Lição 12, 3º Trimestre de 2023 Sendo A Igreja Do Deus Vivo (Slides)

LIÇÕES BÍBLICAS ADULTOS, 3º TRIMESTRE 2023 – A IGREJA DE CRISTO E O IMPÉRIO DO
MAL: Como Viver Neste Mundo Dominado Pelo Espírito da Babilônia.
COMENTADOR: Pr. Douglas LIÇÕES POR TÍTULOS.

Baptista.
01 – A Igreja Diante do Espírito da Babilônia.
02 – A Deturpação da Doutrina Bíblica do pecado.
03 – O perigo do Ensino Progressista.
04 – Quando a Criatura Vale mais que o Criador.
05 – A Dessacralização da Vida no Ventre Materno.
06 –A Desconstrução da Masculinidade Bíblica.
07 –A Desconstrução da Feminilidade Bíblica.
08 – Transgênero – Que transrealidade é essa.
09 – Uma Visão Bíblica do Corpo.
10 – Renovação Cotidiana do Homem Interior.
11 – Cultivando a Convicção Cristã.
12 – Sendo a Igreja do Deus Vivo.
13 – O Mundo de Deus no Mundo dos Homens.
LIÇÃO 12: SENDO A IGREJA DO DEUS VIVO.
Título da Lição: Sendo Igreja do Deus Vivo.

INTRODUÇÃO:
I – A NATUREZA DA IGREJA DO DEUS VIVO:
ESBOÇO DA LIÇÃO 12
01.A Casa do Deus Vivo.
02. A Coluna e Firmeza da Verdade.
CAPAS DA LIÇÃO:
03. O Mistério da Piedade.

II – CRISTO E O RELACIONMENTO COM A IGREJA:
01. Santificação e Pureza.
02. Gloriosa e Irrepreensível.
III – AS ARMAS DA IGREJA DO DEUS VIVO:
01. O Zelo Pela Verdade.
02. O Ensino da Verdade.
CONCLUSÃO.
DATA: 17/09/2023
TEXTO ÁUREO: VERDADE PRÁTICA:

“Grande é este mistério; digo-o, A Noiva de Cristo não pode ser mundana,
porém , a respeito de Cristo e da pois ela é a guardiã da verdade revelada e
suas vestes devem se manter imaculadas para
igreja” . (Ef 5:32 – ARC).
as Bodas do Cordeiro.
SUBSÍDIO LEITURA DIÁRIA:
SEGUNDA: Deus é um ser pessoal que intervém no curso da história (IDn 4:25; At 17:24):
Então Daniel, cujo nome era Beltessazar, ficou perplexo por algum tempo, e os seus pensamentos o
perturbavam. Então o rei lhe disse: Beltessazar, não deixe que o sonho ou a sua interpretação o
perturbem. Beltessazar respondeu: Meu senhor, quem dera o sonho fosse a respeito daqueles que o
odeiam, e a sua interpretação se aplicasse aos seus inimigos! 20 A árvore que o senhor viu, que
cresceu e se tornou forte, cuja altura chegou até o céu, que foi vista por toda a terra, 21 cuja folhagem
era bela, cujo fruto era abundante, na qual havia sustento para todos, debaixo da qual os animais
selvagens achavam sombra, e em cujos ramos as aves do céu faziam morada, (Dn 4:19-21 – NAA).
22 aquela árvore é o senhor, ó rei, que cresceu e veio a ser forte. A

sua grandeza, ó rei, cresceu e chega até o céu, e o seu domínio se
estende até a extremidade da terra. 23 Quanto ao vigilante ou santo
que o rei viu, que descia do céu e que dizia: “ Cortem e destruam a
árvore, mas deixem o toco com as raízes na terra, amarrado com
correntes de ferro e de bronze, em meio à erva do campo; que esse
toco seja molhado pelo orvalho do céu, e que a parte que lhe cabe
seja com os animais selvagens, até que passem sobre ele sete
tempos” , 24 esta é a interpretação, ó rei, e este é o decreto do
Altíssimo, que virá contra meu senhor, o rei: (Dn 4:22-24 – NAA).
25 o senhor será expulso do meio das pessoas, e a sua morada será com os
animais selvagens; o senhor comerá capim como os bois, e será molhado pelo
orvalho do céu; e passarão sete tempos, até que o senhor, ó rei, reconheça que
o Altíssimo tem domínio sobre os reinos do mundo e os dá a quem ele quer. 26
Quanto ao que foi dito, que se deixasse o toco da árvore com as suas raízes,
isto significa que o seu reino voltará a ser seu, depois que o senhor tiver
reconhecido que o Céu domina. 27 Portanto, ó rei, aceite o meu conselho:
abandone os seus pecados, praticando a justiça, e acabe com as suas
iniquidades, usando de misericórdia para com os pobres; assim talvez a sua
tranquilidade se prolongue. (Dn 4:25-27 – NAA).
O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita
em santuários feitos por mãos humanas; 25 nem é servido por mãos humanas, como se
precisasse de alguma coisa, pois ele mesmo é quem a todos dá vida, respiração e tudo mais. 26
De um só homem fez todas as nações para habitarem sobre a face da terra, havendo fixado os
tempos previamente estabelecidos e os limites da sua habitação; 27 para buscarem Deus se,
porventura, tateando, o possam achar, ainda que não esteja longe de cada um de nós; 28 pois
nele vivemos, nos movemos e existimos, como alguns dos poetas de vocês disseram: “Porque
dele também somos geração.” 29 Portanto, visto que somos geração de Deus, não devemos
pensar que a divindade é semelhante ao ouro, à prata ou à pedra, trabalhados pela arte e
imaginação do homem. 30 Deus não levou em conta os tempos da ignorância, mas agora ele
ordena a todas as pessoas, em todos os lugares, que se arrependam. 31 Porque Deus
estabeleceu um dia em que julgará o mundo com justiça, por meio de um homem que escolheu.
E deu certeza disso a todos, ressuscitando-o dentre os mortos. (At 17:24-31 – NAA).

