23/03/2021

INTRODUÇÃO AO ANTIGO
TESTAMENTO I

O PENTATEUCO
E OS
LIVROS HISTÓRICOS

A unidade das Escrituras

O cânon: diversidade e unidade;

Verdadeiro conhecimento de Deus;

A unidade temática;

A Formação do Antigo
Testamento

1
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O cânon do Antigo Testamento

O que é “Cânon” ?

O que são
“apócrifos”?

O que são pseudo-

epígrafos?
4

Cânon Hebraico

A lei hrwt
Os profetas ~yaybn
Os escritos ~ybwtK
5

Os vínculos canônicos

O pentateuco Dt 34.10-12

Os profetas anteriores e o
pentateuco Js 1.7-8
Os profetas posteriores e o
pentateuco Ml 4.4
Os escritos e o pentateuco
Sl 01

2
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Como foi escrito o Antigo

Testamento
1. Material usado:
a. Cerâmica, cera, pedra e argila
b. Papiro
c. Pergaminhos

2. Instrumentos
a. Cinzel de ferro
b. Estilete
c. Pena

Como foi escrito o Antigo Testamento

3. A língua
a. Hebraico
b. Aramaico

4. Formação do Cânon:
Quais os primeiros livros a serem
considerados canônicos?
5. Quais foram os critérios para canonização?

Os textos do Antigo Testamento

Texto hebraico Sl 1.1

rv<Üa] vyaiªh'-yrEva(. î;
~y[iîv'ñr> tc;ç[]B; é%l;h' al{ï
dm'[_ ' al{ï ~yaiJx' â; %r<dbä< W.
`bv'(y" al{å ~yciªle bv;îAmb.W

3
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A septuaginta LXX c.250 -100 aC

LXX Psalm 1:1
maka,rioj avnh,r o]j ouvk
evporeu,qh evn boulh/| avsebw/n kai. evn o`dw/|
a`martwlw/n ouvk e;sth kai. evpi. kaqe,dran
loimw/n ouvk evka,qisen

10

A Vulgata latina 385-405 dC

beatus vir qui non abiit in consilio

impiorum et in via peccatorum non
stetit et in cathedra pestilentiae non
sed.

11

*Os reformadores
*Concílio de Trento 1546

12

4
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O pentateuco

hrwt

13

A importância do Pentateuco
.
1. Cósmico

2. Étnico

3. Histórico

4. Profético

14

Os livros do Pentateuco e seus temas

principais

Gênesis: Criação

Êxodo: Redenção

Levítivo: santificação

Números: organização

Deuteronômio: renovação pactual

15

5
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A unidade do Pentateuco

Quais os gêneros
literários?

Temas que unificam o

pentateuco?

16

A complexidade do Pentateuco

Diversidade literária

Uso variável do nome de

Deus

Duplicações de material

17

A importância da unidade estrutural da

Torah

Embora o Pentateuco seja uma produção literária complexa, o

fato de possuir unidade estrutural é da maior importância.
Qualquer que seja o processo de sua transmissão e
desenvolvimento ou a data em que finalmente atingiu sua
presente forma, a criação final possui importância soberana.
Uma unidade global domina suas partes. Essa unidade
transcende a existência de quaisquer fontes que suas
complexidades possam implicar (LASOR, 1999).

18

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Autoria

* Após o sec. XVII começaram a questionar a autoria

mosaica do pentateuco:Baruch Spinoza; Jean Astruc ;
Johann Eichorn; Alexander Geddes; Hermann, karl
Graf e Abraham kuenen; Julius Wellhausen- organizou
a teoria documentária.
* Moisés é reconhecido como homem erudito da
antiguidade -Ex 17.14; 34.27; At 7.22;
* Cristo e escritores do NT confirmam a autoria mosaica
Jo 1.17; 5.47; 7.19; Rm 10.5, 19.
* Evidências arqueológicas: havia produção literária;
* Moisés e a seleção de documentos.

19

Compreendendo o Antigo
Testamento

20

GÊNESIS

tyviareB.
• Se você pudesse resumir o conteúdo do
livro de gênesis em uma só palavra que
palavra você usaria?

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ESBOÇO DE GÊNESIS
FOCO OS GRANDES OS GRANDES
EVENTOS 1-11 PATRIARCAS 12-50

DIVISÕES

JACÓ

BABEL

QUEDA
ISAQUE

DILÚVIO
ABRAÃO

CRIAÇÃO
JOSÉ
PRIMÓRDIOS DA PRIMÓRDIOS DA
TÓPICOS
RAÇA HUMANA RAÇA HEBRAICA
HISTÓRICO BIOGRÁFICO
LOCAL Mesopotâmia: Éden- CANAÃ
Harã Harã – Canaã-Egito

22

Os toledot

1. Dos céus e da terra 2.4

2. De Adão 5.1
3. De Noé 6.9
4. Dos filhos de Noé 10.1
5. De Sem 11.10
6. De Terá 11.27
7. De Ismael 25.12
8. De Isaque 25.19
9. De Esaú 36.1,9
10. De Jacó 37.2

23

Objetivo

* HISTÓRICO
Proporcionar uma narrativa autêntica da origem do
homem, queda e consequências;
* TEOLÓGICO
Salientar a soberania de Deus sobre toda a criação e
enfatizar a responsabilidade do homem para com o
Deus Soberano;

