AVIVAMENTO.

Salmo 85: 1 – 9.
Introdução:

O nome avivamento tem sido dado em primeiro lugar aquelas

reformas que foram produzidas pelos reis de Israel durante o tempo da
monarquia nós sabemos o que aconteceu no tempo de Ezequias, no do rei
Uzias, no tempo do rei Josias como eles conduziram a nação fizeram uma
reforma espiritual na nação, trazendo o povo de volta a adoração a Deus
geralmente antes que esses reis fizessem essas reformas havia um
período de grande declínio espiritual em que a nação adorava baal
adorava outros deuses se desviavam dos caminhos de Deus se
prostituíam, esqueciam completamente a aliança de Deus, Deus então
levantava um rei piedoso um homem de oração, temente e esse rei então
fazia uma reforma completa no seu reino destruindo os altares banindo os
falsos profetas quebrando os ídolos trazendo o povo de volta a verdadeira
religião a verdadeira adoração a Deus, então, essas reformas que
aconteceram no antigo testamento elas geralmente são chamadas de
avivamento espiritual e refletem muito bem o que nós queremos dizer
quando usamos esse termo, quando usarmos o termo avivamento sempre
devemos trazer ao lado o conceito de reforma, porque avivamento não é
só a questão emocional mas envolve uma reforma de costume de vida de
ideias é bem mais profundo o conceito do que simplesmente algo
passageiro que emociona as pessoas ou que toca na vida das pessoas e
depois vai embora e as pessoas continuam exatamente como eram antes.

Exposição do salmo 85:

Vamos dá uma olhadinha para o nosso texto e eu vou querer tirar
cinco pontos a partir do nosso texto: PRIMEIRO no que consiste um
avivamento, o texto vai nos dá uma boa indicação do que nós estamos
falando aqui e em SEGUNDO lugar que o avivamento é uma obra de Deus
em seu povo primeiramente não no mundo, terceiro que é uma obra
exclusiva de Deus e ela não pode ser imitada nem fabricada por nós
QUARTO: é uma obra extraordinária de Deus e em QUINTO LUGAR: que é
uma obra repetida de Deus no seu povo. Todos esses pontos nos
encontramos aqui no versículo 6 do nosso salmo 85 que está servindo de
base para nós.
Vamos ver em que circunstâncias esse salmo foi escrito, o cabeçalho
nos diz que ele foi escrito pelos filhos de corá e que foram compostos para
ser cantado pelo povo de Deus, esse salmo é endereçado ao mestre de
canto aquele que liderava o cântico no templo de Salomão, durante a
oferta de sacrifícios era para ser cantado pelo povo de Deus, ele é
considerado um daqueles poucos salmos após exílico, ou seja, foi
composto depois que o povo tinha regressado do cativeiro.
O salmo é uma mistura de agradecimento ao reconhecer a
misericórdia exercida para com o seu povo na libertação do jugo
babilônico no retorno a terra e ao mesmo tempo uma súplica para que
Deus aprofunde a misericórdia que Ele já mostrou e a gente vê isso muito
claramente da seguinte maneira nos versos de um a três o salmista
reconhece a misericórdia de Deus:
Favoreceste Senhor a sua terra, restauraste a prosperidade de
Jacó.

Ou seja, o Senhor nos trouxe de volta para a terra prometida nos

tirando lá do cativeiro babilônico. Perdoaste a iniquidade do teu povo
encobriste o teu pecado todo. A prova de que Deus havia perdoado a
iniquidade do seu povo pela idolatria é que agora Deus está trazendo o
povo de volta à terra o castigo pela idolatria foi a expulsão da terra, agora
que Deus estava trazendo de volta era uma prova de que havia perdoado
o povo e que a ira de Deus havia se aplacado como ele diz no verso 3:

A tua indignação reprimiste a toda e do furor da tua ira te

desviaste.

