As Falsas Notícias Como Significador Flutuante - Hegemonia, Antagonismo e A Política Da Falsagem

26/04/2021 AS FALSAS NOTÍCIAS COMO SIGNIFICADOR FLUTUANTE: HEGEMONIA, ANTAGONISMO E A POLÍTICA DA FALSAGEM
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Javnost - O Público
Jornal do Instituto Europeu de Comunicação e Cultura
ISSN: 1318-3222 (impressão) 1854-8377 (online) Página inicial do jornal: http://www.tandfonline.com/loi/rjav20
Notícias falsas como significantes flutuantes: hegemonia,

Antagonismo e a política da falsidade
Johan Farkas e Jannick Schou
Para citar este artigo: Johan Farkas & Jannick Schou (2018) Fake News as a Floating Signifier:
Hegemonia, Antagonismo e Política da Falsidade, Javnost - The Public, 25: 3, 298-314, DOI:
10.1080 / 13183222.2018.1463047
Para vincular a este artigo: https://doi.org/10.1080/13183222.2018.1463047
© 2018 o (s) autor (es). Publicado por Informa

UK Limited, negociando como Taylor & Francis
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Publicado online: 09 de agosto de 2018.
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Javnost: The Public , 2018
Vol. 25, No. 3, 298-314, https://doi.org/10.1080/13183222.2018.1463047
NOTÍCIAS FALSAS COMO SIGNIFICADOR FLUTUANTE:

HEGEMONIA, ANTAGONISMO E O
POLÍTICA DE FALSIDADE
Johan Farkas e Jannick Schou
“ Notícias falsas ” surgiu como uma palavra da moda global. Embora veículos de comunicação de destaque, como o The
New York Times , CNN e Buzzfeed News usaram o termo para designar enganoso
informações espalhadas online, o presidente Donald Trump usou o termo como um desig-
nação desses mesmos “ meios de comunicação tradicionais. ” Neste artigo, argumentamos que o conceito de “ falso
notícias ” tornou-se um componente importante nas lutas políticas contemporâneas. Nós mostramos-
caso como o termo é utilizado por diferentes posições dentro do espaço social como meio de dis-
creditar, atacar e deslegitimar os oponentes políticos. Escavando três centrais
momentos dentro da construção de " notícias falsas " , argumentamos que o termo tem cada vez mais
tornar-se um “fl utuante signi fi er ” : a signi fi er apresentado em entre diferentes projetos hegemônicos
buscando fornecer uma imagem de como a sociedade é e deve ser estruturada. Aproximando-se
“ Notícias falsas ” do ponto de vista da teoria do discurso, o jornal reenquadra os desafios atuais da
o debate e contribui com novos insights sobre a função e as consequências do " falso
notícias ” como uma nova categoria política.
PALAVRAS-CHAVE notícias falsas; significante flutuante; desinformação; desinformação; teoria do discurso;

Donald Trump
Introdução
“Notícias falsas” se tornou uma palavra da moda global. Uma simples pesquisa no Google pelo termo lit-
geralmente retorna milhões e milhões de acessos. Embora a desinformação e a propaganda sejam
certamente não são fenômenos novos (Floridi 2016; Linebarger 1955 ) atenção do público para
esses tópicos cresceram exponencialmente nos últimos tempos. O epicentro dos debates atuais
foram as eleições americanas de 2016, onde a mídia de todo o mundo noticiou
os potenciais problemas democráticos apresentados por "notícias falsas". Como The Huf fi ngton Post escreveu em
Novembro de ”(Masur
alguns meses 2016, “sites
2016)de mídia social foram inundados com desinformação no passado
A questão das “notícias falsas” tem sido abordada e discutida na mídia de massa a partir de um
várias perspectivas, com foco na dificuldade dos usuários em localizar notícias falsas online (Shellen-
barger 2016; Silverman 2016b), sua distribuição por meio de páginas de mídia social partidária (Silver-
man et al. 2016 ), a responsabilidade das empresas de mídia social e motores de busca para assumir
ação contra ele (Cadwalladr 2016; Stromer-Galley 2016), e o incentivo econômico subjacente
tives para aqueles que o criam para gerar receita de publicidade (Higgins, McIntire e Dance
2016; Silverman e Alexander 2016) Alguns comentaristas chegaram a falar
do surgimento ou consolidação de uma era “pós-factual” ou “pós-verdade”, na qual
evidências e conhecimento estão sendo substituídos por "fatos alternativos" (Norman 2016; Woollacott
© 2018 o (s) autor (es). Publicado pela Informa UK Limited, negociando como Taylor & Francis Group
Este é um artigo de acesso aberto distribuído sob os termos da Creative Commons Attribution-NonCommer-
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não alterado, transformado ou construído de qualquer forma.
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NOTÍCIAS FALSAS COMO SIGNIFICADOR FLUTUANTE
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2016 ). Esta tendência foi mesmo reconhecida pelos Oxford Dictionaries, designando “pós-
verdade ”como a palavra internacional do ano em 2016 (Flood 2016 ).
Embora essas perspectivas sobre "notícias falsas", "política pós-verdade" e "pós-factualidade"
forneceram ricas explicações para esses fenômenos, eles, no entanto, tendem a ser
bloqueado em uma estrutura muito específica. Todos eles procuram abordar a questão do que pode ser
rotulado como válido, adequado ou "informações verdadeiras" online, e o que deve ser contado como
“Notícias falsas” ou desinformação. Onde deveria estar o limite entre verdadeiro e falso
desenhado? E como as “notícias falsas” podem ser interrompidas? Este artigo tem uma abordagem diferente.
Em vez de perguntar como e por que "notícias falsas" são produzidas, mostramos como o conceito
de “notícias falsas” está sendo mobilizado como parte das lutas políticas para hegemonizar
realidade. Ao fazer isso, o artigo contribui com novos conhecimentos sobre as consequências da
“Notícias falsas” como um significante cada vez mais onipresente que circula na esfera pública.
Pesquisa Existente: Tipologias de Informações Falsas
Dentro da literatura acadêmica sobre informações falsas na era digital, o grande

