CAPÍTULO 12 – CRISE DO
que a soberania residia no povo e não em
ANTIGO SISTEMA
COLONIAL
INTRODUÇÃO
• O sistema colonial montado segundo a
lógica do capitalismo comercial e em
razão dos interesses do Estado
absolutista entrou em crise quando a
expansão dos mercados, o
desenvolvimento crescente do capital
industrial e a crise do Estado absolutista
tornaram inoperantes os mecanismos
restritivos de comércio e de produção;
• Os monopólios e privilégios que haviam
caracterizado o sistema colonial
tradicional apareceriam então como
obstáculos aos grupos interessados na
produção em grande escala e na
generalização e intensificação das
relações comerciais;
• O extraordinário aumento da produção
proporcionado pela mecanização era
pouco compatível com a persistência de
mercados fechados e de áreas
enclausuradas pelos monopólios e
privilégios;
• O Pacto Colonial passou a ser visto pelos
colonos não mais como um contrato
entre irmãos, mas como um contrato
unilateral entre metrópole e colônia, no
qual a primeira era a beneficiária: um
contrato que por isso mesmo precisava
ser desfeito;”
• Nesse sentido, o advento do capitalismo
industrial foi à principal causa, de
natureza externa da desestruturação do
sistema colonial brasileiro;
• A aliada a esse fator, crises externas
abalaram as relações sociais, políticos e
econômicos entre a Colônia e a
Metrópole portuguesa, culminando no
processo de independência do Brasil”.
ERA DAS REVOLUÇÕES
• Revolução Industrial:
a) Hegemonia inglesa;
b) Expansão de mercados;
c) Consolidação da burguesia;
d) Consolidação do Liberalismo;
e) Pôr fim ao Pacto Colonial.
• Iluminismo: as noções de que os governos
deveriam existir para garantir direitos naturais
dos homens, como a liberdade e a ideia de
monarca.
a) Ideais liberais.
b) Liberdade política.
c) Liberdade econômica.
d) Igualdade jurídica.
e) Contra o Antigo Regime.
f) Ideais revolucionários.
• Independência dos E.U.A e Revolução
Francesa
a) Antiabsolutismo;
b) Inspiração liberal.
c) Oprimidos contra opressores.
d) Geraram efeito dominó.
REVOLTAS
EMANCIPACIONISTAS
• Diferente das revoltas nativistas, as
emancipacionistas lutaram para acabar
com o sistema colonial e até a
escravidão;
• Movimentos de caráter regional;
• Inspiração liberal.
• Fim do Pacto Colonial.
• Independência.
• Implantação da República.
• Processo de Independência.
• Destacam-se: Inconfidência Mineira,
Conjuração Baiana e Revolução
Pernambucana.
INCONFIDÊNCIA MINEIRA 1789
• Embora para os inconfidentes de Minas
Gerais não tivessem desencadeado a
revolta que tramava, seu movimento foi
desde o início conscientemente
organizado e tinha um objetivo claro: a
separação de Portugal.
• Em seu programa constavam os
seguintes itens:
a) Estabelecimento de uma República
baseado no modelo de constituição dos
E.U.A. com a capital em São João del-Rei;
b) Criação de uma casa da moeda e fixação
do câmbio para 1$500 réis por poitava de
ouro;
c) Abolição das restrições legislativas que
pesavam sobre o Distrito Diamantino;
d) liberação das manufaturas;
e) estabelecimento da fábrica de pólvora;
f) libertação dos escravos nascidos no Brasil;
g) fundação da Universidade de Vila Rica;
h) substituição do exército permanente por
uma milícia nacional de cidadãos;
i) criação de parlamentos locais e central;
j) Tomás Gonzaga governaria os três
primeiros anos, ao fim dos quais
haveria eleições;
l) perdão das dívidas extensiva a todos.
m) Havia dois pontos sobre os quais não
existia pleno acordo os conspiradores:
o assassinato do governador de
Minas, visconde de Barbacena, e a
abolição da escravatura.
n) Adotar uma nova bandeira;
o) O plano militar seria essencialmente
de defesa, com apoio externo e
utilização de um sistema de guerrilha.
• Composição Social: movimento elitista
a) um movimento de contestação ao
sistema colonial que teve como seus
principais agentes idealizadores os
grandes fazendeiros e mineradores, além
de burocratas, intelectuais e militares.
b) a existência de três círculos de
conspiradores: o dos ativistas, que se
destacaram nos contatos e articulações;
os ideólogos que além da preeminência
intelectual tinham ascendência sobre os
espíritos dos povos. (de Minas); um
terceiro grupo, menos citado na Devassa,
é dos financistas e contratadores,
homens de recursos, todos devedores da
Fazenda Real e que, obviamente, seriam
beneficiados no caso de um rompimento
com Portugal;
c) Entre os principais participantes,
destacam-se: Tomás Antônio Gonzaga,
Cláudio Manuel da Costa, Alvarenga
Peixoto, Silva Alvarenga, José Álvares
Maciel, Francisco de Paula Freire de
Andrade e João Rodrigues de Macedo;
d) Os conjurados planejavam instaurar o
movimento de separação da Capitania de
Minas de Gerais no mesmo dia em que
fosse decretada a derrama.
