BIODESCODIFICACIÓN

CHRISTIAN FLÈCHE

Sant Cugat 26-27-28/09/2008

Introducción Enric

Si os fijáis no todos los profesores imprimen igual el biodecodage. Hay que transmitir el
biodecodage según la personalidad y la idiosincrasia del terapeuta. Ya que va más allá
de fórmulas estrictas. Cada uno transmite el biodecodage según su idiosincrasia.
Primero es la biología y después la psicología. Hay un aprendizaje evolutivo de
adaptabilidad que es la esencia del biodecodage nos hace que generemos nuestra propia
psicología. Determina que los impactos emocionales los expresemos mediante la
psicobiología.
Aprender a conoceros, a buscar el resentir, emoción no expresada para tomar conciencia
del inconsciente, hacer consciente el inconsciente, que es una de las claves del
biodecodage
La enfermedad es una adaptación a la biología, al medio ambiente.

Christian Flèche
Hay dos grandes felicidades en la tierra tener un amigo para el cual se es importante y
también ustedes cuidar de alguien importante para uno mismo y algunas veces el amigo
para el que somos importantes ni lo conocemos, pero él si nos conoce, él piensa en
ustedes y hoy organiza una práctica para ustedes hoy toma la cara de Enric. Algunos no
lo conocen sin embargo están aquí.
La segunda felicidad es que ustedes sean atentos con los demás y viniendo aquí para
descubrir cosas lindas e inconscientemente se están preparando para ser útiles para sus
amigos incluso para algunos amigos que no conocen aún. Gracias por ellos. Siento una
profunda alegría de verlos.
Esos dos elementos ser amigo de alguien y tener un amigo eso se realiza a cada instante
de manera inconsciente. Ese amigo es nuestro cuerpo, nos quiere, nos soporta, siempre
hace todo por nosotros incluso cando estamos de mal humor o hemos tomado
demasiado vino. ¿Somos conscientes de ello? No estoy muy seguro de eso.
Les deseo sean bien venidos a su casa. De alguna manera no tengo nada que enseñaros,
nada que deciros que todavía no saben de manera inconsciente. Y tengo ganas de hablar
de ustedes para que se conozcan profundamente y cuanto más se conozcan más se
respetarán y cuanto más se respeten más se amarán y más amarán a los demás. Están quí
por ustedes no para mí. Yo estoy aquí para ustedes
En cada momento siéntanse libres de hacer lo que sientan. Escúchense. Están aquí para
ustedes.
Ábranse a la curiosidad a la novedad y a la gratitud, a la tolerancia. Su cuerpo es
perfecto. Abran su tolerancia
Lo que voy a decir son hipótesis, son aperturas no cerraduras la tolerancia es
flexibilidad no necesito tener la verdad solo ser curioso. Abran su capacidad para
aprender que está presente en cada animal en cada ser humano adaptarse al cambio para
crecer en conciencia o sobrevivir
Mi objetivo es permitiros una escucha biológica, no psicológica. Cuando estamos en lo
psicológico dura mucho tiempo y en general paramos cuando nos duele la cabeza,
cuando estamos en lo biológico es muy rápido. Hay diferentes maneras de conocer a
alguien, a un enfermo. De manera médica, física, energética, intelectual, y de manera,
emocional. La emoción es lo que nos hace vivir es la gasolina de nuestro motor.
Han venido aquí porque les ha movido una emoción.
Conocí a una mujer con cáncer de huesos, la conoce su médico su familia, hasta su
banquero. La conocí hace veinte años. Yo era enfermero a domicilio Y quise saber que
es lo que le hace vibrar que le hace vivir., que es lo que le emociona. Esa mujer tiene
70 años. Su hija no quiere verla .está sola todo el día .Su hija le deja el plato de la
comida en la puerta y después vuelve a recogerlo. Está sola, desesperadamente sola. No
hay amor de su familia. Cuando la conocí le administraba morfina porque se está
muriendo y sufre mucho.
Yo busco la llama dentro de ella, la llama de pasión escondida. Esta mujer vibra con la
escultura, vi un libro de escultura artística. Le hablo de ese tema y se iluminó. Cuando
uno está en su pasión vibra. Le pedí que vuelva a pintar. De día en día fue mejorando y
cada vez necesitaba menos morfina y estaba más viva y en amor con ella misma. Dejé
de trabajar con ella, no sufría, no tenía cáncer, no me necesitaba.
Su hija se enterneció y volvió a aceptar a su madre en su mesa. Cuando se curó se fue a
su propia casa .y era ella que invitaba a su hija. Así las cosas estaban en orden.

¿Qué es lo que hace que el cuerpo tenga esa capacidad de curarse? Es lo que me interesa
desde hace veinte años.
Primera respuesta.: hay una manera particular de conocer al otro, hay una manera de
decir estás bien, hace que me sienta bien yo mismo, esto no es una relación
¿Qué es una relación? Relación de disponibilidad, que acepta el riesgo. Cuando conozco
a alguien todo es posible. Ese es el milagro. El milagro de la disponibilidad, de la
gratitud. Esto crea cambio, es lo mismo para mí, si me reconoces me siento bien, me has
recibido, me has acogido.
Mi objetivo es transmitir eso. La psicología y la psicoterapia dicen cosas muy
interesantes, pero conocer a alguien está más allá de lo mental. Cada uno de nosotros
somos más grandes que cada explicación
El Dr Hamer ha descubierto principios que permiten ir más allá de la enfermedad. Es
eso lo que yo les quiero transmitir. Desde siempre la gente se cura sin saber como y
porque. Comprenderlo nos va a permitir reproducirlo, provocarlo.

Un hombre tenía cistitis desde hacía veinticinco años. Se había mudado hacía 25 años
El vecino de arriba cada noche ponía música y bailaba con su mujer desde las tres hasta
las tres y media. Este hombre tenía la impresión de que el vecino estaba en su propia
habitación, que traspasaba los límites. Se descodificó biológicamente en él como
“traspasa los límites” Él no es consciente de ello, pero está resentido por esta emoción.
Habla de ello con emoción, en una relación verdadera. Vuelve a su casa y durante la
noche no vuelve a tener cistitis por la noche. Una semana, un mes después, nunca más
volvió a tener cistitis.

Porque hay códigos biológicos, primer elemento la calidad de la relación, segundo

elemento una reja biológica de regencia ello permite conocerse a sí mismo de una
manera diferente, liberadora
Durante la formación vamos a compartir muchas cosas. No están obligados a creerme,
pero deben sentirse si las cosas las sienten así o no. Podrán sentir si es justo o no.

Cuando tuve la suerte de conocer al Dr. Hamer fue como si lo que decía, yo ya lo
supiera sin saber que ya lo sabía: Había un .aspecto inmediato, práctico.
El Dr. Hamer es un médico alemán que ha querido abrir lo que hay en el cuerpo
humano, descubrir que es lo que hace que el motor se pare. Algunas veces hay que
poner la cabeza para sentir.
El Dr. Hamer ha vivido todo esto en su cuerpo. Tuvo un cáncer de testículo y trató de
saber de donde venía este cáncer. Seis meses antes su hijo murió en sus brazos.
Entendió que el testículo servía para hacer hijos, su mujer hizo un cáncer de ovario, por
el mismo motivo.
Cuando conocía a sus enfermos no les preguntaba por su presión o por su temperatura,
preguntaba que es lo que les había sucedido, que drama habían vivido y estaban
sorprendidos pero contentos de poder hablar de su drama. Contentos de poder hablar de
ellos mismos Así nos dimos cuenta que todas las enfermedades son reversibles.

Mujer con cáncer de huesos. Los médicos le ofrecen medicinas para poder morir sin
sufrimientos. Pero ella no quiere morir ni quiere sufrir. Hace biodescodificación y
encuentra el drama de su vida.
Vive frente al Hospital, su marido es cardiópata. Ella le dice que vaya al hospital para
que los médicos se ocupen de él. El marido no quiere ir, ella le dice que ella lo quiere y
como él es cardiópata quiere que lo cuiden. Después de un año de insistirle el marido
hace una prueba de esfuerzo y se muere en la bicicleta durante la prueba. La mujer se
dice que es culpa suya.
Cada mañana cuando abre las ventanas de su casa y ve el hospital se dice que es
culpable, es nula. Cada noche cuando cierra las ventanas se repite que es culpable y
nula. La desvalorización se refleja en los huesos. No tengo ningún valor intelectual:
cáncer cerebral, no entendí a mi marido. Desvalorización efectiva, no supe atender a sus
demandas: costillas, desvalorización afectiva, no supe acoger su demanda: caderas.
Al año de poder hablar de sus emociones su esqueleto ya no es el mismo. Dos años
después sigue trabajando en ella. Su esqueleto ya no es el mismo y mejora año tras año.

La enfermedad es reversible. El cuerpo no tiene iniciativa. El cuerpo hace lo que le

pedimos que haga.
La culpabilidad, la desvalorización hace que su cuerpo fabrique un cáncer. Si le
pedimos al cuerpo que haga una enfermedad responde a esa nueva orden, lo hace.
Hay principios, leyes en Biología y es mi pasión transmitirlo. Hay relaciones con uno
mismo, con el otro y con el universo, de manera muy simple: de manera emocional
El DR. Hamer inicia una comprensión revolucionaria sobre la enfermedad. Pero es el
Dr. Erikson que lo ha completado con la parte terapéutica, él es el inspirador de la PNL,
la hipnosis y las metáforas terapéuticas para conocerse a sí mismo de manera
emocional, biológica.
Marc Fréchet. Va más allá de Hamer para hallar la raíz del conflicto.
Durante este tiempo vamos a entender y sentir la enfermedad .Todas las enfermedades
tienen un sentido biológico cíclico y emocional.
Buscar que estímulo exterior provoca el síntoma, para hacer el tratamiento adecuado.
Qué es lo que lo provoca el síntoma y es el paciente el que busca en su historia, busca el
resentir. Está relacionado con su historia, sus heridas y algunas veces con su genealogía.
Buscar el resentir (invaden mi territorio), su relación con su historia y sus heridas o
genealogía hay protocolos específicos sobre el momento del choque de la primera vez
eso es el tratamiento adecuado. El tratamiento adecuado es trabajar en el origen
emocional y específico a cada uno.

EXPERIMENTO: coger media hoja de papel, pensar en alguien que no te gusta mucho,
que te ha herido, cuando piensas en esa persona sientes una sensación desagradable.
Cuando piensas en esa persona te sientes mal. Escribe el nombre de esa persona en el
papel. Coge la hoja y besa el nombre de esa persona. ¿Qué pasa dentro de ti? (rabia,
disgusto no puede besarlo etc) Justo antes de no poder besarlo que es lo que sientes.
¿Qué es lo que deducen de esto? ¿Estamos locos, somos papel? Saben que es papel pero
no pueden besarlo. ¿Cuál es la lección? Eso es papel, no hay nadie ahí Hay dos lógicas
dentro de la persona, todos estamos de acuerdo en que es papel y hemos sentido algo.
¿Cómo es posible?
Hay una lógica intelectual y todos saben que es papel. Hay otra lógica que es visceral.
La lógica que nos interesa es la lógica visceral.

Un hombre que es pequeño un metro sesenta. Se siente muy pequeño e intenta

suicidarse varias veces. Le explica al psiquiatra que se suicida porque se siente muy
pequeño y que no gusta a las mujeres. El psiquiatra le razona que hay hombres más
pequeños que él, el psiquiatra .le habla al mental. El bioterapeuta le habla a la emoción
le pregunta que pasa dentro de él cuando piensa que es pequeño. El siente rabia, llora y
después va a ver si conoce a una mujer.

Coger de nuevo la hoja de papel y hacer una bola. ¿Qué pasa? Les gusta. Pero sigue
siendo una hoja de papel. Nuestro motor, nuestra gasolina es la emoción.
La emoción no es voluntaria, para todos es involuntaria. No decidimos sentir una
emoción, es visceral, involuntario. Coger de nuevo la bola y acercarla a la boca. ¿Qué
pasa? Pasarla por el cuerpo, por todo el cuerpo. ¿Qué pasa?
Abrir el papel y besar el nombre de nuevo. ¿Qué pasa? Es diferente. ¿Cuándo piensas en
esta persona ¿qué te provoca? ¿Qué emoción te provoca?
Primera deducción, hay dos lógicas dentro de nosotros. Hay una reacción involuntaria,
incontrolable, Las reacciones son distintas e incontrolables. Somos únicos y parecidos.
Entendemos los sentimientos, sabemos lo que significan los sentimientos, aunque no
sintamos lo mismo en un mismo momento. Para el cerebro, para la biología el símbolo
es como la realidad. El símbolo nos va a relacional con el pasado y el pasado es más
importante que el pasado. Por medio del símbolo vamos al pasado.
Coger otra hoja de papel, escribir el nombre de una persona a la que odia, si continúa
teniendo emoción negativa coger la hoja anterior. Escribir nombre de persona, animal o
comida que disguste mucho incluso que de asco. Escribir varias veces esa palabra con la
mano derecha, la izquierda, en un lado y otro de la hoja.
Después pasar la hoja por todo el cuerpo, para encontrar el sitio donde se siente la
emoción más negativa. Escribir la sensación negativa en la libreta.
Pregunta por las emociones muy negativa A un alumno le hace pasarse la hoja por todo
el cuerpo y cuando nota la sensación más negativa le pregunta que ha sentido. El
alumno dice asco, repugnancia. El alumno cree que eso es todo.

- Fleche: Pero piensas Si hay otra emoción detrás del asco ¿cuál es?, ¿qué sientes
ahora mismo?
- Alumno: Nada estoy en blanco.
- F: si hay otra palabra detrás del asco cual es
- F: que sientes ahora
- A: En este momento nada.
- F: Mira el papel. Acércalo a tu cabeza cierra los ojos y pasa el papel por la
cabeza y por tu cuerpo y ve que pasa. Busca la palabra exacta. ¿Qué pasa en tu
cuerpo? Justo antes del rechazo qué pasa Hay miedo también Que tipo de miedo
El hecho de pronunciar repugnancia o miedo ¿cambia algo? ¿Cuál es la palabra
 exacta? El hecho de decirla ¿cambia algo? Exprésalo, dilo. Cual es la palabra
exacta
- A: Ira
- F: el hecho de decir cólera cambia algo?
- A: Al decir rabia, el asco se intensifica.
- F: Acepta esa intensificación
- F: Él observa que hay una intensificación a nivel de los pulmones por la manera
de respirar. ¿Cómo se llama?
- A:,Rabia
- F: ¿Cómo es la sensación en tu cuerpo, en tu corazón?¿Como se llama esa
sensación en tu corazón?
- A: Odio,
- F: ¿como es la sensación cuando lo has expresado?
- A: Ya no es asco es odio. Hay un cambio Pero continuo sintiendo asco.
- F: Le cuesta encontrar la palabra exacta.
- A: la palabra exacta es asco y como consecuencia rechazo
- F:.Donde tiene localizado en su cuerpo esa sensación. Describe esa sensación en
tu corazón. Es una sensación en su corazón. describe esa sensación en su
corazón,
- A: el corazón esta especialmente sensible
- F que se adentre en su corazón en esa sensación Cual es la sensación: La
palabra exacta.
- A: Ganas de estrangular.
- F: Justo ante de estas ganas, de estrangular que es lo que resientes
- A: bloqueo, parálisis.
- F: ¿Cuál es la emoción que bloqueas dentro de ti mismo? :¿Hay impotencia,
tristeza desesperanza?
- A: hay freno a mi mismo.
- F: ¿Tienes miedo de tu violencia? Exprésalo.
- A: si tengo miedo a mi violencia
- F: ¿Qué emoción tienes cuando dices eso?
- A: vuelvo a sentir rabia y desprecio
- F: ¿Son idénticos la rabia y el desprecio? En mi opinión hay otra emoción ¿Te
sientes no respetado? por ejemplo
- A: sí
- F: Eres consciente de que no te sientes respetado
- A: soy consciente que podía haber respondido y no lo hice .sabia que se frenaba
- F: ¿Te lo reprochas?
- A: Fue una respuesta racional y decidida
- F ¿Te da miedo perder el control? ¿Qué emoción te provoca decir eso?
- A: Hay una opresión es la misma opresión desde el principio.
- F: No habías dicho nada de la opresión.
- A: Había dicho que tenía el corazón sensible
- F: De hecho creo que hay una emoción a la que no vas. ¿Cuál es la emoción que
para ti es difícil ir.
- A: posiblemente La alegría o la generosidad,
- F: cuándo piensas en esta persona cual es la emoción a la que te resistes.
- A: No quiero aceptar ignorar o aceptar dejar de sentirme herido.
- F: Hay una forma de orgullo. Como si fueras testarudo
- A: Sí pero no voluntariamente.
 - F: Como si ese orgullo fuera tu supervivencia. Si no tuvieras orgullo que pasa
¿Cuál sería el inconveniente de ya no estar enfadado con esa persona . ¿Es una
manera para ti, de existir?
- A: No conscientemente
- F: ¿Qué siente ahora con ese papel en tu cuerpo.
- A: Es bastante neutro.
- F: ¿Queda algo? Aunque sea pequeño.
- A: una cierta sensibilidad
- F: se más específico
- F: ¿Cuándo ha cambiado?
- A: Cuando has hablado del orgullo, cuando has preguntado cual sería la
consecuencia de dejar el orgullo.
- F: Si acercas la hoja a tu frente y piensas en esta persona, en lo real.
- A: Neutro.
- F: ¿Hay algún inconveniente en que sea neutro? ¿Hay una ventaja?
- A: Dejo de perder energía.

Hemos aprendido algo importante, les enseñare protocolos de desbloqueo de una

emoción. Antes de ir a la selva, cojo un maletín de primeros auxilios. Será una
competencia importante para la biodescodificación.
¿Qué podemos deducir de esa experiencia?
Que si expresamos lo que sentimos hay cambios. El bioterapeuta. Conoce al otro allí
donde nadie ha ido, nadie se ha adentrado. Espontáneamente cada uno de nosotros
cuando estamos al frente de dos decisiones escogemos la más agradable para nosotros.
Si tenemos buenos o malos recuerdos, volveremos a los buenos.
La homeopatía va en el sentido de lo que provoca el síntoma: quemadura, acercar la
mano al fuego, si te golpeas la cabeza con una venta, acerca la cabeza a la ventana. Si te
cortas, acerca el corte al cuchillo.
Cuando nos quedamos en la conciencia, en lo confortable, nada cambia, porque ya lo
conocemos, ya está trabajado y elaborado.
La terapia consiste en ir lo más posible dentro del problema, ir hasta el resentir
primario.