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CENÁRIO RELIGIOSO

* O desejo de Deus de se relacionar com o homem;

* Rebelião contra Deus;
* Julgamentos divinos: restauração
* Corrupção humana;
* Aliança como forma de relacionamento;

25

As origens das nações

*SEM
Hebreus- Sírios-Assírios

*CÃO
Babilônios- Egípcios- Fenícios
* JAFÉ
Gregos- Medos e Persas

26

TEMAS TEOLÓGICOS

1. SOBERANIA DE DEUS
2. DEUS CRIADOR
3. O PECADO
4. O JUÍZO
5. O PROTO-EVANGELHO
6. ALIANÇA
7. PROFECIAS E TIPOLOGIAS

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ÊXODO
A LIBERTAÇÃO E A REVELAÇÃO

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Introdução

É responsável por muitas das cerimônias

religiosas e costumes de Israel, pela criação
do tabernáculo, pela formação do sacerdócio,
pela lei mosaica e pelo sistema sacrificial. Ele
provê o arcabouço para o restante da
mensagem do Antigo Testamento.

29

Esboço de Êxodo
Foco Redenção do Povo de Deus Revelação de
1-18 Deus 19-40
Divisões 1 Necessidade 1.1-22 1 Rev. do pacto
2 Preparação 2-4 19-31
3 Redenção de Israel 5-15.21 2 Resposta de
4 Preservação de Israel 15-18 Israel ao Pacto
32-40
Tópicos Narração Legislação
Sujeição Redenção Instrução
Local Egito 1-12.36 Deserto 12-18 Monte Sinai 19-40
Tempo c.430 Anos c.2 Meses c.10 Meses

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Contexto histórico
*A data do êxodo:
a. 1445 - 1 Rs 6.1 coloca o êxodo 480
anos antes de Salomão começar construir
o templo, o que está fixado em 967 aC;
*Juízes 11.26 coloca a conquista da
Transjordânia 300 anos antes da época de
Jefté (que viveu ao redor de 1100 aC);
b.1290- Baseada na teoria de que
Ramesses II (1292-1234) construiu as
cidades celeiros de Pitom e Ramessés no
Delta.

31

Tema e objetivo

* Objetivo
Descrever como Deus livrou Israel da servidão e da idolatria no
Egito. Três grandes acontecimentos definem o objetivo do livro: a
saída do Egito, a entrega da lei e a construção do tabernáculo.
* Tema
Há dois temas básicos: o primeiro é a redenção, delineada na
Páscoa, e o segundo é a revelação de Iahweh.

32

Visão panorâmica

1. O povo redimido do Egito 1-18

Depois de quatro séculos de escravidão, o povo de

Israel clama por livramento ao Deus de Abraão,
Isaque e Jacó. Deus chama Moisés, Faraó endurece
o coração. Deus se revela a Faraó através de uma
série de lições objetivas, as dez pragas.
A fé dos israelitas torna a base de sua redenção
nacional. No deserto Deus os protege e os sustenta
ao longo de suas caminhadas.

33

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Visão panorâmica

2. Deus se revela 19-40

Agora que o povo experimenta o livramento, a orientação e a
proteção de Deus, dispõe-se a aprender o que Deus espera
dele. O povo redimido deve está preparado para andar com
Deus. Eis a razão porque se move da narrativa nos caps 1-18
para a legislação nos caps 19-40. No Sinai Moises recebe as
leis morais, civis, e cerimoniais.

34

Temas teológicos
* A páscoa
* A lei mosaica
* O pacto
* A presença de Iahweh
*A fidelidade de Deus

35

Introdução ao livro de LEVÍTICO

* Levítico focaliza o culto e o caminhar da nação de Deus. Em êxodo

Israel foi redimido e estabelecido como reino de sacerdotes e
nação santa.
* Em Levítico mostra como o povo de Israel pode cumprir sua
missão sacerdotal.
* Um movimento da redenção para o serviço.
* Por que Levítico é um dos livros mais negligenciados da Bíblia?
* Quem eram os levitas?
* De que forma Levítico é continuação de Êxodo?

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Esboço de Levítico
Foco Sacrifício 1-16 Santificação 17-27
1 Leis de Acesso Aceitável 1 Leis para o povo 17-20
Divisões a Deus 1-7 2 Leis p/ o Sacerdote 21-22
2 Leis dos Sacerdotes 3 Leis no Culto 23-24
3 Leis de Israel relativas à 4 Leis na Terra de Canaã
Pureza 11-15 25-26
4 Leis de Expiação 5 Leis mediante votos
Nacional 16 27.1-27.34
Tópicos Caminho para Deus Andar com Deus
Leis de Acesso Aceitável a Leis de Comunhão
Deus Contínua com Deus
Local Monte Sinai
Tempo c. 1 Mês

37

Tipos de sacrifício
* Holocausto Lv. 1
Era a típica oferta hebraica,
predominante ao longo de toda a
história do Antigo Testamento e
provavelmente a forma mais antiga
de sacrifício de compensação. Vários
animais eram permitidos.

38

Tipos de sacrifício

*Oferta de cereal Lv. 2

Freqüentemente acompanhava os
sacrifícios queimados e as ofertas
pacíficas.

