MENTORIA MED UAI UEL – REVISÃO HUMANAS @FOCOMEDUAI

Introdução à Cartografia

Questão 01 - (USF SP/2015)

Um avião faz um pouso de emergência no Oceano Atlântico. O piloto faz um pedido de ajuda e fornece suas coordenadas
geográficas: Latitude 0° e Longitude 30° W. Um navio, localizado na mesma Latitude que o local do pouso e na Longitude 25°
W, escuta o pedido e parte em direção ao local do pouso. Sabendo-se que o perímetro em torno da Linha do Equador é de
aproximadamente 40.075 km, pode-se afirmar que a distância aproximada entre o avião e o navio é de

a) 5 km.

b) 55 km.

c) 155 km.

d) 555 km.

e) 1 550 km.

Questão 02 - (FUVEST SP/2010)

A personagem Mafalda, que está em Buenos Aires, olha o globo em que o Norte está para cima e afirma: “a gente está de
cabeça pra baixo”. Quem olha para o céu noturno dessa posição geográfica não vê a estrela Polar, referência do polo
astronômico Norte, e sim o Cruzeiro do Sul, referência do polo astronômico Sul. Se os polos do globo de Mafalda estivessem
posicionados de acordo com os polos astronômicos, ou seja, o polo geográfico Sul apontando para o polo astronômico Sul,
seria correto afirmar que

Fonte: Toda Mafalda. Quino Martins fontes, 1999.

 a) o Norte do globo estaria para cima, o Sul para baixo e Mafalda estaria realmente de cabeça para baixo.

b) o Norte do globo estaria para cima e o Sul para baixo, mas Mafalda não estaria de cabeça para baixo por causa da
gravidade.

c) o Norte do globo estaria para cima, o Sul para baixo, e quem estaria de cabeça para baixo seriam os habitantes do
hemisfério norte.

d) o Sul do globo estaria para cima e o Norte para baixo, mas Mafalda estaria de cabeça para baixo por causa da gravidade.

e) o Sul do globo estaria para cima, o Norte para baixo e Mafalda não teria razão em afirmar que está de cabeça para baixo.

Introdução à Cartografia

Questão 03 - (ACAFE SC/2019)

“Os mapas da Cartografia têm características típicas que os classificam, e representam elementos selecionados em um
determinado espaço geográfico de forma reduzida, utilizando simbologias e projeções cartográficas” (NOGUEIRA, Ruth E.,
2008, p. 33).

O texto acima se refere à Cartografia, um campo de conhecimento útil à Geografia, que trata do planejamento e da execução
das representações do espaço Geográfico, onde os mapas possuem destaque.

A respeito dos mapas e de seus elementos, assinale a alternativa correta.

a) Os Mapas são representações reduzidas da realidade presente no espaço geográfico. A relação de dimensão entre
representação gráfica e a realidade é chamada de escala. Em uma escala de 1:25.000, um centímetro no mapa
representa 25.000 metros na realidade.

b) Os Mapas são representações reduzidas da realidade presente no espaço geográfico. A relação de dimensão entre
representação gráfica e a realidade é chamada de escala. Uma escala 1:50.000.000 é considerada menor que uma escala
1:25.000.

c) Os Mapas são representações reduzidas da realidade presente no espaço geográfico. A relação de dimensão entre
representação gráfica e a realidade é chamada de escala. Uma escala grande é ideal para representar grandes áreas
como em um planisfério.

d) Os Mapas são representações reduzidas da realidade presente no espaço geográfico. A relação de dimensão entre
representação gráfica e a realidade é chamada de escala. Quando é utilizada uma escala grande, seu denominador é
também considerado grande e o nível de detalhamento é pequeno.
Questão 04 - (UNESP SP/2019)

A generalização cartográfica é o processo que permite reconstruir em um mapa a realidade, mantendo seus traços essenciais.

Processos de generalização cartográfica

(Paulo M. L. Menezes e Manoel C. Fernandes.

Roteiro de cartografia, 2013. Adaptado.)

Um fator importante nesse processo de generalização cartográfica é

a) a orientação, pois os elementos do mapa devem se manter proporcionalmente distantes entre si.

b) a topografia, pois a precisão na análise das informações depende de relevos pouco acidentados.

c) a escala, pois sua diminuição promove restrições que geram a perda de informações.

d) a simbolização, pois elementos naturais e antrópicos devem ser representados em mapas diferentes.

e) a altimetria, pois a determinação das curvas de nível é influenciada pelo ponto de observação do cartógrafo.

Introdução à Cartografia

Questão 05 - (PUC GO/2018)

Três metades

Meio dia,

um dia e meio,

meio dia, meio noite,

metade deste poema

 não sai na fotografia,

metade, metade foi-se.

Mas eis que a terça metade,

aquela que é menos dose

de matemática verdade

do que soco, tiro, ou coice,

vai e vem como coisa

de ou, de nem, ou de quase.

Como se a gente tivesse

metades que não combinam,

três partes, destempestades,

três vezes ou vezes três,

como se quase, existindo,

só nos faltasse o talvez.

(LEMINSKI, Paulo. Toda poesia.

12. reimpr. São Paulo: Compan-
hia das Letras, 2013. p. 214.)

No texto as expressões “meio dia”, “um dia e meio”, “meio dia, meio noite” podem ser entendidas como “fatias de
tempo”, não correspondentes, necessariamente, a horários. Considerando-se, porém, a demarcação das horas, sabe-se que,
nas regiões intertropicais, o meio-dia e a meia-noite são marcados por situações de Sol a pino no meridiano local e em seu
oposto, respectivamente. No entanto, em algumas regiões da Terra, temos o chamado Sol da Meia-Noite e a Noite Polar,
com duração de mais de 24 horas. Em relação a essa temática, analise as alternativas a seguir:

I. O Sol da Meia-Noite pode ser observado a partir da latitude de 66º 33’, ou seja, do Círculo Polar Ártico, no Hemisfério
Norte, e do Antártico, no Hemisfério Sul.

II. O dia com maior período escuro ou menor incidência da luz solar corresponde àquele no qual ocorre o Solstício de
Verão para o respectivo hemisfério.

III. O dia com maior período claro corresponde àquele no qual ocorre o Solstício de Inverno para o hemisfério oposto.

IV. O dia com o maior período de Sol da Meia-Noite corresponde àquele em que os raios solares atravessam um dos polos
geográficos e iluminam o respectivo círculo polar, inclusive em situação de oposição.

Em relação às proposições analisadas, assinale a alternativa que apresenta todos os itens corretos:
 a) I, II e III.

b) I, III e IV.

c) II e III.

d) II e IV.

Questão 06 - (UFG GO/2013)

Durante a escolha de um imóvel, é comum a preocupação com a localização geográfica, em especial quanto ao seu
posicionamento em relação à direção leste-oeste. Para um imóvel localizado em Goiânia (nas proximidades do paralelo 16o
Sul), esse posicionamento implicará em receber uma insolação forte em sua face norte durante

a) o verão, quando o Sol faz seu movimento aparente mais deslocado para o sul.

b) o outono, quando o Sol faz seu movimento aparente mais próximo à linha do equador.

c) o inverno, quando o Sol faz seu movimento aparente mais deslocado para o norte.

d) a primavera, quando o Sol faz seu movimento aparente mais próximo à linha do equador.

e) o ano todo, posto que o deslocamento aparente do Sol apresenta variação insignificante.

Introdução à Cartografia

Questão 07 - (PUC RS/2006)

No dia de hoje, sabemos que Porto Alegre se encontra no horário de verão. Que horas marcará um relógio na capital gaúcha,
quando em Londres forem 13 horas?

a) 11 horas

b) 10 horas

c) 9 horas

d) 11 horas e 30 min

e) 10 horas e 30 min

Questão 08 - (UEL PR/2004)

Sobre diferentes convenções, leia as citações a seguir e depois assinale a alternativa que indica, respectivamente, aquelas
descritas nos textos I e II.

Texto – I. “Com os avanços da urbanização e da expansão do comércio, fez-se sentir com intensidade cada vez maior a
necessidade de sincronizar o número crescente das atividades humanas, e de dispor de uma rede de referências temporais
cuja extensão regular pudesse servir de quadro de referência. Construir essa rede e fazê-la funcionar era uma das tarefas da
 autoridade central – clerical ou leiga. Dela dependiam o pagamento regular e periódico dos impostos, dos juros e dos salários,
bem como a execução de inúmeros contratos e diversos compromissos; o mesmo acontecia com os numerosos feriados em
que as pessoas repousavam de seu trabalho.”

