INTRODUÇÃO • Como definimos o mundo de nossa geração?; • Quais são as demandas pastorais do nosso tempo?; • Temos atingido estas demandas?; • Por quê? PROPÓSITOS E METODOLOGIA DO MÓDULO • Localizar as demandas eclesiásticas em um mundo confuso e sofredor; • Indicar e introduzir os conceitos psicanalítico neste universo santificado por Deus; • Encontrar o indivíduo sofredor: vítima das transformações e de suas dificuldades íntimas; • Oferecer uma proposta ministerial: uma intervenção Psicanalítica. UM PRECIOSO ENSINAMENTO DO MESTRE JESUS
• Bem aventurados os que choram: eles serão
consolados; • Lágrimas são sintomas de um sofrimento, às vezes, sem nome; • Choro: descarga de uma dor inconsciente: um momento catártico; • Consolo Prometido: quem necessita, e de onde virá? A NATUREZA DA IGREJA DE CRISTO • Uma segunda realidade: entre a primeira e a terceira; • Primeira Realidade: o Reino de Deus: a intenção de Deus para o mundo; • Terceira Realidade: o mundo, palco onde o reino de Deus se histórica; • Segunda Realidade: a igreja: intermediária entre o Reino de Deus e o mundo caído e sofredor. OS DISCÍPULOS QUEREM APRENDER A ORAR • O Pai nosso que está nos céus; • Demandas Espirituais: Salvação, Santificação e Comunhão; • O Pão nosso de cada dia: As demandas de uma vida física; • Alimentação, suprimento, vida social, família... A PSICANÁLISE DE FREUD E AS DEMANDAS DA ALMA
• Sigmund Freud: Nasceu em 1856 na Moravia: Hoje
Áustria; • Tornou-se médico Neurologista em Viena: Especialista em doenças nervosas; • Sua Conclusão: A chave de tudo estava no ouvir o Inconsciente; • Em 1896: Cunhou o termo Psicanálise: A cura pela palavra. PSICANÁLISE: CONCEITUACÃO E PROPÓSITO • Do vocabulário grego: Ana: indica repetição - Lyo: analisar, dissolver - Psique: Alma; • Busca do que está por traz do comportamento humano; • Um tipo de terapia baseado no Inconsciente; • Propósito: Diminuir o Sofrimento humano através do diálogo. FINAL DO SÉCULO XIX: UM MUNDO QUE CLAMAVA POR MUDANÇAS • Carl Emil Schorske: jovens revoltados com seus pais e com a sociedade patriarcal; • Pensamento de Freud: há uma doença sem causa e uma dor não consciente; • Seu foco: o indivíduo sofredor; • 1900: lança sua magistral obra: A Interpretação dos Sonhos: A estrada real para o inconsciente. FREUD: PRIMEIRAS CONCLUSÕES SOBRE O SOFRIMENTO
• Fonte do Sofrimentos: declínio natural do corpo -
imperfeições das leis humanas - as exigências internas de satisfação; • Descoberto o sujeito do vazio, da incompletude e dos desejos impossíveis de serem realizados. A ESTRUTURA DO APARELHO PSÍQUICO • 1900: Modelo Topográfico; • O inconsciente - o pré consciente - o consciente; • Inconsciente: conteúdos não presentes no campo da consciente; • Pré consciente: conteúdos acessíveis à consciência; • Consciente: mente precisa quanto o aqui e agora. 1920/23: MODELO ESTRUTURAL: ID - EGO - SUPEREGO
• ID: sistema original da personalidade: opera de acordo
com o princípio do prazer; • EGO: por do Id que desenvolveu: opera pelo princípio da realidade; • SUPEREGO: representante do certo e errado: porção moral da personalidade. ENTENDENDO O SOFRIMENTO HUMANO • Uma tentativa complexa e desafiante; • O psiquismo e suas exigências; • Recalcamento: corte edipiano: saída de um paraíso fantasioso e seguro; • Enfrentamento da cultura: nasce o neurótico, o psicótico e o pervertido (Lacan). O FUNCIONAMENTO DO PSIQUISMO • Vida: uma constante tensão psíquica; • Jó: um curto período de existência carregado de inquietações; • Tensão Psíquica: obter o prazer e evitar o desprazer; • Tendência que nunca se efetiva por completo. O SER HUMANO NA CULTURA • Recebeu amparo e proteção: teve que renunciar suas pulsões; • Freud: o homem da cultura trocou sua felicidade pela proteção; • Renunciar as pulsões gera sofrimento e dor; • Característica do Sofrimento: recalcar desejos, conviver com o conteúdo recalcado, e enfrentar a dor do retorno. AS DEMANDAS ECLESIÁSTICAS NO UNIVERSO DAS PESSOAS • O Mundo apresentado por Freud: um mundo hostil e perturbador; • Um mundo de pessoas narcísicas, pobre de espírito e vazias de alma; • Mundo de pensamento secularizado; porém, perdido; • Mundo sem símbolos, sem fantasias e sentimentos bons; • Mundo que clama por pastores e pastoras, terapeutas de alma. AS DEMANDAS ECLESIÁSTICAS EM TEMPO CONFUSO