TERÇA::Se a verdade for corrompida, deixamos de ser o sal da terra e a luz do mundo (Mt 5:13-14):
Vocês são o sal da terra; ora, se o sal vier a ser insípido, como lhe
restaurar o sabor? Para nada mais presta senão para, lançado fora,
ser pisado pelos homens. 14 Vocês são a luz do mundo. Não se
pode esconder uma cidade situada no alto de um monte. 15 Nem se
acende uma lamparina para colocá-la debaixo de um cesto, mas
num lugar adequado onde ilumina bem todos os que estão na casa.
16 Assim brilhe também a luz de vocês diante dos outros, para que
vejam as boas obras que vocês fazem e glorifiquem o Pai de vocês,
que está nos céus. (Mt 5:13-16 – NAA).
QUARTA: A santificação da Igreja é um a obra do Calvário (Hb 13:12):
Temos um altar do qual os que ministram no tabernáculo não têm o direito de

comer. 11 Pois aquelesanimais cujo sangue é trazido pelo sumo sacerdote para
dentro do Santo dos Santos, como sacrifício pelo pecado, têm o corpo
queimado fora do acampamento. 12 Por isso, também Jesus, para santificar o
povo, pelo seu próprio sangue, sofreu fora da cidade. 13 Saiamos, pois, a ele,
fora do acampamento, levando a mesma desonra que ele suportou. 14 De fato,
não temos aqui cidade permanente, mas buscamos a que há de vir. 15 Por
meio de Jesus, pois, ofereçamos a Deus, sempre, sacrifício de louvor, que é o
fruto de lábios que confessam o seu nome. 16 Não se esqueçam da prática do
bem e da mútua cooperação, pois de tais sacrifícios Deus se agrada. (Hb
13:10-16 – NAA).

QUINA: A Igreja “santa e imaculada” terá acesso às Bodas do Cordeiro. (Ap 19:7-9).
Então ouvi o que parecia ser a voz de uma grande multidão, uma voz como de muitas
águas e como de fortes trovões, dizendo: “ Aleluia! Pois reina o Senhor, nosso Deus, o
Todo-Poderoso. 07 Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a glória, porque chegou a
hora das bodas do Cordeiro, e a noiva dele já se preparou. 08 A ela foi permitido vestir-
se de linho finíssimo, resplandecente e puro.” Porque o linho finíssimo são os atos de
justiça dos santos. 09 Então o anjo me disse: Escreva: “Bem-aventurados aqueles que
são chamados à ceia das bodas do Cordeiro.” E acrescentou: São estas as
verdadeiras palavras de Deus. 10 Prostrei-me diante dos seus pés para adorá-lo. O
anjo, porém, me disse: Não faça isso! Sou um servo de Deus, assim como são você e
os seus irmãos que guardam o testemunho de Jesus. Adore a Deus! Pois o
testemunho de Jesus é o espírito da profecia. (Ap 19:6-10 – NAA).

SEXTA: Zelando, vivendo e propagando a mensagem bíblica com fidelidade (II Tm 4:2).
Diante de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar vivos e mortos, pela sua
manifestação e pelo seu Reino, peço a você com insistência 02 que pregue
a palavra, insista, quer seja oportuno, quer não, corrija, repreenda, exorte
com toda a paciência e doutrina. 03 Pois virá o tempo em que não
suportarão a sã doutrina; pelo contrário, se rodearão de mestres segundo as
suas próprias cobiças, como que sentindo coceira nos ouvidos. 04 Eles se
recusarão a dar ouvidos à verdade, entregando-se às fábulas. 05 Mas você
seja sóbrio em todas as coisas, suporte as aflições, faça o trabalho de um
evangelista, cumpra plenamente o seu ministério. (II Tm 4:1-5 – NAA).

SABADO: Batalhando pela fé que foi entregue aos santos (Jd 1:3-7).
Amados, quando eu me empenhava para escrever-lhes a respeito da salvação que

temos em comum, senti que era necessário corresponder-me com vocês, para
exortá-los a lutar pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos. 04 Pois certos
indivíduos, cuja sentença de condenação foi promulgada há muito tempo, se infiltraram no meio de
vocês sem serem notados. São pessoas ímpias, que transformam em libertinagem a graça do
nosso Deus e negam o nosso único Soberano e Senhor, Jesus Cristo. 05 Embora vocês já estejam
cientes de tudo de uma vez por todas, quero lembrar-lhes que Jesus, tendo libertado um povo,
tirando-o da terra do Egito, destruiu, depois, os que não creram. 06 E a anjos os que não
guardaram o seu estado original, mas abandonaram o seu próprio lugar ele tem guardado sob
trevas, em algemas eternas, para o juízo do grande Dia. 07 Igualmente Sodoma, Gomorra e as
cidades vizinhas, que também se entregaram à imoralidade e adotaram práticas contrárias à
natureza, foram postas como exemplo do castigo de um fogo eterno. (Jd 1:3-7 – NAA).
TEXTO BÍBLICO BÁSICO: I Timóteo 3:14-16; Efésios 5:25-27, 32:

TEXTO BÍBLICO BÁSICO: (I Timóteo 3:14-16):
Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te bem depressa, 15 mas, se tardar; para que
saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e
firmeza da verdade. 16 E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Aquele
que se manifestou em carne foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado aos
gentios, crido no mundo e recebido acima, na glória. (I Tm 3:14-16 – ARC).
TEXTO BÍBLICO BÁSICO: (Efésios 5:25-27, 32):
25 Vós, maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si
mesmo se entregou por ela, 26 para a santificar, purificando-a com a lavagem da
água, pela palavra. (Ef 5:25-26 – ARC).
TEXTO BÍBLICO BÁSICO: II Coríntios 4:11-18):

TEXTO BÍBLICO BÁSICO: (Efésios 5:25-17, 32):
27 – para apresentar a si mesmo igreja

gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa
semelhante, mas santa e irrepreensível. (Ef
5:27 – ARC).
32 – Grande é este mistério; digo-o, porém , a
respeito de Cristo e da igreja.. (Ef 5:32 –
INTRODUÇÃO GERAL:
A igreja local não está livre de