• Influências:
a) Iluminismo com destaque das ideias de
Jean-Jacques Rousseau;
b) Independência dos E.U.A.;
• Fatores
a) O agravamento econômico da sociedade
mineira nos últimos decênios do séc.
XVIII, marcado pela diminuição da
produção aurífera e o aumento da
cobrança de impostos.
b) ;
c) Difusão das ideias iluministas;
d) Arbitrariedades do governador D. Luís da
Cunha Meneses;
e) Opressão tributária como a casa de
fundição e a Derrama;
f) Alvará de 1785;
g) Restrição à instalação de imprensas e
universidades;
h) Abusos militares;
i) Preços abusivos que eram cobrados
pelas mercadorias importadas.
• Fim da Conjuração Mineira
a) Entre fevereiro e março, o governador
criou uma situação de terror na Capitania
ao convocar algumas pessoas do grupo
a comparecer à Justa de Real Fazenda a
fim de efetuar os pagamentos atrasados;
b) Dentre essas pessoas estava “Joaquim
Silvério dos Reis”, que aceitou denunciar
os companheiros em troca do perdão de
sua dívida e um prêmio pela sua lealdade
à Coroa;
c) Prisões e autos da devassa;
d) Degredos e exílios.
• Tiradentes:
a) Sem projeção social.
b) O bode expiatório.
c) Enforcado e esquartejado
A CONJURAÇÃO CARIOCA
(1794)
• Originou-se de reuniões e debates na
Sociedade Literária do Rio de Janeiro;
• Sob a inspiração dos ideais iluministas, as
discussões passaram dos limites permitidos,
o que resultou no fechamento da Sociedade
e na prisão de seus membros;
• Contudo nada foi apurado contra os
“conjurados cariocas”, e as autoridades
coloniais terminaram por libertá-los.
CONJURAÇÃO BAIANA
“REVOLTA DOS ALFAITES”
1798
• A Conjuração Baiana pretendia alcançar a) A proclamação da República democrática
a independência do domínio português e fim do pacto colonial;
com uma sociedade igualitária. Esse b) A elevação dos soldos dos militares;
movimento, também chamado de Revolta c) A adoção de princípios iluministas, como
dos Alfaiates foi uma conspiração de a liberdade de expressão e a abolição
caráter emancipacionista e abolicionista; de todos os privilégios sociais;
• Considerada a primeira revolução social; d) Igualdade racial com a abolição da
• Composição Social: movimento popular escravidão e o fim dos privilégios sociais
a) articulada por pequenos comerciantes e e econômicos das elites, com a
artesãos, destacando-se os alfaiates, diminuição dos impostos e com
além de soldados, religiosos, intelectuais, aumentos salariais para o povo;
e setores populares; e) Livre comércio especialmente com a
b) Liderança: alfaiates João de Deus do França;
Nascimento e Manuel Faustino dos f) Punição de padres contrários as
Santos Lira; soldados Lucas Dantas e liberdades.
Luiz Gonzaga das Virgens; • Fim da Conjuração Baiana
c) Com forte participação da Maçonaria a) Como na Inconfidência Mineira a
Cavaleiros da Luz com difusora das repressão foi violenta;
ideias liberais;
b) O separatismo interessava diretamente
d) As ruas de Salvador foram tomadas
aos latifundiários baianos, pois
pelos revolucionários Luiz Gonzaga das
permitiria a busca de melhores
Virgens e Lucas Dantas que iniciaram a
preços para os produtos exportados
panfletagem como forma de obter mais
apoio popular e incitar à rebelião; diante da superação do pacto colonial.
e) Os panfletos difundiam pequenos textos Entretanto, a radicalização dos
e palavras de ordem, com base naquilo populares, defendendo medidas como
que as autoridades coloniais chamavam a libertação dos escravos fez com
de "abomináveis princípios franceses". que os latifundiários escravistas se
• Influências: afastassem do movimento;
a) Iluminismo; c) Os ricos e intelectuais foram absolvidos;
b) Independência dos E.U.A; d) Os pobres foram condenados à morte
c) Revolução Francesa no período por enforcamento.
Republica Jacobina de 1793-94.
• Fatores:
a) Crise econômica devido a transferência
da capital de Salvador para o Rio de
Janeiro, tirando investimento do governo
português, levando a falta de pagamento
de soldo dos soldados da milícia;
b) Contradições sociais e agravamento da
escassez de alimentos, uma vez que a
área de plantio para subsistência
diminuiu diante do avanço da lavoura
canavieira.
c) crise social com falta de empregos e
ataques a Câmara por sua ineficiência no
controle do preço da carne e na solução
de outros problemas locais;
d) Altos impostos.