• O tempo anunciado por São Paulo: tempos difíceis:
2tm: 3 e 4; • Os homens serão amantes de si mesmo: o narcisismo pós moderno; • A verdade não será suportada: o pensamento secularizado; • O Ego não controlará o impulso do Id: sem afeição - sem domínio de si. O MUNDO SECULARIZADO • As demandas em um mundo divorciado das crenças: a secularização • Max Weber: ( 1864/1920): o desencanto com o mundo; • Processo gradual de abandono dos preceitos culturais apoiados na religiosidade; • Resultados: desintegração da família, desconstrução de valores e princípios, materialismo e desamparo. O sujeito do vazio. O MUNDO PÓS MODERNO • Do mundo moderno e secularizado: para o mundo pós moderno e desintegrado; • Outra forte demanda para a eclesiologia do nosso tempo; • Zygmund Balman: sociólogo polonês: nossa sociedade é líquida; • Pós modernidade: início com o termino da II Guerra Mundial. AS CARACTERÍSTICAS DO MUNDO PÓS MODERNO
• As relações sociais, de comércio e de produção são
fugazes, maleáveis e líquidas; • Época em que nada se solidifica: as amizades, o amor, o casamento e as crenças dogmatizadas; • Desconstrução do Simbólico: queda dos valores: corrupção: apodrecimento. A PÓS MODERNIDADE E O CONCEITO DE VERDADE
• Um tempo apontado pelo apóstolo Paulo;
• Tempo difícil: suas demandas exigem esforço e sabedoria; • A verdade saiu do campo do absoluto para o campo do relativo; • Verdade Insuportável: verdade de Deus substituída por fábulas. SIGMUND FREUD E ZYGMUND BAUMAN • Freud: Há um Mal Estar na civilização; • O sujeito Moderno: recalca seus desejos e neurotiza- se; • Bauman: o sujeito Pós Moderno: no vazio de sua alma vai para o consumo • Consumo: incentivado e combatido no mundo moderno, virou fetiche do Pós Moderno. CONSUMO: CONCEITO DIFERENCIADO • No mundo moderno comprava-se produto: no Pós Moderno compra-se marca; • A aparência venceu a essência: o aparecer nas redes sociais, e o prioritário do momento; • No Mundo moderno: o desejo pelo produto: Pós Moderno: o indivíduo como produto de seus desejos narcísicos. O MUNDO DESBUSSOLADO: JORGE FORBES • Mundo que está deixando a modernidade e caminhando para a Pós Modernidade; • Está saindo de uma organização vertical e partindo para uma horizontal; • Mundo Vertical: padrões fixos de referência. em casa: o Pai. No trabalho: o chefe. Na Sociedade Civil: a pátria; • Mundo seguro: substituído pelo Pós Moderno. ANO DE 1995: O ADVENTO DA WEB • Da Estrutura Vertical Para a Estrutura Horizontal: • Estamos desbussolados: perdemos as referências que nos guiavam; • Ganhamos a subjetividade que se tornou sombria; • Nossas relações são curtas, frágeis e exigentes. O SUJEITO DE NOSSAS DEMANDAS • Sujeito do Vazio: um ser finito e faltoso; • Portador de um Rombo existencial: um desejo impossível de se realizar; • Sujeito da incompletude: vida de fantasias e frustrações: é preciso ser feliz sem saber o que é felicidade. AS MARCAS DE UM TEMPO SOMBRIO • Depressão: a dor que vem do nada; • Desejo Suicida: a pulsão pelo prazer de eliminar a dor; • O conflito entre o Ego Ideal e o Ideal do Ego: Luto e Melancolia. OS ALVOS DE NOSSAS DEMANDAS • Um chefe de estado que não resistiu a tentação e caiu; • Um jovem indignado com a vida, por ser gratificado por sua lealdade; • Uma estéril derramando sua alma e buscando ouvidos que a ouçam; • Uma juventude trazendo consigo desgosto no coração e dores na carne. UM DEUS-HOMEM QUE SE DEIXA TOCAR • Uma alma humana sendo tocada por outra alma humana; • Um Deus que cura as feridas da alma que refletem no corpo; • O que nos destinou para sermos luz do mundo e Sal da terra.