Que Tan Cerca Estamos Dave Hunt Tradução

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Que
TÃO
PERTO
Nós somos?
Evidência convincente de alerta
Retorno de Cristo
David Huntfornecido por Centro Cristão de Apologética Bíblica 2022

Quão perto estamos ?

DAV CAÇA
Evidências convincentes do breve retorno de Cristo
O que estamos esperando? A igreja primitiva acreditava que Cristo poderia vir a
qualquer momento. Hoje podemos ter perdido aquele sentido urgente de
expectativa e o fogo, a paixão e a motivação que a esperança inspira. Mas Ele
vem e podemos renovar a nossa esperança para o futuro.
Num olhar revigorante, completamente bíblico e convincente sobre a profecia, o notável

autor Dave Hunt desafia os leitores a avaliarem suas vidas à luz da promessa de Cristo:
“Eu voltarei”. Você ficará motivado a compartilhar as boas novas com outros, encorajado
pelo plano soberano de Deus para seus seguidores e renovado em seu amor e compromisso
com o Senhor.
Como nenhum outro, este livro mudará a maneira como você pensa, fala e vive.
Curva • Oregon
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Postado por O Chamado Bereano

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Número de controle da Biblioteca do Congresso: 2008923559
ISBN: 978-1-928660-61-3
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A Bíblia Sagrada, versão King James ( KJV ) Usada com permissão
Impresso nos Estados Unidos da América.

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Dedicado a todos os cidadãos do céu para quem este mundo perdeu o seu apelo.
E aqueles que, amando a Cristo de todo o coração, desejam estar em casa com Ele, na casa dos Seus
Pai.
Contente
1 "Voltarei novamente"
2 O Deus da Profecia
3 Um sinal irrefutável
4 Povo Escolhido de Deus
5Um cenário profético improvável
6 Vitória por Derrota
7 Uma “trama de Páscoa”?
8 Retorne dos Mortos!
9 A Bendita Esperança
10 Reconciliando Contradições
11 sinais dos tempos
12 Como tudo começou
13 Eu e Deus
14 Uma profecia mais surpreendente
15 Cristo, o Cordeiro Pascal

16 Esqueça a “Sexta-feira Santa”
17 "O Príncipe que há de vir"
18 A Igreja Deve Ser Removida
19 O Arrebatamento
20 Uma decepção crescente e incrível
21 Antes da Tribulação — A Chave do Enigma

22 Um Cenário Pós-Tribulação
23 Iminência
24 fatores de tempo
25 Israel, o Messias e a Igreja

26 "Esta Geração"
27 O que acontece com o Reino?
28 Quão perto estamos?

Capítulo 1
"Virei outra vez"
Não deixe seu coração ficar perturbado; você acredita em Deus, acredite também em mim. Na casa de meu Pai muitos
existem moradias; Se não fosse assim, eu teria te contado. Vou preparar um lugar para você. E se eu fosse embora e você
Prepararei um lugar, voltarei e os levarei para mim; para que onde eu esteja você também
ser (João 14:1-3).
"Virei outra vez." Que promessa de nosso Senhor! No entanto, houve uma cegueira
constante desde o início quanto ao verdadeiro significado destas palavras, uma cegueira que
remonta até mesmo àqueles que ouviram pela primeira vez esta promessa reconfortante de Sua própria
lábios. O fato indiscutível é que quando Cristo fez esta declaração surpreendente na véspera de sua
traição, nenhum de seus discípulos surpresos entendeu o que ele quis dizer. Até João Batista,
Embora escolhido por Deus para apresentar o Messias a Israel, ele era tão ignorante quanto os inimigos jurados
de Cristo, os rabinos, a verdade transcendental de que duas vindas messiânicas haviam sido profetizadas.
Esta cegueira para as profecias do Antigo Testamento criou grande confusão em relação ao
identidade de Cristo e o propósito de sua primeira vinda. Se quisermos obter informações precisas
sobre a Segunda Vinda, devemos voltar atrás para descobrir as razões dos mal-entendidos
quando Cristo veio pela primeira vez. E temos de garantir que não cairemos numa confusão semelhante.
O problema não era o ceticismo sobre a profetizada vinda do Messias. Quase todo mundo em Israel
Nos dias de Cristo eles buscaram o Prometido, e o mesmo fazem os judeus de hoje. Mas que Ele veio duas vezes
Foi e continua sendo uma heresia impensável para um judeu. Surpreendentemente, um preconceito semelhante
contra a ideia de que duas vindas de Cristo ainda estão no futuro está crescendo até na Igreja
evangélico
O mistério das duas vindas permanece
Os cristãos não têm problemas com duas vindas de Cristo, se uma ocorrer no passado e a outra no futuro.
futuro. Ele veio uma vez e voltará como prometeu. Mas ainda há duas vindas
no futuro - o Arrebatamento e a Segunda Vinda - separados por sete anos, não é geralmente aceito no
Igreja. Contudo, veremos que a Bíblia indica claramente que a promessa de Cristo, “outro tempo virá”.
tempo", não se refere a um evento, mas a dois, com sete anos de intervalo. A rejeição deste fato em nossos dias
está a criar um grave mal-entendido entre muitos cristãos, um mal-entendido semelhante ao que causou
tanta confusão na primeira vinda de Cristo.
Para os judeus da época de Jesus, a ideia de duas vindas teve sérias implicações. Eu só poderia
significaria que o Messias seria rejeitado na primeira vez, talvez até morto. Caso contrário, por que
o que teria que acontecer de novo? No mínimo, significaria que a Sua missão seria abortada e o Reino não
estabelecido. Contudo, o Reino foi a razão da vinda do Messias. Ele teve que se acalmar!
Que Ele viesse duas vezes era, portanto, impensável!
A mesma opinião prevalece entre os judeus hoje. Visite Israel e pergunte a qualquer israelense se
está esperando pelo Messias. Quase sem exceção a resposta será afirmativa, alguns até declarando
com a convicção de que Ele já está em algum lugar da terra, esperando para ser reconhecido. E duas vindas?
Não, não seria possível que Ele já tivesse vindo uma vez – certamente não que Jesus fosse o Messias!
crucificado e rejeitado! Nunca!
O propósito final da vinda do Messias está claramente declarado nas Escrituras: estabelecer
um Reino de paz eterna. Jesus não fez isso. Portanto, raciocina-se que Ele não poderia ter sido o
Messias. Quem estabelecer a paz no Médio Oriente e em todo o mundo, e ela será estabelecida
temporariamente, ele será aclamado como o tão esperado Messias, tanto por Israel como pelo mundo. Esse
o homem, por quem o mundo inteiro espera, será, de facto, o Anticristo. "Ele você receberá", disse Cristo
(João 5:43), e tudo por falta de compreensão do que os profetas disseram!
Verdade por Implicação
Não há absolutamente nenhuma desculpa para tal ignorância hoje. Também não havia desculpa quando
Jesus veio pela primeira vez. Os profetas hebreus, cujas declarações sobre a vinda do
O Messias compreende uma parte importante das Escrituras, elas indicaram claramente que Ele viria duas
vezes. Depois de vir a Israel através de um humilde nascimento virginal, Ele deixaria este
terra e então, após um período de grande perseguição aos judeus em todo o mundo e seus
retornar à Sua terra natal, Ele voltaria em glória e poder para resgatar Seu povo escolhido em
Armagedom e governar o mundo a partir de Jerusalém. Estava tudo lá nos escritos dos profetas para
qualquer um que tivesse olhos para ver. Curiosamente, porém, o significado estava oculto mesmo
para os rabinos que leem religiosamente os profetas hebreus todos os dias.

É claro que as palavras específicas, “duas vindas do Messias” ou “O Messias virá duas vezes”, não
Eles foram encontrados nos pronunciamentos dos profetas. A verdade estava ali apenas por implicação.
Tudo o que os profetas revelaram sobre o Messias obviamente não poderia ocorrer de uma forma
de tempo e um evento. Havia contradições aparentes, que não poderiam ser conciliadas de outra forma.
de modo que por duas vindas. Por exemplo, ele seria “cortado da terra dos viventes” (Isaías 53:8),
mas “ele prolongaria os seus dias [para sempre]” (53:10); Ele seria rejeitado e morto (53:3,9), mas reinaria
para sempre (Isaías 9:7). A dedução era inevitável. O Messias teve que vir duas vezes. Era tão
Simples assim.
Apesar do estudo mais diligente das Escrituras, não havia um único rabino em Israel naquela época.
do primeiro advento de Cristo que incluiu as duas vindas do Messias. Rabino Nicodemos,
Ao contrário dos outros líderes religiosos, ele acreditava que Jesus era o Messias enviado por Deus. Sem
Porém, nem mesmo ele entendeu que o Messias tinha que ser rejeitado e morto. Certamente sim
Se tivesse entendido, teria tentado apontar as profecias relevantes aos seus colegas, mas não o fez.
Como foi possível tal cegueira? Ainda mais importante, isso poderia acontecer novamente?
Surpreendentemente, uma ignorância profética de igual magnitude caracteriza os nossos dias. Isto é
verdade tanto para judeus quanto para cristãos, então um livro como este não é apenas necessário
mas urgente.
Um analfabetismo profético predominante
Falta de interesse no Arrebatamento e na Segunda Vinda (a distinção entre os dois será examinada mais adiante
adiante), e a ignorância que inevitavelmente acompanha a indiferença, posaram como um
nevoeiro escuro sobre a Igreja. Na verdade, há poucos cristãos hoje que poderiam apontar e explicar
o significado das principais profecias do Antigo Testamento que os contemporâneos de Cristo
eles eram tão tragicamente ignorantes. Isto é verdade mesmo entre aqueles que se orgulham de sua
conhecimento geral da Palavra de Deus.
"Virei outra vez!" Depois de quase dois milênios, aquela promessa maravilhosa, mas ainda não cumprida
permanece envolta em mal-entendidos. Qual deveria ser a atitude de alguém hoje diante deste solene
promessa feita por Cristo aos seus discípulos e a cada um de nós? Se a promessa for cumprida
literalmente, por que tanto atraso?
Sim, já faz muito tempo que Cristo prometeu voltar. Contudo, não importa quantos
Séculos se passaram, Aquele que venceu a morte deve ser levado a sério, tanto em termos de
Sua promessa, bem como as advertências que Ele deu, para que Seu retorno não nos pegue de surpresa e
nos encontra desinteressados e despreparados.
Infelizmente, o mesmo analfabetismo profético que muito contribuiu para a rejeição
de Cristo na primeira vez que ele veio ainda está conosco e pode ter consequências tão
sério no retorno. Nosso propósito é esclarecer mal-entendidos e levar a promessa de Cristo a um
foco claro mais uma vez. É claro que é axiomático que, sem uma compreensão adequada do
primeira vinda de Cristo, dificilmente se poderia esperar ter uma ideia real de sua segunda vinda.
Linhagem Judaica do Messias
Gênesis 3:15 nos dá a primeira promessa da vinda do Messias e explica o propósito: destruir
Satanás e resgatar a humanidade do julgamento de Deus. Nove capítulos depois aprendemos que o
“semente da mulher” nascida de uma virgem será descendente de Abraão (12:3). de que outro
Como poderia uma bênção chegar a “todas as famílias da terra”, exceto através do Messias? Então
aprendemos que através da linhagem de Isaque o mundo inteiro será abençoado (Gênesis 26:4); então nós
Ele diz que será através da semente de Jacó (28:14). A linhagem ancestral do Messias é ainda mais reduzida
para a tribo de Judá (Gênesis 49:10), depois para a família de Jessé (Isaías 11:1) e finalmente para a casa de Davi
(2 Samuel 7:12-16; Salmo 89:3, 4, 28-36; Jeremias 23:5).
Não admira que o Novo Testamento comece com a genealogia de Jesus. É traçado através de José em
Mateus 1:1-16 (embora não fosse seu pai, ele era o chefe da família), e através de Maria, sua mãe, em
Lucas 3:23-38, começando ali com o sogro de José, Heli. Que Jesus descendia de Davi era
absolutamente essencial, porque o Messias teve que cumprir todas as profecias relevantes e sua linhagem
Foi essencial. Como Cristo enfatizou aos seus discípulos:
É necessário que se cumpram todas as coisas que estão escritas na lei de Moisés, nos profetas e
nos salmos sobre mim (Lucas 24:44b).
Numerosas e muito específicas são as referências do Antigo Testamento à vinda do Messias: que
nasceria em Belém (a cidade de Davi), que seria chamado do Egito, que viveria em Nazaré, que seu
Seu próprio povo o odiaria e o entregaria aos gentios, que o crucificariam. Muitos mais detalhes
Eles foram profetizados, como veremos. Porque? Uma razão importante, claro, seria que o
O Messias, quando veio, poderia ser identificado sem sombra de dúvida.
Nenhum pesquisador honesto pode negar que a vida, morte e ressurreição de Jesus de Nazaré
Ele cumpriu ao pé da letra todas as profecias exigidas. A evidência estabelece sem dúvida que
Jesus de Nazaré foi e é o Messias. Sua primeira vinda à Terra é um fato indiscutível da
história. Como Pedro declarou no seu segundo sermão em Jerusalém a milhares de judeus que tinham sido
testemunhas oculares e conheciam os fatos sobre Jesus:
Mas o que Deus já havia anunciado pela boca de todos os seus profetas, que o Cristo
sofrer, assim ele o cumpriu (Atos 3:18).
Exatamente como o primeiro advento de Cristo cumpriu as promessas de Deus ao seu povo -
promessas que os profetas hebreus registraram séculos antes no Antigo Testamento - daí a sua segunda
O advento cumprirá inúmeras profecias adicionais com detalhes igualmente precisos. Aí está
a única fonte de informação que temos sobre o retorno de Cristo.
Com a destruição do templo e de Jerusalém em 70 d.C., os registros genealógicos foram
destruído. Desde então, portanto, já é tarde demais para qualquer aspirante
O Messias prova ser descendente de Davi. Tal incapacidade, contudo, não inibirá o Anticristo,
porque, como veremos, será recebido, inclusive por Israel, sem levar em conta as profecias messiânicas.
Que o Messias seria um judeu e que a Sua vinda seria antes de tudo para o Seu próprio povo é uma
uma questão de história e de profecia cumprida. Que Ele deve retornar especificamente ao Seu povo
genealogicamente relacionados, os judeus, também é claramente declarado nas Escrituras. Para o
Portanto, devemos chegar a uma compreensão da relação do Messias com Israel e do papel de Israel na
ambos os adventos, ou não seremos capazes de obter uma visão precisa nem do Arrebatamento nem do Segundo
Chegando.
Episódio 2
O Deus da Profecia
Eu sou Deus e não há outro; Eu sou Deus e não há outro como eu, que anuncia o fim desde o
princípio, e desde os tempos antigos, as coisas que ainda não aconteceram, dizendo: Meu conselho
Permanecerá e farei o que quiser (Isaías 46:9-10).
Eu anunciei isso a você desde o início; antes que acontecesse eu te disse, para que você não dissesse: Meu ídolo
ele fez, e a minha imagem esculpida... ele a ordenou (Isaías 48:5).
O que se diz a um ateu declarado quando ele exige “prova” de que Deus existe? Alguém poderia, por
claro, desafiá-lo a provar que Deus não existe, e justificar o cenário absurdo que o universo e
até mesmo o cérebro humano simplesmente aconteceu por acaso. A vida e a saúde de todos
criaturas depende do fato de que as moléculas de DNA reproduzem duplicatas exatas de si mesmas
eles mesmos. Somente se o DNA, devido a falhas fortuitas em seu mecanismo, não funcionasse corretamente,
mudanças evolutivas podem ocorrer.
Que bilhões de criaturas intrincadamente projetadas, cada uma com seu próprio alimento, e o
relação ecológica delicadamente equilibrada entre eles, para não mencionar o sistema nervoso, o olho e o
cérebro humano, são o resultado de uma série de erros aleatórios no DNA é demais. absurdo
por crença. No entanto, aqueles que rejeitam a Deus não têm escolha. As
consequências dessa teoria, que é agressivamente promovida nas escolas públicas e na mídia
As comunicações americanas não são apenas moral e espiritualmente destrutivas, mas também
logicamente falacioso. CS Lewis escreveu:
Se as mentes dependem inteiramente dos cérebros, e os cérebros da bioquímica, e
bioquímica do fluxo sem sentido de átomos, não consigo entender como o pensamento daqueles
mentes poderiam ter mais significado do que o som do vento...
A lógica simples de Lewis destrói o darwinismo. Se o homem é o produto fortuito de forças
Evolucionário impessoal, assim como os seus pensamentos, incluindo a teoria da evolução. Sem
Contudo, toda a psicologia atual, seja cristã ou secular, baseia-se no darwinismo. Esta foi a base
do modelo médico ateísta de Freud, que continua a ser o elemento-chave na tentativa de estabelecer uma
"ciência do comportamento humano".

Como resultado, o homem passou a ser visto como um conglomerado de moléculas de proteínas.
estímulo-resposta impulsionada por impulsos avassaladores programados em seu inconsciente por
traumas passados. O pecado, pelo qual a pessoa é moralmente responsável diante de Deus, tornou-se um
doença mental fora do controle. Já não era um problema moral que alguém estivesse
pessoalmente responsável, o comportamento incorreto só poderia ser corrigido através do ritual de
psicoterapia recém-inventada. Foi um novo jogo com novas regras e objetivos.
Até a Igreja concordou com a psicologia. Para os evangélicos, a Bíblia, embora
ainda infalível, já não era suficiente. As respostas bíblicas para problemas espirituais são agora
percebidos como inadequados e foram inicialmente complementados e depois substituídos por
diagnósticos e curas "científicas" desconhecidas pelos profetas e apóstolos. A salvação das almas
pecadores , somente por meio de Cristo, de alguma forma se tornaram a cura de mentes doentes para
através da psicoterapia.
Uma explicação “científica”?
A missão de Cristo adquiriu um novo significado. Sua vinda à terra foi vista mais como a visita
de um psiquiatra celestial para nos ajudar a nos sentirmos bem conosco mesmos do que a de um Deus
santo que desce entre os pecadores para julgar o pecado e trazer a salvação. Paulo alertou que
nos últimos dias, os cristãos professos teriam "uma aparência de piedade, mas negariam a
poder disso "(2 Timóteo 3:5). Ainda há uma defesa da boca para fora do poder do Espírito Santo e do
evangelho, mas do ponto de vista prático, muito mais fé é colocada no poder ritual da psicoterapia
para mudar vidas. "Entrar em contato com seus próprios sentimentos" e "compreender-se" deixou
obsoleta solução sobrenatural de Cristo para um problema do mal que começou com a rebelião de
Lúcifer.
Ao tentar oferecer uma “explicação científica” do comportamento humano, a psicologia invadiu
o reino da alma, do espírito, da moralidade e da religião. Portanto, representou um desafio adicional à crença
em Deus e no evangelho do que a física ou a química, que não propunham nenhuma explicação para o
universo ou a existência do homem. Muitos dos maiores cientistas deste século publicaram
sérias advertências contra a tentativa de misturar ciência e religião. Einstein disse: "...a teoria científica
não tem nada a ver com religião." O ganhador do Prêmio Nobel Erwin Schroedinger acrescentou: "[A ciência] não tem nada a ver com religião."
não sabe nada sobre... o bem ou o mal, Deus e a eternidade." Fingindo saber o que não poderia, a psicologia
ofereceu uma ciência religiosa da mente e afirmou apresentar novas evidências da existência de Deus: a
harmonia entre psicologia e Escritura. A verdade é que os dois são inconciliáveis.
Einstein, Schroedinger e os seus colegas estavam certos: a ciência não tem nada a dizer sobre Deus ou a natureza.
moral. Você não pode provar que Deus existe ou não existe, assim como não pode provar que um pôr do sol
é lindo e outro não é. Além disso, as evidências não vêm ao caso. É impossível provar cientificamente
existência em si, mas quem duvida disso? Então, por que a prova da existência é necessária?
de Deus? Se Deus realmente existe, então ele deveria ser capaz de se dar a conhecer. E se Ele não pode fazer isso,
então, se Ele existe ou não, seria irrelevante para questões práticas.
Incapacidade natural de conhecer a Deus
É claro que o problema pode não ser que Deus não se dê a conhecer, mas que a humanidade não se dê a conhecer.
reconhecer quando ele faz isso. Até o mundo natural sugere tal probabilidade. Consideremos, por
Por exemplo, energia. É invisível e intangível, embora os seus efeitos possam ser vistos e sentidos em todo o lado.
E embora estes efeitos nos bombardeiem constantemente, durante milhares de anos a humanidade
Ele não sabia da existência da energia como a entendemos agora.
O componente invisível do qual todas as coisas foram feitas permaneceu irreconhecível, não
porque não manifestaria a sua presença e poder, exceto apesar desse fato. Seus efeitos eram comumente
conhecido, mas ninguém foi capaz de reconhecer a presença de energia por trás dos fenômenos que
produzido e que tão abundantemente comprovou a sua existência. Ainda hoje, embora saibamos muito sobre
A este respeito, nenhum cientista sabe o que é a energia, como se originou ou por que funciona daquela maneira.
Também não sabemos o que é a gravidade, ou o espaço, ou a luz, ou qualquer outro ingrediente básico da
universo.
Não poderia ser o mesmo com Deus? Se Ele criasse a energia, ela não seria ainda mais elusiva e incompreensível do
que qualquer coisa que Ele fez? Para ser o criador de tudo, Deus (por definição) teria que ser infinito e, portanto, além da
compreensão humana. Ele teria que se revelar, ou
nunca poderíamos conhecê-lo. No entanto, como poderia ser dado a conhecer aos seres finitos? Nosso
A ignorância egocêntrica e a nossa cegueira em relação à verdade representavam uma grande dificuldade.
Como poderia Deus dar-se a conhecer de tal maneira que um homem finito fosse absolutamente
certeza de que Deus estava se revelando? Fazer tal pergunta não é uma tentativa de evitar o problema.
Isso levanta um problema muito prático que Deus, se existir, teria que superar e os céticos honestos
eles devem reconhecer.