• Propostas
EXERCÍCIOS
NÍVEL 1
1. Levando-se em consideração a origem
social dos seus protagonistas, pode-se
afirmar que a chamada Inconfidência Mineira
foi
a) um movimento de contestação ao sistema
colonial que teve como seus principais
agentes idealizadores os grandes
fazendeiros e mineradores, além de
burocratas e militares.
b) um movimento encabeçado pelos grandes
proprietários de escravos, insatisfeitos com
a cobrança da taxa de capitação sobre a
mão de obra cativa.
c) uma revolta dos mineradores, liderados
por Felipe dos Santos, que protestaram
contra a instalação das Casas de
Fundição.
d) uma sedição que teve a decisiva
participação das massas populares
(especialmente artesãos e camponeses),
lideradas pelo soldado José Joaquim da
Silva Xavier, conhecido como o
"Tiradentes".
e) uma conjuração liderada pelos intelectuais
residentes nas vilas mineiras, que se
reuniam para conspirar contra o governo
metropolitano nos encontros da Sociedade
Literária.
2. Quando se analisa a Inconfidência Mineira,
é correto afirmar que:
a) recebeu influências do positivismo,
introduzido em Minas Gerais por uma
burguesia intelectual e alimentada por uma
crise econômica.
b) revelou nuances de rebeldia contra os
rigores da política fiscal metropolitana sobre
a capitania das minas, executada pela Casa
de Contratação.
c) apresentou caráter nativista,
ideologicamente alimentado pelos princípios
mercantilistas, difundidos pela maçonaria .
d) visava à independência da colônia e
pretendia concretizar-se quando da cobrança
dos impostos atrasados.
e) apresentou caráter separatista, visava à
indepen- dência da colônia, mantendo a
monarquia e a capital no Rio de Janeiro.
3. O movimento ocorrido no Brasil, no ano
de 1789, e que recebeu influência das idéias
iluministas da Revolução Francesa foi a:
a) Guerra dos Mascates
b) Guerra do Paraguai
c) Revolta de Felipe dos Santos
d) Inconfidência Mineira
e) Revolta de Beckmam
4. As causas da Conjuração Baiana (1798)
estão relacionadas com:
a) contradições sociais e agravamento da
escassez de alimentos, uma vez que a área
de plantio para subsistência diminuiu diante
do avanço da lavoura canavieira.
b) reações contra os privilégios comerciais
lusitanos na região e o interesse da Inglaterra
no monopólio do comércio.
c) aumento de impostos, que generalizou a
insatisfação de toda a sociedade para com a
metrópole, desde a alta aristocracia até as
camadas mais populares, fazendo subir as
tensões coloniais.
d) conflitos entre colonos e jesuítas,
decorrentes da utilização de escravos
indígenas nas plantações da região.
e) a prisão de oficiais das unidades militares
da região, com a finalidade de impedir
manifestações contra o rigor do fiscalismo
português.
5. As ideias iluministas começaram a circular
no Brasil na segunda metade do século XVIII.
Elas refletiram-se em vários campos da
atividade e do conhecimento humano.
Assinale, dentre as alternativas abaixo,
aquela que apresenta um filósofo deste
período, cujo pensamento incentivou, de
forma relevante, a Inconfidência Mineira.
a) Jean-Jacques Rousseau
b) Adam Smith
c) François Quesnay
d) Vicent de Gournay
e) Nicolau Maquiavel
6. A Inconfidência Mineira representou
potencialmente uma das maiores ameaças
de subversão da ordem colonial. O fato de ter
ocorrido na área das Minas, área na qual a
permanente vigilância e repressão sobre a
população eram as tarefas maiores das
autoridades públicas, indica um alto grau de
consciência da capacidade de libertação da
dominação metropolitana.
Resende, Maria Eugênia Lage de. A
Inconfidência Mineira. São Paulo: Global,
1988.
De acordo com o texto acima assinale a
assertiva correta.
a) A opulência da produção mineradora
alcançou o seu apogeu na segunda
metade do século XVIII, aumentando a
ganância da metrópole portuguesa, que
acreditava que os mineiros estivessem
sonegando impostos e passou a usar de
violência na cobrança dos mesmos.
b) O descontentamento dos colonos
aumentava de acordo com o preço das
mercadorias importadas, já que eram
proibidas as manufaturas na Colônia. Além
disso, os jornais que circulavam na região,
alertavam a população sobre a corrupção
nos altos cargos administrativos coloniais.
c) Sofrendo violenta opressão, a classe
dominante mineira conscientizou-se das
contradições entre os seus interesses e os
da metrópole. Influenciada pelo
pensamento iluminista e na iminência da
cobrança da derrama em Vila Rica, em
1789, preparou uma insurreição.
d) Contando com adesão e apoio efetivo de
diversas parcelas da população mineira, os
insurgentes reivindicavam um governo
republicano inspirado na ideias presentes
na Constituição dos EUA, mas foram
traídos por um dos participantes em troca
do perdão de suas dívidas pessoais.
e) Mesmo sem ter ocorrido de fato, a
Inconfidência Mineira, o apoio recebido da
população revoltada e influenciada pelos
ideais iluministas, demonstrou a
maturidade do processo pela
independência do país. Tal engajamento
vai estar presente durante todas as lutas
em prol da nossa emancipação.
