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LIÇÃO 13 – RESISTINDO ÀS SUTILEZAS

DE SATANÁS
O Terminando o estudo dos ataques contra a
Igreja de Cristo, falemos como resistir ao
engano do diabo.

OA Igreja deve resistir ao diabo pelo


conhecimento das Escrituras e pelo poder
de Deus.
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O O diabo, sendo o pai da mentira, tendo a sua própria
natureza como mentirosa (Jo.8:44), não poderia usar
de outra arma senão a própria mentira, o engano, a
falsidade.

O O diabo é a mais astuta criatura do Universo (Gn.3:1) e


que engana todo o mundo (Ap.12:9). Não pense o
homem, mesmo o que for salvo na pessoa de Cristo
Jesus, que tenha condições de, com suas próprias
forças, com a sua própria natureza, não ser enganado
pelo diabo.

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O O diabo a todos tenta, independentemente de quem
seja a pessoa tentada. Ninguém está livre de ser
tentado, e em todos os aspectos da vida, pois Nosso
Senhor e Salvador em tudo foi tentado (Hb.4:15).

O A vida cristã é uma constante luta contra o inimigo e


suas hostes e que uma de suas principais armas, senão
a principal, é, precisamente, a mentira, o engano, de
modo que devemos resistir a tais investidas, tomar
cuidado para que não sejamos enganados.

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O Nesta luta contra o mal, a nossa atitude
deve ser a “resistência” (Tg.4:7).

O Resistir é
“...posicionar-se contra, i.e.,
opor-se, resistir, opor-se…” (Bíblia de
Estudo Palavras-Chave. Dicionário do Novo
Testamento, verbete 436, p.2068).
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O Só podemos enfrentar a mentira com a verdade e,
por isso, para resistirmos ao diabo, imperioso que
falemos a verdade, que proclamemos a verdade.

O A verdade é a Palavra de Deus (Jo.17:17). A


verdade é Jesus Cristo (Jo.14:6), que é testificado
pelas Escrituras (Jo.5:39). Assim, para podermos
resistir ao diabo, mister se faz que conheçamos as
Escrituras, que conheçamos a Palavra de Deus, as
palavras de Jesus.

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O O próprio Jesus disse aos judeus que criam n’Ele
que eles deveriam permanecer nas Suas palavras,
pois só assim seriam Seus discípulos (Jo.8:31) e
que seria o conhecimento da verdade que os
libertaria (Jo.8:32).

O Aos saduceus, Jesus disse que erravam porque


não conheciam as Escrituras (Mt.22:29;
Mc.12:24). Para que não erremos, portanto, faz-
se necessário que tenhamos conhecimento da
Bíblia Sagrada.
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O Conhecer as Escrituras envolve duas
atitudes: ouvir e praticar (Mt.7:24).

O Necessário que ouçamos a Palavra de


Deus, que a escutemos, isto é, que
prestemos atenção, que voltemos nossas
mentes para o que o Senhor fala.
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O Temos de praticar a Palavra de Deus, ou seja,
fazer o que ela manda, tornar realidade em
nossas vidas aquilo que ouvimos, aquilo que
lemos, aquilo que meditamos.

O Jesus disse que somos limpos pela palavra que


Ele nos fala (Jo.15:3), ou seja, a Palavra, que é
a água (Ef.5:26), tem de ser aplicada a nós.
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O Somente aquele que ouve e pratica a Palavra
de Deus tem vitória, triunfa diante das
adversidades da vida terrena, é aquele que
constrói a sua casa sobre a rocha (Mt.7:24-
27).

O Quem ouve e pratica a Palavra demonstra a


sua fé em Cristo Jesus e, portanto, tem
condições de vencer o mundo (I Jo.5:4).

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O Temos de imitar a Jesus (I Co.11:1) e,
portanto, temos de nos dedicar a conhecer as
Escrituras para que, pela sua oitiva e prática,
resistamos ao diabo e ele fuja de nós.

O Não é possível resistirmos ao diabo se antes


não nos sujeitarmos a Deus, que é,
precisamente, ouvir e praticar a Palavra de
Deus.

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O A primeira providência que o apóstolo diz
que o salvo deve ter na batalha espiritual é
a firmeza (Ef.6:14).

O A armadura de Deus não dá firmeza, mas


tão somente a mantém.

