IP Limeira

Pr. Leandro Demo

Módulo 1

BIBLIOLOGIA
Módulo 1 - BIBLIOLOGIA

Cânon
Origem do termo
• Termo original: κανών (kanon)
• Significa: régua ou instrumento de medida; uma
regra de ação
• “E, a todos quantos andarem de conformidade com
esta regra, paz e misericórdia sejam sobre eles e
sobre o Israel de Deus.” Gl 6.16
Conceito básico
• Cânon refere-se à lista de livros bíblicos que
passaram por certos testes ou regras e, por
isso, foram considerados autorizados e
canônicos, tornando-se assim o conjunto de
livros que representa a regra de fé e prática
para o cristão
Conceito básico

• Portanto, quando dizemos “O Cânon

Bíblico”, estamos nos referindo aos 66
livros inspirados contidos na Bíblia, 39 no
AT e 27 no NT.
Considerações Importantes
• Auto-autenticação: A Bíblia autentica a si mesma
(2Tm 3.16). Os livros se tornaram canônicos e
inspirados no momento da sua escrita, isto é algo
inerente a eles. Neste sentido as pessoas e os
concílios somente atestaram o que eles já são,
eles reconheceram sua canonicidade.
Considerações Importantes
• Decisão de homens: Apesar da sua inerente
autoridade, os livros precisaram passar por
concílios humanos, pois também foram
apresentados livros não-canônicos, que deveriam
ser separados dos inspirados, através de critérios
e regras estabelecidas.
Considerações Importantes
• Debates sobre a canonicidade: No processo de
avaliação seria natural surgirem disputas entre
determinados livros, todavia isto não diminui em
nada a autoridade desses, os que são
verdadeiramente canônicos, e nem concede tal
status aos demais.
Considerações Importantes
• Fechamento do Cânon: Desde 397 d.C., a Igreja
cristã considera que o Cânon da Bíblia está
completo, ou seja, não existe, de forma alguma,
possibilidade de outros livros serem acrescentados
a este ou mesmo retirados.
Critérios e o Processo
• O primeiro e grande critério geral é se o autor do
livro é profeta, apóstolo ou uma pessoa
fortemente relacionada a estes.
• Ef 2.20 “edificados sobre o fundamento dos
apóstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo
Jesus, a pedra angular”
Critérios e o Processo
• Outros critérios para o reconhecimento do cânon:
• Aceitação pelos profetas, apóstolos e pela igreja
primitiva e/ou povo de Deus.
• Harmonia com as Escrituras da época (AT e outros
escritos do NT que já eram aceitos como Escrituras)
Critérios e o Processo
• Os livros de Moisés foram aceitos imediatamente
e guardados em um lugar sagrado:
• Dt 31.24-26 “Tendo Moisés acabado de escrever,
integralmente, as palavras desta lei num livro, deu ordem
aos levitas que levavam a arca da Aliança do SENHOR,
dizendo: Tomai este Livro da Lei e ponde-o ao lado da
arca da Aliança do SENHOR, vosso Deus, para que ali
esteja por testemunha contra ti.”
Critérios e o Processo
• Semelhantemente, os livros de Josué foram
imediatamente aceitos e preservados junto com a
lei de Moisés:
• Js 24.25-26 “Assim, naquele dia, fez Josué aliança com
o povo e lha pôs por estatuto e direito em Siquém. Josué
escreveu estas palavras no Livro da Lei de Deus; tomou
uma grande pedra e a erigiu ali debaixo do carvalho que
estava em lugar santo do SENHOR.”
Critérios e o Processo
• Samuel escreveu um livro e o juntou a esta coleção:
• 1Sm 10.25 “Declarou Samuel ao povo o direito do reino,
escreveu-o num livro e o pôs perante o SENHOR. Então,
despediu Samuel todo o povo, cada um para sua casa.”

• Daniel já tinha uma cópia do profeta Jeremias:

• Dn 9.2 “no primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel,
entendi, pelos livros, que o número de anos, de que
falara o SENHOR ao profeta Jeremias, que haviam de
durar as assolações de Jerusalém, era de setenta
anos.”
Critérios e o Processo
• Daniel também possuía os livros de Moisés, que
seria o Pentateuco/Torá:
• Dn 9.11,13 “Sim, todo o Israel transgrediu a tua lei, desviando-
se, para não obedecer à tua voz; por isso, a maldição e as
imprecações que estão escritas na Lei de Moisés, servo de
Deus, se derramaram sobre nós, porque temos pecado contra
ti... Como está escrito na Lei de Moisés, todo este mal nos
sobreveio...”
Critérios e o Processo
• O Antigo Testamento, na época de Cristo, já era
claramente reconhecido como Palavra de Deus.
• Mt 23:35 “para que sobre vós recaia todo o sangue justo
derramado sobre a terra, desde o sangue do justo Abel até
ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem matastes
entre o santuário e o altar.”
• Mt 5:17 “Não penseis que vim revogar a Lei ou os
Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir.”
Critérios e o Processo
• Mesmo alguns livros do Novo Testamento já eram
reconhecidos na época dos Apóstolos.
• 2Tm 3.16 “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil...”
• 1Tm 5.18 “Pois a Escritura declara: Não amordaces o boi,
quando pisa o trigo. E ainda: O trabalhador é digno do seu
salário.”
• A primeira referência é de Dt 25.4 e a segunda
de Lc 10.7, ambas chamadas de Escritura.
Critérios e o Processo
• Pedro declara na sua segunda epístola:
• 2Pe 3.15-16 “e tende por salvação a longanimidade de nosso
Senhor, como igualmente o nosso amado irmão Paulo vos
escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada, ao falar
acerca destes assuntos, como, de fato, costuma fazer em
todas as suas epístolas, nas quais há certas coisas difíceis de
entender, que os ignorantes e instáveis deturpam, como
também deturpam as demais Escrituras, para a própria
destruição deles.”
Critérios e o Processo
• Paulo incentivava a igreja a circular as suas epístolas:
• Cl 4.16 “E, uma vez lida esta epístola perante vós, providenciai
por que seja também lida na igreja dos laodicenses...”