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Tipos de sacrifício
*Oferta pacífica Lv 3
Era a forma básica de sacrifício trazida
nos dias de festa. Era uma oferta
comemorativa, consumida pelas pessoas.
Freqüentemente apresentada junto aos
sacrifícios queimados, que eram
consumidos por Deus. Ligada à
restauração e a reconciliação.

40

Tipos de sacrifício

*Sacrifício pelo pecado Lv 4.1-5.13

Era compensatório por uma ofensa
contra Deus. Enfatizava o ato de
purificação. Envolvia profanação
cerimonial, engano, apropriação
indevida e sedução. Variava de
acordo com as classes.

41

Tipos de sacrifício

*Sacrifício de culpa Lv 5.14-6.7

Era uma subcategoria do sacrifício
de pecado. Compensatório, porém
dedicado à restituição e reparação.
Geralmente tratava de profanação de
artigos sagrados e violações de
natureza social.
42

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Aspectos teológicos

* O princípio divino de santidade;

* A presença de Deus e a santidade
* Pecado e sacrifício: adoração e comunhão
* Remissão e derramamento de sangue;
* Yom kippur; 16
* A importância e o propósito das festas
* Levítico e o Novo Testamento

43

NÚMEROS

* LIVRO DAS PEREGRINAÇÕES

NO DESERTO

rB;d.miB.
SPRBC Pr. Sérgio Dario

44

ESBOÇO DE NÚMEROS
Foco PRIMEIRA Transição Segunda
Geração1-10.10 Trágica 10-25 Geração26-36
1 P/ Cades-Barnéia 1 Reorg. de Israel
1 Organiz. de Israel 10-12 26-27
1-4 2 Em Cades Barnéia 2 Regul. de ofertas
2 Santif. de Israel 5- 13-14 e votos 28-30
Divisões
10.10 3 No deserto 15-19 3 Conq. E divisão
4 Para Moabe 20-25 da terral 31-36
Tópicos Ordem Desordem Nova ordem
Preparação Adiamento Preparação
Local Monte Sinai Deserto Planícies de Moabe

Tempo 20 Dias 38 Anos, 3 Meses, c. 5 Meses

10 Dias
Pr. Sérgio Dario SPRBC

45

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Introdução

* Apenas um ano depois do êxodo do Egito, o livro de

números tem início. Números, o livro da disciplina divina,
mostra as dolorosas consequências da incredulidade e
de decisões irresponsáveis por parte do povo escolhido.

SPRBC

46

Cenário religioso
* 1. O livro trata de duas gerações: a primeira havia
saído do Egito e a segunda estava para entrar em
Canaã.
* 2. quando a primeira geração pôs-se em macha
deixando o Sinai, começaram as murmurações e
rebeliões.
* 3. Os dois grandes pecados do povo de Israel no
deserto ocorreram no Sinai e em Cades. O primeiro
foi a idolatria e o segundo foi a rebelião; os dois
precederam grandes dádivas: a lei e a terra.
* 4. Após o funeral de Arão, inicia um novo começo
com o novo sumo sacerdote, Eleazar, com grandes
Pr. Sérgio Dario SPRBC
vitórias.

47

Objetivo

* Foi preservar um registro da paciência de Deus para com o

povo que ele escolhera, e demonstrar que a redentora
misericórdia divina não impediu que ele os castigasse
severamente por causa dos pecados deles.
* As consequências da incredulidade e desobediência.

Pr. Sérgio Dario SPRBC

48

16
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Pr. Sérgio Dario SPRBC

49

Contribuições teológicas

* Organização militar-espiritual
* Voto nazireu 6
* Rebeliões 13-14
* A santidade e o juízo divino (ira)
* Pecados propositais 15.22-36
* A presença de Deus: Iahweh é imanente
* A providência e fidelidade de Deus
* Princípio de liderança
* Intercessão

SPRBC Pr. Sérgio Dario

50

DEUTERONÔMIO:
os discursos de Moisés

A ratificação do pacto fundamentado no amor a Deus que

conduz a obediência.

51

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ESBOÇO de Deuteronômio
Foco Primeiro Segundo sermão Terceiro sermão
sermão1-4 4-26 27-34
Divisões Revendo os 1 Exposição do 1 Ratificação do
Atos de Deus Decálogo 4.44-11.32 Pacto 27-28
por Israel 2 Leis Cerimoniais 2 Pacto Palestino
12.1-16.17 29-30
1.1- 4.43 3 Leis Civis 16.18-20.20 3 Transição de
4 Leis Sociais 21-26 Mediador do Pacto
31-34
Tópicos O que Deus O que Deus Fez O que Deus Fará
Fez Israel Experimentar
Histórico Legal Profético
Local Planície de Moabe

Tempo c. 1 Mês

52

53

O tratado

* Deuteronômio é um documento pactual renovado e estes

tratados tinham: (1) um preâmbulo 1.1-5(lista das partes
elaborando o tratado); (2) um prólogo histórico 1.6-4.43(os
benevolentes acordos do rei no passado); (3) estipulações
(condições do pacto) 4.44-26.19; (4) ratificação (bênçãos e
maldiçoes) 27-30; (5) continuidade (provisões para
manutenção do pacto) 31-34, e (6) As testemunhas.