RESENTIR PRIMARIO Y SECUNDARIO

Cuando hablamos de nuestro resentir, de nuestra emoción nos sentimos mejor. Hay
hombres que expresan su cólera y no ha cambiado nada, son coléricos. Hay mujeres que
expresan su tristeza y nada cambia. Eso es porque la emoción es secundaria y eso no
cambia nada. Las emociones secundarias son las aceptadas socialmente.
Cuando un hombre está en una situación de miedo grita. El miedo en un hombre no está
bien visto socialmente.
Cuando una mujer siente ira, pero su educación religiosa le impide expresarla, tiene
derecho, está socialmente bien visto que llore. Cuando sienta ira llorará y el hombre
cuando sienta miedo gritará.
Si solo se escucha la ira no se soluciona. Hay que averiguar que emoción hay bajo la ira
o el miedo, que es lo que se resiente pero no se permite expresarlo
Esto es lo que le permite a la persona ir hacia el centro de ella misma. Es importante
como terapeuta, acompañante o guía.
Cuando una persona demuestra una emoción como el asco, la ira, la conciencia es
superficial y el guía debe llevar la conciencia hacia lo más profundo y cuando la
conciencia está en el sentir primario hay un cambio. Ya no se puede resentir asco. La
única exigencia es ir hacia el resentir primario y para ello el único criterio es el cambio.
Todas las emociones pueden ser primarias o secundarias. Pero la secundaria tapa a la
primaria.
Estamos detallando lo visceral.

Ejercicio por parejas, uno hace de paciente y otro de aprendiz de terapeuta El paciente
pasea la hoja y expresa todo lo que resiente, las sensaciones que siente y lo que resiente.
Expresará sensaciones emociones. El aprendiz reformula, anima, con protección. Como
un jardinero, delicado como un jardinero. El jardinero no está solo está el sol, la lluvia.
Los terapeutas no estamos solos somos ayudados por algo más grande que nosotros para
que la vida se manifieste. Algunas veces somos pacientes y otras terapeutas.
El paciente pasea la hoja y el terapeuta le anima a buscar emociones, le pregunta como
se siente y ve si se siente diferente. Si no cambia hay que seguir buscando. Los
aprendices de terapeuta tienen como ayuda a los súper terapeutas que les ayudaran, los
llaman o intuitivamente llegaran. Es muy fácil, sean sencillos, como un niño.

Algún día pueden preguntarse: cuando busco una solución, ¿para quién la busco?
Recuerdo a un niño que estuvo de vacaciones un mes de vacaciones en casa de su tía .Su
madre lo va a buscar El niño no hace más que llorar. Durante todas las vacaciones se
queda en su rincón. Su tía no sabe que hacer para satisfacerlo. Cuando su madre llega el
niño se pone a llorar y se pone muy mal. Su tía no sabe que hacer.
En algún momento le pregunta que es lo que resientes cuando lloras. Le dice que está
muy feliz en su casa. Cuando está feliz llora. Y no lo sabía
Hay gente que cuando está muy angustiada se pone a reír
¿Cómo puedo aportar una solución a alguien que no conozco? A una experiencia
interior que no conozco

Tengo una amiga que tiene bronquitis. Va al médico. Después de esperar media hora, se
sienta delante del médico, este no la mira y le hace la receta. Ella le dice que como
puede saber que quiere si no la conoce, el médico le dice que la oyó toser en la sala de
espera.

Cuando ayudo a alguien ¿a quien ayudo, es a mí mismo, si estuviera en la misma

situación? ¿Es alguien que ha sufrido y me siento culpable de ello? Quiero curar a
todos, curo mi propia culpabilidad. No roben la curación. En realidad hay una sola
persona que he curado. ¿Saben a quien? Es mi cuerpo que fabrica mi cuerpo,
simplemente permito al otro evolucionar si es el día adecuado y si es el objetivo de la
otra persona. Entonces curen su necesidad de ayudar y algo más grande ocurrirá, con
más alegría todavía.

-F: ¿Cuál es la experiencia en este protocolo?

-A: Te das cuenta de que el problema del otro también está en ti
-F: A menudo hay sincronicidades en la elección. ¿Hubo un cambio?
-A: Sí
-F: ¿Fácil? Hay que practicar.

Muy a menudo, más los hombres que las mujeres en general, la primera cosa que se les
ocurre es donde se sienten más cómodos y el pensamiento se puede controlar. Nuestro
trabajo es llevar a la persona a la oscuridad, a la sombra.

La regla de las tres P. Es valida para todos los protocolos

- Protección: cuando un niño está en el vientre de su madre está protegido por el

útero. Cuando nace está protegido por la vigilancia, la mirada, los brazos de
mamá y también está protegido por papá. Si tiene protección puede crecer, si no
hay protección deja de crecer e incluso puede morir. La protección es
principalmente función de la madre.
- Permiso: es la función del padre El padre da permiso al hijo de crecer, de hacer
elecciones en la vida, de irse de casa, de conducir su propio coche. La madre con
la protección le da la base. El permiso del padre le va a permitir irse

La mayoría de nosotros en un momento u otro de nuestra vida precisamos de

protección o permiso en un campo o en otro.
Cuando vamos a ver a un terapeuta (transferencia) buscamos lo que nos ha faltado,
le pedimos que sea un poco nuestro padre y un poco nuestra madre, porque
protección más permiso es potencia, potencia de curarse de vivir de ser uno mismo,
etc.
Como terapeutas frente a alguien que está en lo mental, se ha de ser protector, no
estás en peligro con migo. Hay que dar permiso Estás en tu derecho de estar en lo
mental. Cuando no estás en lo mental lo que resientes es…, y a lo mejor la persona
podrá decir lo que resiente

- Paciencia: cada persona tiene un ritmo diferente, para entender, comer, etc. El
ritmo del paciente y del terapeuta es diferente a menudo, pero es el terapeuta el
que tiene que cambiar su ritmo. A menudo la gente es mental, necesitan tiempo,
permisividad protección y con paciencia poco a poco van a entran ahí. Todos
instintivamente sabemos que tenemos que entrar dentro de nuestras emociones,
pero nos resistimos, nos da miedo, porque sabemos que nos sentimos débiles,
vulnerables. Necesitamos un marco, permiso, paciencia. Necesitamos un marco
determinado.

Cuando se llega al resentir primario se nota un alivio, un cambio.

Para ser terapeuta exige, se debe ser consciente de que puede haber una
sincronicidad con el paciente, es lo que llamamos la sincronicidad, pero saber
separarlas Debe despegarse de sus emociones.
Es importante ser sencillo. Después de haber sentido el resentir primario se puede
sentir otro resentir, puede haber resentir, secundario, terciario. El resentir del ser es
de antes del estrés, antes del conflicto, es el resentir original.

Sobre la línea está el consciente, debajo está el inconsciente. En la primera etapa de

la relación, ésta es superficial, social, conscientemente dice que está bien. En la
segunda etapa de la relación se profundiza y se explica que pasa, los problemas.
Primera etapa estamos en un resentir positivo secundario, superficial.
Inconscientemente en realidad nos sentimos mal, pero eso es preconsciente. Si
preguntamos ¿realmente estás bien en este momento?, la persona se desploma y
llora. En la segunda etapa eso llega a la consciencia. Como terapeuta son P+P+P y la
persona puede dejar ir lo negativo en la tercera etapa, la persona se siente liberada,
serena, tranquila. Eso es el resentir del ser. Ya no hay problema.
Ese resentir del ser no se puede provocar, eso ya está dentro de nosotros, pero es
inconsciente y para llegar hasta él hay que atravesar lo negativo. Es muy
inconsciente Ver esquema.

No es yendo hacia la luz que nos volvemos luminosos, si no que es aceptando bajar
a nuestra oscuridad.

BIODIANA: Biochoque Muy importante

En cada instante de nuestra vida atravesamos experiencias, vemos en horizontal la
línea de la vida.
El exterior es todo lo que captamos con los cinco sentidos. Nuestra relación con el
mundo exterior pasa por actos, movimiento, acción, con la palabra.,
comportamientos.
Pensamientos, todo lo mental, las creencias, los juicios. Lo cognitivo. Es puramente
mental.
Sentimientos: ilusión de una emoción, pero en realidad es un pensamiento que toma
la ilusión de una emoción. En el sentimiento el cuerpo no participa. A partir de la
emoción se vuelve terapéutico.
Emociones: miedo, amor, alegría, cólera tristeza algunos añaden el asco. Son
cajones grandes hay muchos tipos de miedo pero el cajón es el miedo.
Las sensaciones están relacionadas con una emoción positiva o negativa. La
sensación es incontrolable, involuntaria. Se puede localizar de una manera precisa
en una parte del cuerpo.
El resentir es una palabra especial, se debe entender su definición para poder hacer
el trabajo de biodescodificación. Está en el cuerpo. Es la huella de una función
biológica satisfecha o no. Es la huella en el cuerpo de una función biológica
satisfecha o no satisfecha. Estamos en el corazón de la célula. Es lo más íntimo, lo
que nos hace más vulnerables. Hay no podemos engañar ni hacer trampa, somos
nosotros mismos. Cuando se pronuncia la palabra del resentir, algo en el cuerpo se
transforma, la sensación incontrolable ya no puede ser la misma. El resentir es la
huella de una función biológica no satisfecha.
Esta voluntad es, biológica, inconsciente, cada célula del cuerpo quiere satisfacer su
función biológica en cada momento, para sí misma y para las demás. Cuando no
puede ser satisfecha hay un resentir, es totalmente inconsciente. El cuerpo se va a
adaptar a eso.

Un hombre lleva flores a su mujer, está muy contento y le entrega su corazón entre
las flores. Su mujer le dice que de que se quiere hacer perdonar. Eso le supone un
shock. Deja las flores y disimula. A la noche no puede dormir. Pasados unos días
habla con un amigo y le expresa. Tiene que hacer un esfuerzo para saber que sintió.
Al recordar las palabras siente un malestar en el estómago, y poco a poco expresa
que ha resentido que es mala. Eso no es un resentir ha resentido que ha comprado
caras las flores, no es un resentir es un acto, un comportamiento. Ha resentido que
ha dejado las flores en un rincón, eso es algo exterior.

Mujer con cáncer en el ovario.

-F: ¿Qué pasó hace tres años?
-M: Nada
-F: ¿Nada?( Su hijo se casó Dentro de ella resintió que habían 150 personas, que
ella preparó el restaurante, que es normal casarse a los 24 años)
-F: Pero en el interior ¿que resintió?
-M: Que es normal para una madre sentirse contenta
-F: Pero en su interior ¿Qué pasa?
-M: Siento un vacío
-F: ¿En que momento en la línea del tiempo?
-M: Es muy difícil, no tengo derecho. No tengo derecho de decir que estoy triste de
que mi hijo se haya casado. Al día siguiente de la boda paso delante de la puerta de
la habitación de mi hijo y todo está en silencio y ordenado.
-F: (Hay estamos en el exterior) ¿Qué resiente cuando pasa por la puerta?
-M: Siento como si estuviera muerto, pero no tengo derecho a sentir esto
-F: (El terapeuta le da permiso para sentir esto)
Durante 20 años ha peleado con su hijo, le ha dicho que ordene la habitación y que
pare la música y en ese momento hubiera querido escuchar música y que estuviera
desordenada la habitación. Es como si estuviera muerto. Su hijo nació el mismo día
que murió un hermano suyo. Esto va a ser la causa de la emoción.
En la biodiana la prioridad es distinguir, diferenciar el acto, el pensamiento,
sensaciones, resentires. Es importante no confundir emociones y sentimientos.
La emoción es más global, el resentir es más específico. Cada resentir traduce una
función biológica.

Miedo total-laringe
Aprensión –ojos
Inquietud –senos

El resentir es específico y biológico, es la expresión, el grito el llanto de una célula.

La emoción es la expresión de una función biológica no satisfecha.
El inconsciente es biológico, se encuentra en cada célula del cuerpo y toda nuestra
historia se inscribe en nuestro cuerpo. La enfermedad es una vía real para ir a
nuestro inconsciente. Freud habló de conversión psicosomática, la adaptación de
nuestra historia en enfermedad.
Si el inconsciente no se puede expresar bajo el resentir se expresará en forma de
enfermedad, es la forma de llegar hasta la consciencia.

Bien alguna duda sobre lo que hemos hablado esta mañana.

-A: Si fuera tan amable de poner otro ejemplo sobre los actos, los pensamientos.
-F: Bien quiere levantarse por favor. Puedes explicar una experiencia agradable que
hayas tenido
Observar la primera respuesta biológica y sincera del cuerpo a una pregunta, es
incontrolable.
-A: El día que me licencié
-F: ¿Que ocurre dentro de ti?
-A: Muchas mariposas
-F: ¿Dónde?
-A: En el estómago
-F: ¿Qué sientes dentro de ti?
-A: Alegría, satisfacción
-F: ¿Qué es lo que está satisfecho en ti?
-A: Haberlo logrado He podido hacerlo
-F: ¿Qué es eso? Eso es una reflexión. ¿Qué más? ¿como te sientes al encontrar este
recuerdo?. Los suecos dicen lo siguiente “una alegría compartida se duplica, una
desgracia compartida se recorta”.
¿Cuál sería el resentir? Alegría.

Lo que me interesa es el resentir. Si tiene una emoción la escucho y después voy a

buscar algo más específico.
Les quiero propones entrenaros a discernir.
-F: ¿Alguien quiere venir a hablar de una experiencia algo desagradable?
Sale un alumno
-A: Mi hija me dice ¡cállate!
-F: ¿Cuándo?
-A: Hace unos días
-F: ¿Dónde?
-A: En Badajoz
-F: ¿En qué lugar?
-A: En el salón
-F: En la línea del tiempo estamos en el lugar y el momento preciso, en el salón y a
mediodía. Desde el exterior el oye cállate. ¿Qué sientes?
-A: No le puedo contestar
-F: Acto imposible. Que sientes antes de no poderle responder
-A: Pienso que me voy a resfriar.
-F: Es una sensación es respiratorio, cual es la sensación. Te sientes abandonado. Al
decir abandonado ocurre algo. Toma contacto con esta palabra.
-A: La verdad es que, estaba con mi nieto
-F: Exterior
-A: Estaba en el proceso de ir a la guardería. El niño le mordía a su madre y yo
recordé en ese momento que yo le mordía a mi madre a esa edad.
-F: Es cognitivo. ¿Qué sientes, qué ocurre? Habla de un segundo momento en ese
momento el A es como un niño. Cuando oyes cállate ¿qué pasa? Tiene todavía
tristeza. En este momento preciso, ahora ¿qué pasa?
-A: Ahora me puedo enfrentar a esa frase de otra forma.
-F: Es un nuevo pensamiento relativo a un acto. Vemos que es diferente, abre la
boca puede sonreír. El objetivo de la demostración es eminentemente terapéutico
para vosotros es encontrar los diferentes círculos desde donde sentirle y escucharle.

Nuevo protocolo: uno habla de un pequeño problema, otro le escucha, reformula, le

acoge y la tercera persona averigua si se trata de un acto, de un pensamiento y habla
de ello para asegurarse.

-A: ¿El sentimiento viene del exterior como una causa efecto?
-F: Otra manera de decir esto, para mí, es que el sentimiento es una evaluación una
opinión. Cuando una emoción es perceptible por y a través del cuerpo. El
sentimiento no tiene ningún efecto sobre el cuerpo.
-A: ¿Luego es mental, es un pensamiento?
-F. Es muy cercano
-A: Las emociones son las que sentimos en el cuerpo
-F: Es por eso que tenemos un círculo negro La prioridad es distinguir lo que hay en
el exterior del círculo negro y lo que hay en el interior, lo que nos interesa es lo que
hay dentro. Generalmente en sociedad de lo que hablamos es de lo que hay fuera
-A: la rabia ¿es una emoción?
-F Una persona puede decir que tiene mucha rabia, pero no esta en el cuerpo, es
mental ¿Dónde la tienes en el cuerpo?
A: aquí (señala el estómago)
-F: Si la siento en el cuerpo es una emoción, si no es una construcción.

Si queréis ser bioterapeutas debéis entrenaros en esto, podéis entrenaros cuando

oigáis cualquier conversación. Veréis que nunca estarán dentro de la diana siempre
estarán en el exterior.
La sensación es corporal y el sentimiento es mental
-A: El sentimiento es una emoción falsa
-F: Si es esto.
-F: El calor es una sensación.
-A: mejor ahora
-F: donde lo sientes en tu cuerpo. Si la gente te mira te sientes como si estuvieras
desnudo
-A si es como si estuviera desnudo. Estoy medio desnudo
-F: cual es la sensación en el cuerpo
-A: quiero huir
-F: antes de pensar huir cual es la sensación. Huir es un acto.
-A: Que soy juzgado, escaneado, observado
-F: Soy mirado no es una sensación. Hay gente que cuando los miran siente una
buena sensación, para otros es indiferente. Puede ser una emoción. Me están
mirando no es una emoción. Es importante porque cuando alguien dice que lo están
mirando, me han despedido, mi mujer me ha dejado, no le ha dicho nada. Cuando
dice que ha pasado por una catástrofe, estoy atontado, estoy aturdido lo dice todo.
Es mi propuesta.
-A: Cuando la rabia se siente en el cuerpo, al sentirla en el cuerpo es una emoción.
-F: Cuando dice me quema es una sensación, cuando dice es la rabia la que me
quema es un resentir. Irán precisando poco a poco.

Iniciamos otro tema fundamental y específico para la biodescodificación. Es el Dr.

Hamer quien ha tenido el genio de entender esto, es el SENTIDO BIOLÓGICO

SENTIDO BIOLÓGICO

Esta noción me acompaña siempre en consultas e investigación

Hay un niño que vuelve de la escuela está solo en la calle, tiene hambre y quiere ver
a su madre. Es demasiado pequeño, casi no puede decir que existe. Su resentir es no
estoy a la altura. Hay dos tipos de solución La primera solución es exterior, cuando
es demasiado pequeño y uno tiene a un padre sobre el que apoyarse eso le permite
ser muy alto. Podemos apoyarnos sobre el exterior para sentirse a la altura, para no
estar en el estrés de no estar a la altura. Cuando no hay solución exterior hay una
interior es la enfermedad. Se hará una patología de la hipófisis y se producirá
gigantismo, haremos un cuello muy grande

Me ocupé de un adolescente de 1,95. Cuando tenía 12 años. su padre era muy

pequeño y le llamaban la pulga. Hizo mucho deporte para ser más grande en deporte
y llegó a ser campeón de Europa. Encontró a una mujer que tenía muchos
complejos, fue campeona de baile. Pero su conflicto era “somos demasiado
pequeños”. Para el padre es moral, para la madre es más emocional. Tienen un hijo
y lo llaman Victoriano, de victoria, siendo el niño la solución al conflicto de los
padres. A los 12 años mide 1,95.
En cada enfermedad vamos a buscar la utilidad del síntoma para que sirve tener esta
enfermedad.