Texto – II. “[...] passamos de uma forma de determinação do tempo que era pontual, descontínua e situacional para uma
trama temporal contínua, de malhas cada vez mais finas, que encerram e condicionam em sua universalidade toda a extensão
das atividades humanas. A rede temporal social conhecida pelos membros das nações altamente industrializadas é desse tipo.
Hoje em dia, vai-se estendendo progressivamente pelo mundo inteiro, e é fácil observar as dificuldades acarretadas por sua
adoção em regiões onde até hoje ainda se usavam formas mais primitivas de determinação do tempo.”

ELIAS, Norbert. Sobre o Tempo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1998. p. 46; 77.

a) Latitude e Longitude.

b) Paralelos e Meridianos.

c) Calendário e Fuso horário.

d) Estações do ano e Coordenadas geográficas.

e) Meridiano de origem e Linha de mudança de data.

TEXTO: 1 - Comum à questão: 9

Analise a imagem a seguir.

(Parte do litoral paranaense contendo a Ilha do Mel.

Fonte www.ilhadomelonline.com.br)

Introdução à Cartografia

Questão 09 - (UEL PR/2010)

Sobre a obtenção e interpretação de imagens como a apresentada, é correto afirmar:

a) Dentre os diversos objetivos da utilização do sensoriamento remoto destaca-se a obtenção e análise de informações
sobre materiais, objetos ou fenômenos na superfície da Terra, a partir de dispositivos situados a distância.
 b) O sensoriamento remoto é uma sofisticação tecnológica entendida como avanço técnico que realiza mapeamento e
convenções cartográficas de imagens adquiridas por sensores próximos de seus alvos.

c) Na utilização do sensoriamento remoto, os dispositivos de coleta de dados têm função de digitalizar a informação
proveniente dos materiais, objetos ou fenômenos terrestres, para posterior processamento e interpretação possível de
ser realizado por qualquer pessoa.

d) As atividades de sensoriamento remoto excluem o processamento digitalizado de imagens, pois a técnica por si mesma
fornece instrumentos que facilitam a identificação e extração de informações para posterior interpretação.

e) A transformação de imagens em dados que possam representar informações úteis está inteiramente realizada, uma vez
que o sensoriamento remoto descarta a necessidade do especialista humano para identificar cada uma das classes de
objetos passiveis de reconhecimento.

Questão 10 - (UNEMAT MT/2019)

As legendas explicam a simbologia da representação gráfica. Podem ser compostas por linhas, cores e símbolos. As linhas
são usadas para representar fenômenos de distribuição linear – como ferrovias, rodovias, rios, canais, fronteiras ou
fenômenos da mesma intensidade por meio das isaritmas, que são linhas que unem pontos de mesmo valor como é o caso
das:

Isotermas – linhas de igual temperatura;

Isóbaras – linhas de igual pressão atmosférica;

Isoietas – linhas de igual pluviosidade

Isoípsas – linhas de igual altitude;

Isóbatas – linhas de igual profundidade.

ALMEIDA, Maurício de. Geografia Global 1. Vol. 1.

São Paulo: Escala Educacional, 2010 (Adaptado).

A legenda de um mapa contém a simbologia utilizada para identificar os objetos e/ou fenômenos representados nele. Assim,
os fenômenos com distribuição linear (ou com a mesma intensidade) são representados por:

a) Cores.

b) Linhas.

c) Símbolos.

d) Escalas.

e) Projeções.
História Moderna

Questão 11 - (UFRGS/2017)

Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações abaixo, sobre a expansão de Portugal e a formação do império
ultramarino entre os séculos XV e XVIII.

( ) O principal resultado da dinâmica expansionista de Portugal foi a homogeneização de todas as regiões que compunham
o território imperial, tornando-as plenamente dependentes da metrópole e desprovidas de autonomia política e
econômica.

( ) A formação do Império português, iniciada no contexto do Renascimento europeu, deu-se a partir da constituição de
um ideário predominantemente clássico, que rompeu com as tradições medievais de governo.

( ) O reino de Portugal, do ponto de vista econômico, estava amplamente ligado ao comércio atlântico, tendo como uma
das principais fontes de renda as receitas obtidas pelo tráfico ultramarino.

( ) A Igreja Católica, marcada pela dependência em relação à Coroa por meio do padroado régio, desempenhou um
importante papel unificador do Império ao longo da expansão territorial portuguesa.

A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é

a) V – V – F – V.

b) V – F – V – F.

c) F – V – F – V.

d) F – V – V – F.

e) F – F – V – V.

Questão 12 - (UEL PR/2007)

Leia os trechos a seguir:

“Em 17 de abril de 1492, os monarcas católicos Isabel de Castilha e Fernando de Aragão concederam a Cristóvão Colombo os
privilégios de ‘descoberta e conquista’. Um ano depois, em 4 de maio de 1493, o Papa Alexandre VI, por meio de sua ‘Bula de
Doação’, concedeu à rainha Isabel e ao rei Fernando todas as ilhas e territórios firmes ‘descobertos e por descobrir, cem
léguas a oeste e ao sul dos Açores, em direção à Índia’ e ainda não ocupadas ou controladas por qualquer rei ou príncipe
cristão até o Natal de 1492. [...] Cartas de privilégios e patentes transformaram, assim, atos de pirataria em vontade divina.”

Fonte: SHIVA, V. Biopirataria: A pilhagem da natureza e do

conhecimento, tradução Laura Cardellini Barbosa de Oliveira,

Petrópolis: Vozes, 2001, p. 23.

 “A economia brasileira sofre uma sangria que pode ultrapassar a casa dos US$ 2,4 bilhões em decorrência da biopirataria. [...]
O mercado mundial de medicamentos, por exemplo, movimenta por ano US$ 300 bilhões. Cerca de 40% desses remédios
derivam da biodiversidade e um quinto deles seria extraído do Brasil [...]”

Fonte: http://www.estado.com.br/editorias/2006/08/31/ger-1.93.7.2006

0831.8.1.xml Acessado em 06 de nov 2006.

Baseado nos textos e nos conhecimentos sobre o tema, considere as afirmativas a seguir.

I. A rainha inglesa Elisabeth I autorizou piratas, através da ‘Carta de Corso’, a atacarem e roubarem navios inimigos, ficando
a Coroa com uma parte do butim.

II. A pirataria no mundo globalizado continua a ser exercida por grandes companhias empresariais e também pela
população, com o intuito de fugir do pagamento dos direitos autorais e de patentes.

III. Os medicamentos brasileiros, derivados da biodiversidade, totalizam 40% dos remédios no mercado mundial que são
pirateados pelas companhias farmacêuticas multinacionais.

IV. O poder da Igreja, exercido pelo Papa, e o poder político, exercido por monarcas católicos, buscam expressar as suas
respectivas legitimidades como se fossem expressão da vontade divina.

Assinale a alternativa que contém todas as afirmativas corretas:

a) I e II.

b) I e III.

c) III e IV.

d) I, II e IV.

e) II, III e IV.

TEXTO: 2 - Comum à questão: 13

Um dos traços marcantes da história das últimas décadas é a caminhada acelerada rumo ao mundo globalizado. De forma
ampla, a palavra globalização indica o avanço do tempo histórico, resultante da expansão da economia de mercado e da
intensificação do comércio. Na base desse processo está o aumento da velocidade das comunicações e dos transportes,
devido, sobretudo, ao extraordinário desenvolvimento da tecnologia. De acordo com o geógrafo Milton Santos, “a
globalização constitui o estágio supremo da internacionalização, a amplificação em sistema-mundo de todos os lugares e de
todos os indivíduos, embora em graus diversos”.

Fonte: ARRUDA, J. J. de A.; PILETTI, N. Toda a história: história geral e história do Brasil.
11. ed. São Paulo: Ática, 2002. p. 470. (Parcial e adaptado.)

Eixo temático “Globalização”.

Questão 13 - (UCS RS/2015)

Você com certeza já ouviu a frase “Você é o que você come”. A origem da expressão vem de duas frases – uma do
cozinheiro francês, Jean Anthelme Brillat-Savarin: “Diga-me o que comes que eu direi o que tu és”; e a outra do filósofo
alemão Ludwig Andreas Feuerbach: “O homem é o que ele come” – que declaram que a comida de uma pessoa influencia
seu estado de espírito e sua saúde. O que mais a sua comida pode dizer sobre você? Para os fotojornalistas Peter Menzel e
Faith D’Aluision, além de revelar hábitos, pode dizer muito a respeito de economia, consumo, sustentabilidade, diferenças
sociais e globalização. Eles chegaram a esta conclusão com seu projeto Hungry Planet: What the World Eats (Planeta
Faminto: O que o Mundo Come, em português), que virou livro fotográfico. O projeto visitou 24 países e fotografou 30 famílias
de diferentes classes sociais posando ao lado de toda a comida que consumiam durante uma semana.

