22/9/2014 A MEDICINA AYURVÉDICA E OS DOSHAS | Suryananda Espaço Terapeutico

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A MEDICINA AYURVÉDICA E OS DOSHAS

wanda / março 24, 2013

Existe muito a ser dito a respeito de cada um dos doshas, mas suas funções básicas podem ser definidas
ampla e simplesmente:

Dosha Vata é o princípio dominante no corpo que controla o movimento;

Dosha Pitta controla o metabolismo e a digestão;

Dosha Kapha é responsável pela estrutura física e o equilíbrio dos fluidos.

Cada célula do corpo precisa conter esses três princípios a fim de sustentar a vida.
Você precisa ter Vata para o movimento, para respirar, para que o sangue circule,
para que os alimentos se desloquem através do aparelho digestivo, e para enviar
impulsos nervosos ao cérebro e a partir dele.

Precisa ter Pitta a fim de assimilar e processar os alimentos, o ar e a água através

dos diversos sistemas do corpo.

Tem necessidade de Kapha, ou estrutura, para manter as células juntas e formar os

músculos, a gordura, os ossos e o tecido conjuntivo.

Embora a natureza precise dos três princípios para criar e sustentar a vida humana,
cada um de nós encerra diferentes proporções dos doshas em nossa constituição
básica.

Quando digo, por exemplo, que uma pessoa é do “tipo Vata”, estou querendo dizer
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que certas características Vata são dominantes na estrutura dessa pessoa.

Os indivíduos do tipo Pitta ou do tipo Kapha terão suas características

predominantes particulares. Ao identificar e compreender seu tipo de corpo, você
pode colocar sua alimentação, sua rotina diária e até mesmo seu comportamento
casual em perfeita harmonia com sua fisiologia como um todo – e você começa a ter
acesso a suas reservas internas de energia.

Vamos examinar mais de perto as características dos três tipos de corpo.

VATA Vata é o princípio governante do corpo. A influência de Vata em um ser

humano individual pode ser comparada à ação do vento na natureza. Como o vento,
Vata está sempre em movimento e tende a ser rápido, frio, seco, áspero e leve. As
pessoas que são tipos Vata também são dominadas por essas qualidades.
Características do tipo Vata:

• Constituição física leve e magra •

Executa rapidamente as atividades

• Fome e digestão irregulares

• Sono leve e interrompido; tendência para a insônia

• Entusiasmo, vivacidade, imaginação

• Excitabilidade, disposição de ânimo variável

• Capta rapidamente novas informações mas também esquece rápido

• Tendência a se preocupar

• Tendência a ter prisão de ventre

• Fica cansado rapidamente, tendência a se esforçar demais •

A energia física e mental se manifesta aos arrancos É extremamente Vata:

• Sentir fome a qualquer hora do dia ou da noite

• Amar a agitação e as constantes mudanças

• Ir dormir em horas diferentes a cada noite, pular refeições e ter hábitos

irregulares de um modo geral

• Digerir bem a comida num dia e mal no outro

• Ter crises emocionais de curta duração e que são logo esquecidas

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• Andar depressa A característica do tipo Vata é a “mutabilidade”.

As pessoas de Vata são imprevisíveis e muito menos estereotipadas do que as do

tipo Pitta ou Kapha. Sua variabilidade – de tamanho, forma, disposição de ânimo e
ação – é a característica que o distingue.

No caso da pessoa do tipo Vata, a energia física e mental se manifesta aos arrancos.
Os indivíduos desse tipo tendem a andar depressa, ter fome a qualquer hora, amar a
excitação e a mudança, ir dormir a uma hora diferente a cada noite, pular refeições
e digerir bem a comida em um dia e mal no dia seguinte.

PITTA O dosha Pitta governa a digestão e o metabolismo.

Pitta é responsável por todas as transformações bioquímicas que ocorrem no corpo,

e está estreitamente envolvido com a produção de hormônios e enzima.