Das profundezas mais internas do átomo (que ainda não conseguimos explorar) até o
confins do cosmos, o universo intrinsecamente organizado que Deus criou revela
apropriadamente Sua infinita inteligência e poder. Contudo, outra coisa é Deus manifestar a sua
amor e vontade pela humanidade. Para fazer isso, Ele deve se dar a conhecer pessoalmente dessa forma.
para que um homem finito perceba sem sombra de dúvida que o Deus infinito é
revelador. Como poderia um Deus infinito revelar-se pessoalmente aos seres finitos?
Suponha que Deus trovejou do céu com uma voz audível. Como alguém poderia saber
certeza de que foi Deus quem falou? Suponha que ele fizesse uma grande demonstração de poder.
Como você saberia que Deus agiu e que não foi um fenômeno natural? E se isso se tornasse visível em
alguma forma terrena? Se Ele viesse como homem, quem acreditaria que Ele era Deus? Contudo, como Ele poderia
revelar-Se às criaturas finitas, a menos que Ele se tornasse uma delas?
Suponhamos, em vez disso, que Deus se manifestasse de alguma forma transcendente. Como poderia
Alguém sabe que foi Deus e não um alienígena altamente evoluído visitando a Terra?
Como, de fato! Milagres, por mais espetaculares que sejam, não seriam suficientes, uma vez que o
Os céticos podem argumentar que a tecnologia altamente avançada parece milagrosa para aqueles que não
Eles sabem como funciona. E ainda assim, se Deus realmente existiu e foi o criador da humanidade,
certamente ele queria comunicar não apenas sua existência, mas também sua vontade, às criaturas que havia criado.
e a quem ele deu a capacidade de conhecê-lo.
Existe apenas um Deus verdadeiro
Aqui nos deparamos com as muitas religiões do mundo. Cada um afirma seguir as revelações
do verdadeiro deus ou deuses; No entanto, mesmo em seus conceitos básicos de divindade há nítidas
contradições. Obviamente, nem todos os pontos de vista contraditórios podem ser corretos. Ele
O hinduísmo, por exemplo, abraça milhões de deuses e adora ídolos que supostamente
representa, já que tudo é deus. O Islão, por outro lado, denuncia a adoração de ídolos e
panteísmo/politeísmo e afirma que seu Alá é o único Deus verdadeiro. O budismo, por outro lado, não
Ele não precisa de deus.
Allah era, na verdade, o nome do deus principal da Kaabah, o templo pagão que Maomé
“expurgado” destruindo os mais de 300 ídolos que continha. Muhammad provavelmente manteve o nome
deste antigo deus pagão da lua e do símbolo da lua crescente porque seria mais fácil converter
idólatras à sua nova religião se pudesse oferecer algo com o qual eles estivessem familiarizados. O
Os muçulmanos não vêem qualquer contradição nesta estratégia, nem mesmo na manutenção do principal
objeto de adoração na antiga Kaabah, a pedra negra que os muçulmanos beijam e reverenciam
hoje, assim como os idólatras fizeram antes de Maomé incorporar isso à prática religiosa
Islâmico.
O Deus da Bíblia declara inequivocamente: “Deus não foi formado antes de mim, nem será depois de mim”.
de mim. "Eu, eu sou o Senhor, e não há salvador além de mim" (Isaías 43:10-11).Ele não simplesmente ignora
os deuses de outras religiões. Ele denuncia todos eles, incluindo Allah, como impostores que na verdade
Eles são a fachada de Satanás ou de seus demônios. O grande apóstolo Paulo escreveu: “O que os gentios [não fazem
Os judeus] sacrificam [aos seus deuses], eles sacrificam aos demônios" (1 Coríntios 10:20). Tal denúncia
Nem é tacanho ou dogmático. O que poderia ser mais importante do que identificar
corretamente ao único Deus verdadeiro, e que blasfêmia poderia ser pior do que sugerir que Deus é algo ou
alguém que não é?
Algumas pessoas bem-intencionadas, esquecendo que esta é a verdade e não querendo ofender,
Eles insistem que os deuses de todas as religiões são simplesmente nomes diferentes para o mesmo
Ser ou Força. Contudo, tal ideia é como um homem declarando que todas as mulheres do mundo,
Independentemente de seus nomes e identidade individual, eles são a mesma pessoa, e que cada um deles
é sua esposa. A mulher com quem ele é casado não aceitaria essa fraude, nem as outras mulheres.
aqueles com quem ele não é casado permitiriam que ele os tratasse como se fossem casados com ele.
Diferenças irreconciliáveis
Embora existam algumas semelhanças, as distinções entre os deuses das principais religiões do
mundo são muito maiores do que aquelas entre homens e mulheres individualmente. Os seguidores
das religiões concorrentes levam muito a sério os atributos identificadores de suas divindades. Assim não
generosidade, mas uma banalização cínica do que é vital e sagrado para sugerir que os deuses de todos
as religiões são as mesmas. É uma afronta aos muçulmanos insistir que Alá é equivalente a
os muitos deuses do Hinduísmo; ou diga a um cristão que seu Deus, que deu Seu Filho para morrer por
os pecados do mundo, é o mesmo que Allah, de quem se diz especificamente que não tem filho.
Dizer que todas as religiões são iguais nega o significado da linguagem e é um insulto não só para
os seguidores dessas religiões, mas à própria inteligência. A diferença é particularmente
evidente quando se trata do cristianismo. Ele está sozinho à beira de um abismo teológico, com todos os
outras religiões do outro lado, um abismo que torna impossível qualquer união ecumênica sem destruir o
próprio cristianismo.
Não se pode negar, por exemplo, o conflito irreconciliável entre a crença de que Cristo morreu
pelos nossos pecados e ressuscitou (que é o coração do Cristianismo) e a declaração blasfema
do Islã que Cristo não morreu na cruz, muito menos pelo pecado, mas outra pessoa morreu
em seu lugar. Varrer essas diferenças para debaixo de um tapete ecumênico (como o catolicismo afirma fazer
Romano, e especificamente o Vaticano II) não é bondade, mas loucura.
Nem é possível conciliar a reivindicação de todos os não-cristãos
religiões que o pecado é neutralizado por boas obras com a repetida declaração da Bíblia
que somente Cristo, porque era sem pecado, poderia pagar a pena pelo pecado, e que, para
Para fazer isso, ele teve que morrer em nosso lugar. É claro que a declaração de Cristo: “Eu sou o caminho, o
verdade e vida; "Ninguém vem ao Pai senão por mim" (João 14:6), é a rejeição mais forte possível de
todas as outras religiões como falsificações satânicas.
O próprio tema deste livro, a Segunda Vinda de Cristo, é uma crença que é exclusiva do
cristianismo e o separa de todas as religiões do mundo por um abismo que não pode ser superado por
nenhum truque ecumênico. Maomé nunca prometeu regressar, nem Buda, nem o fundador da
nenhuma outra das religiões do mundo. Só Cristo se atreveu a fazer esta promessa, e só Ele a fez
crível deixando um túmulo vazio. Esse fato inegável é motivo suficiente para levar a sério Sua
afirmação de que Ele retornaria a esta terra em poder e glória para executar julgamento sobre Seus inimigos.
Profecia, Evidência e a Bíblia
Que a Bíblia, que fornece o relato histórico da vida, morte e ressurreição de
Jesus Cristo, é único por esta e muitas outras razões, torna-se evidente mesmo a partir de uma
comparação superficial com todos os outros escritos sagrados. As escrituras hindus, por exemplo,
Eles são obviamente mitológicos. Não há evidências históricas de que os personagens tenham existido.
época ou que os contos fantásticos se referem a acontecimentos que realmente ocorreram. O mesmo é verdade
muito do que está registrado nas escrituras de outras religiões.
Tomemos, por exemplo, o Livro de Mórmon. Nem um alfinete nem uma moeda foram encontrados.
não há a menor evidência de qualquer tipo para verificar que os povos, muito menos os acontecimentos,
aqueles mencionados no Livro de Mórmon eram reais. Nem mesmo uma montanha, um rio foi localizado
ou qualquer parte da topografia ou geografia descrita no Livro de Mórmon. E isso apesar do fato
que a Igreja Mórmon conduziu zelosamente uma intensa busca na América do Norte,
Central e do Sul em sua tentativa de encontrar alguma evidência das grandes nações que o Livro de
Mórmon descreve que eles moravam lá.
Em contraste, os museus do mundo contêm vastas reservas de evidências de todos os tipos que
confirmar a historicidade da Bíblia. Sim, os céticos atacaram o registro bíblico; mas em tudo
casos , quando o trabalho arqueológico foi realizado, foi demonstrado que os céticos estavam
errado e que a Bíblia estava certa. Como apenas um exemplo, os críticos a certa altura negaram
que os hititas mencionados na Bíblia já existiram, porque ainda não havia sido
não encontrou nenhum registro de sua existência. Hoje em Ancara, Türkiye, existe um museu completo
dedicado aos hititas. Suas relíquias são encontradas em museus de todo o mundo; e sua história, como
Tal como a conhecemos agora, concorda exatamente com o que a Bíblia tem declarado durante milhares de anos.
Nas escolas públicas de Israel, as crianças aprendem a história do seu povo e da sua terra
direto do Antigo Testamento. Arqueólogos no Oriente Médio usam a Bíblia como
guia que lhes diz onde cavar para encontrar cidades antigas. O histórico, geográfico e
A ciência da Bíblia tem sido repetidamente justificada como nenhum outro escrito sagrado.
A Bíblia foi escrita por homens que afirmam ter sido inspirados por Deus e ter registrado o
mensagem que Ele queria que transmitissem à humanidade. Os escritores da Bíblia são tão específicos
que cada um afirma ter escrito, não uma paráfrase ou uma vaga memória, mas as próprias palavras de
Deus palavra por palavra. Estas palavras falam com poder de convicção à consciência humana e dão
seu próprio testemunho (Hebreus 4:12). A Bíblia afirma que assim como todos os homens reconhecem a
mesmos padrões morais, porque Deus escreveu sua lei em seus corações (Romanos 2:14,15), então
também o evangelho de Jesus Cristo registrado na Bíblia dá testemunho em todas as consciências (João 1:9; 2
Coríntios 4:2).
E quanto às evidências objetivas?
O cético ardente, porém, insiste em algo mais objetivo e convincente. A Bíblia declara que
todo o universo que nos rodeia, tão intrinsecamente organizado e tão sujeito a mudanças precisas e
ações engenhosas que não poderiam ter ocorrido por acaso, testemunha eloquentemente a existência de
Deus (Romanos 1:19,20). Infelizmente, o homem moderno foi enganado ao acreditar que
A ciência tem alguma explicação para o universo e a vida humana, embora este não seja o caso em
absoluto. Sir Arthur Eddington declarou: “O dever [ou seja, o certo e o errado] nos tira do
química e física." Schroedinger nos lembra: "De onde venho e para onde vou? Esse é o grande
pergunta insondável... para cada um de nós. A ciência não tem resposta."
Contudo, a pessoa média tem sido levada a acreditar que a ciência tem, de facto, a capacidade de
respostas, mas são demasiado complexas para serem compreendidas pelas pessoas comuns. Então eles permanecem
cegos ao testemunho da criação ao seu redor. Uma das belezas da Bíblia é que ela fornece
uma evidência muito simples da existência de Deus que qualquer um pode entender facilmente e
completamente. Ele fornece uma maneira igualmente simples e inequívoca de identificar qual das Sagradas Escrituras
As Escrituras reivindicadas pelas religiões do mundo foram inspiradas por Deus, e Quem é o único
Salvador do mundo.
Qual é esta evidência simples, mas profunda, que a Bíblia oferece? É uma profecia cumprida, uma
verificação irrefutável reservada apenas às Escrituras judaico-cristãs. Nenhuma pessoa honesta pode
permanecem incrédulos mesmo após um breve estudo da profecia, como esperamos demonstrar
nas páginas seguintes.
Como já observamos, a profecia é o elemento que falta em todas as outras escrituras.
sagrado das religiões do mundo. Não é encontrado no Alcorão, nos Vedas Hindus, no Bhagavad-
Gita, o Livro de Mórmon, as palavras de Buda, os escritos de Mary Baker Eddy. Pelo contrário, o
A profecia compreende cerca de 30 por cento da Bíblia.
O Deus da Profecia
Não é surpreendente, então, que o Deus da Bíblia se identifique como Aquele que prediz
prediz com precisão o futuro e garante que ele se desenvolva como Ele disse que aconteceria. Na verdade, Deus
aponta para a profecia como evidência irrefutável de Sua existência e da autenticidade de Sua Palavra. O
Os versículos no início deste capítulo oferecem um exemplo. No entanto, o fato de Deus usar
a profecia dessa forma mal é reconhecida até mesmo pelos evangélicos.
A profecia, é claro, é o tema que discutiremos nas páginas seguintes. Nossa abordagem, sem
Porém, será diferente do que normalmente se encontra em livros desta natureza. Há muitas
profecias individuais na Bíblia com as quais não trataremos porque carecem de interesse universal e
pode ser contestado pelos céticos. Existem, no entanto, dois temas principais da profecia que
Eles devem ser estudados se alguém quiser ter algum entendimento da Bíblia. São eles: 1) Israel; e 2) o
Messias, que viria para Israel e, através dela, para o mundo. Esses dois temas principais envolvem
inegáveis cumprimentos específicos da profecia e contêm a chave para o momento de
Segunda vinda.
A Bíblia não perde tempo, como os filósofos têm feito tão tolamente durante séculos, em
nenhuma tentativa de fornecer qualquer prova acadêmica da existência de Deus. O Deus de quem
A Bíblia dá testemunho é capaz de se comunicar com a humanidade e promete revelar-se a todos os que
Eles desejam sinceramente conhecê-Lo e buscá-Lo com fervor. “Você me procurará e me encontrará, quando
Busque-me de todo o coração” (Jeremias 29:13) diz o Antigo Testamento. O novo
Testamento ecoa a mesma promessa: “Ele [Deus] é galardoador daqueles que O buscam”.
(Hebreus 11:6).
Ao comunicar-Se e Sua vontade, Deus equilibra evidências subjetivas com provas
objetiva. A Bíblia registra a provisão de Deus de muitos sinais tangíveis para aqueles que queriam
conhecê-Lo e Sua vontade. “Put out a fleece” é uma expressão comum que é compreendida em todo o
mundo. Vem do uso que Gideão fez do velo de uma ovelha para ter certeza da vontade de
Deus. Colocando-o no chão durante a noite, pediu a Deus dois sinais: orvalho no velo e não
no chão uma manhã, depois borrifar no chão, mas não no velo na manhã seguinte (Juízes
6:36-40). Deus honrou seu pedido porque o coração de Gideão estava certo e tal evidência era necessária.
para a tarefa incomum para a qual Deus o chamava.
Isso não significa que Deus honrará cada “lã” que qualquer pessoa, por capricho ou exigência,
obstinados, colocados diante Dele. Aqueles que negligenciam estudar diligentemente e prestar atenção
As Escrituras que Deus providenciou e preservou através dos séculos não precisam esperar por qualquer
nova palavra de profecia ou algum sinal milagroso. Aqueles que fazem tais exigências caem na
mãos de Satanás, que fica muito feliz em fornecer-lhes os "sinais e maravilhas" que procuram e
assim, desviá-los.
Israel: Prova irrefutável
Há um sinal que Deus deu ao mundo inteiro para todas as gerações. Esse sinal é a terra
e o povo de Israel. Deus fala de “Israel, minha glória” (Isaías 46:13) e refere-se a ela como “em quem
"Eu serei glorificado" (Isaías 49:3). Como essa glorificação aconteceria? Só poderia ser através das negociações
especificidades de Deus com Israel diante de um mundo observador, depois de ter profetizado com precisão
o que aconteceria (2 Crônicas 7:20).

Referindo-se ao resgate de Israel no Armagedom, tema de muitas profecias antigas
Testamento, Ezequiel 38:23 declara: “Assim eu [Deus] me engrandecerei e me santificarei, e serei conhecido por
aos olhos de muitas nações, e saberão que eu sou o Senhor.
A Bíblia afirma que as profecias que ela fornece sobre Israel fornecem evidências
prova irrefutável da existência de Deus e do fato de que Ele tem um propósito para a humanidade. O
A história não é mera coincidência. vai para algum lugar. Existe um plano. A profecia revela esse plano por
avançado. E no centro desse plano, a profecia bíblica coloca Israel como o grande sinal de Deus
para o mundo.
O Messias, o Salvador do mundo, foi enviado a Israel. Como seus próprios profetas predisseram,
Israel rejeitou. Quão irônico é que, ao rejeitarem Jesus, os judeus cumpriram profecias que
identificado como o Messias! Se quisermos entender alguma coisa sobre a segunda vinda de Cristo, então
Devemos compreender o papel fundamental de Israel, conforme revelado pelos profetas do Antigo Testamento.
Testamento e Cristo e seus apóstolos.