influências nocivas que procuram
enfraquecer sua identidade de
representante de Cristo no mundo.
Por isso, nessa lição, é importante
reafirmar a natureza da igreja e
destacar seu relacionamento com
Cristo. Neste relacionamento que, como
igreja, nos afastamos do mundo,
vivemos o propósito de Cristo na terra
e nos livramos das influências hostis
aos valores eternos da mensagem de
HINOS
Objetivos da
I. Explicar a natureza da Igreja do Deus Vivo;
SUGERIDOS
Lição:
II. Enfatizar o relacionamento de Cristo com a Igreja por
DA HARPA
meio da santificação;
CRISTÃ: 144, III. Elencar as armas da Igreja do Deus Vivo.
215 e 471.
Os efeitos do mundanismo são percebidos quando a Igreja
deixa de ser pautada pelos valores da fé cristã (II Tm 3:1-5)
INTRODUÇÃO:
PALAVRA-CHAVE:
{Slide 17, Ap. STB) (II Tm 3:1-9). Infelizmente, ela não está imune a
influências nocivas da sociedade (II Pe 2:1) {Slide 18, Ap. STB)
IGREJA:
(II Pe 2:1-3). Nesta oportunidade, vamos abordar a natureza da
igreja, seu relacionamento com Cristo e as armas que impedem
a mundanização da Igreja local. A proposta é chamar atenção
para o papel da Igreja do Deus vivo, como coluna e firmeza da
verdade (I Tm 3:15) {Slide 12, supra) (I Tm 3:14-16).
LIÇÃO 12: SENDO IGREJA DO
DEUS VIVO:
ESBOÇO DA LIÇÃO 12:

INTRODUÇÃO:
I – A NATUREZA DA IGREJA
DO DEUS VIVO:
01.A Casa do Deus Vivo.
02. A Coluna e Firmeza da
Verdade.
II – CRISTO E O
RELACIONMENTO COM A
IGREJA:
III – AS ARMAS DA IGREJA
DO DEUS VIVO:
01. O Zelo Pela Verdade.
CONCLUSÃO.
TÓPICO I: A NATUREZA DA IGREJA DO DEUS VIVO.
01. A Casa do Deus Vivo.
Paulo orienta Timóteo a como “andar na casa de Deus,

que é a igreja do Deus vivo” (I Tm 3:15a) {Slide 12,
supra} (I Tm 3:14-16). A expressão “casa de Deus” foi
emprestada do Antigo Testamento, onde o termo
frequente é “casa do Senhor” (I Rs 3:1 {Slide 19, Ap.
STB); I Cr 22:11) {Slides 19/20, Ap. STB) (I Cr 22:11-16).
O uso original da expressão refere-se ao Templo, mas
o complemento “que é a igreja do Deus vivo” inclui o
conjunto de membros da igreja {1a}.
01. A Casa do Deus Vivo.
O apóstolo ainda usa os vocábulos “domésticos da fé” (Gl 6:10) {Slide 20,
Ap. STB) (Gl 6:7-10); “família de Deus” (Ef 2:19) {Slide 21, Ap. STB) (Ef
2:19-22); “corpo de Cristo” (I Co 12:27) {Slide 21, Ap. STB) (I Co 12:27-31);
e “templo de Deus” (I Co 3:16) {Slide 22, Ap. STB) (I Co 3:16-17). A
sentença “Deus vivo” enfatiza o verdadeiro Deus em contraste com os
ídolos mortos (I Co 8:4 {Slide 22, Ap. STB) (I Co 8:4-8); II Co 6:16 {Slide 23,
Ap. STB) (II Co 6:14-18); I Ts 1:9) {Slide 24, Ap. STB) (I Ts 1:7-10), fazendo
alusão à doutrina bíblica de que Deus é um ser pessoal, distinto da
Criação e que, ao mesmo tempo, se relaciona com a criatura, atuando
na história humana (Dn 4:25 {Slides 03 a 05, supra} (Dn 4:19-27); At 17:24)
{Slide 06, supra} (At 17:24-31).
A Bíblia assegura que a Igreja do Deus vivo é “a coluna e
firmeza da verdade” (I Tm 3:15b) {Slide 12, supra} (I Tm 3:14-16)
{2a} (Q-1). Nessa metáfora, a Igreja é o fundamento que
sustenta a verdade, ou seja, significa que foi instituída como
guardiã da verdade por Deus revelada (II Tm 1:13, 14) {Slide 25,
Ap. STB} (II Tm 1:11-14). Essa verdade é o Evangelho de
Cristo, as Boas-Novas de salvação e suas imutáveis
doutrinas (Gl 2:5 {Slide 25, Ap. STB} (Gl 2:1-5); Ef 1:13 {Slides
26/27, Ap. STB} (Ef 1:3-14); Cl 1:5) {Slides 27/28, Ap. STB} (Cl
1:3-8).
Portanto, é responsabilidade da Igreja propagar,

testemunhar e defender a verdade do Evangelho (Mt 28:20
{Slide 28, Ap. STB} (Mt 28:16-20); Jo 18:37 {Slide 29, Ap. STB} (Jo
18:37); Jd 1:3) {Slide 11, supra} (Jd 1:3-7) {3a}. Desse modo, no zelo
pela verdade, os líderes da igreja devem ser irrepreensíveis e
capazes de repudiar os falsos mestres e suas heresias (I Tm
3:1-13) {Slides 30/31, Ap. STB} (I Tm 3:1-13). Se a verdade do
Evangelho for corrompida, então, a igreja deixa de ser o sal da
terra e a luz do mundo (Mt 5:13,14) {Slide 07, supra} (Mt 5:13-16).
A verdade do Evangelho é personificada em Cristo (Jo

14:6) {Slide 32, Ap. STB} (Jo 14:5-7) {4a} (Q-2). Nessa
concepção, o apóstolo Paulo diz: “grande é o mistério da
piedade” (I Tm 3:16a) {Slide 12, supra} (I Tm 3:14-16). Devemos,
aqui, ter atenção para as palavras “MISTÉRIO” e “PIEDADE”. A
primeira sinaliza que a verdade do Evangelho foi revelada
aos santos (Cl 1:26) {Slide 33, Ap. STB} (Cl 1:24-27); a
segunda rtrata a base do cristianismo que é a fé cristã
{5a}.
Na sequência, o apóstolo sintetiza tudo isso com a
SÍNTESE DO TÓPICO I:
A Igreja é a casa do Deus
verdade, fiel portadora da

vivo, coluna e firmeza da
verdade do Evangelho.
expressão “o mistério da piedade”, o Evangelho
revelado, a fé cristã estabelecida no seguinte
evento: Cristo “que se manifestou em carne foi
justificado em espírito, visto dos anjos, pregado aos
gentios, crido no mundo e recebido acima, na glória” (I
Tm 3:16) {Slide 12, supra} (I Tm 3:14-16). Assim, a
Igreja é a fiel portadora dessa verdade (II Co
2:17) {Slide 34, Ap. STB} (II Co 2:14-17).
SUBSÍDIO AUXILIO AO TÓPICO I:

SUBSÍDIO AUXÍLIO TEOLÓGICO I:
“DEFINIÇÃO DE IGREJA.
Hoje, ‘igreja’ comporta vários significados. Refere-se frequentemente
ao prédio onde os crentes se reúnem (por exemplo: ‘Estamos indo
à igreja’). Pode indicar a nossa comunhão local ou denominação
(‘Minha igreja ensina o batismo por imersão’ ) ou um grupo
religioso regional ou nacional (‘a igreja da Inglaterra’). A palavra é
empregada frequentemente com referência a todos o s crentes
nascidos de novo, independentemente de suas diferenças
geográficas e culturais (‘a Igreja do Senhor Jesus Cristo’ ).
SUBSÍDIO AUXILIO AO TÓPICO I:

SUBSÍDIO AUXÍLIO TEOLÓGICO I:
Mas seja como for, o significado bíblico

de ‘igreja’ refere-se primariamente não
às instituições e culturas, mas sim às
pessoas reconciliadas com Deus
mediante a obra salvífica de Cristo e
que agora pertencem a Ele” (Teologia
Sistemática: Uma Perspectiva
Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD,
2004, pp.537-38).
TÓPICO II: CRISTO E O RELACIONAMENTO COM A IGREJA.
Paulo ensina que Cristo morreu pela Igreja: “para que a

santificasse, tendo a purificado por meio da lavagem de água pela palavra”
(Ef 5:26-ARA) {Slides 12/13, supra} (Ef 5:25-27). O texto mostra que, na
regeneração, Cristo nos purifica do pecado (I Co 6:11 {Slide 36, Ap.
STB} (I Co 6:7-11); Tt 3:5) {Slide 37, Ap. STB} (Tt 3:1-7) e que, no
propósito do calvário, estava inclusa a nossa santificação (I Ts
4:16 {Slide 38, supra} (I Ts 4:15-18); Hb 13:12) {Slide 08, supra} (Hb
13:10-16). A expressão “a lavagem da água” é usada de forma
figurada, simboliza a Palavra de Deus que opera uma limpeza
espiritual (Jo 15:3) {Slide 38, Ap. STB} (Jo 15:1-4).
Nesse sentido, Cristo orou: “santifica-os na verdade; a tua

palavra é a verdade” (Jo 17:17) {Slide 40, Ap. STB} (Jo
17:9-18). Ora, sabemos que a Santificação é o ato
de separar-se do pecado e preparar-se para a
volta do Senhor (I Pe 1:15 {Slide 41, Ap. STB} (I Pe
1:13-15); Hb 12:14) {Slide 41, Ap. STB} (Hb 12:14-17)
{6a} (Q-3). Esse processo é contínuo até a
glorificação final no dia de Cristo (Rm 6:22 {Slide 42,
Ap. STB} (Rm 6:20-23); 8:30 {Slide 42, supra} (Rm
8:28-30); Fp 3:21) {Slide 43, supra} (Fp 3:17-21).
A santificação tem como alvo preparar uma “igreja gloriosa,

sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mais santa e
irrepreensível” (Ef 5:27) {Slides 12/13, supra} (Ef 5:25-27) {7a}
(Q-4). A Escritura compara a relação de Cristo com a Igreja,
com a do marido com a esposa (II Co 11:2) {Slide 44, Ap. STB} (II
Co 11:1-6). Assim, a Igreja é a noiva de Cristo, que se prepara
para a festa nupcial (Ap 21:2, 9) {Slides 45/46, Ap. STB} (II Co
11:1-9). Durante essa espera, por meio do Espírito Santo, Cristo a
santifica para apresentá-la a si mesmo totalmente pura (II Ts 2:13)
{Slide 46, Ap. STB} (II Ts 2:13-15).
relacionamento de Cristo com

A ausência de “mácula” e de ”ruga”
A santificação, a pureza e o
SÍNTESE DO TÓPICO II:
caráter irrepreensível da
Igreja se destacam no
significa sem mancha alguma de ordem
moral ou espiritual {8a}. Vestida nesse
grau de pureza, somente a igreja “santa e
ela.
imaculada” terá acesso à ceia das Bodas do
Cordeiro (Ap 19:7-9) {Slide 09, supra} (Ap 19:6-
10). Acerca disso, Cristo advertiu não ser possível
entrar nas bodas sem a devida veste nupcial
(Mt 22:11-13) {Slide 48, Ap. STB} (Mt 22:11-14).
SUBSÍDIO AUXILIO AO TÓPICO II:

SUBSÍDIO AUXÍLIO TEOLÓGICO II:
“CORPO DE CRISTO.
Figura bíblica da máxima a relevância para representar a
Igreja é o “corpo de Cristo”. Era a expressão predileta do
apóstolo Paulo, que frequentemente comparava os inter-
relacionamentos e funções dos membros da Igreja com
partes do corpo humano. Os escritos de Paulo enfatizam a
verdadeira união, que é essencial na Igreja. Por exemplo: “O
corpo é um e tem muitos membros… assim é Cristo também” (I
Co 12:12) {Slides 48/49, Ap. STB} (I Co 12:12-13) e (I Co 12:4-11).
SUBSÍDIO AUXILIO AO TÓPICO II:

SUBSÍDIO AUXÍLIO TEOLÓGICO II:
Da mesma forma que o corpo de Cristo tem o propósito

de funcionar eficazmente como uma só unidade, também
os dons do Espírito Santo são dados para equipar o corpo
“pelo Espírito Santo… o mesmo Senhor… o mesmo Deus
que opera tudo em todos… para o que for útil” (I Co 12.4-7)
{Slide 49, Ap. STB} (I Co 12:4-11).” (Teologia
Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. Rio
de Janeiro: CPAD, 2004, p.544-46).
TÓPICO III: AS ARMAS DA IGREJA DO DEUS VIVO.
01. O Zelo Pela Verdader.
Enfatizamos que a verdade bíblica é absoluta e imutável

(Lc 21:33 {Slide 50, Ap. STB} (Lc 1:29-33); Jo 17:17) {Slide 40,
Ap. STB} (Jo 17:9-18), ou seja, o Evangelho de Cristo é a
única verdade (Jo 14:6) {Slide 32, Ap. STB} (Jo 14:5-7). Nesse
caso, a igreja é a “fiel depositária” dessa verdade (I Tm 3:15)
{Slide 16, Ap. STB} (I Tm 3:14-16). E, por isso, os salvos em
Cristo são despenseiros da mensagem da redenção (I Pe
4:10) {Slide 51, Ap. STB} (I Pe 4:7-11).
TÓPICOIII: AS ARMAS DA IGREJA DO DEUS VIVO.