O Pitta no corpo é comparado ao princípio do fogo na natureza – ele queima,

transforma e digere.

Pitta é quente, aguçado e ácido, e as pessoas do tipo Pitta geralmente exibem essas
qualidades. Características do tipo Pitta:

• Constituição física média

• Força e resistência médias

• Fome e sede intensas, digestão forte

• Tendência a ficar zangado e irritado quando estressado

• Pele clara ou rosada, amiúde sardenta

• Aversão ao sol e ao calor

• Caráter empreendedor, aprecia os desafios

• Intelecto aguçado

• Fala precisa e articulada

• Não consegue pular refeições

• Cabelo louro, castanho ou ruivo (ou com nuanças avermelhadas) É extremamente

Pitta:

• Ficar faminto se o jantar atrasar meia hora

• Viver em função do relógio e detestar desperdiçar o tempo

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• Acordar à noite sentindo calor e sede • Assumir o comando de uma situação ou
sentir que deveria fazê-lo

• Aprender através da experiência que as outras pessoas às vezes o acham por

demais exigente, sarcástico ou crítico

• Ter um andar determinado A intensidade é a principal característica do tipo Pitta.

Cabelo ruivo e uma face rosada indicam uma predominância de Pitta, bem como a
ambição, a inteligência aguçada, a franqueza, a ousadia e a tendência a ser
argumentador ou ciumento. Mas o lado combativo de Pitta não precisa se expressar
de uma forma extravagante ou grosseira.

Quando equilibradas, as pessoas Pitta são calorosas, carinhosas e satisfeitas. É

extremamente Pitta ter um andar determinado, sentir-se extremamente faminto se
a refeição atrasar meia hora, acordar à noite sentindo sede, viver em função do
relógio e se ressentir de desperdiçar o tempo.

KAPHA O dosha Kapha é responsável pela estrutura do corpo. O Ayurveda diz que
Kapha está relacionado com os princípios da terra e da água na natureza.

O dosha Kapha é tipicamente pesado, estável, firme, frio, oleoso, lento, inerte e
macio, e as pessoas do tipo Kapha se caracterizam por essas qualidades materiais.
Características do tipo Kapha:

• Constituição física sólida e poderosa; grande força e resistência físicas

• Energia uniforme; movimentos lentos e graciosos

• Personalidade tranquila e relaxada; custa a ficar zangado

• Pele fria, suave, espessa, pálida e frequentemente oleosa

• Custa a captar novas informações, mas depois que as assimila costuma retê-las
bem

• Sono pesado e prolongado

• Tendência para a obesidade

• Digestão lenta, fome moderada

• Afetuoso, tolerante, magnânimo

• Propensão para ser possessivo, satisfeito consigo mesmo É extremamente Kapha:

• Ficar ruminando as coisas durante um longo tempo antes de tomar uma decisão

• Levantar devagar, ficar na cama um longo tempo e precisar tomar um café logo
que acorda

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• Ser feliz com o status quo e preservá-lo apaziguando os outros

• Respeitar os sentimentos das outras pessoas (com relação às quais sente uma
genuína empatia)

• Buscar conforto emocional na comida

• Ter movimentos graciosos, olhos lânguidos e um andar deslizante, mesmo quando

gordo A característica básica do tipo Kapha é “relaxado”.

O dosha Kapha gera estabilidade e regularidade. Ele fornece a força e a resistência

física que definem a estrutura robusta das pessoas típicas do tipo Kapha.

Elas são consideradas afortunadas no Ayurveda porque, por via de regra, gozam de
excelente saúde e expressam uma visão do mundo serena, feliz e tranquila.

É extremamente Kapha ruminar as coisas durante um longo tempo antes de tomar

uma decisão, dormir profundamente e levantar devagar, buscar conforto emocional
na comida, mostrar-se feliz com o status quo e tranquilizar os outros para preservá-
lo.
Fonte: http://anahatayoga.tripod.com/materias/doshas.htm

Água Morna em Jejum

Muitos já devem ter ouvido falar que beber água morna em jejum faz bem para o
organismo.