Capítulo 3
Um sinal irrefutável
Eis que farei de Jerusalém um cálice de tremor para todos os povos ao redor, quando eles estiverem
no cerco contra Judá e contra Jerusalém. E naquele dia farei de Jerusalém uma pedra pesada para todos
os povos; todos aqueles que o carregam serão despedaçados... Pois reunirei todas as nações
contra Jerusalém para a batalha; e a cidade será tomada. . . então o Senhor sairá para lutar contra
essas nações (Zacarias 12:2, 3; 14:2, 3).
O cumprimento de centenas de profecias específicas na história antiga e moderna do povo
O judeu é o grande sinal de Deus para a humanidade, um sinal que ninguém pode confundir ou negar. O
O trato singular de Deus com Israel diante de um mundo observador constitui prova irrefutável de que
Ele existe e que Ele está guiando a história. Ele não é o deus dos deístas, mas está intimamente
relacionado com os habitantes da terra, pelos quais ele tem um grande amor e planos definidos que
será realizado até a sua conclusão. Tanto Israel como o seu Messias são vitais para o propósito de Deus
para a humanidade.
Que Deus deu a Israel sua terra, tirou-os dela e os espalhou pelo mundo, e os trouxe de volta
Séculos depois é uma saga única nos anais da história. Está além da possibilidade do acaso e
sem explicação comum. O seu futuro na terra prometida com o Messias finalmente governando o
mundo de Jerusalém no trono de Davi foi assegurado por Deus. Ai daqueles que tentam
revise seu plano!
Antes mesmo de trazer os descendentes de Abraão, Isaque e Jacó (a quem Deus mais tarde
chamado Israel) para a terra de Canaã como havia prometido, Deus os advertiu através de Moisés: "Se
não escutais a voz do Senhor teu Deus, para cuidares de pôr em prática todos os seus mandamentos e as suas
estatutos... vocês serão desarraigados da terra aonde vão para possuí-la, e o Senhor os espalhará entre
todos os povos, de um extremo ao outro da terra. ...e você será uma fonte de medo, provérbio e
dizendo entre todas as nações...” (Deuteronômio 28:15, 63, 64, 37).
Outros profetas continuaram a implorar e alertar. Típicos são os seguintes: "Eu farei com que você seja
removido por todos os reinos da terra... e transformarei as cidades de Judá em desolação sem
morador (Jeremias 34:17,22)... Pois eis que darei ordem e peneirarei a casa de Israel entre todos os
nações” (Amós 9:9).
Apesar da orientação, bênção, proteção e advertências pacientes de Deus, Israel se rebelou.
repetidamente contra ele. Ela adorava os falsos deuses das nações ao seu redor, assim como
Deus havia predito que isso aconteceria. Avisos como os que acabamos de mencionar foram repetidos
muitas vezes pelos profetas hebreus quando Deus, relutante em punir seu povo, implorou-lhes que
eles iriam se arrepender Chegou o dia, porém, em que Ele não pôde mais reter Seu julgamento.
O julgamento relutante de Deus
O povo de Israel persistiu na sua rebelião durante quase cinco séculos. Finalmente, Deus cumpriu
relutantemente sua palavra. Jerusalém e o templo foram destruídos por Nabucodonosor, depois
restaurado e reconstruído, e depois destruído mais uma vez. Exatamente como seus profetas fizeram
predito, Deus espalhou seu povo, Israel, por todo o mundo (Levítico 26:33; Deuteronômio 4:27,
32:26; 1 Reis 14:15; Neemias 1:8; Jeremias 9:16, 49:32, etc.). Hoje, o “judeu errante” é encontrado em
todos os cantos da terra.
Embora Deus tenha usado as nações às quais foi distribuído para disciplinar Israel, o mundo inteiro
Ele será responsável pelos maus tratos que infligem ao seu povo. O Cordeiro de Deus, que veio com mansidão para
morrer pelos nossos pecados, ele retornará como o Leão da tribo de Judá para executar o julgamento.
Que Israel seria expulso de sua terra e espalhado pelo mundo exatamente como Deus disse
representa o cumprimento da profecia envolvendo tantas pessoas, tantas nações e um período de tempo.
de tempo por tanto tempo que ninguém pode honestamente permanecer cético, muito menos ateu.
A história judaica permanece como um monumento universalmente visível à existência de Deus, ao fato
que a Bíblia é Sua Palavra inerrante, e os Judeus são Seu povo escolhido.
Já se passaram aproximadamente 2.500 anos desde o cativeiro babilônico e mais de 1.900 anos desde
a última diáspora quando Jerusalém foi destruída pelos romanos em 70 DC Ao longo dos séculos
Depois disso, os judeus errantes não tiveram pátria. No entanto, eles nunca foram absorvidos pelas nações
entre os quais eles estavam espalhados. Estas pessoas odiadas, desprezadas e perseguidas, que
Eles tinham todos os motivos para se casar e perder a identidade, eles permaneceram uma unidade
grupo étnico identificável. Isso por si só é milagroso. Deus cumpriu sua promessa através dos profetas de
preservar seu povo para trazê-los de volta às suas terras como ele havia jurado que faria.
Aqueles que insistem que Deus acabou com Israel fecharam os olhos a numerosos e
profecias específicas em contrário. O seguinte é apenas um exemplo entre muitos:
Tu, pois, meu servo Jacó, não temas, diz o Senhor, nem te espantes, Israel; porque eis que eu te salvarei
de longe, e os vossos descendentes da terra do seu cativeiro... Porque eu estou convosco, diz o Senhor, para
salvá-lo: embora eu destrua completamente todas as nações onde eu o espalhei, ainda assim,
Não te destruirei completamente; mas corrigir-te-ei com medida e não te abandonarei completamente. sem
punição (Jeremias 30:10,11).
Ouça mais uma vez o que Deus disse sobre este povo que é tão importante.
grande em seu plano de redenção e isso é um sinal muito visível para o mundo. Eles são tão importantes que,
Se a ordem natural do mundo deve ser preservada, então Israel também deve ser preservado,
Como nos diz Jeremias:
Assim diz o Senhor, que dá o sol para luz do dia, e as leis da lua e das estrelas para luz do dia.
a noite, que separa o mar. . . O Senhor dos Exércitos é o seu nome: se estas leis falharem diante de mim,
diz o Senhor, os descendentes de Israel também deixarão de ser uma nação diante de mim para sempre.
(Jeremias 31:35,36).
Dez tribos perdidas?
Argumenta-se frequentemente que Israel não foi preservado, mas que dez tribos foram perdidas, levadas embora.
você cativa Assíria (2 Reis 15:29, 17:6, 18). Se for esse o caso, então a Bíblia está cheia de profecias
declarações falsas sobre as 12 tribos que serão trazidas de volta às suas terras nos últimos dias. É preciso
acredite nesta teoria ou nas Escrituras; ambos não podem ser verdadeiros. As profecias citadas
acima referem-se a todo o Israel e foram falados por Deus muito depois
as dez tribos foram supostamente perdidas.
Na verdade, a teoria das “dez tribos perdidas” é um mito anti-semita. O espaço não permite
discussão detalhada que este tópico possa merecer. Contudo, uma leitura atenta da história do
Israel nas Escrituras nega o que deve ser considerado uma doutrina satânica, porque destrói em teoria
(como outros tentaram fazer na prática) a continuidade de Israel. Essa continuidade foi
repetidamente assegurado por Deus e é essencial para que as principais profecias das Escrituras sejam cumpridas.
cumprido nos últimos dias.
Existem sólidas razões bíblicas para rejeitar a teoria das tribos perdidas. Em primeiro lugar, os dez
tribos não foram tiradas de Israel. Por que então eles estariam perdidos? Não é razoável imaginar,
Com todo o fluxo e refluxo de reis e reinos nos séculos que se seguiram, nenhum desses povos
regressaria à sua terra e que todos esqueceriam a sua identidade étnica. Tal suposta perda de memória
cultura vai contra tudo o que sabemos sobre a persistência dessas pessoas em preservar seus
Herança judaica. Aqueles que foram levados cativos para a Babilônia retornaram, então por que não aqueles que
eles foram levados para mais perto da Assíria?
Em segundo lugar, seria irrealista imaginar que todas as pessoas foram eliminadas. É evidente
que muitos permaneceram na terra de Israel apesar do cativeiro assírio, bem como muitos
Eles permaneceram em Judá durante o cativeiro babilônico. Por exemplo, muitos membros dos dez
tribos de Israel ainda viviam em suas terras durante o reavivamento espiritual em Judá sob o rei Josias,
um renascimento que ocorreu quase 100 anos após a deportação para a Assíria.
Alguns anos antes do cativeiro assírio, Ezequias convocou os das dez tribos de Israel, assim
como os de Judá para se arrependerem. Ele enviou mensageiros "por todo o Israel e Judá... dizendo: Filhos de
Israel, volte para o Senhor, Deus de Abraão, de Isaque e de Israel, e ele retornará ao remanescente de
"Vocês que escaparam das mãos dos reis da Assíria" (2 Crônicas 30:6).Na verdade, somos informados
que uma multidão de pessoas de Efraim, Manassés, Issacar e Zebulão veio celebrar a Páscoa em Jerusalém
nesse momento.
Da mesma forma, o reavivamento um século mais tarde, sob Josias, afetou muitas das dez tribos. Ler
que havia "cidades de Manassés, Efraim e Simeão, até Naftali" (2 Crônicas 34:6). Os levitas
Eles até percorreram as cidades de Israel, coletando fundos de "Manassés e Efraim, e de todos os
remanescente de Israel" (34:9) para financiar a reparação do templo em Jerusalém. Multidões de seis
das dez tribos supostamente perdidas, que ainda estavam em contato com Judá, vieram para
Jerusalém, preste atenção ao chamado dos profetas para se arrepender e celebrar as festas de Jeová.
Você se lembra de Ana, que entrou no templo em Jerusalém, assim como José e Maria trouxeram
Jesus tinha oito dias e eles o identificaram como o Redentor? Dizem-nos que ela era "da tribo de Aser"
(Lucas 2:36). Então aqui está a evidência de um sobrevivente de uma sétima tribo das dez
"perdido." Não precisamos dizer mais nada. Aceitemos a Palavra de Deus sobre este assunto.
Um capítulo vergonhoso na história humana
A persistente e infame perseguição aos judeus ao longo dos séculos é inegável. Também
Isso desafia qualquer explicação comum. Esse abuso contínuo por parte de seus semelhantes foi um lembrete
fato perpétuo de que, embora escolhidos por Deus e muito amados, eles pecaram e estavam sob Seu julgamento.
Foi também um lembrete de algo igualmente notável: que Satanás estava determinado a
destruí-los.
Deus havia prometido que Seu Messias, o Salvador de Israel e do mundo, viria através desta
cidade. A batalha de Deus contra Satanás só poderia ser vencida pelo Messias. Só ele poderia arrebatar o
humanidade das garras malignas de Lúcifer. Conseqüentemente, se Satanás pudesse destruir Israel, ele não
haveria o Messias e ele teria vencido a batalha pelo universo. Que não houve apenas um aspecto
sobrenatural na perseguição aos judeus (e por judeus queremos dizer as 12 tribos), mas também
certo elemento diabólico, é uma questão histórica. Mesmo aqueles que se dizem cristãos muitas vezes
Eles têm sido instrumentos de Satanás nesta batalha de todos os tempos.
Durante séculos, a Igreja Católica Romana, alegando ter tomado o lugar de Israel em favor da
Deus, ele confinou os judeus em guetos e os forçou a usar crachás de identificação. Lutero persistiu em
esta perseguição mesmo após o rompimento com Roma, dando aos judeus a opção de se converterem
ao cristianismo ou terão suas línguas arrancadas. A "conversão" forçada de judeus na Inquisição
Católico Romano e em outras épocas da história é bem conhecido. Até hoje, o Vaticano
nunca reconheceu o direito de Israel existir.
Hitler justificou as suas tácticas contra os Judeus com base no que a Igreja Cristã oficialmente
reconhecido, tanto católico como protestante, tinha feito durante séculos. Quais nações altamente
educados, cientificamente avançados e “civilizados” selecionam um grupo de seres humanos para sua
o extermínio não é apenas incrível, mas revela um elemento satânico. Que essas pessoas, apesar
de tal destruição planeada, são preservados, mantêm a sua identidade étnica e até se tornam
multiplicar-se em número em todo o mundo é quase incrível.
Certamente Deus salvou os judeus do genocídio e da perda da sua identidade como povo
nacional exatamente como prometido. A teoria das "dez tribos perdidas", ou Israelismo
britânicos, ou que os verdadeiros judeus se tornaram europeus e americanos brancos, está em
completa contradição com um tema principal e testemunho repetido da Palavra de Deus.
Restauração Milagrosa para sua Terra
Ainda mais indicativo da mão de Deus nos bastidores é o fato de que, conforme declarado pelo
Bíblia, os descendentes de Abraão, Isaque e Jacó foram restaurados à sua antiga terra e
renasceu como nação no mundo moderno de hoje (Jeremias 30:3, 10, 11; 31:8-10; Ezequiel 11:17;
28:25, etc.). Quase 1.900 anos após a última destruição da nação de Israel e a dispersão de
seu povo por toda a terra, a nação de Israel está de volta ao seu lugar na terra que Deus lhe deu
quase 4.000 anos atrás. É uma restauração única na história da humanidade, em conformidade com numerosos
e profecias específicas, e traz a marca inconfundível da mão de Deus. Contudo, há um aspecto
parte ainda mais surpreendente desta história.
A passagem citada no início do capítulo é uma das mais notáveis da Bíblia. Foi registrado por
Zacarias, sob a inspiração do Espírito Santo, há cerca de 2.500 anos. Para apreciar plenamente
sua profecia, deve-se lembrar que no momento em que as palavras foram ditas, Jerusalém
Estava em ruínas e a terra ao redor, em sua maioria desértica ou pantanosa, era um deserto em
em grande parte desabitada e assim permaneceu durante séculos. Alguma chance de que Jerusalém
poderia recuperar a sua antiga glória e muito menos ter importância internacional no
mundo moderno hoje, era nula.
Sob essas condições desesperadoras, Deus, através do Seu profeta, fez três declarações incríveis:
1) que chegaria o dia em que Jerusalém seria o centro das atenções de toda a humanidade; 2) que o
O mundo inteiro tremeria naquele momento na sua preocupação por Jerusalém; e 3) que um dia
exércitos de todas as nações se reuniriam contra Jerusalém para destruí-la.
Durante séculos, esta profecia pareceu ser um enorme erro que não tinha lugar legítimo na Bíblia.
A terra de Israel permaneceu em grande parte um deserto com alguns nômades alimentando-se
aos seus rebanhos com a sua vegetação esparsa e ganhava a vida no seu solo árido. A profecia de Zacarias
Não poderia ter vindo de Deus, mas de sua própria loucura. Deve ter sido assim durante 2.000 anos.
Contudo, hoje, como previsto, Jerusalém, embora ainda insignificante em tamanho e
Localizada em um local sem importância, é o centro das atenções internacionais. O impossível tem
aconteceu e por razões que ainda não são compreendidas pelo mundo!
"Uma xícara de tremor"
Jerusalém não é apenas o centro das atenções mundiais, mas, tal como Zacarias previu, tem
tornar-se uma “taça que faz tremer o mundo moderno”. Seja ateu ou crente, hindu, budista,
Muçulmano ou Judeu, toda a humanidade sabe que a próxima guerra mundial, quando ocorrer, irá rebentar!
em Jerusalém! Poderia alguma pessoa intelectualmente honesta negar que somente Deus poderia ter
inspirou uma profecia tão incrível com 2.500 anos de antecedência?
Menor que a Holanda, Israel ocupa cerca de um sexto de 1 por cento da terra
que os árabes que o cercam possuem. Estes últimos possuem o petróleo, a riqueza e a influência que o acompanham.
acompanha Israel não tem nada: nem petróleo nem gás, nem metais preciosos, nem grandes rios, nem terras altas.
montanhas nem os vastos vales férteis que elas criam.
Então porque é que a preocupação internacional com este selo postal de terreno árido e os quatro
milhões de refugiados que fugiram para lá para escapar à perseguição? Não tem sentido. Sem
Contudo, os profetas previram esta situação precisamente como existe hoje.
As principais nações do mundo têm os seus diplomatas trabalhando dia e noite para alcançar
um tratado de paz entre Israel e os seus vizinhos árabes. Porque? Porque toda a humanidade sabe disso
A paz de Jerusalém é a chave para a paz do mundo inteiro, exatamente como Deus disse através de Sua
profetas!
Durante séculos, tal profecia parecia o cúmulo do absurdo. No entanto, hoje, Jerusalém está pendurada como
uma pedra de moinho ao pescoço de 5,2 mil milhões de pessoas que não conseguem escapar à
necessidade de trazer a paz a este povo desprezado ou destruí-lo. Aqueles que favorecem o último
alternativa estão crescendo em número e poder.
Sim, até certo ponto, Jerusalém é o centro das atenções porque é sagrada para os católicos,
Muçulmanos e Judeus. Mas nem católicos nem muçulmanos existiam quando estes foram feitos.
profecias. A sacralidade de Jerusalém para estas três religiões não explica por que o
O mundo inteiro está preocupado em estabelecer a paz no Médio Oriente. Essa paz será garantida pela
Anticristo e acabará por levar à guerra mais destrutiva da história da Terra. Tristemente,
Um dia, em breve e precisamente como foi profetizado, todas as nações do mundo trarão os seus
exércitos contra Israel para destruir o seu povo.
As profecias da Bíblia sobre os judeus, Jerusalém e Israel são específicas, absurdas e
impossível, mas estão sendo cumpridas ao pé da letra. Como alguém poderia duvidar que Deus é o
autor da Bíblia, os judeus são o Seu povo escolhido, e Israel é a terra que Deus lhes deu! ai de
aqueles que procuram frustrar as promessas que Deus fez a Israel, Seu escolhido!
Capítulo 4
O povo escolhido de Deus
Eu te darei para possuir uma terra que mana leite e mel: eu sou o Senhor teu Deus, que te deu
separada de outras cidades. E sereis santos para mim, porque eu, o Senhor, sou santo, e vos separei de
os outros povos, para que vocês sejam meus (Levítico 20:24, 26).
Independentemente do que alguém escolha acreditar, a Palavra de Deus declara repetidamente
inequivocamente que Israel é Seu povo especialmente escolhido e nunca perderá esse status
singular. O destino único de Israel, ordenado por Deus para cumprir Sua vontade para a humanidade,
É o tema dominante da profecia bíblica. As profecias sobre o Messias estão inextricavelmente ligadas.
ligado ao Seu povo, Israel. Foi para Israel, e através dele para o mundo, que o Messias, ele próprio um judeu,
tinha que vir
Portanto, uma visão clara das profecias relacionadas ao passado, presente e futuro de
Israel é fundamental para qualquer compreensão do primeiro advento de Cristo e
sua promessa de "voltar". Israel, como já assinalamos, é o relógio profético de Deus, o grande sinal de que
Ele deu o mundo para provar a Sua existência e demonstrar que Ele está no comando da história. Nós
Goste ou não, os judeus são o povo escolhido de Deus.
Um povo escolhido? escolhido por Deus? Esse favor parece ter trazido mais problemas do que ele esperava.
eles se correspondiam. Em Fiddler on the Roof, Topol ecoa o protesto perplexo de muitos
Judeus: "Que tal você escolher outra pessoa?" Obviamente essa afirmação não mudará os fatos. Não
Não há como escapar do propósito de Deus ou do registro bíblico.
Recusando-se a enfrentar evidências esmagadoras, os céticos rejeitam sugestões
que poderia haver um “povo escolhido” especial. Os ateus negam a existência de qualquer
Deus faça a escolha. No entanto, essa afirmação bíblica, embora amplamente rejeitada,
concentrou a atenção nos judeus. Em muitos casos, trouxe perseguição por parte daqueles que odeiam
os judeus, como se fossem eles que conceberam a ideia de que Deus tinha algum carinho e plano
especial para eles.
Os muçulmanos, por outro lado, insistem que não eram descendentes de Isaque, mas sim de
Ismael, os escolhidos de Deus. A tribo Quraish de Maomé alegou remontar a Ismael e, através
ele, até mesmo Abraão. Portanto, argumenta-se, a terra de Israel (que os muçulmanos insistem ser
prometido a Ismael) pertence aos árabes. Esta afirmação, no entanto, é infundada. O
A Bíblia afirma o contrário: que a terra de Israel pertence aos descendentes de Isaque. Enquanto
ao Alcorão, nem sequer menciona Jerusalém ou qualquer parte da terra de Israel, uma omissão que é
fatal para as reivindicações islâmicas nesta data tardia.
Cinco características distintivas de Israel
Vamos dar uma olhada mais de perto neste notável “povo escolhido”. Não há lugar melhor para
comece com o livro de Gênesis. Lá encontramos um homem chamado Abrão, a quem Deus
Ele escolheu e depois mudou o nome para Abraão. Tanto os árabes (através de Ismael) quanto os judeus
(através de Isaque) eles o reivindicam como pai. Na verdade, não há provas de que os árabes sejam
descendentes de Abraão através de Ismael. Como Robert Morey destacou em seu excelente livro
A Invasão Islâmica: "A prestigiosa Enciclopédia do Islã traça a origem dos árabes não
Abraâmicos." A evidência de que os judeus são descendentes de Abraão, no entanto, é
muito pesado. É aqui que a história começa:
Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai da tua terra... para a terra que eu te mostrarei, e farei
você é uma grande nação... e eu abençoarei aqueles que te abençoarem, e os amaldiçoarei. isso te amaldiçoa; e eles serão
Bem-aventuradas em você todas as famílias da terra (Gênesis 12:1-3).
O Senhor teu Deus te escolheu para seres um povo especial entre todos os povos que estão
na face da terra (Deuteronômio 7:6).
Existem cinco elementos distintos na aliança que Deus fez com Abraão, Isaque e Jacó (Israel), que
Eles distinguem os seus descendentes de todos os outros povos da terra. Aqui estão eles na ordem em que
foram dadas: 1) a promessa de que o Messias viria ao mundo através de Israel; 2) a promessa de um
determinada terra que foi dada a Israel como possessão para sempre; 3) a lei mosaica e os convênios de
promessa que a acompanhou, que definiu um relacionamento especial entre Deus e Israel; 4) o
manifestação visível da presença de Deus entre eles; e 5) o reinado prometido do Messias, sobre o
trono de David em Jerusalém, sobre o seu povo escolhido e sobre o mundo inteiro.
Adiaremos a primeira e a última promessas acima, que pertencem especificamente ao Messias,
Até logo e trataremos dos outros agora. Os versículos citados de Gênesis 12 contêm a
primeira promessa de uma terra que seria dada a Abrão e seus descendentes depois dele. Os seguintes
Os versículos desse capítulo registram a partida obediente de Abrão de Ur dos Caldeus, a terra de seu
nascimento, onde sua família viveu na idolatria por muitos anos após a dispersão
dos construtores da Torre de Babel. A cidade foi construída em torno das ruínas daquela Torre.
da Babilônia. Tornar-se-ia a capital do primeiro império mundial, o local do subsequente cativeiro de
Israel, e de grande importância para o retorno de Cristo a esta terra, como veremos.
Rapidamente encontramos Abrão chegando na “terra de Canaã”. Seus habitantes já estavam
conhecidos como cananeus e eles eram donos da terra naquela época. Esta foi a terra que Deus identificou
Abrão como a terra que seus descendentes possuiriam cerca de 400 anos depois. Portanto, é
Era conhecida como “a terra prometida” e ainda é conhecida como tal. A seguir está uma amostra de
As muitas confirmações de Deus desta promessa especial em relação à terra:
E o Senhor apareceu a Abrão e disse-lhe: À tua descendência darei esta terra. . . porque toda a terra
O que você vê, eu darei a você e seus descendentes para sempre.
Eu sou Jeová, que te tirei de Ur dos Caldeus, para te dar esta terra por herança... Tua descendência
Ela será uma peregrina numa terra que não é deles [Egito], e os servirá.... Mas na quarta geração
Eles virão aqui novamente.
Naquele mesmo dia o Senhor fez uma aliança com Abrão, dizendo: À tua descendência dei esta terra,
desde o rio do Egito [no deserto do Sinai] até... o rio Eufrates [e uma descrição do
território exato] (Gênesis 12:7; 13:15; 15:7, 13-16, 18-21).
A mesma promessa é repetida ao filho de Abraão, Isaque, em mais de uma ocasião. Por exemplo:
“Pois a você e a seus descendentes darei todas estas terras e cumprirei o juramento que fiz a Abraão
teu pai... e em tua descendência serão abençoadas todas as nações da terra." (Gênesis 26:3-5).
A promessa gêmea da terra e do Messias é repetida novamente a Jacó, a quem Deus mais tarde chamou
Israel: “Eu sou o Senhor, o Deus de Abraão, teu pai, e o Deus de Isaque: a terra em que jazes,
Eu o darei a você", e à sua descendência... e na sua descendência [isto é, o Messias] todas as famílias de
a terra” (Gênesis 28:13,14).
A Auto-Identificação de Deus
Ao ligar o seu próprio nome a estas promessas, o Deus da Bíblia identifica-se por
pelo menos dez vezes como “o Deus de Abraão, Isaque e Jacó” (Êxodo 3:15, 16; 1 Crônicas 29:18; Mateus
22:32; Atos 3:13, etc.). Ele se revelou como tal a Moisés na sarça ardente. Ao mesmo tempo, ele deu
Moisés Seu nome, “Yahweh”, que significa “EU SOU O QUE SOU”. Ele é aquele que existe por si mesmo,
cuja existência não depende de nenhum outro, e de quem depende a existência de todo o resto. Jesus
usa o fato de que Yahweh é conhecido como "o Deus de Abraão, Isaque e Jacó" para argumentar
favor da ressurreição:
Mas quanto à ressurreição dos mortos, não lestes o que Deus te disse,
dizendo: Eu sou o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó? Deus não é Deus de
mortos, mas dos vivos (Mateus 22:31, 32).
“Deus” não é um nome, mas um termo genérico que pode ser aplicado a qualquer deus. Para o
Portanto, o Deus de Abraão, Isaque e Jacó nos dá Seu nome. É “Javé”. Assim Ele se distingue de todos
os deuses das religiões do mundo. Yahweh definitivamente não é Allah por muitas razões. Dele
personagem é exatamente o oposto. No entanto, os mais altos funcionários da Igreja Católica
Roma, no Vaticano II e em outros lugares, declara que o Deus dos muçulmanos e
Os cristãos são um e o mesmo. Mesmo os evangélicos, tentando ser tolerantes e ecumênicos,
Eles estão sugerindo que os muçulmanos adorem o mesmo Deus que os cristãos. Nada mais longe do
VERDADEIRO!
Aqui novamente encontramos esclarecimento através da compreensão do papel de Israel. A
certamente não "o Deus de Abraão, Isaque e Jacó", mas sim seu inimigo jurado que deseja o
extermínio de seus descendentes! Allah é um nome próprio, um nome que existia muito antes
Maomé inventou a religião islâmica anti-israelense e anti-cristã. Allah foi, como já observamos, o
nome do deus da lua, que era representado pelo ídolo principal da Kaabah em Meca. De
ali o símbolo da lua crescente. Apesar de toda a rejeição da idolatria por parte do Islão, Allah
teve uma longa história pré-islâmica como um deus pagão representado por um ídolo, certamente não!
era o Deus da Bíblia!
Os deuses dos pagãos, representados pelos ídolos, são constante e repetidamente denunciados
na Bíblia e aqueles que os adoram são condenados pelos profetas de Yahweh. Nunca há o mínimo
indicação ou sugestão de que tal deus é ou pode ser uma representação involuntária de Yahweh. De
Na verdade, Paulo, como observamos, declara que aqueles que adoram ídolos na verdade adoram
demônios que se identificam com eles.
“Escolhido” por um Deus “imparcial”?
Mesmo entre os cristãos há uma controvérsia crescente sobre se Israel ainda tem um lugar
especial nos planos de Deus. Esta controvérsia é acompanhada por uma rejeição crescente da
ensino bíblico de que a terra de Israel pertence aos judeus. Alguns argumentam que o fato
Se Deus escolhesse Israel significaria que Ele estava injustamente favorecendo. Depois de
Afinal, a Bíblia diz que Deus “não faz acepção de pessoas” (Atos 10:34).
Tal imparcialidade da parte de Deus não foi facilmente revelada a Pedro, porque os judeus (e
os primeiros cristãos eram todos judeus) consideravam todos os gentios sem esperança sob
a lei de Moisés. Foram necessários sinais milagrosos para convencer Pedro de que o evangelho não era
Foi apenas para os judeus, mas também para os gentios. Mesmo muitos cristãos hoje não conseguem
acredito que Deus ama todas as pessoas igualmente e deseja que todos sejam salvos, embora a Bíblia não
ensina claramente: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira... que quer que todos os homens
salvar... O Pai enviou o Filho para ser o Salvador do mundo" (João 3:16; 1 Timóteo 2:4; 1 João 4:14,
etc.).
Como conciliar a imparcialidade de Deus com a ideia de um povo escolhido? Deus deixou muito
Ele deixou claro em diversas ocasiões que não foi o “respeito pelas pessoas” que o levou a escolher Israel. O
escolheu apesar de sua indignidade e falta de atratividade, não porque os achasse mais atraentes do que outros
cidades. Na verdade, eram rebeldes que só mereciam julgamento. Foram estes indignos
quem Ele decidiu demonstrar Seu amor, graça e misericórdia ao mundo. Ouça enquanto Ele fala com você
Israel através de Seus profetas:
O Senhor não colocou sobre vocês o seu amor, nem os escolheu, porque vocês eram mais numerosos do que qualquer
cidade; porque você era o menor de todos; mas porque o Senhor te amou, e
porque ele quis cumprir o juramento que fez a vossos pais [Abraão, Isaque e Jacó], ele
Jeová tirou [do Egito] (Deuteronômio 7:7,8).
Este é um povo rebelde, filhos mentirosos, filhos que não ouvem a lei do Senhor: aqueles que falam. . . para
os profetas: Não nos profetizem coisas certas, falem-nos coisas brandas, profetizem enganos (Isaías
30:9,10).
Filho do homem, eu te envio aos filhos de Israel, a uma nação rebelde que se rebelou contra mim;
Eles e seus pais se rebelaram contra mim até hoje (Ezequiel 2:3).
A inescrutável graça de Deus
A Bíblia diz repetidamente que os judeus, como toda a humanidade, são rebeldes que não merecem
nada exceto julgamento. Ainda assim, Deus abençoa Israel pela graça, sem qualquer mérito da parte deles, por causa de
suas promessas a Abraão, Isaque e Jacó. Além disso, esta graça é possível graças à morte redentora
do Messias. A contradição entre a Bíblia e o Alcorão não poderia ser mais clara neste ponto.
Embora Allah seja chamado de “o Misericordioso”, ele é, na verdade, compassivo apenas com alguns.
poucos, impiedoso com muitos e não tem base para perdoar misericordiosamente o pecador. Em
Em contraste com o evangelho bíblico da graça de Deus, a salvação do Islã é pelas obras e merece
por guardar a lei. O Alcorão não tem o conceito de misericórdia e graça divina e punição para
pecado do homem que foi totalmente pago pelo Redentor.
O Alcorão afirma que os muçulmanos recebem a bênção de Deus, não por causa da graça, mas porque
são dignos: "Vocês são os melhores dos Povos, evoluídos para a humanidade, que ordenam
o que é certo, proibindo o que é errado e acreditando em Allah" (Sura 3:110). Este mesmo versículo
Ele continua chamando os judeus de “pervertidos transgressores”. A Sura 4:52,53 chama os judeus de povo "um
a quem Allah amaldiçoou... [que] não tem ninguém para ajudá-los.
É comum argumentar-se hoje, mesmo entre os evangélicos, que o retorno de milhões de
A chegada dos judeus à sua terra é simplesmente um evento casual na história, sem qualquer significado profético.
Certamente Deus não teria trazido os judeus de volta a Israel, argumenta-se, porque eles não são dignos
dele. Uma grande percentagem deles são ateus ou agnósticos e quase todos rejeitaram o seu Messias.
Muitos são humanistas, materialistas, New Ageists.
É certo que Israel nem sempre agiu com perfeita justiça para com os árabes palestinianos ou para com
seus vizinhos. Com tamanha ladainha de pecados em seu currículo que remonta aos tempos antigos, como ele poderia
Israel desfruta da bênção especial de Deus?
Graça e Promessa
As imperfeições de Israel não vêm ao caso. Como os versos anteriores e centenas de
Tal como eles na Bíblia, Israel tem sido rebelde desde o início. Sua condição atual não é novidade.
Deus puniu Israel por seus pecados. No entanto, o pior castigo virá durante a Grande
Tribulação, que culminará na batalha do Armagedom. Contudo, as promessas a Abraão, Isaque e
Jacó permanece e será cumprido pela graça de Deus. Porque se a bênção de Deus vem apenas para
aqueles que são dignos disso, então toda a humanidade está condenada. Porque como nós
Lembre-se da Bíblia: “todos pecaram” (Romanos 3:23; 5:12).
Não há como um pecador pagar pelos seus próprios pecados. Mesmo uma única violação do
a lei coloca o infrator em uma condição desesperadora diante de Deus. Cumpra a lei perfeitamente
No futuro (mesmo que isso fosse possível), eu nunca conseguiria compensar a violação da lei, nem que fosse um pouco.
tempo no passado. Obviamente, nenhum crédito extra é concedido pela conclusão perfeita de cada
preceito, porque é exatamente isso que a lei exige. Portanto, boas obras nunca podem
obter o perdão de Deus pelos pecados passados.
A dívida deve ser paga por Aquele que está livre do pecado e que é capaz de suportar o julgamento que
os culpados merecem. Essa é a solução de Deus para o mal, e pagar essa dívida era a principal missão do
Messias. Foi através da Sua morte pelos nossos pecados que Ele julgou e destruiu Satanás. A partir daí o
boas novas do evangelho: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não é de você,
porque é dom de Deus” (Efésios 2:8).
Parte da punição de Deus a Israel no passado foi espalhar o seu povo entre todas as nações.
Agora ele os está trazendo de volta às suas terras em números sem precedentes, não porque eles mereçam
mas por Sua promessa a Abraão, Isaque e Jacó de fazê-lo. Tem sido um fenômeno moderno que ultrapassa
de longe o êxodo original dos seus antepassados do Egito para a terra prometida.
Uma promessa para os “últimos dias”
De particular espanto para o mundo tem sido o recente colapso do comunismo e a destruição de
a Cortina de Ferro. Uma grande vantagem foi a surpreendente avalanche resultante de centenas de
milhares de judeus que regressaram a Israel vindos da antiga União Soviética, uma terra que só
recentemente recusou-se a permitir que eles saíssem.
Que espetáculo é ver o afluxo diário de imigrantes agradecidos chegando ao aeroporto de Lodz
de Tel Aviv de todo o mundo, mas especialmente das terras do norte da Rússia! É
profundamente comovente ver muitos deles beijando o chão ao sair do avião, chorando de alegria.
Um observador desta cena singularmente emocional que conhecia os profetas
Hebreus não pôde deixar de lembrar a promessa que Deus fez há 2.500 anos e que disse que cumpriria em
os últimos dias:
Pois assim diz o Senhor: Cantem de alegria por Jacó e gritem entre os líderes das nações.
nações: publiquem, louvem e digam: Senhor, salva o teu povo, o remanescente de Israel. Eis que eu
Eu os trarei da terra do norte e os reunirei desde os confins da terra, e com eles os cegos e os coxos, os
mulher grávida e aquela que dá à luz juntas; Uma grande multidão retornará para lá. Eles virão com lágrimas e com
súplicas eu os guiarei; Eu os farei caminhar ao longo de correntes de águas, por um caminho reto, onde não há
eles tropeçarão; porque eu sou um pai para Israel, e Efraim é o meu primogênito. Ouça a palavra do Senhor,
Ó nações, e proclamai-o nas ilhas distantes, e dizei: Aquele que dispersou Israel o reunirá e
guardará, como um pastor o seu rebanho... Portanto, eles virão e cantarão nas alturas de Sião, e você fluirá
juntamente com a bondade do Senhor (Jeremias 31:7-12).
Por que esta promessa seria cumprida naquele período chamado “últimos dias”? O
A razão é óbvia e de grande importância para o nosso tema. A Segunda Vinda não poderia acontecer sem
que Israel mais uma vez se tornou uma nação em sua própria terra, pois é para Israel que Cristo retorna em
meio do Armagedom, para resgatá-lo dos inimigos que procuram exterminá-lo.
Quão perto estamos desse dia? O cumprimento, neste momento particular da história, de
as muitas profecias antigas de que os imigrantes inundariam Israel nos últimos dias é uma
sinal importante da proximidade do regresso de Cristo.
Yahweh não viola Suas promessas. Se eu falhasse em guardar Sua Palavra, seja para trazer bênçãos ou
julgamento, Seu caráter seria manchado e Seu santo nome desonrado. Como Ele sempre disse ao longo
Seus profetas sobre Sua intenção de trazer Israel de volta à sua terra nos últimos dias: "Não
Faço isto por vós, ó casa de Israel, mas pelo meu santo nome” (Ezequiel 36:22); “Vós sois meu
servo, ó Israel, em quem me gloriarei” (Isaías 49:3).
Que grande e convincente “sinal” é o retorno de Israel à sua terra depois de 2.500 anos! Hoje em
cumprimento da profecia, os olhos do mundo estão voltados para aquela coisa aparentemente insignificante e
pequena terra árida. Ela é, exatamente como previsto, uma “taça de tremor” para todos
nações, um tremor pelo que pode acontecer lá.
Alguém pode honestamente comparar as profecias sobre Israel com a sua história e ainda assim ser
ateu? Ou alguém pode negar que Jesus Cristo é o único Salvador? Seu advento, profetizado por
os próprios porta-vozes de Deus inspirados pelo Espírito, está intimamente ligado a Israel e seus
história torturada de dispersão e retorno às suas terras. Voltaremos a esse tema mais tarde.
O outro grande tema da profecia bíblica é o Messias que viria a Israel. Essas profecias
específicos e numerosos sobre a vinda de Cristo e seu cumprimento na vida, morte e
ressurreição de Jesus de Nazaré, fornecem uma identificação conclusiva de Jesus como o
Cristo. Constituem também mais uma prova irrefutável da existência do Deus que inspirou o
Profetas hebreus.
capítulo 5
Um cenário profético improvável
Uma gangue de homens perversos me cercou; Eles perfuraram minhas mãos e meus pés... Eles dividiram entre si
roupas, e sobre as minhas vestes lançaram sortes (Salmo 22:16, 18).
Também me deram fel como alimento; e na minha sede me deram vinagre para beber (Salmos 69:21).
Era a noite de 9 de abril de 32 d.C., uma quarta-feira. A cena foi a "última ceia" e Jesus
Ele estava sozinho com os doze que constituíam o círculo interno de Seus discípulos. Apenas três dias antes, o
Domingo, 6 de abril, dia hoje celebrado como Domingo de Ramos, aclamação dada a Jesus
de Nazaré atingiu um crescendo. Ele havia entrado em Jerusalém a cavalo naquele dia, montado não
como seria de esperar de um herói, mas, curiosamente, num burro. No entanto, multidões de
As pessoas fizeram fila espontaneamente na entrada da Cidade Santa para recebê-lo.
Agitando ramos de palmeira e gritando de alegria, as multidões o aclamaram como o Messias.
tão esperado de Israel. Poucos, se é que algum, naquela multidão alegre perceberam que
Eles estavam cumprindo uma profecia que fazia parte das Escrituras cerca de 500 anos antes:
Alegre-se muito, filha de Sião; grite de alegria, filha de Jerusalém: eis que o teu Rei vem a ti, justo e
salvador; humilde e montado... num jumentinho, filho de um jumento (Zacarias 9:9).
Depois daquele evento surpreendente, Jesus permaneceu dia após dia no
arredores de Jerusalém como se se apresentasse de uma maneira nova a Israel. Nunca antes houve
atrasado em Jerusalém desta forma. Era extremamente perigoso fazer isso, porque os rabinos
Eles estavam determinados a prendê-lo e matá-lo. Agora, porém, ele parecia ter descartado todos
Cuidado. Embora ele se escondesse em um lugar seguro à noite, ele voltava todos os dias para caminhar
entre o povo e ensinando no templo.
Incapaz de parar Jesus por causa das multidões de admiradores que o rodeavam durante todo o tempo
Na época, rabinos cada vez mais frustrados ficavam confusos ao ver sua popularidade crescer
passos gigantes. Foi, claro, um momento de expectativa entusiasmada, quase sem fôlego, pelo
discípulos de Cristo. Obviamente, o estabelecimento do Seu reino estava próximo!
A sós com o seu Senhor agora, no cenáculo, os doze mal conseguiam conter a sua alegria.
Certamente Aquele a quem eles seguiram por mais de três anos estava prestes a fazer valer o Seu direito
para governar no trono de Davi. Os rabinos nunca poderiam detê-lo agora, porque o povo estava
atrás Dele em números esmagadores.
Uma terrível reviravolta nos acontecimentos
A hora que seu círculo interno de discípulos esperava há tanto tempo havia chegado.
finalmente. Assim pensaram, mas quão errado logo descobririam! Numa volta do
acontecimentos aparentemente impossíveis e aterrorizantes, seu Mestre seria preso em poucas horas,
condenado à morte, zombeteiramente coroado de espinhos e crucificado como um criminoso comum.
Sonhos desfeitos, os discípulos fugiriam envergonhados e temendo por suas próprias vidas.
Durante Seu breve ministério terreno, Cristo previu repetidamente Sua rejeição e morte para
mãos dos líderes religiosos de Israel. Ele também declarou publicamente que ressuscitaria
entre os mortos depois de três dias e apontou aos seus ouvintes os profetas do Antigo
Testamento que eles já haviam declarado a mesma coisa sobre o Messias. Ainda assim, ninguém entendeu.
Pedro até o repreendeu por ter um pensamento tão negativo: "Longe de ti, Senhor, isto não é
vos aconteça" (Mateus 16:22, 23). Instantaneamente veio a severa repreensão de Cristo: "Afasta-te de mim,
Satanás!"
Os profetas tinham afirmado claramente que o Messias, quando viesse, seria rejeitado pelos seus
próprio povo, crucificado e ressuscitado dentre os mortos. Contudo, nem mesmo os rabinos, que
não estudavam as Escrituras diariamente, nem os discípulos, a quem Cristo havia tentado explicar
estas coisas, eles entenderam o que os profetas haviam anunciado. Se eles tivessem compreendido a sua própria
Escrituras, muitos dos líderes religiosos podem ter percebido que Jesus de Nazaré era
verdadeiramente o Messias. Certamente, os discípulos teriam agido de forma diferente se tivessem
compreendeu as profecias messiânicas.
Hoje, uma confusão semelhante rodeia as Escrituras que se referem ao regresso de Cristo ao planeta Terra.
Mesmo entre os evangélicos não há apenas divergências sobre o assunto, mas também cegueira para muitos
das profecias relevantes. Consequentemente, prevalece uma indiferença em relação ao acontecimento mais importante.
parte incrível da história, um evento que está muito mais próximo do que a maioria das pessoas suspeita.
Cristãos.
Que o Messias profetizado, em vez de governar no trono de David como esperado, seria
rejeitado pelo seu próprio povo e assassinado, era completamente estranho ao pensamento do
discípulos de Cristo. Era como se eles nem tivessem ouvido Suas palavras quando Ele tentou contá-las. E
Agora, neste último momento íntimo com Seus poucos fiéis antes da cruz, o Senhor procurou explicar melhor o
propósito de Sua crucificação pendente. “Vou preparar um lugar para vocês”, disse-lhes.
Aqui estavam palavras cujo significado eles entendiam, mas que não correspondiam às suas expectativas. Vai a
desaparecer? No momento do triunfo, quando toda Jerusalém o saudou como o Messias? Não
fazia sentido. Indo aonde? Porque? O que acontece com o reino?
Confusão sobre o Reino
A consternação visível reflectia-se nos rostos ansiosos reunidos à volta da mesa. O que está acontecendo
com o reino davídico que o Messias deveria restabelecer? Cristo havia prometido que
Eles reinariam com Ele em 12 tronos, julgando as doze tribos de Israel. Ele não poderia sair agora! Era
tendo dúvidas, talvez até preparando-os para alguma decepção? Eles foram enganados?
Muito perturbador para encarar, o pensamento se afogou na onda incontrolável de
ambição egocêntrica e otimismo.
Mais uma vez, foi a falta de compreensão dos discípulos sobre o que os profetas haviam declarado.
tão claramente o que criou uma confusão tão custosa. Em última análise, sua falta de discernimento
os tornaria infiéis a Cristo no exato momento em que deveriam ter sido mais leais a Ele. Como
eles poderiam ter sido tão ignorantes sobre o que seus próprios profetas hebreus haviam predito sobre o
reino messiânico!
Uma ignorância semelhante prevalece hoje. Como resultado, a confusão está crescendo no
1990, mesmo entre os evangélicos, a respeito do reino de Deus. Este tópico será abordado com mais detalhes
em capítulos posteriores devido à sua relevância para o retorno de Cristo.
Para desgosto dos discípulos que compartilharam a "última ceia" com seu Senhor, aquele reino em que
que desejassem ansiosamente desempenhar um papel de liderança teriam que esperar pela hora marcada.
Embora esse tempo tenha sido revelado nas Escrituras e conhecido por Cristo, seus seguidores e os rabinos
Eles eram terrivelmente ignorantes de tais profecias. Naquela mesma noite, Jesus, o profetizado Rei de Israel, seria
aparentemente derrotado, impotente para ser condenado à morte num julgamento simulado. O
discípulos, desiludidos e quebrantados, todos o abandonariam. Esqueci as promessas fervorosas de
lealdade e amor, eles fugiriam para proteger suas próprias vidas.