Conocí una mujer con demasiados glóbulos rojos ¿En que casos fabricamos
demasiados glóbulos rojos? En el mal de altura. Si vamos a un pico muy alto
fabricamos más glóbulos rojos, porque allí hay menos oxígeno. El cuerpo sabe
exactamente lo que tiene que hacer. Algo lo sabe dentro de nosotros es la
inteligencia biológica. No necesitamos saberlo. El sentido biológico es atrapar más
vida. Si no hago mas glóbulos rojos me ahogo y muero. Glóbulos rojos es igual la
vida de sus células. Esta mujer hace más glóbulos rojos pero está en llano.
Un día vuelve a casa y ve a su marido en la ventana, está en depresión y quiere
matarse. Quiere a su marido Ella lo salva. Ella quiere darle la vida. Fabrica en su
cuerpo glóbulos rojos para dar la vida a su marido. Es mucho amor El sentido
biológico de los glóbulos rojos es hay muerte en mi familia. Por eso hablamos de
bienes de sangre. Quiere dar vida en su familia y son los glóbulos rojos los que la
van a llevar
El sentido biológico de los pulmones: El delfín es un mamífero que tiene más
alvéolos por cm, es una solución para estar más tiempo bajo el agua. Es una
solución biológica, porque biológicamente que está separado del aire

Traté a un hombre con un cáncer de pulmón, que tiene una amante, que está casada
con otro hombre. El hombre con cáncer de pulmón estaba en un coche con su
amante. Un coche aparca a su lado y cuando la mujer abre los ojos ve que es su
Mario, la mujer le dice que corra que su marido es cazador y siempre lleva una
pistola en el coche. Se va corriendo ya que son vecinos y el marido lo conoce. Desde
ese momento tiene miedo a la muerte y la solución es formar más pulmón. Es lo
que se llama la coherencia del síntoma
Nuestra obligación como terapeuta es buscar la coherencia del síntoma.
El hombre no podía volver a su casa, iba de noche a recoger el correo y a escuchar
los mensajes del teléfono, y tenía miedo de que la matara a ella. La solución
biológica si se tiene miedo a no tener vida es hacer más pulmón.

Si se está bajo el sol nos ponemos morenos. Una joven estudiante se ducha en la
escuela después de la clase de gimnasia. El profesor se asoma y le pregunta si ha
terminado Es muy vicioso Ella se va a poner morena en los senos y las nalgas,
desarrollará un melanoma, un cáncer de piel para protegerse de la mirada viciosa.
Por lo tanto el sentido biológico del melanoma es protegerse. Es una lógica
biológica.

¿Sabéis porque las gallinas ponen huevos?, ¿Cuál es el sentido biológico? Si

cogemos los huevos le provocamos un conflicto biológico a las gallinas, le quitamos
su descendencia, y su adaptación a esto es hacer más huevos

Al Dr. Hamer le mataron un hijo. El príncipe Emmanuel de Saboya, le disparó

accidentalmente un balazo. (Hay dos versiones). Si ya no hay hijo la solución es
volver a poner en marcha los testículos o los ovarios. El sentido biológico no es
inteligente. El Dr. Hamer no puede reemplazar a su hijo. Pero hay otra inteligencia,
algo que está memorizado en nuestras células.

Los peces hacen miles de huevos, porque la mayoría serán comidos. Hay una
excepción, la madre pone 50 huevos y cuando hay un peligro se los mete en la boca
Una leona tiene cachorros dependiendo del territorio de caza. Si el territorio es
pequeño tendrá pocos, si es grande tendrá más. Algo lo sabe dentro de ella Eso es el
sentido biológico, que no nos pide permiso ni opinión.
Si vamos al sol, la piel no preguntará si queremos broncearnos mucho o poco, se
hace a pesar nuestro. El cuerpo reacciona hacia el exterior, a algo real como el sol o
virtual como la bola de papel o la mirada del profesor. Reaccionamos al real o al
virtual, pero la reacción es real. Tenemos que encontrar el sentido biológico. Cual ha
sido la utilidad de todo eso.
Si nos peleamos contra el síntoma nos peleamos contra nosotros mismos.
Cuando el pecho está enfermo, es su pecho, cuando la rodilla se bloquea, es su
rodilla y hacen lo que se le pide. El cuerpo hace lo que le decimos.
Si le dice a su obrero puedes marcharte de vacaciones se marcha y después le pega y
le dice no debías haberte marchado. El problema es que estamos todos locos
Se trata de dos momentos diferentes, en un momento le decimos a la rodilla que se
bloquee pero después no lo queremos. Son dos momentos diferentes

Una estudiante no podía tener hijos. Se fue a Polinesia y conoce a una mujer que
estaba embarazada y que ya tenía varios hijos. Esa mujer quería abortar pero la
estudiante le dice que ella se quedará con su hijo. La estudiante va varias veces a
verla durante el embarazo El niño nace y da el niño a la estudiante. La estudiante
hace leche en sus pechos y puede dar de mamar al bebe. Es una solución biológica,
el bebé tomará la leche de su nueva mamá.

Una mujer tiene un marido alcohólico, lo quiere y le quiere ayudar. pero bebe
mucho Hace un cáncer de pecho izquierdo. Generalmente el pecho izquierdo.
Generalmente es para los bebes. En este caso es absurdo, pero ella lo consideraba
como su bebé pero biológicamente es inteligente. Lo que nos interesa es la
inteligencia biológica, el inconsciente.

Hace un año los zoólogos en África han visto que la mitad de los bebes de elefante
nacen sin colmillos. Los furtivos matan a los elefantes para quitarles las defensas. El
elefante necesita los colmillos para buscar su alimento, si no los tienen está en
peligro de hambruna, de morir de hambre, pero si los tienen los matan. La biología
ha decidido que no tengan colmillos. Es una adaptación. Así lo han explicado los
científicos.

La enfermedad es una solución de adaptación y evolucionamos gracias a esta

adaptación.

Una mujer que en el momento de dar a luz hizo una coagulación de la arteria
uterina. Es importante porque es para entrenarse a pensar biológicamente. Coagula
la arteria para no perder sangre y mantener la vida. En el primer embarazo, durante
el parto perdió mucha sangre. Su cuerpo se acuerda y busca una solución taponando
la arteria y no sangrar. Es una adaptación a un momento pasado

Pólipo en el colon descendente, ¿por qué? El colon gestiona todo lo sucio. Le han
hecho una marranada.

Hipertiroidismo, para poder llegar a todo. El sentido es, la cuestión a plantearse es,
qué es el hipertiroidismo. Fabricaremos más hormona, ¿Cuál es la utilidad del
exceso de hormona? Acelerará el metabolismo, si en mi vida todo está muy lento.

Cuando hay una enfermedad la pregunta a hacerse es ¿para qué me sirve?

Mujer con hipotiroidismo. Es la segunda mujer de su esposo y le hubiera gustado ser
la primera. Quiere que se enlentifique el tiempo, volver al pasado. Si pudiera volver
al pasado podría haber sido la primera. No debe ser lógico, es biológico.

Alumna que produce exceso de insulina. No se ha encontrado nunca con alguien así.
Piensa biológicamente y razona el funcionamiento de la insulina Es como si siempre
quisiera tener azúcar, que simboliza la dulzura Tiene una falta de dulzura.
-F: ¿Tiene algún sentido? ¿A qué nivel tiene esto sentido para ti? ¿Qué sientes si te
separaran de la dulzura, de la ternura?
-A: Si me separara de la ternura me pondría muy mal.
-F: Busco la coherencia, la lógica del síntoma A cierto nivel no sirve para nada
producir más insulina, no por eso tendrá más ternura, a nivel racional, pero a nivel
visceral es importante. No quiere vivir separada de la ternura. La ternura íntima.
¿Puedes vivir sin ternura?
-A: No.
-F: El azúcar debe penetrar en la célula. Cuando el azúcar está en el plato puedo
quitarlo, si está en el intestino puedo tener una diarrea, si está en la sangre se puede
eliminar por los riñones, el propósito del alimento es ir al interior de la célula, si en
mi interior no hay dulzura, mi vida no tiene sentido. Quiero estar abierto a la
ternura.
-A: Hay alguna cosa que no entiendo. ¿Esto puede suceder por una falta de afecto
desde pequeña?
-F: Si, claro
-A: Mi madre murió cuando yo era pequeña, cuando tenía ocho años.
_F: ¿Ha habido problemas de herencia?
-A: No.
-F: De momento yo hablo del sentido biológico. Si mamá ha muerto que pienso, que
siento. Es un encuentro a través de la biodiana. Hablaremos de ello.
-A: Las personas diabéticas
-F: No entra el azúcar dentro de la célula. No quiero que entre en mí la ternura. Un
hombre diabético que fue educado por sus tíos hasta los tres años. Sus tíos viven en
el sur de España y sus padres en el norte de Francia. Este paciente ya con 40 años
me explica que decidió no querer a sus padres: el amor es peligroso.

-F: ¿Alguna pregunta? Bien vamos ha empezar a hablar de un elemento importante,

la línea del tiempo. Significa que esta diana la tenemos que conceptualizar en un
momento preciso. En el ejemplo del A con su hija, oye la frase de su hija, ve al niño
y al momento siguiente ve otra cosa. Trabajamos sobre el instante preciso en que
ocurre algo. Si trabajamos el momento preciso aunque tengamos 50 años vemos que
el problema se soluciona, nos liberamos de las emociones.
Otra diferencia entre emoción y sentimiento. El sentimiento es estable, podemos
tener un sentimiento de celos que puede durar mucho tiempo, pero cuando
resentimos dentro de nosotros los celos no lo podemos mantener mucho tiempo, la
emoción es fugaz.

Cuando estudiemos una enfermedad lo haremos desde su sentido biológico. Cuando

un niño tiene fiebre, ¿cuál es el sentido biológico? ¿Cuál es el sentido biológico de
tener subidas de calor? Reflexionar biológicamente. ¿Cuál es la utilidad de producir
calor? ¿El calor estabiliza el organismo? ¿Para que sirve la fiebre? ¿Mecanismo de
defensa contra qué? Les propongo una observación biológica de la fiebre, es mi
observación

Caso de un niño que hacía fiebre toda la semana Su madre se fue a trabajar a París.
Para él el calor significa la presencia de su madre. El calor significa para él ser
importante y estar seguro Si no está su madre está triste y todo está frío. Si no está
su madre necesita fabricar calor. Cuando su madre le dice que va a volver la fiebre
baja. Para el niño el calor es igual a presencia, ternura y ternura es igual a calor. Para
otras personas la ternura es igual a calor

Una mujer con subidas de calor desde hace dos años. ¿Qué pasó hace dos años?
-P: Nada
-F: ¿Y que pasa cuando no pasa nada?
-P: Mi mejor amiga se suicido. Era depresiva y un día vino a casa, estaba contenta y
me preguntó que haría si me quisiera suicidar. Yo soy enfermera, le expliqué lo que
haría si me quisiera suicidar. . Se fue e hizo lo que yo dije y murió.
Para esta mujer la muerte es igual al frío. Para ella. Por lo tanto quiere calentar la
muerte, quiere caliente a su amiga y viva así ella no se siente culpable. Por eso hace
subidas de calor.

Piden otra explicación.

Una mujer de sesenta años, su marido también tiene sesenta años. Ella dice que su
marido ya no tiene pasión amorosa. Se siente separada del calor de su marido, por lo
que ella fabrica calor por no verse en la soledad y el abandono del calor de su
marido.

-A: ¿Cuál es el sentido biológico de la menopausia?

-F: ¿No está claro lo que he explicado?
-A: Sí, pero me gustaría que lo siguiera explicando.
-F: Para mí la menopausia no es una enfermedad, es un fenómeno biológico y si hay
un síntoma de subida de calor, osteoporosis, etc, el síntoma es el conflicto. Lo que
nos interesa es el sentido biológico del síntoma. Que es lo que nos aporta la
enfermedad, la enfermedad nos permite adaptarnos. En la naturaleza ninguna
hembra tiene la regla fuera del periodo fértil. Solo unos monos en Sudamérica y las
hembras conocen una planta que es abortiva y cuando no quieren quedarse
embarazadas cambian la dieta.
La regla es la muestra del fracaso de la procreación.
La supervivencia del otro tiene más sentido para la mujer que para el hombre:
patología de la mama, ya que la mama no tiene ninguna utilidad, pero si para la
supervivencia del otro: hijo o marido.

Tenemos tres planos de supervivencia:

- la propia supervivencia
- las personas con las que tenemos un vínculo afectivo
- las personas que no conocemos.
El sentido biológico. Me gustaría que quede claro este concepto.
Cuando una persona sale a la calle para buscar su coche y lo encuentra quemado,
descodificará biológicamente este hecho para que tenga sentido. Cada persona
descodificará ese hecho de una manera determinada: una lo vivirá como una
separación-problemas de piel, como algo desagradable- problemas de intestino. Para
cada uno tendrá una descodificación diferente.
Se puede descodificar como una agresión o de una manera productiva.
Un evento no tiene un significado biológico por sí mismo, tiene que haber un
observador y darle un significado, un sentido. Este evento se descodifica
biológicamente.

Explica el caso de una mujer que inicia un Parkinson después de iniciar un

tratamiento, por lo que creen que es de la medicación. Tenemos el síntoma el
sentido biológico y el resentir.
Le pide a la señora que recuerde el primer día que tomó el medicamento. No quiere
recordarlo. Ella no quiere tomar el medicamento, pero se siente obligada por la
familia a tomarlo, como si fuera una niña pequeña. No quiere tomarlo, pero se ve
obligada. Con la mano refleja la negación-aceptación. No es la medicación es el
rechazo. Hay un síntoma, hay un sentido biológico, la coherencia, la utilidad
positiva La señora lo codificó como movimiento, de manera psicomotora, que se
asocia a la toma del medicamento.

Espero que tengan nuevas preguntas. En la vida cuando tenemos respuestas la

conciencia crece y nos volvemos sensibles a más cosas y así nos preguntamos
nuevas cosas y tenemos nuevas respuestas y es así como tenemos ganas de crecer y
tenemos alegría de hacer nuevas actividades y de conocer nuevas personas.
¿Hay preguntas sobre algo de ayer?
-A: ¿A que se debe cuando la enfermedad viene dada desde fuera, por ejemplo por
un error médico?
-A: El resentir en la línea del tiempo, no lo entendí.
-F: Hay una línea del tiempo, aquí es el presente, ahí el pasado, allí el futuro (hace
una demostración sobre la línea del tiempo con esa alumna, para que experimente
las emociones antes y después de llegar al Hotel, y como es en el momento de salir
delante de la clase). Las emociones son diferentes.
-A: Pero mi pregunta era como recordar la emoción en el momento en que se
presenta.
-F: Siguiendo mi práctica hasta el final.
-A: Vale.
Otro alumno
-A: Si consideramos que la emoción es un estado global del organismo, en cada
momento tenemos una emoción podríamos decirlo así
-F: La emoción no es un estado general sino un estado específico del organismo. El
resentir puede ser digestivo de una manera real o simbólica. Puedo tener hambre de
cariño. Puedo sentirme separado de mi madre, necesitar calor. La sensación se
encuentra en una parte específica del cuerpo.
En segundo lugar ¿dónde pongo mi conciencia? De manera involuntaria con mi
educación y mi historia, puedo poner mi conciencia de manera preferente en mi
aparato digestivo: mi madre es cocinera y mi padre panadero y en mi tradición vivir
es comer. Mi conciencia es digestiva. Mi conciencia se puede encontrarse a nivel de
los músculos, porque cuando era niño me he mudado mucho. En el momento del
choque a la primera persona se le cierra el estómago y con el mismo choque la
segunda se encuentra paralizada. ¿Dónde esta mi conciencia?
Aprenderán que el lenguaje es biológico, hablamos con nuestras células. Para mí es
difícil hacer una demostración porque no entiendo suficientemente su idioma. Cada
palabra tiene un significado.
Hace una demostración explicando el significado de cada palabra que utilizamos
- Mire: ojos
- Eee: evitación corticorrenal, evitación
- Bueno: tálamo, es un juicio.
- Estaba en una camilla: movimientos o los músculos
- Empiezo a empujar con los pies: puede ser los músculos, a nivel de la concepción,
a nivel de los testículos, es lo que inicia lo que empieza.
- No tenía conciencia: cerebro. ETC.

En este mismo instante tu conciencia se encuentra a nivel de los ojos el cerebro y la

corticorrenal. Estas explicando cuando naciste. La intención era explicar tu
pregunta, no seguir con el relato.

¿Qué es la enfermedad? Escríbanlo.

Diferentes alumnos dicen su definición.

Esta definición evolucionará con su experiencia.

Estamos constantemente sometidos a información exterior, eso no es un problema
en sí, estamos en la tierra para tener experiencias. Entre el mundo exterior y el
interior están los cinco sentidos y cada célula de nuestro cuerpo que son como los
órganos de los sentidos. Vemos esta sala, oímos los sonidos de la sala, pero también
respiramos el oxígeno de la sala. El tímpano está en contacto con la presión
atmosférica, los senos nasales están en contacto con la presión atmosférica.
Para mi cada célula del cuerpo está en interfase con el mundo exterior. Esto no es un
problema, sino una experiencia. Inconcientemente le damos un sentido, sería mas
correcto decir está dado en mi un sentido en los eventos. Este sentido es
determinante para mí.
Si mi hijo me dice: papá vete de mi casa ya no te quiero ver. Le puedo dar el sentido
de ya no te quiero, que tiene mucha confianza para hablarme de esa manera, que
está ensayando un papel para el teatro, que es el inicio de una esquizofrenia. Éste
sentido producirá una emoción. Si el sentido que le doy es ya no me quiere, me voy
a sentir triste, si pienso que tiene confianza en si mismo y está dejando la
adolescencia, me sentiré feliz, si pienso que está ensayando, no siento nada, es
neutro.
Si no hay emoción no hay memorización. Me acordaré de ese evento de una manera
consciente o inconsciente.
La emoción negativa es una energía, la positiva también es energía. Emoción viene
del latín y significa movimiento. La energía tiende a crear movimiento.
Explica el caso de Salvador Dalí, que expreso su energía de forma artística.
La energía necesita movimiento.
En el momento que hay una emoción ésta busca ponerse en movimiento. Si la
persona no se mueve, busca movimiento dentro del cuerpo. Esta energía tiene una
pulsión y quiere salir, si no se le deja se moverá en el interior del cuerpo y se
manifestará como síntoma de una enfermedad.