Muitos, quando começam a estudar ayurveda ou passam por algum profissional

ayurvédico, ouvem sobre essa prática, mas não realmente para que serve e como
tomar.

Eis algo que fui analisar para poder escrever aqui para vocês.

A água morna pela visão do Ayurveda limpa as toxinas (ama), então bebê-la logo
pela manhã, ajudará no processo da digestão, ajudando o jataragni (fogo digestivo)
a digerir melhor, realizando assim uma melhor absorção e melhor construção dos
dejetos (malas) que deverão ser eliminados todas as manhãs.

Pode-se tomar somente água morna? Sim, pode, mas também é aconselhado
misturar algum ingrediente específico a sua tipologia ayurvédica para melhorar

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algo que esteja em desarmonia ou manter a harmonia.

Aguá morna em jejum ….Ayurvédica recomenda A receita mais conhecida de todas é

a água morna com gotas de limão, que pode ser usada para todos os biotipos, com
cuidado nos pittas.

Caso a pessoa pitta sinta algum desconforto em ingerir água morna com gotas de
limão pela manha, é aconselhado colocar junto com a água outro ingrediente,
mesmo o limão sendo ótimo para diversas desarmonias.

Além da água morna com limão, a pessoa de biotipo vata poderá acrescentar uma
pequena pitada de sal.

Dê preferência para o sal com pouco iodo ou sal mineral, como por exemplo, o sal
de rocha ou o sal do Himalaya (no Brasil este mesmo sal é conhecido como sal
gema). Já as pessoas kapha poderão tomar a água morna com gotas de limão
misturada com mel, isso se a pessoa não tiver nenhum problema com açúcar, neste
caso tomar somente a água morna com limão.

Vale a pena lembrar que o mel nunca deve ser aquecido com a água morna, deve-se
esperar esfriar a água, até que atinja uma temperatura morna e depois se coloca um
fio de mel.

Realizando uma busca nos livros ayurvédicos, encontrei outras fórmulas

interessantes que podem ser tomadas com a água morna em jejum, como, por
exemplo, o Triphala, ou então especiarias ou ervas específicas para o biotipo de
cada pessoa.

De acordo com o dr. Robert Svoboda, em seu material didático de seu curso no
Instituto Ayurvédico de Albuquerque, Novo México/USA, as ervas e medicinas
ingeridas como sendo a primeira ação do dia, em jejum, servem como rasayanas
(ciência do rejuvenescimento no Ayurveda) e deverão ser voltadas para
enfermidades kapha, como a gripe comum, bronquite e a obesidade.

O ayurveda está no coração de todos.

Um Abraço ayurvédico Namaskaram

Erick Schulz
Cole o link na barra e faça seu teste ayurvédico

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Ayurveda é a ciência da vida (ayu significa vida ou e veda, conhecimento), uma

medicina holística surgida na Índia e praticada pelos antigos sábios e
religiososrishis. Ele faz parte dos vedas, a mais antiga literatura existente,
praticada há mais de cinco mil anos.

O ayurveda ajuda a pessoa a descobrir o seu potencial interior e manter seu

equilíbrio emocional, espiritual e psicológico através de práticas cotidianas,
disciplina e austeridade. Assim, uma pessoa sadia terá condições de manter sua
saúde como um todo e alguém doente, de recuperá-la. É uma medicina de auto-cura,
auto-ajuda e auto-conhecimento. O ayurveda proporciona então uma melhor
condição de vida, mais saudável e espiritualizada.

O ayurveda se divide em vários ramos, como pediatria, ginecologia, obstetrícia,

oftalmologia, geriatria, otorrinolaringologia (ouvido, nariz e garganta), clínica geral
e cirurgia. Nele são utilizadas dietas, métodos fitoterápicos, astronomia, yoga,
massagem, gemoterapia e outros métodos de prevenção e cura.