Traição e covardia no círculo interno
Sabendo de tudo o que aconteceria, Cristo avisou solenemente aos 12 que todos O abandonariam.
Ele até citou a profecia que anunciava sua covardia: “Fere o pastor e as ovelhas se dispersarão”.
(Zacarias 13:7; Mateus 26:31), uma profecia que nenhum deles entendeu, mesmo quando Ele lhes contou.
Indiano.
Pedro, aquele que jurou mais abertamente a sua fidelidade (“daria a minha vida por ti” – João 13:37), recebeu
atenção especial do Senhor. Jesus disse-lhe claramente: «Simão, Simão, eis que Satanás
pediu para peneirar você como trigo; mas eu orei por você, para que sua fé não desfaleça...
[No entanto] o galo não cantará hoje, antes que você negue três vezes que me conhece” (Lucas
22:31-34).
Novamente as palavras eram incompreensíveis. Aquele rude pescador, convencido de que conhecia o seu
Em seu próprio coração, ele insistiu que preferiria morrer a ser infiel Àquele que amava com tanto fervor. Então
disseram todos os outros discípulos também. No entanto, apesar das suas boas intenções, esse mesmo
noite eles provariam que os profetas estavam certos. O show inteiro aconteceria exatamente como planejado.
foi escrito séculos antes, com detalhes surpreendentes, sob a inspiração do Espírito Santo.
Jesus sabia tudo o que iria acontecer, até mesmo o que os profetas não haviam previsto, porque Ele lhes contou.
havia inspirado. Significativamente, ele disse aos seus discípulos: "Eu lhes digo de antemão... para que
quando acontecer, crede que eu sou ele ” (João 13:19). A palavra “ele” está em itálico e não aparece no
original. Jesus estava declarando mais uma vez que Ele era Yahweh, o EU SOU de Israel, que “anuncia
o fim desde o princípio, e desde a antiguidade o que ainda não aconteceu” (Isaías 46:9,10).
Nem Cristo escondeu deste círculo íntimo a terrível traição dentro das suas próprias fileiras. Uma vez
mas mostrou aos discípulos que Ele era o Deus de Israel, revelando as intenções secretas daquele que
trairia Infelizmente, isso desafiou a superficialidade do seu compromisso e compreensão deste
declaração chocante:
Em verdade vos digo: quem dentre vós comer comigo me entregará. Na verdade o Filho
Do homem vai, como está escrito sobre ele; mas ai daquele homem por quem o Filho do homem é
entregue! Seria bom para aquele homem se ele nunca tivesse nascido (Marcos 14:18-21).
Depois daquele pronunciamento horrível, os discípulos não deveriam ter permitido que ninguém
saia da sala até que o culpado confesse e se arrependa! Em vez disso, isso
declaração profética de seu Senhor levantou apenas uma breve onda de preocupação entre os discípulos.
Cada um deles, com aparente inocência e sinceridade, perguntou: “Senhor, sou eu?” Cristo respondeu a Judas
afirmativamente. Incrivelmente, nenhum dos outros pareceu notar.
Quase imediatamente, as ambições egoístas dos discípulos voltaram à tona e eles voltaram para
sua discussão sobre quem seria o maior no reino. Tenho certeza que seria inaugurado muito em breve! Então
eles pensaram. E porque não? As multidões que diariamente gritavam louvores a Cristo insistiam nisso.
"Como está escrito sobre ele"! Aquela referência muito importante do Senhor ao que os profetas tinham
disse parecia não significar nada para ninguém presente. Cegueira indesculpável para as Escrituras
palavras proféticas custariam caro não apenas para o traidor, mas para todos os discípulos.
Um peão nas mãos de Satanás
Judas estava muito cheio de suas próprias aspirações secretas para se preocupar em discutir
sobre seu lugar no reino. Por que perder tempo com um sonho que não iria acontecer? Judas tinha
informações privilegiadas de que Jesus não iria assumir o trono de Davi, afinal. Os rabinos
Eles cuidariam disso, sem pouca ajuda dele. Chegou o momento crucial para entregar ao seu
Professor dos líderes religiosos para a crucificação.
Embriagado com a gananciosa expectativa do que faria com 30 moedas de prata, o traidor
Ele murmurou uma desculpa e desapareceu na noite. Toda a ideia de um reino messiânico era uma ilusão
ótimo Apesar dos aparentes milagres que Jesus realizou, era apenas uma questão de tempo
até que Aquele a quem tantos seguiram na crença equivocada de que Ele era o Messias foi
perseguido e preso pelos rabinos. Então, por que não ajudá-los, já que eles estavam dispostos a
pagar generosamente? Por que deixar esse dinheiro não reclamado ou ir para outra pessoa?
Judas era um homem privado de consciência. No começo ele lutou contra a tentação de roubar
do pequeno fundo que vinha de doações ocasionais e que ele havia oferecido para controlar e
proteger. Mas depois de ceder naquela primeira vez, o segundo roubo foi muito mais fácil, depois o
terceiro e quarto. Não demorou muito até que roubar e mentir para encobrir se tornasse uma prática
estilo de vida desafiador e aparentemente gratificante.
Satanás encontrou seu instrumento; Judas era agora um peão em suas mãos. Não poderia ser assim
era ruim obter um bom lucro acelerando o que era certamente inevitável. Isso é o que ele disse a si mesmo
mais uma vez enquanto ele se dirigia furtivamente para a nomeação que o tornaria rico e selaria a ruína de seu
alma.
O nome Judas sempre seria sinônimo de traição e traição. Que figura lamentável ele era,
movido pela ganância, inspirado por Satanás. E enquanto isso, ele não percebeu o fato de que
tanto seu ato infame quanto seu fim trágico estavam diante de seus olhos nas Escrituras. Davi
havia escrito: "Sim, o homem da minha paz, em quem eu confiava, que comeu do meu pão, levantou o seu
calcanhar" (Salmos 41:9).
Judas estava orgulhoso do bom acordo que havia negociado. Não foi fácil, mas houve
conseguiu que os rabinos negociadores e mesquinhos chegassem a 30 moedas de prata, um fundo fabuloso
poupança para aposentadoria.
O traidor ignorou as palavras surpreendentes do profeta Zacarias: “E pesaram o meu preço”.
trinta moedas de prata... um bom preço pelo qual fui avaliado por eles" (11:12, 13). Aquele Judas, com
remorso amargo, mas tarde demais, ele jogaria aquele dinheiro sangrento aos pés do
rabinos; que o usariam para comprar um campo para enterrar os necessitados (Zacarias 11:13); e essa
o suicídio (Salmo 55:12-15) também havia sido previsto.
O Reino: a chave do quebra-cabeça
Os outros discípulos estavam alheios ao drama histórico em que desempenhariam papéis tão covardes.
Cada um continuou se vangloriando descaradamente de suas próprias qualificações para o posto mais alto,
depois de Cristo, no reino, um reino cujo advento e tempo foram terrivelmente
errado. Eles, como os rabinos, não prestavam atenção às mesmas Escrituras que liam diariamente.
Numerosas profecias, que eles deveriam ter conhecido, indicavam claramente que o Messias não ascenderia
ao trono de Davi em Sua primeira vinda, como eles tão ansiosamente aguardavam. Como seria
toda a sua perspectiva e conduta teriam mudado se tivessem compreendido os profetas!
Desiludidos com as previsões que oferecem datas para o Arrebatamento, a maioria dos que hoje
Eles se autodenominam cristãos e têm pouco interesse em profecia. Consequentemente, prevalece agora na Igreja uma
mal-entendido semelhante ao dos discípulos em relação ao momento e ao estabelecimento do reino. De
Na verdade, a confusão a respeito do reino de Deus prevalece mesmo entre aqueles que mantêm uma
profundo interesse no retorno de Cristo. Contudo, o reino, como veremos, é uma parte fundamental do
quebra-cabeça. Sem ele não haveria Segunda Vinda. Os profetas deixaram isso muito claro.
A primeira vinda de Cristo, há quase 2.000 anos, cumpriu profecias específicas sobre o reino de
Deus – profecias
que foi um assunto registrado no Antigo Testamento durante séculos. Deve também
faça dela a Sua segunda vinda, que também cumprirá profecias adicionais sobre aquele reino fornecidas no
Novo Testamento. O fato de que tudo profetizou sobre a primeira aparição de Cristo
aconteceu exatamente como previsto, fornece confiança absoluta de que todas as profecias
sobre o seu regresso certamente também se cumprirá.
Quais são aquelas profecias, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, que predizem o
Segunda Vinda e o estabelecimento e outros detalhes do reino, e por que foram negligenciados,
negligenciado ou mal compreendido, é um estudo fascinante. Não é simplesmente um
investigação acadêmica, mas de grande valor prático, como veremos.
Estranha prova de ser o Messias
Naquela vergonhosa noite de sua traição, Jesus sabia exatamente o que Judas havia planejado e o fez.
o que os rabinos estavam determinados a fazer. Na obediência e no amor, e para buscar a nossa
redenção, Ele tomaria aquele cálice amargo da mão de Seu Pai e pagaria a dívida que devíamos para com o
Justiça infinita pelos nossos pecados. Ironicamente, os líderes religiosos de Israel não sabiam que a sua
Os maus desígnios contra Cristo provariam que Ele era o Messias. Ao prendê-lo e condená-lo a ser
crucificados, sem perceber estariam cumprindo exatamente o que Deus havia decretado e o que
os profetas hebreus que eles afirmavam honrar haviam predito.
Ignorando completamente o que deveriam ter visto nas suas próprias Escrituras, os rabinos
Eles pensariam que, ao crucifica-Lo, haviam destruído Aquele a quem odiavam tão apaixonadamente. De
Na verdade, através da morte Ele destruiria Satanás e quebraria o seu poder maligno para sempre. Sim,
Mesmo aquele estrategista incrivelmente brilhante, que inspirou Judas a trair seu Senhor, não teve
melhor compreensão das profecias do Antigo Testamento. Embora ele pudesse citar a Bíblia, como
fez quando tentou Jesus no deserto, Satanás também não entendeu. “Aquela antiga serpente, a
Diabo" (Apocalipse 12:9) ficaria surpreso com a surpreendente derrota que estava prestes a sofrer.
Pendurado nu em uma cruz como um criminoso condenado, ridicularizado e ridicularizado pelos rabinos
e a turba, Jesus de Nazaré, ex-carpinteiro e pregador itinerante, aparentemente seria despojado
de todas as pretensões messiânicas. A sua morte ignominiosa pareceria uma derrota sem esperança para
seus discípulos desencantados e covardes. Em vez disso, ao cumprir profecias específicas, Sua crucificação
provaria conclusivamente que Jesus era o Cristo. Cego para este fato, o aparentemente
poderes vitoriosos das trevas se deleitariam com a expectativa obscena de dominar o mundo e
Do universo. Certamente o Filho de Deus falhou na Sua missão de resgate ao planeta Terra!
Na realidade, aquela morte humilhante e aparentemente trágica seria o triunfo de Cristo. Seria o
cumprimento glorioso do propósito para o qual o Filho de Deus encarnou como homem em
este mundo. Como diz o antigo hino:
Através da fraqueza e da derrota,
Ele ganhou a coroa do vencedor;
Ele pisoteou todos os seus inimigos,
Ao ser pisoteado.
O poder de Satanás foi derrubado.
Feito pecado, Ele pecou derrubado.
Ele se curvou diante do túmulo, destruindo-o assim...
E a morte, ao morrer, morta!
Cristo explicou várias vezes a sua missão aos seus discípulos, mas sem sucesso. Eram
tão obcecados por sua própria expectativa egocêntrica de exercer grande poder no reino
messiânico que Suas palavras caíram sem sentido em seus ouvidos. Embora Sua crucificação cumprisse o
Escrituras que O autenticam como o Messias, tanto para Seus discípulos como para os rabinos, ao que parece
provar o contrário.
“Pensávamos que Ele era o Messias, mas é claro que não poderia ser, porque O mataram!”
Este foi o lamento patético dos dois no caminho para Emaús (Lucas 24:19-21). Eles estavam apenas expressando
a vergonhosa e humilhante decepção sentida por todos os antigos discípulos de Cristo que agora
Eles estavam escondidos. Como puderam eles ter sido tão enganados por este pretendente messiânico?
Talvez os rabinos estivessem certos, afinal, nenhum profeta poderia deixar a Galiléia (João
7:52).
Seu campeão estava morto. Isso foi prova suficiente. Tal como acontece hoje, mesmo entre muitos que
chamados cristãos, era assim então: a cruz não se enquadrava nos conceitos humanos de grandeza e
pode.
Capítulo 6
Vitória por derrota
Se o grão de trigo não cair no chão e morrer, ele fica só; mas se morrer, dá muito fruto. ... Agora é
o julgamento deste mundo: agora o príncipe deste mundo [Satanás] será expulso. E eu, se eu fosse
levantado da terra [em uma cruz], atrairei todos a mim [seja para salvação ou julgamento] (João
12:24, 31, 32).
Voltemos e observemos mais de perto os acontecimentos que levaram à crucificação de
Cristo. Queremos ver a correlação inspiradora de fé entre o que os profetas predisseram e o que
isso realmente aconteceu. Particularmente, queremos deixar gravado em nossos corações e mentes como o
compreender as profecias do Antigo Testamento fez com que os líderes religiosos e os próprios discípulos
de Cristo desonrou a Deus e não reconheceu quem era o Messias e por que ele veio. Essa lição deveria
fornecer incentivo suficiente para que cada um de nós examine cuidadosamente o
profecia com interesse e apreço renovados.
Durante meses, os escribas, fariseus e saduceus conspiraram para matar Jesus.
Com medo de perderem as suas posições e autoridade e encorajados pela tentação satânica, os líderes
O povo religioso de Israel estava cego à verdade pelo orgulho e pelo ciúme autoprotetor. Deles
corações estavam cheios de inveja e ódio por Aquele que desafiou suas tradições e falou o
verdade com uma autoridade que trespassou as suas consciências endurecidas como uma espada. Sim realmente
Se estivessem dispostos a conhecer e fazer a vontade de Deus, teriam compreendido Sua Palavra (João
7:17). Sem essa disposição de se submeter à Sua verdade, ninguém poderá compreender as Escrituras.
Já era de conhecimento geral que Jesus de Nazaré havia curado multidões de todos os tipos de
doenças, fez andar o coxo, abriu os olhos aos cegos, até ressuscitou o
morto. Estes milagres públicos, testemunhados por tantas pessoas, não podiam ser negados. Não é surpreendente que
líderes religiosos egoístas irão odiá-lo e temê-lo. Sua crescente popularidade entre as massas
Ele ameaçou tirá-los do mercado. Eles estavam servindo a si mesmos em vez de a Deus e a seus
cidade. Como nos diz João:
Então reuniu em conselho os principais sacerdotes e os fariseus e disse: Que faremos?
porque este homem faz muitos milagres. Se o deixarmos assim, todos acreditarão nele; e eles virão
Romanos e destruirão nosso lugar e nossa nação.