As fotografias abaixo ilustram duas famílias, uma mexicana e outra chinesa, e o gasto de cada uma delas com alimentação
durante uma semana.

Disponível em: <http://super.abril.com.br/blogs/planeta/o-que-familias-de-

diferentes-paises-comem-em-uma-semana/comment-page-2/>. Acesso em: 13 mar. 15.

Tendo como referência as informações apresentadas no texto e nas fotografias acima, assinale a alternativa correta.

a) As frutas presentes na dieta da família mexicana são ricas em carboidratos, como a sacarose, que é um dissacarídeo,
resultante da condensação de uma molécula de glicose e uma de galactose.

b) As diferenças observadas, através das fotografias, na dieta do México e da China permitem concluir que o gasto semanal
com alimentos da família mexicana é 4 vezes superior ao da família chinesa.

c) A origem do chocolate se confunde com a história mexicana, pelos astecas que cultivavam o cacau. Por se tratar de uma
civilização pré-colombiana, que habitou a Cordilheira dos Andes, conclui-se que essa cultura está relacionada a grandes
altitudes e climas semiáridos.

d) Os chineses, por questões religiosas, tendem a ser vegetarianos ou veganos, o que significa que a maioria da população
consome proteínas oriundas apenas de insetos.

e) A alimentação e a história da humanidade não podem ser separadas: exemplo disso é o marco da passagem da história
Medieval para a Moderna estar associado à busca por rotas alternativas ao Mar Mediterrâneo para chegar até as
especiarias no Oriente.

Questão 14 - (UEL PR/2012)

O ser humano, historicamente, tem procurado medir e controlar o tempo. Para isso, criou instrumentos utilizando-se de
elementos naturais.

Sobre as diferentes formas de os homens medirem o tempo, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) para as afirmativas a seguir.
 ( ) O astrolábio, ou relógio de estrelas, foi utilizado pelos povos Maia e Asteca.

( ) A ampulheta, ou relógio de areia, foi utilizada pelos gregos e romanos.

( ) O relógio atômico utiliza a meia vida de um elemento radiativo e regula atualmente a hora internacional.

( ) A clepsidra, ou relógio de água, foi utilizado pelos povos da antiguidade.

( ) O sextante, ou relógio naval, marcava o tempo da viagem na época das Grandes Navegações.

Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.

a) V, V, F, V, F.

b) V, V, F, F, V.

c) V, F, V, F, V.

d) F, V, V, V, F.

e) F, F, V, F, V.

Questão 15 - (ETAPA SP/2006)

“Qual a crítica que se faz, normalmente, com relação a Cristóvão Colombo, ao Descobrimento da América, essas coisas que
todos conhecem? A primeira crítica que se faz é que esta reconstituição exprime uma posição eurocêntrica.

É a visão do conquistador. Evidentemente, não há descobrimento porque ninguém estava encoberto e, se há descobrimento
é um descobrimento mútuo e a simples designação “descobrimento” já marca a posição eurocêntrica. Até aí, muito bem. (...)
Isso, que é evidentemente muito aceitável, entretanto, pode levar a certos descaminhos, como começar a dizer que nós
temos de fazer a contra-história, ou seja, a reconstituição da história do ponto de vista do vencido. Como se pudéssemos nos
tornar índios, coisa que evidentemente é absolutamente impossível.”

Fernando Antônio Novais. “América, descoberta, colonização e suas conseqüências nos sistemas de comunicação”,

in: Luiz Carlos Uchoa Junqueira Filho (org.) – Perturbador mundo novo: história, psicanálise e sociedade

contemporânea, 1492, 1900, 1992. São Paulo: Editora Escuta, 1994. pp. 262-263.

De acordo com o texto:

a) a crítica que se faz a Colombo é que este era um conquistador.

b) a idéia de “descobrimento” é eurocêntrica, pois Colombo era europeu.

c) a verdadeira história da América é aquela contada pelos índios.

d) não é possível uma contra-história da América.

e) assumindo a perspectiva indígena, poderemos compreender a América.

Questão 16 - (UEM PR/2001)

O início dos tempos modernos foi um período marcado pelo movimento, pelas transformações. Dentre os acontecimentos
dessa época, destaca–se a expansão ultramarina européia.

A esse respeito, é correto afirmar que:

01. o espírito da cruzada, o ideal missionário, o desejo de expansão da fé cristã presentes entre os ibéricos foram fatores que
contribuíram para a realização da expansão ultramarina.

02. o desenvolvimento das ciências foi decisivo para as navegações. Nesse sentido, a aceitação do conceito de que a Terra é
redonda foi um poderoso fator de estímulo às navegações.

04. a expansão marítima portuguesa, sobretudo a viagem à Índia de Vasco da Gama, foi imortalizada por Luís de Camões no
poema épico Os Lusíadas.

08. os descobrimentos do fim do século XV e do início do século XVI ampliaram o espaço geográfico dos europeus, e povos
que se desconheciam mutuamente entraram em contato.

16. a Inglaterra, no quadro geral das grandes navegações, além de pioneira, teve uma participação bastante intensa e
inovadora durante os séculos XV e XVI. No entanto, nos séculos seguintes (XVII e XVIII), Portugal e Espanha estiveram à
frente desse processo.

32. as navegações possibilitaram a descoberta e a colonização de territórios até então desconhecidos pelos europeus e
deram origem à formação de Impérios Coloniais.

Questão 17 - (UFJF MG/)

Leia as afirmativas abaixo que se referem às grandes navegações e ao processo de expansão ultramarina e numere a segunda
coluna de acordo com a primeira.

I. Portugal

II. Inglaterra

III. Espanha

IV. Holanda

( ) A centralização do poder monárquico e o grande desenvolvimento dos estudos náuticos, no que ficou conhecido como
a Escola de Sagres, favoreceram o pioneirismo desse país na empreitada das grandes navegações.

( ) Sua expansão ultramarina começou ainda no século XV pela exploração do Atlântico e desempenhou destacado papel
na descoberta das terras do continente americano, que teve grande parte de seu território colonizado por esse país. Tal
colonização foi responsável pela desestruturação dos grandes impérios aí existentes.

( ) Sua atuação na expansão ultramarina foi muito mais de caráter indireto, por exemplo, financiando a instalação da
indústria manufatureira do açúcar no Brasil e seu refinamento e comercialização na Europa.
 ( ) Depois de tentativas fracassadas de abrir uma passagem para a Ásia pelo extremo norte do continente americano e
pelo Mar do Norte, na segunda metade do século XVI, seu processo de expansão marítima se concentrou nas ações de
pirataria, principalmente, contra embarcações de um país inimigo, política essa oficializada pelo Estado.

Agora, marque a alternativa CORRETA.

a) III, IV, I, II

b) I, III, IV, II

c) IV, I, II, III

d) III, I, II, IV

e) I, IV, II, III

Questão 18 - (IFMT/2019)

A respeito do processo de Expansão Marítimo-Comercial europeia, ocorrida entre os séculos XV e XVI, assinale a alternativa
INCORRETA:

a) A expansão marítima e a colonização das novas terras contaram com o apoio e a participação da Igreja Católica.

b) A burguesia mercantil dos países ibéricos ajudou a patrocinar as viagens marítimas.

c) Portugal e Espanha foram países pioneiros no processo de expansão marítima.

d) As viagens pelo Oceano Atlântico só foram possíveis devido a algumas inovações tecnológicas, como o astrolábio e a
bússola. Além disso, desenvolveram-se estudos de cartas náuticas e a caravela.

e) Ao se tornarem colonizadores, os europeus absorveram e expandiram os princípios religiosos e hábitos culturais dos
povos americanos.

Questão 19 - (UEL PR/2012)

Observe as figuras 3 e 4 a seguir.

Figura 3: Globo Terrestre

(CARRARO, Fernando. Atividades com mapa. São Paulo: FTD, 1996.)

 Figura 4: Planisfério

(CARRARO, Fernando. Atividades com mapa. São Paulo: FTD, 1996.)

Oceanos abrigaram, uniram e separaram povos no decorrer do tempo. Representações artísticas, literárias, cartográficas e
narrativas históricas sobre os oceanos contribuíram para ampliar a sua compreensão.

Com base no enunciado e nos conhecimentos históricos, considere as afirmativas a seguir.

I. Grande parte das terras banhadas pelo Mediterrâneo, denominado Mare Nostrum pelos antigos romanos, foi por eles
colonizada no decorrer do seu Império.

II. Os portugueses, nos séculos XV e XVI, dominaram oceanos com caravelas e conhecimentos náuticos, anotando, em
suas viagens, as rotas marítimas.