Para ilustrar essa responsabilidade, levemos em conta o

uso que Jesus fez de símbolos que remontam à
responsabilidade espiritual: “os dois servos” (Mt 24:45-
51) {Slide 52, Ap. STB} (Mt 24:45-51); “os talentos” (Mt
25:14-30) {Slides 53/54, Ap. STB} (Mt 25:14-30); “o servo
vigilante” (Lc 12:35-38) {Slide 55, Ap. STB}; (Lc 12:35-40) “o
mordomo infiel” (Lc 16:1-13) {Slides 55 a 57, Ap. STB} (Lc
16:1-13); e “as dez minas” (Lc 19:12-26) {Slides 57 a 59, Ap.
STB}. (Lc 19:11-27) {9a} (Q-5).

Todas essas parábolas trazem a imagem da
responsabilidade que cada salvo deve ter enquanto
espera o Senhor da Igreja voltar. Esse
compromisso é inegociável, pois espera-se que o
salvo cumpra o seu dever com irrestrita
lealdade. Assim, a Igreja deve zelar pela verdade
das Escrituras, viver e propagar a mensagem
bíblica com fidelidade (II Tm 4:2) {Slide 10, supra} (II
Tm 4:1-5).

Deus constituiu líderes para o aperfeiçoamento e edificação da Igreja

(Ef 4:11, 12) {Slide 50, Ap. STB} (Ef 4:9-16). Portanto, o líder deve estar apto
para ensinar (I Tm 3:2) {Slide 61, Ap. STB} (I Tm 3:1-7). Isso refere-se à
capacidade de compreender as Escrituras, defender a ortodoxia e
refutar as heresias (Tt 1:9) {Slide 61, Ap. STB} (Tt 1:7-9) {10a}. Desse
modo, um líder vocacionado não cede ao liberalismo teológico,
ecumenismo e sincretismo religioso (II Co 2:17 {Slide 63, Ap. STB} (II Tm
2:14-19); II Tm 4:3, 4) {Slide 10, supra} (II Tm 4:1-5). Logo, a verdade bíblica
deve ocupar a primazia na igreja (I Tm 4:13 {Slide xx, Ap. STB}; II Tm 2:15)
{Slide xx, Ap. STB} (II Tm 2:15-yy). e {Slides 39/40, Ap. STB} (Hc 1:5-11).

principais armas da Igreja

Não por acaso, na tese 54, Lutero ensinou que
SÍNTESE DO TÓPICO III:

ofendemos a Palavra de Deus quando no
verdade são duas das

Zelo e ensino pela
sermão não há tempo para o estudo da Bíblia,
do Deus vivo.
ou seja, quando a exposição da Bíblia não é o
cerne da pregação {11a}. Não ensinar as
Escrituras, relativizar suas doutrinas ou fazer
concessões ao pecado equivale fazer a igreja
refém do mundanismo. Portanto, somente a
verdade de Deus é capaz de libertar o pecador
(Jo 8:32).{Slides 64, Ap. STB} (Jo 8:31-32).
CONCLUSÃO:
Diante dos ataques de desconstrução da fé, a Igreja do

Deus vivo precisa ser vigilante (I Co 16:13) {Slide 64, Ap. STB}
(I Co 16:13-14). Ela é a guardiã da única verdade que liberta
(Jo 8:36) {Slide 64, Ap. STB} (Jo 8:34-38). A mensagem da cruz
não pode ser ressignificada. Cristo morreu e ressuscitou por
amor à Igreja e a requer santa, pura e irrepreensível (Ef 5:27)
{Slide 35, Ap. STB} (Ef 5:25-33). Portanto, a Noiva de Cristo não
pode macular suas vestes. Seu papel abarca o ensino e a defesa
com todo o zelo da integridade da verdade revelada (I Tm 4:16)
{Slide 12, supra} ( (I Tm 3:14-16).
(Q-1). O que a Bíblia assegura?
R = A Bíblia assegura que a Igreja do Deus vivo é a coluna e firmeza da verdade” (I Tm
3:15b) {Slide 12, da lição} (I Tm 3:14-16).
(Q-2). Em quem a verdade do Evangelho está personificada?
R = A verdade do Evangelho é personificada em Cristo (Jo 14:6) {Slide 32, Ap. STB} (Jo
14:5-7).
(Q-3). Segundo a lição, o que é o ato de santificação?
R = A santificação é o ato de separar-se do pecado e preparar-se para a volta do
Senhor (I Pe 1:15 {Slide 41, Ap. STB} (I Pe 1:13-15); Hb 12:14) {Slide 41, Ap. STB} (Hb
12:14-17).
(Q-4). Qual é o alvo da santificação?
R = A santificação tem como alvo preparar uma “igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga,
nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível” (Ef 5:27). {Slide 35, Ap. STB} (Ef
5:25-33).
(Q-5). Cite pelo menos duas imagens que simbolizam a responsabilidade da Igreja?
R = Os dois servos e servo vigilante.
Questionário: Exercício Para Refletir: A respeito de “Sendo a Igreja do
Deus Vivo”, responda {Padrão}:
(Q-1). O que a Bíblia assegura?