... Caifás... disse-lhes: Vós nada sabeis, . . . É-nos conveniente que um homem morra... e que não
deixe toda a nação perecer (João 11:47-50).
Este impostor astuto
Como poderiam os rabinos justificar tal maldade até para si próprios? Foi bem fácil, tipo
a racionalização sempre é. Os milagres tinham que ser um truque elaborado com a ajuda de
cúmplices desconhecidos. Este Jesus de Nazaré era um impostor tão astuto e escorregadio! Qualquer
que o Sinédrio contratou para envolvê-lo num debate público, a fim de expô-lo como um
fraude, ele se fez parecer um tolo abjeto. Como ele adquiriu tal conhecimento e brilho?
Ele confundiu seus melhores advogados com uma facilidade e sabedoria que eles obviamente superaram com
você cultiva tudo o que foi ensinado em suas escolas rabínicas, ou em qualquer outro centro de aprendizagem em
esta terra.
Este ousado Nazareno chegou a dizer que o seu reino “não era deste mundo”. O que isso significou
isso? Ele os estava provocando deliberadamente? As multidões o tratavam como se ele fosse realmente um
rei. A situação tornou-se tão explosiva que os romanos poderiam muito bem intervir repentinamente.
com força militar. Algo tinha que ser feito!
Intoxicado pelos aparentes milagres, especialmente pela sua aparente capacidade de alimentar
milhares de seguidores com alguns pães e peixes, a população impetuosa murmurou contra César e
Ele deu a entender que este Jesus deveria ser empossado como Rei dos Judeus. Seus seguidores, que agora são
Eles eram milhares e estavam sob seu feitiço hipnótico. Apaixonar-se por Sua entrada triunfal em
Jerusalém, o saudou abertamente como o Messias. Ameaças de líderes religiosos
excomungar qualquer pessoa que sussurrasse tal heresia não reprimiu os rumores insidiosos nem
parar a maré crescente de Sua popularidade.
Ao se oporem a este galileu e serem considerados tolos pelos seus problemas, os rabinos perderam
o respeito e a atenção das pessoas comuns. Até as crianças que o cercavam no templo gritavam:
"Hosana ao filho de Davi" [isto é, o Messias]. Quando os principais sacerdotes e os escribas
os repreendeu por aceitarem tais elogios, Jesus respondeu corajosamente: "Sim, vocês nunca leram: Dos
“Aperfeiçoaste o louvor na boca das crianças e dos que amamentam” (Mateus 21:16)?
Aqueles que uma vez obedeceram reverentemente aos decretos do Sinédrio governante
Agora eles os ignoraram. Em vez disso, eles ficaram absortos em cada palavra deste nazareno arrivista,
como se ele fosse o próprio Deus, o que, de fato, ele blasfemamente afirmava ser. Essa foi a gota d’água!
quebrou as costas do camelo! Certamente eles agora tinham causa legal, sob a lei mosaica, para uma execução pública.
Ninguém poderia reclamar.
Ele afirmou ser Deus!
“Se você não acredita que EU SOU [esse foi o nome pelo qual Deus se revelou a Moisés!], em sua
pelos pecados vocês morrerão, e para onde eu vou vocês não poderão ir” (João 8:21-4). Blasfêmia absoluta, sem
dúvida, mas o que ele quis dizer com “onde eu vou, você não pode ir”? Ele continuou jogando esses
ideias estranhas como uma tática de distração. Tão cegos estavam os rabinos pelo interesse próprio
que suas consciências estavam embotadas à voz da verdade quando Ele falava em seu meio.
As declarações que ele fez sobre si mesmo foram surpreendentes: “EU SOU o Pão da Vida trazido
do céu" (João 6:33-35); "EU SOU a luz do mundo, quem me segue não andará nas trevas" (João
8:12); “EU SOU a porta; se alguém entrar por mim, será salvo” (João 10:9); “EU SOU o Filho de Deus”
(João 10:36); EU SOU a ressurreição e a vida… quem crê em mim nunca morrerá” (João 11:25,26).
Qualquer outra pessoa que persistisse em fazer afirmações tão incríveis seria rejeitada como
louco, mas não este homem. Ele pronunciou estas palavras com uma autoridade que não poderia ser contestada.
Os rabinos tentaram.
Este astuto agitador usou deliberadamente as palavras "EU SOU" de uma forma que não só
Indignou-se, mas entorpeceu e assustou os escribas e fariseus. Não poderia haver dúvida de que Ele
Ele estava afirmando ser Deus. No entanto, ele habilmente evitou se gabar disso, como seria de esperar que fizesse.
fez um egomaníaco. Ele fez sua reivindicação digna e aparentemente sincera de divindade com o uso de "EU SOU"
exatamente da mesma maneira que Yahweh se revelou aos profetas. Um deles tinha medo
ficar perto Dele quando Ele fez essas declarações descaradas por medo de que um raio caísse ou que
a terra se abriria para engoli-lo, como aconteceu com Corá e seus seguidores (Números 16:32)!
“Antes que Abraão existisse, EU SOU” (João 8:58). Lá estava ele de novo! Naquela ocasião, mesmo o
pessoas comuns ao alcance da voz ficaram tão escandalizadas que se juntaram aos rabinos em
pegue pedras para matá-lo. No entanto, ele passou por eles ileso e eles não conseguiram detê-lo. E
agora a turba estava completamente convencida e do Seu lado. Os romanos queixavam-se da
agitação entre o povo! O que poderia ser feito? As multidões o tratavam como se ele fosse realmente o
Messias!
Como ousa um homem em sã consciência fazer afirmações tão grandiosas sobre si mesmo,
mesmo que ele é Deus? Contudo, este galileu obviamente piedoso e aparentemente humilde não era
um simplório que se enganou. Ele conhecia as Escrituras melhor do que ninguém! A maioria dos advogados
A intelectualidade de Israel tentou enganá-lo com questões importantes sobre a lei de
Moisés e Ele os transformaram todas as vezes. Teve que ser eliminado para o bem da nação.
Uma busca frustrada
Onde Ele recebeu Sua educação? Certamente não em suas escolas rabínicas, às quais Ele nunca
tinha participado; No entanto, as pessoas o chamavam reverentemente de "Rabino!" Foi mortificante e irritante.
para os líderes religiosos ouvirem um título que eles trabalharam tanto para ganhar aplicado com
admiração por este galileu sem instrução. Sem qualquer consciência Ele aceitou tal adulação:
“Tu me chamas Mestre e Senhor; e dizes bem, porque assim EU SOU” (João 13:13). Ele aparentemente
Ele não teve escrúpulos em aplicar o nome inefável de Deus a Si mesmo!
Este carpinteiro que se tornou pregador itinerante era um enigma. Ele não era um simples mentiroso
imprudente, muito pior que isso. Não havia dúvida de que Ele sabia exatamente o que estava dizendo e
Ele obviamente acreditou em Suas afirmações grandiosas, porque as pronunciou com grande convicção.
"Destrua este templo e eu o reconstruirei em três dias!" Ele era um fanfarrão incurável, bem como um
blasfemador do tipo mais impertinente.
Um desafio tão flagrante à lei exigia a pena de morte. Esse veredicto justo foi acordado em
secreto pelas autoridades há muito tempo, mas o problema era como carregá-lo quando as multidões
admiradores o cercavam o tempo todo. Jesus de Nazaré encabeçava a lista dos
criminosos "mais procurados" por tanto tempo que isso se tornou uma vergonha. Até
Os guardas do templo que foram enviados para prendê-lo voltaram de mãos vazias,
murmurando impotente: “Nunca ninguém falou assim” (João 7:46).
Por que ele ainda estava livre? Sua prisão e morte foram diligentemente procuradas
meses, mas ninguém conseguiu tocar nele. E agora, finalmente, aqui estava o
oportunidade que tanto esperavam: um golpe de sorte! Ele não iria evitá-los desta vez!
Um descanso para o Sinédrio
Alguém do círculo íntimo de Cristo surpreendeu os rabinos com uma oportunidade que eles nunca tinham visto antes.
Eles esperaram. Judas lhes dissera que, por alguma estranha razão, ao contrário de seu anterior
aviso, Jesus permaneceu em Jerusalém. Seria fácil levar um grupo de soldados para um encontro
noite isolada onde poderiam levá-lo sozinho sem a proteção da multidão que sempre o cercava
na cidade.
Embora os rabinos não tivessem nada além de desprezo por esse traidor ganancioso, eles ficaram muito felizes
para usá-lo para seus próprios fins. Ele havia feito um acordo difícil. Trinta moedas de prata era um grande
soma, mas mais do que valioso para o Sinédrio. Antes que a noite acabasse, com Judas os liderando
ao esconderijo de Jesus e sem uma multidão de admiradores reunida para protegê-lo, eles prenderiam este
encrenqueiro blasfemo e seria entregue aos romanos para ser executado. eu morreria como ele
criminoso comum ele era. Eles finalmente se livrariam dele.
Que alívio seria quando esse grande impostor estivesse fora do caminho e as pessoas já estivessem
mais sob seu poder. Ah, sim, Ele disse que ressuscitaria dos mortos no terceiro dia; Eu afirmo isso
foi isso que Ele quis dizer sobre erguer o templo, que se referia ao templo do Seu corpo. Que assim
ser. Eles selariam o túmulo e colocariam uma guarda para que os discípulos não pudessem roubar o corpo e
reivindicar uma ressurreição. Esta mentira seria a última, a prova final que destruiria os mitos que
Eles o cercaram e quebrariam o feitiço que prendia até mesmo seus seguidores mais fervorosos. Aquele charlatão
Ele logo seria esquecido, como tantos pretendentes antes dele que reuniram seguidores apenas para
morrer em desgraça, seus discípulos dispersos em desilusão.
Isto é o que o Sinédrio pensava. Contudo, não foi a conivência de Judas e dos rabinos que
Eles determinaram os acontecimentos vergonhosos daquela noite escura e do dia seguinte. O
os conspiradores não sabiam que eram instrumentos involuntários da vontade
de Deus. O julgamento simulado e a crucificação de Cristo, que os rabinos pensavam demonstrar a sua
poder sobre Ele, em vez disso, provariam o que negavam tão furiosamente: que Ele era verdadeiramente o
Messias.
Tudo de acordo com o plano de Deus
As dezenas de profecias, registradas séculos antes pelos reconhecidos profetas de Israel, foram
sendo cumprido ao pé da letra por aqueles que buscavam Sua morte. Cada movimento que eles fizeram
os líderes religiosos acrescentaram mais provas de que Jesus de Nazaré era o Cristo. Esse fato
incrível, quando ele finalmente entendeu, seria a dramática revelação de Pedro em seu primeiro
sermão no dia de Pentecostes. A traição, o falso julgamento de Pilatos e a crucificação já tinham sido
decretado pelo “determinado conselho e presciência de Deus” (Atos 2:23) muito

antes da criação do mundo (Efésios 1:4; 1 Pedro 1:20). Tudo aconteceria exatamente como
os profetas haviam predito.
Como o futuro poderia ser conhecido e revelado antes de acontecer? Certamente tal ideia
escandaloso, tinha que ser um mito!
Os astrólogos usaram frases enganosamente ambíguas que poderiam ser aplicadas a quase qualquer
ocasião ou evento. Da mesma forma, as palavras dos profetas hebreus contidas nas Escrituras
Freqüentemente, eram tão enigmáticos que podiam ser interpretados de várias maneiras. Então por que desperdiçar um
tempo valioso em especulações tão vãs?
Tal ceticismo em relação à profecia tornou-a um tema negligenciado em Israel daquela época. O
A profecia também está em grande parte fora de moda, mesmo na Igreja evangélica do nosso tempo, e
devido a descrença semelhante. Contudo, as palavras são claras para aqueles que têm fome de
conhecem a vontade revelada de Deus e são sábios o suficiente para buscá-la e obedecê-la. PARA
revela-lhes o futuro, como foi dito a Daniel: "Nenhum dos ímpios entenderá [a profecia], mas
os sábios entenderão" (Daniel 12:10). Como veremos claramente, não há nada mais emocionante e
Esclarecedor estudar essa profecia!
As mesmas Escrituras que os rabinos liam com tanta pompa e cerimônia nas sinagogas cada
Sábado eles declararam claramente o terrível ultraje contra o céu que estavam determinados a realizar.
Os perpetradores do crime mais hediondo da história do universo representavam o
cumprimento da profecia e eles nem sabiam que estavam fazendo isso. Que julgamento terrível
estavam trazendo sobre si mesmos um julgamento que poderia ter sido evitado se tivessem conhecido e
obedeceu aos profetas!
O enigma das duas vindas
Isaías, o profeta que escreveu tanto sobre o reinado interminável de paz perfeita do Messias, também
havia declarado inequivocamente que Ele seria “desprezado e rejeitado” (Isaías 53:3) e até mesmo
morto (53:8,9). Como ele poderia ser morto e ainda assim reinar sobre o reino prometido? O
contradição parecia impossível de conciliar, então as profecias de Sua rejeição e morte
Eles foram simplesmente ignorados. Claro, se estas profecias se referem a duas vindas do Messias:
um em fraqueza como o "Cordeiro de Deus" (João 1:29) para morrer pelos nossos pecados, o outro em
poder e glória como o “Leão de Judá” (Apocalipse 5:5), então a contradição desapareceu.
Tal probabilidade, porém, nunca ocorreu aos judeus nos dias de Cristo, fazendo com que
que na ignorância eles cumpriram as Escrituras crucificando seu Senhor. Da mesma forma, a maioria
dos cristãos hoje rejeitam a possibilidade de que ainda haja duas vindas de Cristo no futuro.
Veremos que, depois de examinar todas as profecias relevantes e compará-las cuidadosamente,
com outro, não há outra conclusão que se possa chegar logicamente.
Davi, o maior dos reis de Israel, em cujo trono o Messias acabaria por reinar,
havia predito a mesma rejeição surpreendente do Messias por Seu próprio povo (Salmo
22:6,7). Ele até descreveu a forma de Sua morte: que este Santo seria crucificado (Salmos 22:16).
Essa profecia foi inspirada por Deus e escrita nas Escrituras muitos séculos antes dos romanos.
adotou este método de execução como meio de reprimir as revoltas que se seguiram
suas conquistas. Davi e os outros profetas tiveram que ser divinamente inspirados, pois quem senão
Poderia Deus conhecer o futuro até agora e com tanta precisão?
Havia mais. O Deus que inspirou Davi a profetizar a crucificação também lhe prometeu que
o Messias seriam seus descendentes e reinariam no trono davídico em Jerusalém: “Colocarei os teus descendentes
depois de ti...e eu estabelecerei...o trono do seu reino para sempre" (2 Samuel 7:12-17). Sendo desprezado e
rejeitado por Israel e crucificado, e ainda assim reinar sobre o Seu povo em Jerusalém? Claramente, ambos
Eles não poderiam ocorrer ao mesmo tempo.
Certamente o Messias teve que vir duas vezes para cumprir duas profecias tão divergentes. e dado
que Seu reinado nunca cessaria, Ele teve que ser crucificado pela primeira vez, ressuscitado dentre os mortos e
ascender ao trono de Davi em uma vinda posterior. Que os rabinos eruditos não reconheceram esse fato
Foi indesculpável.
Vitória em derrota aparente
A cruz foi o triunfo de Cristo, uma vitória que estabeleceria o Seu reino através de uma aparente
derrota. Através da morte Ele destruiu “aquele que tinha o poder da morte, esse é o diabo”
(Hebreus 2:14). Essa mesma vitória sobre o pecado e sobre as forças das trevas está agora
disponível aos seguidores de Cristo. Ele vem para eles, como para o seu Senhor, não por bravata ou
com garantia de imunidade ao sofrimento, mas através da mansidão, da submissão à vontade do
Pai e aparente derrota na morte de cruz. Como Jesus disse: “Se alguém quiser vir após mim,
negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me” (Mateus 16:24).

Não é que todos os cristãos devam morrer em cruzes literais, embora o martírio tenha sido o destino
de muitos. A flagelação da carne não leva a nada. A vitória está em Sua cruz, não em alguma outra cruz
que se pode carregar. Somente Cristo poderia pagar a dívida total pelo pecado. Através da fé em Seu
morte substitutiva na cruz para toda a humanidade, aqueles que acreditam estão eternamente livres de
a pena do pecado. É um dom gratuito da graça de Deus.
E quanto ao poder do pecado para enganar e escravizar? Liberdade tanto da punição do pecado
e o poder são obtidos da mesma maneira: aceitando a Sua morte como se fosse sua. Quando Cristo
tomou nosso lugar, a justiça de Deus exigiu Sua morte. Aqueles que acreditam que Ele morreu em seu lugar reconhecem
que mereciam justamente a pena de morte e confessam que morreram Nele. O pecado já existe.
Não tem poder sobre os que estão mortos, nem este mundo oferece tentações para eles.
A maior promessa, porém, é que Ele nos levará à casa de Seu Pai no céu, onde
Estaremos livres da presença do pecado para sempre. Pagando a dívida total na cruz
exigida pela Justiça Infinita, Cristo nos libertou da pena do pecado, está nos libertando de seu
poder e um dia nos libertará eternamente de sua presença.
Este arrebatamento de Seus seguidores da terra é conhecido como Arrebatamento. A palavra é
encontrado na tradução latina do Novo Testamento. Significa simplesmente um arrebatamento
em êxtase. Quão perto estamos desse evento incrivelmente maravilhoso? Essa é a questão
principal que queremos abordar nas páginas seguintes.

Capítulo 7
Uma “trama de Páscoa”?
Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus (que antes
havia prometido por meio de seus profetas nas Sagradas Escrituras), sobre seu Filho Jesus Cristo
nosso Senhor, que nasceu da semente de Davi segundo a carne; e declarado Filho de Deus com poder,
segundo o espírito de santidade, pela ressurreição dentre os mortos (Romanos 1:1-4).
A mesma acusação com que os líderes religiosos de Israel condenaram Jesus com justiça própria
de Nazaré - que afirmava ser o Filho de Deus e, portanto, igual ao Pai - era a credencial
fundamental do Messias. Um dos maiores profetas de Israel disse isso muito claramente:
“Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel” (Isaías 7:14). Esse
nome significava "Deus conosco", não de uma forma geral, isto é, que Deus estava do lado de
Israel, mas esteve pessoalmente presente. Chame esta criança nascida de uma virgem apenas de Emanuel
Isso poderia significar que Ele era Deus feito homem.
Claro! Para ser o Salvador, o Messias tinha que ser Deus, já que o próprio Deus dissera que
Ele foi o único Salvador:
Porque eu sou o Senhor teu Deus, o Santo de Israel, o teu Salvador... Eu, eu mesmo, sou o Senhor; e fora
Não há salvador da minha parte (Isaías 43:3,11)... não há outro Deus além de mim; um Deus justo e Salvador; não há
ninguém ao meu lado. Olhem para mim e sejam salvos, todos os confins da terra” (Isaías 45:21-22).
Jesus foi condenado por blasfêmia porque disse que Deus era seu Pai, tornando-se assim igual a Deus
(João 5:18). Na verdade, Ele declarou: “Eu e Meu Pai somos um” (João 10:30), afirmando assim ser um em
essência com Jeová, o Deus de Israel. Segundo os profetas, o Messias não poderia ser menos que Deus. Sem
Contudo, o Sinédrio, em completa contradição com as Escrituras, insistiu dogmaticamente que o
O Messias, embora fosse um grande homem, não poderia ser mais do que humano.
Da mesma forma, vários cultos modernos, como a Igreja Mórmon e as Testemunhas de Jeová,
Eles negam que Cristo é Deus. Eles interpretam o "Eu e meu Pai somos um" de Cristo como significando
apenas "um em propósito, trabalho e interesse". Jesus, no entanto, claramente quis dizer um em
essência, porque se Ele fosse menos, não poderia ser o Messias, o Salvador do mundo. "Fora de mim
Não há salvador!"
A Divindade do Messias no Antigo Testamento
Isaías deixou bem claro que Aquele que há muito esperado iria governar "sobre o trono de Davi" e
estabeleceria um reino de paz eterna seria nada menos que "o Deus poderoso, o Pai eterno":
Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e o governo está sobre seus ombros; e será chamado de seu
Nome admirável, Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz.
Não haverá limite para a extensão do seu império e para a sua paz, no trono de David e no seu reino,
organizando-o e confirmando-o em julgamento e justiça, de agora em diante e para sempre. O zelo do Senhor
exércitos farão isso (Isaías 9:6, 7).
Embora a palavra em si não seja encontrada, o ensino da Trindade é encontrado em toda a Bíblia,
incluindo o Antigo Testamento. O seguinte é apenas um exemplo: "Aproxime-se de mim e ouça isto; não
falado em segredo desde o início; Desde então, aí estou eu; e agora o Senhor Deus e seu
Espírito, me enviou" (Isaías 48:16). É evidente que João está se referindo ao mesmo evento e dá uma
comentário do Novo Testamento quando afirma: "O Pai enviou o Filho para ser o Salvador do
mundo” (1 João 4:14).
Quem fala nesta passagem de Isaías é obviamente Deus. Ele existe e fala desde o início e é quem revela Deus ao
homem. E ainda assim Ele diz: “O Senhor Deus e seu
Espírito, me enviou." (Três personalidades distintas se apresentam como Deus. Aquele que é Deus foi
enviado por Deus e pelo Espírito de Deus).
Este que fala como Deus e em revelação de Deus só pode ser Aquele a quem João chama de “o
Verbo" e se identifica como Deus e o criador de tudo: "No princípio era o Verbo [logos], e o Verbo
estava com Deus, e o Verbo era Deus... por meio dele todas as coisas foram feitas" (João 1:1-3). No entanto,
o orador, embora seja Deus, foi enviado por Deus e Seu Espírito. Não poderíamos ter o Pai, o Filho e
ao Espírito Santo apresentado mais claramente.
Vemos essas três pessoas da divindade agindo juntas novamente no batismo de Cristo.
Nesta ocasião, que marcou o início do ministério público de nosso Senhor, o Pai fala
audivelmente do céu, e o Espírito Santo é visto como uma pomba pousando no Filho que
sai das águas do batismo. Que confirmação apropriada da passagem de Isaías, e quão poderosa
identificação de Jesus como o Messias!

