Panegírico de Santo Elias

Surgiu1 depois o Profeta Elias, como um fogo,, e as suas palavras ardiam como
um facho. Fez vir sobre eles a fome, e os que o irritavam pela sua inveja foram
reduzidos a um pequeno número, porque não podiam suportar os Preceitos do
Senhor. Com a Palavra do Senhor fechou o Céu, e fez cair fogo do mesmo Céu por
três vezes. Assim Elias tornou-se célebre por seus milagres. E quem pode pois (ó
Elias) gloriar-se como tu? Tu que fizeste sair um morto do sepulcro, arrancando-o
à morte, em virtude da Palavra do Senhor Deus; que precipitaste os reis na
desgraça, e desfizeste sem trabalho o seu poder, e, no meio da sua glória, os
fizeste cair do leito (na sepultura); que ouviste sobre o Sinai o juízo do Senhor, e
sobre o Horeb os decretos da Sua vingança; que sagraste reis para vingar crimes,
e fizeste profetas para teus sucessores; que foste arrebatado ao Céu num
redemoinho de fogo, numa carroça tirada por cavalos ardentes; tu, de quem está
escrito que no tempo dos julgamentos (virás) para abrandar a ira do Senhor, para
reconciliar o coração dos pais com os filhos, e para restabelecer as tribos de Jacó.
Bem-aventurados os que te viram, e que foram honrados com a tua amizade.
Porque nós vivemos só durante esta vida, mas depois da morte não teremos um
nome como o teu.2

Elias virá antes do Dia do Juízo

Eis que vos enviarei o Profeta Elias, antes que venha o dia grande e horrível do
Senhor. E ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a
seus pais; para não suceder que Eu venha e fira a terra com anátema. 3

“Os pais são os piedosos antepassados dos

Israelitas; os filhos são a raça degenerada
do tempo de Malaquias e dos séculos
futuros. Elias procurará levar estes (os
filhos) a imitar a piedade daqueles (dos
pais).4

A vinda de Santo Elias antes do Juízo: “E, depois de havê-los advertido de que

se lembrariam da Lei de Moisés, prevendo que ainda ficariam muito tempo sem
entendê-la espiritualmente, como se deve, acrescentou: ‘Enviar-vos-ei Elias de
Tesbis, antes de vir o grande e luminoso dia do Senhor, que ao filho converterá o
coração do pai e ao próximo o coração do homem, por temor de que, vindo, destrua
a terra toda’. É crença muito difundida e arraigada no coração dos fiéis,
que no fim do mundo, antes do juízo, os judeus, crerão no verdadeiro
Messias, quer dizer, em nosso Cristo, graças ao admirável e grande Profeta
Elias, que lhes explicará a Lei. Não carece de fundamento a esperança de
que virá antes da vinda do Juiz e Salvador, pois, é com razão que ainda
hoje o julgam vivo. É certo, dado o testemunho evidente e claro das Santas

1 Bíblia Sagrada, traduzida da Vulgata e anotada pelo Pe. Matos Soares, 13ª Edição, Edições Paulinas, 1961.
2 Eclo. 48, 1-12; 1 Rs. 17, 1; 18, 2; 19, 10.14; 18, 36s; 2 Rs. 1, 10.12; 1 Rs. 17, 17-24; 21, 17-24; 2 Rs. 1, 16; 1 Rs.
19, 9-18; 2 Rs. 2, 1-11; Mal. 3, 24; 2 Rs. 2, 10-12; 1 Tes. 4, 5.
3 Mal. 4, 5-6.
4 Rev. Pe. Matos Soares (Nota de rodapé).
Escrituras, haver sido arrebatado em carro de fogo. Ao vir, exporá
espiritualmente a Lei, entendida carnalmente pelos judeus...” 5.

A crença na vinda de Elias no fim dos tempos, juntamente, com Enoch, é

universal na Igreja já nos primeiros séculos do Cristianismo. O testemunho da
Liturgia é eloquente nesse sentido: os ritos orientais da Igreja Católica celebram o
Santo profeta, existindo até a Missa da Ascensão de Elias6.

Aparente Contradição entre

o Profeta da verdade e a mesma Verdade.

“Ocorrendo-nos à mente, porém, de outra leitura, uma sentença do Nosso

Redentor, estas palavras de hoje 7, veem suscitar uma questão complexa. Com
efeito, em outro lugar, o Senhor, interrogado pelos Discípulos a respeito da
vinda de Elias, respondeu: ‘Elias já veio, e não o conheceram, antes, fizeram dele
o que quiseram. E, se vós quereis compreender, João mesmo é o Elias’ 8. Ora, João,
interrogado, diz: ‘Eu não sou Elias’. Por que, irmãos caríssimos, aquilo que a
Verdade afirma, o Profeta da verdade nega? Pois, são duas respostas
contrárias: ‘ele é (Elias)’ e ‘não sou (Elias)’. Como é João Profeta da verdade, se
não concorda com as palavras da própria Verdade? Mas, procurando-se com
perspicácia a verdade, verifica-se não ser contrário o que apenas soa
contrariamente. Realmente, o Anjo disse à Zacarias a respeito de João: ‘Ele irá
adiante do Messias com o espírito e a virtude de Elias’ 9. Eis, porque se diz, que
João vem no espírito e na virtude de Elias: como Elias antecederá a segunda
vinda do Senhor, João antecedeu a primeira. Assim como Elias virá como
Precursor do Juiz, João se fez Precursor do Redentor. João, portanto, em
espírito, era Elias; em pessoa, porém, não era Elias. O que o Senhor afirma a
respeito do espírito, João nega a respeito da pessoa, sendo justo que o
Senhor falasse espiritualmente de João aos Discípulos e o mesmo João,
corporalmente, à multidão carnal. Portanto, só na aparência, mas não de fato,
João se afastou do Caminho da Verdade”10.

Este assunto fazia parte do ensino catequético, em algum lugar do passado; é o

que nos ensina o Rev. Pe. Francisco Xavier Schouppe, S.J., no artigo sobre a
“Consumação dos Séculos”: “O Profeta Elias e o Patriarca Henoc voltarão à
terra, para lutarem contra o Anticristo, esclarecer os judeus, e sustentar os
cristãos na fé. Estes dois poderosos defensores da Fé, serão mortos pelo Anticristo,
que ele próprio, por sua vez, será, enfim, confundido e esmagado pelo poder de
Jesus Cristo11”12.

5 S. Agostinho, “A Cidade de Deus Contra os Pagãos”, Parte II, Livro 20º, Cap. XXIX, pp. 475-476; 3ª Edição,
Editora Vozes, Petrópolis/RJ, 1999.
6 Cfr. Michel Hayek, Élie dans la Tradition Syriaque.
7 Jo. 1, 19-28.
8 Mat. 17, 12.
9 Luc. 1, 17.
10 S. Gregório Magno, “Homilia para o IV Domingo do Advento”, PL. 76, 1099-1103.
11 Cfr. Apoc. 11.
12 Rev. Pe. F. X. Schouppe, S.J., “Curso Abreviado de Religião ou Verdade e Beleza da Religião Cristã”, 2ª Parte –
Dogmática, Cap. XVII, Art. III, pp. 220-221. 2ª Edição, Livraria Internacional de Ernesto Chardron, Porto, 1984.