Constituição humana

Segundo o ayurveda, cada indivíduo tem um dosha, o qual determina sua

constituição física e mental, isto é, suas tendências próprias, gostos diferentes por
alimentos, personalidade e comportamento que diferenciam cada dosha.
Entretanto todo ser humano possui um pouco de cada dosha, havendo
predominância de um ou mais deles. Os três diferentes doshas são: vata, pitta e
kapha. A combinação entre eles forma ao todo sete diferentes constituições:

Vata (ar+éter)

Pitta (fogo=agni+água)

Kapha (água+terra)

Vata-pitta

Pitta-kapha

Vata-kapha

Vata-pitta e kapha

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Características das pessoas de constituição vata

Peito chato, veias e tendões musculares visíveis. Tez parda, pele fria, enrugada,
seca e estriada, verrugas escuras. Estatura mediana, franzina, ossos das juntas
e extremidades salientes, devido ao desenvolvimento muscular. Cabelo crespo
e escasso, sobrancelhas finas e olhos opacos. Os olhos podem ser encovados,
pequenos, secos, opacos, ativos. Unhas ásperas e quebradiças, nariz curvado e
protuberante.

Fisiologicamente: gosta de paladares doces, ácidos e salgados e bebidas

quentes. Tem pouca urina, fezes secas, dura e escassa. Transpira menos
que pitta e kapha, tem sono atribulado. Dorme menos que pitta e kapha. Tem
mãos e pés freqüentemente frios.

Psicologicamente: criativo, ativo, alerta e agitado, fala muito e rápido, caminha

ligeiro, fica cansados facilmente. Possui pouca tolerância, grande ansiedade
etc.

Características das pessoas de constituição pitta

Estatura média, alto, esbelto, estrutura corporal delicada, peito não muito
achatado como o de vata e mostra saliência média nas veias e nos tendões
musculares. Com muitas verrugas ou sardas, que são azuladas ou de um
marrom-avermelhado. Os ossos não são tão salientes como de vata e o
desenvolvimento muscular é moderado. A tez pode ser acobreada, amarelada,
avermelhada ou clara. A pele é macia, quente e menos enrugada que a pele do
tipo vata. Cabelo fino, sedoso, ruivo ou castanhos, tons de cobre e límpidos,
globos oculares medianos. Unhas macias, nariz pontiaguda com a extremidade
geralmente avermelhada.

Fisiologicamente: boa digestão, bom apetite, come e bebe muito, gosta de

doces, amargos, comidas austeras e bebidas frias. Tem sono com duração
média mas ininterrupto. Urina abundante, fezes amareladas, líquida, mole e
abundante. Transpiração excessiva, temperatura do corpo elevada, mãos e pés
quentes, não gosta dos raios solares, de calor ou trabalho pesado.

Psicologicamente: boa compreensão, perspicaz, crítico, ambicioso, líder,

ciumento etc.

Características das pessoas de constituição kapha

Corpo desenvolvido, excesso de peso, peito desenvolvido e largo, veias e

tendões invisíveis. Tem desenvolvimento muscular, tez agradável e radiante.
Pele macia, lustrosa, oleosa, fria, pálida. Cabelos finos, escuros, sedosos e
ondulados. Olhos profundos, escuros, azuis, grandes.

Fisiologicamente: apetite regular, digestão lenta, menor digestão de alimentos,

movimento vagaroso, gosta de comidas amargas e austeras. Fezes não duras,
de cor clara, evacuação lenta. Transpiração moderada, sono profundo e
prolongado.

Psicologicamente: tolerante, calmo, compreensivo, amoroso, com tendência à

cobiça, apego, inveja e possessividade. Tem compreensão lenta e definida.
Materialista etc.

Alimentação e a dieta vegetariana

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Dicas importantes

Alho: não deve ser comido, o alho é rajas, inibe o crescimento espiritual,
estimula a energia sexual.