Claramente, o Novo Testamento, em vez de apresentar algo novo e descontínuo, simplesmente
desenvolve e dá um passo além daquilo que já foi revelado no Antigo Testamento. A divindade de
Cristo é absolutamente necessário com base nas Escrituras do Antigo Testamento, porque Ele é
tanto o Salvador (que deve ser Deus) quanto a Palavra de Deus, Aquele que é a expressão de Deus para
a humanidade. Que Cristo é Deus, embora afirmado mais diretamente no Novo Testamento, é
claramente apresentado no Antigo.
Ao usar o termo grego logos, que significa simplesmente uma expressão falada, João não
Ele começou seu evangelho, como alguns argumentam, tomando-o do pensamento grego alexandrino. Por
Pelo contrário, ele estava tomando uma verdade já declarada no Antigo Testamento e, sob a inspiração
do Espírito Santo, fez isso. O logos não era propriedade exclusiva dos filósofos, mas de todos
usado em conversas comuns.
A Profecia é o Fundamento do Evangelho
É vital compreender que o Cristianismo não foi uma invenção do primeiro século. Longe de ser um
novo culto, foi o culminar de uma longa herança judaica. O evangelho transformador de vidas que
A Igreja primitiva trazida ao mundo baseava-se solidamente na mensagem constante que os profetas hebreus
eles declararam durante séculos. Os apóstolos usaram corajosamente as Escrituras do Antigo Testamento.
Testamento para provar que Jesus era o Cristo, o Salvador do mundo. Tome o que os profetas
Hebreus falou sobre o Messias e mostra como tudo se cumpriu em Jesus de Nazaré
Era um procedimento padrão para a Igreja primitiva “virar o mundo de cabeça para baixo” (Atos 17:2-4,6).
Na passagem citada no início deste capítulo, observe como Paulo descreve a mensagem que ele
pregou: "o evangelho de Deus, que ele havia prometido por meio de seus profetas no Santo
Escrituras" (Romanos 1:1,2). Baseie toda a sua apresentação do evangelho no que os profetas tinham
escrito estava o modus operandus de Paulo:
E Paulo, como era do seu jeito. . . discutiu com eles com base nas Escrituras [isto é, as profecias
messiânico]... que Cristo deve ter sofrido e ressuscitado dos mortos; e que este Jesus, que
Eu prego para você, é Cristo (Atos 17:2, 3).
Aqui está uma abordagem ao evangelismo quase desconhecida entre os evangélicos hoje, no entanto,
É o método bíblico e o meio mais poderoso de ganhar almas para Cristo.
O próprio Jesus usou a mesma abordagem com os dois discípulos no caminho para Emaús. Ele os repreendeu por
não percebendo que os profetas haviam predito claramente que o Messias seria rejeitado por seus
cidade e seria crucificado. Na verdade, Sua linguagem era bastante dura, mostrando que cada um de
É nossa responsabilidade saber o que os profetas disseram:
Então ele lhes disse: Ó tolos e lentos de coração para acreditar em tudo o que os profetas disseram!
Não era necessário que o Cristo sofresse essas coisas e entrasse na sua glória? E a partir de
Moisés e todos os profetas explicaram-lhes em todas as Escrituras o que se referia a ele (Lucas 24:25-27).
Que Deus veio a esta terra na forma de um homem, Jesus de Nazaré, através de um nascimento
virginal, há quase 2.000 anos, ser o Salvador do mundo é indiscutível. Nós podemos fazer isso
declaração com grande confiança. Não há outra explicação para o fato de que a vida, a morte e a
ressurreição de Jesus Cristo cumpriu não apenas as poucas profecias que mencionamos até agora,
mas dezenas de outros que envolvem detalhes específicos e inconfundíveis. Qualquer um, judeu ou gentio,
analisar honestamente o que os profetas predisseram e compará-lo com o registro histórico sobre
de Jesus de Nazaré, não pode chegar a outra conclusão.
Fala-se muito hoje sobre o retorno ao cristianismo simples e poderoso da Igreja
primitivo No entanto, o importante papel que a profecia desempenharia nisso quase não é mencionado.
renascimento do zelo e da eficiência do primeiro século. É assim que vemos quão carentes são os cristãos de hoje.
na compreensão do papel principal que a profecia desempenhou no evangelismo do primeiro século. Isso não
Isto significa, é claro, que se usássemos a abordagem profética de Paulo para pregar o evangelho
veríamos uma reunião universal de convertidos. “Quem quiser” ainda é a chave. Aqueles que
Procuram uma desculpa para não acreditar, vão encontrar ou vão conseguir.
Milhões de judeus e gentios recusam-se a admitir a verdade, mesmo quando confrontados com factos
muito pesado. Aceitarão qualquer outra explicação, por mais fantástica que seja, que lhes permita escapar
admitir a verdade sobre Jesus Cristo e as consequências dessa verdade para suas próprias vidas. Não
Contudo, devemos continuar a apresentar a evidência da profecia, porque esta é a abordagem bíblica
para apresentar o evangelho.
Um cenário maluco
Alguns céticos chegaram ao ponto de sugerir que Jesus tentou autenticar-se
como o Messias cumprindo deliberadamente as profecias do Antigo Testamento, e até persuadiu
um Judas bem-intencionado para ajudá-lo. Essa proposta absurda foi apresentada em A Páscoa
Plot, um livro popular que foi transformado em filme há alguns anos. Embora tal cenário possa possivelmente
explicar uma pequena parte do que aconteceu, não poderia explicar a maior parte.
profecia cumprida.
David tinha afirmado, por exemplo, que os soldados que crucificaram o Messias, no processo de
dividiam Suas roupas entre si como lembranças, eles ofertavam Seu manto (Salmos 22:18) e davam para
beba vinagre e fel (Salmos 69:21).
Isto é exatamente o que aconteceu. Como Cristo poderia ter providenciado isso
aconteceu enquanto ele estava pendurado indefeso na cruz? Isaías havia predito que seria executado em
companhia de criminosos (Isaías 53:9). Como Cristo providenciou para se crucificar entre dois
ladrões?
A prática comum era quebrar as pernas dos crucificados para que não pudessem mais suportar o peso.
peso e eles entrarão em colapso e sufocarão. Embora os soldados tenham quebrado as pernas do ladrão de ambos os lados
Dele, não o fizeram com Jesus, cumprindo assim a Escritura: “Ele guarda todos os seus ossos, nenhum
deles serão quebrados" (Salmo 34:20). Em vez disso, um dos soldados enfiou uma lança em seu
lado, um ato aparentemente inexplicável que cumpriu outra profecia: "Eles olharão para mim, a quem
perfurado" (Zacarias 12:10).
Devemos presumir que certos soldados romanos fizeram parte da conspiração e representaram o
profecias correspondentes? Qual seria o seu motivo para tentar fazer parecer que Jesus era o único?
Messias? Se foram subornados para isso, qual foi a origem do dinheiro? Certamente o próprio Jesus
ele não tinha fundos para financiar um engano tão elaborado. Além disso, como eu poderia saber
Que soldados seriam designados para a cruz para pagá-los antecipadamente?
Além disso, quem seria tão tolo a ponto de morrer voluntariamente de uma morte horrível com o
esperança de convencer alguns seguidores incultos e ineptos de que ele havia cumprido as profecias
messiânico? Que bem isso faria a Ele quando Ele estivesse morto? Apesar de seus muitos
explicações anteriores, eles ainda não haviam entendido o que os profetas haviam predito e ainda seria
é menos provável que eles entendam isso em Sua ausência. Não tem sentido.
Provando involuntariamente que Jesus era o Messias
E quanto a Judas? Qual poderia ter sido seu motivo? Por que ele se destruiria com
espera enganar os judeus para que sigam um falso Messias? É escandaloso sugerir que
Judas devolveu o dinheiro aos rabinos e se enforcou para cumprir a profecia como parte de algum
misteriosa "trama de Páscoa"! Contudo, esses atos autodestrutivos cumpriram profecias!
específico!
Judas e os soldados não foram tolos o suficiente para encenar uma farsa barata que só poderia
cair sob o seu próprio peso e não trazer nem a eles nem ao seu falso "Messias" quaisquer benefícios a longo prazo! Ele
O fato é que todos os atores deste drama incrível, sem saber, desempenharam os papéis que Deus
havia ordenado nas Escrituras. E ao fazer isso, eles colocaram o selo de autenticidade em Cristo de uma forma
maneira que não pode ser explicada.
E os rabinos? Suas ações também cumpriram profecias que provavam que Jesus estava
o Messias, claramente a última coisa que eles queriam fazer! Tomemos, por exemplo, as 30 moedas de prata que
Judas jogou-o no templo, como as Escrituras previram que ele faria (Zacarias 11:13). Divida isso
uma soma tentadora entre eles teria sido a coisa mais natural para os rabinos. Afinal, não mais
Pertencia ao tesouro, mas foi pago ao traidor. Se ele escolhesse devolvê-lo, esse seria seu
perdas e ganhos deles e nenhuma lei teria sido violada.
Contudo, em vez de ficarem com o dinheiro, os rabinos magnanimamente usaram-no para
comprar um “campo de oleiro”, como era chamado, para enterrar estranhos, exatamente como
o profeta disse que eles fariam. Porque? Certamente os líderes religiosos, que odiavam Jesus com
paixão, não faziam parte de uma conspiração para autenticar as suas reivindicações messiânicas! Nem se quer
Eles sabiam que estavam cumprindo a profecia.
Não há como escapar ao facto de que, tal como Judas e os soldados, também os rabinos, na sua
lidando com Jesus, eles cumpriram antigas profecias messiânicas. Por sua própria vontade e com pura malícia,
Inconscientemente, eles seguiram exatamente o que os profetas haviam dito aos líderes religiosos de
Israel faria com o Messias. Estes e muitos outros cumprimentos de profecias específicas na vida,
morte e ressurreição de Cristo são evidências conclusivas de que Ele era de fato o Messias, o
Salvador de quem falam os profetas.
Quando seu Jeová foi perfurado?
Zacarias 12 é um capítulo incrível, ao qual retornaremos mais tarde. É bastante claro que
O próprio Yahweh, o Deus de Israel, está falando através de Seu profeta. O que diz no versículo 10
é notável: "Eles olharão para mim, a quem traspassaram." Pergunte às Testemunhas de Jeová ou aos Judeus:
"Quando o seu Jeová (Yahweh) foi perfurado?" Eles não têm resposta, mas Zacarias 12:10 é
direto e indiscutível: Deus se tornaria homem e seria traspassado até a morte; Eu reviveria e voltaria para
Jerusalém no meio do Armagedom para resgatar Israel. Está tudo aí para quem tem olhos para
ver.
A maneira como Jeová fala neste versículo é instrutiva. Ele diz: "Eles vão olhar para mim , para quem
perfurado" e "chora por ele". Os pronomes "eu" e "ele" referem-se a duas pessoas; no entanto,
Eles parecem ser a mesma pessoa. Por que, se o “eu” fosse traspassado, Israel sofreria pelo que foi feito a eles?
eles tinham feito "ele"? Zacarias apresenta exatamente o que Jesus declarou: “Eu e o Pai somos um”.
Ao perfurar Jesus, Israel trespassou o seu Deus, Yahweh, o “EU SOU”, que Jesus afirmava ser; de fato,
quem deveria ser ou não poderia ser o Salvador, como vimos.
Em hebraico, a palavra perfurado não significava o que os pregos haviam feito nas mãos e
pés ou espinhos na testa, mas um ferimento mortal de espada ou lança. Lembre-se, este é Deus
falando sobre si mesmo tendo sido condenado à morte. Como Deus poderia ser morto? A única
A possível resposta a essa pergunta foi dada nas profecias que já consideramos sobre um Filho
nascido de uma virgem que seria ele mesmo "o Pai eterno".
Os profetas hebreus deixaram claro que o Messias teria que ser o próprio Deus nascido na terra
como um homem através de uma virgem. Ele teria que ser crucificado, perfurado até a morte, ressuscitado
dentre os mortos, retorne ao céu e depois retorne ao planeta Terra. Tudo estava lá para você
visto pelos rabinos e pelos discípulos de Cristo. No entanto, essas profecias foram escondidas deles atrás do
véu de suas próprias ideias preconcebidas. Ao tentar compreender a Segunda Vinda, devemos ter
Tenha cuidado para permitir que os profetas falem a Palavra de Deus aos nossos corações em vez de doá-la
o que eles escreveram é nossa própria interpretação tendenciosa.
O Novo Túmulo de José
Que o corpo de Cristo foi colocado num novo túmulo “no qual nunca foi colocado antes”.
homem" (Lucas 23:53) era uma bela imagem do fato de que Ele morreu uma morte que ninguém ainda havia
experimentado, uma morte que Ele suportou por todos os que cressem Nele e recebessem
a vida eterna que Ele ofereceu. Onde foi que aquela tumba específica em que o corpo de
Cristo? Os túmulos eram cemitérios familiares locais usados há séculos e cheios de
os ossos dos ancestrais. Onde você poderia encontrar um que ainda não tenha sido usado?
As Escrituras nos dão a resposta para essa pergunta. O túmulo pertencia a José de Arimatéia, um
homem que recentemente se mudou daquele lugar para Jerusalém. Longe da terra de
sepultamento familiar, tive que construir um novo. O Jardim Túmulo que se pode visitar hoje
fora do muro de Jerusalém parece se qualificar. Nunca foi totalmente concluído. Certamente José,
depois de ter dado a Jesus o sepulcro parcialmente construído, ele não o teria terminado e não o teria
teria usado para ele e sua família.
Somente um homem de posição considerável poderia se dar ao luxo de doar uma sepultura escavada de maneira dispendiosa
na rocha José de Arimatéia, segundo as Escrituras, era rico. Que Cristo foi colocado no túmulo de um
o homem rico cumpriu ainda outra Escritura: “e com o rico na sua morte” (Isaías 53:9). O acaso não poderia
explicar o cumprimento no nascimento, vida, morte e ressurreição de Jesus de Nazaré de cada
uma das dezenas de profecias messiânicas específicas. Nem Ele, nem qualquer outra pessoa, poderia ter arranjado isso
Todos esses eventos ocorreram exatamente como os profetas haviam predito. A conclusão é
inevitável.
No entanto, muito mais foi necessário para realizar esse suposto golpe. Jesus teria tido
Temos que planejar uma ressurreição em etapas para cumprir essa parte das profecias. A logística de tais
"trama" claramente o coloca além do domínio da razão para um punhado de estranhos bastante estranhos.
pobre. Jerusalém estava sob o jugo de Roma e era controlada religiosamente por rabinos inseguros
que eles tinham seus espiões em todos os lugares.
Certamente, nem as autoridades seculares nem as religiosas teriam contribuído para fazer parecer que
Jesus era o Messias. Uma nova religião com um líder divino operador de milagres que supostamente
havia se levantado e afirmado ser o rei dos judeus era a última coisa que Pilatos ou Caifás queriam. Sem
No entanto, era exatamente assim que eles viam o Cristianismo. Ameaçou a sua base de poder e criou uma enorme
perturbação da ordem cívica. Os apóstolos faziam milagres e milhares partiam.
tornando-nos seguidores deste Jesus de Nazaré. No entanto, a persuasão mais poderosa foi
afirmam que este homem a quem as autoridades crucificaram e a quem centenas de pessoas
visto pendurado em uma cruz do lado de fora da muralha da cidade, havia ressuscitado dos mortos.
Além disso, aquela declaração ousada estava sendo pregada com uma ousadia completamente
deslocado para os discípulos que se mostraram tão covardes na noite da traição de Deus.
o professor dele. Eles se esconderam por medo de suas próprias vidas. No entanto, agora, de repente, eles estavam
novamente em público, arriscando prisão e crucificação e falando com uma autoridade
que se lembraram daquele que eles afirmaram estar agora vivendo pelo Seu Espírito em cada um deles.
Capítulo 8
Entre os Mortos!
Porque Davi fala sobre ele [o Messias]
...você não deixará minha alma no inferno... [nem] permitirá que seu Santo veja a corrupção... Davi é
morto e sepultado, e seu túmulo está conosco até hoje. Portanto, sendo um profeta, e
conhecendo esse Deus. . . ressuscitaria Cristo para sentar-se em seu trono [de Davi]; ele vendo isso
Antes ele falou da ressurreição de Cristo.
... Este Jesus foi ressuscitado por Deus, do qual todos somos testemunhas [do primeiro sermão de Pedro
pregou a milhares de pessoas em Jerusalém no Pentecostes] (Atos 2:25-32).
A ressurreição de Jesus Cristo é um dos eventos mais impecavelmente fundamentados da história.
história. Que tanto as autoridades religiosas como as seculares fizeram todo o possível para acabar com
com a “nova seita” de cristãos que pregam esta mensagem é uma questão histórica. O fato de que
Eles nunca tomaram a única ação óbvia que teria refutado conclusivamente a ressurreição.
provas suficientes de que não poderiam fazê-lo. Este facto indiscutível é um testemunho autêntico da
validade da ressurreição.
A afirmação de um túmulo vazio teria sido fácil de refutar se fosse uma fraude, porque Jesus não
Ele enviou Seus discípulos à Índia ou à Sibéria para começarem a pregar o evangelho. Ele os instruiu que
Eles começarão em Jerusalém, cenário tanto de Sua crucificação quanto de Sua ressurreição. Dar
O testemunho destes eventos publicamente conhecidos foi a mensagem simples mas poderosa do
discípulos. Com base nisso, e apoiado pelas profecias do Antigo Testamento de que Ele havia
cumprida, os seguidores transformados de Cristo declararam que Ele havia morrido pelos pecados do
mundo e que Sua ressurreição era a prova de que a dívida do pecado havia sido paga. O perdão de
pecados e a vida eterna eram agora oferecidos como dádivas gratuitas da graça de Deus a todos os que
eles acreditaram
As boas novas (evangelho) que os discípulos pregaram foram delineadas por Paulo:
Como Cristo morreu pelos nossos pecados de acordo com as escrituras [do Antigo Testamento]; e o que foi
sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras [do Antigo Testamento]: e que
Ele apareceu a Cefas [Pedro], depois aos doze; Então ele apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma só vez,
dos quais a maior parte permanece até o presente [tempo]... depois disso, foi visto por
Jacó; depois de todos os apóstolos. E por último [Paulo] também me apareceu (1 Coríntios
15:3-8).
Enfrentando a tumba vazia
A ressurreição, como Paulo explicou mais tarde, era o cerne do evangelho:
E se Cristo não ressuscitou [dos mortos], então a nossa pregação é vã, vã é
também a sua fé. Sim, e somos considerados falsas testemunhas de Deus; porque testificamos de Deus que
Cristo ressuscitado... E se Cristo não ressuscitar. . . você ainda está em seus pecados. Depois também o
quem dormiu [morreu] em Cristo pereceu. Se nesta vida esperamos apenas em Cristo, estamos
o mais lamentável de todos os homens [porque estamos sofrendo e morrendo por e
pregando uma mentira]... mas agora Cristo ressuscitou dos mortos (1 Coríntios 15:14-
vinte).
A nova mensagem que os discípulos pregaram, antes temerosos, mas agora ousados como
leões, não era uma filosofia religiosa para discutir. Nem foi uma questão de opinião ou boato. ELE
estava fazendo a incrível afirmação de que o Salvador que proclamavam havia derrotado a morte
e Ele saiu vivo do túmulo três dias depois de Seu corpo sem vida ter sido colocado nele.
E eles estavam fazendo essa afirmação no mesmo lugar onde ela poderia ter sido facilmente refutada se
Não teria sido verdade. Bastaria uma curta caminhada até o túmulo para expor o
decepção.
"Vá dar uma olhada você mesmo!" teria sido a resposta sarcástica ao evangelho. "A pedra
Ainda está em vigor com o selo romano intacto. Tumba vazia, de fato!" Em muito pouco tempo
toda Jerusalém estaria munida dos fatos. E se, talvez, os discípulos tivessem persistido em
agitar o povo com as suas mentiras, as autoridades poderiam ter empurrado a pedra para o lado e exibido
publicamente o cadáver de Cristo. No entanto, eles não o fizeram. Obviamente eles não poderiam.
Milhares estavam se tornando seguidores de Cristo e dizendo que Ele voltaria para executar
julgamento sobre aqueles que se recusaram a crer Nele. Jerusalém estava em alvoroço. Nem os romanos nem os
os rabinos poderiam permitir que a perturbação pública persistisse. Que as autoridades tinham todos os
razões para expor o cadáver, mas não o fizeram, e que o túmulo estava comprovadamente vazio, é
uma questão de registro histórico.
Por que os romanos não colocaram outro cadáver dentro, rolaram a pedra sobre ele, selaram o
tumba mais uma vez e colocou um guarda do lado de fora que juraria que a tumba ainda estava ocupada por
o corpo de Jesus? No momento em que essa tática foi pensada, muitos observadores curiosos já haviam
lá para ver por si mesmos que o corpo estava faltando.
Não havia como contestar o fato de que o túmulo estava vazio. O selo romano foi rasgado com
desdém e a pedra foi afastada, revelando a entrada do grande túmulo escavado na rocha.
Qualquer um poderia entrar, e muitos o fizeram, verificando que não havia cadáver fresco ou restos mortais
de enterros anteriores, já que este, lembre-se, era um túmulo novo. As autoridades não podiam negar
que o túmulo de Cristo estava vazio. Eles não tiveram escolha senão encontrar uma explicação que
se ajustaria a esse fato.
Uma cerveja absurda
O melhor que os rabinos inventaram foi uma história incrível. Foi cuidadosamente “filtrado” para
público que os discípulos roubaram o corpo e o enterraram secretamente. Aquela mentira
transparente, no entanto, era absurdo demais para convencer alguém, exceto aqueles que
Eles queriam acreditar. Quem ousaria quebrar o selo romano e arriscar a pena de morte!
Certamente não os discípulos. Aquele pequeno grupo de cidadãos confusos e aterrorizados não tinha
nem o cérebro nem a coragem para desafiar Roma. Todos aqueles covardes fugiram para proteger seus
própria pele quando Jesus foi preso. Certamente eles foram os últimos a ter o gênio e a coragem
para realizar uma escapada tão ousada.
Contudo, tal foi a história lamentavelmente inventada que foi sussurrada, que, por razões
os óbvios, como qualquer pessoa com bom senso sabe, apenas os rabinos poderiam ter se originado.
Supostamente, os soldados romanos bem treinados, conhecidos pela sua obediência robótica e
disciplina impecável, eles adormeceram em serviço. À medida que a ficção progredia
impossível, os discípulos se aproximaram (ganhando coragem sabe-se lá onde),
Eles afastaram a pedra e saíram trotando com o cadáver sem acordar ninguém. Como os soldados
Eles sabiam quem havia feito esse ato incrível enquanto dormiam profundamente.
bastante irracional. Mas havia perguntas igualmente embaraçosas.
Por que os discípulos não foram presos pelo crime pelo qual eram supostamente responsáveis?
culpado? E os soldados? Eles não foram disciplinados de forma alguma. No entanto, isso
alegada violação do dever, uma das mais graves, acarretava pena de morte. eles deviam
tendo sido rapidamente pregado nas cruzes onde Jesus acabara de ser crucificado. Não serviu. Algo
Estava podre no topo.