a maioria da pesquisa é centrada em torno de questões de como e por que o conteúdo enganoso é
produzidos, divulgados e aceitos como legítimos. Estudiosos argumentaram que a mídia digital
fornecer a base para novos tipos de desinformação conectadas às chamadas infostorms (Hen-
dricks and Hansen 2014 ), infoglut (Andrejevic 2013) ou sobrecarga de informações (Kovach e
Rosenstiel 2011 ). Outros pesquisadores forneceram estudos mais restritos e empíricos
enfocando tópicos como informações enganosas sobre saúde (Eysenbach 2008), governadores-
propaganda organizada por contagem (Aro 2016 ), boatos da Wikipedia (Kumar, West e Leskovec
2016) ou propaganda racista disfarçada (Farkas, Schou e Neumayer 2017 , 2018 ; Skinner
e Martin 2000)
Uma terminologia amplamente adotada e discutida na pesquisa sobre informações falsas
distingue entre desinformação e desinformação. Enquanto alguns estudiosos usam estes
termos indistintamente (Floridi 1996 ; Skinner e Martin 2000), a maioria os usa para distinguir
entre formas intencionais e não intencionais de informações enganosas. Alguns estudiosos
referem-se à desinformação como todos os tipos de informações enganosas e desinformação apenas como
a produção e circulação intencionais de tais informações (Karlova e Fisher 2013;
Keshavarz 2014 ; Tudjman e Mikelic 2003) Outros usam desinformação de uma forma mais restrita
sentido para abranger apenas formas não intencionais de conteúdo enganoso, sendo assim o oposto
local de desinformação, que abrange apenas formas intencionais (Fallis 2015 ; Giglietto et al.
2016; Kumar, West e Leskovec 2016 ). Em ambas as tipologias, um exemplo de dis informações
pode ser um grupo político que espalha informações falsas para afetar a opinião pública,
ou um site que cria artigos de notícias falsos para atrair cliques (e receita de anúncios). Em con
trast, informações falsas compartilhada inadvertidamente por um usuário de mídia social seria um caso de mal-
em formação. Com base nessa distinção conceitual, as questões analíticas predominantes
colocado dentro desta literatura concerne a distinção entre informações "verdadeiras" e "falsas"
mação. Isso implica simultaneamente em um foco contínuo na intencionalidade por trás da
produção e circulação de notícias falsas. Embora essas discussões sejam significativas por si só
certo, eles, no entanto, perdem parte do quadro mais amplo. Na busca de responder e descrever
como definir corretamente as informações verdadeiras e falsas, os estudiosos aceitam tacitamente um fundamento
premissa: ou seja, que a questão das informações falsas ou "notícias falsas" é na verdade uma questão
de notícias “falsas” versus “verdadeiras”. Para colocar nas palavras da candidata presidencial, Hillary Clinton,
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eles aceitam a premissa de que notícias falsas são apenas uma questão de informações enganosas e
“Não é sobre política ou partidarismo” (Clinton 2016)
Neste artigo, fornecemos uma análise diferente da ascensão das "notícias falsas" como uma forma generalizada
e cada vez mais significante global. Em vez de entrar no terreno do que define "verdadeiro-
ness "ou" falsidade ", um campo de batalha em que uma multiplicidade de agentes lutam para definir
o que conta como válido ou enganoso, buscamos entender a “notícia falsa” como um significante discursivo
isso faz parte das lutas políticas. Damos um passo para trás e vemos como diferentes concepções
de “notícias falsas” servem para produzir e articular campos de batalha políticos sobre a realidade social. Dentro
a este respeito, nosso objetivo não é definir a definição correta de notícias falsas, mas analisar o
compreensões diferentes, opostas e conflitantes do conceito. Nós vamos além de um pré
ocupação com as ameaças de desinformação representadas por notícias falsas e, em vez disso, pergunte: o que
a proliferação de “notícias falsas” -significadores significativos ? Que tipo de lutas ético-normativas
eles trazem para o primeiro plano?
Ao escavar três principais momentos contemporâneos de "notícias falsas", argumentamos que o
termo tem evoluído cada vez mais para se tornar o que o filósofo pós-marxista Laclau
(2005 ) define como um fl flutuante signi fi e r. Ou seja, um significante usado por fundamentalmente diferentes
e, de muitas maneiras, opondo-se profundamente a projetos políticos como um meio de construir
identidades, conflitos e antagonismos. Com diferentes significados, “notícias falsas”
torna-se parte de uma luta hegemônica muito maior para definir a forma, o propósito e o modo
alidades da política contemporânea. Torna-se um momento chave em uma luta pelo poder político
entre projetos hegemônicos. Desta forma, argumentamos que "notícias falsas" se tornou um
conceito profundamente político usado para deslegitimar oponentes políticos e construir hegemonia.
Desenvolvemos esse argumento em três etapas. A começar, contabilizamos as doenças de Laclau
a concepção teórica do curso de significantes flutuantes e sua vinculação às lutas hegemônicas.
Usando esta estrutura conceitual como nossa lente teórica subjacente, passamos a
analisar três momentos concorrentes na produção recente de “notícias falsas”. Nós mostramos
como o termo foi articulado de três maneiras diferentes: (1) como uma crítica da capitalização digital
alismo, (2) como uma crítica da política e da mídia de direita e (3) como uma crítica do liberal e
jornalismo convencional. Por meio dessa análise, destacamos como as "notícias falsas" gradualmente
tornar-se um componente-chave nas lutas hegemônicas para reproduzir ou desafiar os existentes
lutas de poder na sociedade civil. Com base nesta pequena escavação, passamos a discutir o
implicações políticas de “notícias falsas” como um significante flutuante. Como visualizar “notícias falsas” em
esta luz ajuda a iluminar as discussões atuais sobre pós-factualidade e pós-verdade?
Flutuantes signi fi ers e Hegemonia
Este artigo parte da teoria do discurso pós-marxista, particularmente como

foi desenvolvido por Ernesto Laclau e Chantal Mouffe como parte do chamado Essex
Escola de Análise do Discurso (Howarth, Norval e Stavrakakis 2000; Laclau 1990, 1996 ,
2005 ; Laclau e Mouffe [1985 ] 2014 ). Desde a publicação de Hegemony and Socialist Strat-
egy em 1985, um trabalho que gerou polêmica e desbravou novos fundamentos teóricos (Sim
2000 ), um rico corpo de literatura surgiu em torno da teoria do discurso como um intelectual
e projeto filosófico (Smith 1998; Torfing 1999) Embora Mouffe tenha particularmente
focado na teoria democrática e na democracia radical, Laclau se engajou em
reflexões teóricas sobre conceitos úteis para a compreensão da construção e sedimen-
implementação de projetos políticos. Neste artigo, nos baseamos principalmente no trabalho de Laclau, uma vez que fornece uma
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recurso central para a compreensão da construção e fixação de sentido. Antes de virar