7. “O resto empório das douradas Minas
Por mim o falará: quando mais finas
Se derramam as lágrimas no imposto
Clama o desgosto de um país decadente. ”
(Cláudio Manoel da
Costa)
O intelectual e advogado, autor da poesia
acima, foi um dos integrantes da mais
importante revolta colonial brasileira,
conhecida como Inconfidência Mineira.
Sobre esse movimento podemos afirmar que
a) era de natureza nativista e influenciado
pelos discursos iluministas. Buscava a
proclamação da república, que teria Ouro
Preto como capital, também o perdão de
todas as dívidas para com a Fazenda Real.
b) manifestava-se contra os rigores da
política fiscal metropolitana sobre a
Capitania das Minas, exercida através da
Casa de Contratação, e inspirava-se nos
ideais revolucionários franceses.
c) visava à independência econômica e à
política da Colônia. O levante foi
deflagrado quando se exigiu o pagamento
dos impostos atrasados pelas Casas de
Fundição em todo o país.
d) era de caráter nacionalista, visando à
independência da Colônia e ao rompimento
dos lanços com a metrópole, com o livre
direito de implantação de manufaturas nas
capitanias e ao comércio exterior.
e) foi ideologicamente influenciado pelos
princípios iluministas, divulgados em Minas
por uma elite intelectual e acolhidos pela
população local, devido à crise econômica.
8. A crise do sistema colonial gerou uma série
de rebeliões, que refletiam as contradições
internas e a ruptura de interesses entre
metrópole e colônia. Neste quadro, está
inserida a célebre Revolta dos Alfaiates ou
Inconfidência Baiana, cujo traço marcante foi:
a) a ausência de ligações com o movimento
maçônico, responsável por quase todas as
revoltas do período.
b) o combate às idéias da Revolução
Francesa, defendidas nos meios intelectuais
da colônia.
c) o caráter eminentemente popular do
movimento e suas reivindicações, fato que
desencadeou uma violenta repressão da
metrópole contra os líderes populares.
d) ter apenas combatido a política
mercantilista da metrópole, sem contudo
pensar em separação política.
e) a apurada organização do movimento, que
justificou sua vitória sobre as tropas
coloniais.
9. No Brasil colônia, particularmente no séc.
XVIII, ocorreram dois movimentos
revolucionários que ficaram conhecidos como
Inconfidência Mineira (1789) e Conjuração
Baiana (1798). Quais características são
comuns entre eles?
a) A influência do pensamento iluminista e a
participação maciça de pessoas da elite da
sociedade local.
b) Foram inspiradas pelo lema Liberdade,
Igualdade e Fraternidade e pretendiam
acabar com a escravidão.
c) Queriam romper com a dominação colonial
e tiveram influência do pensamento
iluminista.
d) Foram sufocadas sem grande
derramamento de sangue, pois havia grande
participação de pessoas ligadas à elite da
sociedade local.
e) Pretendiam acabar com a escravidão e
estabelecer a independência política do
Brasil.
10. A partir da segunda metade do século
XVIII, os movimentos políticos de caráter
emancipatório se difundiram no Brasil
Colonial. Assinale a alternativa em que o
nome do movimento não corresponde ao tipo
e ao período em questão.
a) Conspiração dos Suassunas
b) Revolução Pernambucana
c) Conjuração Mineira
d) Conjuração Baiana
e) Guerra Cisplatina
11. No final do século XVIII, o Antigo Regime
e o sistema colonial estavam em crise. Nesse
contexto, a Conjuração Mineira:
a) ocorreu na época de apogeu do ouro,
quando a população revoltou-se contra a
exploração portuguesa, marcada por altos
impostos.
b) decorreu do abrandamento dos princípios
mercantilistas de dominação, devido à
administração pombalina inspirada no
despotismo esclarecido.
c) foi um movimento da elite econômica e
cultural da região, que recebeu influências do
Iluminismo e da independência das Treze
Colônias inglesas.
d) representou a primeira tentativa de
emancipação da colônia, com propostas de
adoção da república e abolição imediata da
escravatura.
e) diferenciou-se das demais revoltas
coloniais porque contou com a participação
de escravos e porque pretendia libertar o
Brasil de Portugal.
