RELACIONAMENTO NA IGREJA

Introduo: O relacionamento entre irmos um dos assuntos mais difcil e complicado de ser administrado, pois sabemos que cada um atua de forma diferente em determinadas situaes. Essa forma de atuar diferente vem do modo como fomos educados por nossos pais, pois cada um uma criatura de Deus feita de forma especial conforme nos relata o salmo 139:13-16. Como cada um de ns tem caractersticas prprias e nicas e o outro da mesma forma tem sua caracterstica prpria e nica, o relacionamento se torna um dos ensinos mais necessrios no seio da Igreja. Se no for assim teremos uma Igreja onde a fofoca, a intriga, a diviso e outras neste nvel sero uma constante. O nosso Deus deixou toda a instruo necessria para que o nosso relacionamento seja amoroso, cordial, gentil e outras atitudes de amor possam ser evidenciados na Igreja e assim a comunidade onde estamos inseridos possam ver o amor e Deus acrescentar muitos a Igreja. Neste estudo partiremos do pressuposto de que o relacionamento com os irmos vai propiciar um aprendizado e uma experincia onde veremos os sentimentos e a vivncia (carinho, apoio, cimes, inveja entre outros). Est uma experincia diferenciada e nica. Esta experincia est carregada de expectativas positivas, de amor, pois temos de nosso Senhor Jesus Cristo de que seriamos conhecidos pelo amor (Joo 13:34,35), supomos ento que os irmos se amam ou que tem de se amar, mas esse relacionamento traz no somente sentimentos de amor mas tambm de dio, sendo sua intensidade de igual modo. Buscaremos um aprendizado neste relacionamento entre irmos com nosso Senhor Jesus, seus ensinos e tambm ensinos contidos nas cartas do Novo Testamento que foram escritos corrigindo relacionamentos e que para ns ser de grande importncia.

O SER HUMANO O ser humano uma mistura de trs ingredientes, os quais so: Temperamento, Personalidade e Carter. Esses ingredientes misturados revelam que tipo de pessoa essa mistura realizou atravs de seu comportamento. Temperamento: a combinao de caractersticas que herdamos de nossos pais. o modo de ser da pessoa. Personalidade: ela formada pela combinao de duas coisas bsicas: 1) Hereditrios: aquilo que herdamos de nossos pais (estatura, cor dos olhos, da pele, temperamento e outros) e 2) Ambiente: so as experincia vividas que ajudaro e contribuiro para a formao da personalidade (cultura, hbitos familiares, crenas, e outros). Carter: o conjunto de qualidades boas ou ms de uma pessoa que determina como age. Esse carter influenciado pelo temperamento e personalidade. Os temperamento foram classificados por Hipcrates h 2500 anos atrs em quatro tipos bsicos: sangineo, colrico, melanclico e fleumtico.

JESUS E SEUS DISCPULOS No evangelho de Mateus 18:21-23, Pedro pergunta ao Senhor at quantas vezes deve perdoar o irmo e ao mesmo tempo d uma quantidade que ele entende por misericordiosa at 7 vezes? A resposta de Jesus setenta vezes sete, ou seja, sempre que o irmo vir pedir perdo. Aqui Jesus esta dizendo-nos que o perdo faz parte da vida do cristo, no uma opo perdoar, mas uma demonstrao da vida de Deus nele. Neste outro texto do mesmo evangelho 20:20-28, aqui uns Tiago e Joo talvez tenham pedido a sua me incitam a mesma a pedir um favor a Jesus que de colocar um filho a sua direita e outra a sua esquerda. Isto levantou uma indignao nos corao dos outros dez contra os dois irmos, pois todos desejam um desses lugares, pois o desejo dele era de ter poder, autoridade sobre os outros por isto Jesus traz o ensino da humilhao Quem quiser tornar-se grande entre vs, ser esse o que vos sirva; e quem quiser ser o primeiro entre vs ser vosso servo;. A atitude do lder no reino de Deus no igual a do lder no mundo, no mundo os que tem autoridade, poder dominam e exercem autoridade, mas no reino de Deus no assim. ENSINOS DE JESUS SOBRE O RELACIONAMENTO COM PESSOAS Um fator importante em nossos relacionamentos, com irmos ou com no irmos o amor deve ser sempre a nota dominante, visto que este o maior ensino de nosso Senhor, a lei de Cristo Joo 13:34 Novo Mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei, que tambm vos amei uns aos outros. No s captulos 5, 6, 7 de Mateus que conhecimento como o Sermo do Monte Jesus d uma srie de orientaes sobre como nos relacionar, pois so caractersticas do Reino: Captulo 5 3 - Bem aventurado os humildes a pessoa que no toma nenhuma atitude de arrogncia, orgulho, etc. 5 -Bem aventurados os mansos aqui no h necessidade de explicao. 9 -Bem aventurados os pacificadores aqueles que buscam a paz e promovem a paz. 21 -26 Aqui Jesus trata a ira, insulto, no mesmo nvel que matar, na Lei de Moises diz: no mataras, mas, Jesus diz: aquele que se irar contra seu irmo estar sujeito a julgamento , quem proferir insulto a seu irmo estar sujeito a julgamento do tribunal; e quem lhe chamar tolo, estar sujeito ao inferno de fogo. Ainda diz Jesus: se trouxeres a oferta, lembrares que teu irmo tem algo contra ti, deixa tua oferta e reconcilia-te com teu irmo e depois faa a oferta. Porque preciso reconciliar-me? Para