Então os israelita os filhos de corá eles tinham consciência de que

Deus tinha tido misericórdia com o povo, perdoado o povo e tinham
trazido o povo de volta para a terra, mas aí no verso 4 você percebe que
eles sentem que ainda falta alguma coisa olha o que ele disse:

Restabelece-nos o Deus da nossa salvação e retira de sobre nós a

tua ira.
Ele acabou de dizer que Deus tinha tirado a sua ira e agora ele pede
retira de sobre nós a tua ira é como dissesse Senhor tu já provaste já
disseste tá claro que a sua ira se retirou de nós, mais ainda nós vemos
algum sinal do seu desfavor o Senhor ainda está triste o Senhor ainda está
indignado com o teu povo, portanto retira completamente de sobre nós a
tua ira.
Verso 5: estarás para sempre irado conosco?

O Senhor nos trouxe de volta da terra do nosso cativeiro, estamos

na terra que o Senhor prometeu a Abraão, Isaque e Jacó será que o
Senhor vai continuar com raiva de nós pelos nossos pecados antigos, final
do verso 5:
Prolongarás a tua ira por todas as gerações?

Por que o salmista está orando dessa maneira? Se esse salmo é

colocado no período pós exílico, na época por exemplo de Zacarias,
Malaquias tempo da reconstrução ou do profeta Ageu a gente pode
entender porque eles estão orando assim; esses outros livros juntamente
com os livros de Esdras e Neemias nos dizem que quando o povo voltou
do cativeiro, eles estavam desanimado com relação a verdadeira religião,
com relação a adorar a Deus eles se dedicaram primeiro a reconstruir
Jerusalém, refazer os muros da cidade e a reconstrução da casa de Deus
caminhava aos pouquinhos.
O povo estava dando o que sobrava, estava roubando a Deus nos
dízimos e ofertas, os sacerdotes estavam enfadados com a obra de Deus e
faziam a obra do Senhor relaxadamente, os israelitas estavam trazendo
para sacrificar a Deus os animais que sobravam, aqueles que foram
despedaçados pelas feras aquele que estava doente o coxo o aleijado
estava trazendo para oferecer como sacrifício a Deus e havia muita
formalidade, muita hipocrisia o povo estava outra vez começando a cair
nos mesmos pecados de antes, estavam se casando com mulheres dos
povos ao redor que Deus disse não case porque isso vai significar
apostasia e por isso os filho de Coré sensíveis a situação eles dizem:
Senhor nós já vimos que teve misericórdia de nós, mas nós estamos com
medo de que sua ira está sobre nós porque o teu povo está desviando-se
de Ti, teu povo está indo no mesmos caminho que aquela geração de 70
anos atrás quando Senhor então trouxe aquele grande castigo sobre nós,
ai eles fazem a oração do

Verso 6: Porventura, não tornarás a vivificar-nos, Para que em ti se

regozije o teu povo?

Veja a súplica deles Senhor será que o Senhor não vai vivificar-nos?
Eles entenderam qual era o problema, o problema não era os
samaritanos, não era os inimigos, não era o rei da Pérsia de quem eles
eram tributários o problema era o povo de Deus que precisavam de uma
vivificação, precisavam ser reavivados por isso eles oram o Senhor não
tornará a nos vivificar para que teu povo se alegre em ti, porque agora ele
está desanimado o povo está triste, cabisbaixo perdeu o interesse pelas
tuas coisas, não há mais júbilo alegria regozijo em ti e só o Senhor pode
fazer isso, então essa é uma verdadeira oração por um avivamento, essa
que está aqui no verso 6.