12. A respeito da Inconfidência Mineira,
ocorrida no Brasil Colônia em 1789, pode ser
afirmado com correção que
a) a extinção da escravidão no Brasil era
defendida pelo movimento inconfidente.
b) entre os projetos dos inconfidentes estava
o fechamento dos engenhos e minas.
c) a coroa portuguesa propôs a anistia de
todos os revoltosos e o perdão das dívidas
em troca da rendição incondicional dos
inconfidentes.
d) a rebelião foi desencadeada em um
contexto marcado pela diminuição da
produção aurífera e o aumento da cobrança
de impostos.
e) as lideranças do movimento defendiam a
extinção da propriedade privada.
EXERCÍCIOS
NÍVEL 2
13. A Conjuração Baiana (1798) diferenciou-
se da Conjuração Mineira (1789), entre
outros aspectos, porque aquela:
a) envolveu a alta burguesia da sociedade do
Nordeste.
b) pretendia a revogação da política fiscal do
marquês de Pombal.
c) aglutinou a oficialidade brasileira
insatisfeita com seu soldo.
d) teve um caráter popular, com
preocupações sobretudo sociais.
e) ficou também conhecida como “Revolta
dos Marinheiros”.

14. As lutas do período colonial são divididas
em Revoltas Nativistas e Revoltas
Emancipacionistas. Entre essas últimas
podemos incluir a
a) Revolta de Vila Rica.
b) Revolta de Palmares.
c) Revolta dos Alfaiates.
d) Revolta dos Mascates.
e) Revolta de Amador Bueno.
15. A Inconfidência Mineira (1789) e a
Conjuração Bahiana (1798) expressaram
localmente o conjunto de mudanças
ocorridas no Mundo Ocidental a partir de
meados do século XVIII. Apesar de suas
diferenças, os dois movimentos opunham-se
a) à submissão colonial implícita na política
mercantilista metropolitana.
b) à importação de ideais iluministas pela
cultura brasileira.
c) à divisão do país entre ricos donatários
portugueses.
d) à influência das independências das
Colônias Inglesas da América.
e) à participação de homens livres pobres na
preparação da independência.
16. Associe as revoltas coloniais (coluna A)
às suas características essenciais (coluna B).
Coluna A
1. Revolta dos Beckman
2. Guerra dos Emboabas
3. Guerra dos Mascates
4. Revolta de Vila Rica
5. Inconfidência Mineira
Coluna B
( ) Transcorrido em Pernambuco, entre
1709 e 1710, o movimento caracterizou-
se pela oposição entre os comerciantes
de Recife contra os senhores de
engenho de Olinda, tendo como base a
tentativa dos mercadores recifenses em
conseguir maior autonomia política e
cobrar as dívidas dos produtores de
açúcar olindenses.
( ) Deflagrada no Maranhão, em 1684, a
revolta teve como base o descontentamento
com a proibição da escravidão indígena,
decretada pela Coroa Portuguesa, a pedido
da Companhia de Jesus, medida que
prejudicou a extração das “drogas do
sertão” pelos colonos europeus.
( ) Ocorrido em Minas Gerais, em 1720,
sob a liderança de Filipe dos Santos, o
levante teve como causa a oposição ao
sistema de taxação da Coroa Portuguesa,
que resolveu estabelecer 4 Casas de
Fundição na região mineradora, como forma
de cobrar o quinto (imposto de vinte por
cento) sobre o ouro.
( ) Sucedido em Minas Gerais, no ano de
1708, o conflito opôs os paulistas
(bandeirantes), primeiros aventureiros a
descobrir e ocupar a zona da mineração,
contra os “forasteiros”, os seja, os grupos
que chegaram depois na região, originários
do reino ou de outras capitanias.
A numeração correta na coluna B, de cima
para baixo, é
a) 3 – 1 – 4 – 2
b) 1 – 2 – 3 – 5
c) 3 – 4 – 1 – 2
d) 2 – 3 – 4 – 5
e) 3 – 4 – 5 – 2
17. Foram movimentos revolucionários da
época colonial, EXCETO a:
a) Revolta de Beckmam
b) Guerra dos Emboabas
c) Guerra dos Mascates
d) Revolução Federalista
e) Revolta de Felipe dos Santos
18. A Conjuração Baiana (1798)
caracterizou-se por ser um movimento que:
a) teve participação popular, com vista à
concretização de reivindicações sociais.
b) atraiu a burguesia conservadora, que não
desejava a continuação do pacto colonial.
c) envolveu, predominantemente, grupos
militares influenciados pela Revolução Norte-
Americana.
d) visava a impedir a crescente influência da
maçonaria na política de Portugal em relação
ao Brasil.
e) criou condições favoráveis à concretização
da “inversão brasileira” (1808-21).
