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Tenta��o x Prova��o

As pessoas sempre acabam fazendo uma grande confus�o entre as dificuldades que
est�o enfrentado, se � prova��o?
ou tenta��o?. H�, no fundo, dentro delas, a d�vida se o que vivem � algo que vem de
Deus ou do maligno.
A verdade � que, quando falamos de tenta��o ?e prova��o,? precisamos entender que
existem diferen�as entre ambas e
consequ�ncias distintas quanto ao fruto que ser� gerado em n�s, caso n�o saibamos
como enfrentar cada uma delas.

Tenta��o x Prova��o
As pessoas sempre acabam fazendo uma grande confus�o entre as dificuldades que
est�o enfrentado, se � prova��o?
ou tenta��o?. H�, no fundo, dentro delas, a d�vida se o que vivem � algo que vem de
Deus ou do maligno.
A verdade � que, quando falamos de tenta��o ?e prova��o,? precisamos entender que
existem diferen�as entre ambas e
consequ�ncias distintas quanto ao fruto que ser� gerado em n�s, caso n�o saibamos
como enfrentar cada uma delas.

� o mesmo Tiago que tamb�m nos fala sobre a tenta��o:


�Ningu�m, ao ser tentado, deve dizer: �� Deus quem me tenta�, pois Deus n�o pode
ser tentado pelo mal, tampouco Ele tenta
algu�m. Antes, cada qual � tentado por sua pr�pria concupisc�ncia, que o arrasta e
seduz. Em seguida, a concupisc�ncia
concebe o pecado e o d� � luz; e o pecado, uma vez maduro, gera a morte� (Tg 1,13-
15).

O pr�prio Jesus foi quem nos ensinou, em Sua Palavra, na ora��o do Pai-Nosso, uma
realidade sobre a tenta��o quando
diz: �n�o nos deixeis cair em tenta��o�.

Nesse pedido de Jesus, h� uma �rejei��o� � tenta��o, um alerta de que h� um perigo,


pois logo em seguida, vem um outra
s�plica, na qual h� um v�nculo com o pedido anterior, de �n�o se deixar cair em
tenta��o�, que �: �mas livrai-nos do mal�.
Com tudo isso, certamente, podemos dizer que h� grandes diferen�as entre tenta��o?
e prova��o?, de onde nascem e os
frutos que produzem.

A tenta��o? tem sempre como origem o dem�nio, nossa carne ou o mundo. Ela tem como
objetivo nos levar ao pecado e,
ao nos fazer pecar, produz em n�s o rompimento do nosso relacionamento com Deus, o
nosso afastar-se d�Ele, gerando
em n�s a morte.

A Palavra de Deus, no entanto, � clara quanto ao caminho que a tenta��o faz dentro
de n�s. Para que isso venha a se tornar
realmente um pecado, a pessoa, quando sente o desejo pelo pecado, al�m de sentir,
ela precisa consentir. Ou seja, deixar
aquela tenta��o tomar conta dela, para que surja o ato do pecado e esse cres�a,
amadure�a e gere os frutos de morte.

Sendo assim, sentir-se tentado n�o � pecado, seja qual for o n�vel de tenta��o!
Pecado � voc� permitir que essa tenta��o
cres�a sem que voc� lute contra ela. O Catecismo da Igreja Cat�lica (2847) nos
ensina que, se a tenta��o n�o for consentida,
mas combatida, ela tamb�m pode nos ser �til, trazendo-nos m�ritos diante de Deus.
A prova��o? tem sua origem em Deus, na permiss�o divina
Ainda que determinadas prova��es possam ter, por detr�s delas, o dem�nio, ela �
permitida por Deus para o crescimento e
amadurecimento da pessoa. Assim como afirma a Palavra de Deus: ��sabeis que a prova
da f� produz em v�s a const�ncia.
Ora, a const�ncia deve levar a uma obra perfeita: que vos torneis perfeitos e
�ntegros, sem falta ou defici�ncia alguma� (Tg 1,2).

Assim foi com J�! Ele era um homem �ntegro, temente a Deus, mas o Senhor permitiu
que o dem�nio lhe causasse inc�modos,
pois sabia que J� teria as condi��es de suport�-los! �Deus � fiel e n�o permitir�
que sejais provados acima de vossas for�as.
Pelo contr�rio, ele providenciar� o bom �xito, para que possais suport�-la� (I Cor
10,13).

� importante ressaltar que, assim como um professor quando aplica uma prova em sala
de aula, fica em sil�ncio e observa
como cada aluno coloca em pr�tica o que aprendeu, assim tamb�m � Deus conosco em
meio �s nossas prova��es.
Gosto de dizer que a prova��o � um teste; enquanto a tenta��o � uma armadilha!

O Catecismo deixa tamb�m claro o caminho que podemos seguir para combater a
tenta��o e como superar as prova��es:

�O Esp�rito Santo nos faz discernir entre a prova��o, necess�ria ao crescimento do


homem interior em vista de uma
�virtude comprovada�, e a tenta��o, que leva ao pecado e � morte� (CIC 2847). E
continua: �Ora, tal combate e tal vit�ria n�o
s�o poss�veis sen�o na ora��o� (CIC 2849).

