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SENDO A IGREJA
O
DO DEUS VIVO
12
O Na sequência dos embates entre a Igreja de
Cristo e o império do mal, veremos hoje o
significado de ser a Igreja do Deus vivo.

O Somos a Igreja do Deus vivo.

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O Ao longo das Escrituras, a Igreja é apresentada de
diversas maneiras, são as várias as figuras
empregadas para que possamos compreender as
suas características.

O Uma destas expressões é “igreja do Deus vivo”,


utilizada pelo apóstolo Paulo em sua primeira carta
a seu filho na fé, Timóteo (II Tm.3:15). Veio ela em
complemento a outra expressão, “casa de Deus” e
foi seguida de outra, a saber, “coluna e firmeza da
verdade”.
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O Paulo, após lembrar Timóteo a respeito dos falsos ensinos
que deveriam ser combatidos, manda o jovem pastor que
ele militasse a boa milícia, devendo conservar a fé e a
boa consciência para evitar o naufrágio na fé, como
ocorrera com Himeneu e Alexandre (I Tm.3:18-20).

O A “Igreja do Deus vivo” é uma igreja em que os ministros


militam a boa milícia. Militar a boa milícia é estar no
combate pelas boas causas, é “combater o bom
combate”, opor-se a tudo o que é mundano, mau e
pecaminoso.

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O Mas não são só os ministros que precisam ser
“militantes”. Todo discípulo de Jesus tem de o
ser (II Tm.2:4).

O A Igreja é “militante”, ou seja, é um grupo de


pessoas que foram chamadas para irem para a
guerra contra o mal, que estão em batalha, em
luta contra as hostes espirituais da maldade
(Ef.6:12), contra o mundo (Jo.15:18,19; 17:14).
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O A Igreja, inclusive, é composta de dois grupos: a igreja militante
e a igreja triunfante.

O “…A igreja atuante é aquela que ainda milita na terra, formada


por todos aqueles que seguem a Cristo, lutam contra a carne, o
mundo, o Diabo, o pecado e a morte [Ef.6:12]. (…) A Igreja
atuante emprega armas espirituais no bom combate: ‘Porque as
armas da nossa milícia não são carnais, mas, sim, poderosas em
Deus, para destruição das fortalezas’ (II Co.10:4). Ela
permanece firme nessa batalha contra o mal [ef.6:11], e isso vai
durar até a vinda de Cristo.…” (DFAD XI.4, pp.121-2).

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O A Igreja tem uma “vida militar” e sabemos todos
que os militares, entendidos aqui como os
integrantes das Forças Armadas, são caracterizados
por dois fatores: a hierarquia e a disciplina.

O O discípulo de Cristo é, também, alguém que foi


chamado para sair do mundo mas, também, para
entrar em guerra contra o mal, mal que se
manifesta em nossa natureza pecaminosa (carne),
no sistema dominado pelo diabo (mundo) e pelo
próprio diabo e seus anjos.
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O A Igreja do Deus vivo é militante e, portanto,
age dentro da hierarquia e da disciplina. Na
hierarquia, segue a direção do Espírito Santo
(Jo.14:16-18).

O Por isso, o Senhor Jesus, em Suas cartas às


igrejas da Ásia Menor, fez sempre questão de
lembrar aos Seus discípulos que deveriam ouvir
o que o Espírito diz às igrejas (Ap.2:7,11,17,29;
3:6,13,22).
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OO Espírito guia-nos em toda a verdade (Jo.16:13),
ensina-nos todas as coisas e nos faz lembrar tudo quanto
Jesus disse (Jo.14:26) e guardar o que Jesus ensinou é
essencial para que alcancemos a glorificação, último
estágio de nossa salvação (Mt.28:18-20).

O Para militar, é preciso que tenhamos, também, disciplina.


É necessário que aprendamos como devemos agir e que
ajamos como desejado por nosso Deus. Temos de estar
em “forma espiritual”, para que tenhamos sucessos nos
combates, nos embates do dia-a-dia.
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O Devemos nos revestir da armadura de Deus, ou seja, da couraça
da justiça, do cinturão da verdade, do escudo da fé, dos
calçados da preparação do evangelho da paz, do capacete da
salvação, da espada do Espírito (que é a Palavra de Deus),
orando em todo o tempo com toda oração e súplica no Espírito
Santo e vigiando nisto com toda perseverança e súplica por
todos os santos (Ef.6:14-18).