R = A Bíblia assegura que a Igreja do Deus vivo é a coluna e firmeza da verdade” (I Tm
3:15b) {Slide 12, da lição} (I Tm 3:14-16).
(Q-2). Em quem a verdade do Evangelho está personificada?
R = A verdade do Evangelho é personificada em Cristo (Jo 14:6) {Slide 32, Ap. STB} (Jo
14:5-7).
(Q-3). Segundo a lição, o que é o ato de santificação?
R = A santificação é o ato de separar-se do pecado e preparar-se para a volta do Senhor (I Pe 1:15 {Slide
41, Ap. STB} (I Pe 1:13-15); Hb 12:14) {Slide 41, Ap. STB} (Hb 12:14-17).
(Q-4). Qual é o alvo da santificação?
R = A santificação tem como alvo preparar uma “igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa
semelhante, mas santa e irrepreensível” (Ef 5:27). {Slide 35, Ap. STB} (Ef 5:25-33).
(Q-5). Cite pelo menos duas imagens que simbolizam a responsabilidade da Igreja?
R = Os dois servos e servo vigilante.
VOCABULÁRIO:
 Hedonismo: dedicação ao prazer dos sentidos, o prazer como estilo de
vida.
 Matéria: qualquer substância que compõe um corpo sólido, líquido ou
gasoso; substância corpórea de determinada natureza.
Narcisismo: amor pela própria imagem.
Ideologia: conjunto de convicções filosóficas, sociais, políticas etc. de
um indivíduo ou grupo de indivíduos.
Racionalismo: Racionalismo é uma vertente da teoria do conhecimento moderna que
defende a natureza inata das ideias e que todo o conhecimento verdadeiro advém da racionalidade.
Ceticismo e Racionalismo: É racional o racionalista que busca ou exige
argumentos válidos, tanto como o empirismo que busca ou pede dados firmes. É racional o
cético que põe em dúvida dados e critica hipóteses, tanto como o cientificista que busca
verdades melhores (ainda que seja rara e algumas vezes definitivas).
VOCABULÁRIO:
Invólucro: Aquilo que serve ou é usado para envolver, cobrir;
envoltório, envólucro, cobertura, revestimento, involutivo.
Erotizagção: Segundo a própria definição de dicionário, “erotização”
é a “ação ou resultado de erotizar-se”,que por sua vez é “provocar
sensações eróticas em alguém ou em si mesmo; sentir excitação”.
Erotizagção Infantil: Erotização infantil. Este é um tema que
preocupa pais, professores, cuidadores e todos aqueles que convivem
com crianças e zelam por seu desenvolvimento pleno. No
Lunetas, defendemos que uma educação integral e saudável é aquela
contempla a multiplicidade de dimensões da criança. Ou seja, que
considera que a criança tem uma existência física, mental e psíquica.
VOCABULÁRIO:
Libertinagem: Libertinagem é um termo oriundo do francês
“libertinage”, significa devassidão e é a característica de alguém que vive
uma vida de libertino. Muitas pessoas consideram a libertinagem o oposto da
liberdade.
Alguém que exerce libertinagem é alguém devasso, dissoluto, licencioso (que
abusa da liberdade), ímpio, insubordinado e que não é submisso. Em alguns casos também
pode ser considerado um livre-pensador. Libertinagem também pode ser associada à
incredulidade religiosa. Um dos casos mais comuns de libertinagem é quando uma pessoa
se entrega inconsideradamente aos prazeres sexuais.
Livre Arbítrio: Livre arbítrio é o poder que cada indivíduo tem de
escolher suas ações, que caminho quer seguir. A expressão é utilizada por
diversas religiões, como o cristianismo, o espiritismo, o budismo etc.
VOCABULÁRIO:
Empoderador: Que ou quem dá poder ou
mais poder; que ou quem empodera. Origem
etimológica:empoderar. Ver também resposta à
dúvida: empoderamento.
Empoderar é um verbo que se refere ao ato de dar
ou conceder poder para si próprio ou para outrem.
A partir do seu sentido figurado, empoderar
representa a ação de atribuir domínio ou poder sobre
determinada situação, condição ou característica.
O ato de empoderar é considerado uma atitude
social que consiste na conscientização dos variados
grupos sociais, principalmente as minorias, sobre a
importância do seu posicionamento e visibilidade
como meio para lutar por seus direitos.
VOCABULÁRIO:
Empoderamento: “Em uma busca simples por significado,
empoderamento pode ser entendido como a ação de se tornar poderoso. No
entanto, esse poder nada tem a ver com superioridade. É, na verdade, um
movimento de emancipação individual, cuja busca é ter domínio sobre a própria
vida.
Um dos atos de empoderar mais conhecido é o empoderamento feminino, ou
seja, quando há a conscientização das mulheres de reivindicarem socialmente
por igualdades de direito entre os diferentes gêneros.
Entre alguns dos principais sinônimos de empoderar estão: dar poder, conceder
poder, dar autoridade, investir autoridade, dar autonomia, habilitar, desenvolver
capacidades, promover, promover influência, afirmação, entre outros.
VOCABULÁRIO:
Feminilidade: Por definição literal da palavra, o termo feminilidade é um substantivo que
significa “qualidade ou caráter de mulher, atitude feminina”.
De maneira geral, a feminilidade está relacionada a um conjunto de atitudes e escolhas que são
esperadas das mulheres em um contexto social.
Partindo desse princípio já é possível levantar algumas questões fundamentais a serem refletidas a
partir do termo: o que seria uma atitude feminina?
Quem criou e cria diariamente as definições do que é uma característica feminina e o que não é?
Como é o processo de julgamento social daquelas que optam por outros caminhos senão aqueles
definidos como femininos?
Em uma sociedade que carrega a própria complexidade do ser humano, é necessário analisar mais
profundamente para entender que não dá para simplificar ao compreender a feminilidade em toda
sua potência, considerando o contexto envolvido.
Tanto é que, ao longo da história, grandes nomes da filosofia e ciência se debruçaram a categorizar
e documentar a feminilidade - chegando aos primeiros registros do conceito. .
VOCABULÁRIO:
Relativismo: Dentro do âmbito do relativismo, encarado ao longo da história,
devemos distinguir duas facetas ou vertentes predominantes, a do relativismo
gnoseológico ou cognitivo e a do moral, por vezes também chamado ético.
Aborto: A etimologia pode levantar esclarecimentos. Do latim abortus, ação de
abortar, particípio passado de aborĭor, morrer, extinguir-se; de abortāre, nascer antes do
tempo; de ab, afastamento, privação e orior, nascer; de ortus, nascimento; de ab,
afastamento, e oriori, nascer, originar-se, literalmente significa “afastamento do
nascimento” ou seja, não nascimento, que não nasceu. De ab, privação, e ortus,
nascimento, vale dizer impedir o nascimento. Desse modo, a etimologia indica que abortus
refere-se ao concepto não nascido, no sentido de vir à luz na ocasião normal. Apenas
nesse sentido, aborto é também registrado por E. Faria.12. Em tradução fiel e literal,
abortus daria abortado em português, que logicamente se refere ao produto do aborto. Na
língua latina, abortus também indicava trabalho literário ruim.
VOCABULÁRIO:
Concepção: Concepção é o substantivo feminino que significa o
ato ou efeito de conceber ou gerar um ser no útero. Também pode ser um
sinônimo de compreensão, percepção ou conceito.
Na maior parte das vezes, a palavra concepção está relacionada com a
fecundação e consequente gravidez. Segundo a medicina, consiste no conjunto
de alterações que ocorrem no ovo e no organismo da progenitora no
princípio da gravidez. Aquele que é considerado o momento exato da concepção
ocorre quando o espermatozóide fecunda o óvulo, e dá início à gestação.
No âmbito da psicologia do pensamento, uma concepção também
pode indicar uma noção geral ou a capacidade de entender ou criar
uma ideia, um modo de ver ou sentir. Assim, as ideias gerais e pensamentos