III. As narrativas sobre as criaturas míticas que habitavam os oceanos apavoraram o homem no período medieval,
retardando as Grandes Navegações.

IV. No período colonial brasileiro, os holandeses, através de seus empreendimentos de navegação, conquistaram a
capitania do Rio de Janeiro, por meio século.

Assinale a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas I e IV são corretas.

b) Somente as afirmativas II e III são corretas.

c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.

d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

e) Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.

TEXTO: 3 - Comum à questão: 20

Antes mundo era pequeno

Porque Terra era grande

 Hoje mundo é muito grande

Porque Terra é pequena

Do tamanho da antena parabolicamará

Ê, volta do mundo, camará

Ê, ê, mundo dá volta, camará

[...]

De jangada leva uma eternidade

De saveiro leva uma encarnação

[...]

De avião, o tempo de uma saudade

GIL, Gilberto. Parabolicamará. Disponível em: <http://www.vagalume.com.

br/gilberto-gil/parabolicamara.html>. Acesso em: 3 nov. 2015.

Questão 20 - (UNIT SE/2016)

No contexto da época moderna, os versos “Antes mundo era pequeno / Porque Terra era grande” implica

a) o desconhecimento pelos ibéricos de terras do além mar, sendo o horizonte europeu restrito ao seu próprio continente.

b) as dificuldades em se estabelecer o processo de expansão marítima e comercial, que se tornou possível com a
centralização política.

c) o desinteresse da burguesia mercantil nas rotas marítimas, pelo fato de seu foco estar voltado para as feiras medievais.

d) as dificuldades do processo de colonização da África, em decorrência de as sociedades africanas se encontrarem em

estágio de barbárie e de selvageria.

e) o fato de o processo das Grandes Navegações estar restrito à península ibérica, devido à sua localização geográfica e ao
desenvolvimento da indústria naval.

História Antiga

Questão 21 - (UEL PR/2007)

Leia o texto a seguir:

Ora se há coisa que se deve temer, depois de ofender a Deus, não quero dizer que não seja a morte. Não quero entrar em
disputa com Sócrates e os acadêmicos; a morte não é má em si, a morte não deve ser temida. Digo que essa espécie de morte
por naufrágio, ou então nada mais, é de ser temida. Pois, como diz a sentença de Homero, coisa triste, aborrecida e
desnaturada é morrer no mar.

Fonte: Adaptado de RABELAIS, F. Gargântua e Pantagruel. 2.

 vols. Tradução de David Jardim Jr. BH/RJ, Vila Rica, 1991. Livro

IV. Cap. XXI.

Com base no texto é correto afirmar que:

a) A morte natural ou em terra era a coisa mais triste e aborrecida que a morte no mar.

b) A morte por naufrágio não era vista como uma morte desnaturada.

c) Os navegadores seguiam a sentença de Homero, ou seja, feliz daquele que encontra a sepultura nas águas marítimas.

d) O encontro com a morte no mar suscitava muito pavor.

e) A “boa morte” era aquela que ocorria no mar.

Questão 22 - (UEL PR/2008)

De acordo com Aristóteles, a vida consagrada ao ganho, que tem como fim a riqueza, não é a vida feliz. Portanto, a vida
consagrada ao ganho identifica erroneamente o que é o bem ou a felicidade.

(ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Tradução de Leonel Vallandro

e Gerd Bornheim da versão inglesa de W. D. Ross. São Paulo:

Nova Cultural, 1987. p. 12.)

Qual a principal razão invocada por Aristóteles para rejeitar a vida que tem como fim último a riqueza?

a) A vida consagrada ao ganho é apenas um meio e não um fim em si mesmo.

b) O acúmulo de bens exteriores representa uma agressão à natureza.

c) A busca de riqueza é um fim acalentado por indivíduos mesquinhos e egoístas.

d) A vida consagrada ao ganho é modo de vida típico do capitalismo.

e) A riqueza torna as pessoas escravas do dinheiro e, portanto, infelizes.

Questão 23 - (PUC RS/2017)

Leia a letra da canção Mulheres de Atenas e analise as afirmações que seguem.

“Mirem-se no exemplo

Daquelas mulheres de Atenas

Vivem pros seus maridos

Orgulho e raça de Atenas

 Quando amadas, se perfumam

Se banham com leite, se arrumam

Suas melenas

Quando fustigadas não choram

Se ajoelham, pedem imploram

Mais duras penas; cadenas ...”

(Chico Buarque & Augusto Boal, Mulheres de Atenas, 1976)

Nos anos 70, Chico Buarque e Augusto Boal compuseram a canção acima para a peça Mulheres de Atenas, numa clara crítica
à herança patriarcal, ao machismo e aos preconceitos de gênero que propunham papéis sociais distintos para homens e
mulheres na sociedade brasileira na Ditadura Civil-Militar. A letra aborda as práticas sociais da Grécia Antiga, sobre as quais
se pode afirmar:

I. A participação política era um privilégio dos homens maiores de 18 anos, filhos de pai e mãe atenienses, que tinham
direito a fala e a voto nas assembleias em praça pública.

II. A mulher só adquiria alguma importância pelo casamento. Fora do ambiente doméstico, quase tudo era proibido para
a esposa legítima, como participar da política, da cultura e da vida social.

III. A comédia Lisístrata, de Aristófanes, ilustra a força feminina através da personagem principal, que propõe uma greve
de sexo às esposas legítimas como forma de forçar os homens a desistirem da guerra entre as cidades-estados, que
estava enfraquecendo a Grécia frente à ameaça de invasão dos persas.

IV. Na mitologia grega, as divindades femininas do Olimpo apresentavam um modelo de comportamento passivo e servil
diante das divindades masculinas.

Estão corretas apenas as afirmativas

a) I e II.

b) I e III.

c) III e IV.

d) I, II e III.

e) II, III e IV.

Questão 24 - (Mackenzie SP/2016)

“O privilégio do homem livre não é a liberdade, mas a ociosidade, que tem por complemento o trabalho forçado dos outros,
isto é, a escravatura.”

(Aristóteles)
 “Os escravos são as mãos e os pés do senhor do engenho, porque sem eles no Brasil não é possível fazer, conservar e aumentar
fazenda, nem ter engenho corrente.”

(Antonil, Cultura e Opulência do Brasil)

Desde a Antiguidade, diversas civilizações utilizaram-se de trabalhadores escravizados em atividades produtivas e

improdutivas. Apesar da semelhança entre a citação dos autores acima, o sistema escravista não foi o mesmo, seja na Grécia
Clássica ou no Brasil Colonial. Considere as assertivas abaixo.

I. No escravismo clássico, apesar da produção ser voltada para o mercado, o trabalho escravo destinava-se, sobretudo, à
satisfação das necessidades do grupo familiar, subsistindo outras formas de trabalho paralelas à produção escravista.
Na escravidão colonial, o trabalho escravo era fundamental e dominava plenamente a sociedade brasileira, objetivando
atender ao interesse mercantil e voltado para a exportação.

II. O sistema escravista define-se, entre outras características, pelo fato do cativo ser considerado como simples
mercadoria e, portanto, ser passível de estar sujeito à compra, venda, aluguel e penhora. Entretanto essa característica
não foi observada na Grécia, onde os escravos possuíam relativa autonomia e não podiam ser comprados.

III. O escravismo marcou os diversos aspectos da vida econômica, social, política e cultural em ambos os casos. Na Grécia
Clássica, como o escravo tinha maiores direitos dentro da sociedade, o princípio de cidadania era plenamente partilhado
por um grande número de homens, ao passo que no Brasil, os escravos não possuíam nenhum direito à cidadania.

Assinale

a) se somente a assertiva I estiver correta.

b) se somente a assertiva II estiver correta.

c) se somente a assertiva III estiver correta.

d) se somente as assertivas I e II estiverem corretas.

e) se somente as assertivas I e III estiverem corretas.

Questão 25 - (UDESC SC/2014)

“Em sua descrição da Ática, Pausânias assinala a presença sobre a parede de um pórtico do bairro de Cerâmica, de uma
pintura que representava um grupo de três personagens. Um deles é Teseu; os dois outros que estão associados a ele são
figuras alegóricas do que o primeiro significa: Demokratía e Demos. Obra de Eufranor, este afresco data do século IV a.C.;
mas desde o século V a.C., no momento em que, por ordem do oráculo de Delfos, Címon leva de volta, em grande pompa,
de Esquiros a Atenas, a ossada presumida de Teseu para fixá-la no centro da cidade, a tradição que fazia do herói o pai da
democracia já estava próxima de se estabelecer firmemente. O que diz Pausânias? ‘Esta pintura mostra que Teseu é aquele
que instituiu em Atenas o regime da igualdade política. Difundiu-se amplamente a tradição, aliás, e particularmente para a
grande maioria das pessoas, de que a partir daí os atenienses conservaram o regime democrático até a revolução de Pisítrato,
que instituiu a tirania’.”
 (VERNANT, Jean-Pierre. Entre Mito & Política. São Paulo: Edusp, 2002. p. 220.)