19. Discutiu-se muito, no segundo semestre
de 2015, no Brasil, a problemática do
aumento dos impostos devido ao deficit de
30 milhões nas contas públicas. Nesse
debate é possível visualizar recorrências a
episódios da história política brasileira,
conforme observamos na charge a seguir:
A charge faz menção:
a) à Conjuração Baiana, evento que também
ficou conhecido como Rebelião dos
Alfaiates, na qual os revoltosos, além de
questionarem os altos impostos, buscaram
fundar um governo monárquico no Brasil
independente de Portugal.
b) à marca do pensamento católico no
contexto do Brasil Colonial, que deu base
ideológica para criminalizar e punir os
políticos corruptos.
c) à Revolução Pernambucana, que eclodiu
devido ao aumento de impostos que foi
decretado com a chegada da família real
portuguesa ao Brasil em 1808. Esse
movimento também foi marcado pela luta
pelo fim da escravidão.
d) à Conjuração Mineira, revolta que ocorreu
em Minas Gerais devido à derrama
declarada pela Coroa Portuguesa e aos
preços abusivos que eram cobrados pelas
mercadorias importadas.
e) à restrição da liberdade de imprensa, no
contexto do século XIX, que dificultou a
emergência de movimentos contrários à
excessiva cobrança de impostos pela
Coroa Portuguesa.
20. Sobre os conflitos no Brasil colonial pode-
se destacar dois modelos, não exclusivos, de
revoltas e rebeliões que tensionaram o
domínio português e contribuíram para o
desgaste do sistema colonial, a saber:
I. o primeiro modelo caracterizou-se por
diversos levantes de colonos que se sentiam
prejudicados com as altas taxas de impostos
cobrados pela Coroa e com o exercício do
monopólio exercido pelas companhias
mercantilistas. Estes movimentos não
tinham caráter anticolonial e independentista,
porém, serviram para mostrar a existência de
interesses de uma população já enraizada no
Brasil. Receberam o nome de rebeliões
nativistas.
II. o segundo modelo caracterizou-se por
revelar, claramente, a intenção em lutar pela
emancipação do Brasil em relação à Portugal
mostrando-se possuidor de alguma
consciência nacional, além de certa
organização política. Não se limitou a
contestar determinados aspectos da
dominação colonial, como impostos, mas
questionava o próprio pacto colonial. Buscava
a independência política, apesar de
circunscritos às regiões em que
aconteceram. Recebeu o nome de rebeliões
anticoloniais.
Assinale a alternativa que combina,
respectivamente, movimentos relacionados a
cada um dos modelos acima.
a) Guerra dos Emboabas e Guerra dos
Mascates.
b) Inconfidência Mineira e Revolta de
Beckman.
c) Conjuração Baiana e Inconfidência
Mineira.
d) Rebelião de Vila Rica e Conjuração
Baiana.
e) Inconfidência Mineira e Guerra dos
Mascastes.
21. Atente às seguintes afirmações acerca da
Inconfidência Mineira (1789):
I. A constituição de um regime republicano no
Brasil estava entre os objetivos de boa
parte dos conspiradores de Vila Rica.
II. Havia, por parte dos inconfidentes, a
preocupação com o desenvolvimento de
produtos manufaturados, pois objetivavam
a diminuição da dependência de artigos
importados.
III. Constituía interesse dos conspiradores a
criação de uma nova capital localizada em
uma área mais favorável à expansão da
lavoura e da pecuária – atividades
fundamentais para a subsistência dos
mineradores.
Está correto o que se afirma em:
a) I e II apenas.
b) I e III apenas.
c) II e III apenas.
d) I, II e III.
22. A luta para construir a autonomia política
do Brasil contou com várias rebeliões, em que
se destacaram reflexões sobre a questão da
escravidão, que tanto atingiu a nossa história.
Os escravos foram decisivos para a produção
da riqueza social e sofreram com a exploração
política e física dos seus senhores. Sobre a
luta contra a escravidão no Brasil, podemos
afirmar que:
colônia. Elas estavam ligadas à novas idéias e
a acontecimentos ocorridos na Europa e nos
Estados Unidos, mas também à realidade
local. A idéia de uma nação brasileira foi se
definindo à medida em que setores da
sociedade da colônia passaram a ter
interesses distintos da metrópole ou a
identificar nela a fonte de seus problemas.
Uma dessas conspirações foi a Inconfidência
Mineira. Sobre o grupo que organizou esse
movimento, é correto dizer:
a) Era heterogêneo, de origem social variada,
com idéias diferentes sobre as
transformações sociais que o movimento
deveria provocar.
b) Era um pequeno grupo de mineradores,
preocupados unicamente em não pagar
mais impostos à metrópole, pois a extração
do ouro tinha diminuído, e a Coroa
continuava a cobrar o quinto.
c) Era um grupo homogêneo de intelectuais,
inspira dos no Iluminismo e no liberalismo da
Revolução Americana.
d) Eram todos jovens, filhos da elite colonial,
que tinham ido estudar na Europa.
e) Teve forte presença de homens pobres,
livres, libertos e escravos e, por isso, o fim da
escravidão era um de seus principais
objetivos.