para a noção de fl utuante signi fi er , central para a argumentação definidos neste artigo,
irá descrever brevemente alguns dos principais argumentos teóricos fornecidos por Laclau.
Ancorado em insights do pós-estruturalismo, desconstrução e teoria marxista,
A obra de Laclau enfatiza as dimensões políticas e contingentes do significado, argumentando que
a realidade social é o produto de lutas hegemônicas contínuas ao invés de essências inatas
ou leis imanentes. De acordo com Laclau ( 1990 , 1996), a realidade social adquire seu significado
através da prática da articulação em que os momentos são posicionados relacionalmente e diferem
oficialmente dentro de uma totalidade sistematizada chamada de discurso . O significado de qualquer particular
momento é sempre relacional na medida em que surge de sua conexão com outros momentos
(seja textual ou material). A teoria do discurso enfatiza que os discursos são contingentes
e construções históricas, emergindo por meio de lutas e contestações ao longo do tempo. Em privi-
legando diferença e contingência , a teoria do discurso baseia-se na de Derrida ([ 1967] 2016 ) argu-
mento de que o fechamento do significado sempre depende da exclusão e da produção de um
fora constitutivo . O significado, em outras palavras, depende da criação de limites e
o desenho de limites entre internos e externos. Desta forma, todos os discursos são
com base em uma falta fundamental: uma negatividade radical que impede sua capacidade de fixar totalmente
significado (Laclau 1996 , 2005) O que aparece como estruturas objetivas, neutras ou naturais
deve ser considerado como o resultado de determinadas fixações de significado resultantes de políticas
lutas que reprimiram caminhos alternativos ao longo do tempo.
Ao identificar o momento original da repressão como "o político", a teoria do discurso
enfatiza “o político não como uma superestrutura, mas como tendo o status de uma ontologia
do social ”(Laclau e Mouffe 2014, xiv, ênfase original). Isso significa que Laclau
(e Mouffe) atribui uma posição primária ao "político" como o momento instituidor em
em que uma decisão contingente é feita entre o que está incluído e excluído de um determinado
discursos. Para a teoria do discurso, o político não se limita, portanto, a expressões particulares
do sistema político institucionalizado, mas o nome para o precário e sempre carente
fundamento instituir qualquer discurso dado por meio de atos de inclusão-exclusão. O político é
não é uma categoria regional, mas se aplica à realidade social em sua totalidade (Marchart 2007 ).
A adesão à contingência e indecidibilidade significa que Laclau evita qualquer
tentativa de abordar os discursos como "naturais", "normais" ou "neutros". Na verdade, o núcleo de
A prática política de Laclau consiste em fornecer uma crítica radical ao fechamento do
ou seja, a ideologização da contingência e a naturalização da dominação (Schou
2016) A compreensão de normatividade de Laclau parte de uma desconstrução
da distinção clássica entre o descritivo e o normativo, entre o ser e
o ought (Laclau 2014 , 127). Esta é uma divisão que remonta à separação de Kant entre
razão teórica e prática, normas e fatos. Para Laclau, no entanto, essa distinção
implode, pois o significado sempre depende da exclusão, e o “um” sempre depende do “outro”:
Não há fatos sem significação, e não há significação sem prática