O texto descreve uma parte da construção mítica da democracia ateniense, um dos principais temas nos estudos da Grécia
Clássica. Analise as proposições a respeito dos gregos, sua sociedade e sua história.

I. Na sociedade ateniense era possível encontrar dois tipos principais de estrangeiros: os escravos, capturados
principalmente em batalhas, e os metecos, estrangeiros livres que pagavam impostos para poder viver e trabalhar na
cidade, mas que não exerciam papéis políticos institucionais.

II. Na História da Grécia houve duas grandes narrativas bélicas: a primeira foi a Guerra do Peloponeso, caracterizada pela
briga intestina entre as cidades-estados de Atenas e Esparta, com a vitória dos atenienses, e a segunda foram as Guerras
Púnicas, confrontos com os persas, que resulta nas cidades gregas subjugadas e incorporadas ao Império Persa,
iniciando uma dominação que terminaria apenas com a conquista da Grécia, pelos romanos.

III. O mito fundador da civilização grega está ligado ao confronto entre a cidade democrática e filosófica de Atenas e a
cidade comercial e despótica de Cartago. Apesar do grande personagem desse confronto ser o general cartaginês
Aníbal, é Atenas que vence a guerra, apropriando-se assim das redes comerciais do Mar Mediterrâneo e conseguindo
os recursos para desenvolver sua cidade, que chegaria ao apogeu no século V a.C., o chamado século de Péricles.

Assinale a alternativa correta.

a) Somente a afirmativa I é verdadeira.

b) Somente a afirmativa II é verdadeira.

c) Somente a afirmativa III é verdadeira.

d) Somente as afirmativas I e III são verdadeiras.

e) Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.

Questão 26 - (FGV/2013)

Na Assembleia, (...) que se reunia mais ou menos 40 vezes por ano, os atenienses discutiam e votavam os principais
problemas do Estado – declaravam guerra, firmavam tratados e decidiam onde aplicar os recursos públicos. Do mais pobre
sapateiro ao mais rico comerciante, todos tinham oportunidade de expressar a sua opinião, votar e exercer um cargo no
governo.

(Flavio de Campos e Renan Garcia Miranda, A escrita da história)

As mulheres atenienses

a) tomavam parte dessa instância política, mas suas ações se limitavam aos temas relacionados com a família e a formação
moral e militar dos filhos.
 b) não detinham prerrogativas nas atividades públicas, mas possuíam direito de voto nessa Assembleia quando a decisão
envolvia guerras externas.

c) participavam de todas as atividades públicas de Atenas, mas só tinham voz nessa Assembleia se estivessem
acompanhadas pelo marido ou filho.

d) não podiam participar dessa Assembleia, da mesma forma como não tinham direito de exercer cargos administrativos,
além da restrição a herança e posse de bens.

e) ganharam o direito de voz e voto nessa Assembleia a partir das reformas de Sólon, e com Clístenes seus direitos foram
ampliados.

Questão 27 - (Mackenzie SP/2006)

Berço da filosofia, a Grécia antiga legou ao pensamento ocidental obras que o marcaram profundamente, e que ainda hoje o
influenciam. É o caso, notadamente, do diálogo A República, de Platão. Assinale, abaixo, a alternativa que traz, em resumo,
uma das principais idéias dessa obra.

a) “Os males das cidades devem cessar quando elas forem governadas pelos filósofos ou quando seus governantes se
puserem a filosofar seriamente, unindo, como reis-filósofos, o poder político à verdadeira Filosofia.”

b) “O mando e a obediência são condições inevitáveis e convenientes entre os homens. Alguns deles são, por natureza,
nascidos para ser mandados, e outros para mandar. Portanto, a escravidão nada tem de injusto ou antinatural.”

c) “Todas as coisas são verdadeiras para aquele que as experimenta, pois o próprio homem é a medida de todas as coisas,
das que são e das que não são.”

d) “O universo está em contínua mudança de estado. Um homem jamais entra num mesmo rio duas vezes, pois serão
sempre outras as águas que por ele correm.”

e) “A água é o princípio de todas as coisas, o que se prova por serem de natureza úmida os embriões de todos os seres, e
de natureza seca as coisas sem vida”.

Questão 28 - (UEG GO/2006)

O estudo da Antiguidade Oriental e Clássica serve, entre outras coisas, como fonte de conteúdos retóricos argumentativos
para a sociedade moderna. Desse modo, expressões surgidas ou referenciadas naquele contexto são constantemente
utilizadas no presente. Sobre esse assunto, considere a validade das proposições a seguir.

I. A expressão “obras faraônicas”, significando modernamente construções grandiosas e de utilidade social duvidosa,
originou-se da constatação correta de que as grandes pirâmides do Egito Antigo tinham como única função servirem
como obras estético-decorativas.

II. A expressão “vitória de Pirro” surgiu da afirmação de Pirro, rei de Épiro, que, após vencer os romanos em uma das
batalhas das Guerras Púnicas, afirmou: “com mais uma vitória desta, estou perdido”. Modernamente, a frase expressa
uma conquista em que as perdas do vencedor são tão grandes como as do perdedor.

III. A expressão “presente de grego”, modernamente significando um presente dado com má intenção, surgiu do relato da
Ilíada de um episódio da Guerra de Tróia, no qual os gregos “presentearam” os troianos com um gigantesco cavalo de
madeira, em cujo interior havia soldados escondidos, que conquistaram a cidade.
 Assinale a alternativa CORRETA:

a) As proposições I e II são verdadeiras.

b) As proposições I e III são verdadeiras.

c) As proposições II e III são verdadeiras.

d) Todas as proposições são verdadeiras.

Questão 29 - (UnB DF/1994)

Leia o texto que se segue.

“Desde seu advento, que se pode situar entre os séculos VIII e VII a.C., [a cidade-Estado] marca um começo, uma verdadeira
invenção; por ela, a vida social e as relações entre os homens tornam uma forma nova, cuja originalidade será plenamente
sentida pelos gregos.”

J.P. Vernant, As origens do pensamento grego.

A respeito do mundo grego antigo, julgue os itens que se seguem.

00. O mundo grego antigo tornou as civilizações do antigo Oriente Próximo como modelo político, fato observável no tipo
de sociedade que começou a se desenvolver, a partir dos séculos VIII e VII a.C., na Hélade.

01. A passagem do tipo soberania da basileia para a do arcontado contribuiu para essa “forma nova” de “vida social e de
relações entre os homens”, que acompanhou a instituição da polis ateniense.

02. Na Atenas arcaica, o papel de um Drácon (consolidação da legislação escrita) e de Sólon (estabelecimento do ideal da
eunomia) foi de resistência aos avanços da acima citada “verdadeira invenção” grega.

03. A tragédia grega pode ser entendida como um campo de forças no centro da cidade-Estado clássica, onde, de um lado,
combatem as potências divinas e míticas (direito de fundo religioso, noção de destino) e, de outro, um novo ideal de
homem (razão deliberativa, direito laico).

Questão 30 - (UnB DF/1992)

Julgue os itens seguintes relativos ao Período Helenístico.

00. Felipe II da Macedônia e seu filho Alexandre obtiveram êxito na Grécia, graças á sua política de emancipação dos hilotas,
alargando assim o sistema democrático do polis.

01. Alexandre incorporou princípios e funcionários orientais à sua administração, fundou cidades com instituições gregas,
promoveu casamentos interétnicos, visando a um império de caráter universal.

02. Em conseqüência das conquistas de Alexandre, o Oriente Médio helenizado firmou-se como o centro econômico do
mundo antigo.

03. Expressão mais sofisticada do padrão cultural do mundo helenístico, em Alexandria os filósofos debatiam as doutrinas
do Epicurismo e do Estoicismo.

04. A conquista romana da Macedônia, Grécia e Oriente helenizado levou à guerra entre Roma e Cartago pela hegemonia no
Mediterrâneo.
SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA

Questão 31 - (ENEM/2018)

A partir da segunda metade do século XVIII, com a primeira Revolução Industrial e o nascimento do proletariado,
cresceram as pressões por uma maior participação política, e a urbanização intensificou-se, recriando uma paisagem social
muito distinta da que antes existia.

QUINTANEIRO, T.; BARBOSA, M. L. O.; OLI-

VEIRA, M. G. Um toque de clássicos: Marx, Dur-
kheim e Weber. Belo Horizonte: UFMG, 2002.