Em seguida ele pede que Deus mostre a sua misericórdia no verso 7:

Mostra-nos Senhor a tua misericórdia e concede-nos a tua

salvação.
Ele está pedindo, que Deus atue no coração do povo, trazendo o
povo de volta a Deus para que a obra de Deus prossiga. E do verso 8 até o
13 eles esperam a resposta de Deus,

Verso 8: Escutarei o que Deus, o Senhor, disser, pois falará de paz e

ao seu povo e aos seus santos; e que jamais caiam em insensatez. Já no
verso 9 até o final ele fala da expectativa de que Deus atenda a oração
conforme ele deseja, baseado então nesse versículo 6 como eu disse eu
quero colocar aqueles cinco pontos para o nosso aprendizado sobre o que
é um avivamento espiritual.

PRIMEIRO NO QUE CONSISTE?

De acordo com a oração dos filhos de Corá no verso 6 um

avivamento tem a ver com vida, não tornarás a vivificar-nos. Esse pedido
por vivificação pressupõe que houve um declínio, que houve morte
decadência, que houve apostasia na vida da igreja senão ele não tinha
pedido vivificação, os filhos de Coré sabiam a situação do povo de Deus
que era de declínio de morte espiritual, por isso, que eles pedem Deus
vivifica-nos! Avivamento então e o nome já está dizendo avivamento vida
tem a ver com vida, então em termos muito simples uma avivamento é o
retorno a um estado de vivacidade, vigor saúde e firmeza espiritual de
pessoas crentes em Deus que haviam declinado, haviam se desviado se
esfriado perdido o primeiro amor, perdido o seu compromisso para com
Deus.
Davi diz assim: vivifica-me segunda a tua palavra aparece 11 vezes
neste salmo esse mesmo verbo aqui, Davi dizendo Deus vivifica-me
segundo os seus estatutos, ai ele varia vivifica-me segunda a tua
palavra, aí ele diz: vivifica-me segundo os teus mandamentos. Onze vezes
Davi pede que Deus o avive, só que ele diz que isso tem que se de acordo
com a sua palavra, de acordo com os estatutos de Deus os mandamentos
de Deus, estabelecendo uma conexão inseparável entre esse avivamento
que nós queremos e a palavra de Deus, não pode haver um sem o outro
avivamento mesmo ele é instrumentalizado através da palavra de Deus,
como Davi pede no salmo 119 vivifica-me segunda a tua palavra, ou de
acordo ou através da sua palavra.

 VALE DOS OSSOS SECOS

Talvez a melhor ilustração que nós podemos dar disso é aquela
visão do profeta Ezequiel no capítulo 37 do vale dos ossos secos, quando
Deus diz ao profeta profetiza a estes ossos e ele fala aqueles ossos ele traz
a palavra de Deus para aqueles ossos e à medida que ele faz isso os ossos
começam a se mexer, começam a se juntar a se encaixar um no outro e de
repente estão ali um exército de esqueletos e Deus diz profetiza ao
Espírito filho do homem e Ezequiel fala então aqueles esqueletos e à
medida que ele fala o Espírito de Deus entra naqueles esqueletos, aqueles
ossos vão sendo recobertos de carne finalmente o Espírito de vida vem
sobre eles, mostrando essa ligação entre a palavra do profeta e o
avivamento espiritual ou seja a relação entre a palavra de Deus e isso que
nós estamos querendo aqui.
Juntando tudo então percebemos que biblicamente falando um
reavivamento é a ação do Espírito Santo pela palavra de Deus em que ele
renova o amor do crente a Deus, pelas coisas de Deus o interesse pela
palavra a perspectiva e a clareza espirituais, uma disposição mental
aprovada diante de Deus é uma obra de Deus em que Ele traz o seu povo
de volta a vida, essa é a essência do avivamento espiritual de acordo com
o que nós encontramos na palavra de Deus. Daí você percebe que pode
haver muito samba, muito reteté de Jeová, muita teologia reformada de
uma lado e não ter avivamento, porque essas coisas não estão ligadas ao
que a bíblia considera reavivamento, essa obra interior feita
individualmente ou em massa coletivamente atingindo muitas pessoas ao
mesmo tempo, em que o indivíduo ou algumas pessoas são trazidas de
volta ao estado de vivacidade diante de Deus.

