Estrutura de um Ritual Enochiano

Leia em 15 minutos.

Por Yohan Flaminio e Robson Bélli 

Aleister Crowley disse: “A Magia é a Ciência e a Arte de causar

mudanças de acordo com a Vontade”, mas, como exatamente
manifestar essa vontade, de maneira correta, para realizar a mudança
que se deseja? Quando se fala em magia, somos remetidos às formulas
estranhas em velhos livros empoeirados ou receitas prontas de
“feitiços e simpatias” de pseudo-magistas de internet. Mas o que de
fato é real e como realmente é realizado um ritual?

Na magia cerimonial, o pretenso magista manifesta sua vontade por

meio de foco material criado por si ou de artesãos competentes,
instrumentos estes que focam a atenção e colocam o operador “no
clima”, literalmente o sintonizando naquela energia e frequencia,
mas, sem o conhecimento de como usar esses instrumentos de
maneira correta, de como magnetiza-los, estes não passarão de artigos
estranhos na estante de um excêntrico acumulador.

E é exatamente onde entramos com a: ESTRUTURA RITUAL.

Todo ritual é construído seguindo certos preceitos ou fórmulas

previamente construídas pelo magista, com base em seu
conhecimento das chaves de expressão da realidade, estas que
inicialmente podem ser expressas pelo incenso utilizado, cores das
velas, a lua certa, o dia certo e etc.

A maioria das vertentes de magia cerimonial segue uma estrutura

mais ou menos rígida, que visa o sucesso da operação. O exemplo mais
clássico é a estrutura seguida durante a evocação de um daemon, na
Goetia Salomônica. O passo a passo neste exemplo tem o objetivo de
permitir uma evocação segura e eficiente e trata-se de uma estrutura
já muito utilizada, bastante eficiente.

Mas qual é o passo a passo já bem fundamentado, na magia

enochiana? Lamento, jovem gafanhoto, ele não existia, até agora.

O próprio John Dee nunca fez uso do sistema e isso, por si só, já nos
faz imaginar: “se ele não usou, quem sou eu pra meter mão nisso aí?”
A resposta é: Somos estrelas, cara! Desde o ressurgimento da Magia
Enochiana com a Golden Dawn, há incontáveis formas de se trabalhar
com as entidades enochianas e, cada dia que passa, uma nova forma é
descoberta.

O que será explicado abaixo trata-se de uma forma simples e eficaz de

um Ritual de Evocação, utilizado por este que vos escreve. Foi
utilizado no início das práticas quando ter instrumentos enochianos
era um sonho distante.

Enfim, chega de teoria e vamos botar a mão na massa, pois a teoria e o

conhecimento místico é muito importante, mas, magia é acima de
tudo, pratica.
RESUMO LITÚRGICO

1. Definição do objetivo da ritualística

2. Escreva o roteiro ritual

3. Preparação do templo

4. Preparação do magista

5. O banimento inicial (RMP)

6. Pilar do meio

7. Recitar a obediência fundamental

8. Recite a 1º. Ou a 2º. Chamada

9. Chamada  à Torre de Vigia

10. Conjuração do espirito

11. Encargo ao Espírito

12. Fechamento do templo

O RITUAL
PASSO UM:

Defina o objetivo do ritual.

O que você deseja alterar? Qual a situação que deseja resolver?

Defina-o de maneira objetiva, de forma com que se venha a acontecer,
você possa ter certeza de que foi você e sua magia que o fizeram.

PASSO DOIS:

Escreva o roteiro do ritual

Escreva seu objetivo no topo do que vamos chamar de Roteiro do

Ritual. Este roteiro será o seu passo a passo, que deverá ser seguido
no ato do ritual, após a pratica ele deve ficar em anexo a folha do dia
do seu diário magico para possíveis consultas posteriores.

PASSO TRÊS:

Preparação do templo.

Esse é o passo que normalmente limita o praticante. “Ah não tenho

bola de cristal, ou mesa santa ou o sigilo feito de cera de abelha…”
Esqueça a parafernália! Tudo o que será necessário aqui é uma
impressão do Sigillum Dei Aemeth <
https://mortesubita.net/enoquiano/sigillum-de-aemeth/> , em papel
A4 e uma superfície reflexiva, que pode ser um espelho, um cristal
simples ou até mesmo aquela sua taça de vinho preferida, com água.
Além disso, de forma opcional, coloque duas velas brancas de cada
lado do objeto usado pra vidência (o cristal, espelho ou copo com
água). Isso vai ajudar sua mente a “se soltar”.

PASSO QUATRO:

Preparação do magista.

