Educação à Luz do Espiritismo

2/48
 O que é Educação?

Educação é toda influência exercida por um Espírito
sobre outro, no sentido de despertar um processo de
evolução. Essa influência leva o educando a promover
autonomamente o seu aprendizado moral e intelectual.

Educar é pois elevar, estimular a busca da perfeição,
despertar a consciência, facilitar o progresso integral
do ser.

A educação não é um conjunto de coisas exteriores a
serem transmitidas pelo educador para o educando,
mas uma influência de Espírito para Espírito.

3/48 Livro A EDUCAÇÃO SEGUNDO O ESPIRIT ISMO, Dora Incontri

 Referencias sobre Educação

A EDUCAÇÃO SEGUNDO
Discurso do Sr. Rivail,
O ESPIRIT ISMO,
diretor da escola, 1834
Dora Incontri, 1998
 Por que Educar?
“Há um elemento que não se ponderou bastante, e
sem o qual a ciência econômica não passa de
teoria: a educação. Não a educação intelectual,
mas a moral, e nem ainda a educação moral pelos
livros, mas a que consiste na arte de formar
caracteres, aquela que cria os hábitos, porque
educação é conjunto de hábitos adquiridos!”. “A
desordem e a imprevidência são duas chagas que
somente uma educação bem compreendida pode
curar.
Nisso está o ponto de partida, o elemento
real do bem-estar, a garantia da segurança
5/48
de todos”. O Livro dos Espíritos, comentário sobre a questão 685
 Por que Educar?
“somente a educação pode
reformar os homens (...)”
Questão 796, O Livro dos Espíritos Allan
Kardec

“É pela educação, mais do que

pela instrução, que se
transformará a Humanidade”.
Obras Póstumas, Allan Kardec
6/48
 Quem são os educadores?

7/48
Quem são os educadores?
 Somos todos eternos aprendizes

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 Uma escola chamada Terra

10/48
Esses são os novos alunos ...
ou os velhos alunos que retornam
como filhos pródigos???
 Se a Terra é a escola qual é a nossa
classe?

13/48
A Família
 A Família
Como pai e filho, irmão e irmã, avô e neto, podem
nascer adversários ferrenhos do passado. E
nesse caso, a convivência cotidiana deve ser
justamente a oportunidade de reconciliação e
ajuste.
Quando o pai ou a mãe percebe num filho uma
aversão inata, uma antipatia inexplicável,
podem estar certos de que a relação atual é
preciosa ocasião para reajuste de ódios
anteriores.

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 Os Grandes Educadores

“Mais
inspirador
do que a
teoria é o
exemplo
existencial”

15/48
 Sócrates

Pai da Ética Ocidental

Sócrates fazia perguntas que levavam o
indivíduo a
questionar sua
própria certeza

Como Jesus,
nada escreveu

16/48
 Pestalozzi (1746 - 1827)

Educador, mestre de Allan Kardec e
necessariamente precursor da doutrina
espírita.

Educação integral: educação da cabeça,
educação das mãos e educação do coração.

A criança
aprende
observando e
fazendo e
não apenas
escutando. 17/48
 A base afetiva da Educação

Pestalozzi teorizou e demonstrou que a partir
do elo afetivo que se cria entre educador e
educando, baseado evidentemente na
dedicação sincera e integral daquele, é que
se desenvolve
um processo
pedagógico
eficaz, em que
ambos
crescem.

18/48
 Denizard Rivail - O Educador
“A educação é a obra da minha vida, e
todos os meus instantes são
empregados em meditar sobre esta
matéria; sou feliz quando encontro um
meio novo ou quando descubro
novas verdades.”
(Discurso de 1834)

19/48
 Denizard Rivail (O Educador) até
Allan Kardec (O Codificador)
(30 anos) (53 anos) (64 anos)

1804 1834 1857

Reencarnação Discurso O Livro
diretor dos
escola Espíritos
1861
O Livro
dos
Médiuns
1864
O Evangelho
Segundo o Espiritismo
1865
O Céu e o Inferno
1868
A Gênese
1869
Allan Kardec e sua esposa Amélie Gabrielle Desencarnação
 A Arte do Professor
Como o hábil jardineiro, ele deve
conhecer o terreno em que semeia, pois
o espírito da criança é um verdadeiro
terreno cuja natureza é preciso estudar;
e assim como o talento do jardineiro não
se limita a saber colocar plantas na
terra, assim o do professor não se limita
a fazer aprender os rudimentos.