criativos da imaginação podem ser qualificados como concepções.
VOCABULÁRIO:
Concepção: (Continuação): De acordo com a filosofia, a concepção remete para o
ato de elaborar conceitos. Este ato começa com a compreensão da essência de um objeto e
culmina na elaboração de um conceito. Assim, uma concepção também é fruto da inteligência
de alguém, e muitas vezes contribui para a formação de diversas teorias. A mundivisão
consiste na concepção que o ser humano tem do mundo, representa a forma como o Homem
entende e explica o seu propósito no mundo, tanto no âmbito individual como histórico.
Procriação: Procriação 1. Gerar, parir, reproduzir-se. [td. : Procriou muitos
filhos] [int. : procriar para garantir a continuidade da espécie.]; 2. Promover a
procriação de: “... e trata a cada um de modo tal, que vingue, por mais bravo que
fosse, a procriar bom fruto...” (Antônio Feliciano de Castilho, Geórgicas); 3.
Provocar a germinação ou a multiplicação de (vegetais). [td.]; 4. Germinar,
brotar (diz-se de vegetais). [int. ]; 5. Fig. Promover o crescimento ou o
surgimento de (talento, líderes etc.). [td. : As dificuldades procriam pessoas de
fibra.].
VOCABULÁRIO:
Feto: Chama-se de feto o estágio de desenvolvimento intrauterino
que tem início após nove semanas de vida embrionária, quando já se podem ser
observados braços, pernas, olhos, nariz e boca, e vai até o fim da
gestação. O estágio anterior a este é conhecido como embrião. Após o
parto, o feto passa então a ser considerado um recém-nascido.
Nos humanos, a partir da oitava semana depois de ocorrida a fertilização do
óvulo pelo espermatozóide, o concepto que recebia o nome de embrião passa a
ser chamado de feto, permanecendo com este nome até o final da gestação. É a
partir da nona semana que o concepto passa a desenvolver os órgãos
genitais (masculino ou feminino), mas apenas semanas depois é que poderá ser
feita a identificação do sexo do feto através da técnica de ultra-sonografia.
Nesta semana, todos os órgãos já iniciaram sua formação e continuarão a se
desenvolver durante toda a gravidez.
VOCABULÁRIO:
Embrião ou Feto?:Durante o ultrassom as vezes acontece de algumas
mamãe se chatearem por chamarmos seus bebês de feto. A palavra embrião
ou “embriãozinho” as vezes é vista com mais carinho. Bom, pra não haver
problemas chamamos de bebê? Mas por que embrião ou feto? o que significa
embrião? tem diferença entre os dois? qual?
Vamos esclarecer tudinho! SIM, tem diferença entre embrião e feto!
O embrião é a formação inicial do bebê, que ocorre cerca de 24h após a
fecundação. É aquele iniciozinho que vemos nas aulas de ciência/biologia
que se inicia com um óvulo e um espermatozoide se unindo e virando
células que se multiplicam com velocidade formando o corpo e os órgãos do
futuro bebê. Chamamos de período embrionário. Quando esse embrião
chega na décima semana ele passa a ser chamado de feto e assim é chamado
até o final da gestação, durante o período que chamamos de fetal.
VOCABULÁRIO:
Embrião ou Feto?:
 Quando o bebê passa a ser chamado de feto, significa que seus órgãos internos
já estão formados e o fetinho já tem formato de bebê?, portanto a partir daquele
momento ele precisa de crescer e amadurecer seus órgãos. Isso acontece na
virada do primeiro para o segundo trimestre, quando a mamãe está com três
meses de gestação.
Diante disso também concluímos que a fase que apresenta maior número de
abortamento espontâneo é a fase embrionária, mas sobre isso
falaremos em outro momento?.
Matar em grego: Tradução de “matar” para grego: skotw&nw,
foneu&w, sfa&zw: são as principais traduções de “mata” para grego. Exemplo
de frase traduzida: Um dia, eu vou te dizer como matar o dragão. ↔ Mi&a me&ra,
qa& sou pu pw&V na foneu&seiV to& dra&ko.
VOCABULÁRIO:
Gestação: Ação ou efeito de gestar. Condição daquela (mulher ou
fêmea) cujo óvulo foi fecundado por um espermatozoide, fazendo com que
um feto se desenvolva, em seu útero; gravidez ou prenhez.
Figurado: Ação de preparar e desenvolver alguma coisa; elaboração ou
produção. Gestação é sinônimo de: prenhez, gravidez.
Classe gramatical: substantivo feminino Separação silábica: ges-ta-ção.
Plural: gestações.
Durante o período da gestação, o corpo vai se modificar lentamente,
preparando-se para o parto e para a maternidade. A gestação (gravidez)
é um fenômeno fisiológico e, por isso mesmo, sua evolução se dá, na
maior parte dos casos, sem intercorrências.
VOCABULÁRIO:
Egocentrismo: Egocentrismo é a condição ou estado de espírito do
egocêntrico. Tem origem no grego, sendo a junção de egôn {dórico: e)gw&n e poético:
e)gw&} e ke&ntron: [kêntron], que significa “eu no centro”. O egocentrismo consiste
em uma exaltação excessiva da própria personalidade, fazendo com que o indivíduo
se sinta como o centro da atenção. Uma pessoa egocêntrica não consegue demonstrar
empatia, ou seja, não consegue colocar no lugar do outro, porque está constantemente
ocupado com os seu ”eu” e com os seus próprios interesses.
Concupiscência: Concupiscência é o termo utilizado para designar a cobiça ou
apreço por bens materiais, assim como os prazeres sexuais e a ganância por
poder e/ou dinheiro. Na teologia católica, a concupiscência é vista como um desejo
de menor apetite contrário à razão. Essa visão é apoiada pelos estoicos, no qual a
concupiscência é entendida como um apetite irracional, assim subordinado às
necessidades, ódio, ambição, ira, amor, cólera e ressentimento.
VOCABULÁRIO:
Eugenia: Eugenia é uma teoria que atenta contra a humanidade e fere os direitos mais
invioláveis da dignidade humana. Ainda é necessário estudar eugenia porque, com contornos
mais sutis, ela permanece presente na sociedade, ocultada por uma nova roupagem ideológica.
A eugenia, também chamada de eugenismo, consiste em uma série de crenças e
práticas cujo objetivo é criar seres humanos ”ideais” através do controle genético da
população. A existência da eugenia se explica na antiga crença de que os seres humanos
seriam divididos em raças, e que umas seriam superiores e deveriam prevalecer.
Muitas pessoas, que eram vistas como inferiores, foram consideradas não dignas de
existir ou ter descendentes, sendo assassinadas ou submetidas à esterilização
forçada.
O conceito de eugenia é uma filosofia social e não uma área da genética, cuja
finalidade é uma nova organização da sociedade por meio da eliminação das pessoas
ditas inferiores.
VOCABULÁRIO:
Eutanásia: “A eutanásia é definida como a conduta pela qual se traz a um paciente em
estado terminal, ou portador de enfermidade incurável que esteja em sofrimento
constante, uma morte rápida e sem dor. É prevista em lei, no Brasil, como
crime de homicídio?”.
“Entre as formas dessa prática existe a diferenciação entre eutanásia ativa, quando há
assistência ou a participação de terceiro – quando uma pessoa mata intencionalmente o enfermo
por meio de artifício que force o cessar das atividades vitais do paciente - e a eutanásia passiva,
também conhecida como ortotanásia (morte correta – orto: certo, thanatos: morte), na qual se
consiste em não realizar procedimentos de ressuscitação ou de procedimentos que tenham
como fim único o prolongamento da vida, como medicamentos voltados para a ressuscitação do
enfermo ou máquinas de suporte vital como a ventilação artificial, que remediariam
momentaneamente a causa da morte do paciente e não consistiriam propriamente em
tratamento da enfermidade ou do sofrimento do paciente, servindo apenas para prolongar a vida
biológica e, consequentemente, o sofrimento”.

