 “Não é este o carpinteiro,
filho de Maria, irmão de Tiago, José, Judas e Simão? E não vivem aqui entre
nós suas irmãs? E escandalizavam-se nele”. (conforme também Mt 13:55; Gl.
1:19; Gl. 2:9) filho de Maria e de José. Sendo assim, este Judas, possivelmente, era
meio-irmão carnal de Jesus.

Destinatário:
Ainda no primeiro verso, Judas destina a carta “aos chamados, amados em Deus
Pai e guardados em Jesus Cristo” (Jd 1:1).

Características:
Já na apresentação, no versículo 1, pode-se perceber que o autor gosta de
“triplos”. Esta característica aparece, por exemplo, quando ele se refere aos irmãos
destinatários da carta como “chamados, amados e guardados” (v. 1). No verso 2,
ele usa novamente mais um “triplo”, pedindo que “misericórdia, paz e amor”
fossem multiplicados entre os irmãos.

Também são citados em triplos:

 Três exemplos da justiça divina: o dos israelitas incrédulos, o dos anjos rebeldes
e o das cidades da planície, a saber: Sodoma e Gomorra (vs. 5-7);
 Três tipos de maldade: a de Caim, a de Balaão e a de Coré (v. 11);
 Três classes de homens maus: murmuradores, descontentes e que andam
segundo as suas paixões (v. 16);
 Três maneiras de proceder para com os que erram: “compadecei-vos de alguns
que estão na dúvida”, “salvai-os, arrebatando-os do fogo” e “sede também
compassivos em temor” (vs. 22, 23).

Um breve Panorama:
A carta apresenta duas grandes divisões.
 Na primeira, que vai do verso 3 até o verso 19, ele fala desses falsos mestres.
Diz que essas pessoas devem ser confrontadas.
 (vs. 3, 4) Que eles já estão condenados;

 (vs. 5-7) Que eles têm um caráter reprovado;

 (vs. 8-13) Que eles já são conhecidos desde a antiguidade;

 (vs. 14-19) Ele está exortando energicamente os falsos mestres. Não facilita, não
vê nenhuma boa intenção, não vê sinceridade nenhuma naqueles falsos mestres.
O que ele faz é expô-los e colocá-los debaixo do juízo de Deus.

 (20-25) Ele volta para a igreja, para aqueles que estão sendo enganados, o tom
muda. Ele agora tem um tom pastoral. Ele diz, a partir do verso 20, que os irmãos
devem cuidar de si (vs. 20, 21), têm que compadecer-se daqueles que estão
sendo enganados (vs. 22, 23), e eles têm que confiar que Deus haverá de
guardá-los (vs. 24, 25).

As Implicações
 Os falsos mestres e as falsas ideias ainda estão entre nós. Alguns deles, como
os da Igreja Primitiva, continuam por perto. Quando os encontrarmos, não
devemos usar de tolerância para com os seus ensinos. Eles devem ser
denunciados, e os crentes, prevenidos. Judas também nos ensina como
podemos identificar os verdadeiros pastores da Igreja e os falsos líderes que nela
se infiltram para corromper a sã doutrina.

 Atitude de Judas traz sobre nós uma responsabilidade muito grande. Muitas
vezes procuramos divulgar uma mensagem evangelística que encoraje os novos
cristãos, ou pessoas que estão passando a conhecer a fé cristã... mas deixamos
de lado a necessidade de defendermos a nossa fé dos falsos ensinos e heresias!
Este é um grave erro, pois todas as doutrinas bíblicas estão unidas, relacionadas
e devem ser consideradas com a mesma medida de seriedade e a mesma
porção no ensino de nossas igrejas.

 Batalhe pela fé guardando-se das mentiras contra o evangelho de Cristo e

socorrendo os irmãos que tropeçam;

 Podemos descansar, sabendo que o Senhor ‘é poderoso para [nos] guardar de

tropeçar, e apresentar [-nos] irrepreensíveis, com alegria, perante a Sua glória”
(Jd 1:24).