FILIPENSES

CARTA DAS COISAS EXCELENTES

I. O TRIUNFO SOBRE A ADVERSIDADE

a) A base do triunfo
“Porque estou certo de que, pela súplica de vocês e com a ajuda do Espírito de Jesus Cristo, isso
resultará em minha libertação.”
Filipenses 1:19

A base da certeza de vitória de Paulo, se encontra pautada na oração dos santos e no auxílio do
Espírito Santo. E qual é a vitória de Paulo? O resultado da oração e do socorro do Espírito é a Salvação,
ou Libertação, mas o apóstolo não estava se referindo a libertação de prisão ou morte, na verdade isso
pouco lhe importava, mas a palavra do grego soterian era usada no antigo testamento pelos salmistas e
profetas para se referir a vitória de um vencedor na competição, Paulo realmente se coloca em uma
batalha, lutando bravamente, não contra carne ou sangue, mas sim contra principados e potestades. O
que está claro aqui é que a base do triunfo situacional é pela oração e socorro. O Rev. John Knight
escreve que a medida que a oração sobe, o socorro (provisão) do Espírito desce. “As orações dos
filipenses e a graça de Deus são como dois baldes de um poço, enquanto um sobe o outro desce”.

b) A esperança do Triunfo
“Minha ardente expectativa e esperança é que em nada serei envergonhado, mas que, com toda a
ousadia, como sempre, também agora, Cristo será engrandecido no meu corpo, quer pela vida, quer pela
morte. Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é lucro. Entretanto, se eu continuar vivendo,
poderei ainda fazer algum trabalho frutífero. Assim, não sei o que devo escolher. Estou cercado pelos
dois lados, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor. Mas, por
causa de vocês, é mais necessário que eu continue a viver.”
Filipenses 1:20-24

O termo grego para ardente expectativa ou expectação é o apokaradokian que indica o

afastamento total de tudo para fixar-se no objeto do seu desejo ou erguer a cabeça para o alvo. E qual é
o desejo de Paulo? Obviamente era o dia de Cristo, fato esse que quando fosse chegado esse dia ele
teria a certeza de que a melhor opção não foi se envergonhar do Evangelho de Cristo e nem de ser
confundido ao caminho. O apóstolo usa que com muita “garra” ousadia a todo momento Cristo é
engrandecido através dele, ele está convicto que é um instrumento da operação de Deus. Ele não diz EU
engrandecerei Cristo, mas Cristo será engrandecido ou seja: “Nosso corpo será o teatro no qual a Glória
de Cristo é representada.”
Paulo alega que o compromisso de vida ou razão de sua existência é Cristo, a vida dele não faz
sentido a não ser realizada a obra que lhe foi confiada e viver em prol disso. Paulo está nos ensinando
que o que torna esta vida frutífera e significativa é Cristo, porém ele deixa claro que o morrer é muito
melhor, porquê? Ora, o Apóstolo tinha a certeza daquilo que cria e então sabia o seu destino final, o que
seria melhor para qualquer um de nós? Está nesta terra que jaz no maligno ou está aguardando o seu
corpo glorificado na volta de Cristo? Paulo não quer dizer que morrer em sim é bom, mas aponta para o
estado depois da morte.
O apóstolo alega que entretanto, em vida ele seria mais útil não para ele mesmo, mas sim para
seus irmãos filipenses, nos dando mais um dos inúmeros exemplos que Paulo nos deixa de que o
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pensamento dele sempre esteve voltado para o crescimento de seus irmãos, mas do que seus próprios
desejos.

c) O resultado do triunfo
“E, convencido disto, estou certo de que ficarei e permanecerei com todos vocês, para que
progridam e tenham alegria na fé. Desse modo, vocês terão mais motivo para se gloriarem em Cristo
Jesus por minha causa, pela minha presença, de novo, no meio de vocês”.
Filipenses 1:25,26

Paulo então acreditando que o mais correto para o bem do crescimento da igreja era que ele
ficasse vivo, diz que permanecerá com os filipenses para que eles possam progredir na fé e alegria, por
mais que para isso ele tenha que sofrer um pouco mais, ele estava disposto a esse preço pelo bem da
igreja e de seus irmãos. Fazendo assim, acreditava que isto seria motivo suficiente para render glórias a
Cristo, de conservar Paulo em vida para edificação deles.