Slides Da Lição 12 - Vivendo No Espírito - Pr. Caramuru Afonso Francisco

LIÇÃO 12
VIVENDO NO
ESPÍRITO
O Na continuidade do estudo sobre o
avivamento, veremos hoje o que é uma
vida em Cristo, uma vida no Espírito Santo.
OO avivamento pressupõe uma vida no

Espírito.
www.portalebd.org.br Slide 2
O O avivamento espiritual tem cinco significados
vida espiritual abundante, crescimento
espiritual, renovação espiritual, nitidez
espiritual e agilidade espiritual.
O O avivamento é, em todos estes aspectos, uma

intensidade da vida espiritual, um nível de
profundidade, de crescimento, de aumento da
vida espiritual em cada salvo na pessoa de
Jesus Cristo.
O Não se pode falar de avivamento enquanto não se
tiver vida e só temos vida, espiritualmente
falando, quando cremos em Jesus e nossos
pecados são perdoados (Jo.5:24).
O Vida nada mais é que o estado de comunhão com

Deus, estarmos em paz com Deus, unidos ao
Senhor e isto somente ocorre quando nossos
pecados nos são tirados, pois os pecados fazem
divisão entre nós e Deus (Is.59:2).
O O apóstolo Paulo demonstra, até o capítulo 7
da carta aos romanos, que a justificação é
devida única e exclusivamente a fé que temos
em Jesus Cristo que, por nós, pagou o preço da
salvação, morrendo na cruz do Calvário em
nosso lugar.
O Esta circunstância não impede que “velha

natureza” conviva conosco até a nossa morte
física ou o arrebatamento da Igreja.
O As duas naturezas vivem em conflito e é
este conflito que ocupa os capítulos 7 e 8
da carta de Paulo aos romanos.
O Este conflito é resultado da salvação e da

paz com Deus gerada pela justificação. O
justificado, por ter firmado paz com Deus,
torna-se inimigo do pecado.
O A “velha natureza”, a “carne”, herdada de
Adão, obedece à “lei do pecado e da
morte”(Rm.8:2).
O Este “velho homem” não abandona o ser

humano quando ele aceita a Cristo como
seu Senhor, mas permanece em nós até o
instante em que alcançarmos a glorificação.
O “espírito” - a nova natureza surgida com a regeneração,
a vivificação do espírito humano, que faz a ligação entre
Deus e o homem, que se encontrava separado (i.e.,
morto) de Deus por causa do pecado.
O O conflito entre as duas naturezas somente começa a

existir no exato instante em que somos justificados pela
fé em Cristo. Não é verdadeira, portanto, a imagem do
dualismo tão em voga em nossos dias, simbolizada
pelos princípios “yin-yang”, vindos da filosofia oriental e
tão disseminados pela Nova Era na atualidade.
O “Estar em Cristo Jesus” é:
a) estar em paz com Deus (cf. Rm.5:1).

b) ter comunhão com o Senhor (Jo.17:21).
c) ser ramo da videira verdadeira (Jo.15:5).
d) o resultado da vitória de Cristo sobre o
pecado (Rm.8:3).
e) “andar segundo o espírito” (Rm.8:4).
O O salvo “anda segundo o espírito”, ou seja, está
livre da lei do pecado e da morte, não está mais
sob o domínio do pecado, e a sua nova natureza
prepondera sobre a “velha natureza”, fazendo com
que a pessoa se mantenha separada do pecado.
O Quem não vive separado do pecado, quem não se

santifica, peca. Santificar-se é se manter separado
do pecado.
O “Os que são segundo a carne inclinam-se para
as coisas da carne, mas os que são segundo o
espírito, para as coisas do espírito” (Rm.8:5).
O O verdadeiro salvo não é uma pessoa que

tenha um modo de vida voltado para as coisas
pecaminosas, cujos propósitos e tendências
sejam todas no sentido da separação de Deus
mediante a prática da iniquidade.
O A “inclinação da carne” é inimizade contra
Deus e os que são segundo a carne não
podem agradar a Deus (Rm.8:7,8).
O Quem se diz de Cristo Jesus, quem diz que

está em Cristo Jesus não pode estar na
carne.
O A santificação, em primeiro lugar, é separação
do pecado, manutenção do estado de
separação do pecado que alcançamos no
instante em que somos alcançados pela graça
de Deus e recebemos a salvação na pessoa de
Cristo Jesus.
O É preciso contermos e anularmos a influência

do “velho homem” no nosso dia-a-dia.
O Além de separação do pecado, a santificação
também é uma separação para Deus ou
consagração.
O A santificação envolve a nossa disposição para