La actividad del cerebro durante el sueño consume más energía que despierto.
La enfermedad es una energía extraordinaria.
Lo que se expresa no se imprime en el cuerpo.

Damos un sentido a los eventos. Epicteto, filósofo griego, decía que el mundo en si
mismo tiene el sentido que le damos. Somos responsables del sentido que le damos
a los sucesos. Tenemos que dejar de ser víctimas, de acusar al otro.
Explica el caso de un amigo suyo que tiene mucho dinero y tiene un socio. Cuando
vuelve de vacaciones su socio le dice que lo ha arreglado todo para ponerlo a su
nombre, se ha quedado con todo el dinero Se siente muy desgraciado. Llama a otro
amigo y este le dice que tiene mucha suerte ya que ahora es el momento de hacer
realidad su sueño: crear un centro de PNL. No lo hacía porque tenía un trabajo en el
que ganaba mucho dinero. Lo entendió así en su interior, cambió el sentido y
cambió la emoción y la energía. Creó un centro de PNL con su mujer. Hace poco su
mujer le dijo que estaba fuera del centro. En un primer momento se sintió triste pero
después pensó que ahora tendría más tiempo rara él. Ahora viaja, escribe un libro
conoce a nuevas personas y está feliz.

EJERCICIO

Escribir el título de dos películas que les haya gustado mucho y el título de dos
libros que también les haya gustado mucho.
Busquen un recuerdo negativo, una experiencia que hayan vivido de manera
negativa, van a escribir el título de esta experiencia negativa. Ahora borran el título
de la experiencia negativa y eligen uno de los cuatro títulos que tienen para nombrar
esta experiencia negativa. Ahora tienen una experiencia propia y cuando piensan en
ella piensan como en un cuadro con ese título. Ahora entenderán que no es la
experiencia en sí si no el título que le damos a la experiencia.

Explica una experiencia propia. Fue a visitar a su tío y en su escalera vio unos trozos
de papel de colores pegados en la pared. Lo miró de manera discreta. Su tío le
preguntó si había visto la pintura él le preguntó qué pintura, si se refería a las
manchas en la pared. Su tío le dijo que lo había hecho Jean Cocto. Es un artista que
a él le gusta mucho. Dos minutos antes era una mancha, dos minutos después es una
obra de arte.

No es la experiencia en sí que cuenta, es el sentido que le damos a la experiencia.

Somos rehenes del sentido que damos a la experiencia y somos responsables del
sentido que le damos. No somos responsables de los eventos exteriores. Dejemos de
ser víctimas cada uno de nosotros somos responsables del sentido que le damos y
somos responsables de nuestras enfermedades y de nuestra curación Es una
oportunidad de crecer y evolucionar. Poner la conciencia sobre algo que se nos ha
escapado
Cambien el título de sus experiencias y todo cambiará.
Hay personas que siempre pone títulos positivos o por el contrario negativos a sus
experiencias. Es fundamental en nuestra vida.
Para mí no hay emoción negativa, cuando doy un sentido limitante a una
experiencia y me siento mal, solo es un instante que se ha parado, cuando hable de
eso me siento mejor, entonces la experiencia negativa no existe, es simplemente en
una película una foto de la película.
Hay una escritora en Francia que escribe: El mal no existe es el mal que se ha
parado en su camino.
En ese sentido en la terapia es muy importante volver a poner movimiento. Si no
doy movimiento a la energía se queda dentro y se transforma en síntoma.
La enfermedad nace del encuentro de un evento exterior y de otro interior. El
exterior es lo que está pasando siempre, el interior es mi estructura, mis esperanzas,
mis miedos. Y este encuentro es el conflicto, cuando hay una inadecuación, cuando
la persona es incapaz de adaptarse
Un biólogo y etólogo ha escrito: Todo se adapta a todo o desaparece. Habla de la
vida en la superficie de la tierra o en el agua.
La enfermedad manifiesta un momento de adaptación.
Hay gente que piensa que todo el mundo es bueno y esta gente sufre.
La realidad interior está en la necesidad de evolucionar. Hay que adaptarse al
exterior.
La enfermedad nos informa sobre algo que hay que trabajar, no solo para curarse, si
no por mucho más que eso.
Hay el evento exterior, el interior y el sentido que es determinante. Significa que
para que exista dentro de mí tiene que ser biológico, dar un sentido biológico.
En cada instante inconscientemente queremos satisfacer nuestras necesidades
biológicas y pedimos a los eventos exteriores que satisfagan esas necesidades.
Alguien que no se siente reconocido, que se siente apartado, es el padre el que la
satisface, si el padre no ha cumplido con esa necesidad biológica el niño crece con
esta necesidad y pide a todo el mundo que le reconozca y que le reconozcan que
existe. Somos conscientes de la huella de ello en forma de emoción. Cada vez que
aparece una sensación desagradable hay una necesidad no satisfecha con la persona
adecuada.
Biológicamente en las figuras de los padres hay seis personas: el genitor, la genitora,
el padre, la madre, el papá y la mamá. No son las mismas necesidades biológicas
Genitor, genitora, es la necesidad biológica de encarnación. Padre, madre son las
necesidades biológicas de marco, de reglas de ley. Papá, mamá son las necesidades
biológicas de afecto.
Si mis necesidades biológicas no están satisfechas buscaré en todo momento
satisfacerlas. Si mi necesidad biológica de seguridad no está satisfecha por mamá,
cuando conozco a una nueva persona, intentare ver si con esta persona estoy seguro
o no. Para la otra persona hay otro conflicto y se siente abandonado y busca el
contacto porque su mamá le abandonó le olvidó en la escuela y busca el contacto
Podremos tener un contacto muy cercano, pero yo estoy en otra necesidad biológica
por eso, a menudo, en la relación no hay relación, no hay relación en el instante, ya
que cada uno está satisfaciendo su necesidad biológica. Es importante despegarse de
todo ello. En el momento en que estamos en relación con el otro, la felicidad es
completa. El placer es una función biológica es la traducción consciente de una
necesidad biológica satisfecha.
-A: Hay niños que cuando nacen, nacen ya enfermos. No han tenido tiempo de tener
emociones.
-F: ¿Como puedes estar segura de que un recién nacido no ha podido tener
emociones antes de nacer? Yo personalmente estoy seguro de lo contrario. A partir
del momento de que hay una actividad biológica, hay una función biológica que
necesita ser satisfecha, es posible que se frene esta función biológica y la emoción
existe en este momento. Desde que hay vida hay potencialmente emoción. La vida
intrauterina es una vida emocional muy, muy intensa. Creen que el feto tiene una
actividad intelectual. Está en una vida puramente emocional. Está como la hoja en el
árbol en otoño, incluso aunque solo haya un poco de aire se mueve. Nuestra vida no
empieza en el nacimiento ni en la concepción. Tenemos una vida afectiva
emocional, biológica y familiar. El color de sus ojos ha empezado antes de su
concepción. Puede ser el color de ojos de su abuela y puede tener la misma forma de
ver la vida, de esta manera tiene un lazo biológico con ella La vida no empieza en la
concepción si no mucho antes, somos más que nosotros mismos.

EL CICLO DE LA EMOCIÓN

Vamos a hablar del ciclo de la emoción. Recordemos que el mal no existe, es el bien
que se ha parado en su camino. Alguien que siente ira está en contacto con una
energía de construcción que puede ser muy útil. Alguien que siente miedo puede
estar en una vigilancia y de conciencia muy intensa, entonces el mal es algo que se
puede convertir en bien
El biopsicoterapeuta se interesa por el centro de la diana, por el resentir primario
para volver a ponerlo en movimiento

En el ciclo de la emoción observamos al compañero que nos dice que hemos

perdido el trabajo, o la hija que dice “sal de mi casa”, es una observación. Lo
consciente y lo inconsciente, a partir de esta observación le ponemos un sentido,
unos pensamientos, a partir de estos pensamientos, los pensamientos es el título que
le pongo a la experiencia, es muy inconsciente porque es evidente que la gente es
mala, que nadie me quiere, que hay que sufrir. Es inconsciente porque ni vale la
pena decirlo ya que la gente es mala, pero a partir de esta experiencia viene el
resentir. Esta energía tiene que venir al exterior, porque si no irá al exterior en forma
de enfermedad. Todas las enfermedades es una vuelta al exterior del resentir.
Cuando ha vuelto al exterior podemos observar su expresión
Solo un 40% de enfermos de cáncer mueren de ello, el 60% mueren por otras
causas. Un canceróloga francés lo estudió estadísticamente La persona tiene miedo y
surgen otras causas
El problema la mayoría del tiempo es que está bloqueado no se ha expresando,
hablado, transformado y se expresa a través del síntoma.

Demostración de un protocolo con un alumno.

El protocolo es para experimentar toda la teoría de la mañana, es una parte
importante de la terapia. El objetivo no es curar, si no tener conciencia de lo que
vamos a trabajar, así entendemos que no es el exterior lo que tenemos que cambiar.

El alumno recuerda una experiencia desagradable, que has vivido mal

-F: ¿Recuerdas donde te encuentras? ¿Te acuerdas de lo que has visto u oído?
-A: Estoy en mi habitación.
-F: De acuerdo, aquí hay una línea, el primer punto de la línea es el punto O lo que
estas observando. Te pones aquí en el punto O y solo me dices lo que estas
observando.
-A: Hablan de mi de una manera fría.
-F: Ahora ya está dentro de él, en este momento está en la letra P, el sentido que le
da a alguien que habla de él es frío, da es un sentido frío. ¿Quienes son las personas
que habla de ti?
-A: Son mis padres.
-F: Tus padres no están en una nevera, entonces su voz no es fría. ¿Cuál es la
temperatura?
-A: Templada.
-F: ¿Cual es la frase que oyes?
-A: No la tengo. Tengo el sentido de lo que oí pero no la frase
-F: ¿Donde están tus padres?
-A: Fuera, a la izquierda.
-F: ¿A cuantos metros se encuentran?
-A: A cinco metros.
-F: ¿Cuanto tiempo hablan?
-A: Unos diez minutos.
-F- Hablan juntos.
-A: Sí
-F: Papa, mama hablan unos metros detrás de ti durante diez minutos. En algún
momento dejaron de hablar. Ahora observa que habla de ti durante unos minutos, la
temperatura es templada. Todo esto es exterior. Da un paso Bien ¿Qué sentido le das
a lo que están diciendo? ¿Qué título le das a esta imagen?.
-A: No me valoran, no me conocen.
-F: Decides dar como título no me valoricen.
-F: Le da risa. Esta bien Ya hay algo que esta cambiando, eres consciente de lo que
está ocurriendo yo no he hecho nada todavía. Ahora voy a hablar en pasado, has
puesto ese título, pero ahora me da la impresión que le pones otro título.¿Cual es el
título ahora?
-A: Desvalorización tragicómica.
-F: No voy a poder terminar el ejercicio porque ya se siente muy bien. Para la
demostración lo haré de forma virtual después le piden a la persona dar un paso mas
y ponerse en el resentir, escribe su resentir primario y da un paso más y le preguntan
cuando oyó hablar a sus padres que hiciste. Fuiste a habla con ellos
-A: Me puse a hacer yoga.
-F: Bien entonces hizo algo. Trató de reciclar lo que estaba pasando dentro. ¿Fue
suficiente? Haces yoga y como te sientes luego
-A: Bien
-F: ¿Cuando te levantaste para venir a la demostración como te sentiste?
-A: Mal
-F: Entonces el yoga no fue suficiente, era como una olla de presión, es para sentirse
menos mal. Cuando cambiamos el sentido del pensamiento no necesita hacer yoga,
El hecho de cambiar el sentido, para mi, es fundamental.

En el protocolo hay cuatro etapas y el objetivo es diferenciar bien las cosas. El

ejemplo fue interesante. Las palabras son frías, ya está dentro de el. Es muy
importante entender eso, si no como terapeutas son cómplices del problema del otro.
Las palabras no son frías, están a unos metros detrás de el a la izquierda. Y eso es
muy tranquilizante, da una distancia, está aquí y le puedo dar un sentido, provoca un
resentir y voy a hacer algo en relación con el resentir. Pero él no hizo nada en
relación con el origen del resentir, por eso hoy todavía existía el problema. Lo que
hizo fue soltar la presión, pero está la olla y todavía había fuego y seguía
calentándose. Actuando en el resentir ya no hay fuego.

Bien es un protocolo muy simple, pero muy potente en términos de conciencia y

cambio. Si realmente quieren tener un cambio hacen el ejercicio y cuando acaben
retomen la lista con los títulos, lleven ese título ahí y vean cual es el cambio. Es una
manera de sintetizar dos protocolos.

Espero que tengan nuevas preguntas, porque en la vida cuando tenemos preguntas la
conciencia crece y así continuamente.
Necesita
-F: ¿Quien quiere hablar de su experiencia?
-A: Me gustaría preguntar que es lo que ocurre cuando una persona se hace auto
sabotaje, la persona no quiere expresar sus emociones y sentimientos porque de
alguna manera es lo que ha quedado incluida en ella y le sirve para seguir
manteniendo esa situación porque obtiene beneficios.
-F: ¿Es lo que ha ocurrido durante el protocolo?
-A. Sí.
-F: La persona habló de un instante preciso ¿Cual es el instante preciso en la letra
O?
-A El momento en que su pareja le comunica una decisión.
-F: ¿Lo ha escuchado?
-A: Sí
-F: Entonces estoy aquí y escucho algo ¿cual es el problema?
-A: El problema es que ella sabe, tiene las herramientas pero no las pone en marcha
porque de alguna manera le sirve para conseguir algo que ella desea.
-F: Todo lo que estás explicando es muy mental. No digo que no es correcto. Eres tú
como terapeuta que está analizando lo que está pasando. Como bioterapeuta te
pregunto cual es el problema de esta persona
-A: Que sabe la solución pero no lo pone en marcha.
-F: ¿Hay un problema?
-A: El problema es que cuando se enamora se engorda siete quilos y esto lo utiliza
…
-F. Yo busco hacerlo muy simple. En general es muy simple ser complicado. Es
complicado ser simple. Conocí a una mujer que me dijo que quiere trabajar en
psicogenealogía.: he leído libros, me parece muy interesante. Mi abuela fue
asesinada, un bisabuelo que fue encarcelado. La miré a los ojos y le dije ahora
mismo que tal. Ahora bien. Le dije bien ya se puede ir. Se quedo desconcertada. Le
dije ¿cual es el problema? Ahora no tengo problemas Bueno adiós señora. ¿Su
pareja funciona, en su trabajo cuando se enfada grita? Tiene recursos cuando tiene
problemas. Se quedó diez minutos en el despacho se fue y no volvió más.
Si esta mujer viene porque tiene quilos no voy a empezar con este protocolo.
Hay preámbulos que estudiaremos poco a poco. En el origen de la obesidad hay un
conflicto y aprenderán lo que es ese. Aprenderán las nociones de conflicto
programante y estructurante.
En mi cabeza las cosas están muy estructuradas lo primero es la calidad de la
relación y lo segundo cual es el problema. Es muy importante ser preciso.

-F: ¿Como ha ido la experiencia de la mañana? ¿Ahora pueden distinguir entre el

exterior, pensamientos, el resentir y el acto? Como terapeutas, no como pacientes,
como pacientes nos encontramos confundidos. ¿Consiguen estructurar bien?
-A: Yo no acabo de entender el resentir, el presentir
-F: Mi respuesta va a ser teórica. En realidad en la terapia no es muy importante .El
sentir es en el momento del choque, siento ira, cólera. Es inconsciente En terapia lo
voy a volver a sentir y eso es el resentir, lo sientes de nuevo. En el sentido
cronológico evento, un pensamiento, un sentir, un síntoma, en el sentido de la
terapia, síntoma, obesidad, sentir de nuevo resentir, me siento abandonado. El
pensamiento: necesito al otro para existir, y evento: mamá se fue al trabajo sin
ocuparse de mí y me dejó en la calle.
-A: Al principio de la mañana cuando hablabas del sentido que le damos a cualquier
evento. Ahora me viene a la cabeza la experiencia, y encuentro que el conflicto con
mucha frecuencia viene bien de la infancia o del embarazo y este sentido se va
repitiendo durante toda la vida. Pongo un ejemplo ahora estoy ayudando a una
mujer que todo el sentido que le da a su vida todo es injusticia. Preguntándole por su
embarazo y su concepción, he encontrado que ella fue concebida en contra de la
voluntad de su madre. Ella lo vivió en término de injusticia pero con una
connotación de grandes estructuras. Sus padres se fueron del pueblo y cuando
volvieron su madre ya estaba embarazada sin estar casados eso era ir en contra de
las estructuras. Ella lucha contra las grandes estructuras como la iglesia procura
luchar contra ella de una manera determinada y las grandes estructuras se le
derrumban encima. Porque en su proyecto de sentido de embarazo está escrito que
tiene que ser así. A consecuencia de eso tiene osteoporosis.
La pregunta es que esta mañana hablábamos del sentido que le damos a las cosas
creo que en el proyecto de sentido de cada ser humano ya viene muy
predeterminado que para el resto de su vida vaya ocurriendo en esos mismos
términos siempre.
-F: Entonces realmente no hay pregunta
-A: La pregunta es que según se viva la experiencia, mi corta experiencia, dice que
las personas van a tomar una dirección pero eso no quita que puedan tener otra.
-F: Cuando esta maña dije que se pueden dar diferentes sentidos, me refería a
diferentes personas. Estamos estructurados sobre una impresión del mundo. Cuando
algo ocurre habrá quien piense que es un desastre y otra pensará que es una
oportunidad.
Me he planteado cómo es que tenemos problemas El 99% de nuestra vida en el
momento presente está bien El problema es cuando volvemos al pasado y lo
perpetuemos en el presente.
Trato de entender como hacemos para estar más en contacto con el pasado que con
el presente. Es totalmente increíble. Los animales están más en contacto con el
presente Sin embargo nosotros cuando nos enfadamos con alguien lo recordamos
veinte años después.
La creencia es el elemento que perpetua el pasado. En el momento de choque el
inconsciente pone un sentido a la experiencia. Para el ser humano es insoportable es
el vació de sentido, el absurdo, que algo no tenga sentido y este sentido seguimos
vehiculándolo en el futuro.
Siempre buscamos un sentido a todo lo que acontece en nuestra vida y en nuestro
entorno. Este sentido lo buscamos desde la infancia, si un bebe nace y los padres se
divorcian él debe darle un sentido, que en este caso será que él es el responsable ya
que el niño es egocéntrico. Todo tiene que estar orientado hacia él. Desde la
concepción hasta en nacimiento piensa que es responsable de todo lo que acontece
en el mundo, ese es el sentido que él leda aunque sea incorrecto. Cuando una mujer
no desea a su hijo, él cree que es él el que hace a su madre infeliz, pero no es él
como ser si no la situación. Ese el lado nefasto pero también hay un lado positivo,
cuando aprendemos algo en el pasado lo recordamos en el presente. Es el lado
positivo de la perpetuación del pasado en el presente
Cada vez que hay un choque hay un aprendizaje, que se hace a través de la creencia.
Cuando hay un suceso increíble, le pongo una creencia y ya se vuelve soportable.
Pero algunas de esas creencias son ciertas en un momento dado, pero falsas en otro
momento.
Algunas veces ponemos en marcha una creencia que llamamos aprendizaje Hay
eventos que dan fuerza a estas creencias, esto es comparable al reloj que está parado
y da la hora correcta dos veces al día.
-A: ¿Pueden pasar cosas sin sentido?
-F: ¿Tiene algo específico?
-A: Yo pienso…Como si todo lo que pasara fuera para verificar esa creencia Si yo
no tengo esa creencia ¿eso pasaría?
-F: ¿A qué te refieres precisamente?
-A: Si no hay creencia, a lo mejor ya no pasa lo de las torres gemelas ¿No?
-F: ¿Si no había cual creencia?
-A: Para que sucediera lo de las torres gemelas.
-F: En psicología hablamos de pensamiento mágico, eso es una etapa precoz del
niño. Éste piensa que si piensa el algo eso ocurrirá, porque todavía es egocéntrico,
piensa que la profesora le preguntará y le pregunta. Pero seguro que ha tenido
muchos pensamientos que no se han hecho realidad.
Lo que a mi me interesa es de manera muy concreta y práctica. Alguien está
enfermo y quiere recuperar la salud y cuando nos apoyamos en lo concreto y
práctico, en este momento la teoría la comprensión y la filosofía es correcta.