As mudanças citadas foram conduzidas principalmente pelos seguintes atores sociais:

a) Burguesia e trabalhadores assalariados.

b) Igreja e corporações de ofício.

c) Realeza e comerciantes.

d) Campesinato e artesãos.

e) Nobreza e artífices.

Questão 32 - (Unimontes MG/2013)

A confiança na razão e na capacidade de o conhecimento levar a humanidade a um patamar mais alto de progresso,
regenerando o mundo através da conquista da natureza e promovendo a felicidade aqui na terra, tornou-se bandeira e
símbolo do movimento de crítica cultural que é conhecido como Iluminismo. É esse movimento de ideias que alcança seu
ponto culminante com a Revolução Francesa e o novo quadro sociopolítico por ela configurado que terá um impacto decisivo
na formação da Sociologia e na definição de seu principal foco: o conflito entre o legado da tradição e as forças da
modernidade. São aspectos desse debate, EXCETO

a) A ideia de liberdade passou a conotar emancipação do indivíduo da autoridade social e religiosa, a conquista de direitos
e a autonomia frente às instituições.

b) Na busca de explicações sobre a origem, a natureza e os possíveis rumos que tomariam as sociedades em vias de
transformação emergiram vários temas que vieram a fazer parte também do elenco de questões que a Sociologia passou
a discutir.

c) A ideia de que o progresso era uma lei inevitável que governava as sociedades se consolida e vem a manifestar toda a
sua força no pensamento social do século 19, atuando diretamente sobre os primeiros teóricos da Sociologia.

d) A burguesia europeia ilustrada acreditava que a ação tradicional traria ordem ao mundo, sendo a desordem um mero
resultado da ignorância. Educados, os seres humanos seriam bons e iguais, salvaguardados pela tradição.
Questão 33 - (UFU MG/2010)

A Sociologia surge em um período em que o fazer científico encontrava-se influenciado por algumas teses desenvolvidas
durante o século XIX. Herbert Spencer, Charles Darwin e Auguste Comte, por exemplo, tiveram grande importância para o
pensamento sociológico. O primeiro, por aplicar às ciências humanas o evolucionismo, mesmo antes das teses
revolucionárias sobre a seleção das espécies do segundo. Com relação a Comte, houve a influência de seu “espírito positivo”
na formação dos muitos intelectuais do período.

Sobre as ideias de evolução e progresso e seu impacto no pensamento sociológico, podemos afirmar que:

a) A ideia de progresso, apesar de ter grande influência na área das ciências naturais, não teve impacto decisivo na
constituição da sociologia.

b) A ideia de evolução foi uma das palavras de ordem do período, mas a sociologia rejeitou a sua adoção, assim como
qualquer comparação entre seus efeitos no reino natural e no mundo social.

c) A explicação sociológica procurou, desde o seu início, afastar-se de qualquer forma de determinismos, fossem biológicos
ou geográficos, pois se contrapunha fortemente às explicações de cunho evolucionista.

d) Em sua busca por constituir-se como disciplina, a Sociologia passou pela valorização e incorporação dos métodos das
ciências da natureza, utilizando metáforas organicistas, assim como conferindo ênfase à noção de função.

Questão 34 - (Unimontes MG/2010)

O avanço do capitalismo como modo de produção dominante na Europa ocidental foi desestruturando, com velocidade e
profundidade variadas, tanto os fundamentos da vida material como as crenças e os princípios morais, religiosos, jurídicos e
filosóficos em que se sustentava o sistema feudal. O esforço para entender as causas e os prováveis desenvolvimentos das
novas relações sociais motivou a reflexão que veio a cristalizar-se na Sociologia.

QUINTANEIRO, Tânia; BARBOSA, Maria L. de O.;

OLIVEIRA, Márcia G. M. de. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber.

Considerando as reflexões acima, julgue os itens a seguir.

I. A capitalização e modernização da agricultura provocaram o êxodo de milhares de famílias que, expulsas de seu habitat
ancestral, vagavam à procura de trabalho. As cidades, receptoras desses fluxos contínuos, foram crescendo acelerada
e desordenadamente junto com inúmeros problemas sociais.

II. A dinâmica do desenvolvimento capitalista e as novas forças sociais por ele geradas provocaram o fortalecimento, mais
ou menos rápido, dos estamentos tradicionais – aristocracia e campesinato – e das instituições feudais: servidão,
propriedade comunal, organizações corporativas artesanais e comerciais.

III. A partir da segunda metade do século XVIII, com as mudanças na estrutura de classes e o aparecimento de novas forças
sociais, cresceram as pressões por uma maior participação política na esfera do Estado, em muitas das sociedades
europeias.
 Estão CORRETOS os itens

a) I, II e III.

b) I e II, apenas.

c) II e III, apenas.

d) I e III, apenas.

Questão 35 - (UECE/2019)

Considerando o contexto histórico do surgimento da Sociologia, assinale a afirmação verdadeira.

a) A Sociologia surge no século XVI em decorrência direta das mudanças trazidas pelo desenvolvimento das grandes
navegações.

b) A Sociologia surge a partir da Revolução Russa, no ano de 1917.

c) A Sociologia resulta dos estudos sobre o modo de produção desenvolvido na Ásia.

d) É no século XIX, já com a consolidação do sistema capitalista na Europa, que se encontra a herança intelectual mais
próxima da Sociologia como ciência particular.

Questão 36 - (UEG GO/2018)

Ao discutir o surgimento das Ciências Sociais, o sociólogo Florestan Fernandes desenvolve sua análise partindo do princípio
da multicausalidade. Assim, não é possível atribuirmos uma única causa que explique o surgimento da sociologia no séc. XIX,
mas uma combinação de vários fatores, que começam a se definir na transição da idade média para a era moderna e que
tornaram possíveis as condições para o surgimento dessa ciência. Dentre os fatores a seguir, identifique os que se relacionam
ao surgimento da sociologia e assinale a alternativa correspondente:

a) O Relativismo e a Revolução Científica expressam a credibilidade que as ciências assumem, a partir de então,
contribuindo para o surgimento da sociologia.

b) O Antropocentrismo e a Escolástica contribuem para uma nova perspectiva religiosa que estimula a análise científica,
favorecendo o surgimento da sociologia.

c) A Revolução Industrial e o Êxodo Rural provocaram profundas modificações na estrutura econômica e social da época,
criando problemas que exigiam uma explicação científica.

d) O Iluminismo e a Revolução Francesa reforçam o ideário da burguesia, criando assim a necessidade de explicações de
ordem racional para os novos fenômenos que se apresentam no séc. XIX.

e) A Reforma Protestante e a Expansão Marítima foram responsáveis pela instabilidade econômica que gerou a crise social,
levando à necessidade de desenvolvimento da sociologia.
Questão 37 - (Unioeste PR/2012)

Segundo Zygmunt Bauman, a Sociologia é constituída por um conjunto considerável de conhecimentos acumulados ao longo
da história. Pode-se dizer que a sua identidade forma-se na distinção com o chamado senso comum. Considerando que a
Sociologia estabelece diferenças com o senso comum e estabelece uma fronteira entre o pensamento formal e o senso
comum, é correto afirmar que

a) a Sociologia se distingue do senso comum por fazer afirmações corroboradas por evidências não verificáveis, baseadas
em ideias não previstas e não testadas.

b) o pensar sociologicamente caracteriza-se pela descrença na ciência e pouca fidedignidade de seus argumentos. O senso
comum, ao contrário, evita explicações imediatas ao conservar o rigor científico dos fenômenos sociais.

c) pensar sociologicamente é não ultrapassar o nível de nossas preocupações diárias e expressões cotidianas, enquanto o
senso comum preocupa-se com a historicidade dos fenômenos sociais.

d) o pensamento sociológico se distingue do senso comum na explicação de alguns eventos e circunstancias, ou seja,
enquanto o senso comum se preocupa em analisar e cruzar diversos conhecimentos, a Sociologia se preocupa apenas
com as visões particulares do mundo.

e) um dos papéis centrais desempenhados pela Sociologia é a desnaturalização das concepções ou explicações dos
fenômenos sociais, conservando o rigor original exigido no campo científico.

Questão 38 - (UPE/2018)

Leia os textos a seguir:

TEXTO I

Convicto de que a reorganização da sociedade exigiria a elaboração de uma nova maneira de conhecer a realidade, Comte
procurou estabelecer os princípios que deveriam nortear os conhecimentos humanos. Seu ponto de partida era a ciência e o
avanço que ela vinha obtendo em todos os campos de investigação. (...) O advento da sociologia representava para Comte o
coroamento da evolução do conhecimento científico, já constituído em várias áreas do saber.