� a nossa vida de ora��o, a nossa amizade com o Esp�rito Santo, que ser� para n�s
os meios de vencermos tanto as tenta��es quanto superarmos as prova��es.

Existe uma virtude que devemos pedir para vencer tanto as tenta��es quanto as
prova��es, que � a virtude da fortaleza!
Assim diz o Catecismo: �A fortaleza � a virtude moral que d� seguran�a nas
dificuldades, firmeza e const�ncia na procura do
bem. Ela firma a resolu��o de resistir �s tenta��es e superar os obst�culos na vida
moral. A virtude da fortaleza nos torna
capazes de vencer o medo, inclusive o da morte, de suportar a prova��o e as
persegui��es.� (CIC 1808)

Que Deus derrame sobre voc� o Esp�rito Santo e lhe confira toda sabedoria e
discernimento necess�rios para crescer nos
caminhos do Senhor!
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Qual � a diferen�a entre tenta��o e prova��o?

Uma tenta��o � um convite para pecar, enquanto que uma prova��o � um teste � nossa
f�. Deus permite provas e tenta��es
mas ele nunca tenta ningu�m para o pecado. Muitas vezes, a tenta��o faz parte da
prova��o.

Prova��o e tenta��o est�o ligadas na B�blia. Por isso � dif�cil entender a


diferen�a. O Antigo Testamento n�o fala diretamente
sobre tenta��o, apenas menciona prova��o. No Novo Testamento, no original em grego,
a palavra peirasmon � usada tanto
para �tenta��o� quanto para �prova��o�. Peirasmon pode ter o significado de:
Um teste ou uma prova
Uma tentativa ou uma experi�ncia
Uma tenta��o
Tanto na prova��o quanto na tenta��o, somos testados e temos de fazer uma escolha.
Ent�o como podemos distinguir a
prova��o da tenta��o?

Prova��o - o teste da f�
Uma prova��o � uma situa��o em que nossa f� � testada. Diante dos problemas e das
dificuldades da vida, somos
confrontados com uma escolha: continuar a crer em Jesus e obedec�-lo, apesar de
tudo, ou abandonar nossa f� nele.
Essa escolha nem sempre � f�cil mas, quando escolhemos Jesus, vencemos.

Abra�o foi provado quando Deus lhe disse para sacrificar seu filho Isaque (G�nesis
22:1-2). Agora ele tinha uma escolha
muito dif�cil: matar seu filho querido e �nico herdeiro, ou desobedecer a Deus.
Abra�o escolheu crer em Deus, que lhe tinha
dito que ele teria muitos descendentes a partir de Isaque. Ele creu que Deus
poderia ressuscitar Isaque para cumprir Sua
promessa. Por isso, Abra�o decidiu obedecer a Deus. Vendo sua f�, Deus impediu
Abra�o de sacrificar Isaque e o aben�oou
grandemente.

Tenta��o - o convite para o pecado


A tenta��o � o chamamento do mal. Podemos ser tentados por nossa pr�pria natureza
pecaminosa, pelo pecado que est� �
nossa volta no mundo ou pelo diabo. A tenta��o procurar criar o desejo de pecar
(Tiago 1:14-15). O desejo depois leva ao ato,
se n�o ficamos de alerta e resistimos. Nessa situa��o tamb�m temos uma escolha:
sucumbir � tenta��o ou resistir e continuar
fiel a Deus.

Jesus foi tentado no deserto, quando o diabo lhe ofereceu o governo de todos os
povos do mundo, se Jesus o adorasse
(Lucas 4:5-7). A oferta era apelativa, Jesus poderia dominar sobre o mundo inteiro,
sem luta nem disputa. Era t�o f�cil� Mas,
para isso, teria de trair o Pai. Jesus resistiu � tenta��o e escolheu conquistar o
mundo da maneira melhor e mais
dif�cil: obedecendo a Deus e morrendo na cruz.

A prova��o e a tenta��o normalmente andam juntas. Abra�o provavelmente foi tentado


a desobedecer a Deus quando
Ele lhe pediu para sacrificar Isaque. A tenta��o de Jesus foi tamb�m uma prova��o,
porque ele teve de escolher se queria
se manter fiel ao Pai. A prova��o � a situa��o que gera a escolha, enquanto que a
tenta��o � a sugest�o de escolher a
op��o errada.

Descubra aqui: de onde vem a tenta��o?

Deus nos tenta?


N�o, Deus nunca tenta ningu�m para o mal (Tiago 1:13). Mas Ele permite que passemos
por prova��es e tenta��es ao longo
da nossa vida. Essas situa��es nos obrigam a tomar uma posi��o e nos fazem crescer.
Quando nossa f� � testada, ela fica
mais forte. Temos de p�r nossa confian�a toda em Deus e ent�o vemos como Ele �
poderoso!
Jesus nunca prometeu uma vida sem dificuldades nem desafios. Ele mesmo foi tentado
pelo diabo! Mas ele mostrou que Deus
� fiel para nos ajudar em todas as prova��es e tenta��es. Quando a situa��o �
demais para n�s, podemos pedir Seu apoio e
Ele nos ajuda a escapar. O objetivo de Deus n�o � fazer-nos sofrer mas sim ajudar-
nos a alcan�ar uma gl�ria maior, com
plena confian�a nele (Tiago 1:2-4).

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