compromissos que exigem normas que regem nosso comportamento. Portanto, não há dois pedidos
—O normativo e o descritivo — mas complexos normativos / descritivos nos quais
fatos e valores se interpenetram de maneira inextricável. (Laclau 2014, 128)
Para Laclau, como fica evidente nesta citação, o factual nunca pode ser separado do nor-
mativo , pois é apenas com base no normativo que o factual pode emergir como fato . Se isso é
o caso, e o factual é sempre dado em relação ao normativo, então isso deve simular
Significa simultaneamente que a realidade social está em seu cerne sempre normativa. Normatividade não é um
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categoria regional, mas se aplica à totalidade do significado. Laclau ( 2014) não está invocando nem-
matividade como uma categoria universal ou transcendental dada do nada. As normas são, em vez
práticas sedimentadas , sistemas significantes e uma relação prática com o mundo . Para colocá-lo em
Nos termos de Laclau, as normas são sempre dadas dentro e por meio de discursos que entraram
ser ao longo do tempo por meio de práticas, lutas e conflitos institucionalizados (Laclau 1990 ).
É também por isso que, de acordo com Laclau, é impossível simplesmente mover ou deduzir certas nor-
ordens mativas diretamente do ético. Na verdade, não pode ser estabelecido qualquer
relação entre o ético - como a compreensão da contingência radical da realidade social
—E o normativo.
É nesse referencial teórico que Laclau introduz a noção de fl oating.
signi fi er . Este conceito denota situações em que “as mesmas demandas democráticas recebem
a pressão estrutural de projetos hegemônicos rivais ”(Laclau 2005, 131, ênfase original).
Por ser simultaneamente articulado em dois (ou mais) discursos opostos, um flutuante
o significante está posicionado dentro de diferentes sistemas significantes de projeto político conflitante. Se
o significado do significante mais tarde parece estável ou fixo, este será o resultado de um particular
capacidade do discurso de hegemonizar com sucesso o social, em outras palavras, ganhar o
luta contra outros discursos e reprimindo outras formas de significado (Laclau 2005 ).
Assim, um significante flutuante não é simplesmente um caso de polissemia, ou seja, um significante particular que é
anexou vários significados independentes ao mesmo tempo. Nem se iguala com o que
Laclau ( 1996) Termos como um signi vazio fi er , que designam o posicionamento antagónico de uma uni
significante particular versalizado dentro de uma cadeia de equivalência. Em vez disso, o conceito é usado para
descrever uma conjuntura histórica precisa em que um significante particular (alojado entre
vários projetos opostos, antagônicos e hegemônicos) é usado como parte de uma batalha para impor o
Ponto de vista “certo” sobre o mundo. De acordo com Laclau (2005 , 132), significantes flutuantes primeiro
e principalmente emergem em tempos de crises orgânicas ; períodos históricos em que o subjacente
os sistemas simbólicos são radicalmente desafiados e, eventualmente, reformulados. Seja o atual
época qualifica-se como tal crise orgânica no sentido laclauiano talvez seja melhor deixar para
historiadores do futuro para decidir. No entanto, como nacionalismo de direita e protecionismo
varre a maior parte da Europa e dos Estados Unidos, uma certa estrutura e simbólica
deslocamento (Laclau 1990 ) realmente parece estar presente (ver Jessop 2017 para mais
reflexões sobre este assunto).
Notícias falsas - três momentos contemporâneos
Tendo delineado nossa base teórica, as seguintes seções prosseguem para escavar
três discursos simultâneos em que "notícias falsas" foram mobilizadas como um suporte significante-
agendas políticas específicas. Os discursos foram identificados com base em material de dados
publicado entre novembro de 2016 e março de 2017. O material de dados consiste em
conteúdo de mídia do presidente Donald Trump, bem como artigos jornalísticos e acadêmicos
comentários publicados nos seguintes jornais e revistas americanos e britânicos:
The Washington Post , The Huf fi ngton Post , The Guardian , The Conversation , CNN , segunda-feira
Nota , Business Insider , The New York Times , The Wall Street Journal , Buzzfeed News , Mashable ,
Slate , Gizmodo e Time Magazine . As fontes de dados foram selecionadas exploratoriamente, seguindo de perto
baixos debates na mídia sobre "notícias falsas" ao longo do período de pesquisa de cinco meses e
localização de atores centrais nesses debates. Posteriormente, pesquisamos através do
fontes selecionadas, a fim de encontrar conteúdo adicional que pode ter sido perdido enquanto
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após os debates. Os dados coletados foram analisados por meio do discurso teórico.
conceitos a fim de revelar e mapear os discursos emergentes encontrados ao longo dos dados. Como
todas as fontes são americanas ou britânicas, os discursos identificados estão todos localizados dentro
um contexto político americano (e mais amplamente ocidental). Mostrando quão diferente e
de muitas maneiras, atores políticos profundamente opostos articularam o mesmo significante dentro
discursos divergentes, somos capazes de mostrar como as "notícias falsas" gradualmente se tornaram um
significante flutuante usado em diferentes discursos para criticar, deslegitimar e excluir
projetos políticos opostos. Os três momentos se concentram em "notícias falsas" como (1) uma crítica de
capitalismo digital, (2) uma crítica da política e mídia de direita e (3) uma crítica da
jornalismo liberal e convencional. Um quarto momento, que não está incluído na análise,
inclui mobilizações do significante de “notícias falsas” como parte das críticas tecnodeterministas
de tecnologias de mídia digital (por exemplo, o Facebook é ruim para a democracia). Como nossa análise especifica
se concentra apenas em notícias falsas como parte de discursos e antagonismos políticos, o escopo tem
foi deliberadamente limitado aos três momentos apresentados acima. Esses momentos são
abordado horizontalmente como três fragmentos simultâneos das lutas políticas atuais
para alcançar a hegemonia. O artigo, portanto, não busca localizar a gênese ou histórico
origens de cada um desses momentos ou avaliar sua dominância relativa. Em vez disso, procuramos
examinam e matizam como discursos fundamentalmente opostos mobilizam simultaneamente o
“Notícias falsas” - significante como parte das lutas políticas.
Momento 1: Notícias falsas como uma crítica do capitalismo digital
A desinformação na mídia digital certamente não é um fenômeno novo (Floridi 1996)