BIOSHOCK

Vamos a habla de un elemento muy importante en la Biodescodificación que es el

BIOSHOCK. El Dr. Hamer lo llamo el DHS (Dirk Hamer Syndrom), las tres letras.
En el origen de toda enfermedad, para el Dr. Hamer, hay un evento específico que
llama HDS. Cuando el Dr. Hamer descubrió que tenía un cáncer de testículos, lo
relacionó con la muerte de su hijo en sus brazos su hilo se llamaba Dirk y por eso lo
llamo así, en homenaje a su hijo, es su historia, pero es incomprensible en esas letras
Bioshock habla de un shock biológico .El bioshock es permanente.
Tenemos azúcar en nuestra sangre, cuando trabajamos va bajando porque la utilizan
el cerebro y los músculos. El cerebro sabe lo que pasa en cada momento en el
cuerpo. El cerebro que está bien da la orden al cuerpo de liberar glucógeno del
hígado, el azúcar vuelve a la sangre y podemos seguir trabajando. Si en un momento
determinado no hay suficiente azúcar en el hígado hay un resentir y tengo
conciencia de que tengo hambre y el cerebro da la orden de comer algo y poder
tener más reservas. Si no hay solución en el interior voy a buscarlo al exterior. Ese
es el funcionamiento biológico para todas las células del cuerpo.
Si corro el cerebro sabe que necesito oxígeno, pero si me hace falta demasiado
oxígeno me siento sin aire y dejo de correr. Pero si estoy huyendo no puedo parar de
correr y mi necesidad biológica no puede ser satisfecha .Eso es un bioshock. Sigo
corriendo y tengo que dilatar los bronquios, en eso hay un límite, caeré agotado.
Estoy en la realidad, si no está el león seguiré vivo, pero si está me comerá.
La enfermedad es un plazo, una oportunidad suplementaria de adaptación de
supervivencia, pero no una solución definitiva. El conflicto está aquí para que lo
solucionemos en lo real.
El cuerpo tiene su realidad biológica, informa al cerebro, el cerebro va a corregir
eso, pero si no es posible, a partir de cierta intensidad llega el resentir, y a partir de
este momento es la razón de ser de nuestra conciencia y de nuestra voluntad que
busca la solución en el exterior. Si eso es imposible el cuerpo es un recurso de
soluciones biológicas.
Si no hay solución en el exterior, la busco en el interior: es la enfermedad (o la
mutación en los animales)
Eso es el fundamento biológico del bioshock, es el arquetipo, la referencia de todo
lo que nos hace enfermar. En todo momento tenemos bioshock, cada vez que
necesitamos oxígeno, comer. No es psicológico, no es mental, la necesidad de
respirar o comer.
La vida es biológica en esencia, pero psicológica por accidente. Si se entiende que la
vida es biológica todo se vuelve sencillo. Somos un conjunto limitado de células, de
funciones biológicas y por lo tanto un conjunto limitado de resentires. Tratamos de
satisfacer esas necesidades y esas necesidades son limitadas. Cuando conocemos a
un enfermo hay que ver que necesidad biológica no está satisfecha. Cuando se
conocen se pueden reconocer.

Conocí a una paciente que tenía una patología de colon. Se llamaba Florance. La
palabra en francés se puede descomponer en dos flo: flujo, el agua corre abundante
mente y rance: rancio. Flujo-rancio. Esa señora tenía diarrea. Trabajaba de
encargada en una empresa de limpieza. Todo el día se encargaba de limpiar y tenía
una patología de colon. Cuando hablaba era muy vulgar le salía por la boca un flujo
rancio. Así cuando conocen los elementos biológicos los puede reconocer en las
enfermedades, en los nombres, en los trabajos en las pasiones, en los deportes. En
todas las expresiones, de nuestros elementos biológicos. A partir de este momento
se vuelve simple. Nos permite conocernos a nosotros mismos.

Hay un elemento fundamental y es que la entrada en la enfermedad es un momento

preciso y concreto. La enfermedad es una encarnación y como terapeuta busco el
momento en que se ha encarnado la enfermedad. Es concreto. Y se gana mucho
tiempo.
Hay dos elementos de respuesta, el primero es para que la persona tenga una
respuesta vivida y no reconstituida .La persona tiene que revivir el momento para
que lo que diga sea de calidad. Hay que encontrar la experiencia de origen y romper
la creencia, encontrar la emoción y cambiar.
Algunas veces la gente siente angustia por la noche o les cuesta levantarse por la
mañana. La persona asocia la mañana con algo negativo. Freud le llama
desplazamiento.
Si alguien se pelea con su pareja en la cocina, es insoportable que se olvide de esa
pelea, pero cada vez que entra en la cocina se encuentra mal, es como la alergia o la
fobia hay un desplazamiento sobre ese lugar en concreto
El biochoque es el momento concreto, precisa. Parece obvio pero cuando estamos en
terapia nos olvidamos

Mujer con cáncer de piel. Ha visto a varios profesionales. Esta mujer se esta
separando en esos momento. Es eso pero solo sabiéndolo no se soluciona nada
Busco con ella un momento preciso en el momento de la separación que es difícil.
Un momento que existe antes del síntoma. Busco un momento preciso El melanoma
refleja que se ha sentido sucia, le pregunto si le han ensuciado a su espalda, en el
pasado. Se pone a llorar Inmediatamente se acuerda de un instante, le estoy
preguntando algo muy preciso porque el síntoma es muy preciso. Viene con un
melanoma en la espalda. Le propongo una frase para el resentir y llega el evento.
Está con una amiga ella sabe que su marido se quiere divorciar. La amiga le dice
que su marido dice a su espalda (incluso cuando eran novios) dice que ella es una
cerda. Se siente como si recibiera un golpe una cuchillada en la espalda, pero no
dice nada. Habla del exterior, de sus opiniones, dice que es un estúpido. Cuando
eran novios ella estaba muy enamorada de él, era pura y su marido no se lo dice a la
cara, ensucia el pasado a su espalda. Es insoportable.
No es psicología si no biología, un momento concreto y preciso, hay un antes y un
después.
El Dr. Hamer hace eso busca el biochoque, el DHS. Debemos entender que es el
biochoque. Todos tenemos shock pero no nos enfermamos cada vez, porque un
biochoque tiene unos criterios específicos.
Cuando estamos sintiendo algo y nos preguntan que sentimos es imposible seguir
sintiendo. No podemos estar dentro y fuera de la experiencia. Es imposible analizar
la experiencia cuando estamos dentro, lo estamos sintiendo. En terapia descubrimos
lo que sentimos en aquel momento.
Los psicólogos distinguen el cerebro derecho del izquierdo, pero no es tan preciso.
Es una metáfora biológicamente no es tan preciso. Dicen que el cerebro izquierdo es
el cerebro de la racionalización, de la mentalización, del análisis y que el derecho es
el cerebro de la emoción, lo holístico, la globalidad. En el momento del biochoque
los dos cerebros se desconectan, es una metáfora, y es el cerebro derecho
metafóricamente el que reacciona.

Explica el ejemplo de una amiga suya que vivió en Israel hace 20 años. De vez en
cuando había bombardeos. Cuando oía un avión metía la cabeza debajo de la cama.
Un día llego su marido (militar) y le dijo que cuando oyera un avión deben ir al
sótano y no esconderse debajo de la cama, no sirve de nada. El marido no siente
estrés habla tranquilo ya que tiene entrenamiento y en sus automatismos tiene una
reacción de adaptación, experiencias de adaptación. Si no tenemos solución
sacaremos una reacción arcaica, arquetípica.
Cuando estamos en biochoque estamos en una emoción sin inteligencia racional,
desactivamos el cerebro izquierdo. El cerebro izquierdo está en una técnica sin
emoción. En terapia podremos unir los dos cerebros.
Para estar relajados hay que tener un entrenamiento.
En el biochoque hay unos criterios.
Hay personas que han vivido muchos choques y tienen salud y personas que han
vivido pequeños choques y están enfermos.
1- Noción de imprevisto: no tenemos referencia y no sabemos reaccionar.
2- Siempre vivido en aislamiento: es el resentir. No es el evento exterior, es la
experiencia interior vivida en aislamiento. Ejemplo: un jubilado que sigue
poniéndose el despertador y vuelve a la fábrica, no había hecho el duelo. Es su
manera de vivir la emoción. Nadie sabe lo que siente, lo vive en aislamiento. La
mayoría del tiempo solo hablamos del evento, es demasiado global, no decimos
nada. Seguimos en el exterior, somos generales. De manera excepcional
hablamos de lo que hemos sentido, pero no es suficiente, si el otro nos da
consejos o nos habla de él mismo nos volvemos a cerrar. La terapia es compartir
ese resentir y sentirse escuchado, acogido, fuera de cualquier juicio. Si se le da
algún consejo, de una manera implícita hay un juicio. Cuando escuchamos no
juzgamos, si no, no somos terapeutas.
3- Vivirlo sin solución: la energía no puede liberarse. No se puede cambiar el
mundo exterior y no hay solución satisfactoria para la persona. La niña pierde su
gato: ha muerto, la madre no ve problema le buscará otro, pero eso no es
solución para la niña. Hay que buscar la solución satisfactoria para el propio
individuo. Es por eso que se debe evitar dar consejos.

Falsas terapias:
1- Cambiar el exterior: Ese es uno de sus desacuerdos con el Dr. Hamer, el
problema no está en el exterior, si no en la manera de vivirlo, hay que dejar de ser
víctima del exterior. Lo que generalmente intentamos hacer es cambiar el exterior,
pero lo que debemos cambiar es la manera de vivirlo.
2- Liberar la energía, emociones negativas: Hay personas que cuando van al
terapeuta gritan, lloran, golpean un cojín, pero de esta manera también están
alimentando la energía negativa dentro de ellos mismos Es comparable a recoger
agua en el baño si el grifo pierde, lo que interesa es arreglar el grifo.
3- La enfermedad es la solución inconsciente de nuestro cuerpo. La forma de terapia
que él preconiza es trabajar sobre el sentido, cambiar la etiqueta. Algunas veces la
terapia consiste en hacer un vínculo entre el evento, la enfermedad y resentido.
Cuando una mujer hace el vínculo entre el marido que le ha ensuciado la espalda y
el cáncer que tiene el la espalda, a menudo ocurre una transformación
En el momento del biochoque hay un imprevisto inesperado y una ausencia de
solución.
4- Si es poco dramático dará un pequeño síntoma, si es muy dramático dará un gran
síntoma. Como terapeuta se debe ser muy respetuoso, tener mucha dulzura. Es
preciso saber escuchar, vamos a llevar a la persona al momento del choque y nadie
quiere volver a vivirlo porque se vivió sin solución.

REPRESIÓN

Si ha sido muy dramático se puede llegar a reprimir, se olvida por completo y eso
permite no seguir con el sufrimiento
Explica el caso de una señora que había perdido a su bebé. Bajó a buscar el correo,
se encuentra con la vecina que llevaba un bebé en brazos. Saluda a la vecina y coge
el correo y vuelve a su casa. El marido le dice que ha tardado, le explica que ha visto
a la vecina y él le pregunta si ha dado a luz, la mujer le dice que no lo sabe que la
vecina estaba sola. Ella había borrado al bebé, le era insoportable ver al bebé.
Es importante, siendo terapeuta en biodescodificación se debe ser muy respetuoso
para poder acompañar al paciente al momento preciso ya que es un momento muy
duro. La persona debe sentirse arropada por su benevolencia.
Esto es un recurso. El terapeuta hará revivir el momento del choque pero su
presencia crea un cambio, su relación ya es terapéutica, la persona podrá exhumar la
parte dramática.
Algunas veces no hay solución, solo se puede compartir la emoción. Hay alguien en
el exterior que entiende lo que se ha sentido y puede compartir la emoción. Eso lo
cambia todo
Una desgracia compartida disminuye.
Después de la desgracia hay el resentido del ser. El terapeuta está continuamente en
contacto con el ser

Cuando hay un biochoque hay una represión parcial o completa, se recuerda el

evento pero no la emoción. Es como ver una película estamos disociados, por lo
tanto es una represión parcial. Si no nos acordamos es una represión completa.
Si el paciente ha borrado el evento, no hay problema, no hay enfermedad, si lo ha
reprimido si hay enfermedad. Siempre tendremos acceso al evento directa o
indirectamente. De manera directa será volver al momento, indirectamente será
volver de manera metafórica. Es lo que hacen los sueños trabajan de manera
metafórica el biochoque que ha ocurrido durante el día.
Algunas veces puede sufrir un tipo de distorsión, transformamos la realidad para que
sea soportable. Si la persona no puede acceder al trauma se le pide que dibuje.

AUTONOMIZACIÓN DEL RESENTIR, DE LA CREENCIA:

Cuando alguien está despedido de su trabajo, siente cólera y puede sentir cólera por
cualquier cosa, no está adaptada. La emoción es autónoma, independiente del
exterior.
La autonomización de la creencia es similar, en el ejemplo de la persona que tenía
problemas con las grandes estructuras, es la creencia en relación con la estructura,
esta creencia se independiza y la persona cree que cualquier problema está
relacionado con una estructura.

Noción de RAIL: p.e. una mujer que es agredida en el mes de mayo, por la noche,
detrás de una iglesia, por un hombre con bigote y sombrero. Todos estos elementos
pueden ser rail. Cada vez que se encuentre con un hombre con bigote y sombrero se
sentirá angustiada, aunque haya olvidado el evento.
Un solo elemento del biochoque puede volver a estimular el biochoque.
Ejemplo de una mujer que no podía soportar que un hombre se pusiera a su espalda,
aunque estuviera en una cola, p.e. del supermercado. Cuando era pequeña la
operaron de amígdalas y tuvo todo el rato a un médico detrás de ella sujetándole la
cabeza y raspándole la garganta y se siente en peligro. Tiene una autonomización de
la creencia. Tiene un rail, cuando hay un hombre a su espalda es como si le
volviesen a operar de las amígdalas, el evento es inconsciente pero la emoción es
consciente. Se solucionó con la terapia.
La noción de rail es muy importante.
En PNL se le llama anclaje. Es un fenómeno biológico, se asocia inconscientemente
un elemento exterior con una emoción interior. P.e. relacionamos una música con
una emoción agradable. Un solo elemento del entorno es suficiente para volver a la
experiencia. En el momento del biochoque todos los elementos se memorizan.

PROGRAMACIÓN

Ejemplo de la abuela que no quiere dejar subir a su nieto en el tren de la bruja, el

abuelo lo deja y el niño corre resbala y en ese momento para el tren. Durante diez
segundos ella imagina como será el futuro del niño sin manos. El niño se levanta a
los diez segundos y no le ha pasado nada, no hay problema, pero en el cerebro de la
abuela todo eso ocurrió y se programa sobre la fragilidad del niño, sobre la
culpabilidad sobre el niño y el conflicto con su hija. En su cabeza eso se ha vuelto
posible. Nunca pensó que pudiera hacerle daño a su nieto. Se ha programado algo en
su cabeza para un cáncer de pecho izquierdo. La programación significa que eso es
posible.
Ejemplo de una niña que está comiendo con sus padres. Tienen una tienda. La mujer
dice que van a abrir un supermercado cerca de ellos, el padre contesta que se van a
morir de hambre, eso es una metáfora, una expresión. La niña no dice nada, nunca
había pensado que fuera posible morirse de hambre, y tiene un schock Ella come
cada día, toda su vida come, pero es posible morirse de hambre es una creencia
autónoma que se apoya sobre la biología. Treinta años más tarde hace un cáncer de
hígado, la puesta en marcha fue esa comida. Es la primera vez que concibe en su
cerebro que se puede morir de hambre.

CREACIÓN DE UNA SUBPERSONALIDAD

Hay personas muy equilibradas que cuando ocurre un pequeño evento: ven a un
perro, no lo saludan, la TV muy alta, explotan. Es el momento en que aflora la
subpersonalidad, es como una segunda persona dentro de la persona.
Se estimula por un rail y se pone en contacto con el biochoque, totalmente
inconsciente.