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Contexto histórico

* 1. Moisés especificou a data de 1 Fev. de 1405 quando reuniu o

povo para este conjunto de mensagens (1.3);
* 2. Como a morte de Moisés ocorreu trinta dias mais tarde, a
pronunciação e a escrita destas mensagens ocorreram muito
próximas uma das outras (34.8);
* 3. Israel estava perto das margens do Jordão;
* 4. A nova geração precisava ser lembrada da santidade de vida e
de como deveriam viver em Canaã.

55

Objetivo

* Preparar a nova geração de Israel para viver em Canaã

mediante uma reafirmação da lei Sinaítica. Lembrando-os do
dever de serem fiéis para que as promessas se cumpram.

56

Panorama

* Primeiro sermão: 1.1-4.43

Lembrar o povo:
1. O juízo moral de Deus sobre a incredulidade de
Israel;
2. O livramento e a provisão de Deus durante os
tempos de obediência.

57

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Panorama

Segundo Sermão: 4.44-26.19

- seção legal e moral - a mais longa:
1. Os testemunhos- deveres morais- a reafirmação e
expansão do decálogo;
2. Os estatutos- deveres cerimoniais- sacrifícios, dízimos e
festas;
3. As ordenanças- deveres civis e sociais- sistema de
justiça, leis criminais, leis de guerra, moralidade pessoal
e familiar, justiça social.

58

Panorama

Terceiro sermão: 27-34

1. Moisés prediz o que sobreviria a Israel num futuro
próximo e num futuro distante.

2. Especificação dos termos do pacto prestes a ser

ratificado pelo povo.

59

Temas teológicos

1. A Torah: o código israelita dos direitos humanos

2. A ratificação do pacto
3. Obediência- bênção
4. História como teologia: Deus e a história
5. Credo israelita: amar e obedecer
6. O pecado, pacto e promessas
7.Deus que age
8. Deuteronômio e o Novo Testamento

60

20
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Introdução aos livros históricos

* A importância dos livros históricos

a. Valor histórico
b. Valor teológico
* O papel da história na Bíblia
a. Mito ou revelação divina?
b. Heródoto, pai da história?
c. Características da história

61

Autoria dos livros históricos

a. Todos anônimos
b. Relacionamento com a TORAH
c. Cumprimento da promessa
d. Renovação da aliança
e. Tetrateuco/Pentateuco/Hexateuco

62

JOSUÉ
A VITÓRIA VEM POR MEIO DA FÉ E
OBEDIÊNCIA

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ESBOÇO DE JOSUÉ
Conquista de Canaã Estabelecimento em
Foco 1.1-13.7 Canaã 13.8-24.33
1 Preparação de Israel p/ a 1 Assent. a Leste do Jordão 13.8-33
Conquista 1-5 2 Assent. a Oeste do Jordão 14-19
Divisões
2 Conquista de Canaã por Israel 3 Assent. da Comunidade Religiosa
6.1-13.7 20-21
4 Condição p/ o Assent. Contínuo
22-24
Entrando e Conquistando Dividindo Canaã
Canaã Canaã
Tópicos
Preparação Sujeição Posse
Local Rio Jordão Canaã 2 Tribos e Meia-Oriente do Jordão
9 Tribos e Meia-Ocidente do Jordão

Tempo c. 1 Mês c. 7 Anos c. 18 Anos

64

Introdução

* Através de três campanhas militares,

envolvendo diversos exércitos inimigos, o povo
de Israel aprende uma lição crucial sob a
liderança de Josué: a vitória vem por meio da fé
em Deus e da obediência à sua Palavra, e não
propriamente do poderio militar ou da
superioridade numérica.

65

Contexto histórico
* Condição de Canaã
a. Geograficamente: faixa ocidental desde
Sidom, ao norte, até Gaza e Sodoma, no sul
(Gn 10.19).
b. Raça: grupo misto, descendentes de
Canaã, filho de Cão, filho de Noé.
c. Religiosa e moral: terra infestada de
idolatria- deuses principais: El, Baal, Anate,
Astarote, Moloque.

66

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Objetivo e temas

* Preservar a história da conquista de Canaã e a divisão

da terra entre as tribos.
* A fidelidade do Senhor como Deus observador da
aliança.
* A vitória do povo por meio do governo teocrático.
* Desfrutando das bênçãos divinas por meio da fé
obediente.
* A vitória e a bênção decorrem da obediência e
confiança e Deus. A fé ativa a obediência, que por sua
vez traz bênção.