que no sejas entregue pelo adversrio no te entregue ao juiz, o juiz ao oficial de justia, e sejas recolhido na priso e s sair quando pagar tudo o que deve. 38-42 Na Lei de Moises diz: olho por olho, dente por dente. Jesus diz: no resistir ao perverso, se algum ferir numa face d a outra (no vingue a ti), se pedir a tnica, deixa a capa, se te obrigarem a andar uma milha anda duas, d a quem te pede e empreste a quem te pedir. 43-48 - Na Lei de Moises diz: amars o teu prximo e odiars o teu inimigo. Jesus diz: amar os inimigos e orar pelos que perseguem, para sermos filhos de Deus e perfeitos como o Pai celeste. Captulo 7 1 5 Jesus ensina a no julgar para no sermos julgados. O julgamento aqui o juzo temerrio, ou seja, um julgamento ariscado, baseado em nossas opinies, conceitos e forma de ver. Se fizermos este tipo de julgamento, desta mesma forma seremos julgados, seremos medidos com a mesma medida. Jesus leva a considerar a prpria vida daquele que julga. Sendo esses captulos os mais importantes, pois resumem todos os ensinos de nosso Senhor, vamos fazer um aqui um resumo, pois em nossos relacionamentos certamente estaremos infringindo um destes: Ser humilde; Ser manso; No proferir insulto e nem se irar; Fazer os acertos de nossos erros; No se vingar; Amar o inimigo; No exercer juzo temerrio.

OUTROS ENSINOS A comunho entre os irmos um assunto muito srio e que devemos nos aplicar nela, pois sem a comunho com nossos irmos no haver comunho com Deus, j que somos o Corpo de Cristo . Se algum disser: Amo a Deus, e odiar a seu irmo, mentiroso; pois aquele que no ama a seu irmo, a quem v, no pode amar a Deus, a quem no v. Ora, temos, da parte dele, este mandamento: que aquele que ama a Deus ame tambm a seu irmo. Para que essa comunho possa ser estabelecida, ela precisa ser acrescida com ingredientes slidos e indispensveis. Para isso tomaremos I Pedro 1:22: Tendo purificado a vossa alma, pela vossa obedincia verdade, tendo em vista o amor fraternal no fingido, amai-vos, de corao, uns aos outros ardentemente.

J que a Lei de Cristo o amor, Pedro aponta no verso 22 a purificao da alma traz o sentido de ser lavado para ser separado para uso de Deus. Entendemos como oferecimento de nossa alma para uso de Deus em seus propsitos. o mesmo sentido de santificao. Essa purificao ou separao a lavagem pela obedincia a verdade, quando obedeo a Palavra de Deus essa Palavra que obedeo me lava. Para exemplificamos vamos usar o verso de Efsio 5:26 para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de gua pela palavra, aqui o Senhor purifica a igreja atravs da palavra com um objetivo ou propsito, para a apresentar a si mesmo Igreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem cousa semelhante, porm santa e sem defeitos (27). neste sentido que Pedro usa a purificao da alma pela obedincia a verdade. Este processo tem um objetivo ou propsito tendo em vista o amor fraternal. O amor fraternal o amor no grego Filadlfia, que o amor expresso por sermos irmos e irms em Cristo e termos semelhanas. J que somos egostas por natureza o milagre do amor fraternal somente acontece quando Deus realiza um milagre atravs da obedincia a verdade. Agora somos filhos da obedincia (I Pe. 1:14), so os que no anseiam mais por viver em funo dos desejos egostas do velho homem. Este amor fraternal no somente espiritual mais tambm sincero (no fingido). Amemos os outros de corao. A motivao aqui dar, no receber.