Nesse passo vamos saber o que o operador deve realizar para auxiliar
a “entrar no clima”. Primeiro sua mente deve estar relaxada. Isso é
conseguido com uma meditação antes da prática em que o magista
limpa a mente e foca-a no que está sendo realizado ali. O tempo de
meditação varia de cada pessoa mas normalmente ocorre entre 10 a
20 minutos de meditação, às vezes menos, um banho de purificação
também pode ser adequado, para os menos familiarizados com
banhos de purificação um belo banho de sal grosso pode ser o
suficiente.

PASSO CINCO:

O Banimento

Neste passo o magista realiza o ritual de banimento escolhido (os

quais existem para todos os gostos) que terá o efeito de limpeza das
energias do magista, influências negativas e a limpeza do ambiente.

Sugestão:

RITUAL MENOR DO PENTAGRAMA

Parte 1 – A Cruz Cabalística (ou Rosa Cruz)

De pé com corpo ereto e postura altiva, com as pernas abertas a

largura dos ombros, de punhos cerrados, espalme a mão direita, erga
lentamente a mão direita espalmada esticando seus braço a frente e
para cima enquanto acompanha o movimento da sua mão com os
olhos, quando o braço estiver apontado para cima, feche os olhos e em
sua tela mental imagine que um enorme tubo de luz branca desce
sobre vós enquanto você desce a desce a mão e toca sua testa

– Toque a testa e diga/vibre ATEH

toque seu peito e então:

– Toque o sexo e diga MALKUTH

E visualize esta luz mudar de cor para amarelo, verde, vermelho e

então se apagar ficando tudo escuro, leve a mão esquerda para seu
ombro direito, e veja um raio de luz vermelho que vem de seu lado
direito:

– Toque o ombro direito e diga VE – GEBURAH

Este raio então ultrapassa a linha central e muda de cor (para azul)
enquanto você move sua mão direita em direção ao ombro esquerdo
assumindo a postura de Osíris ressuscitado.
 – Toque o ombro esquerdo e diga VE – GEDULAH

Abra as duas mãos na postura de Osíris morto e então:

– Junte as mãos no peito e diga LE – OLAHM AMEN Parte 2 –

Parte 2: Os Pentagramas

– De frente para o Leste, desenhe (usando a ponta dos dedos

indicador e médio) um pentagrama visualizando-o, no centro
visualize o primeiro nome, IHVH e inspirando-o, sentindo passar
pelo peito até os pés e sentindo a sua volta, fazendo o sinal do
entrante, varando o pentagrama, vibre o nome (“Iod Rê Vô Rê”, por
exemplo) com
– De frente para o Sul, repita o processo anterior trocando o nome
por ADONAI.
– De frente para o Oeste, repita o processo anterior trocando o
nome por EHEIEH. 9 – De frente para o Norte, repita o processo
anterior trocando o nome por AGLA. Caso o estudante não tenha
percebido, ele está girando no sentido horário.

Parte 3 – Invocação dos Arcanjos

 – Na posição de Cruz (os braços abertos e os pés juntos), o estudante

repetirá: “A minha frente RAPHAEL”

– “Atrás de mim GABRIEL” 12 – “A minha direita MICHAEL”

– “A minha esquerda AURIEL” –
– “Pois ao meu redor flamejam os Pentagramas”

Sempre imaginando os Arcanjos nas suas respectivas posições e os

pentagramas em chamas. Cada um está relacionado a um elemento:
Ar, Fogo, Água e Terra, na sequencia. Como os elementos são 4, o
magista, ao centro, será a 5ª parte do pentagrama, o espírito.

– “E na coluna do meio, brilha a estrela de seis raios”.

Que o estudante visualize dois Hexagramas, um em cima e o outro

projetado embaixo, com uma faixa de luz estendendo-se infinitamente
na vertical, envolvendo-o.
 – Repita a Parte 1 e o ritual estará

PASSO SEIS (OPCIONAL)

Realize o Ritual do Pilar do Meio.

Este exercício simples potencializa a energia do magista aumentando

a probabilidade de sucesso do ritual de forma expressiva.

Preparação.

RITUAL DO PILAR DO MEIO

Imagine-se em um templo. Visualize o Pilar Negro da Severidade à
esquerda, o Pilar Branco da Misericórdia à direita e você ao centro no
Pilar do Equilíbrio.

Pilar do Meio.

Eleve sua atenção até Kether. Imagine uma esfera de luz que brilha
intensamente acima de sua cabeça sem tocá-la.

Contemple esta luz por alguns instantes. Sinta a energia que emana
desta esfera enquanto vibra:

–  Eheieh.