 ELE É UMA OBRA DE DEUS EM SEU POVO.

As vezes nós pensamos que o problema é o mundo, e se agente

fosse pedir um avivamento aqui talvez algum poderiam pensar que agente
deveria ora para Deus convertesse a rede globo que é disseminadora dos
valores cristãos, difusora da pratica homossexual e ataques contra o
cristianismo, agente oraria pra que Deus reavivasse os ateus avivasse os
materialistas, os professores evolucionistas nas universidade mais o
problema da igreja nunca foi o mundo, o problema da igreja é ela mesmo.
 Avivamento é uma obra de Deus no seu povo, você nota que aqui os
filhos de Corá quando eles oraram eles não pediram que Deus avivasse os
samaritanos e os povos que estavam ao redor de Israel e que estavam
atrapalhando a obra de Deus, é só você ler o livro de Esdras e Neemias
você verá como havia inimizades e hostilidade desses povos a reocupação
da terra pelos Israelitas fizeram de tudo para impedir entretanto quando
esses homens oram por um avivamento eles não dizem assim Deus
converte esses samaritanos, converte Sambalate, Tobias esse pessoal do
cão eles não estão pedindo isso, Eles estão pedindo: Não tornarás a
vivificar-nos! Nós é que estamos precisando de um avivamento Deus, esse
ponto é extremamente importante porque tem pessoas que confundem
avivamento com cruzada evangelística, não é isso, avivamento é uma obra
de Deus no seu povo, pressupondo que esse povo caiu em declínio
espiritual e que precisa ser trazida de volta aos caminhos de Deus.

 AVIVAMENTO É UMA OBRA EXCLUSIVA DE DEUS.

Perceba que o salmista ele dirige a oração a Deus, não aparece aqui
no português mais está no hebraico porventura não tornarás tú a
vivificar-nos inclusive é enfático no hebraico com isso os salmistas eles
estão reconhecendo que somente Deus pode fazer isso que eles estão
pedindo, só Deus pode fazer não tornarás tu a vivificar-nós, porque
contigo está o poder para que isso aconteça. Algumas coisas das
operações que a gente chama de operações ordinárias do Espírito Santo
para as quais os crentes receberam a capacitação, santificação, oração,
mortificação do pecado etc... Mais nenhum avivamento ele pode ser
produzido por esforço humano, nós temos alguns exemplos na bíblia disso
atos 2. 1ao2, relata a vinda do Espírito Santo e diz duas coisas

PRIMEIRO que o Espírito Santo veio e som como de um vento

encheu toda a casa em que eles estavam assentados, judeu não ora
assentado ou ele ora em pé ou ora de joelhos então eles não estavam
orando quando o Espirito Santo veio, eles não estavam buscando naquele
momento.

 AVIVAMENTO É UMA OBRA REPETIDA DE DEUS NA

HISTÓRIA.

Veja a oração dos filhos de corá: não tornarás a vivificar-nos,

porque o tornarás porque eles conheciam a história de Israel, eles sabiam
a história do que aconteceu na época de Davi, de Salomão, na época de
Josafá, na época de Uzias e de Josias reis piedosos em que Deus visitou a
nação de Israel vivificando o seu povo e trazendo de volta a um estado de
vivacidade de zelo e fidelidade, o que os filhos de Corá estão pedindo não
é nada novo eles estão apenas pedindo que Deus faça o que Ele já tinha
feito antes não tornarás a vivificar o teu povo, oh Deus não tornarás a
fazer isso então toda oração por avivamento que nós fazemos hoje ela
não tá pedindo a Deus algo novo, está pedindo que ele faça o que Ele já
fez centena de vezes na história da igreja e na história bíblica.
Senhor outros povos já viram isso Senhor, outros povos já
experimentaram essa atuação extraordinária do teu Espírito Santo em
momentos de crise e de declínio não terás misericórdia de nós? Não farás
conosco o que fizeste na Inglaterra? O que fizeste nos EUA? O que fizeste
na Coréia ou o que fizeste na China em alguns lugares da África na
Uganda, por exemplo? Não tornarás a fazer isso no meio do teu povo?
Toda oração então é pedido para que Deus repita aquilo que Ele já tinha
feito.
Hoje nós vamos mais longe que os filhos de Coré, nós sabemos de
pentecostes, da igreja primitiva, dos grandes avivamentos e por isso com
base nessas coisas nós clamamos: não tornarás a vivificar-nos para que
em ti se alegre o teu povo.