produzir fruto, ou seja, para sermos
instrumentos nas mãos do Senhor para a glória
do Seu nome.
O A separação para Deus envolve, num primeiro
instante, a consciência por parte do salvo de
que ele agora não mais vive, mas é Cristo que
vive nele (Gl.2:20) – a consciência de fazer a
vontade de Deus.
O A separação para Deus envolve a consciência

de que somos propriedade peculiar de Deus.
OA separação para Deus, também, tem o
objetivo de nos conservar irrepreensíveis para
a vinda de Jesus (I Ts.5:23).
O A separação para Deus permite-nos conservar

separados do pecado, aguardando o instante
final de nossa salvação, que é a glorificação.
O “…A santificação também significa um revestimento da
plenitude de Cristo. A mesma vida que foi separado do
mundo e entregue a Deus, fica cheia da plenitude de
Deus…” (Eurico BÉRGSTEN)
O No intervalo de tempo entre o instante entre a

justificação e a glorificação, não permanecemos
estáticos, pois a vida jamais comporta a imobilidade ou
a paralisia.
OO crescimento espiritual do salvo, o seu
aperfeiçoamento faz parte deste revestimento
da plenitude de Cristo.
O O crescimento espiritual, um dos aspectos da

santificação, tem como objetivo tornar-nos
cada vez mais semelhantes a Cristo (Ef.3:16-
19).
OO crescimento espiritual faz-se mediante o
conhecimento de Cristo, o que somente é possível
pela Palavra de Deus (Jo.17:17).
O A Palavra de Deus não só nos promove a lavagem

da regeneração (Tt.3:5), como também nos
permite, pela sua contínua meditação (Sl.1:2),
sermos constantemente orientados, guiados e
dirigidos pelo Espírito de Deus.
O Através da santificação mediante o conhecimento
incessante do Senhor (Os.6:3), a iluminação que
recebemos do Senhor, quando do encontro com Ele por
ocasião de nossa salvação, aumenta a cada dia, a cada
momento. (Pv.4:18 ; II Co.3:18).
O Episódios da antiga aliança que figuram o revestimento

da plenitude de Cristo: as dedicações do tabernáculo
por Moisés (Ex.40:34,35) e do templo por Salomão (I
Rs.8:10,11).
OA santificação é um processo contínuo e
progressivo. Santificamo-nos a cada dia, a cada
instante.
O Quanto mais santificados formos, menos

apareceremos, mas refletiremos a imagem do
Senhor. (Jo.3:30) – somos filhos de Deus por
adoção.
O Santificação significa separação do pecado
e não, separação dos pecadores.
O Isolamento dos pecadores é algo que vai

contra a vontade de Cristo (Jo.17:15) e o
exemplo de Cristo. (Mt.9:10-13)
O O isolamento dos pecadores nega a própria
razão de ser da existência da igreja, que é
a evangelização.
OO isolamento dos pecadores nega a

qualidade dos crentes de luz do mundo e
sal da terra.
O Um comportamento que confunde a santificação com o
isolamento do mundo institui o “moderno farisaísmo”,
com todos os seus males, a saber: legalismo e
hipocrisia.
O O erro do isolamento dos pecadores não pode servir de

base para uma vida mundana e pecaminosa. A
verdadeira evangelização não resulta na prática de
obras da carne. Tão errados quanto os “modernos
fariseus”, são os “modernos nicolaítas”.
Amém.
Pr. Caramuru Afonso Francisco

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OO avivamento pressupõe uma vida no

O O avivamento é, em todos estes aspectos, uma

O Vida nada mais é que o estado de comunhão com

O Esta circunstância não impede que “velha

O Este conflito é resultado da salvação e da

O Este “velho homem” não abandona o ser

O O conflito entre as duas naturezas somente começa a

a) estar em paz com Deus (cf. Rm.5:1).

O Quem não vive separado do pecado, quem não se

O O verdadeiro salvo não é uma pessoa que

O Quem se diz de Cristo Jesus, quem diz que

O É preciso contermos e anularmos a influência

O A santificação envolve a nossa disposição para

O A separação para Deus envolve a consciência

O A separação para Deus permite-nos conservar

O No intervalo de tempo entre o instante entre a

O O crescimento espiritual, um dos aspectos da

O A Palavra de Deus não só nos promove a lavagem

O Episódios da antiga aliança que figuram o revestimento

O Quanto mais santificados formos, menos

O Isolamento dos pecadores é algo que vai

OO isolamento dos pecadores nega a

O O erro do isolamento dos pecadores não pode servir de

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