No entanto, a questão ganhou força recentemente no discurso público, onde a oposição de políticas
atores físicos têm lutado sobre o seu significado e, mais importante, a explicação para o seu
causa. Dentro de uma construção discursiva particular de "notícias falsas", o termo foi
articulado como intrinsecamente conectado ao capitalismo digital . Assim, uma explicação generalizada
levantada por acadêmicos, jornalistas e comentaristas aponta igualmente para a estrutura econômica
da Internet como o principal motivo para a circulação de notícias falsas (Filloux 2016 ; Silverman
e Alexander 2016 ; Zimdars 2016b)
Dentro desse discurso, argumenta-se que, no contexto da mídia digital, como em todos os
mídia comercial, provedores de conteúdo geram receita de publicidade com base na quantidade
de leitores, ouvintes ou telespectadores que eles têm. Colocado de forma grosseira, se um site pode atrair muitos visitantes,
o proprietário pode potencialmente ganhar dinheiro com propaganda. Este incentivo econômico para
a produção de conteúdo digital tem sido destacada como a principal razão para a proliferação de
“Notícias falsas.” Como Professor de Comunicação, Papacharissi ( 2016), por exemplo argumenta, “con
polêmica gera avaliações e, infelizmente, polêmica em torno de fatos vs.
batalhas de paganda. ” De acordo com esse discurso, informações falsas alimentam polêmica e
a controvérsia alimenta o capital. Esta cadeia argumentativa, por exemplo, foi colocada em
o trabalho realizado pelo Buzzfeed News , mostrando que notícias “falsas” geraram mais
envolvimento nas redes sociais durante as eleições americanas do que as notícias "reais" (Sil-
verman 2016a ).
Uma explicação econômica relacionada para a causa das "notícias falsas" diz respeito aos menores pro-
custos de produção de informações falsas em comparação com "notícias reais": "Notícias falsas são baratas para
produzir - muito mais barato do que notícias reais, por razões óbvias - e lucrativo ”(Zimdars
2016b ). “Notícias falsas” são, em outras palavras, difíceis de interromper porque estão associadas à baixa produção
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custos e receitas potenciais elevadas, motivando continuamente novos pontos de venda. Esta posição é sup-
portado por artigos no The New York Times e no Buzzfeed News (Higgins, McIntire e Dance
2016; Silverman e Alexander 2016), retratando os proprietários de sites da Europa Oriental como deliberantes
produzindo com eficiência “notícias falsas” para ganhos de capital. Esses produtores de notícias falsas designam o lucro como
sua principal motivação e argumentar que altos níveis de atividade do usuário são a única razão pela qual
eles criam artigos de notícias falsos sobre as eleições americanas e o sistema político. De acordo com
a este discurso, alegações falsas amplamente compartilhadas sobre, por exemplo, o endosso do Papa Francisco a Donald
Trump ou o surgimento da "verdadeira" certidão de nascimento queniana de Barack Obama não foram principalmente
os resultados do partidarismo, mas do capitalismo digital. A partir desta posição, articulada por ambos
acadêmicos e profissionais da mídia, "notícias falsas" são, portanto, construídas como profundamente conectadas e
entrelaçada com a economia da mídia capitalista. Se as "notícias falsas" devem ser erradicadas, capitalista
incentivos e estruturas econômicas também precisam ser reformulados. A crítica das “notícias falsas” sim-
ao mesmo tempo, torna-se uma crítica do capitalismo digital como uma estrutura que promove a circulação
ção do menor denominador comum de conteúdo de notícias.
Esta construção discursiva de "notícias falsas" - como uma inevitável, negativa
resultado da economia da mídia capitalista - assemelha-se às críticas anteriores da mídia
baixo padrão no conteúdo de notícias para as "pessoas comuns". Por exemplo, se assemelha
a crítica ao jornalismo tablóide, que também foi amplamente atacado por rebaixar
os padrões do discurso público e até mesmo representar uma "ameaça à democracia" (Örnebring
e Jönsson 2004, 283). A conexão entre o “conteúdo de más notícias” e o capitalista
Em outras palavras, a economia da mídia não é nova. O principal significante usado para nomear este
conexão, no entanto, parece ter cada vez mais mudado para "notícias falsas".
Como tal, “notícias falsas” torna-se o significante particular mobilizado pelos atores políticos
desejando criticar a economia da mídia capitalista e promover com financiamento público
plataformas de mídia. Um exemplo claro deste discurso pode ser encontrada em um artigo no The
New Yorker , argumentando que a única solução de longo prazo para "notícias falsas" é aumentada
fundos para a mídia de serviço público, ou seja, a remoção dos incentivos capitalistas (Lemann
2016 ). O que podemos ver, então, é como o significante de "notícias falsas" não se torna apenas um
forma de rotular pontos de venda específicos. Também fica implicado em uma política muito mais ampla
projeto político voltado para a intervenção nos modos de produção capitalistas, promovendo
financiamento de instituições públicas e criticando as implicações culturais do capitalismo
sistema. Nesse sentido, "notícias falsas" torna-se parte de uma crítica sistêmica de capitulo (digital)
alismo. O capitalismo está podre, esta linha de raciocínio continua, e "notícias falsas" é mais uma
exemplo de suas consequências prejudiciais.
Momento 2: Notícias falsas como crítica à política e à mídia de direita
Durante as eleições americanas de 2016, o termo "notícias falsas" deixou de ser marginal
quase onipresente. Como uma tendência de pesquisa do Google revela (Figura 1 ), a circulação do
conceito decolou pouco antes do dia da eleição e atingiu um pico em torno de Donald
A inauguração de Trump como o 45º presidente dos Estados Unidos (Google 2017a)
Esse padrão não é coincidência, pois o termo foi mobilizado para criticar e deslegitimar
oponentes políticos desde o início, atuando como um componente-chave em uma luta pelo poder político
entre a esquerda e a direita americanas. No histórico de pesquisa do Google, isso é evidente pelo fato
que tanto americanos quanto usuários em todo o mundo combinaram predominantemente suas pesquisas por "falsos
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FIGURA 1
Interesse de pesquisa global do usuário em “notícias falsas” no Google
notícias ”com pesquisas por“ notícias falsas Trump CNN ”(ou seja, uma plataforma de mídia convencional) e
“Breitbart News” (ou seja, uma plataforma de mídia de direita) (Google 2017a, 2017b ).
Nesse contexto, um discurso prevalente tem buscado mobilizar “notícias falsas” por meio de
conectando-o à direita do espectro político americano. Esta posição, estabelecendo
partidarismo de direita como a principal causa de "notícias falsas", foi articulado por um
número de diferentes atores acadêmicos e jornalísticos. Um exemplo proeminente que remonta
antes da proliferação do significante de "notícias falsas" é uma carta de opinião no The New York
Tempos escritos pelo Professor e Vencedor do Prêmio Nobel de Economia, Paul Krugman:
... na prática, os liberais não se envolvem no tipo de rejeição em massa de evidências que conservam
os vativos fazem. Sim, você pode encontrar exemplos em que "alguns" liberais se aventuraram no cavalo de pau de
um tipo ou outro, ou onde a sabedoria convencional liberal se revelou errada. Mas você
não vemos o tipo de rejeição constante de evidências que vemos repetidamente no
direito. ( 2014)
"Liberais", argumenta Krugman, são menos propensos a falsas informações, pois são mais críticos e
racional. Assim, Krugman ataca e busca deslegitimar o direito americano por meio do discurso
conectando sistematicamente informações falsas e irracionalidade com eleitores de direita. Em torno do
Nas eleições americanas de 2016, esse discurso foi fortalecido e ampliado consideravelmente. Isto
foi, por exemplo, reforçado quando o Buzzfeed News descobriu que 38 por cento das postagens em três
As páginas de direita partidária do Facebook eram "notícias falsas", enquanto isso "apenas" se aplicava a 20 por
cento de postagens em páginas partidárias de esquerda (Silverman et al. 2016 ). Mais importante,
vários atores designaram não apenas notícias específicas, mas também toda a mídia de direita
corporações como “notícias falsas”. Por exemplo, uma lista de "notícias falsas" amplamente compartilhada compilada por
A professora assistente, Melissa Zimdars, incluiu a popular plataforma de mídia de direita partidária
formulário, Breitbart News, como uma fonte não confiável (Zimdars 2016a, 2016b) Brian Feldman, jornal
profissional da New York Magazine , transformou a lista de Zimdars em um plug-in de navegador chamado “Fake News
Alerta ”que avisa os usuários sempre que eles visitam“ um URL conhecido por produzir não notícias em notícias
como pacotes ”(Feldman 2016) Na mesma linha, outro plug-in de navegador chamado “BS Detec-
tor ”também contém Breitbart News em sua lista de“ notícias falsas ”(Hinchlife 2016) A inclusão de um
toda a plataforma de mídia de direita que apóia abertamente a presidência de Donald Trump
(Delgado 2015 ) em várias listas de "notícias falsas" tornou-se uma amplificação de uma já existente
projeto político para deslegitimar e antagonizar a direita americana, conectando-a a uma
informação, irracionalidade e (em última análise) estupidez.
Ao mesmo tempo que essas listas de "notícias falsas" começaram a circular, a revista Gizmodo publicou
um artigo amplamente compartilhado alegando que o Facebook tinha , de fato, várias soluções para o “falso
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notícias ”-problema, mas evitou instilá-los durante as eleições americanas devido ao“ medo de
reação conservadora ”(Nunez 2016) Este artigo tocou diretamente na conexão discursiva
relação entre as “notícias falsas” e a direita americana. As reivindicações apresentadas no artigo foram
com base em fontes anônimas do Facebook que foram rapidamente denunciadas por funcionários de
a empresa (Heath 2016 ). Como jornalista da Slate , Will Oremus, devidamente notou, a história assim
tornou-se “um caso epistemologicamente fascinante em que o Facebook afirma que uma notícia
história sobre seus esforços para reprimir as notícias falsas é, por si só, uma notícia falsa ”
(Oremus 2016a ).
Desdobrando esta segunda posição discursiva, podemos ver como as corporações de mídia,
estudiosos e figuras liberais (re) produzem uma concepção significativamente diferente de "falso
notícias ”do que as críticas ao capitalismo digital. Em vez de vincular "notícias falsas"
aos incentivos econômicos e estruturas do sistema capitalista, este segundo
projeto busca acoplar “notícias falsas” com a direita americana, particularmente Donald
Trump e seus apoiadores. “Notícias falsas”, dentro deste discurso, tornam-se intrinsecamente ligadas
para a política de direita, implicando que a solução para o problema das “notícias falsas” tem que ser
encontrado na batalha contra corporações de mídia de direita e políticos. Em dezembro
2016, Oremus abordou esse problema de frente em outro artigo da Slate . Como ele escreveu criticamente,
“Alguns na mídia liberal e convencional” começaram a “confundir as linhas entre os tecidos
notícias citadas, teorias da conspiração e opinião da direita, agrupando-os todos sob o
banner de notícias falsas ”(Oremus 2016b) Isso, argumentou Oremus, havia desencadeado uma contra-reação
onde os apoiadores de Trump atacaram a mesma mídia liberal e convencional por designat-
tratando- os como "notícias falsas". Como ficou claro, este contra-ataque discursivo não se limitou a
Apoiadores de Trump, mas foram até o próprio presidente recém-eleito e seu (agora
ex) Estrategista-chefe da Casa Branca, Steve Bannon, o ex-presidente executivo do desig-
plataforma de “notícias falsas”, Breitbart News.
Momento 3: Notícias falsas como crítica da mídia liberal e convencional
Trump não tinha estado no cargo por um único dia inteiro antes de declarar que tinha
“Uma guerra contínua com a mídia” (Rucker, Wagner e Miller 2017) Antes disso, Trump tinha
insinuou que o termo “notícias falsas” era uma construção política criada a fim de atacar e
deslegitimar sua presidência. Em 11 de janeiro de 2017, Trump escreveu no Twitter: “FAKE NEWS - A
CAÇA À BRUXA POLÍTICA TOTAL! ” ( 2017a) Logo depois, ele começou o que se tornaria um con
uso contínuo e altamente sistemático do significante de “notícias falsas” ao contrário. Ele usou para atacar
e deslegitimar o que ele via como seus oponentes diretos: a grande mídia. Trump começou
usando o termo para atacar empresas de mídia como CNN (Trump 2017b ), The
New York Times (Trump 2017c ) e Buzzfeed News (Trump 2017d ), todos os quais
trouxe várias histórias ligando “notícias falsas” à direita americana e a Donald Trump.
Trump, em outras palavras, tentou rearticular e re-hegemonizar o termo, situando
em um discurso fundamentalmente oposto, ligando "notícias falsas" intimamente ao mainstream
plataformas de mídia:
“A mídia FAKE NEWS (falhando em @nytimes, @NBCNews, @ABC, @CBS, @CNN) não é minha
inimigo, é o inimigo do povo americano! ” (Trump 2017f)
Nesse discurso, a notícia falsa é construída como sintoma de um fundamento,