Después de un biochoque estamos como hipnotizados, dormidos. Cuando ocurre un

biochoque, hay un encogimiento de la conciencia. La mujer que ha perdido el bebé,
no puede ver al bebé.
Ejemplo: un hombre que no ve lo que hay al lado derecho de cada ojo. Solo veía con
el lado izquierdo. Se había enfadado con el vecino de la derecha. Es inconciente
para apartar el sufrimiento. Vivimos, nos acomodamos donde hay comodidad. Si
está enfadado con la familia y la deja de ver; si hacer deporte es peligroso y lo
dejamos, inconscientemente habrá un encogimiento de todas las capacidades.
Intelectuales, afectivas corporales.
Cuando uno sale del estado de hipnosis, se despierta, ampliamos nuestro campo de
conciencia.
Después de un biochoque tenemos que parar un momento sobre la necesidad
biológica no satisfecha.
En el momento del biochoque, nuestra vida emocional, el cerebro y el cuerpo
reaccionan simultáneamente. Cuando ocurre el biochoque se fija en el cuerpo, hay
una emoción petrificada, y si hacemos un escáner del cerebro hay una inactividad
inhabitual en un lugar preciso. El cerebro es la interfase entre el concreto y el
abstracto. Cuando tenemos proyectos, el cerebro nos permitirá concretizarlos:
Mozart oye música en su cerebro y su mano lo escribe, se le ocurren ideas y el
cerebro da el paso.
Hamer localiza el lugar en el cerebro y lo relaciona con el conflicto que ha tenido la
persona. Cuando ve una imagen precisa, p.e. el córtex temporal D sabe que la
persona tiene un problema en la arteria coronaria y ha sufrido una pérdida de
territorio.
Todo está proyectado de una manera muy precisa en el cerebro, en cada parte del
cerebro está vinculada a una emoción biológica, el Dr. Hamer ve un escáner de
alguien a quien no conoce y es capaz de decir todo lo que le ha pasado: al hijo de
este hombre le han disparado, incluso puede decir la trayectoria de la bala. Ese
hombre al saber que han disparado a su hijo lo ha sentido como si lo hubiera
recibido él y se refleja en su cerebro.

Si una persona ha sido operada, el relé que queda en esa zona del cerebro tiene un
color particular

Para que haya un biochoque tiene que haber una necesidad biológica no satisfecha:
calor, valorización, reconocimiento. Si una cosa no tiene valor no lo hago, no me
motivo, necesitamos apoyarnos en valores.
Buscaremos satisfacer nuestras necesidades biológicas

-A: Estábamos hablando de que en las fases del biochoque hay una que desencadena
otra. Si tratas el inicial, el otro trauma desaparece ¿o no? Tuve un accidente de moto
en la carretera, he tratado el trauma y creo que bien tratado el problema con la moto,
pero sigo teniendo miedo estando en la acera porque creo que si yo hubiera ido a la
acera hubiera podido hacer daño a alguien.
-F: Creo que no has encontrado el primer acontecimiento.
-A: El primer acontecimiento es el accidente.
-F: Es el acontecimiento desencadenante pero no el primer acontecimiento. Puede
ser algo que han vivido tus padres o tus antepasados, y que tú no seas consciente.
Puede haber un evento oculto.
-A: Puede ser. Yo el accidente lo tuve en moto, puedo ir en moto, pero no puedo
estar en la terraza de un bar, en una acera.
-F: Podemos hacer un experimento si tú quieres, si te prestas. Cierra los ojos.
Imagínate en una terraza de un café, de donde sientes que viene el peligro de la
derecha de la izquierda.
-A: De la izquierda.
-F: Delante, detrás.
-A: Detrás
-F: Arriba, abajo
-A: A mi nivel
-F: Sin reflexionar ¿que edad tienes? En tu emoción en tu sensación, cuando ves este
peligro a la izquierda qué edad tienes.
-A: Diecisiete años
-F: Tienes la impresión de que eres tú misma o alguien más.
-A: Yo misma
-F: Si ese peligro tuviese forma, cual sería
-A: Un tren
-F: Bien un tren. Tienes diecisiete años. Cuando llega el tren por la izquierda que
pasa. Donde estas
-A: Tendría miedo de que me atropelle
-F: Si estuvieses viviendo un momento real de tu vida que momento sería.
-A: Ansiedad.
-F: Bien. Ansiedad. El peligro viene de la izquierda. ¿Es eso? ¿El tren es real o
metafórico?
-A: Es real.
-F: ¿Es una situación que has vivido realmente?
-A No
-F: ¿Quien ha vivido esta catástrofe?
-A: Yo no
-F ¿Conoces a alguien que ha vivido esta catástrofe?
-A No
-F: ¿Estás segura de estar en contacto con tu propia experiencia? Vuelve a la
experiencia del tren, no de la terraza.
-A: Con el tren no tengo ninguna experiencia, pero la forma que yo le doy es esa.
-F: Cierra los ojos imagina que sales de ti misma y mírate cuando tenías 17 años.
¿Qué pasa a tu alrededor cuando tenías 17 años?
-A: Todo está parado
-F: ¿Qué ves a tu alrededor? Mírate
-A: nada
-F: ¿Qué es lo que te rodea?
-A: Está vacío
-F: Mírate y ve lo que ha pasado justo antes
-A: A los 16 murió mi madre
-F: ¿Que ocurre el año siguiente? En la fecha del aniversario. Ya se que no te
acuerdas. Mírate ya se que no te acuerdas
-A: Es como si no estuviera, no veo nada
-F: ¿Hay una parte de ti que se ha ido con tu madre?
-A: Creo que no
-F: ¿Hay una parte de ti que se quiere estar con tu madre? ¿Necesitas protección de
tu madre?
-A: No
-F ¿Cual es el problema en ese momento? ¿El mundo es violento, se acelera en ese
momento?
-A: Sí, el mundo va muy rápido y yo estoy parada
-F: Estoy buscando el evento que pone en su lugar esto. Antes de la muerte de tu
madre ¿Estás en movimiento?
-A: No
-F: ¿Por qué dices que el mundo va muy rápido y tú estás parada?
-A: Porque es la sensación, primero me cuesta encontrarme y hay mucho
movimiento. Como cuando entras en el metro y todo el mundo corre y tú no puedes
-F: Por lo tanto tú tienes tu propio ritmo y los otros van más rápido
-A: Sí.
-F: Con el incidente hay una noción de ritmo que es la parada. Hay un ritmo ajeno
que le molesta, que es agresivo para ella ¿Para ti tu madre ha muerto muy pronto?
¿Te hubiera gustado estar más tiempo con ella?
-A: Sí
-F: ¿Recuerdas cuando te dieron la noticia? ¿Qué ocurre en ti en ese momento?
-A: Que todos reaccionaron muy rápido, todos reaccionaron muy rápido y yo
necesitaba asimilarlo.
-F: ¿Dónde estás cuando te dieron la noticia?
-A: En la puerta fuera iba a entrar, antes de entrar ya vinieron a decírmelo
-F: ¿Qué edad tienes ahora?
-A: Treinta y cuatro
-F: Tiene el doble Has pasado diecisiete años sin tu madre y diecisiete con tu madre
y si tú quieres a partir de ahora puedes estar simultáneamente, en cierto modo, con
ella y sin ella. Es como si una subpersonalidad tuya codificara el rail de la calle:
cuando estoy en la calle las cosas van demasiado rápido, y yo necesito tiempo. La
rapidez se relaciona con la muerte, pero no la tuya es la de tu madre. Estoy en la
calle hay rapidez, hay muerte. ¿Te acuerdas cuando estabas en la puerta que hay a la
izquierda?
-A: Si mi hermano.
-F: ¿Como sientes a tu hermano? ¿Se mueve mucho?
-A: Se mueve mucho
-F: ¿Como una locomotora?
-A: Quería pasar, todos querían abrazarme y el quería protegerme.
-F: Tu hermano está a tu izquierda, te quiere bien ¿Tienes la impresión de que se
precipita.
-A: Sí, es que era como un triángulo de gente. Todos se movían y querían
consolarme, pero yo estaba bien.
-F: Tu hermano esta a la izquierda ¿Hay un vínculo entre tu hermano y los trenes o
los camiones?
-A: No mi hermano lo que si que siguió desbocado toda la vida, y yo le he hecho de
madre durante toda la vida.
-F: Te hubiese gustado que él hubiera ido más lento.
-A: Sí para mi y para todos
-F: ¿Qué necesidad hubiera satisfecho?
-A: Hubiera sido mi hermano mayor
-F: ¿Qué necesidad interna en tu adolescencia?
-A: Poderme divertir
-F: Es tan difícil ir al resentir primario y a la necesidad primaria, de ser consciente
de ello. Si hubiera sido tu hermano más lento ¿que te hubiera permitido?
-A: Disfrutar de la vida sin tener la responsabilidad de cuidar de mi hermano,
hacerle la comida, plancharle la ropa, darle dinero.
-F: Por lo tanto hubieras podido cuidar de ti misma
-A: Sí
-F: Por lo tanto si el va más lento tu puedes ocuparte de ti misma.¿Como te sientes
ahora?
-A: Extraña
-F: Déjalo ahí, se transformará, se está transformando. ¿Hoy en día sabes cuidar de
ti misma? No ahora cuando tenías 17.
-A: Sí, sabía lo que quería era cuidar solo de mi misma y no de mi hermano.
-F: Cuando te cuidan que necesidad queda satisfecha en ti cuando te cuidan
A no lo se
-F: Voy a hace una hipótesis si alguien te cuida puedes quererte más a ti misma. En
el sentido de valoración propia. Que encuentras satisfecho en ti cuando te cuida.
¿Inocencia?
-A: Sí inocencia, el placer de relajarme. El cuerpo se relaja
-F: Te sentiste un poco culpable de la muerte de tu madre
-A: No
-F: ¿Por que dices inocencia?
-A: Hablo de otro tipo de inocencia. El hecho de irte de fiesta y no pensar en si me
gasto ese dinero si podré comer
-F: Es posible que te refieras a inconsciencia y no a inocencia.
-A: Si.
-F: Imagina que tienes mucho movimiento a tu alrededor, ¿Es diferente a lo que has
expresado antes?
-A: Si
-F: Es posible que eso siga moviéndose. Si es incompleto habrá que buscar un
recurso en la adolescencia con un protocolo en la línea del tiempo.

PROTOCOLO LA VISAGRA O INSTANTE ENCARNADO

Para que puedan sentir desde el interior lo que es biochoque sobre la línea del
tiempo cuando el niño vuelve de la escuela para ver a su mamá o bien se siente
neutral y en un momento dado se siente mal.
Una pareja está comiendo en un restaurante, se casarán el mes siguiente. Ella está
feliz, pero él le dice que le gusta más su amiga y que se casará con ella. Ese es el
momento del biochoque. En la línea del tiempo se siente bien hasta el momento en
que le dice que su amiga le gusta más, se siente fatal, aquí hay un biochoque. Y su
necesidad biológica no puede ser satisfecha, necesidad afectiva, de proyecto. Sus
necesidades biológicas no están satisfechas. En terapia debemos necesariamente
encontrar este momento.

Pide un alumno para hacer una demostración.

-F: ¿Cuál es el evento desagradable en tu experiencia?
-A: Hace poco he dejado a mi pareja
-F: ¿Dónde está el problema?
-A: Me siento culpable porque pienso que le he hecho daño
-F: En este momento estamos en lo psicológico. Está a nivel del pensamiento.
Pienso que le he hecho daño. En este momento no tenemos precisión. ¿En que
momento empiezas a sentirte culpable?
-A: Cuando se lo he dicho
-F: Te acuerdas del sitio donde estás cuando se lo dices.
-A: Se lo dije con un mensaje de teléfono.
-F: En que momento del día
-A: Por la mañana
-F: ¿A que hora?
-A: Sobre las diez de la mañana
-F: Como te sientes antes a la llamada
-A: Mal
-F: Como te sientes el día antes de la llamada
-A: Mal
-F: ¿Desde cuando te sientes mal? ¿Como te sientes en enero?
-A: Bien
-F: ¿Que pasa en febrero?
-A: El se va a Alemania no me dice nada y me comunica por teléfono que quiere
dejar la relación, no dejarla, irse a vivir a parte y seguir viendos.
-F: Te sientes mal desde febrero y cuando le has mandado el mensaje te sientes mal
y te sigues sintiendo mal. ¿Cuándo es el biochoque?
-A: En febrero
-F: A que hora del día
-A: A mediodía
-F: Como te sientes por la mañana
-A: Mal, muy mal
-F: En que momento, a que hora es el biochoque
-A: A las dos cuando hablamos
-F: ¿Te sientes mal antes de la llamada?
-A: Él ya sabía que algo pasaba
-F: ¿Desde cuando tenía este presentimiento?
-A: Desde navidades
-F: ¿El día de Navidad?
-A: No después de fiestas, después del día de reyes
-F: ¿Que pasa?
-A: Hay una conversación
-F: Como se siente antes de la conversación
-A: Mal
-F: Desde cuando te sentías mal
-A: Desde antes de navidad, no lograba que entendiera la situación
-F: ¿Te acuerdas del primer día que te encontraste mal?
-A: Si digo la verdad esta relación no debía haber empezado.
-F: Es una evaluación. Esto no cambia nada, no digo que sea falso o cierto. Es una
opinión.¿Te es útil esta opinión?
-A: Sí
-F: ¿Por qué te es útil?
-A: Para no volver a cometer el mismo error.
-F: Es la autonomía de una creencia. Parece muy difícil para ti encontrar el punto de
partida del malestar en esta relación
-A: Sí.
-F: no sabes cuando empezaste a encontrarte mal.
-A: Sí, nunca ha sido muy clara esta relación.
-F: Y tú lo dices ahora. Cuando estabas inmersa en la relación, ¿te sentías mal?
-A: No siempre.
-F: A menudo hay un fenómeno con el biochoque y es que en un momento
determinado hay un conflicto y veo la experiencia a través de un evento negativo.
Por lo tanto estás mirando la relación con este hombre a través de la pantalla de
estos acontecimientos negativas. ¿Puedes encontrar un momento en el que hayas
estado bien y después has estado mal?
-A: Sí en febrero.
-F: Hay algo muy simple que hay que coger. Un momento preciso, en el que estás
bien y en un momento mal. P.e. yo voy a comprar y alguien me empuja
-A: En el momento en el que se va yo estaba bien. Se va por trabajo, pero es una
excusa y me siento mal.
-F: Recuerdas el momento en que te dio esta excusa.
-A: Fue por teléfono y yo le tuve que sacar que pasaba. Me impacto. No me lo
esperaba tan de repente
-F: En la línea de tiempo, te imaginas antes de la llamada. ¿Qué haces antes de la
llamada? ¿Cómo te sientes?
-A: Bien.
-F: Estas sola. El teléfono suena cuando suena el teléfono ¿como te sientes?
-A: Bien
-F: Este es el trabajo de bisagra. Antes y después. ¿Cómo te sientes?
-A: En principio estoy contenta porque él me llama.
-F: Oyes la primera palabra que él pronuncia. ¿Cómo te sientes?
-A: Sorprendida. Me sorprende el tono
-F: Antes de coger el teléfono estás contenta y oyes el tono de su voz ¿Cómo es el
tono?
-A: Frío.
-F: ¿Por qué sientes que es una voz fría?
-A: Es lenta con poco que decir
-F: No son las palabras que pronuncia si no el tono de la voz. Cuando oyes esto
¿cual es la necesidad tuya que no está satisfecha?
-A: Es que no es una necesidad es un sentimiento.
-F: La emoción aparece porque hay una necesidad no satisfecha. Su voz es lenta
cuando yo necesito que..
-A: Saber que pasa.
-F: Si su voz es rápida ¿Qué necesidad estaría satisfecha?
-A: Sería igual porque la encontraría fría
-F: Que necesitas cuando oyes la frialdad de su voz
-A: Que me explique lo que pasa.
-F: Si te explica lo que pasa habrá algo que se satisface en ti.
-A: Sí, saber lo que pasa. Saber en que lugar estoy.
-F: Si él no está frío ¿Te podrías situar?
-A. No hubiera entendido lo mismo por su manera de hablar.
-F: Tú coges el teléfono su voz está lenta está fría y te sientes mal .Te hablo de
cómo te sientes cuando oyes tus palabras.
-A: Falta de afecto, de cariño
-F: Oyes sus palabras, y necesitas calor y afecto. Esta es tu necesidad. Cuando oyes
su voz tienes que reconocer si se está satisfaciendo tu necesidad de afecto o no.
Esto es lo que estas buscando. Es tu necesidad.
Vamos a intentar ir más lejos. Cuando recibes calor y afecto que otra cosa se
encuentra satisfecha.
-A: Una satisfacción interior.
-F: ¿Es la sensación de existir?
-A: Sí, de que me vean.
-F: Que me vean es una sensación exterior. Lo que se satisface en mí es mi
sensación de existencia. Si no te ven, si no te quieren ¿puedes existir?
-A: Me cuesta.
-F: En tus aprendizajes en tu experiencia si no te quieren ¿para que existir? ¿Esa es
tu creencia?
-A: No, reconozco que hay una falta de afecto
-F: ¿Puedes vivir con esta falta de afecto?
-A: Si, he vivido desde los ocho años. Perdí a mi madre.
-F: Si no te quieren ¿puedes sentirte viva dentro de ti?
-A: Me cuesta
-F: La necesidad es a lo mejor sentirse viva interiormente, es encontrarse a si misma.
¿Necesitas encontrarte a ti misma? ¿Necesitas para encontrarte a ti misma que te
quiera el otro?
-A: Necesito que me demuestren cariño, sí.
-F: El teléfono suena, se siente bien, pero su inconsciente, para satisfacer su
necesidad para vivir pregunta si le quieren. Oye la voz y como es lenta significa que
no le quieren, no con calor. No me puedo encontrar a mi misma. Entonces es como
un biochoque. Por lo tanto vienes aquí, hay momentos que consigues estar contigo
mismo.
-A: Sí.
-F: Busca la experiencia en que estás en contacto contigo misma. ¿Es agradable para
ti?
-A: Es agradable
-F: Busca un momento 100% agradable para ti. ¿Como se llama esa sensación?
A: Paz
-F: Si la paz tuviese color ¿qué color sería?
-A: Azul.
-F: Vas a volver al momento en que suena el teléfono. Llénate de azul, vas vestida
de azul, el cielo es azul. Toma contacto contigo misma. El teléfono está sonando, te
quedas en el azul, su voz es lenta ¿Qué se produce dentro de ti?
-A: Estoy mejor.
-F: Es mejor sentirse mejor. Este recurso depende de ti. Ya no eres un rehén del otro
si tu quieres quédate en el azul, oyes su voz y ¿que te hace?
-A: Siento dolor pero no tanto
-F: Bien hay algo que está cambiando

Hay que hacer el protocolo por parejas: me siento bien y hay un suceso. No buscar
más. Es importante avanzar e ir hacia atrás, para sentir en el cuerpo aquí estoy bien,
aquí estoy mal. El terapeuta pregunta cual es la necesidad que no está satisfecha.
Sale de la línea del tiempo, busca un momento en que esta necesidad ha estado
satisfecha, la relacionamos con un color y volvemos al momento antes del choque y
pasamos el momento del choque inmersos en ese color.

Demostración de Enric con un alumno.