MARTINS, Carlos Benedito. O que é Sociologia.

São Paulo: Brasiliense, 2006, p. 44.

TEXTO II

O conjunto da nova filosofia tenderá sempre a fazer sobressair, tanto na vida ativa como na especulativa, a ligação de cada
um a todos, sob uma série de aspectos diversos, de modo a tornar involuntariamente familiar o sentimento íntimo da
solidariedade social, (...) Não somente a ativa busca do bem público será sempre privada, será sempre representada como a
maneira mais conveniente de assegurar a felicidade privada; mas, por uma influência (...) dos pendores generosos, se tornará
a principal fonte da felicidade pessoal.

COMTE, August. Discurso sobre o espírito positivo.

São Paulo: Escala, s/d, p. 74.
 A Revolução Industrial e a Revolução Francesa impulsionaram o surgimento da Sociologia como ciência voltada para
compreender as novas relações entre as pessoas. Essas relações envolviam agora um complexo de hábitos e costumes e
eram provocadas por causa da maneira de se produzirem e se consumirem os excedentes na Europa do século XIX. Sobre
esse período da Sociologia e com base na concepção apresentada nos textos I e II, é CORRETO afirmar que

a) a Sociologia foi chamada de física social e deveria utilizar os métodos da filosofia teológica como instrumento de
compreensão da sociedade.

b) as investigações sociológicas deveriam utilizar os mesmos procedimentos das ciências naturais, ou seja, a observação,
a experimentação e a comparação.

c) o positivismo foi a corrente filosófica, que fundamentou o surgimento da Sociologia como ciência da sociedade, pois
tinha uma visão metafísica das relações entre as pessoas.

d) o principal representante da Sociologia nesse período foi August Comte, que tinha uma visão positiva de sociedade, ou
seja, uma reflexão sobre a essência e o significado abstrato das relações sociais.

e) as ideias de Comte tinham como objetivo encontrar leis universais para explicar as relações sociais, com base nos
princípios de subjetividade e parcialidade, utilizados pelas ciências da natureza.

Questão 39 - (UFU MG/2011)

Quando, no século XIX, as ciências sociais começaram a construir seus métodos, eles ainda estavam impregnados do modelo
científico que vinha sendo desenvolvido com êxito nas ciências naturais. Mesmo tendo herdado esse naturalismo, no interior
das ciências sociais, colocaram-se em debate as relações ambíguas entre natureza e sociedade (ou cultura).

Sobre o debate acerca das relações entre natureza e cultura no interior das ciências sociais, assinale a alternativa correta.

a) A cultura é uma atividade unicamente humana, portanto oposta à natureza, e serve para demarcar a humanidade como
um todo, tanto quanto suas diversidades internas.

b) A cultura diz respeito às atividades de um organismo biológico em interação social, criando entre si os vínculos
necessários à produção e reprodução da existência.

c) Impregnada do Naturalismo, herdeiro do Iluminismo, a cultura em relação à natureza seria biologicamente herdada e
transmitida.

d) A cultura é uma atividade que nasce no interior da própria natureza, não sendo, portanto, uma ruptura, mas um
prolongamento das leis da natureza.

Questão 40 - (Unimontes MG/2014)

Os estudos de Sociologia são diversificados e pluralistas. Há uma variedade de pontos de vista e análises, com a utilização de
diversas abordagens metodológicas, tendo em vista o diagnóstico e a compreensão dos fenômenos sociais. Sendo assim,
pode-se fazer a seguinte afirmação, EXCETO
 a) Os estudos sociológicos são orientados somente às atividades práticas de assistência social e organização da militância
político-partidária.

b) Em geral, a Sociologia desenvolve análises sistêmicas, abrangentes, mas também trabalha com estudos interpretativos
de ações individuais.

c) A Sociologia é uma ciência abrangente e diversificada em campos especializados do conhecimento.

d) A Sociologia procura identificar conceitos-chave que expressam variados pontos de vista e que podem fornecer um
quadro sistêmico do mundo social.

MITO E SURGIMENTO DA FILOSOFIA

Questão 41 - (UECE/2019)

“Como se sabe, a palavra mythos raramente foi empregada por Heródoto (apenas duas vezes). Caracterizar um logos
(narrativa) como mythos era para ele um meio claro de rejeitá-lo como duvidoso e inconvincente. [...] Situado em algum
lugar além do que é visível, um mythos não pode ser provado.”

HARTOG, F. Os antigos, o passado e o presente. Brasília, Editora da UnB, 2003, p. 37.

Sobre a diferença entre mythos e logos acima sugerida, é INCORRETO afirmar que

a) o problema do mythos era limitar-se ao que é visível e, por isso, não podia ser pensado.

b) filosofia e história nasceram, na Grécia clássica, com base numa mesma reivindicação do logos contra o mythos.

c) o mythos não poderia ser submetido à clarificação argumentativa e à prova — demonstração — discursiva.

d) em contraposição ao mythos, o logos era um uso argumentativo da linguagem, capaz de criar as condições do
convencimento.

Questão 42 - (UECE/2019)

“É no plano político que a Razão, na Grécia, primeiramente se exprimiu, constituiu-se e formou-se. A experiência social só
pôde tornar-se entre os gregos objetos de uma reflexão positiva, porque se prestava, na cidade, a um debate público de
argumentos. O declínio do mito data do dia em que os primeiros Sábios puseram em discussão a ordem humana, procuraram
defini-la em si mesma, traduzi-la em fórmulas acessíveis à sua inteligência, aplicar-lhe a norma do número e da medida.”

VERNANT, J.-P. As origens do pensamento grego.

Rio de Janeiro: Bertrand do Brasil, 1989, p. 94.

Com base nessa citação, é correto afirmar que a filosofia nasce

a) após o declínio das ideias mitológicas, não havendo nenhuma linha de continuidade entre estas últimas e as novas
ciências gregas.
 b) das representações religiosas míticas que se transpõem nas novas representações cosmológicas jônicas.

c) da experiência do espanto, a maravilha com um mundo ordenado e, portanto, belo.

d) da experiência política grega de debate, argumentação e contra-argumentação, que põe em crise as representações
míticas.

Questão 43 - (Unicentro PR/2019)

Podemos caracterizar a mitologia como resultante dos primeiros esforços do ser humano no Ocidente para dar explicações
para as coisas e atribuir sentido à realidade. Com base nesta compreensão, é correto afirmar:

a) Os mitos foram as primeiras formas de manifestação escrita do homem no Ocidente e, nesse sentido, podem ser
considerados registros fiéis da realidade no período pré-clássico.

b) O período mitológico teve pouca relevância para a história da humanidade, na medida em que se baseava sempre na
religião predominante e, como tal, cumpriu um papel de dominação do homem.

c) Os mitos cumprem um papel importante na história do pensamento ocidental, dada, entre outras coisas, sua
importância para o nascimento da filosofia.

d) A filosofia dos filósofos pré-socráticos construiu-se como uma radical oposição aos relatos mitológicos, rebatendo as
ilusões epistemológicas e respondendo aos anseios de cientificidade da época.

e) Mito e filosofia pré-socrática se confundem. O que os diferencia é o rigor metodológico dos primeiros filósofos.

Questão 44 - (Unicentro PR/2019)

Sobre as principais características dos relatos mitológicos, é INcorreto afirmar que

a) eram transmitidos pela tradição oral e representavam o pensamento dos primeiros padres da igreja, tendo resultado
no que hoje se conhece como filosofia patrística.

b) baseavam-se em personagens sobrenaturais para oferecer explicações a fenômenos naturais.

c) eram transmitidos pela tradição oral e cumpriam uma função de tranquilizar o homem frente ao desconhecido.

d) podem ser considerados como os primeiros esforços do homem ocidental para construir explicações para as coisas.

e) com a utilização da escrita para seu registro, os relatos foram submetidos, gradativamente, ao debate na Ágora,
perdendo sua hegemonia explicativa.

Questão 45 - (UPE/2018)

Em relação ao pensamento mítico, leia o texto a seguir:

 O homem, admirado e perplexo, diante da natureza que o cerca, sem entender o dia, a noite, o frio, o calor, o sol, a chuva,
os relâmpagos, os trovões, a terra fértil ou árida, sem entender a origem da vida, a morte e o seu destino eterno, a dor, o
bem e o mal, recorre aos mitos.

(SOUZA, Sônia Maria Ribeiro. Um outro olhar – filosofia. São Paulo: FTD, 1995, p. 39.)