problema democrático, ou seja, que as grandes empresas de mídia são tendenciosas e deliberadamente
tentando promover agendas liberais em vez de representar "O Povo". Este discurso
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não é novo, já que as plataformas de mídia de direita há muito afirmam que a "mídia convencional" é
mentirosos corruptos, liberalmente preconceituosos, sistemáticos e que precisam de substituição (Berry e Sobieraj
2014) Duas plataformas que há muito promovem esse discurso são Breitbart News e InfoWars,
ambos apresentaram entrevistas exclusivas com Donald Trump durante o elec-
ções. Dentro deste discurso, a grande mídia e sua "propaganda sem fim" em breve
ser substituído devido à mídia digital, permitindo que os americanos se comuniquem e se tornem
“Cientes de que não precisamos da grande mídia para definir o que a realidade é para nós, afinal”
(Snyder 2014) "Notícias falsas", portanto, tornou-se um significante-chave em um discurso já existente.
motivado por plataformas de mídia de direita e pelo presidente Donald Trump: “Não acredite no principal
stream de mídia (notícias falsas). A Casa Branca está funcionando MUITO BEM. Eu herdei um MESS e
estou em processo de consertá-lo ”(2017e) Dentro deste discurso, o significante representa o
exatamente o oposto do que fez no anterior. “Fake news” é igual a main-
stream de mídia. Em março de 2017, Trump elaborou esta posição:
O país não está comprando, é uma mídia falsa. E o Wall Street Journal faz parte disso ... Eu
venci a eleição, aliás fui o número um em todo o percurso, nas primárias, desde o dia em que
anunciado, eu era o número um. E o New York Times e CNN e todos eles, eles fizeram
essas pesquisas, que foram extremamente ruins e se revelaram totalmente erradas. (Time Staff
2017 )
O que estamos testemunhando aqui é uma tentativa sistemática de re-hegemonizar as “notícias falsas” -sig-
nifier a fim de deslegitimar e desmantelar o jornalismo crítico. Esta luta discursiva é
não apenas articulado verbalmente, mas também materialmente, como quando Trump se recusa a responder a perguntas
de jornalistas da CNN porque são “notícias falsas” (Jamieson 2017 ). O termo assim
torna-se muito mais do que uma questão de informação "verdadeira" versus "falsa": torna-se o
ponto focal de um importante campo de batalha político no qual as lutas da direita americana
com a grande mídia, liberais e anticapitalistas para fixar o significado, obter hegemonia
e impor sua visão de mundo ao social. “Notícias falsas” servem para organizar e
remodelar as práticas institucionais e as relações entre o Estado e a sociedade civil. Nisso
luta, "verdadeiro" e "falso" não são categorias com base empírica que definem a correção
de informação. Em vez disso, são categorias profundamente políticas mobilizadas por se opor
atores para hegemonizar os fundamentos normativos da realidade social. Desta forma, “notícias falsas”
torna-se um fl utuante signi fi er -a significante epitomising uma luta discursiva e talvez
até mesmo uma crise orgânica.
Consequências e implicações - uma crise orgânica?
Lembremos a importante sugestão de Laclau de que “a dimensão 'flutuante' torna-se