Enric conoce al alumno hace un año y medio. Tenía psosiasis y estaba transplantado
de riñón. Después de la biodescodificación le confesó al médico que no tomaba la
medicación.
-E: Cual es la situación que quieres sanar.
-A Hace dos semanas estaba descargando las cosas de mi pareja y una señora me
arrollo con su mal rollo. Había tenido que subir dos pisos a pie, porque tenía
ocupado el ascensor. Me quedé atónito.
-E: Bien tenemos tu línea del tiempo y tienes que situar en esa línea ese instante.
Aquí tienes tu pasado, aquí tu presente y aquí tu futuro .Bien aquí estás cargando,
¿Cómo te sientes
-A: Bien, cargando cosas en el ascensor.
-E: Aquí viene la señora ¿Cómo te sientes, como lo siente en tu cuerpo
-A: Una opresión en el pecho. Me siento bloqueado.
-E: Bien, un paso hacia atrás. Antes estás bien, en el momento, ¿Cómo te sientes
ahora? Hemos visto como le cuesta tragar saliva. Por lo tanto cual es la necesidad no
satisfecha en ese momento. Yo le voy acompañando para que note el cambio
fisiológico.
-A: La necesidad de que entienda que estoy haciendo un trabajo. Estoy haciendo un
esfuerzo y en lugar de una recompensa recibo un castigo.
-E: Bien la necesidad cual es
-A: Necesidad de aprobación.
-E: Bien tiene una necesidad de aprobación .Pero no nos olvidemos que lo ha
expresado con un detalle muy preciso. No nos olvidemos que el cuerpo habla más
que las palabras. Busca una situación en tu vida en que esa necesidad ha sido
satisfecha.
-A: Si
-E: Lo tienes claro el momento Lo sientes en tu cuerpo. Ancla eso. Ponle un color.
-A: Sí, amarillo.
-E: con ese anclaje. Ve al momento, estás en el ascensor, da un paso, entra la señora.
¿Cómo estás?
-A: No tan bien.
-E: ¿Cómo lo ves?
-A: Mejor
-E: Esa necesidad de aprobación
-A: No está. La tengo yo la aprobación

Cuando ha vuelto ya ha cambiado la expresión, el cuerpo es muy importante.

El terapeuta Enrique ha hecho una observación biológica no psicológica, solo me

fijo en como reacciona el cuerpo, es algo biológico, Cuando soy terapeuta soy
permisivo y calibro y observo lo que sucede espontáneamente, y lo valido. La
persona se siente libre de ser ella misma.

Si en algún momento en vuestras experiencias futuras la persona dice que se

encuentra mal al final del protocolo, es que aun hay una necesidad biológica que
está insatisfecha. La pregunta que hay que hacer es que esta sensación de malestar
es la misma que al empezar y la respuesta es no ahora la necesidad es otra,
volveremos a empezar hasta descodificar todas las necesidades insatisfechas.

Hay algunos que son un poco curiosos pero muchos prefieren tomar medicamentos
o correr cuando se encuentran estresados, pero no deben imponer nada porque
pueden sentirse infelices e incluso decepcionados, porque la gente no se interesa por
lo que les apasiona a ustedes. Acuérdense son ustedes los que deben ocuparse de su
necesidad. El otro aunque no les pide nada, al verlos felices se interesaran al ver que
están bien, se interesarán en ese momento y ya podrán habla con ellos.
Si les digo esto es por que tengo esta experiencia. Después de al práctica son muy
entusiastas pero no está adaptado a la s necesidades de los otros.

Un alumno explica su experiencia del día anterior. Él renunció a su turno de

practicar para que su compañero pudiera hacer de “salvador” Eso ocurrió por la
mañana y en la pausa de la tarde su “salvador” se dirigió a él y se saltó el protocolo
y le hablo del aspecto que habían detectado por la mañana. El rechazó su sugerencia
y entraron en confrontación. Su error en ese punto fue haber rechazado su
sugerencia y no recordarle que el protocolo ya había acabado. Al final de la sesión
cuando su “salvador” se marchaba le lanzó indirectas reafirmando su posición frente
al aspecto que habían detectado. Quiere poner sobre aviso a todos los compañeros y
a los directores del curso.
-F: Lo que hable ayer, es que en algún momento dijiste “quiero dejar de trabajar con
tigo”
-A: Yo rechacé sus ideas, no que me aconsejase.
-F: Expresaste tu desacuerdo
-A: Con acidez
-F: Te sentiste bien
-A: Sí
-F: Si queda algo lo puedes trabajar en el protocolo de la bisagra
-A: Creo que es un buen ejemplo para trabajarlo.
-F: Bien, lamentablemente el comportamiento del “salvador” es frecuente en estos
seminarios, porque el estilo de seminario que propongo es aprender la terapia
trabajando en ustedes mismos el límite entre lo pedagógico y lo terapéutico es muy
sutil. Quiero que hagan los protocolos de manera pedagógica, no estamos en terapia
de grupo. Trabajan sobre ustedes mismos. Los que son terapeutas o se lo creen, o
tienen experiencia en relación de ayuda tienen el mismo comportamiento aquí, pero
yo les pido algo nuevo. Si hacen lo mismo no sirve de nada, vienen aquí para la
novedad. No les pido ser terapeutas para los otros.
Ayer insistí, cuando doy un consejo digo que soy superior a ti de manera consciente
o inconsciente
Están aquí para descubrir algo nuevo. En sus palabras o en las mías propias no hay
juicio, debemos fijar bien el marco y ser conscientes de lo que hacemos y cual es el
objetivo de nuestras palabra y actos. Para mi el terapeuta no tiene el deber de
resultados, de curar a todos, sino de conciencia, por eso sigue una terapia de si
mismo para saber de sus contra transferencias, de sí mismo

-A: Ayer yo vi que trabajó la línea del tiempo en movimiento y con otra persona
sentada. ¿Esto tiene que ver con el tipo de persona, con los resultados?
-F: Si no han usado la línea del tiempo háganlo de pie, cuando lo hayan hecho
muchas veces podrán hacerlo sentados. La segunda razón es que la gente sentada
está en un estado natural de hipnosis y lo uso para hacer una regresión y si se ponen
de pies les cuesta encontrar la emoción que tienen que trabajar, entonces le hago una
regresión sentado. Lo hice muchas veces y el protocolo se encuentra en mi interior
está integrado y es lo mismo que hacerlo de pie. P.e. yo no me acuerdo con quien
pero he pedido a alguien que se mire desde el exterior, sobre la línea del tiempo
corresponde a cuando hago que la persona se ponga a mi lado, ahora cuando la
persona está en el presente y le hablo de la adolescente el tiempo que utilizo es el
pasado qué le había pasado y cuando está aquí es el presente. Es fácil en la línea del
tiempo, tengo que ser coherente con eso. Si se trata de un niño debo hablarle como a
un niño, aunque sea una mujer adulta
Aprenderemos en otro momento más sobre la línea del tiempo. Alguna otra pregunta
sobre ayer.
-A: Después de la terapia de ayer yo me encuentro muy baja de moral y con un
resentir de lloro. ¿Es normal?
-F: No se lo que significa normal. Si creemos en la norma, el objetivo de la terapia
seria ser todos iguales y nos convertiríamos en robots. ¿Te da la impresión de que
algo no está terminad? ¿Este malestar llego después de la demostración o en otro
momento?
-A: Cuando llegué a casa
-F: Antes de entrar en casa o al entrar en casa
-A: Cuando me quedé sola
-F: ¿Qué pasa cuando la gente se va?
-A: Me vine abajo
-F: Tú sales de aquí la gente se va ¿en ese momento que sientes? ¿Es agradable?
-A: No
-F Ayer, anteayer, cuando estás sola es agradable o desagradable.
-A: Agradable
-F: Entonces es la primera vez que te sientes mal al estar sola. Cuando los otros se
van ¿que sensaciones pasan por tu cuerpo? Ven aquí
-A: No quiero pasar por lo mismo
-F: No será lo mismo, pero no te obligo.
-A: Bueno vamos allá
-F: Bien aquí está la línea del tiempo. El pasado está ¿a la derecha, a la izquierda?
-A: a la derecha el pasado
-F: Pasado aquí, futuro aquí, aquí el presente. Ayer cuando estabas sola ¿Cómo te
sientes?
-A: Tristeza
-F: ¿Dónde?
-A: Aquí
-F: Lo que sientes si fuera un color que color sería
-A: Marrón
-F: mira ese color marrón, en la línea del tiempo y miras en el pasado ese color y
mira donde está el inicio de se color marrón.
-A: en mi infancia
-F: Muéstrame en que sitio comienza el color. Te vas justo antes. Como te sientes
ahí antes
-A: bien
-F: Ahí es el inicio del color marrón ¿como se encuentra tu cuerpo?
-A: Mal
-F: Vuelve aquí
-F: Ese es el protocolo de la línea del tiempo. ¿Tienes ganas de cambiar algo en el
interior de ti?
-A: Sí, sentirme bien
-F: Miras ahí, está el color marrón, está la niña. Tú estás ahí, ella es pequeña.
Mírala. Comunica con ella de manera íntima. ¿Cuál es la necesidad que tiene que
nadie conoce?
-A: Es la necesidad de cariño
-F: Mírala ¿Aceptas cuidar de ella? Cierra los ojos abrázala y le das cariño.¿Cómo
se siente ella?
-A: Mejor
-F: Sigue cuidando de ella. Esto dura días. La llevas a pasear, al circo, de
compras…Todo lo que sientes que es bueno para ella y respira. Es importante
respirar para eliminar tensiones, todas las acumulaciones y hacer entrar oxígeno. El
oxígeno es el presente, el carbónico es el pasado. Sigue respirando. Las lágrimas
están aquí para eliminar el polvo que se pega a los ojos, es el pasado: es como
imágenes del pasado que se han pegado a los ojos. Las lágrimas vienen a limpiar eso
y nos permiten tener una mirada nueva. ¿Cómo se siente la niña?
-A: mejor
-F: Mírala. Ves al lugar de la niña
-F: Buenos días, ¿Cómo estas en tu cuerpo?
-A: Bien
-F: ¿Qué te gustaría hacer?
-A: Ir al campo
-F: Que bueno estoy contento de estar contigo En sus ojos hay algo espectacular,
magnífico. En el campo hay fiesta constante con los pájaros, con las frutas. Bien, te
propongo crecer, pero eres tú quien decide ir al campo, tener nuevas experiencias.
Ahora ¿en que lugar estás?
-A: En mi cuarto
-F: Bien ahora sigue avanzando, respirando. Buenos días señora ¿cómo está, cómo
se siente?
-A: Bien
-F: Bien ¿como se siente en su cuerpo? Ahora estamos en una práctica. Le pido
rejuvenecer unas horas. Estamos en ayer por la noche, en su cuarto y se encuentra
sola ¿Como es la experiencia?
-A: Estoy bien
-F: Ahora va a traer todos sus recursos y va creciendo con todos sus recursos.
-F: En nombre del grupo gracias.

Eso es un protocolo que aprenderán. De todos es bueno que entre los protocolos se
encuentren y practiquen los protocolos.

¿Hay alguna pregunta sobre el protocolo de la bisagra? Trabajarán entre dos, con
una persona que no conozcan. Sitúan la línea del tiempo. Hay un evento conflictivo,
se adelantan hacia el evento, ahí se sienten bien, ahí se sienten mal. ¿Cuál es la
necesidad que no está satisfecha? Salgo de la línea del tiempo me pongo en el
exterior. En que momento tengo está necesidad satisfecha, lo vuelvo a vivir, si fuera
un color cual sería. Si hay un gesto espontáneo lo utilizamos, y nos ponemos antes
de choque. Nos ponemos en la experiencia y constato un cambio, avanzo y ya
acabamos
Lo que es muy importante es la noción de necesidad y solo depende de mí. Su
inconsciente conoce su necesidad Es mejor que la persona sea consciente de ello
para después poder encontrar una experiencia de seguridad. Es un elemento sutil y
delicado.
-A: Una vez encontrado el punto exacto de la bisagra, el terapeuta no tiene que hacer
nada.
-F: El terapeuta es un jardinero y algunas veces no hace nada. Según la temporada o
el tipo de árboles o flores tiene que hacer un montón de cosas. En otoño tiene que
abonar o quitar hojas. Pero cuando acaba el trabajo, y es un buen jardinero, se ve el
jardín y nos olvidamos del jardinero y solo vemos en bonito jardín. Algunas veces
habrá que animar a la persona, si habla mucho habrá que enmarcarla.
CONFLICTO DESENCADENANTE, PROGRAMANTE,
ESTRUCTURANTE

Enric explica el caso de una señora que tiene una depresión hace mucho tiempo.
Psicólogos y psiquiatras no encuentran la causa. Es una depresión endógena.
A esta persona el conflicto desencadenante no lo encontraron, pero sí el
programante.
Es importante encontrar en conflicto desencadenante porque lleva al programante.
No es lo normal.
El conflicto desencadenante no tiene edad. Se puede abrir o no. P.e. una fobia, una
alergia siempre son consecuencia de conflictos desencadenantes.
Puede ser un olor una música una palabra, una situación y después tú te encuentras
mal.

CONFICTO PROGRAMANTE: Normalmente se tiene a edades tempranas y

adolescentes. El ser humano experimenta cambios muy importantes. El ser humano
es muy sensible a impulsos, situaciones, experiencias. La mente y la biología están
muy receptivas.
El conflicto programante no produce la enfermedad, es la huella, el impacto
emocional, es la impronta, huella o rail.
Normalmente son situaciones importantes. Una primera experiencia amorosa, una
frase de tus padres, la ausencia de la madre. Hay una necesidad biológica que no
está siendo satisfecha.
Hay situaciones tan importantes que son desencadenantes y programantes a la vez.
Caso de una señora con un hijo de 4 años. Le aparece al niño un eccema por todo el
cuerpo de un día para otro. Le preguntó a la madre lo que pasó antes de estar mal el
niño. La madre había empezado a trabajar y no se lo había explicado al niño. El niño
al levantarse y no ver a la madre desarrolló el eccema.
En la línea del tiempo sería primero el programante y después el desencadenante. Es
como tener un programa en el ordenador que no utilizas nunca, pero un día tienes la
necesidad de utilizarlo y lo activas en el ordenador.
El conflicto programante tiene una característica: puede tener varios conflictos
desencadenantes asociados
Explica el caso de una señora que va a solucionar un problema y además soluciona
el problema de morderse las uñas.
Ejemplo de unos acúfenos: fue al conflicto programante. Madre muy obsesiva y su
programa era miedo a separarse de su madre y llenaba la ausencia de la madre
(murió) con acúfenos (ruidos). También se curó de una alergia y de problemas
intestinales. El paciente mejoró al día siguiente pero no le dijo nada esperando ver si
era permanente la mejoría.
Debemos ir siempre al conflicto programante ya que evitaremos las recidivas
Caso de una mujer con esclerosis. Le pregunta cuando fue la crisis importante. Fue a
los 18 años. Había una necesidad de crecer, hacerse mayor, y una necesidad de no
crecer. No llegaban al conflicto programante, hicieron una hipnosis y ella se vio con
8-9 años escuchando una canción que decía “yo no quiero ser mayor y morir por
dentro”. Este es el conflicto programante. Cuando lo expresó, lo sintió, hubo un
cambio fisiológico importante, lloró y expresó que tenía miedo a ser mayor porque
se moría pero deseaba ser mayor para ser libre. Llegaron al conflicto estructurante
que tenía que ver con sus padres que era el miedo a ser mayor. Cuando explica todo
eso recuerda exactamente el momento y la canción y se acuerda que al cabo de un
año o dos tuvo la menstruación y se prometió a si misma no crecer.
Para ella era peligroso ser pequeña y ser mayor era peligroso y que había una edad
que era ser pequeña y ser mayor 18 años.
DESENCADENANTE: cuando empezó el síntoma. Es el que desencadena el
síntoma. Es la liberación de un programa en una situación importante o de cosas
sutiles
ESTRUCTURANTE: se estructura a edades muy tempranas, incluso en vida
intrauterina. Niños de países en guerra, tienen conflicto en adaptarse a una vida
normal.
Cuando se trata a una persona con un conflicto estructurante el terapeuta le
acompañará a ver aquello de otra manera y la propia persona tiene que, en esa
estructura, dar un significado diferente.
En el conflicto programante, como la persona tiene experiencias positivas, ella
puede ver la situación disociada, la puede reencuadrar y dar otro significado o
sentido.
En el estructurante no hay condiciones positivas. Se las tenemos que poner al lado.
En el programante puede estar tan anulado que desaparezca.

-A: Tengo algunas dudas has dicho que algunas veces el programante coincide con
el desencadenante. Cuando te encuentras ante un conflicto como sabes que es un
conflicto desencadenante o/y como alcanzas al conflicto programante.
-E: Cuando buscamos el desencadenante lo que realmente buscamos es la emoción.
Para viajar en la línea del tiempo necesitamos la emoción. Nuestro inconsciente es
inocente y atemporal y no entiende de razonamientos. No entiende entre algo que
pasa y algo que te imaginas que pasa. Para guardar un recuerdo tiene que haber una
emoción. Con esta emoción viajamos por la línea del tiempo hasta el momento de la
bisagra y se trabaja esa evocación.
Ejemplo de fobia al agua: trabaja el momento y la emoción de la fobia. Llegó a los 5
años, una monja le está riñendo y le tira agua a la cara. Le preguntó que pasa con su
madre y le llevó a una situación más anterior y descubrió que su madre no la quería
tener y llegó a una situación transgeneracional y vivió la experiencia de que su padre
se murió ahogado. Ella llegó a sentir el desamor de su madre. Se acordó luego que a
los 8 años su madre le dijo: le cambiaron a colegio mejor y su madre le dijo que
cuando ella nació lloró tanto, se levantó de la cama , se arrodilló y le pidió a Dios
que nunca más le diera una hija mujer y Dios le escucho y le dio tres hijos barones.
El terapeuta tiene que fluir sabe como empezar pero no como va a terminar. Lo que
nos movió fue la emoción.
Cuando hablamos de un conflicto programante o desencadenante, hablamos de
emociones de programas biológicos.
Caso de una paciente con diagnostico de adenocarcinoma de útero. Siempre había
tenido problemas de útero.
Hace unos seis meses, estando en un piso pequeño, en la playa, vinieron sus padres.
Ella hizo lo posible para que todo fuera bien. Un día su padre le dice que ellos ya
son mayores y ella no ha hecho nunca nada por cuidarlos: conflicto de nido.
Expresó su rabia contra su padre
Utilizaron la línea del tiempo y vio que cuando era su padre pegaba a su madre. Ella
tenía mucho miedo de su padre y estaba muy enfadada con su madre por permitirlo:
Conflicto programante
El resentir, odio, hacia su madre y su padre cuando se desencadeno biológicamente
es como si su padre se convirtiera en su hijo, por eso un conflicto de embarazo no
deseado.
A la semana siguiente la operan, y el examen anatomopatológico dice que no tiene
cáncer y le dice que si no hubiese sido el médico que le visitó diría que había sido
un error
-A: ¿Siempre hay conflicto estructurante?
-E: No, creo que no siempre lo hay.
-E: El conflicto desencadenante no tiene por que ser un impacto, puede no ser
desagradable
-A: El conflicto estructurante no puede ser un condicionador de un conflicto
programante.
-E: Puede pero no es obligatorio. Si tienes un conflicto estructurante porque eres un
hombre del desierto, no todos programar ni desencadenar las mismas enfermedades
ni mucho menos.
-A: Ejemplo de una familia con una estructura que condiciona.
-E: La familia condiciona, la estructura familiar condiciona en la vida y en la
personalidad. Puede ser que se tenga un conflicto programante que puede estar
influenciado pero no tiene por que ser directo.
Nos ponemos enfermos inconscientemente y nos curamos inconscientemente.
Cuando se hace terapia se abre una ventana y no hay que rechazarla. Hay que ir a la
situación que evoca el paciente y trabajar allí.
-A: ¿Entonces continuamente estamos creando conflictos que continuamente
estamos programando?
-E: Sí, es así. Mi experiencia me dice que las mujeres que tienen los pechos
fibroquísticos, son personas que continuamente están fabricando cánceres y los
están solucionando. Uno puede ser más fibroquístico que el otro.
En el conflicto programante siempre hay una sola emoción y hay que tratar la
emoción. En el desencadenante puede haber varias emociones. Algunas veces
solucionando el desencadenante ya se soluciona.