Desta esfera a luz se projeta para baixo até formar uma segunda
esfera de luz na região da nuca. A luz de Kether flui para Daath. Sinta
sua energia enquanto vibra:

–  IHVH Elohim.

A luz se projeta desta esfera para formar uma terceira esfera de luz na
região do coração. A luz de Daath flui para Tiphereth.

Sinta sua energia enquanto vibra:

–  IHVH Eloah Ve Daat.

A luz projeta-se desta esfera para formar a próxima esfera de luz na
região dos órgãos sexuais. A luz de Tiphereth flui para Iesod. Sinta a
energia desta esfera enquanto vibra:

–  Shadai El Chai.

A luz projeta-se desta esfera para formar uma nova esfera de luz nos
pés. A luz de Iesod flui para Malchut. Visualize esta esfera de luz e
sinta sua energia enquanto vibra:

–  Adonai Ha Aretz.

Visualize o Pilar do Meio formado por suas esferas de luz alinhadas ao

longo de seu corpo. Circulação do Corpo de Luz.

Volte sua atenção para Kether, a esfera acima da cabeça, e visualize-a

absorvendo energia do Ain Soph Aur, da Luz Ilimitada, e transmitindo
esta energia para as outras esferas. A cada expiração sinta a energia
descer da esfera do topo da cabeça até a esfera dos pés pelo lado
esquerdo do corpo. Ao inspirar sinta a energia subir da esfera dos pés
até a esfera do topo da cabeça passando pelo lado direito do corpo.
Repita este exercício por várias vezes. Visualize, então, a energia
descer pela frente do corpo enquanto o ar é exalado e subir pelas
costas enquanto o ar é inspirado. Repita exte exercício por várias
vezes. Visualize este processo e sinta este processo de forma profunda
e real.

Visualize as esferas de luz em seu corpo que formam o Pilar do Meio.

Leve sua atenção à esfera dos pés e, ao inspirar, sinta e visualize a
energia desta esfera subir pelo corpo como uma corrente de energia
espiralada até o topo da cabeça. Ao exalar sinta e visualize esta
energia sendo derramada por todo o seu corpo retornando à esfera de
luz situada nos pés. Repita este exercício várias vezes.

PASSO SETE:

Recite a Obediência Fundamental de John Dee

Trata-se de uma invocação preliminar à Deus que Dee chamou

“Obediência Fundamental”. Ela invoca os doze nomes de Deus que
governam os quatro quadrantes da Grande Tábua. De acordo com a
Tabula Recensa, estão dispostos assim:

Leste — ORO IBAH AOZPI

Sul — MPH ARSL GAIOL

Oeste — OIP TEAA PDOCE

Norte — MOR DIAL HCTGA

Na Obediência Fundamental, há um alinhamento com a divindade

por meio desses nomes de poder que representam as partes do
universo.

Ó YHVH TzABAOTh, nós invocamos e imploramos mais fervorosamente

seu Divino Poder, Sabedoria e Bondade, e mais humilde e fielmente
pedimos que nos favoreça e auxilie em todas as nossas obras, palavras e
cogitações concernentes, promovendo ou obtendo seu louvor, honra e
Glória.

E por estes seus doze nomes místicos. ORO, IBAH, AOZPI, MPH, ARSL,
GAIOL, OIP, TEAA, PDOCE, MOR, DIAL, HGTGA, mais ardentemente
rogamos e imploramos sua Divina e Onipotente Majestade: que todos os
seus fiéis Espíritos Angelicais cujos nomes místicos são expressos neste
livro e cujos ofícios são brevemente observados em qualquer parte do
mundo em que estejam e, em qualquer época de nossas vidas, eles são
convocados por nós por meio de seus poderes peculiares ou autoridade
de seus Santos Nomes (também contidos neste livro), que mais
rapidamente eles venham a nós visíveis, afáveis, e nos apareçam
pacificamente e permaneçam conosco visivelmente de acordo com
nossos desejos, e que eles desapareçam a nosso pedido de nós e de nossa
vista.

E através de ti e daquela reverência e obediência que eles devem a ti

nesses doze nomes místicos acima mencionados, que eles deem
satisfação amigavelmente também a nós, a cada momento de nossas
vidas, e em cada ação ou pedido a todos, alguns ou um deles, e façam
isso rapidamente, bem, completamente e perfeitamente para executar,
aperfeiçoar e completar tudo isso de acordo com suas virtudes e poder
geral e individual e através das injunções dadas por ti (Ó Deus) e seus
ofícios, encargos e sacerdócio.
Amém.