O Devemos nos revestir do Espírito Santo, ou seja, sermos


batizados com o Espírito Santo (Lc.24:49; At.1:8) e buscar com
zelo os dons espirituais (I Co.14:1), pois só assim estaremos
devidamente armados, com armas espirituais, para podermos
destruir as fortalezas deste mundo dominado pelo maligno.
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O Além da militância, Paulo diz a Timóteo que ele
deveria “conservar a fé e a boa consciência”.

O Conservar a fé é manter-se fiel à doutrina (I


Tm.6:20,21a). “Conservar a fé” é viver segundo
a sã doutrina, pôr em prática aquilo que se
aprendeu ao longo da sua vida cristã, é não
desviar nem para a direita nem para a esquerda
da Palavra de Deus.
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OA Igreja do Deus vivo é uma igreja
conservadora, porque conserva a fé, não traz
inovações, não distorce a interpretação das
Escrituras, mas pratica a verdade, tendo suas
obras feitas em Deus (Jo.3:21).

O “Conservar a boa consciência” é estar em paz


com Deus, numa vida de sinceridade e de
santidade.
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O A Igreja do Deus vivo é formada por pessoas que têm
uma boa consciência, que é a consciência que dá
testemunho de que, com simplicidade e sinceridade de
Deus, não com sabedoria carnal, mas na graça de Deus,
vivem no mundo (II Co.1:12).

O A Igreja do Deus vivo tem boa consciência porque rejeita


as coisas que, por vergonha, se ocultam, não andando
com astúcia nem falsificando a palavra de Deus e, como
resultado disso, na presença de Deus, são recomendados
à consciência de todo homem e pela manifestação da
verdade (II Co.4:2).
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O A Igreja do Deus vivo é transparente, sincera,
mostra-se a todos os homens como ela
efetivamente é e todos têm de admitir que seus
integrantes são pessoas sinceras e direitas,
tanto que só podem ser criticadas precisamente
naquilo que fazem para servir a Deus (I
Pe.2:12).

O A Igreja do Deus vivo, ao conservar a fé e a boa


consciência, não naufraga na fé.
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O Paulo menciona dois destes que perderam a
fé em Éfeso: Himeneu e Alexandre (I
Tm.1:20).

O O apóstolo é bem duro com relação a eles:


diz que os entregou a Satanás para que
aprendam a não blasfemar.
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O Quem não conserva a fé nem a boa consciência
chega a este estado espiritual lamentável descrito
pelo apóstolo em relação àqueles dois homens.

O Eles estavam no mundo, sob o domínio de Satanás,


o príncipe deste mundo, totalmente em suas mãos,
e assim ficaram porque blasfemaram, e por que
blasfemaram? Porque deixaram de observar a
Palavra de Deus, passaram a crer na mentira em
vez da verdade.
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O A Igreja do Deus vivo é uma igreja de oração,
que sabe do seu papel sacerdotal neste mundo e
que deve ser o canal para que a bênção de Deus
chegue a todos os homens.

O Tudo aquilo que havia sido escrito para Timóteo


é porque ele deveria saber como era
conveniente andar na casa de Deus.
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O A Igreja é a “casa de Deus”, ou seja, é a
“morada de Deus”, o lugar onde Deus habita,
onde Deus mora, onde Deus revela a Sua
intimidade, onde Ele externa os Seus
sentimentos, a Sua vontade, onde Ele cria e
sustenta Seus filhos, onde Ele os instrui.

O Cada um dos discípulos de Jesus é casa de Deus


(Hb.2:6), casa esta edificada pelo próprio Cristo
(Mt.16:18; Hb.3:3,4,6).
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O Sendo “casa de Deus”, a Igreja recebe a
glória de Deus que a enche.

OA “casa de Deus” só se mantém se


conservarmos firme a confiança e a glória da
esperança até o fim (Hb.3:6).

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O A “casa de Deus” é:

a) morada de Deus no Espírito” (Ef.2:22);


b) local de sacrifício (Rm.12:1);
c) edificada com “pedras vivas” (II Pe.2:5);
d) “família de Deus”.
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O A “casa de Deus” é a “Igreja do Deus vivo”.
A Igreja tem dono, e seu dono é o “Deus
vivo”.

O Ao revelar o mistério da Igreja, escondido


desde antes da fundação do mundo (Ef.3:4-
6), o Senhor Jesus disse que a Igreja era
d’Ele (Mt.16:18).
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O A Igreja pertence a um “Deus vivo”, um Deus
que existe e que governa todas as coisas, que é
Todo-Poderoso, que não divide a Sua glória com
ninguém (Is.42:8).