RESUMEN

-A: ¿Un conflicto estructurante puede desencadenar el resto?

-E: El conflicto estructurante puede determinar toda tu vida. Rafa, campeón,
necesito tu colaboración. Cuando estuvimos en Francia hicimos una descodificación
de un conflicto estructurante que estructuró su personalidad e incluso determinó su
fisonomía, pero no necesariamente es causa-efecto.
-R: Acababa de nacer y, yo pedí que me enseñase mi nacimiento y en la línea del
tiempo aparecí justo en brazos de la comadrona, no me vi con mi madre, a mi madre
la vi en la cama. Después me enteré que, al nacer yo mi madre se desangró mucho, y
no podía darme de mamar. Yo vi a la comadrona, con el color de la ropa que
llevaba, de eso me enteré después, a mi abuela que estaba allí, a la madre de mi
madre, a mi madre no le vi la cara. No mamé inmediatamente y era consciente de
que tenía mucha hambre.
-E: El conflicto estructurante te estructura y tu personalidad se estructura también.
Explico un caso en el que estoy ahora. Es un amigo que es ciego, la ceguera aparece
a los 15 años más o menos. El quería una descodificación transgeneracional. Quería
descodificarse él para que sus hijos no fueran ciegos. Tiene un hermano ciego y su
padre también era ciego. Por hipnosis vivió la experiencia de su abuelo, le cae un
líquido en los ojos y se queda ciega. Revive la emoción de su abuelo: que voy a
hacer ahora para alimentar a mi familia. Buscamos un recurso y buscamos otro
significado el podía trabajar y alimentar a su familia. Esto no solucionaba nada,
tenía que llevar esta sensación hasta la sensación de su abuelo. El conflicto no era de
él si no que es transgeneracional. Este señor no tenía un conflicto desencadenante
propiamente dicho pero tenía el programa que estructuró su abuelo a través de
aquella situación. No heredamos la enfermedad si no comportamientos.
-A: Podemos decir que cuando consideramos algo como genético es estructurante.
-E: Para mí esa información se transmite a la genética, que es una información y la
información energética se manifiesta en una información genética. Cuando hay un
conflicto programante se programa en cuatro niveles: el inmaterial y el material o
físico, estaríamos en lo que es la energía, el yin y yang en la psique en la emoción en
el cerebro y en el cuerpo.

Una vez una paciente viene a verme y me cuente algo difícil: cuando tenía 8 años
estaba sentada en clase, esto era justo después del recreo. Levantó la mano y le dice
a la maestra que quiere ir a hacer pipi. La maestra le dice que no puede ir tenía que
haber ido en el recreo. Se calla y cinco minutos después se hace pipi encima. La
maestra la hace salir y le hace ponerse las bragas en la cabeza. ¿Qué es lo que creéis
que siente esa niña? Escribirlo en un papel
Darme ejemplos de lo que ha sentido esa niña.
-A: Impotencia
-F: Si fuera un color que color sería
-A: Negro
-F: Ponte a mi lado, imagina tu línea del tiempo. El pasado ¿donde está, y el
presente? Imagina tu línea de vida, aquí está el pasado aquí el futuro ¿dónde pones
el presente? Bien, ahí sientes negro, impotencia. Ustedes que han sentido aparte de
impotencia, para algunos de ustedes es otro color. Lo que acabo de hacer se llama
un conflicto desencadenante, acabo de provocar un pequeño biochoque. Esta historia
ha activado su historia. El color negro ¿donde empieza? ¿Qué edad tienes? Sin
pensarlo
-A: 9
-F: Ve un poco atrás justo antes del color negro como te sientes.
-A: Bien
-F Ahora avanza hasta sentir el color negro.
-A ¿Cómo te sientes en tu cuerpo?
-F: Lo dice con las manos antes que con la boca estamos en el conflicto programante
que puede ser o no estructurante. ¿Qué necesitas ahora mismo? Sin pensarlo
-A Solucionar el conflicto que es lo que te hace falta para solucionarlo
-F Ha respirado, me contestó biológicamente. Cuando respiramos ponemos vida,
espacio dentro de nosotros. Se consciente de que hay vida y espacio dentro de ti.
-A: No me viene que necesito
-F: Entonces necesitas también moverte. Primero mueve las manos y sigue
balanceándose. Los bronquios están relacionados también con la libertad. Estas en
contacto con la posibilidad de moverte libremente. ¿Como te sientes? Sigue. Lo que
sientes si fuera un color cual sería.
-A: Amarillo
-F: Bien crece hasta hoy con el amarillo. Nosotros estamos aquí Si vuelves a pensar
en la historia de la niña que sientes.
-A: Nada.
-F: El desencadenante es imposible. Desencadenamos lo que está programado, como
en el ordenador, cuando hay un programa se puede abrir en cualquier momento,
pero si no hay un programa pueden poner el rail, no pasa nada, no se desencadena
nada.
Si hubiera sido un problema estructurante crea resistencia a la terapia, la persona no
quiere cambiar, porque para ella es una niña del desierto y si gasta agua no es fiel a
su tradición. Está estructurada así. Incluso si hay inundaciones sigo ahorrando agua.
Está estructurada sobre un problema, porque nunca ha tenido experiencias distintas
antes. En cambio si al año o dos años los padres van a un lugar donde pueden gastar
agua y vuelven al desierto y economiza agua, no tendrá el problema estructurante.

-A: Quiero contar una experiencia que he tenido ahora. El 31 de enero estuve a
punto de morir, me dieron la extremaunción. He revivido ahora, yo era muy niño,
mis padres eran muy pobres tanto que no tenían dinero para llevarme al peluquero y
el profesor me puso unas coletas y me sacó a la pizarra y se reían de mí. Hablando
de esto la cicatriz me ha dado un calambre.

-F: Les voy a proponer un protocolo. Hay dos formas de tiempo. El tiempo
cronológico y el tiempo emocional. Cuando estoy en la rabia me pongo en contacto
con todos las experiencias de mi vida en que tenía rabia, no importa la edad que
tenga es un tiempo emocional, como un tiempo espacial. Cuando estoy en la
tristeza me pongo en contacto con los momentos en que he estado triste. Como una
burbuja. Cuando cuento la anécdota de la niña, es fácil para ustedes asociarse con
ello, están en una mesa, hay un profesor, ya están en un anclaje, un rail escolar
Propongo que hagan parejas, hagan este protocolo. A partir de esa palabra, esa
emoción donde se encuentra en el cuerpo que color sería, miro la línea del tiempo, la
miro hoy con ese color, y mezclo la línea del tiempo con el tiempo emocional. La
emoción es un color y se inicia en un momento determinado. Piden que diga al
paciente donde empiézale programante como me siento antes y ahí que ocurre
dentro de mi, luego ponen la sensación, el resentir, la necesidad. Encuentran un
momento donde esta satisfecha la necesidad, cual es el nuevo color para los
visuales, la música para los auditivos el gesto para los cinéticos. Llevamos esto justa
al momento anterior del conflicto programante y hay cambia y vuelvo hasta hoy, y
escucho la historia de la niña y vemos que pasa.
En terapia siempre necesito el conflicto desencadenante. Para probar al final de la
terapia si he trabajado bien. Cuando trato el conflicto programante saco todo lo que
esta relacionado con él, un montón de cosas que están relacionadas con ese
momento. Se cura todo lo que está relacionado con ese momento.

…Pero en cierto nivel eso no le ha ocurrido, pero por el juego de la identificación

hay una experiencia real. Los niños saben hacerlo muy bien, en todo el mundo.
Decimos vamos a jugar a vaqueros, a médicos, a comerciantes. Tenemos
experiencias reales interiormente.
-A: Ha costado mucho. Yo pensaba que debía existir siempre Le decía y un juego,
cocinando…En cualquier situación. Al final hemos encontrado una cosa pequeña.
-F: Aunque sea pequeña es suficiente porque ya tiene la experiencia biológica en sus
células. Madre Teresa tenía un objetivo, que toda persona antes de morir se sintiera
amada, aunque fuera un segundo. Creo centros para moribundos y justo antes de
morir les cogian las manos, les miraban. Era una pequeña experiencia, si en su vida
había tenido una experiencia ya es suficiente, cambia todo en su vida.
¿Otra cosa para comentar del protocolo?
-A: Cuando hemos acabado he sentido una sensación como de borrachera
-F: Es frecuente ese estado, la confusión, el calor. Son los signos de una transición.
Estamos estructurados, acostumbrados a una manera de pensar y con este protocolo
tan poderoso cambiamos una manera de sentir, por lo que estamos cambiando los
referentes. Sobre todo cuando hemos movido algo un poco estructurante, si es muy
estructurante la sensación puede ser más desagradable. Teníamos una cierta manera
de ser, algo que estaba necrosado, enfermizo, pero por lo menos era un referente,
conocíamos nuestra desgracia. A la vez queremos la felicidad pero a menudo
tenemos miedo. Cuando estamos en esta sanación, en esta felicidad., este cambio
está a nivel cerebral, orgánico y de nuestro cuerpo. Nuestro cuerpo se va a
reconstituir con estos referentes. Estas sensaciones son buenas. La pregunta es ¿te
sientes bien?
-A: Si
-F: Si la respuesta es no es no, es que todavía hay algo incompleto.
-A: En el momento de cruzar la línea del tiempo, en que ella debía situarse en el
momento ella no ha podido situarse. Ha ido hacia atrás hasta el momento en que ha
sido concebida y no hemos sabido que hacer
-F: El conflicto programante ha podido tener lugar en nuestra vida actual, la vida
intrauterina o en la vida de nuestros ancestros. Algo que yo he observado es que, a
menudo, en el biochoque, o bien hay alguien que se ha enfadado con migo, o bien
tengo una I Q, o tengo un accidente en moto, esos son accidentes biológicos.
Durante la I Q mi cuerpo sufre un choque. Lo que observas es que durante el
biochoque es un momento de gran vulnerabilidad, es un poco más vulnerable a los
conflictos transgeneracionales. Lo que he observado, puede que sea solo una
metáfora, en el momento del biochoque somos más vulnerables, es como si
pudiéramos recibir el sufrimiento de personas que ya han muerto. Nos encontramos
con una emoción que no nos pertenece
Hay cuatro resentires: - primario
- secundario
- del ser
- transgeneracional
Por lo tanto en conflicto programante ha tenido lugar en una persona ajena y puede
ser en un antepasado antes de ser concebido.
La persona puede sentirse con ira, triste u otra cosa, pero no acaba de encontrarlo los
eventos que ha vivido, no encuentra el conflicto desencadenante de esa cólera. Tiene
la emoción pero no la historia que ha puesto en marcha esa emoción .Este protocolo
con hipnosis, PNL u otros van a permitir encontrar ese momento y encontrarnos con
los detalles de un evento que no ha sido vivido por nosotros. Vemos toda la historia
de algo que no nos pertenece y en términos terapéuticos hacemos como si fuéramos
el sujeto que lo ha vivido, la emoción de este antepasado, su necesidad biológica y
vamos a satisfacer todo eso. Así lo tratamos, aunque el evento sea muy dramático,
no es un problema porque solo un pequeño recurso será suficiente. A menudo el
antepasado necesita ser reencontrado en ese momento que ha vivido y el hecho de
conectar acoger es liberador.
-A: Es una pregunta con la idea de aclararme. El conflicto estructurante es cultural o
debido a base cultural. Por ejemplo de un árabe que va a París y sigue ahorrando
agua
-F: Sí los elementos culturales pueden ser contrarios a los elementos biológicos,
entonces esto provoca un conflicto.
-A: Segunda pregunta: el conflicto programante lanza raíles, distintos raíles,
correspondientes cada uno a un aspecto asociado al conflicto programante.
-F: He dado el ejemplo de la señora que ha sido agredida por un hombre con
sombrero por la noche detrás de una iglesia. Cuando vea a un hombre con sombrero
estará angustiada, cuando este detrás de una iglesia estará angustiada y por la noche
estará angustiada. Cada elemento será un rail.
-A: No estoy seguro ¿necesita estar reprimido? Yo pienso que sí
-F: Si no está reprimido no es un conflicto
-A: Cuando uno se encuentra con un rail, yo supongo que el terapeuta piensa que es
un rail porque no justifica (el rail) la reacción
-F: Hay una frase que me gusta para resumir todo esto: Todo exceso es memoria.

MULTIANCLAJE SENSORIAL

Es para crear un recurso dentro de nosotros mismos. Hago una demostración y

después os ponéis por parejas.
-F: ¿Cuál es la emoción positiva a la que quieres acceder más a menudo?
-A: Seguridad en mi misma
-F: Cuando hablas de seguridad, estás segura de que es una emoción que deseas
conocer. Lo dices por la idea de seguridad ¿que va a desencadenar, que sensación va
a desencadenar dentro de ti?
-A: Abrir pulmones y la garganta
-F: Bien hablas de experiencias interiores. Cierra los ojos. Cuando abres a nivel de
tórax y garganta que color sería
-A: Azul
-F: Bien en la línea de vida, donde está el pasado, el presente. Mira (en el pasado)
donde ves el azul. Cierra los ojos en el azul y dime palabras que te llegan
-A: Diversión, seguridad, calma, paz
-F: No necesito saber cual es el momento preciso que está viviendo, lo que me
interesa es que lo encuentre dentro de su cuerpo. Lo que sientes si fuera un animal,
cual sería.
-A: Un caballo
-F: Lo que sientes si fuera un paisaje, cual sería
-A: El mar
-F: Si fuera una música, cual sería
-A: Jazz
-F: Si fuera una actividad, cual sería
-A: No se.
-F: si fura un plato, cual sería
-A: Sopa
-F: Si fuera un movimiento, cual sería
-A: mecer
-F: Si fuera una manera de respirar, que respiración sería.
-A: Inspiración
-F: Si fuera una palabra, cual sería
-A: Amor
-F: Tú estás en esta experiencia y te imaginas en el mar, escuchando música de jazz,
en algún lugar hay un caballo que está libre, tú estas comiendo una sopa y esto te
permite respirar de una manera abierta. Te sientes en contacto con el amor universal.
Mientras estás pasando por este experimento ¿cual es la palabra exacta que viene a
ti?
-A: Paz
-F: Si lo deseas a partir de ahora podrás oír, escribir, leer o pensar la palabra paz y
toda la experiencia estará contigo. Es un rail de toda la experiencia positiva que has
vivido y cada elemento será un rail de la experiencia positiva. Será una puerta de
entrada a esta experiencia. Adelanta hasta hoy, hasta el presente y te llevas la
experiencia hasta el futuro.

…Los llama los busca y llega a una montaña donde hay una gruta, entra en la gruta
y allí hay un montón de tesoros. Monta en cólera y acaba por encontrar a sus amigos
y dice a sus cincuenta amigos “¿de donde sale todo esto”. Ellos le dicen que lo han
alquilado a algunas personas, “porque nos has dado el gusto por la belleza” Ala bebé
se enfada y dice “sois unos ladrones debéis devolver todo esto a quien pertenece.
Se va y vuelve a la universidad de los dioses. A la semana siguiente vuelve a la
gruta y encuentra libros, juguetes, muebles. Llama a sus cincuenta amigos y le
pregunta que es eso. Ellos le responden que lo han encontrado en casa de la gente
“entonces sois unos ladrones”, “no. Lo hemos encontrado en los graneros en los
sótanos, estaba todo lleno de polvo.” Ala responde “Sois unos ladrones habéis
robado sus recuerdos, habéis robado la alegría del señor mayor, no puede encontrar
sus juguetes, habéis robado la lágrima de felicidad de la abuela cuando sus dedos
podrían reconocer la suavidad de l pelo de su muñeca, puede que sus ojos fuesen
ciegos pero sus dedos recuerdan sus cabellos y habéis robado su alegría.
¡Devolverlo todo! Ala bebe vuelve a marcharse.
Vuelve otro día y se va a la cueva, sus amigos están sentados en el suelo y hay
muchas cosas en la cueva: el primer vuelo de una mariposa cuando un rayo de sol
viene a calentarla. Ala bebé pregunta qué es eso “es el primer vuelo de la mariposa
pero nadie lo miró” otro amigo le dice “lo que yo he traído a la cueva es el sonido
del aire al pasar por la palmera, pero nadie lo escuchaba. Otro amigo traía un papel y
le explica a Ala que este papel hacía una coreografía y toda la gente pasaba y nadie
se daba cuente que el papel hacía una coreografía perfecta.
Durante toda la noche los amigos le explican todo lo que han llevado a la cueva, uno
ha traído una pluma de pájaro que no ha hecho cosquillas a nadie, otro una nube que
nadie miró.
Le dicen a Dios “ves no somos unos ladrones”. Pero Ala bebé les dice que todavía
son unos ladrones porque han quitado la posibilidad de maravillarse.
Ahora es vuestra responsabilidad de maravillarse. En realidad no hay universidad de
dioses. La universidad esta en todos sitios. Cuando os dejo sigo con vosotros. La
universidad que hace a los dioses es la experiencia.
Soy muy feliz de la experiencia que he podido vivir con ustedes Les agradezco
anticipadamente de parte de toda la gente que van a poder encontrar