PASSO OITO:

Recite a 1º ou 2º Chamada Enochiana

A 1º Chamada é usada para manifestações espirituais. Ex: conexão

com a energia pura da Tábua da União.

A 2º Chamada é usada para manifestações físicas. Ex: Evocar os anjos

do Ar (responsáveis por curas), de um quadrante específico para
tratar um problema de saúde.

Pronúncia da 1º Chamada

– Ole sonefe vorese-ge goro lade balete, laneserre calezod voneperru;

sobera zole rore i ta nazodpesade, ode geraa ta maleperege, di-es
holeque quaa noterroa zodimezod ode comemarre ta nobelorre ziene;
soba terrile genonepe perege aledi, di-es urebese obolerre ge-resame;
casareme ohorela taba pire, di-es zodonerenesege cabe ereme jadenarre.
Pilarre farezodme zodnera adena gono ladepile di-es rrome torre soba
[iaode] ipame lu ipamise; di-es lorrolo vepe zodomede poamale, ode
bogepa aai ta piape piamose ode vaoame. Ca zodacare ode
zodamerame! Odo cicele quaa zodorege lape ziredo noco made,
rroaterre zaida.

Tradução da primeira chamada

– Eu reino sobre vós, diz o Deus da Justiça poderosamente exaltado

acima dos firmamentos da ira; em cujas mãos o Sol é uma espada e a
Lua como um fogo penetrante: que mede as vossas túnicas, no seio de
minhas próprias vestes e vos amarrei juntos com as palmas de minhas
mãos; vossos assentos sendo decorados com o fogo da união,
embelezando vossas vestimentas com admiração; para quem fiz a Lei
para governar os santos e entreguei uma vara com a arca do
conhecimento. Além disso, vós então erguestes vossas vozes e jurastes
obediência e fé a Ele, que vive e triunfa, que não tem início, nem fim,
que brilha como uma chama no meio de vosso palácio, e reina entre
vós como a balança da retidão e verdade. Portanto, movei-vos e
mostrai-vos! Abri os mistérios de vossa criação! Sede amistosos
comigo, porque eu sou servo do vosso mesmo Deus, o verdadeiro
adorador do Altíssimo.

Pronúncia da 2º Chamada

– Adegete upaarre zodonege ome faaipe salede, viu le? Sobane

laleperege izodazodazod piadeperre; casarema aberamege ta talerro
paraceleda que-ta loreseleque turebese oogo baletorre    givi    cerrise  
 lusede     oreri     ode     micalepe     cerrise     bia ozonegone; lape noane
terofe corese ta ge oque manine laidone. Torezodu gorre-le! Zodacare,
ca ce-noqueode! Zamerane micalezodo, ode ozodazodme urelepe, lape
zire loiade.

Tradução da segunda chamada

– Podem as asas do vento entender vossas vozes de admiração, Oh, vós

todos, os segundos dos primeiros? Que as chamas ardentes
conceberam nas pofundidades de minhas mandíbulas; que preparei
como taças para um casamento, ou como flores em sua beleza para a
câmara da retidão. Mais fortes são os vossos pés, que a pedra estéril, e
mais poderosa são vossas vozes que os ventos múltiplos, pois se haveis
tornado uma edificação como não existe outra, exceto em minha
mente de Todo-Poderoso. Aparecei disse o Primeiro: Movei-vos,
portanto, até os vossos servos! Mostrai vossos poderes e fazei de mim
um Grande Vidente, pois eu sou daquele que vive para sempre.

PASSO NOVE:

Chamada à Torre de Vigia

Recite a Chamada correspondente <

https://mortesubita.net/enoquiano/as-chaves-enoquianas/> à Torre
de Vigia com o elemento correspondente:
PASSO DEZ:

A Conjuração do Espírito.

Neste passo, recite uma conjuração ao espírito.

Esta pode ser em português ou em enochiano

Exemplo de conjuração em português:

Conjuração aos anjos do Ar (cura)

Ó tu, Anjo de Luz [Nome do Anjo], habitando na parte [Direção] do
universo, poderoso na administração do forte e saudável remédio de
Deus e na dispensação de curas: Em nome do Deus onipotente, vivo e
verdadeiro, Eu, [Seu Nome Mágico], pela graça do Deus Todo-Poderoso
dos Reinos Celestiais, e através da reverência e obediência que tu deves
ao mesmo, nosso Deus, e através destes, Seus nomes divinos e místicos,
[Nome vertical da cruz sephirótica] e [Nome horizontal da cruz
sephirótica], eu veementemente e fielmente peço de ti, que tu apareças
dentro desta Mesa da Arte e Sigilo de Deus, e depois disso, atenda a
minha solicitação.