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O Estar firme é “permanecer”. Devemos estar
firmes (I):

a) na Palavra (Jo.8:31,32), não mover a


esperança do evangelho que se recebeu
(Cl.1:23);

c) na fé (I Co.16:13; I Pe.5:9), na confissão da


nossa esperança (Hb.10:23);

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O Estar firme é “permanecer”. Devemos estar
firmes (II):

d) na graça (Rm.5:2; I Pe.5:12);


e) no Senhor (I Ts.3:8; Fp.4:1) como também
na Sua vontade (Cl.4:12);
f) na liberdade com que Cristo nos libertou, não
tornando à servidão (Gl.5:1);

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O Armadura de Deus (I)

a) cinto ou cinturão da verdade (Ef.6:13) – mantém


unidas as demais peças, permite liberdade de
movimentação. A perda desta arma nos envolve com a
mentira, a hipocrisia e as trevas (Jo.9:41; Mt.23:15).

b) couraça da justiça (Ef.6:14) – protege o coração,


permite o embate com o inimigo sem receio. A perda
desta arma leva-nos à apostasia, um estado pior que o
da incredulidade (Lc.11:24-26; II Pe.2:20-22)

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O Armadura de Deus (II)

c) preparação do evangelho da paz, no qual devem estar


calçados os nossos pés (Ef.6:15) – permite-nos caminhar
celeremente e sem risco de queda, pois nos mantém unidos a
Deus e nos faz pacificadores. A perda desta arma leva-nos à
dificuldade de caminhar e ao desvio espiritual – joelhos
desconjuntados e o manquejar (Hb.12:12,13)

d) o escudo da fé (Ef.6:16) – permite-nos proteger dos dardos


inflamados do maligno, não permitindo que duvidemos do
Senhor. A perda desta arma pode nos levar à dúvida, que é o
primeiro passo para cairmos em tentação (Gn.3:1 “in fine”).

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O Armadura de Deus (III)

e) o capacete da salvação (Ef.6:17) – faz-nos ter a


mente de Cristo. Sua perda leva-nos à cegueira espiritual
(II Co.4:4).

f) a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus (Ef.6:17)


- única arma ofensiva, faz-nos afugentar o inimigo pelo
seu bom manejo (II Tm.2:15), no cumprimento e na
proclamação. Sua perda deixa-nos acuados e presas do
engano de Satanás (I Jo.4:1-4).

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O O Senhor Jesus deixou-nos o mandamento de
que devemos amar uns aos outros como Ele
nos amou (Jo.15:12).

O Quem guarda a Palavra de Deus o amor de


Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado e
que conhecemos que estamos em Cristo
quando há o exercício deste amor (I Jo.2:5).
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O Só está na luz aquele que ama o seu irmão,
pois quem não ama o irmão está nas trevas (I
Jo.2:9).

O A falta do amor fraternal faz com que se


tenham dois grandes problemas, que trarão o
fracasso espiritual, que produzirão o engano
por parte de Satanás: o escândalo e a
devoração da demasiada tristeza.

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O O primeiro problema é o escândalo (I Jo.2:10).
Escândalo é palavra grega que significa “pedra de
tropeço”, ou seja, aquela pedra no meio do
caminho que fazia com que a pessoa tropeçasse e
caísse em sua jornada.

O O escândalo é, portanto, qualquer atitude nossa


que venha a fazer com que o nosso irmão em
Cristo caia espiritualmente, qualquer atitude nossa
que leve o irmão a pecar, a descrer na Palavra de
Deus, a duvidar das Escrituras.
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O Os escândalos são inevitáveis (Mt.18:7),
notadamente nos dias que antecederiam o
arrebatamento da Igreja (Mt.24:10), mas
devemos evitar sermos promotores de
escândalo.

O A situação espiritual de quem vem o escândalo


é terrível (Mt.18:6), até porque quem assim o
faz está na mesma posição espiritual do diabo,
que serve de escândalo a Cristo (Mt.16:23).
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O Causamos escândalo quando somo vistos pelos
irmãos como pecadores, quando não damos um
testemunho de cristãos, ainda que, em essência,
não estejamos a pecar.

O Através do escândalo, o inimigo lança o descrédito


na Palavra de Deus para os irmãos, consegue
levá-los a uma falta de temor e reverência a Deus
e, desta maneira, muitos são enganados e levados
a abandonar a vida de santidade.

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O Um outro fator que promove a disseminação do
engano de Satanás e que está relacionada à falta
do amor fraternal é a questão relacionada à
disciplina do crente.

O Assim como não se pode permitir impunemente a


prática do pecado, deixando de tomar as devidas
providências de disciplina, com a suspensão ou
exclusão da comunhão, também não se pode
negar o perdão a quem, de forma evidente,
demonstra ter se arrependido do pecado.
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O A “devoração da demasiada tristeza” faz com
que muitos, mesmo tendo se arrependido dos
pecados, venha a se desesperar, uma vez não
retornando à comunhão dos santos.

O A falta de misericórdia é outro espaço que se


dá ao inimigo para que engane os crentes em
Cristo Jesus.
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Amém.

Pr. Caramuru Afonso Francisco

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