21/48 (Discurso de 1834, Denizard Rivail)

 A Arte de Cultivar
Eu posso apressar o progresso de uma
criança, posso desenvolver sua inteligência,
mobiliar seu espírito; (...)
Quantas crianças não foram injustamente
taxadas de incapazes, porque não
conseguiam aprender as línguas mortas!
Quantas outras não foram qualificadas de
prodígios, porque aos dez anos faziam
maravilhosamente temas e versões, e foram
nulidades no mundo!
22/48 (Discurso de 1834, Denizard Rivail)
 Educação Moral x Material
Estes resultados morais, os mais
importantes sem dúvida, que ele não terá
obtido senão às custas de perseverança e
habilidade, lhe serão freqüentemente
contados como nada. (...)
Prefere-se o material, porque pode-se vê-lo,
porque ele cai sob os nossos sentidos; não
se despreza o outro resultado, mas ele é
menos apreciado, porque nos atinge menos
sensivelmente
23/48 (Discurso de 1834, Denizard Rivail)
 Missão de Rivail
Disse, no começo, que a educação é a obra
da minha vida, não faltarei à minha
missão, pois penso compreendê-la.
Inimigo de todo charlatanismo, não tenho
o tolo orgulho de acreditar cumpri-la com
perfeição, mas tenho ao menos a
convicção de cumpri-la com consciência.

24/48 (Discurso de 1834, Denizard Rivail)

 Maẽs Educadoras
Educadoras anonimas que com o
coração contribuem com o progresso da
humanidade. Desenvolveram,
muitas delas a capacidade de
sublimação e renúncia.
Ligação fluídico e
mental com a alma
reencarnante,
estabelece um
vínculo natural e
forte. 25/48
 Pedagogia do Amor

ade
de

terid
ilida

Aus
Doc

Ama cada um de nós, individualmente,

26/48
confiante no nosso potencial divino.
26/48
 Viver segundo os Valores do Cristo

COMPAIXÃO FÉ INTEGRIDADE

JUSTIÇA SIMPLICIDADE

BELEZA RESPEITO

CARIDADE ESPERANÇA

TRABALHO FRATERNIDADE

HUMILDADE AMOR PIEDADE

27/48
 Matéria Essencial da Escola de Pais

Se Jesus é o Pedagogo da Humanidade,

nosso dever é aproximá-lo desde cedo aos
espíritos que voltam ao mundo em sua
28/48 jornada evolutiva.
 Esquecimento do Passado
Com efeito, a lembrança do passado
traria inconvenientes muito graves.
Em certos casos, poderia humilhar-nos
estranhamente, ou então exaltar o nosso
orgulho, e por isso mesmo dificultar o
exercício do nosso livre arbítrio. De
qualquer maneira, traria perturbações
inevitáveis às relações sociais.
Esquecimento do Passado
Evangelho Segundo o Espiritismo Capitulo V
29/48
 Educando na Infância

O educando é sempre um espírito eterno e a
tarefa educativa deve, acima de tudo atuar sobre
a consciência espiritual.

Caracterísiticas das crianças:
– Confiança e Ingenuidade;
– Curiosidade e Interesse;
– Absorção do meio e Imitação;
– Sinceridade e Afetividade;
– Fantasias e
Brincadeiras;
– Criatividade;
– Mediunidade Infantil.
30/48
 Educando na Infância (Até 7 Anos)

O períspirito não está inteiramente encaixado –
falando uma analogia – no corpo físico.

Dessa maneira, a criança está como que
exteriorizada e mais apta a captar todas as
vibrações externas.

Desde o ventre materno a criança já está sob a
influência espiritual dos pais, e até mesmo do
ambiente dos pais onde vai reencarnar.

Este é momento ideal para uma

Educação Humanista, Moral e Espírita!
31/48
 Educação na Adolescência

A personalidade do espírito emerge é o
gradual despertar psiquico do espírito
encarnado. Heranças perturbadoras do
passado começam a ganhar
predominância.

Corporalmente está
se tornando adulto e
espiritualmente
está começando
a mostrar o seu
eu profundo. 32/48
 Características da Adolescência

Desejo de Liberdade (Individualidade)

Despertar da sexualidade (nesta vida)

Carência afetiva

Rebeldia e reinvidicações

Autenticidade

Hipersensibilidade

Atração pelo grupo

Doenças atuais:
apatia, massificação e drogras
33/48
 Educação na Juventude

O Espírito atingindo a fase adulta, entra em
plena posse de si mesmo e inicia propriamente
as responsabilidades mais graves da presente
existência.

A vontade de auto-realização e o ideal de
mudar o mundo se conjugam.

Confiança
nos
mestres.

34/48
 Gibran Khalil Gibran – Poeta
Libanês –
1883 a 1931

Os pais são arcos e

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os filhos são flechas
Os pais são arcos e os filhos são flechas
- Vossos filhos não são vossos filhos.
- São os filhos e as filhas da ânsia da vida por si
mesma.
- Vêm através de vós, mas não de vós.
- E embora vivam convosco, não vos pertencem.
- Podeis outorgar-lhes vosso amor, mas não
vossos pensamentos.
- Porque eles têm seus próprios pensamentos.
- Podeis abrigar seus corpos, mas não suas almas.
- Pois suas almas moram na mansão do amanhã.
- Que vós não podeis visitar nem mesmo em
sonho.
36/48
 Educação na Maturidade

A Educação nunca se encerra, pelo contrário na
maturidade temos menos conflitos a um estado
permente de luta e ímpeto de aprendizado e
evolução

Significa viver a maturidade do corpo de maneira
equilibrada e saudável, em permanente estado de
auto-educação onde os desvios e tropeços são
mais comumente observados.

Os maduros imaturos e os
falsos maduros.