Lição 12, 3º Trimestre de 2023 Sendo A Igreja Do Deus Vivo (Slides)

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Lição 12, 3º Trimestre de 2023 Sendo A Igreja Do Deus Vivo (Slides)

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LIÇÕES BÍBLICAS ADULTOS, 3º TRIMESTRE 2023 – A IGREJA DE CRISTO E O IMPÉRIO DO

MAL: Como Viver Neste Mundo Dominado Pelo Espírito da Babilônia.

COMENTADOR: Pr. Douglas LIÇÕES POR TÍTULOS.

Título da Lição: Sendo Igreja do Deus Vivo.

03. O Mistério da Piedade.

TEXTO ÁUREO: VERDADE PRÁTICA:

22 aquela árvore é o senhor, ó rei, que cresceu e veio a ser forte. A

SUBSÍDIO LEITURA DIÁRIA:

Temos um altar do qual os que ministram no tabernáculo não têm o direito de

SUBSÍDIO LEITURA DIÁRIA:

SUBSÍDIO LEITURA DIÁRIA:

SUBSÍDIO LEITURA DIÁRIA:

Amados, quando eu me empenhava para escrever-lhes a respeito da salvação que

TEXTO BÍBLICO BÁSICO: I Timóteo 3:14-16; Efésios 5:25-27, 32:

TEXTO BÍBLICO BÁSICO: II Coríntios 4:11-18):

27 – para apresentar a si mesmo igreja

A igreja local não está livre de

ESBOÇO DA LIÇÃO 12:

Paulo orienta Timóteo a como “andar na casa de Deus,

Portanto, é responsabilidade da Igreja propagar,

03. O Mistério da Piedade.

A verdade do Evangelho é personificada em Cristo (Jo

TÓPICO I: A NATUREZA DA IGREJA DO DEUS VIVO.

03. O Mistério da Piedade.

Na sequência, o apóstolo sintetiza tudo isso com a

A Igreja é a casa do Deus

verdade, fiel portadora da

SUBSÍDIO AUXILIO AO TÓPICO I:

SUBSÍDIO AUXILIO AO TÓPICO I:

Mas seja como for, o significado bíblico

Paulo ensina que Cristo morreu pela Igreja: “para que a

TÓPICO II: CRISTO E O RELACIONAMENTO COM A IGREJA.

01. Santificação e Pureza.

Nesse sentido, Cristo orou: “santifica-os na verdade; a tua

TÓPICO II: CRISTO E O RELACIONAMENTO COM A IGREJA.

02. Gloriosa e Irrepreensível.

A santificação tem como alvo preparar uma “igreja gloriosa,

TÓPICO II: CRISTO E O RELACIONAMENTO COM A IGREJA.

02. Gloriosa e Irrepreensível.

relacionamento de Cristo com

SUBSÍDIO AUXILIO AO TÓPICO II:

SUBSÍDIO AUXILIO AO TÓPICO II:

Da mesma forma que o corpo de Cristo tem o propósito

TÓPICO III: AS ARMAS DA IGREJA DO DEUS VIVO.

01. O Zelo Pela Verdader.

Enfatizamos que a verdade bíblica é absoluta e imutável

TÓPICOIII: AS ARMAS DA IGREJA DO DEUS VIVO.

Para ilustrar essa responsabilidade, levemos em conta o

TÓPICOIII: AS ARMAS DA IGREJA DO DEUS VIVO.

TÓPICOIII: AS ARMAS DA IGREJA DO DEUS VIVO.

Deus constituiu líderes para o aperfeiçoamento e edificação da Igreja

TÓPICOIII: AS ARMAS DA IGREJA DO DEUS VIVO.

principais armas da Igreja

SÍNTESE DO TÓPICO III:

verdade são duas das

Diante dos ataques de desconstrução da fé, a Igreja do

(Q-1). O que a Bíblia assegura?

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