mais visível em períodos de crise orgânica, quando o sistema simbólico precisa ser radicalmente
reformulação ”( 2005, 132). Estamos testemunhando, devemos perguntar, o nascimento de uma crise orgânica? E
se formos, serão “notícias falsas” a causa ou o resultado desta crise? Podemos usar o repentino
surgimento de "notícias falsas" como um significante flutuante, implantado como parte de uma luta política,
como ferramenta de diagnóstico da atualidade? Para resolver esta questão, devemos proceder cautelosamente
cuidadosamente ao considerar as implicações da exposição fornecida acima. Se, de fato, “falso
notícias ”tornou-se gradualmente um significante flutuante, então quais são as consequências disso?
Tanto politicamente, mas também para pesquisas futuras.
A resposta menos radical a esta pergunta pode ser simplesmente que o que estamos observando
é uma pluralização gradual de notícias falsas. Enquanto o conceito costumava significar um conjunto de mais ou menos
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fenômenos confinados, posições discursivas opostas agora o usam para criticar e nomear um
matriz heterogênea de eventos. Em outras palavras, isso pode ser descrito como uma situação em
quais diferentes projetos políticos buscam definir o significado e as condições do que
deve ser denominado como "falso". Dentro dessa linha de raciocínio, a proliferação do “falso
news ”-significador pode não significar nada radical, mas simplesmente nos lembrar que este conceito
—Como para todos os outros momentos discursivos — não tem nenhum significado exterior ou anterior à discursividade.
O termo pode, em outras palavras, significar coisas diferentes em contextos diferentes.
Embora haja, sem dúvida, alguma verdade na posição acima, ela, no entanto, falha, em
nossa visão, para capturar o significado adequado da transformação de "notícias falsas" em um carro alegórico
significante ing. Mais do que simplesmente uma pluralização gradual ou crescimento na significância da complexidade, nós
argumentam que a eliminação de notícias falsas tem implicações e consequências significativas. Dentro
neste contexto, devemos lembrar que embora as “notícias falsas” possam ser vistas como múltiplas e
contingente de fora, dentro de cada um de seus usos particulares, isso não é necessariamente
O caso. Do ponto de vista do anti-capitalista ou do campo Trump, "notícias falsas"
não denota um significante flutuante. Em vez disso, é usado muito deliberadamente dentro de um hegemo-
projeto nic. E da mesma forma, do ponto de vista da mídia de massa estabelecida, o rótulo de
notícias falsas não são simplesmente aceitas como alojadas entre vários oponentes e contingentes
projeto. Cada um dos discursos tem sua própria visão de mundo distinta, o que não traduz
inalterado entre os projetos hegemônicos. De cada um desses projetos, "notícias falsas" não
fl oat . Ele só começa a flutuar quando considerado em seu dinamismo relacional, como mostrado em
Este artigo.
A este respeito, é importante lembrar como o fl utuante signi fi er não apenas englobar
passa uma pluralização de significado (Laclau 2005 ). Do ponto de vista teórico do discurso,
implica a articulação de projetos hegemônicos fundamentalmente diferentes. Desta forma, o plur-
alisation de "notícias falsas" sugere que se tornou o centro da política contemporânea
lutas, usado como uma arma discursiva dentro de discursos concorrentes que procuram deslegitimar
oponentes políticos. No caso do presidente Donald Trump, isso se torna vividamente claro.
O uso do termo por Trump não serve apenas para construir a si mesmo dentro de um determinado hegemônico
projeto. De maneira igualmente radical, ele simultaneamente busca deslegitimar o jornal crítico
ists. É precisamente rotulando-as como "notícias falsas" que ele busca invalidar sua posição
no campo do poder, desconstruir sua autoridade pública e re-hegemonizar sua pos-
ition. “Notícias falsas” pretende ser um ataque frontal aos valores centrais tradicionais da prática jornalística
tice, como as investigações críticas dos detentores do poder. Desta forma, o gradual
transformação de "notícias falsas" em um significante flutuante passa a representar uma luta pelo poder
entre o campo jornalístico e o campo político. O que está em jogo neste
luta é quem obtém o poder de definir o que é considerado verdadeiro, quem pode retratar
realidade social com precisão e de que maneiras. Nesse sentido, há uma tentativa parcial de reformulação
os sistemas simbólicos existentes, de derrubar uma hegemonia particular em favor de
outro. Então, talvez estejamos, de fato, vendo o surgimento de uma "crise orgânica" - uma
período em que as estruturas simbólicas pré-existentes não parecem mais ter qualquer validade.
Descrições contemporâneas de democracia "pós-verdade" e "pós-factual" parcialmente
testemunhar esta crise potencialmente emergente. O que o diagnóstico "pós-factual" tenta
descrever é superar ou negligenciar a verdade, o conhecimento científico e as evidências no
época atual. Noções de pós-factualidade e pós-verdade, portanto, parecem apontar para o atual
deslocamento ou crise representacional em que os discursos existentes não são mais considerados
aplicável ou válido. No entanto, na tentativa de fornecer uma descrição do estado atual das coisas,
os profetas do pós-factual entram no mesmo terreno em que procuram
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descrever. Em vez de simplesmente descrever a era atual, o diagnóstico pós-factual é um
discurso profundamente normativo preocupado com como a sociedade, a democracia e a verdade "deveriam"
ser definida. Desta forma, aqueles que procuram definir e compreender o “pós-factual” e
Era da “pós-verdade” passa a fazer parte das lutas hegemônicas instituídas pelo personagem flutuante
de “notícias falsas”. Pós-factual e pós-verdade tornam-se um testemunho do potencial
crise orgânica e aposta na batalha pela produção de novos modos de representação.
A abordagem teórica do discurso aplicada neste artigo desafia essas descrições.
ções em várias frentes. Em vez de entrar na batalha do que pode ser considerado
informações válidas, em vez disso colocamos em primeiro plano as con contextuais, históricas e políticas
condições para o surgimento de tais reivindicações de validade em primeiro lugar. Em vez de discutir
que a verdade não importa mais dentro da política, aplicamos uma perspectiva que mostra
como as negociações sobre o que pode ser considerado verdadeiro são, por si só, parte de um
luta política para hegemonizar o social. Ao fazer isso, podemos começar a ver que a curva
em direção a uma era em que os fatos "não importam" podem, em vez disso, ser uma virada para uma era em
em que o conceito de factualidade é o centro das lutas discursivas. Isso pode até ser rotulado
como uma era hiperfatual preocupada obsessivamente em definir o que é e conta como factual, e
o que conta como falso. Por meio da circulação de rótulos como "notícias falsas", emaranhados em
múltiplos e muitas vezes opostos a projetos hegemônicos, é o caráter flutuante da verdade
que deve ser colocado em primeiro plano, não sua retirada ou vaporização final.
Isso também implica que qualquer tentativa de categorizar, classificar e demarcar entre
“Falso” e “verdadeiro” deve ser uma prática profundamente política, seja conduzida a partir do
contexto do jornalismo ou intervenções acadêmicas. É parte de lutas políticas maiores para
definir a forma e a modalidade atuais da sociedade contemporânea. Pesquisas futuras podem
começar a descompactar e desenvolver ainda mais essa política de falsidade , observando como
percepções de "notícias falsas" e "factualidade" servem para esculpir os riscos da política atual
crises. Relatos das consequências sociais, políticas e jornalísticas mais amplas do “falso
notícias ”pode fazer bem em considerar o caráter altamente politizado e, portanto, precário de
O termo. E as investigações empíricas sistemáticas permanecem vitais a este respeito: tanto em
termos de explorar as raízes históricas dos discursos escavados neste artigo, mas também
rastreando a circulação de diferentes discursos de "notícias falsas" nas áreas culturais e políticas
limites. A pesquisa faria bem em examinar como determinados discursos chegam a parcialmente
dominar e silenciar outras vozes (subalternas). Que tipos de relações de poder esses representantes
ressentimentos servem para produzir e consolidar?
Para acadêmicos, jornalistas e cidadãos, a primazia deve ser dada em todos os casos ao
dimensões políticas de rótulos como “notícias falsas”. Em vez de simplesmente lamentar e contrariar
demning a disseminação de informações falsas, a pesquisa pode tentar explorar e compreender
como e por que essas informações ganham força. É porque ressoa e reproduz
medos e dúvidas já existentes (Farkas, Schou e Neumayer 2017 , 2018)? Ou faz
testemunhar as profundas crises orgânicas que nossa sociedade contemporânea enfrenta? Tem alguma
precisa reformular e produzir novos imaginários políticos que podem fascinar, repelir e
reconstruir coletividades políticas? Estas são algumas das questões centrais que pesquisas futuras
sobre a política da falsidade pode, esperançosamente, descobrir.
DECLARAÇÃO DE DIVULGAÇÃO
Nenhum potencial conflito de interesse foi relatado pelos autores.
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Johan Farkas (autor correspondente) é um PhD Fellow na Malmö University. A pesquisa dele
os interesses incluem participação política e propaganda disfarçada em mídia digital.
Email: johan.farkas@mau.se
Jannick Schou é doutorando na IT University of Copenhagen. Ele faz parte da pesquisa