Autoritarismo e
conservadorismo. 37/48
 Educação na Velhice

Convicção da própria imortalidade, sem apego e desejo
de dominação; sem perder a alegria de viver.

Visão aguda da efemeridade. Um ótimo momento para
compartilhar o que é eterno, o que realmente vale a
pena.

A velhice mais ou menos
serena vai depender
em grande parte da
perspectiva que se
tem diante da morte física.

A negação da velhice,
velhos manhosos,
demência senil.
38/48
 Educação pela Natureza

Se esperais que o mundo se apazigue e que a luz venha a
brilhar no coração dos homens, deixai que as crianças
bebam livremente do fluxo da vida e se banhem nas
margens da Mãe Natureza.

Não as tranqueis em caixas de concreto, não as
obrigueis à rigidez do corpo e não a imponheis fórmulas
prontas ao espírito!

Só a partir dessa ligação
viceral com a natureza é
que podeis falar em qualquer
forma de Educação.

Voltai ao campo, se
quiserdes salvar o planeta...
Espírito Tagore, Mensagem de 1991
39/48
 Educação na Casa Espírita
(…) Se o Espiritismo representar apenas uma
freqüência rotineira em um Centro, sem
que haja um engajamento existencial, então
obrigar a criança ir a cursos de
evangelização, como se vai a um catecismo
para fazer primeira comunhão (quando os
pais não são católicos praticantes) é
transformar a Doutrina num formalismo
religioso, sem um sentido mais profundo. É
evidente que tal atitude não criará
convicções; ao invés, despertará
resistências.
40/48
 Educação na Casa Espírita

A Doutrina não pode se reduzir a um catecismo
periódico, divorciado da prática existencial.

Manifesta-se aí o compromisso espírita de agir
pedagogicamente, tanto no sentido moral
quanto intelectual e
mesmo estético.

Temos que estender
sempre o convite a todos
para participar,
sem hierarquia e
sem violar consciências.

41/48
 Meta da Educação Espírita
A caridade máxima, portanto, que o espírita deve
procurar realizar como ideal de vida, não é o
assistencialismo social, respeitável e
necessário, mas limitado e superficial, é sim a
caridade da Educação.

Elevar, transformar, despertar consciências,

contribuindo para a mudança interna dos
homens - que redundará também numa
evolução externa - esta deve ser a meta de todo
espírita.
42/48
 De que maneira o Espiritismo pode
Contribuir para o Progresso?
Destruindo o materialismo, que é uma das chagas
da sociedade, ele faz os homens compreenderem
onde está o seu verdadeiro interesse. A vida futura
não estando mais velada pela dúvida, o homem
compreenderá melhor que pode assegurar o seu
futuro através do presente. Destruindo os
preconceitos de seita, de casta e de cor, ele
ensina aos homens a grande
solidariedade que os deve unir
como irmãos.

43/48
O Livro dos Espíritos, questão 799
 Prece do Educador 1/2

Senhor,
Que eu possa me debruçar sobre cada criança, e sobre cada
jovem, com a reverência que deve animar minha alma diante de
toda criatura tua!
Que eu respeite em cada ser humano de que me aproximar, o
sagrado direito de ele próprio construir seu ser e escolher
seu pensar!
Que eu não deseje me apoderar do espírito de ninguém,
imprimindo-lhe meus caprichos e meus desejos pessoais, nem
exigindo qualquer recompensa por aquilo que devo lhe dar de
alma para alma!
Que eu saiba acender o impulso do progresso, encontrando o
fio condutor de desenvolvimento de cada um, dando-lhes o que
eles já possuem e não sabem, fazendo-os surpreenderem-se
consigo mesmos!
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 Prece do Educador 2/2

Que eu me impregne de infinita paciência, de

inquebrantável perseveranç a e de suprema força interior
para me manter sempre sob o meu próprio domínio, sem
deixar flutuar meu espírito ao sabor das circunstâncias!
Mas que minha segurança não seja dogmatismo e
inflexibilidade e que minha serenidade não seja mormaço
espiritual!
Que eu passe por todos, sem nenhuma arrogância e sem
pretensão à verdade absoluta, mas que deixe em cada um,
uma marca inesquecível. por ter transmitido alguma
centelha de verdade e todo o meu amor!

Livro A EDUCAÇÃO SEGUNDO O ESPIRIT ISMO, Dora Incontri

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 Eis a nossa missão?

“Espíritas; amai-vos,
eis o primeiro ensinamento;
instruí-vos, eis o segundo”

O Advendo do Espírito de Verdade,

Evangelho Segundo o Espiritismo Capitulo VI
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A Pergunta que fica...

Como educar meu

espírito imortal para
contribuir mais na
educação dos meus
próximos?
 Referências

O Evangelho Segundo o Espiritísmo – Allan
Kardec

O Livro dos Espíritos – Allan Kardec

A Educação segundo o Espiritismo, Dora
Incontri

Discurso do Sr. Denizard Rivail, 1834, na
escola Instituição Rivail

http://www.espirito.org.br/ - Educação
Espírita

Nascer e Morrer: Educação Consciencial do
Espírito, José Augusto Chagas