67

Preparação para conquista 1-5

A confirmação do chamado de Josué 1.1-9

*A preparação para travessia do Jordão 1.10-18
*Os dois espias 2.1-24
*A travessia do Jordão 3-4
*A circuncisão dos israelitas 5.1-9
*A celebração da páscoa 5.10-12
*A teofania 5.13-15

68

1. A conquista 6-12

69

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1.1 A conquista central: Josué 6-9

70

1.2 A conquista do sul Js 10

71

A conquista do norte Js 11

72

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O estabelecimento Js 13-24

73

Contribuições

* Cumprimento da promessa abraâmica

* O milagre da travessia do Jordão 4
* Redenção de Raabe 2.12-21; 6.22-25
* Pecado de Acã 7
* A intervenção soberana de Iahweh
* O sol se deteve 10.13
* Escolheis hoje 24.15
* A obediência a aliança: Temor, integridade e fidelidade
24.14-25
* A conquista do descanso na terra 1.13

74

Síntese

* Os israelitas tiveram sucesso por causa da

obediência e compromisso pactual.
* É bastante provável que Josué tenha sido o
autor do livro.
* A fidelidade de Deus à sua promessa é um
grande tema do livro.
* Deus desafiou Josué a ser um líder forte e
corajoso;
75

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* Israel, por não ter expulsado os cananeus, foi

influenciada por eles.
* A terra foi dividida entre as tribos e a tribo de Levi
recebeu 48 cidades dentre as tribos.
* Seis cidades cidades foram designadas como refúgio;
* Antes de morrer Josué desafiou o povo a lembrarem
dos grandes feitos de Deus.

76

JUÍZES

As consequências da desobediência à
Torah

77

Questões: Jz 2.10-3.6

1. Quais as razões que levaram o povo a

apostasia?
2. Quais os pecados de Israel?
3. Qual o propósito de algumas nações
estarem perto de Israel?

78

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Esboço de Juízes
Foco Crise espiritual Crise política Crise moral
1 Fracasso de 1 Campanha do Sul 3.5-31 1 Pecado de
Israel em 2 Campanha do Norte I 4-5 Idolatria 17-18
Completar a 3 Campanha Central 6-10.5 2 Pecado de
Conquista 1.1-36 4 Campanha Oriental 10.6- Imoralidade
Divisões 2 Juízo Divino 12.7 19.1-30
para o fracasso 5 Campanha do Norte II 3 Pecado de
2.1-3.6 12.8-15 Guerra Civil
6 Campanha Ocidental13-16
20.1-21
3.7-----------------------------16 17--------------21
1.1----------------3.6
Causas dos Curso dos Ciclos Condições
Ciclos nos Ciclos
Tópicos
Vivência com Guerra com os Vivência
os Cananeus Cananeus como os
Cananeus
Local Canaã
Tempo c. 1400-1050 (entre 300 e 350 anos de história)

79

Introdução geral

* Josué e Juízes: qual é a relação existente?

* Obediência e desobediência
* Corrupção interna e opressão externa
* Os ciclos de pecado
* A reação de Deus à infidelidade e fidelidade
* Quem eram os juízes: função militar e civil

80

Contexto histórico

*Data: c. 1375 a 1075

*Três guerras civis
*Sete opressões e sete libertações
*Problemas históricos: Cronologia
e estrutura política

81

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Contexto Religioso

* Crise de liderança e moral

* A provação: fidelidade a Iahweh ou aos
deuses.
* O estado espiritual contrasta com a época de
Josué (fé, obediência e vitórias sob uma
liderança teocrática).
* A negligência dos pais no ensino da Torah, e
das obras de Iahweh;

82

Objetivo

*Preservar um registro do caráter de

Israel durante o tempo em que o
povo não tinha um líder nacional, e
enfatizar a necessidade de um rei
teocrático.

83

Visão panorâmica

Crise espiritual (1.1-3.6)

* Ausência de um líder espiritual central
unificado
* Ausência de fé e de obediência: idolatria,
casamentos mistos
* Israel não expulsa os habitantes de Canaã
* O erro não estava em Deus, mas no povo

84

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* Crise política (3.7-16.31)

- Sete apostasias, sete servidões
e sete livramentos.
- Rebelião, Julgamento,
arrependimento, restauração e
descanso.

85

* Crise moral (17-21)

- Apostasia religiosa
- Depravação socio-moral
- Os deuses de Mica e os danitas
- O estupro da concubina do levita
- A guerra contra benjamim
- Cada um fazia o que parecia reto aos
seus olhos, 17.6; 18.1; 19.1; 21.25

86

Contribuições teológicas

* O juízo divino
* A salvação/libertação/redenção divina
* A graça de Iahweh
* O ensino da Torah
* Necessidade de um líder teocrático
* Voto
* Nazireu
* O padrão moral de Deus e a relativismo moral

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O livro de Rute

HISTÓRIA DE DEVOÇÃO E FIDELIDADE

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ESBOÇO de Rute
Foco Amor e a fé de Rute Amor e a fé de Rute
demonstrados recompensados
- Decisão de Rute em - Pedido de Rute a Boaz
permanecer com Noemi por Redenção 3.1-18
Divisões
1.1-18 - Rute Recompensada pela
- Decisão de Rute em Cuidar Redenção de Boaz 4.1-22
de Noemi 1.19-2.23
Rute e Noemi Rute e Boaz
Tópicos
Morte da Rute Cuida Boaz Cuida Nasce uma
Família de Noemi de Rute Família

Local Moabe Campos em Uma Eira em Belém

Belém Belém

Tempo c. 30 anos

89

Introdução

* Em contraste com Juízes, no entanto,

Rute expõe a narrativa da força moral de
seus personagens e seu enredo se resolve
pacificamente.
* Ênfase ética: virtudes morais tais como
bondade, lealdade, compromisso.