OA “Igreja do Deus vivo” somente pode ter


pessoas vivas. Não há como termos mortos nela.
O apóstolo Pedro disse que ela é composta de
“pedras vivas” (I Pe.2:5) e são vivas porque
creram em Jesus e Lhe são obedientes.
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O A Igreja é a “coluna e firmeza da verdade”.

O A palavra “coluna” é a palavra grega “stylos”


(στύλος), cujo significado é de “um poste,
ou coluna, um suporte, um pilar”. Nota-se,
portanto, que a Igreja do Deus vivo é um
suporte, um sustentáculo da verdade.
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O A Igreja do Deus vivo deve sustentar a verdade. Ser “coluna” da
verdade implica em falar a verdade em todas as ocasiões e
mostrá-la para todos (Ef.4:25). Não é por outro motivo que a
Igreja deve anunciar Jesus Cristo (At.5:42).

O Ao sustentar a verdade, a Igreja deve ter consciência de que


“nada podemos contra a verdade, senão pela verdade” (II
Co.13:8), de modo que não podemos jamais transigir em falar a
verdade, em pregar a verdade, em não distorcer a verdade, pois
é andando na verdade que devemos prosseguir nesta
peregrinação terrena (II Jo.4; III Jo.3,4).

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O Logicamente, ao falar a verdade e anunciá-la, a Igreja
entra em confronto com o mundo, pois ele é dominado
pelo “pai da mentira” (Jo.8:44).

O Afinal de contas, a mensagem não é nada agradável ao


mundo (Jl.2:1,2a).

O É a mensagem que diz que o mundo é uma “geração


perversa” (Cf. At.2:40), mensagem que confronta a vã
maneira de viver que os homens vivem (Cf. I Pe.1:18).

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O Ser “coluna” da verdade é dar testemunho
da verdade (Jo.18:37)

O A Igreja deve prosseguir divulgando esta


verdade, que é o Evangelho, o “mistério da
piedade (I Tm.3:16).

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O Damos testemunho da verdade quando, além de
pregarmos o Evangelho com palavras, fazemo-lo
com as nossas vidas.

O O bom testemunho que apresentamos ao mundo


é a demonstração de que o Evangelho é o poder
de Deus para a salvação de todo aquele que crê.
Por meio de nossa conduta justa, comprovamos
que Jesus é o Senhor e Salvador.
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O Ser “coluna” da verdade é manter o ensino
da Palavra de Deus.

O Além de “coluna”, é dito que a Igreja do


Deus vivo é a “firmeza” da verdade. Em
foco, aqui, está a palavra grega “hedraioma”
(εδραίωμα), cujo significado é de “apoio,
base, chão”.
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O A Igreja do Deus vivo é a base, o apoio da
verdade, ou seja, é um terreno em que a
verdade pode se manter.

O A Igreja do Deus vivo permanece na Palavra de


Deus, continua a ensinar aquilo que aprendeu do
Senhor Jesus, por intermédio do Espírito Santo.
É imutável, não cede a “inovações”, “novas
visões”, “novas revelações”, não se cansa de
dizer e ensinar as mesmas coisas (Fp.3:1).
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O A Igreja do Deus vivo sabe que a verdade é uma
só e que não comporta mudança, nem sombra
de variação (Tg.1:17), pois Deus não muda
(Ml.3:6).

O Por ser “firmeza da verdade”, a Igreja do Deus


vivo busca sempre se firmar em Cristo, crescer
espiritualmente, não permitindo que os pecados
acidentais venham a se perenizar na vida de
cada membro em particular do corpo de Cristo.
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O A Igreja que zela pela santificação, pois só com ela
teremos a certeza de que veremos o Senhor e que
não serem engolidos vivos pelo maligno (Jl.2:15-
17).

O O mundo, dominado que é pelo diabo, não se firma


na verdade (Jo.8:44) e, por isso mesmo, acaba por
negar a própria existência da verdade. Vivemos dias
da “pós-verdade”, algo que se impõe pela sua
capacidade de convencimento e de manipulação de
emoções e sentimentos.
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O Para ser a firmeza da verdade, a Igreja do
Deus vivo precisa ter a visão da eternidade.

O Precisamos andar na verdade e nela crer,


independentemente do que aconteça ou do
que se venha a descobrir no campo da
ciência ou da tecnologia.
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Amém.

Pr. Caramuru Afonso Francisco

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