• A carta aos Gálatas, da mesma forma, era para

circular em todas as igrejas da região:
• Gl 1.2 “e todos os irmãos meus companheiros, às
igrejas da Galácia”
Critérios e o Processo
• Vemos nestes textos que os escritos apostólicos já
possuíam autoridade de Escritura na época mesmo em
que eram escritos. A igreja os reconhecia desta forma,
assim como os demais apóstolos.
• No processo de escrita sabemos de algumas cartas que
foram perdidas, e que consequentemente não fizeram
parte do Cânon, como providência divina.
Preservada e Sobrenatural
• Foi escrita ao longo de aprox. 1500 anos, por
mais de 35 autores, que viveram em épocas
totalmente diferentes, em culturas diferentes,
línguas diferentes, todavia ela é harmônica e
ainda relevante para o ser humano do século
XXI.
Preservada e Sobrenatural

Início Término Hoje

1500 a.C. 90 d.C. 2019

Ano 0

Distância Histórica/Cultural: 3500 anos!

Preservada e Sobrenatural

• A Bíblia apresenta mais de 6.000 profecias,

das quais mais da metade já se cumpriram
literalmente, e as restantes se referem a
eventos futuros que ainda terão o seu
cumprimento ligados a segunda vinda de
Jesus
Preservada e Sobrenatural
• Entre seus autores você encontra: líderes
estadistas, reis, médicos, pescadores,
pastores de ovelhas, rabinos, filósofos,
sacerdotes, etc.
• E as ocasiões? Deserto, prisão domiciliar,
palácio, viagem, campanha militar, exílio, etc.
Preservada e Sobrenatural
• Além da diversidade de escrita de pessoa para
pessoa, existia ainda distinção em gênero
literário: Narrativa, Poesia, Profecia, Epístola,
Genealogias, Leis, Cânticos, etc.
• A Bíblia, sendo o compêndio desses 66 livros tão
distintos, tinha tudo para dar errado!
Preservada e Sobrenatural
• Todavia, o resultado é justamente o oposto!
• A Palavra de Deus não se contradiz! Ela é
harmônica! Sua essência está intocada
• Afinal, quem é o mais interessado pela
preservação da Palavra de Deus ao longo dos
séculos?
Preservada e Sobrenatural
• A Bíblia é uma obra histórica sobrenatural e
milagrosa, pois seu autor principal é Deus. Ele é o
responsável por preservá-la e guarda-la.
• Ela é relevante para todos os tempos, todos os
tipos de pessoas, e já transformou inúmeras vidas
até hoje através da sua leitura e pregação
Os Apócrifos
• Chamado dessa forma, especialmente, pelos
protestantes, são os livros que foram adicionados ao
Cânon pela ICAR no Concílio de Trento no ano de
1546. Também são chamados de “deuterocanônicos”
• O termo “Apócrifo” diz respeito à materiais que não
têm sua autoridade comprovada
Os Apócrifos
• Os apócrifos contidos nas traduções da Bíblia
usadas na ICAR são: Tobias, Judite, 1Macabeus,
2Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico, Baruque. E
acréscimos: Ester (10.4-16.24) e Daniel (3.24-90
[cântico dos três jovens], 13 [Susana], 14 [Bel e o
Dragão])
Os Apócrifos
• Oficialmente são 11 livros, porém no índice
aparece apenas 7 livros, pois os outros 4 são os
acréscimos dentro dos livros que já são
canônicos.
Os Apócrifos
• A declaração de Trento quantos aos livros
adicionados: “Se alguém, entretanto, não aceitar
os referidos livros como sagrados e canônicos (...)
e se de forma consciente e deliberada esta pessoa
condenar a tradição supramencionada, que seja
anátema [eternamente amaldiçoado]”
Os Apócrifos
• Trecho de 2Macabeus 15.37b-38: “finalizarei
aqui minha narração. Se ela está felizmente
concebida e ordenada, era este o meu desejo;
se ela está imperfeita e medíocre, é que não
pude fazer melhor.”
Aparentes Controvérsias
• Recomendação de leitura:

Manual Popular de Dúvidas,

Enigmas e “Contradições” da
Bíblia
Norman Geisler e Thomas Howe