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Rute x Juízes
Rute Juízes
Fidelidade, justiça, pureza Imoralidade
Seguindo o verdadeiro Idolatria
Deus
Devoção Declínio, vileza,
deslealdade
Amor Luxúria
Paz Guerra
Bondade Crueldade
A fé obediente atrai A desobediência atrai
bênção sofrimento
Luz espiritual Trevas espirituais

91

Objetivo

* Retratar o ânimo religioso, o amor e fé de

uma moabita numa época de rivalidade
inter-racial, violência e idolatria.
* Lembrar a relação genealógica de Davi
com Moabe;

92

Estrutura poética

* Introdução 1.1-5
* Ato 1 êxodo-saída 1.6-18
* Ato 2 Belém 1.19-22
* Ato 3 Apresentação de Boaz 2.1-23
* Ato 4 O plano 3.1-18
* Ato 5 O pronunciamento público 4.1-12
* Conclusão 4.13-22

93

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Contribuições

* A honra da mulher
* A fé gentia no AT
* A lei do levirato
a. precisa ser um parente de sangue
b. precisa possuir o valor necessário para comprar a herança
perdida;
c. precisa dispor-se a resgatar a herança perdida;
d. precisa dispor-se a casar com a esposa do parente falecido;
* Iahweh, Senhor da História

94

Os livros de Samuel

* Por que livros de Samuel?

* Quais as personagens centrais?
* Qual é o seu papel literário-canônico?

95

ESBOÇO 1 Samuel
Foco Pré-monarquia Monarquia
- Transição de Liderança 2
-Transição de Liderança 1 Samuel – Saul 8.1-12.25
Eli-Samuel 1.1-3.21 - Reinado de Saul 13.1-
Divisões 15.9
- Judicatura de Samuel - Transição de Liderança 3
4.1-7.17 Saul – Davi 15.10-31.13

Tópicos Teocracia Monarquia

Eli 1.1-3.21 Samuel 4.1- Saul 8.1-15.9 Davi 15.10-
7.17 31.13

Local Canaã
Tempo c. 94 Anos

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ESBOÇO 2 Samuel
Foco Triunfos de Transgressões de Tribulações de
Davi Davi Davi
- Triunfos - Tribulações na
Políticos 1.1-5.25 Casa de Davi 12.1-
- Triunfos Pecados de Adultério 13.36
Espirituais 6.1- e Homicídio 11.1-27 - Tribulação no
Divisões 7.29 Reino de Davi 13.37-
- Triunfos 24.25
Militares 8.1-
10.19

Tópicos Sucesso Pecado Fracasso

Obediência Desobediência Juízo

Local Davi em Davi em Jerusalém

Hebrom

Tempo 7 Anos 33 Anos

e meio

97

Autoria

* São livros anônimos.

* O profeta Samuel é considerado o autor de 1 Samuel 1-24 e
Natã e Gade os autores do restante.

CONTEXTO HISTÓRICO
Os acontecimentos destes livros cobrem o período do
nascimento de Samuel até o fim do reinado de Davi- cerca de
130 anos de história.

98

Contexto religioso

* Idolatria e imoralidade 1 Sm 7.3

* A corrupção e a imoralidade dos filhos de Eli.
1Sm 2.12-17, 22-22
* Religião superficial e práticas imorais.
* A arca da aliança.
* No reinado de Davi, o compromisso religioso
começa ser restaurado.

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A arca da aliança nas terras dos

filisteus 4.1-7.17

100

A vitória de Davi contra Golias

1 Sm 17

101

Princípios espirituais
1 Sm 17

1. A honra de Deus 26, 36, 46, 47

2. A confiança da fidelidade divina no passado como base

da confiança no presente, 34-37

3. Lutar em nome do Senhor; 47

102

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O contexto político

* Divisões internas- anarquia política

* Crise de liderança
* Opressões externas
* Sob o reinado de Davi, os problemas de anarquia interna e a
opressão externa foram resolvidos aos poucos.
* As potências do antigo oriente próximo Assíria, Babilônia,
Egito estavam em declínio.

103

Objetivo

* Apresentar a história do desenvolvimento

de Israel desde um estado de anarquia
até um estado de monarquia, ressaltando
a relevância dos princípios teocráticos.

104

Saul
15

Não exterminou
os amalequitas
Usurpou os direitos
de Samuel
Ignorou a teocracia

105

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Davi
11

Cobiça
Pecado de adultério
homicídio
Transgressão da torah
Quebra do pacto

106

Contribuições teológicas

* Profeta e o rei
* A arca e a presença de Deus
* Teocracia e monarquia teocrática
* Discurso final de Samuel: humildade,
obediência e fidelidade. 1 Sm 12
* Davi e a adoração
* O pacto davídico
* O pecado de Davi: juízo e graça

107

ESBOÇO 1 Reis
Foco Reino Unido 1-11 Reino Dividido 12-22
Divisões 1. Ascensão ao trono 1. Idolatria 12-16
-1-4 2. Luta contra a idolatria
2. Reinado de Salomão 17-22 Elias
-5-11 SUL (Judá) Norte(Israel)
l Glória do templo 5-8 Roboão Jeroboão/Nadabe
l Glória de Salomão Abias/Asa Baasa/Elá/ Zinri/Onri
l 9-10 Josafá Acabe
l A apostasia de
Salomão 11
Tópicos Salomão Muitos Reis
Reinado Tranquilo Reinados Tumultuados
Local Jerusalém: Capital do Samaria: Capital de Israel
Reino Unido Jerusalém: Capital de Judá
Tempo 40 Anos 90 Anos