a) não houve resistências dos grandes

proprietários, preocupados apenas com os
lucros da exportação de seus produtos.
b) a Revolta dos Alfaiates, na Bahia,
mostrou-se contra a escravidão e teve apoio
da população mais pobre de Salvador.
c) todas as rebeliões políticas do século XVIII
foram claramente contra a escravidão,
sobretudo as que ocorreram em Pernambuco.
d) a vinda das idéias liberais para o Brasil em
nada contribuiu para o fim da escravidão no
século XIX.
e) o fim do tráfico em 1850 não teve relação
com a luta contra a escravidão, não abrindo,
portanto, espaços para novas reivindicações
de liberdade9-Leia o texto a seguir.

23. Ao mesmo tempo em que se desenvolvia,

em Portugal, uma política de reforma do
absolutismo, surgiram conspirações na
24. Tanto na Conjuração Mineira, quanto na
Baiana, com graus e níveis diferenciados de
envolvimento dos grupos mais pobres da
população, estão presentes os seguintes
aspectos do pensamento iluminista.
(João A. de Freitas Neto e Célio Ricardo
Tasinafo. História Geral e do Brasil. SP.
Editora Habra).
Assinale a alternativa que aponta aspectos
desta influência iluminista:
a) A Conjuração Baiana defendia o regime
monárquico e não teve a participação
popular como o da Mineira, embora
adotasse as ideias liberais.
b) O movimento rebelde que teria sido
deflagrado na Capitania de Minas Gerais
em 1789 defendia o centralismo lusitano,
porque sua principal preocupação era com
a libertação dos escravos.
c) As noções de que os governos deveriam
existir para garantir direitos naturais dos
homens, como a liberdade e a ideia de que
a soberania residia no povo e não em
monarca.
d) Compreendiam que as Leis deveriam
expressar a vontade da nobreza e do clero
e não a dos escravos.
e) A experiência de independência dos
Estados Unidos da América em 1776 não
influenciou as Conjurações Baiana e
Mineira, apesar de ambas defenderem
ideias liberais.
EXERCÍCIOS
NÍVEL 3
25.No fim do Século XVIII, era grande a
insatisfação com a carestia e a opressão
colonial. A isso se somava a simpatia que
muitas pessoas demonstravam em relação
às lutas pela emancipação do Haiti (1791-
1804) e à Revolução Francesa (1789). Para
difundir esta ideia fundou-se a loja maçônica
Cavaleiros da Luz. Em agosto de 1798,
alguns conspiradores afixaram em muros e
postes da cidade manifestos exortando a
população à revolução. Os panfletos
pregavam a proclamação da República, a
abolição da escravidão, melhores soldos
para os militares, promoção de oficiais,
liberdade de comércio, etc.
Denunciado por um traidor, o movimento foi
esfacelado. Alguns participantes foram
presos, outros fugiram e quatro foram
condenados à morte: Luís Gonzaga das
Virgens, Lucas Dantas de Amorim Torres,
João de Deus do Nascimento e Manuel
Faustino dos Santos. (adaptado de ARRUDA
& PILETTI, p.351)
O texto acima descreve, em parte, a
a) Revolta dos Alfaiates, ocorrida em
Salvador, Bahia.
b) Inconfidência Mineira, desencadeada em
Ouro Preto, Minas Gerais.
c) Revolta de Beckman, que teve por palco
São Luís, Maranhão.
d) Confederação do Equador, ocorrida em
Recife, Pernambuco.
e) Cabanagem, ocorrida em Belém, Pará.
26. Atente ao seguinte enunciado: “Nove
anos após a Inconfidência Mineira, idealizada
e liderada por membros da elite da capitania
de Minas Gerais (advogados, magistrados,
militares, padres e ricos contratantes), uma
nova revolta ocorreu na Colônia, contra a
dominação portuguesa. Essa, entretanto, não
ficou restrita a um pequeno grupo da elite de
brancos e intelectuais ou às ideias políticas
liberais. Teve a participação e mesmo a
liderança de pessoas oriundas dos grupos
desprivilegiados (mulatos, brancos pobres,
negros livres e escravos), dela participaram o
médico Cipriano José Barata de Almeida, os
soldados Lucas Dantas do Amorim Torres e
Luís Gonzaga das Virgens e os alfaiates
João de Deus do Nascimento e Manuel
Faustino dos Santos Lira. Seus objetivos
incluíam, além da autonomia em relação a
Portugal, a implantação de um governo
republicano, a busca por igualdade racial
com a abolição da escravidão e o fim dos
privilégios sociais e econômicos das elites,
com a diminuição dos impostos e com
aumentos salariais para o povo”.
O enunciado acima se refere ao movimento
separatista colonial denominado
a) Conjuração Baiana, de 1798.
b) Revolução Pernambucana, de 1817.
c) Revolução Praieira, de 1848.
d) Confederação do Equador, de 1824.
27. Os ensaios sediciosos do final do século
XVIII anunciam a erosão de um modo de
vida. A crise geral do Antigo Regime
desdobra-se nas áreas periféricas do sistema
atlântico – pois é essa a posição da América
portuguesa –, apontando para a emergência
de novas alternativas de ordenamento da
vida social.
