Deus usou ironia quando repreendeu o rei de Tiro: 

“sim, és
mais sábio que Daniel, não há segredo algum que se
possa esconder de ti; pela tua sabedoria e pelo teu
entendimento, alcançaste o teu poder e adquiriste ouro
e prata nos teus tesouros; pela extensão da tua
sabedoria no teu comércio, aumentaste as tuas
riquezas; e, por causa delas, se eleva o teu
coração” (Ezequiel 28:3-5). Foram as palavras que Deus
usou, mas o próprio contexto mostra a sua intenção real, pois
disse para o mesmo rei: “não passas de homem e não és
Deus” (Ezequiel 28:2,9).

A ironia que Elias usou para provocar os profetas do falso

deus Baal foi ainda mais forte, descrita como zombaria: “Ao
meio-dia, Elias zombava deles, dizendo: Clamai em
altas vozes, porque ele é deus; pode ser que esteja
meditando, ou atendendo a necessidades, ou de
viagem, ou a dormir e despertará” (1 Reis 18:27).

Jó rejeitou as acusações sem base dos seus amigos e

respondeu com ironia: “Na verdade, vós sois o povo, e
convosco morrerá a sabedoria” (Jó 12:2).

Paulo, o apóstolo que escreveu quase a metade dos livros do

Novo Testamento, empregou ironia para corrigir seus irmãos,
especialmente quando a arrogância intelectual deles
atrapalhava o serviço a Cristo. Quando Paulo falou sem ironia,
ele disse que os coríntios eram como crianças carnais
incapazes de entender questões mais difíceis (1 Coríntios 3:1-
2). Sabendo dessa avaliação dos irmãos imaturos,
percebemos a ironia e até o sarcasmo de Paulo quando ele
fala do grande conhecimento dos mesmos: “Já estais
fartos, já estais ricos; chegastes a reinar sem nós; sim,
tomara reinásseis para que também nós viéssemos a
reinar convosco. Porque a mim me parece que Deus
nos pôs a nós, os apóstolos, em último lugar, como se
fôssemos condenados à morte; porque nos tornamos
espetáculo ao mundo, tanto a anjos, como a homens.
Nós somos loucos por causa de Cristo, e vós, sábios em
Cristo; nós, fracos, e vós, fortes; vós, nobres, e nós,
desprezíveis” (1 Coríntios 4:8-10). Ele inicia um longo
trecho para corrigir atitudes erradas sobre a participação da
idolatria com estas palavras irônicas: “No que se refere às
coisas sacrificadas a ídolos, reconhecemos que todos
somos senhores do saber” (1 Coríntios 8:1). Ele falou dos
intelectualmente arrogantes como um homem “dotado de
saber” (1 Coríntios 8:10). Ele tratou esses arrogantes como
pessoas fortes, até chegar à pergunta que mostraria sua
fraqueza: “acaso, somos mais fortes do que ele [o
Senhor]?” (1 Coríntios 10:22). No mesmo tom de ironia,
provavelmente imitando os orgulhosos coríntios, Paulo
disse: “Todas as coisas são lícitas” (1 Coríntios 10:23;
6:12). Até hoje, muitos distorcem o ensinamento de Paulo
por não perceber a ironia de afirmar que tudo é lícito em
contextos que tratam de práticas proibidas (idolatria no
capítulo 10 e imoralidade sexual no capítulo 6).

Perceber a ironia na Bíblia não apenas enriquece nosso

entendimento, como pode ser necessário para evitar
conclusões completamente erradas. Vamos ler e estudar com
muita atenção!