Eu o convoco pelos Nomes de Deus, [Nome vertical da cruz sephirótica]

e [Nome horizontal da cruz sephirótica], para realizar e completar
todos e quaisquer pedidos, abundantemente, excelentemente,
completamente, agradavelmente e perfeitamente, por meio de todos os
remédios possíveis e por meio da força, poder e peculiaridades de seu
ofício e ministério.

Através dos Nomes Sagrados de Deus [Nome vertical da cruz

sephirótica] e [Nome horizontal da cruz sephirótica],

Amém.

Exemplo de conjuração em enochiano usando as Hierarquias:

Ol vinu od zacam, Ils gah (nome do anjo-alvo).

Od lansh vors gi Iad, gohus pugo ils niiso od darbs! Dooiap (nome
supremo da Tábua da União),

od dooiap (os Três Grandes Nomes Secretos de Deus), od dooiap (o nome

do rei),

od dooiap (os nomes dos seis Sêniores), od dooiap …,

od dooiap …,

od dooiap … (quantos nomes na hierarquia forem necessários), Ol vinu

od zacam, Ils gah (nome do anjo-alvo).

Tradução:
Eu invoco e movo-te, ó ti, Espírito (nome do anjo alvo).

E sendo exaltado acima de você no poder do Altíssimo, eu digo a você

que venha e obedeça!

Em nome de (Nome Supremo da Tábua da União; por exemplo, Exarp,

Hcoma, Nanta ou Bitom);

e em nome de (os Três Grandes Nomes Secretos de Deus da Tábua

Elemental),

e em nome de (o nome do rei da Tábua Elemental), e em nome de (os

nomes dos seis Sêniores da Tábua Elemental),

e em nome de …,

e em nome de …,

e em nome de … (tantos nomes na hierarquia quantos forem

necessários), Eu invoco e movo-te, ó Espírito (nome do anjo alvo).

PASSO ONZE:

O Encargo ao Espírito.

Neste passo, o pedido do magista é entregue ao espírito. Uma dica

importante aqui é escrever o pedido antes do ritual e recitá-lo ao anjo.

PASSO DOZE:

Fechando o Templo.

Neste passo dá-se ao espírito, a Licença para Partir, como se segue:

Tu, Anjo de Luz, eu, [Seu Nome Mágico], pelo poder do Deus Verdadeiro,
Todo-Poderoso e Vivo, por meio deste, convido-o a partir e cumprir suas
tarefas designadas, a serviço de minha Verdadeira Vontade e para a
Glória e Honra ao nosso Deus Verdadeiro acima mencionado, a quem tu
deves lealdade e obediência.
Eu, [Seu Nome Mágico], por meio deste libero as forças restringidas,
focalizadas e dirigidas durante esta operação, para que elas possam ir
adiante e trabalhar seus vários poderes sobre o universo manifesto, pois
assim nasceu todo o Poder da Verdadeira Magia e da perfeição.

Pelo poder de minha Verdadeira Vontade aqui incorporada pelo Nome

Mágico [Seu Nome Mágico],

Amém.

O Ritual está completo

Considerações finais
Yohan: Venho usando este ritual nos últimos meses com ótima taxa de
sucesso na evocação das diversas classes de entidades enochianas.
Como um conselho final, não espere ter todos os aparatos descritos
nos grimórios, comece a praticar imediatamente pois, o sistema
enochiano não depende de condições de tempo ou a lua, para ser
efetivo e tudo o que você precisa está ao alcance de sua mão.

Como cita Donald Michael Kraig em seu maravilhoso Modern Magick:

Pratique, Pratique e Pratique!!

Robson: pode parecer um esforço muito grande no início

desempenhar um ritual “tão longo”, porém, recomendo fortemente
que o faça de maneira tranquila (sem pressa), pois o importante não é
o final e sim a jornada, curta a experiência, e acima de qualquer coisa
esteja presente (em plena atenção) no aqui e o agora, com a pratica
você perceberá que se torna cada vez mais rápido e pratico a
realização do ritual, não se esqueça de anotar tudo em seu diário
magico.

Pode ser frustrante no início, você não ver ou sentir qualquer coisa,
mas, isso representa apenas uma coisa, a sua falta de preparo no que é
básico a um magista, não significa que nada aconteceu ou mesmo que
o anjo não veio, significa apenas que sua capacidade de percepção não
pode ainda vivenciar por completo a experiência e lhe falta ainda
algum preparo, do qual a pratica constante e determinada pode vir a
suprir tal falta.