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ESBOÇO 2 Reis
Foco O juízo sobre Israel O juízo sobre Judá
1.Ministério de Eliseu sob 1. Reforma de Ezequias 18-
Acazias e Jorão 1-8 20
2. Reis perversos 21
2. Reinado de Dez Reis de Manassés e Amom
Divisões
Israel e Oito Reis de Judá 3.Reforma de Josias 22-23
9-16 4. Reis perversos 23-24
Jeoacaz, Jeoaquim, Joaquim
3. Queda de Israel 17 e Zedequias
5.Queda de Judá 25
Tópicos Israel e Judá Judá
Acazias a Oséias Ezequias a Zedequias

Local Israel Deportado para a Judá Deportado para a

Assíria Babilônia

Tempo 131 Anos (853-722 a.C.) 155 Anos (715-560 a.C.)

109

Introdução

*Reis narram a história de Israel

começando com a transmissão do poder
de Davi para Salomão e termina com a
libertação de Joaquim da prisão durante
o jugo babilônico.
*Questões em debate: Quem produziu o
livro? Como surgiu e propósito?

110

Contexto histórico

* Os acontecimentos estendem-se desde a morte do

rei Davi, até o cativeiro de Zedequias.
* O período de Salomão a Zedequias é conhecido como
a Era do templo de Salomão, que foi destruído por
Nabucodonozor.
AUTORIA
* Livros anônimos, mas tradicionalmente atribuídos à
Jeremias, auxiliado por Baruque.
* O livro sugere uma perspectiva profética.

111

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Contexto religioso

* O papel do templo de Salomão

* A centralidade da adoração
* A monarquia dividida e a idolatria

112

Objetivo

Relacionar a história à observância da

aliança. Mostrar a conexão entre
obediência e benção.

113

Contribuições teológicas

*A habitação divina 1 Rs 6
*Reformas religiosas: graça divina
*Infidelidade: idolatria
*O Juízo divino: restauração/graça
*A lei encontrada: Josias
*Bênçãos e maldições da aliança
*A voz profética como consciência real
*Adoração Javismo x baalismo
114

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Questões
1.Capital de Israel
2. Capital de Judá
3. Primeiro rei do reino norte
4. Primeiro rei do sul
5. Razões da divisão do reino
6. Instrumento do juízo divino sobre o Reino do
Norte
6. Instrumento do juízo divino sobre o Reino do Sul

115

* Último rei do reino do norte

* Último rei do reino do sul
* Profeta nos últimos dias do reino de Judá;
* Profeta nos últimos dias do reino de Israel
* Reis das reformas
* Data da queda de Jerusalém
* Data da queda de Samaria.

116

Os livros das Crônicas:

recordando o passado para dar esperança
no presente

LINHAGEM REAL DE DAVI

Reis que tomaram a piedade do rei Davi como padrão de
vida e reinado

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ESBOÇO 1 Crônicas
Foco Linhagem Real de Davi Reinado de Davi
- Ascensão de Davi como
Rei 10.1-12.40
- Aquisição da Arca 13.1-
As Genealogias de 17.27
Davi e Israel - Vitórias de Davi 18.1-
Divisões 20.8
1.1-9.44 - Preparação para o
Templo 21.1-27.34
- Últimos Dias de Davi
28.1-29.30
Tópicos Genealogia História
Linhagem Atividade
Local Israel
Tempo c. Mil Anos c. 33 Anos
118

ESBOÇO 2 Crônicas
Foco Reinado de Reinado dos Reis de
Salomão Judá
Divisões - Posse de Salomão - Divisão do Reino 10.1-
1.1-17 13.22
- Conclusão do - Reformas sob Asa,
Templo 2.1-7.22 Josafá, Joás, Ezequias e
Josias 14.1-35.27
- Glória do Reinado
de Salomão 8.1-9.31 - Queda de Judá 36.1-23
Tópicos Templo Templo
Construído Destruído
Esplendor Desastre
Local Judá
Tempo c. 40 Anos c. 393 Anos

119

Introdução
Livro ignorado pelos leitores.

Continuidade e seletividade.

Perspectiva histórico-teológica

Autoria: autor-compilador

Período político-histórico

Busca por esperança nas promessas divinas

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Contribuições teológicas

* A perspectiva divina da história israelita

* A soberania de Deus na história
* A responsabilidade humana: buscar o Senhor (11
vezes). 2 Cr 7.14
* O perigo da prosperidade: Roboão, Asa, Josafá, Jeorão,
Amazias, Uzias e Ezequias.
* A centralidade da adoração no templo.
* O reino davídico - rei ideal
* O arrependimento e a misericórdia divina

121

Samuel e Reis x Crônicas

Samuel e Reis Crônicas
Continuação da história de Israel do Foco sobre o reino do sul e a
reino unido aos dois cativeiros linhagem davídica
História política História religiosa
Autoria profética: ênfase sobre Autoria sacerdotal: ênfase sobre
ministério profético e interesses morais ministério sacerdotal e interesses
espirituais
Escritos por autores logo depois dos Escrito por Esdras muitos anos
eventos depois dos eventos
Mais negativos – rebelião e tragédia Mais positivos – apostasia, mas
esperança a despeito da tragédia
Mensagem de juízo Mensagem de esperança
Falhas humanas Fidelidade de Deus
Ênfase em reis e profetas Ênfase no templo e nos sacerdotes

122

Perguntas
* Por que o rei Davi é o rei “ideal” para o cronista?
* Como o relato da história de Israel pelo cronista demonstra
a bondade divina?
* Por que o cronista fez do templo o foco da sua história?

