Reconduzi-nos a vós, Senhor; e voltaremos. Fazei-nos reviver os dias de outrora.

Lamentações 5:21

Comentário de Adam Clarke

Renove nossos dias como antigamente – Restaure-nos ao nosso estado anterior.

Vamos recuperar nosso país, nosso templo e todos os ofícios divinos de nossa religião;
mas, mais especialmente, teu favor.

Comentário de John Calvin

O Profeta mostra, neste versículo, que o remédio está nas mãos de Deus sempre que
ele quer socorrer seu povo. Ele, então, exalta aqui o poder de Deus, como se ele
tivesse dito, que Deus não está sem poder, mas que ele pode, sempre que quiser,
ajudar seu povo. Este não é, de fato, um fundamento suficiente para a confiança, mas é
o começo da esperança; pois de onde é que o desespero nos enfraquece, para que não
possamos invocar a Deus? porque pensamos que tudo acabou conosco; e de onde é
isso? porque confinamos impiamente o poder de Deus; de certa forma, através de
nossa incredulidade, repelimos seu poder, que de outra forma seria exercido em nosso
favor. Assim, então, fechamos a porta contra Deus, quando ampliamos seu poder, e
pensamos que nossos males prevalecerão; é, portanto, como eu disse, o começo da
esperança de acreditar que todas as questões da morte estão nas mãos de Deus, e que
fomos cem vezes engolidas, mas ele, estendendo a mão para nós, pode se tornar o
autor da salvação para nós a qualquer momento.

Este é agora o argumento que o Profeta trata, quando diz: Volta-nos, ó Jeová, e
seremos transformados; isto é, “Se tu, ó Jeová, tem o prazer de nos reunir, a salvação
já é certa para nós.” E ele não fala aqui de arrependimento. Há, de fato, uma dupla
conversão ou conversão dos homens a Deus, e uma dupla conversão de Deus aos
homens. Há toda virada interior quando Deus nos regenera pelo seu próprio Espírito;
Diz-se que girar em relação a nós é o sentimento da verdadeira religião, quando, depois
de ter sido alienado dele, voltamos ao caminho certo e à mente de luta. Também há
todo o exterior voltando-se para Deus, isto é, quando ele recebe homens a favor, que
seu favor paterno se torna aparente; mas a volta interior dos homens a Deus ocorre
quando eles recuperam vida e alegria.
Desse segundo turno, então, o Profeta agora fala: Volta-nos, ó Jeová, e seremos
transformados; isto é, se tu, Jeová, nos olhar, nossa condição imediatamente se tornará
próspera, pois em tuas mãos há uma salvação segura para nós. ” Como, então, os
judeus eram naquela época como os mortos, diz o Profeta, que se Deus quisesse reuni-
los, eles poderiam em um momento, como dizem, ter sido restaurados, como também é
dito nos Salmos,

“Você tira a vida, e todas as coisas mudam; envia o teu Espírito e renova a face da
terra. ” ( Salmos 104: 29. )

Como, então, Deus renova a face da terra e a restaura apenas olhando para ela;
portanto, agora o Profeta diz que os judeus, embora tivessem sido destruídos, ainda
poderiam ser imediatamente restaurados, se fosse a vontade de Deus recebê-los a
favor. (239)

Ele acrescenta: Renove nossos dias como antigamente . Esta é uma explicação da

cláusula anterior – a renovação dos dias foi a restauração de seu estado anterior. Deus
havia sido por muitas eras o libertador de seu povo; sob David havia sido sua maior
felicidade; também sob Salomão floresceram grandemente; mas desde o momento em
que Deus redimiu seu povo, ele deu, como sabemos, muitas e constantes provas de
seu favor e misericórdia. Como, então, a bondade de Deus havia, com tantas
evidências conspícuas, o Profeta agora diz: Renove nossos dias como antigamente, ou
seja: “Restaure-nos a essa felicidade, que antigamente era um testemunho do seu favor
paterno em relação ao seu povo. ” Agora percebemos o significado do Profeta.

Mas deve-se notar que ele baseia sua esperança nos benefícios antigos de Deus; pois
como Deus havia redimido seu povo, muitas vezes ajudara os miseráveis, derramado
sobre eles, posteridade de bênçãos, por isso o Profeta se encoraja a ter boa esperança
e sugere também aos outros o mesmo terreno de confiança. Vemos que isso foi feito
com frequência por David; pois, sempre que menciona testemunhos antigos do favor de
Deus para com o seu povo, ele deduzia que Deus estenderia a mesma bondade e
bondade à posteridade. Segue-se, –

Restaura-nos, ó Jeová, para ti mesmo, para que sejamos restaurados.

E como Calvino, assim como Grotius, diz, a seguinte linha é uma confirmação:

Renove nossos dias como antes.

– Ed .
Comentário de E.W. Bullinger

Vire-nos. O arrependimento nacional era a única condição permanente da bênção

nacional, e essa deve ser a obra de Jeová.

para ti = para ti mesmo.

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Em Lamentações 5 vemos Jeremias voltando mais uma vez seu rosto para o
Senhor. Ele ora a Deus por todo o capítulo, pedindo que o Senhor tenha misericórdia
deles, que não os rejeite para sempre.
O profeta descreve a calamidade em que estão vivendo e pede ao Senhor que os
ajude. São tantas, que o ânimo deles “desmaiou”.
Sabendo que isso é fruto de pecado, Jeremias pede ao Senhor que os converta,
porque Se ele intervir, eles de fato serão transformados.
Enquanto que no capítulo 1 e 2, Jeremias lamenta profundamente suas dores, mas
completamente desanimado, vemos que a partir do capítulo 3, onde ele ora sobre os
pensamentos de esperança, sua atitude muda.
Jeremias encerra o livro, pedindo ao Senhor que os transforma de dentro para fora,
de forma que eles sejam mudados de uma vez por todas.
Essa oração foi respondida, quando Deus enviou Jesus, Seu Filho amado para ser
a nossa redenção. A conversão em Cristo nos dá um novo coração, uma nova
atitude e com isso, a mudança ocorre de dentro para fora.
Não é baseada em ritos ou religiosidade, mas no derramamento do amor de Deus