A história de “os discípulos roubaram o corpo” tinha que ser uma invenção que tinha o
aprovação dos rabinos e da hierarquia militar romana, ou cabeças teriam rolado instantaneamente.
A história tinha buracos suficientes para a passagem de várias legiões romanas.
Foi tão mal concebido que só poderia ter sido inventado num momento de pânico e desespero.
Houve testemunhas, aliás, do mesmo pânico que se enquadrava no caso. Eles alegaram ter visto um anjo,
brilhando como um relâmpago, empurrando para trás a pedra da tumba e aterrorizando o
soldados, primeiro congelados de medo, depois fugindo do local.
O fator de três dias
Que o corpo havia desaparecido não havia dúvida. Se tivesse sido de facto roubado, esse facto só poderia
ter ocorrido depois que os soldados não estavam mais guardando a tumba. Uma história sensata
e credível teria sido que os soldados permaneceram em guarda até várias horas após o
expiração dos três dias dentro dos quais o impostor havia dito que se levantaria dentre os
morto. Eles então deixaram o túmulo com o selo do governador ainda intacto na pedra da entrada.
Qualquer sequestro de corpo depois disso teria chegado tarde demais.
Se os soldados tivessem testemunhado sob juramento que haviam permanecido na sepultura
até o final da missão e depois deixados com o corpo ainda dentro, eles teriam exposto o
a "história da ressurreição" dos discípulos como uma mentira. Que os soldados não apresentassem tal
relatório é de grande importância. A história do “corpo roubado enquanto os soldados dormiam” admitiu
que o corpo desapareceu enquanto os soldados, designados para guardar o túmulo
até o final do terceiro dia (Mateus 27:64-66), eles ainda estavam de plantão. Caso contrário não haveria
a fabricação de uma falsidade tão fantástica era necessária. Que uma ficção tão absurda fosse
circulando combinava precisamente com a cena surpreendente que várias mulheres afirmavam ter visto.
testemunhado.
Pouco antes do amanhecer do terceiro dia após Sua crucificação, um anjo de
aparência aterrorizante removeu a pedra e sentou-se sobre ela, expondo o túmulo vazio
ao mundo. Os soldados ficaram aterrorizados, assim como as mulheres que assistiam tudo desde
aproximar. Quando os guardas fortemente armados se recuperaram suficientemente do medo paralisado
capazes de mover os membros, fugiram em pânico para os rabinos para lhes contar a história.
história sinistra.
Os soldados também devem ter relatado que havia testemunhas do facto de o túmulo ter sido
esvaziado antes do término do período de três dias. Portanto, as autoridades ficaram presas
no cenário ridículo de que o corpo foi roubado enquanto os soldados dormiam.
Os discípulos incrédulos
A reacção inicial dos seguidores de Cristo também testemunhou a veracidade da sua
testemunho juramentado. Atordoados com a notícia de que Seu túmulo estava vazio e ainda temendo por seus próprios
segurança, os onze discípulos restantes se reuniram secretamente naquela noite para discutir este último
evento. Seu sonho de governar o reino messiânico se transformou em pesadelo. Talvez
Ao falar sobre a incrível sequência de eventos, eles poderiam ajudar uns aos outros a compreender a estranha
saga que eles compartilharam e que agora parecia colocar suas vidas em perigo.
Uma ressurreição era a última coisa que eles esperavam. Eles nem foram capazes de acreditar depois do
feito. Ao primeiro relato das mulheres que o viram vivo, no qual ninguém acreditou, Pedro e Juan
Eles correram para o túmulo e descobriram que estava vazio (João 20:2-10). Mais tarde, Jesus apareceu
Somente Pedro o confrontou graciosamente e o perdoou por sua negação covarde. No entanto, mesmo
Peter ainda estava tão confuso quanto o resto deles.
Longe de planejarem fabricar uma fábula do “retorno dos mortos”, os assustados discípulos
Eles ficaram surpresos com os acontecimentos surpreendentes. Eles estavam discutindo seriamente o que
O que essas aparições podem significar e como reconstruir suas vidas destroçadas, quando de repente Ele
Ele estava no meio deles! Sem abrir porta ou janela e sem fazer barulho, seu Senhor entrou
misteriosamente na sala trancada para enfrentar a descrença daqueles que
eles abandonaram por medo por suas próprias vidas. E mesmo agora, com Cristo no meio de
Eles não podiam acreditar no que seus sentidos lhes diziam. Eles estavam petrificados de medo. Tinha que ser Dele
fantasma (Lucas 24:36,37)!
Jesus estendeu as mãos para eles e falou de forma tranquilizadora com uma voz calma e calma.
autoridade que tão bem conheciam: «Olha para as minhas mãos e para os meus pés, sou eu mesmo; sente e vê;
pois um espírito não tem carne nem ossos, como você vê que eu tenho." O relato de uma testemunha ocular
continue:
E tendo dito isto, mostrou-lhes as mãos e os pés. E embora eles ainda não acreditassem de alegria,
e espantado, disse-lhes: Tens aqui alguma coisa para comer? E deram-lhe um pedaço de peixe assado e um
favo de mel, e ele o pegou e comeu diante deles. E ele lhes disse: Estas são as palavras que vos falei,
enquanto eu ainda estava convosco, que era necessário que se cumprissem todas as coisas que estão escritas na lei de Deus.
Moisés, nos profetas e nos salmos sobre mim. Então ele abriu o entendimento deles para que
entender as Escrituras (Lucas 24:39-45).
Quarenta dias de “prova infalível”
Para remover qualquer dúvida possível sobre Sua ressurreição, Cristo permaneceu com Seu agora
discípulos alegres por 40 dias. Durante esse tempo ele demonstrou repetidamente "com muitas provas
infalível" (Atos 1:3) que ele estava verdadeiramente vivo. Temos o testemunho completo e irrefutável
oculares que estavam com Ele e ouviam e viam tudo.
Durante esse tempo, ele falou-lhes sobre o reino sobre o qual estavam tão confusos, embora não
somos informados do que ele disse. "Quando você restaurará o reino de Israel?" eles perguntaram a ele ansiosamente. "Você não
Cabe a vocês conhecer os tempos ou as estações, que o Pai colocou em seu exclusivo poder", foi seu enigmático
e apenas responda (Atos 1:6,7).
Na "última ceia" — num outro mundo, há muito tempo atrás e que agora parecia distante — Cristo
explicou que voltaria para a casa de seu Pai no céu. Esse era o lugar de onde eu vim e
para aquele que prometeu levá-los. Primeiro, porém, Ele deve retornar sozinho ao Pai, deixando-os
para contar ao mundo sobre Sua morte pelo pecado e Sua ressurreição.
Por que ele tem que ir? Eram palavras perturbadoras que, mais uma vez, não compreenderam. Ainda
eles esperavam que o reino fosse estabelecido momentaneamente.
Muito cedo, aqueles 40 dias incrivelmente maravilhosos que Cristo passou com seu povo para
restaurar sua fé teve um fim abrupto. De repente e sem aviso, ele os deixou. Os discípulos
Eles viram com espanto como, com as mãos estendidas em bênção, Cristo ressuscitou desta
pousaram e desapareceram bem acima deles em uma nuvem. Suas últimas palavras momentos antes
tinha sido: "Você receberá poder quando o Espírito Santo descer sobre você, e você será para mim."
testemunhas em Jerusalém, e em toda a Judéia, e Samaria, e até os confins da terra” (Atos 1:8).
“O poder da sua ressurreição” (Efésios 1:18-21)
Nunca é demais enfatizar que a vida que Cristo dá àqueles que crêem Nele é a vida de ressurreição, uma nova vida
que somente aqueles que morreram Nele podem receber. Não é mais para eles
a perplexidade dos doze na noite escura da traição de Cristo, mas a certeza confiante do
vida eterna recebida como dom gratuito da graça de Deus.

Que os restos físicos de Buda, Maomé ou dos fundadores de outras religiões ainda ocupam os seus
sepulturas não diminui esses sistemas de crenças. As religiões do mundo consistem basicamente em
regras deixadas pelos fundadores sobre como seus discípulos deveriam viver. Não importa o que
Os criadores de tais religiões estão mortos porque os seus ensinamentos ainda estão vivos. Qualquer que seja
Quaisquer que sejam as recompensas que essas religiões oferecem, da iluminação ao nirvana, elas devem
ser conquistados através dos esforços daqueles que os procuram.
O Cristianismo é completamente diferente. É também um modo de vida, mas não um estilo de vida que o
indivíduo cristão pode alcançar. O padrão é tão alto que ninguém além de Cristo jamais viveu ou
Eu poderia viver a vida cristã. Tudo depende de uma relação viva com Cristo, que, portanto, deve
estar vivo. Para explicar esta união íntima, Cristo comparou-se a uma videira na qual a sua
Os discípulos são os ramos que extraem sustento e dão frutos através da vida que Ele proporciona.
“Porque eu vivo, vocês também viverão”, prometeu Cristo (João 14:19). Cristo “é a nossa vida”
(Colossenses 3:4) Paulo disse. Através da habitação do Espírito Santo, Ele vive Sua vida de ressurreição naqueles
que colocam sua fé Nele. A alegria de Paulo é para todos os que crêem: "Eu sou
crucificado com Cristo; ainda assim eu vivo; mas não eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo
na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim” (Gálatas
2:20).
O Fator Saulo/Paulo
Talvez ainda mais surpreendente do que a transformação na vida dos discípulos devido ao
ressurreição de Cristo foi a que ocorreu em Saulo de Tarso. Um fariseu estrito e um dos
instigadores do apedrejamento de Estêvão, o primeiro mártir, Saulo emergiu como o principal inimigo de
a igreja nascente. “Respirando ameaças e matança contra os discípulos do Senhor” (Atos 9:1),
Saulo “causou estragos na igreja, entrando em todas as casas e lançando homens e mulheres na
prisão” (Atos 8:3).
Porém, este homem, em uma incrível mudança de rosto, de repente se tornou um seguidor
de Cristo. Ninguém podia acreditar no que havia acontecido. Os cristãos «tinham medo dele e não acreditavam que
discípulo" (Atos 9:26). Mas Paulo, como ele agora se chamava, começou a pregar o
evangelho e disputar tanto com judeus como com gregos, provando com argumentos irrefutáveis da
lógica e das Escrituras que Jesus era o Cristo.

Paulo sabia desde o momento de sua conversão que sofreria um destino ainda pior do que o
outros cristãos. Tendo se tornado um daqueles a quem ele tanto perseguiu
zelo, ele era agora o principal alvo dos rabinos, que quase imediatamente conspiraram para matá-lo
(Atos 9:23,29, etc.). Paulo descreve algo da vida que viveu, que culminou no seu martírio em
Roma:
São [os líderes da igreja que criticaram Paulo] ministros de Cristo? (falo como um tolo)
Eu sou mais; em empregos mais abundantes, em chicotadas excessivas, em prisões mais frequentes, em
mortes com frequência. Dos judeus cinco vezes recebi quarenta chicotadas [com o gato de nove caudas], exceto
[menos um. Três vezes fui espancado com varas, uma vez fui apedrejado [e deixado para morrer], três vezes
Naufraguei, uma noite e um dia estava no fundo [nadando porque o barco afundou]; em perigo
das águas, nos perigos dos ladrões, nos perigos dos meus próprios compatriotas, nos perigos dos
pagãos, nos perigos da cidade, nos perigos do deserto, nos perigos do mar, nos perigos entre
falsos irmãos; na fadiga e na dor, em muitas vigílias, na fome e na sede, em muitos jejuns, em
frio e nu (2 Coríntios 11:23-27).
O que faria um rabino admirado abandonar a religião à qual dedicou sua vida e
adotar crenças contrárias, de fato, crenças das quais ele havia sido o principal oponente? De acordo com
Ao que tudo indica, ao fazer isso, ele não tinha nada a ganhar e tudo a perder! Parecia uma loucura
trocar uma vida confortável e prestigiosa por uma vida de abusos, perseguições e eventual martírio. Como disse
O próprio Paulo, “em cada cidade… prisões e tribulações me aguardam” (Atos 20:23). Porque se
se tornaria um cristão, um daqueles que ele mais odiava?
Paulo declarou que conhecia pessoalmente o Cristo ressuscitado. Se for verdade, isso
explicaria tudo, mas que prova ele ofereceu? Que agora ele estava disposto a sofrer perseguição e morrer
por Cristo, como ele finalmente fez, parece ser prova suficiente. Os céticos, é claro,
Poderiam dizer que ele tinha alucinado a aparição de Cristo diante dele. Ele foi sincero, mas enganado. Sem
Contudo, tal argumento não seria válido porque Paulo evidenciou um conhecimento que não poderia ter sido
recebido de qualquer outra forma que não do próprio Cristo.
Por exemplo, Paulo descreveu o que aconteceu na Última Ceia, embora ele não estivesse lá.
presente. Ele não poderia ter ouvido os detalhes de um dos apóstolos que esteve lá porque ele não sabia
Eu não conhecia nenhum deles. Paulo insistiu que ele havia obtido esta informação do próprio Senhor
ressuscitado (1 Coríntios 11:23). Ele jurou solenemente que não havia recebido nenhuma de suas idéias ou
crenças dos apóstolos:

Certifico-vos, irmãos, que o evangelho que foi pregado por mim não é de homem. Porque eu
nem o recebi, nem o aprendi de homem algum, senão por revelação de Jesus Cristo... Quando aprouve a Deus...
revelado em mim... então não consultei carne e sangue; nem subi a Jerusalém para ter com os que eram apóstolos
diante de mim (Gálatas 1:11, 12, 15-17).
Os apóstolos originais tiveram que reconhecer que os ensinamentos de Paulo, que não haviam sido
aprendido com eles, eles eram autênticos. Eles passaram mais de três anos sendo treinados pessoalmente
por Cristo; Contudo, Paulo, este recém-chegado, sabia mais do que eles. Paulo tornou-se o chefe de
os apóstolos e escreveu a maioria das epístolas. Ele até corrigiu Pedro, que havia sido o apóstolo
mais velho antes dele.
Não há outra explicação para a transformação de Saulo, o principal perseguidor da igreja, em
Paulo, seu principal líder, mas, como ele testificou, ele conheceu pessoalmente o Cristo ressuscitado de
Entre os mortos! Não se pode negar que Paulo, que não conhecia a Cristo antes de sua morte,
havia sido ensinado por ele. Nenhuma outra prova da ressurreição é necessária.
A promessa de uma “segunda vinda”
De volta ao Monte das Oliveiras novamente. Enquanto os discípulos olhavam para cima
Intrigados, dois anjos se postaram sobre eles e anunciaram que Ele retornaria ao mesmo lugar.
no Monte das Oliveiras, de onde acabara de subir. Além disso, voltaria da mesma maneira
em que desapareceu: numa descida visível dos céus. Outras Escrituras deixam claro que Ele entrará
glória e poder e “todo olho o verá” (Apocalipse 1:7). As palavras exatas dos mensageiros angélicos
foram: "Este mesmo Jesus, que dentre vós foi elevado ao céu, virá como
você o viu partir” (Atos 1:11).
"Ficção cientifica?" alguns perguntariam. Não! Na verdade, é um cenário muito mais surpreendente
o que é isso. Esta declaração angélica também não deveria ter sido surpreendente ou nova para o
discípulos. O profeta Zacarias já havia dito isso claramente, inclusive o fato de que Aquele que
voltaria ao Monte das Oliveiras era Deus:
Então o Senhor [Javé] sairá e pelejará contra aquelas nações [que cercam Jerusalém em
Armagedom]...E naquele dia seus pés estarão firmados no Monte das Oliveiras, que está em frente
Jerusalém (Zacarias 14:3,4).
O profeta Zacarias acrescenta este interessante comentário no versículo seguinte: “E o Senhor virá
meu Deus, e todos os santos contigo." Não há dúvida de que Zacarias 12-14 se refere ao retorno do
Messias no Armagedom para resgatar Seu povo Israel daqueles que o cercam fortemente
esmagadora e eles estão prestes a aniquilá-la. Claramente este é o mesmo evento que João revela em
Apocalipse 19. Aquele cujo nome é "A Palavra de Deus" (v. 13) - certamente o mesmo a quem
a que nos referimos, que tem sido a expressão de Deus desde o princípio (Isaías 48:16): o próprio Cristo
Ele chega ao Armagedom acompanhado pelos “exércitos que estavam no céu”.
A Necessidade de um “Arrebatamento” Prévio
Os “exércitos” celestiais que João diz que acompanharão Cristo devem ser os “santos” de
que escreve Zacarias. Não pode haver dúvida de que ambas as passagens descrevem o mesmo evento.
Judas nos diz que esta vinda do Senhor em poder e glória foi predita por Enoque milhares de anos antes:
“E destes também Enoque, o sétimo depois de Adão, profetizou, dizendo: Eis que o Senhor vem com dez
mil dos seus santos, para julgar todos" (Judas 14:15).
Fica claro, então, que os “santos” de todos os tempos, que certamente incluiriam todos
Cristãos, acompanhai Cristo desde o céu quando Ele regressa ao Monte das Oliveiras na sua segunda
chegando.
Não é preciso ser um gênio para concluir que para que seus santos retornem à terra com Cristo desde o
Céu, eles devem ter sido trazidos para lá anteriormente. Estamos, portanto, perante a conclusão
fato inescapável de que Cristo, em algum momento antes da Segunda Vinda, tira todos aqueles que
creram Nele (os mortos ressuscitados e os vivos transformados) para o céu.
Muitos cristãos nunca morrerão fisicamente. Seu Salvador ressuscitado prometeu que quando
voltar para ressuscitar os crentes que morreram, ele também arrebatará desta terra todos os
cristãos vivos e transformarão seus corpos físicos para serem como Seu corpo ressuscitado de glória.
Essa ocasião é chamada de Arrebatamento, que, como já observamos, significa simplesmente arrebatamento.
em êxtase. É uma promessa absolutamente única. Nem Maomé, nem Buda, nem qualquer outro dos fundadores
das religiões do mundo ousaram fazer tal oferta. Homens mortos não voltam
outra vez".
Novamente, Paulo, que não estava com os discípulos originais quando o Senhor lhes falou de Sua
retorno, ele se tornou a maior autoridade no assunto. Forneceu detalhes sobre o Arrebatamento que
nenhum dos outros apóstolos explicou. Paulo descreveu-o com estas palavras: “E os mortos em Cristo
Eles subirão primeiro; então nós [cristãos], os que estamos vivos, os que restamos,
seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens para encontrar o Senhor nos ares; e assim seremos
esteja sempre com o Senhor” (1 Tessalonicenses 4:16,17).
Está claro nas Escrituras que examinaremos mais tarde que o retorno prometido de
Cristo envolve dois eventos distintos. No Arrebatamento, Cristo vem buscar Seus santos para arrebatá-los
esta terra. Na Segunda Vinda, Ele vem do céu com Seus santos para resgatar Israel e
executar julgamento sobre o Anticristo e seus seguidores. Esses dois eventos serão separados por sete anos,
um período durante o qual o Anticristo estará no controle desta terra. A justificativa bíblica para
esta crença se tornará esmagadora à medida que avançamos.