 QUAL O PROPOSITO DA VIVIFICAÇÃO:

No final do verso: ...para que teu povo seja próspero. Para que teu
povo vença os gigantes, derrube as muralhas, destrua o inimigo, tenha
prosperidade manifestações é isso? PARA QUE TEU POVO SE ALEGRE EM
TI. Essa é a essência do avivamento gozo em Deus alegria de se conhecer a
Deus, de se relacionar com Ele pra muitos de nós a vida cristã é monótona
é alguma coisa cansativa repetitiva a gente quer esse frescor essa
novidade esse primeiro amor renovado, é isso que é um avivamento
espiritual você amar o Senhor Jesus com toda a força da sua alma e se
alegra nEle.

CONCLUSÃO:

Então primeiro ao pensar sobre avivamento nós queremos definições

bíblicas, primeiro de tudo a história da igreja nos ajuda nos inspiram e nos
mostram o que Deus pode fazer mais o fundamento tem que ser bíblico.
Segunda coisa que nós aprendemos que o ponto central de um
avivamento é o retorna a uma vida espiritual com Deus, não dons, não
manifestações sinais prodígios essa coisas podem acontecer se Deus
quiser, mais elas não são a essência de um avivamento espiritual, mas o
arrependimento a convicção de pecado, quebrantamento alegria no
Espírito Santo, mudança de vida zelo e fervor evangelístico, amor pela
palavra de Deus e pelo próprio Deus.

Terceiro: nós precisamos reconhecer nossa profunda necessidade de

sermos de fato avivados pelos Espírito Santo de Deus, todos nós podemos
conhecer mais, amar mais a esse Deus e somente o Espírito de Deus pode
tirar o declínio do nosso coração, circuncida o nosso coração, curar a falta
de amor a Deus e ao próximo nos dá espírito de oração e súplica.

Quarto: devemos buscar a Deus por avivamento em oração sem dúvida,

mais Deus nos livra da ideia errada de que nós podemos organizar um
avivamento ou produzir, eu gosto da ilustração do profeta Elias, nós
podemos como ele subir no alto do monte Carmelo, armar um altar
colocar a lenha colocar um animal tacar água em cima, mais tinha uma
coisa que Elias não podia fazer descer fogo do céu, então ele fez o que ele
podia armou lá o altar, preparou a lenha preparou tudo ai ele disse: oh
Deus mostra agora que só és Deus e que baal não é deus coisa nenhuma e
aí o fogo caiu do céu, e não tem como você dizer a Ele quando que Ele vai
fazer isso.

Por último não aguarde a chegada de um avivamento para ser crente de

verdade, porque esse é um dos perigos do pessoal que ama os
avivamentos e quer avivamento eles ficam pensando que enquanto não
houver uma obra do Espírito Santo extraordinária, mas enquanto você ora
e pede avivamento faça o que Paulo disse em Efésios 5.18. Enchei-vos
continuamente do Espírito Santo, enquanto agente aguarda a chegada do
avivamento, a gente pode viver no Espírito podemos ser cheio do Espírito
Santo, enquanto a gente clama enquanto a gente busca que Deus nos dê
essa graça essa obra extraordinária salvando milhares de pessoas
mudando a vida dos crente, salvando igrejas da heresia do erro e da
falsidade dos falsos profetas amém.