István Jancsó, “A Sedução da Liberdade”. In:
Fernando Novais, História da Vida Privada no
Brasil, v. 1. São Paulo: Companhia das
Letras, 1997. Adaptado.
A respeito das rebeliões contra o poder
colonial português na América, no período
mencionado no texto, é correto afirmar que,
a) em 1789 e 1798, diferentemente do que se
dera com as revoltas anteriores, os
sediciosos tinham o claro propósito de
abolir o tráfico transatlântico de escravos
para o Brasil.
b) da mesma forma que as contestações
ocorridas no Maranhão em 1684, a sedição
de 1798 teve por alvo o monopólio
exercido pela companhia exclusiva de
comércio que operava na Bahia.
c) em 1789 e 1798, tal como ocorrera na
Guerra dos Mascates, os sediciosos
esperavam contar com o suporte da
França revolucionária.
d) tal como ocorrera na Guerra dos
Emboabas, a sedição de 1789 opôs os
mineradores recém-chegados à capitania
aos empresários há muito estabelecidos na
região.
e) em 1789 e 1798, seus líderes projetaram a
possibilidade de rompimento definitivo das
relações políticas com a metrópole,
diferentemente do que ocorrera com as
sedições anteriores.
28. A Inconfidência Mineira (1789) e a
Conjuração Baiana (1798) tiveram
semelhanças e diferenças significativas. É
correto afirmar que
a) as duas revoltas tiveram como objetivo
central a luta pelo fim da escravidão.
b) a revolta mineira teve caráter
eminentemente popular e a baiana,
aristocrático e burguês.
c) a revolta mineira propunha a
independência brasileira e a baiana, a
manutenção dos laços com Portugal.
d) as duas revoltas obtiveram vitórias
militares no início, mas acabaram
derrotadas.
e) as duas revoltas incorporaram e
difundiram ideias e princípios iluministas.
29. Aportou nesta cidade um navio francês
que descarregou, com todo segredo e
sagacidade, uns livrinhos cujo conteúdo era
ensinar o modo mais fácil de fazer
sublevações nos estados com infalível
resultado (...). Instruídos por esses livrinhos,
alguns mulatinhos e também alguns
branquinhos da plebe, conceberam o
arrojado pensamento de fazerem também
seu levante
(...).
Relação da Francesia Formada pelos
Homens Pardos da Cidade da Bahia no Ano
de 1798.
Autor anônimo. In: Saga. São Paulo: Abril
Cultural, 1981. p. 269.
No contexto da Conjuração Baiana (1798), o
texto pode ser associado
a) à capacidade dos homens de cor da Bahia
de promoverem levantes contra o poder
senhorial e acabar com o regime de
escravidão no Brasil.
b) ao projeto dos negros escravos, livres e
libertos da Bahia de instalar uma
monarquia constitucional, inspirada no
ideal liberal da alta burguesia francesa.
c) à influência do liberalismo jacobino francês
nos setores mais populares que
participaram do movimento baiano,
impregnando-o de um ideal de república
democrática.
d) à forma como o movimento iluminista
chegou ao Brasil, compondo uma ideologia
própria que sustentará a luta dos homens
pobres pela tomada do poder imperial.
e) ao papel de lideranças revolucionárias
francesas que viajavam pela América,
incentivando levantes liberais e
democráticos contra os governos
absolutistas metropolitanos.
30. Texto 1
Animai-vos, povo bahiense! Está por chegar
o tempo feliz da nossa libertação! O tempo
que seremos todos irmãos; tempo que
seremos todos iguais.
Vamos lutar para que não haja mais
diferença entre a cor branca, parda e preta.
Seremos todos felizes, sem exceção de
pessoas.
PAIVA, Miguel e SCHWARCZ, Lilia Moritz.
Da Colônia ao Império: um Brasil para
inglês ver... e latifundiário nenhum
botar defeito.
Texto 2

... Cada um, soldado e cidadão, mormente

os homens pardos e pretos que vivem
ecornados e abandonados, serão iguais,
não haverá diferença, só haverá liberdade,
igualdade e fraternidade.
NADAI, Elza e NEVES, Joana.
História do Brasil:
da Colônia à
República.
Os textos 1 e 2 são parte integrante de
panfletos de líderes revolucionários que
expressam o ideário de um importante
movimento social ocorrido no Brasil, no
contexto da crise do sistema colonial, e que
contou com expressiva participação
popular. Estamos nos referindo à:
a) Balaiada.
b) Sabinada.
c) Revolta dos Alfaiates.
d) Revolta dos Cabanos.
e) Revolta dos Escravos Malês.

GABARITOS

01. A 02. D 03. D 04. A 05. A 06. C

07. E 08. C 09. C 10. E 11. C 12. D
13. D 14. C 15. B 16. A 17. D 18. A
19. D 20. D 21. D 22. B 23. A 24. C
25. A 26. A 27. E 28. E 29. C 30. C