Aqui Pedro muda o tipo de amor, ele fala de gape que o amor com que Deus nos amou, que entregou seu filho por ns. Devemos amor no somente por causa de nossa semelhana com irmos que somos, mas porque temos a semelhana de Deus. o amor que leva algum a oferecer a sua prpria vida para salvar a outros. Esse amor insistente, no desiste. Assim como Deus que ainda hoje insiste em que as pessoas se salvem, lembrando-as de seu amor e sacrifcio na cruz. Assim devemos amar os irmos. Podemos usar aqui o atleta que se exercita dia a dia insistentemente at que consiga realizar aquilo que deseja. O atleta esfora-se com todas as energias. Como as habilidades de um competidor que precisa ser aprimorada, assim o amor algo que exige trabalho. O amor cristo no um sentimento, uma questo de volio. Demonstra-se amor aos outros ao trat-los da mesma forma que Deus nos trata. Deus nos perdoa, devemos perdoar aos outros. Deus bondoso, devemos ser bondosos aos outros. No uma questo de sentir, mas sim de decidir, atitude que se deve trabalhar constantemente a fim de ser bem sucedido.

Relacionamentos pessoais Joo 15: 13-15 Ningum tem maior amor do este: de dar algum a prpria vida em favor de seus amigos. Vs sois meus amigos, se fazeis o que eu vos mando. J no vos chamo servos, porque o servo no sabe o que faz o seu senhor, mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer. Neste momento da vida de nosso Senhor com seus discpulos, Ele muda a forma de se relacionar com eles. At este momento o relacionamento deles baseava-se no relacionamento servo-senhor, senhor-servo. Este relacionamento o Senhor est elevando a um nvel maior e mais ntimo, agora Jesus diz aos seus discpulos que eles so seus amigos e mostra o porque este relacionamento mudou. Mudou no por causa dos discpulos, mas sim porque Ele o Senhor da a conhecer tudo o que Ele ouviu do Pai. Mas ainda, por causa do seu amor por eles, conforme o verso 13 Ele daria a sua vida em favor de seus amigos. Eles se qualificam como amigos do Senhor, por fazer o que vos mando, obedincia a sua palavra. Amigo denota relacionamento ntimo, pois Abrao foi chamado amigo de Deus (Tiago 2:23). Abrao foi chamado amigo de Deus por obedecer as palavras de Deus. A amizade uma das coisas mais maravilhosa que existe, ningum vive sem amigo (Prov. 18:1), desenvolver amizade e ter amigos ser sbio e ter a verdadeira sabedoria. A amizade revela dois aspectos em nossas vidas: - revela quem somos (Prov. 17:17).

- Influenciam diretamente nossa conduta (Prov. 22:24,25; 27:17). Caractersticas de amigo Lucas 7:5 Ajuda nas dificuldades. Lucas 14:10 honra. Atos 19:31 d conselho. Caracterstica de uma amizade saudvel Lealdade Prov. 27:10; 17:17. Aconselhamento mutuo Prov. 27:9; 12:26. Perdo Prov. 17:9 Honestidade Prov. 27:5,6. Na Igreja chamamos uns aos outros de irmo e o somos, pois temos um mesmo Pai e um mesmo irmo mais velho. Entre esses irmos ser que temos um amigo? S por sermos irmos isto no implica em ser amigo. Observe na tua famlia mesmo, se voc tem irmos, de quantos deles voc amigo de verdade? Amizade algo que conquistamos porque necessita de confiana. Irmo somos porque temos uma ligao de nascimento, amigo tem ligao de confiana, de lealdade, honestidade, perdo, aconselhamento, isto se conquista.