Cebola: não deve ser ingerida, não é recomendada para espiritualistas e

celibatários, pois estimula a sexualidade. Para quem segue uma disciplina
religiosa e espiritual é melhor não comer.

Refrigerante: tem ácido fosfórico, cafeinado é uma droga, desaprovado pela

higiene pública, é um intoxicante para o corpo humano.

Jejum recomendado para eliminar as toxinas do sistema digestivo.

Para vata e pitta é recomendado de um a três dias de jejum, enquanto
para kapha o jejum pode ser maior.

Vitaminas não são recomendadas, o ser humano produz por si só as vitaminas

que o organismo necessita.

Sugestões para uma vida criativa e saudável

Rotina

Acordar antes de o sol nascer.

Esvaziar os intestinos e a bexiga logo após acordar.

Banhar-se todos os dias para criar uma sensação de frescor corporal.

Fazer uma meditação, cantar o maha mantra Hare Krishna pela manhã ou à
tarde cria frescor mental, purifica a alma e o corpo.

Não comer depois das oito horas da noite.

Lavar as mãos antes e depois de comer.

Escovar os dentes após as refeições.

Quinze minutos após a refeição dar uma curta caminhada.

Comer em silêncio, sentindo a comida.

Comer vagarosamente.

Todos os dias massagear as gengivas com o dedo e óleo de gergelim.

Jejuar um dia na semana para ajudar a reduzir as toxinas no corpo.

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Dormir antes 10 horas da noite.

Higiene Física

Não reprimir os impulsos naturais do corpo, como defecar, urinar, tossir,

espirrar, bocejar, arrotar e liberar gases.

Esfregar as solas dos pés com óleo de gergelim antes de dormir produz um
sono calmo e reparador.

Aplicar uma massagem à base de óleo estimula a circulação e alivia o excesso

de vata.

Mau hálito pode indicar constipação, má digestão, falta de higiene na boca e

toxinas no cólon.

Odor corporal indica toxinas no sistema.

Deitar de costas por quinze minutos (shavasan) acalma a mente e relaxa o

corpo.

Assoar o nariz com força pode danificar os ouvidos, olhos e o nariz.

Escarafunchar o nariz e coceira constante no ânus pode ser um sinal de vermes

no corpo.

Unhas longas pode ser anti-higiênico.

Evitar esforço físico como yoga e correr durante a menstruação.

Higiene Mental

Medo e nervosismo dissipam a energia e agravam vata.

Possessividade, cobiça e apego intensificam kapha.

Preocupação enfraquece o coração.

Ódio e a raiva geram toxinas no corpo e falar demais dissipa energia e

agrava vata.

Longevidade

Rejuvenescimento deve instalar-se nos níveis físico, mental e espiritual. O

corpo precisa ser purificado de dentro para fora. Uma sugestão é o cantar
constante do maha mantra: hare krishna, hare krishna, krishna krishna, hare
hare / hare rama, hare rama, rama rama, hare hare.

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Manter uma dieta vegetariana sem as toxinas da carne e uma disciplina
espiritual são úteis para o rejuvenescimento. Essas disciplinas levam à
compreensão espiritual e a um modo de vida plenamente saudável que
promove o rejuvenescimento.

A meditação faz com que a mente se acalme, promovendo maior equilíbrio e

um bem viver.

A massagem é uma terapia envolvida com o movimento da energia no corpo.

Para manter a saúde e criar equilíbrio entre os três humores vata,
pitta e kapha, o ayurveda recomenda massagem com vários óleos. O processo
de massagem e o tipo dependem da constituição individual da pessoa
(seu dosha). Recomendamos massagem relaxante, terapêutica ou energética, o
que trará maiores benefícios para o corpo, ativando todos os meridianos
desequilibrados, melhorando a circulação sangüínea, renovando as células
mortas e trazendo paz e equilíbrio para corpo e alma.

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março 24, 2013 em Medicina Chinesa.

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