123

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Esboço de Esdras
Foco Restauração do Templo Reforma do Povo
Divisões - Primeiro Regresso a - Segundo Regresso
Jerusalém 1.1-2.70 a Jerusalém 7.1-8.36
- Construção do Templo - Restauração do
3.1-6.22 Povo 9.1-10.44
Tópicos Zorobabel Esdras

Primeiro Regresso Segundo Regresso

49.897 1.754

Local Pérsia a Jerusalém Pérsia a Jerusalém

Templo 22 Anos (538-516 a.C) 1 Ano (458-457 a.C)

124

Esboço de Neemias
Foco Reconstrução do Restauração do
Muro Povo
- Preparação para - Renovação do
Divisões Reconstruir o Muro Pacto 8.1-10.39
1.1-2.20 - Obediência ao
- Reconstrução do Pacto 11.1-13.31
Muro 3.1-7.73
Tópicos Política Espiritual
Construção Instrução
Local Jerusalém
Tempo 19 Anos (444-425 a.C)

125

Introdução

* Os livros Esdras e Neemias eram considerados um só

livro nos tempos antigos.
* A LXX também considerava um só volume.
* A Vulgata dividiu em dois livros.

126

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Autoria
* Esdras, sacerdote e escriba é geralmente considerado o autor
de Crônicas, Esdras e Neemias.
* CONTEXTO
* Período de tempo envolvido em Esdras-Neemias 538-430
aprox.
* A história cobre um período de mais de 100 anos, desde a
volta de Zorobabel, construtor do templo, até Neemias,
construtor dos muros.

127

Contexto político

* No aspecto nacional, foi o princípio da era pós-exílio

com a volta do povo para a terra, e o governo de
Zorobabel submetido ao império.
* No aspecto internacional, foi o princípio do império
persa, com suas novas manobras políticas, que afetaram
Israel e o mundo.

128

Contexto religioso
* Internacionalmente, um novo clima religioso foi
introduzido pelos persas. Os decretos de Ciro e Dario
surgiram, em parte, por inspiração da fé religiosa.
Zoroastrismo: o bem promove o império.
* Nacionalmente, o exílio na Babilônia produziu grande
revolução espiritual, marcada pelo estudo da Torah.

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Objetivo dos livros Esdras-Neemias

* Objetivo unificado: propósito literário

* Objetivo de Esdras: documentar o retorno do povo e a
reconstrução do templo.
* Objetivo de Neemias: documentar a reconstrução dos
muros de Jerusalém.

130

Contribuições teológicas
* O período pós-exílio e a fidelidade divina
* A soberania divina na esfera internacional
* Deus, o templo e a Torah- autoridade escrita
* O divórcio Ed 9.1ss; 10.3,11
* A continuidade da comunidade religiosa
* Reforma religiosa mediante arrependimento
* Iahweh e o cumprimento pactual

131

Introdução

* O título leva o nome da personagem principal, Ester,

nome persa que significa “estrela” , e Hadassah, nome
judeu.
* Narra a ameaça de exterminação do povo judeu, e o
livramento soberano de Iahweh.
AUTORIA
Mordecai? Esdras? Neemias? A grande Sinagoga? –
tradição do Talmude

132

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Contexto histórico

* A rainha Vasti sendo deposta c. 483

* A rainha Ester sendo coroada c. 479
* Livramento do povo judeu c.473
* Os acontecimentos deste livro encaixam-se
cronologicamente entre 6 e 7 de Esdras.

133

Contexto político

* O poder político de Israel estava sob o domínio do

império persa.
* Sob o reinado de Assuero, o império persa chegou ao
auge do poder.
* Sob o império persa, os judeus receberam bom
tratamento, e o anti-semitismo observado em Ester não
foi persa, mas agagita.

134

Contexto religioso

* A situação religiosa de Israel era a mesma já

apresentada em Esdras-Neemias.
* Pequeno progresso espiritual, indiferença religiosa.
* O zoroastrismo era a religião incentivada pelos
governadores persas, embora havia uma tolerância
religiosa.

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Objetivo

* Histórico: narra a história do livramento do povo de

Deus.
* Religioso: mostrar a origem da festa judaica do Purim.
Contribuições teológicas
* O agir de Deus
* A providência de Deus
* A soberania de Deus x fatalismo

136

Rute x Ester
Rute Ester

Uma mulher gentia Uma mulher judia

Viveu entre os judeus Viveu entre os gentios

Casou-se com um Casou-se com um gentio

judeu da linhagem de que governava um império
Davi
Uma história de fé e Uma história de fé e bênção
bênção

137

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