A narrativa mítica tem significância para a existência humana no mundo. O mito tem uma representatividade singular para
transmitir e comunicar o conhecimento acerca da realidade. Sobre isso, assinale a alternativa CORRETA.

a) Os relatos míticos são narrações fantasiosas, desvinculados de sentido da realidade.

b) O mito está privado de coerência, e sua narrativa prende-se à existência humana no mundo.

c) O pensamento mítico está desligado do desejo de dominação do mundo, e sua narrativa impõe o medo e a insegurança.

d) Os mitos devem ser acolhidos na sua significância como base para a compreensão do homem na sua existência e
convivência.

e) A mitologia se traduz em relato ilógico sem fundamento emotivo e tenta explicar a realidade concreta.

Questão 46 - (UEG GO/2016)

Alguns historiadores e pensadores consideram que a filosofia tem data e local de nascimento. Ela teria surgido nas colônias
gregas da Ásia Menor no séc. VII a.C. inaugurando assim o período chamado Pré-socrático. Dentre as características desse
primeiro período da filosofia grega destaca-se

a) que a filosofia em sua origem defende a tese da verdade revelada baseada em mistérios inacessíveis à razão humana.

b) que a filosofia surge como cosmologia, compreensão racional da ordem cósmica e como monismo, buscando um
princípio único originário de todas as coisas.

c) a criação de modelos cosmogônicos e teogônicos capazes de oferecer uma explicação racional para a origem e as
mudanças que afetam o homem e seu mundo.

d) que a invenção da escrita, da moeda, da política e do calendário tornou-se obstáculo para o desenvolvimento da
capacidade de abstração do homem grego.

Questão 47 - (Unesp SP/2018)

O aparecimento da filosofia na Grécia não foi um fato isolado. Estava ligado ao nascimento da pólis.

(Marcelo Rede. A Grécia Antiga, 2012.)

A relação entre os surgimentos da filosofia e da pólis na Grécia Antiga é explicada, entre outros fatores,

a) pelo interesse dos mercadores em estruturar o mercado financeiro das grandes cidades.
 b) pelo esforço dos legisladores em justificar e legitimar o poder divino dos reis.

c) pela rejeição da população urbana à persistência do pensamento mítico de origem rural.

d) pela preocupação dos pensadores em refletir sobre a organização da vida na cidade.

e) pela resistência dos grupos nacionalistas às invasões e ao expansionismo estrangeiro.

Questão 48 - (UEM PR/2015)

“O nascimento da filosofia pode ser entendido como o surgimento de uma nova ordem do pensamento, complementar ao
mito, que era a forma de pensar dos gregos. Uma visão de mundo que se formou de um conjunto de narrativas contadas de
geração a geração [...]. Os mitos apresentavam uma religião politeísta, sem doutrina revelada, sem teoria escrita, isto é, um
sistema religioso, sem corpo sacerdotal e sem livro sagrado, apenas concentrada na tradição oral, é isso que se entende por
teogonia”. (Filosofia / vários autores. Curitiba: SEED-PR, 2006. p. 18). Sobre o surgimento da filosofia, assinale o que for
correto.

01) Na Grécia Antiga, o conhecimento dos mitos era transmitido pelos padres da Igreja.

02) O livro do Gênesis repete o primeiro capítulo da Teogonia de Hesíodo, que trata da criação do mundo.

04) A teogonia visa explicar a genealogia dos deuses e sua relação com os fenômenos do mundo.

08) A oralidade constitui a forma privilegiada de transmissão do pensamento mítico.

16) O mito representa uma forma de pensamento religioso contrário à racionalidade filosófica de Platão e dos filósofos pré-
socráticos.

Questão 49 - (UFU MG/2014)

Dentre as teorias que explicam o nascimento da filosofia na Grécia Antiga, há uma que enfatiza o seu surgimento político.
Qual característica da polis grega teria contribuído para o nascimento da filosofia?

a) A proeminência, no espaço público, do pensamento e da reflexão sobre a palavra.

b) Com a polis advém uma revolução social na Grécia: o surgimento da nova classe dirigente dos sábios ou Reis filósofos.

c) A existência de um discurso público e dialogado, baseado na troca de opiniões e no desenvolvimento de argumentos

persuasivos.

d) A fundação de um cosmo social laico, expulsando, dos domínios da polis, a religião, o sagrado e os sacerdotes.

Questão 50 - (Unioeste PR/2012)

“É no plano político que a Razão, na Grécia, primeiramente se exprimiu, constituiu-se e formou-se. A experiência social pôde
tornar-se entre os gregos o objeto de uma reflexão positiva, porque se prestava, na cidade, a um debate público de
argumentos. O declínio do mito data do dia em que os primeiros Sábios puseram em discussão a ordem humana, procuraram
defini-la em si mesma, traduzi-la em fórmulas acessíveis à sua inteligência, aplicar-lhe a norma do número e da medida.
Assim se destacou e se definiu um pensamento propriamente político, exterior à religião, com seu vocabulário, seus
conceitos, seus princípios, suas vistas teóricas. Este pensamento marcou profundamente a mentalidade do homem antigo;
caracteriza uma civilização que não deixou, enquanto permaneceu viva, de considerar a vida pública como o coroamento da
atividade humana”.

Considerando a citação acima, extraída do livro As origens do pensamento grego, de Jean Pierre Vernant, e os conhecimentos
da relação entre mito e filosofia, e INCORRETO afirmar que

a) os filósofos gregos ocupavam-se das matemáticas e delas se serviam para constituir um ideal de pensamento que
deveria orientar a vida pública do homem grego.

b) a discussão racional dos Sábios que traduziu a ordem humana em fórmulas acessíveis a inteligência causou o abandono
do mito e, com ele, o fim da religião e a decorrente exclusividade do pensamento racional na Grécia.

c) a atividade humana grega, desde a invenção da política, encontrava seu sentido principalmente na vida pública, na qual
o debate de argumentos era orientado por princípios racionais, conceitos e vocabulário próprios.

d) a política, por valorizar o debate público de argumentos que todos os cidadãos podem compreender e discutir,
comunicar e transmitir, se distancia dos discursos compreensíveis apenas pelos iniciados em mistérios sagrados e
contribui para a constituição do pensamento filosófico orientado pela Razão.

e) ainda que o pensamento filosófico prime pela racionalidade, alguns filósofos, mesmo após o declínio do pensamento
mitológico, recorreram a narrativas mitológicas para expressar suas ideias; exemplo disso é o “Mito de Er” utilizado por
Platão para encerrar sua principal obra, A República.
GABARITO: publicação, é 17) Gab: B
uma escala cartograficame
1) Gab: D grande possui nte alto.
um
denominador 18) Gab: E
pequeno e
2) Gab: E 4) Gab: C
uma escala
considerada
19) Gab: D
pequena
3) Gab: B possui um 5) Gab: B
denominador
Justificativa: alto. 20) Gab: B

a) Alternativa c) Alternativa 6) Gab: C

incorreta: A incorreta: A
definição de definição de 21) Gab: D
um mapa e da um mapa e da
escala condiz escala condiz 7) Gab: A
com Nogueira, com Nogueira,
22) Gab: A
2008. Mas, 2008. Porém,
quando se ao afirmar que 8) Gab: C
trabalha com uma escala
uma escala há grande é ideal 23) Gab: D
que se usar as para
mesmas representar 9) Gab: A
unidades grandes áreas,
métricas. a assertiva 24) Gab: A
Quando a frase perde sua
validade, pois
10) Gab: B
um centímetro
no mapa os mapas de
25) Gab: A
condiz a grandes áreas
25.000 metros precisam ser 11) Gab: E
na realidade, a representados
palavra metros com escalas 26) Gab: D
desvalida a pequenas,
questão. Certo como vemos 12) Gab: D
seria dizer que em Nogueira
um centímetro (2008, p.38). 27) Gab: A
no mapa
d) Alternativa 13) Gab: E
equivale a
incorreta: A
25.000 28) Gab: C
definição de
centímetros na
um mapa e da
realidade. 14) Gab: D
escala condiz
b) Alternativa com Nogueira, 29) Gab: FVFV
correta: A 2008. Porém,
definição de uma escala 15) Gab: D
um mapa e da grande possui
escala condiz um 30) Gab: FVVVF
com Nogueira, denominador
pequeno e seu
16) Gab: 47
2008 e, de
acordo com a nível de
31) Gab: A
mesma detalhamento
 46) Gab: B

32) Gab: D

47) Gab: D

33) Gab: D

48) Gab: 12

34) Gab: D

49) Gab: C

35) Gab: D

50) Gab: B

36) Gab: C

37) Gab: E

38) Gab: B

39) Gab: A

40) Gab: A

41) Gab: A

42) Gab: D

43) Gab: C

44) Gab: A

45) Gab: D