Igreja Presbiteriana de Antônio Gonçalves - IPAG

Culto de Doutrina – Quinta-feira

Reverendo José Renato do Rosário
28 de Janeiro de 2021 EDIÇÃO Nº:02
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10° MANDAMENTO:
A COBIÇA.
Em nosso estudo sobre o 10° Mandamento, vamos analisar as perguntas 146 a 148 do
Catecismo Maior e junto, apresentamos o comentário dessas perguntas feito pelo Rev. Onezio
Figueiredo, comentário que foi retirado do site www.ebenezer.org.br .
Vejamos as perguntas 146 a 148 do Catecismo Maior de Westminster e em verde o comentário
do Rev. Onesio.
Pergunta 146: “Qual é o décimo mandamento?
Resposta: O décimo mandamento é: “Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a
mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem
coisa alguma que pertença ao teu próximo”( Ex 20.17; Dt 5.21).”

DEVERES EXIGIDOS NO DÉCIMO MANDAMENTO

Pergunta 147: “Quais são os deveres exigidos no décimo mandamento?
Resposta: Os deveres exigidos no décimo mandamento são: um pleno contentamento com a
nossa condição( Hb 13. 5; I Tm 6. 6) e uma disposição caridosa da alma para com o nosso próximo, de
modo que todos os nossos desejos e afetos relativos a ele tendam para todo o seu bem e promovam o
mesmo( Rm 12. 15; Fp 2. 4; I Tm 1. 5)”.
O servo (escravo) agradece a Deus o que recebeu, pouco ou muito, e luta sincera, denodada e
honestamente, por meio do trabalho honrado, para que Deus lhe seja cada vez mais gracioso. Ele sabe
que suas “conquistas” são vitórias de seu Senhor por seu intermédio e, no fundo, tudo vem do Criador
e a ele pertence. Não vive, portanto, ansioso, angustiado, preocupado com o dia de amanhã,
mergulhado numa “pecuniopatia” incurável. Os adoradores de Mamon é que são assim. Em
conseqüência da patologia argentária, convertem-se em especuladores, exploradores desonestos,
corruptos, egoístas, descaridosos, avarentos, roubadores. Tais qualificativos desqualificantes podem,
eventualmente, estar em uma só pessoa, mas, certamente, alguns deles, indistintamente, nomeiam-se
em todos os materialistas que, por natureza, são egocêntricos.
Temos de assumir o que somos para, dentro das possibilidades de cada um, progredir pelo
trabalho. Nem todos são aquinhoados pelos chamados dons naturais nobres, segundo a escala de
valores da sociedade secular. Uns são mais dotados que outros de inteligência, habilidades artísticas,
dons de liderança e capacidade de comunicação; todos, porém, são colocados por Deus como peças
indispensáveis na urdidura do organismo sóciocultural, desde o inabilitado trabalhador braçal ao
cientista mais renomado, o que não significa conformismo com a ineficiência, o despreparo, a
estagnação, a apatia, a pobreza material e inabilitação profissional. O servo de Deus está disposto a
agradecer-lhe o mínimo que possui e, ao mesmo tempo pedir-lhe forças para desenvolver-se, crescer,
aprimorar-se e, pelo esforço pessoal, mas com a bênção de seu Senhor, conquistar mais para melhor
colaborar com o reino de Cristo. Comer o pão do suor alheio é aviltamento do caráter cristão e afronta
ao Criador.

PECADOS PROIBIDOS NO DÉCIMO MANDAMENTO

Pergunta 148: “Quais são os pecados proibidos no décimo mandamento?
Resposta: Os pecados proibidos no décimo mandamento são: o descontentamento com o nosso
estado (1 Co 10.10); a inveja (Gl 5.26; Tg 3.14,15) e a tristeza pelo bem do nosso próximo (Sl
112.9,10; Ne 2.10), juntamente com todos os desejos e afetos desordenados para com qualquer coisa
que lhe pertença (Rm 7.7; Dt 5.21; Cl 3.5; Rm 13.9).”

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Culto de Doutrina – Quinta-feira
Reverendo José Renato do Rosário
28 de Janeiro de 2021 EDIÇÃO Nº:02
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Estagnação. Quem somente pensa em ser e ter à custa do alheio não é digno da existência que
recebeu de Deus. Crescer é o imperativo divino para todos os seres humanos. Há pessoas que
começam do pó, no sopé da escalada da vida, e chegam ao cume, brilhantes e proeminentes; outras
nascem em berços de ouro e morrem na sarjeta por desânimo, incompetência ou prodigalidade.
Trabalhar é o dever do servo. Lutar é o desiderato do soldado. Somos servos de Deus e soldados de
Cristo.
A cobiça. O décimo mandamento mostra-nos dois tipos de cobiça: a material e a sexual. Não
se há de cobiçar nenhum bem material do próximo, seja no campo patrimonial, ou no social, cultural e
moral. Inclui-se o desejo de aquisição, para escravização e dominação, da esposa, filhos e filhas do
semelhante.
Não se cobiçará sexualmente a mulher do próximo ou suas filhas. Deus proíbe não somente os
atos adulterinos, mas também a intenção.
Para Tiago, a cobiça é o pecado em estado de gestação (Tg 1.15), que afeta até nossas súplicas,
que passam a ser feitas com propósitos cobiçosos egoístas (Tg 4.1-4).
A cobiça e a avareza são irmãs gêmeas: andam sempre juntas e agem conjuntamente.
Cobiçando o servo do próximo. O contexto original refere-se a escravo, propriedade do senhor,
não exatamente a trabalhador livre. Os servidores modernos, no entanto, aparentemente livres, não
deixam de ser escravos de seus deveres e submissos aos patrões. Aplica-se-lhes, a eles e aos seus
chefes, portanto, os mandamentos da Lei de Deus. Não é incomum cobiçar-se o empregado do
próximo. Muitas vezes uma trabalhadora doméstica é trazida do interior completamente despreparada
para as funções de um lar moderno. Depois de ensinada, habilitada e treinada, começam as “propostas”
de melhores salários. Todos têm o direito de melhorar as condições salariais, mas ninguém deve
cobiçar o alheio e, cobiçando, conquistar o bem desejado.

Esperamos em Deus, que estes estudos tenham significado importante para todos nós. Essa é a
Lei de Nosso Deus e, portanto, os Seus Mandamentos, a Sua vontade revelada.
Não podemos olhar para a Lei de Deus apenas como um referencial impossível de ser
alcançado, mas devemos olhar para essa Lei como nosso OBJETIVO DE VIDA.

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