projeto “Dados como relação: governança na era do big data” financiado pela Velux
Fundar e realizar pesquisas sobre cidadania digital, teoria do discurso e política
lutas cal. Email: janh@itu.dk

As Falsas Notícias Como Significador Flutuante - Hegemonia, Antagonismo e A Política Da Falsagem

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26/04/2021 AS FALSAS NOTÍCIAS COMO SIGNIFICADOR FLUTUANTE: HEGEMONIA, ANTAGONISMO E A POLÍTICA DA FALSAGEM

ISSN: 1318-3222 (impressão) 1854-8377 (online) Página inicial do jornal: http://www.tandfonline.com/loi/rjav20

Notícias falsas como significantes flutuantes: hegemonia,

Johan Farkas e Jannick Schou

Para vincular a este artigo: https://doi.org/10.1080/13183222.2018.1463047

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NOTÍCIAS FALSAS COMO SIGNIFICADOR FLUTUANTE:

Johan Farkas e Jannick Schou

PALAVRAS-CHAVE notícias falsas; significante flutuante; desinformação; desinformação; teoria do discurso;

Pesquisa Existente: Tipologias de Informações Falsas

Dentro da literatura acadêmica sobre informações falsas na era digital, o grande

Flutuantes signi fi ers e Hegemonia

Este artigo parte da teoria do discurso pós-marxista, particularmente como

recurso central para a compreensão da construção e fixação de sentido. Antes de virar

Não há fatos sem significação, e não há significação sem prática

Notícias falsas - três momentos contemporâneos

Momento 1: Notícias falsas como uma crítica do capitalismo digital

A desinformação na mídia digital certamente não é um fenômeno novo (Floridi 1996)

Momento 2: Notícias falsas como crítica à política e à mídia de direita

Momento 3: Notícias falsas como crítica da mídia liberal e convencional

inimigo, é o inimigo do povo americano! ” (Trump 2017f)

Nesse discurso, a notícia falsa é construída como sintoma de um fundamento,

NOTÍCIAS FALSAS COMO SIGNIFICADOR FLUTUANTE

Consequências e implicações - uma crise orgânica?

Lembremos a importante sugestão de Laclau de que “a dimensão 'flutuante' torna-se

308 JOHAN FARKAS E JANNICK SCHOU

Nenhum potencial conflito de interesse foi relatado pelos autores.

Jannick Schou é doutorando na IT University of Copenhagen. Ele faz parte da pesquisa

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