Capítulo 9
A Bendita Esperança
Não deixe seu coração ficar perturbado; você acredita em Deus, acredite também em mim. Na casa de meu Pai muitos
existem moradias; Se não fosse assim, eu teria te contado. Vou preparar um lugar para você. E se eu fosse embora e você
Prepararei um lugar, voltarei e os levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver vocês também
ser (João 14:1-3).
Que emoções avassaladoras despertaram nos discípulos quando viram seu Senhor desaparecer
no céu e então ouvi dos anjos a promessa de Seu retorno ao Monte das Oliveiras! Deles
Os seus pensamentos devem ter voltado imediatamente para o que Cristo lhes dissera na Última Ceia.
Aquela ocasião solene ganhava cada dia mais significado à medida que sua compreensão se aprofundava.
foi mais fundo. Na véspera da sua traição, Cristo deu-lhes uma garantia semelhante do seu regresso.
com as palavras: " Eu voltarei." No entanto, parecia haver uma contradição intrigante.
Cristo havia declarado que voltaria para a casa de seu Pai, de onde, depois de pouco tempo,
Ele voltaria para levá-los lá também para estarem com Ele para sempre. Seu retorno prometido
seria para um propósito específico: “Eu te receberei para mim”. Eles entenderam que Ele queria dizer
que Ele iria levá-los para o céu, para a casa de Seu Pai, “para que onde eu estiver vocês também estejam”.
Portanto, Sua vinda novamente tinha que ser com o propósito de arrebatá-los ao céu para estarem com Ele.
Contudo, os anjos, quando disseram que Ele voltaria ao Monte das Oliveiras, não mencionaram
que ninguém seria levado para o céu. Se esse fosse realmente o propósito de Sua vinda, certamente não seria
Foi necessário que Ele voltasse para este mesmo lugar fora de Jerusalém. Ele poderia alcançar Seu
seguidores para encontrá-lo bem acima da terra. Que Ele certamente faria isso era o
revelação de que o Espírito Santo falaria mais tarde através de Paulo que, naquela época, era o
inimigo jurado de Cristo e de Sua igreja.
Além disso, o profeta Zacarias havia dito que quando os pés do Messias estavam no Monte
das Oliveiras, traria consigo do céu "todos os santos" (Zacarias 14:5). Em vez de carregar alguém
para o céu, Ele teria retornado à terra para resgatar Israel quando este estaria cercado por exércitos
do mundo se reuniram para destruí-lo. Na verdade, o Messias destruiria esses exércitos e imediatamente
Ele estabeleceria Seu reino milenar, sobre o qual reinaria a partir do trono de Davi em Jerusalém.
Parecia haver uma contradição flagrante. O retorno de Cristo para lutar contra os inimigos do
Israel no Armagedom não se parece em nada com a sua promessa de levar o seu povo para o céu. Algo não estava
bom. E se eles governassem com Ele em Jerusalém, como poderiam ter sido levados para o céu?
Aparentemente havia muita coisa que eles ainda não entendiam.
Presumivelmente, os discípulos perceberam a aparente contradição e ficaram perplexos. O
A maioria dos cristãos hoje nem sequer reconhece a aparente contradição, muito menos
Eles sabem como conciliar isso. Deixemos, contudo, esse problema por enquanto.
A “bendita esperança”
A promessa de Cristo tinha sido inequívoca: "Virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que
Onde eu estiver, vocês também estarão." Pela primeira vez, depois de vê-lo arrebatado ao céu, o
os discípulos encontraram esperança naquelas palavras eletrizantes que nunca haviam entendido antes.
Certamente o seu Senhor ressuscitado retornaria muito em breve para levá-los à casa de Seu Pai. De
Na verdade, Ele havia dito: “Vocês não terão passado pelas cidades de Israel até que o Filho de Deus venha”.
Homem" (Mateus 10:23). Isso não demoraria muito!
Para compensar os fracassos do passado, eles lhe mostrariam com que rapidez a tarefa poderia ser realizada.
atribuído, talvez em algumas semanas, certamente não mais do que alguns meses. Ele estava
enviando o Espírito Santo do céu para capacitá-los a serem suas testemunhas. Quanto antes
completar esse importante trabalho, antes que Ele retornasse para levá-los à casa de Seu Pai no céu,
como ele havia prometido.
Com Cristo voltarei! ainda fresco na memória, os primeiros cristãos esperavam e
Eles aguardavam ansiosamente o retorno de seu Senhor. Ele havia dito que eles não eram deste mundo, mas que
Ele os escolheu dele. Paulo logo escreveria sob a inspiração de seu Senhor: "Porque nossos
conduta [cidadania] está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo,
que mudará o nosso corpo vil, para que seja semelhante ao seu corpo glorioso” (Filipenses 3:20,21). Ele
mundo tinha pouco interesse para esses cidadãos do céu. Eles estavam com saudades da casa do Pai,
ansiando por estar com seu Senhor naquele porto eterno de descanso.
Odiada, perseguida e assassinada por Roma, a Igreja primitiva consolou-se com a crença de que
Cristo poderia retornar a qualquer momento para resgatar Seus seguidores de suas provações. Paulo
Ele chamou a antecipação de um Arrebatamento iminente de “aquela bendita esperança” (Tito 2:13), e de fato
foi para aqueles primeiros crentes que passaram por "provações de fogo" e "se alegraram por serem
"participantes dos sofrimentos de Cristo" (1 Pedro 4:12, 13) Como eles desejavam deixar este mundo
estar com Ele!
No entanto, à medida que as semanas cansativas se transformavam em anos, e os anos
multiplicaram-se em décadas e, finalmente, séculos se passaram, a grande maioria daqueles que afirmavam ser
os seguidores de Cristo pensavam cada vez menos nessa “bendita esperança”. A promessa do retorno de
Cristo foi primeiro negligenciado e depois esquecido. Finalmente ele se perdeu no labirinto de novos
interpretações e heresias que começaram a se multiplicar.
Atitudes e perspectivas mudaram. A cidadania no céu acabou por ser um conceito
muito nebuloso. Algo mais tangível era desejado. Ser desprezado nesta terra, odiado,
perseguidos e assassinados, como fora o seu Senhor, já não parecia um acompanhamento necessário
do verdadeiro cristianismo. Talvez este mundo tivesse algo a oferecer, afinal. Talvez a igreja
poderia até assumir a liderança nos assuntos políticos e transformar o mundo, estabelecendo o
reino na ausência de Cristo. Uma atitude mais complacente em relação à sociedade secular poderia até
tornar os incrédulos mais receptivos ao evangelho, especialmente se eles perceberem que
Tornar-se cristão não significa necessariamente perseguição ou mesmo uma grande mudança na forma como
da vida de alguém.
O Primeiro “Vigário de Cristo”
A apostasia, que se agravava constantemente, adquiriu uma dimensão até então inimaginável
com a ascensão ao poder de um novo imperador em 313 DC. C. Ele foi um estrategista militar brilhante e
general chamado Constantino. Ele também tinha um gênio para organização política e realismo.
Constantino foi confrontado com o facto de quase três séculos de perseguição aos cristãos não terem
terminei com aquela estranha seita. Em vez disso, só cresceu até quase um em cada dez
os cidadãos do império estavam entre esse bando desprezado.
A observação de Tertuliano de que o sangue dos mártires era a semente da Igreja, por
Por mais inexplicável que possa parecer, acabou por ser verdade. Aparentemente, as pessoas queriam algo mais do que
prazer e lucros. Somente convicções firmemente sustentadas pelas quais vale a pena morrer podem
fazer a vida valer a pena.
Esses “seguidores do caminho”, como eram chamados naqueles primeiros dias da igreja, até
Eles oraram pelos imperadores romanos e outros magistrados e soldados que os perseguiram e mataram!
Por que não aproveitar aquela lealdade exemplar a reis e reinos que parecia fazer parte desta estranha
religião?
Os cristãos eram trabalhadores conscienciosos e esforçados. Eles não ficaram bêbados nem se rebelaram contra
o governo. A insurreição não estava em sua natureza. Então por que não encorajá-los, dar-lhes
plenos direitos? Talvez a sua filosofia de laboriosidade e fidelidade fosse transmitida a outros cidadãos. Ele
o império seria muito melhor se o número de cristãos se multiplicasse. A nova política era muito
pragmáticos.
Para promover esta estratégia o próprio Constantino afirmou ter-se tornado cristão
embora ele tenha continuado, como Pontifex Maximus, à frente do sacerdócio pagão e presidindo o
cerimônias festivas pagãs. Claro, esse era o seu dever como imperador e ele foi dispensado em
vista de seu incentivo à construção de igrejas cristãs. Um novo dia havia amanhecido
tolerância.
Adorado como Deus, o imperador era o chefe da religião oficial do império. Agora que o
O cristianismo foi reconhecido juntamente com o paganismo antigo, Constantino assumiu a liderança do
Igreja cristã. Ao fazer isso, assumiu o título de Vigário de Cristo. Posando como o mais velho
amigo e benfeitor da Igreja, e talvez até fazendo isso com sinceridade, Constantino tornou-se
em seu destruidor.
Cristo rejeitou a oferta de Satanás dos reinos deste mundo se ele se curvasse diante dele. Em
num momento de fraqueza, uma Igreja cansada de perseguições aceitou a mesma oferta de Satanás,
desta vez apresentado através do imperador romano. Foi o início de séculos do que seria conhecido
como o "cativeiro babilônico" da Igreja.
Agostinho lamentou que aqueles que agora dentro da Igreja fossem "bêbados, avarentos,
vigaristas, jogadores, adúlteros, fornicadores, amuletos, clientes regulares de feiticeiros, astrólogos...
As mesmas multidões que lotam as igrejas nos feriados cristãos também lotam os teatros.
em festivais pagãos." Para muitos cristãos, no entanto, foi uma mudança bem-vinda de ser
desprezados, odiados, perseguidos e assassinados, para serem populares e até líderes no mundo.
Antigamente significava perseguição quase certa e possível morte prestar atenção ao
Evangelho. Havia pouca necessidade de se preocupar com falsas profissões de fé nessas circunstâncias.
Agora era completamente o oposto. As falsas profissões eram mais a regra do que a exceção.
A Igreja se casa com o mundo
Na nova ordem de coisas sob Constantino, ser cristão tornou-se uma grande vantagem.
Era preciso frequentar o crescente número de igrejas cristãs para chegar a qualquer lugar do mundo.
negócios, política e até mesmo nas forças armadas. Conversões de conveniência multiplicadas por
à medida que a frequência à igreja aumentava.
A corrupção rapidamente atingiu o topo da Igreja. Os empregos mais bem pagos do império com
o maior prestígio e influência mundano estava na liderança da igreja. Constantino encorajou
crescimento de um sistema eclesiástico que ele pudesse usar para seus próprios fins. atraiu homens
cujas ambições não eram obter recompensa no mundo vindouro, mas no presente.
Muitos dos que chegaram ao poder dentro da hierarquia da Igreja eram mestres políticos
que sabia usar a terminologia cristã, mas não conhecia a Cristo. Como Will Durant disse em
A história da Civilização, o paganismo de Roma "passou como sangue materno para a nova religião, e
Roma cativa capturou seu conquistador. Enquanto o Cristianismo converteu o mundo, o mundo
convertido ao cristianismo." Que comentário trágico! Tal foi o nascimento do catolicismo romano, que
dominaria a cena a partir daquele momento.
A Igreja que seria a noiva de Cristo, aguardando ansiosamente o regresso do seu Marido à
leve-a para o céu, ela se cansou de esperar por ele e se casou com o mundo. Agora ocupado construindo um reino
terreno sobre o qual ele poderia reinar em uma associação adúltera com reis e imperadores, a Igreja
perdeu a esperança no céu e começou a se ver como a substituta das pessoas terrenas de
Deus, Israel. Advertências como esta do Senhor foram esquecidas:
Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem destroem, e os ladrões minam e
eles roubam; Mas ajuntai para vós tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões
Eles não arrombam nem roubam: porque onde estiver o seu tesouro, aí estará também o seu coração (Mateus
6:19-21).
Em desobediência ao seu Senhor, a Igreja tornou-se a instituição mais rica da terra e glorificou-se
dos seus tesouros terrenos. Grande parte da riqueza foi adquirida com a venda da salvação. cada pecado
teve seu preço pelo “perdão”. Quanto maiores e mais numerosos os pecados, mais rica será a
Igreja de Roma. Cruzes e altares que supostamente representavam o sacrifício de Cristo foram
dourado com ouro. Bispos, cardeais e papas, que afirmavam ser os sucessores dos discípulos
pescadores descalços, eles viviam estilos de vida que envergonhavam até mesmo os reis seculares. O
a perversão da Igreja que começou com Constantino continuou a piorar ao longo dos séculos,
dando-nos o catolicismo romano de hoje.
Durante a Idade das Trevas e durante séculos depois, os governos seculares
Eles reconheceram o catolicismo romano como a única verdadeira igreja cristã. Os Papas tiveram a sua
exércitos, travaram inúmeras guerras (às vezes uns contra os outros), fizeram alianças políticas com príncipes,
reis e imperadores, sobre os quais gradualmente afirmaram seu poder. Os imperadores tremeram
confrontado com a ameaça de excomunhão por parte de um papa, já que apenas os hereges duvidavam que fosse da
Igreja não havia salvação. Ser excomungado significava condenação eterna sem qualquer esperança,
e essa ameaça deu à Igreja um poder quase absoluto.
Roma tornou-se “a grande cidade que reina sobre os reis da terra” (Apocalipse 17:18). Dele
o governo não era pelo poder militar, porque as legiões romanas não existiam mais. Seu poder para
governar o mundo era exercido por uma hierarquia religiosa que afirmava ter herdado as chaves do reino
dado por nosso Senhor a Pedro. Durante séculos, o catolicismo romano foi a mão na luva do
autoridades seculares, que até executaram aqueles que ele declarou hereges. Portanto, Roma
está isento de qualquer responsabilidade pelos mártires da infame Inquisição, uma vez que as execuções
As realidades foram, na maioria dos casos, realizadas pelo Estado.
A esperança do arrebatamento está perdida
Não havia mais razão para Cristo retornar. Alegando que Constantino lhes havia dado seu
autoridade, os papas governaram com mão de ferro sobre o que concebiam como "o reino de Deus"
venha para a terra. Até hoje, os papas usam orgulhosamente os três títulos religiosos de
Constantino: Pontifex Maximus, Vigário de Cristo e Bispo dos Bispos.
Esses títulos, juntamente com o poder imperial, afirmavam os primeiros papas, haviam sido conferidos a eles
pelo próprio Constantino. Para apoiar esta declaração, a Igreja distribuiu um documento
conhecido como A Doação de Constantino. Hoje é reconhecido, até mesmo pelos historiadores católicos, que
Foi uma falsificação deliberada. Que tal documento fosse necessário é prova mais que suficiente de
que a doutrina da sucessão papal, na qual os papas de hoje se baseiam como prova de sua supremacia
autoridade espiritual, foi uma invenção muito posterior.
O Arrebatamento é desconhecido no Catolicismo Romano hoje. Na verdade, contradiz especificamente
com os dogmas católicos gêmeos do purgatório e das indulgências. Embora ao longo dos séculos tenha
Havia muitos grupos relativamente pequenos de crentes evangélicos independentes e perseguidos
por causa de Roma, eles também, em sua maior parte, perderam a esperança no Arrebatamento.
Dependendo do quanto sofreram nesta vida, das boas ações praticadas, das indulgências
vencida, os fiéis católicos devem passar períodos de tempo variáveis e desconhecidos no purgatório.
sofrendo pelos pecados pelos quais Cristo também sofreu. Este ensino antibíblico eliminou
a promessa: "Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois nós, os vivos, que
permanecer, seremos arrebatados com eles... ao encontro do Senhor nos ares" (1
Tessalonicenses 4:16, 17). Uma ressurreição simultânea dos "mortos em Cristo" e dos
todos os crentes vivos foram arrebatados com eles no Arrebatamento. Todos os mortos não teriam
Os sofrimentos do purgatório acabaram e os vivos ainda nem estariam lá.
A Reforma fez pouco para restaurar qualquer esperança na promessa de Cristo: “Eu voltarei”.
uma vez e eu te receberei para mim." O Arrebatamento é geralmente negado ou recebe pouca importância entre os grupos religiosos.
Reformados como presbiterianos e luteranos. Parecia haver uma boa razão para evitar isso
ensino devido ao fanatismo passado que o cercava. A melhor prova de que a esperança de um
O Arrebatamento Iminente não era bíblico e foi encontrado no fato de que Cristo ainda não havia vindo.
Infelizmente, quando a "bendita esperança" do retorno iminente de Cristo se tornou
revivido periodicamente ao longo dos últimos dois séculos, a excitação criada aqui e ali geralmente é
tornou-se um marco de data, tornando o Arrebatamento um objeto de ridículo.
Despojados voluntariamente de seus bens terrenos, fanáticos cruelmente enganados e vestidos
de branco esperaram em vão mais de uma vez no topo de uma colina ou em um telhado enquanto o
o tempo prometido veio e se foi. Essa expectativa fanática sempre se resumiu, mais uma vez, a
decepção e esquecimento.
Uma apatia compreensível
Mais recentemente, a “bendita esperança” tornou-se proeminente no pensamento
evangelicalismo na década de 1970 e início de 1980 com a publicação de The Late Great Planet
Earth, de Hal Lindsey e outros livros que tentam um tratamento bíblico do Arrebatamento. Então veio
Oitenta e oito razões pelas quais [o arrebatamento ocorreu em] 1988, seguidas por Oitenta e nove razões
em 1989. A onda de excitação transformou-se em decepção e desilusão quando Cristo falhou em
arrebatar sua igreja em setembro de nenhum desses anos como autor. havia assegurado o
leitores as Escrituras prometidas.

Mais recentemente, um “profeta” coreano declarou que o Arrebatamento ocorreria em 28 de outubro de 1992.
Muitos de seus seguidores em todo o mundo, mas especialmente na Coreia, pediram demissão.
e eles doaram seus bens para aguardar o evento prometido. O dia passou com todos ainda na terra,
deixando os crentes enganados envergonhados e envergonhados. Pouco depois, o líder foi
acusado de converter cerca de quatro milhões de dólares de fundos da igreja para uso próprio.
Parecia que ele usou grande parte do dinheiro para comprar títulos que já haviam ultrapassado o vencimento!
Você cresce no dia que eu marquei para o Arrebatamento!
Após tanta expectativa e depois decepção, uma decepção maior do que
nunca sufocou a esperança legítima do retorno iminente de Cristo. O Arrebatamento e o Segundo
Agora, os próximos são vistos como tópicos que a grande maioria dos cristãos deveria evitar e, ao que parece,
com um bom motivo. O evangelho também, porque foi claramente pregado por esses fixadores de
datas, tem sido uma fonte de crescente ridículo.
Hoje existem cerca de 1,7 bilhão de pessoas em todo o mundo que se autodenominam cristãs.
e eles afirmam acreditar na Palavra de Deus. A maioria deles, no entanto, como se poderia suspeitar
Depois de tanto tempo, ele pensa pouco na volta do Senhor. Sua promessa “Eu voltarei !”
Ainda está na Bíblia e continua a ser um princípio, embora vago, sem importância e controverso, de
a fé cristã. Que suscite pouco interesse genuíno, muito menos esperança, não é surpreendente
considerando o fato de que já se passaram 1.960 anos desde que nosso Senhor falou essas palavras.
Quem pode dizer quantos anos ou séculos ainda faltarão para que essa promessa seja cumprida?
Afinal, a Bíblia diz que para Deus mil anos é como “ontem se foi, e como
vigília noturna" (Salmos 90:4). Por esse cálculo, Cristo só se foi por algumas horas. Então
Poderiam se passar milhares de anos antes de Seu retorno. E que diferença isso realmente faz? Essa é a pergunta
vital que devemos enfrentar com toda a honestidade.

Capítulo 10
Reconciliando Contradições
Quando acontecerão essas coisas [a destruição do templo]? E que sinal haverá da tua vinda e do fim
do mundo? E Jesus respondeu [nos próximos 28 versículos ele dá numerosos sinais e depois diz] . . .
Quando vocês virem todas essas coisas [os sinais que Ele deu], saibam que [a Segunda Vinda] está próxima,
para as portas. Portanto, estai vós também preparados, porque o Filho do Homem virá ao
hora em que você não pensa (Mateus 24:3, 33, 44).
Que contradições são essas! Pode ser? Por um lado, Cristo declara que a sua vinda se seguirá
imediatamente após sinais múltiplos e incomuns amplamente espalhados pelo mundo:
guerras, pestilências, fomes, terremotos, um tempo de angústia (a Grande Tribulação) como o
mundo nunca viu. conhecido nem jamais será conhecido novamente. Haverá eventos sobrenaturais no céu: uma
sol e lua obscurecidos e "o sinal do Filho do Homem", visível para todos. Esses sinais serão
evidente para todos na terra. Não haverá a menor dúvida na mente de ninguém de que a vinda de
Cristo está próximo, “às portas”. Ninguém será pego de surpresa.
Por outro lado, Cristo declara não menos claramente que a sua vinda surpreenderá quase todos. O
a contradição dificilmente poderia ser mais flagrante. Muito fácil de conciliar, é a resposta que
alguns dão. Somente os cristãos prestarão atenção aos sinais. Paulo não disse: “Mas você,
“Irmãos, vocês não estão nas trevas, para que aquele dia os surpreenda como um ladrão” (1 Tessalonicenses
5:4)? Os espiritualmente cegos, porém, não reconhecerão os sinais, e serão eles que serão
pego de surpresa. Assim prossegue o argumento, mas não está em conformidade com a Palavra de Deus.
Eventos cataclísmicos que aterrorizarão o mundo
Os sinais mencionados por Cristo, pelos apóstolos e pelos profetas não são de natureza tão sutil
reconhecê-los com algum discernimento espiritual. Pelo contrário, os sinais são tão
esmagadora que ninguém pode ignorá-las ou ignorá-las. A Segunda Vinda não leva ninguém
pousar de surpresa.
Os acontecimentos que levaram ao regresso de Cristo ao Monte das Oliveiras são tão
eventos calamitosos e sem precedentes que todos sabem que chegou a hora do profetizado
confronto face a face entre Cristo e o Anticristo. A Bíblia declara que “a besta [Anticristo], o
reis da terra e seus exércitos" se reunirão no Armagedom para fazer guerra contra Cristo
(Apocalipse 19:19). Eles sabem que chegou a hora fatal do confronto final.
Considere novamente os sinais de Seu retorno que Jesus lista em Mateus 24. Depois leia o
descrição aterrorizante da incrível devastação que ocorre nas terras mencionadas
apenas no capítulo 6 de Apocalipse. Esqueça a destruição alucinante mencionada em outro lugar.
Nesta fase inicial da Grande Tribulação, um quarto da população da Terra já foi
assassinado. São quase 1,5 bilhão de pessoas! Desastres naturais além da imaginação
Eles atacam este planeta sitiado. Catastróficas chuvas de meteoros caem sobre a Terra, acompanhadas
de terremotos gigantescos e convulsões vulcânicas de tal magnitude que "cada montanha e ilha [foi
se move] fora de seu lugar." Cada pessoa na terra percebe que a ira de Deus está sendo
derramado do céu. Os orgulhosos líderes estão tão aterrorizados que agora clamam às montanhas
pedras caíssem sobre eles e os escondessem da ira feroz de Deus (Apocalipse 6:15-17).
Não, Cristo não nos adverte para estarmos “preparados” porque caso contrário não teríamos a
discernimento piedoso para reconhecer os sinais espirituais sutis que anunciarão Sua vinda. Aqueles
os sinais serão físicos e de tal magnitude que ninguém será capaz de ignorá-los ou ignorá-los, por mais cego que seja.
seja espiritualmente.
Uma contradição inevitável
Cristo nos adverte para “vigiar” por uma razão totalmente diferente. chegará a tempo
em que a humanidade confiante e complacente - e uma igreja adormecida (Mateus 25:5) - pelo menos
esperará: “Numa hora que vocês não esperam que o Filho do homem venha” (Mateus 24:44). não terá havido
sinais. Para que assim fosse, as catástrofes acima mencionadas ainda não poderiam ter ocorrido.
ocorreu. O julgamento de Deus é a última coisa que o mundo esperará naquele dia. Não haverá aviso prévio. Ser
como a calmaria antes de um furacão, mas neste caso não haverá sensação de tempestade iminente.
Jesus advertiu que Ele viria quando as condições fossem semelhantes às anteriores ao dilúvio:
"Comiam, bebiam, casavam... até o dia em que Noé entrou na arca e veio o dilúvio e o
destruiu todos eles." (Lucas 17:27). Sua vinda ocorrerá em um momento normal,
prazer, otimismo para o futuro. Tal como aconteceu imediatamente antes do dilúvio, a última coisa
O mundo esperará pelo julgamento de Deus.

Certamente Cristo não está descrevendo a Segunda Vinda no meio do Armagedom! As
condições normais de negócios, a complacência e a surpresa só poderiam se aplicar a um futuro
anterior: o Arrebatamento. Na época da Segunda Vinda, a humanidade suportou talvez quatro
anos da ira de Deus e esperar mais. Este mundo está em ruínas e à beira da destruição total.
Para que a vinda de Cristo ocorra sem aviso prévio e pegue a todos de surpresa, ela deve ocorrer antes do
tempo do grande desastre mencionado em Mateus 24. Ele vem antes de Deus derramar Sua ira sobre
a terra conforme descrito em Apocalipse. Caso contrário, eu não poderia dizer que Sua vinda seria em um
tempo semelhante aos dias de Noé, pouco antes do dilúvio.
No entanto, com a mesma clareza, Ele declarou que viria depois desses horríveis
desastres causaram um número terrível de vítimas e depois que a ira de Deus foi
derramado por vários anos nesta terra. Estas catástrofes serão os sinais de que Cristo diz que
Eles anunciarão sua vinda. Além disso, Sua vinda não ocorrerá até que todos esses eventos tenham ocorrido.
ocorreu, para que ninguém tenha dúvidas de que Sua vinda está “às portas”.
Toda a humanidade saberá que Ele está prestes a descer do céu, pelos sinais inequívocos
que anunciam Seu retorno. Isto é o que Jesus declarou em linguagem inequívoca. Porém, com o mesmo
Ele avisou claramente que não haveria nenhum sinal indicando sua vinda. Isso acontecerá quando as condições
na terra faria parecer, até mesmo para os Seus, que Ele certamente não viria então: "na hora
você não pensa.” É quando Ele virá!
A contradição é inevitável: Ele vem quando não houve sinais de alerta, mas vem depois de todos os sinais terem
sido mostrados a um mundo aterrorizado; Ele vem como um ladrão quando ninguém O esperava, mas Ele vem quando
todos O esperavam.
Dois Eventos Separados: O Arrebatamento e a Segunda Vinda
Como pode Cristo vir imediatamente após sinais inconfundíveis que se destinam
para avisar sobre Sua vinda e, ao mesmo tempo, vir como um ladrão à noite, quando poucos ou nenhum deles
Seus seguidores esperariam por ele? Como isso pode acontecer “quando dizem paz e segurança” (1 Tessalonicenses
5:3) e ao mesmo tempo ocorrerá no meio do Armagedom, a guerra mais destrutiva que o mundo já viu.
conhecido? Como os santos podem ser arrebatados da terra ao céu para habitar com Cristo
eternamente e ao mesmo tempo vir com Ele do céu para executar julgamento nesta terra?
Como dois cenários tão opostos podem ser verdadeiros? Só há uma resposta
possível para essa pergunta. Obviamente, essas descrições diametralmente contraditórias de Sua vinda
Eles não podem se referir ao mesmo evento.
Vimos que o que os profetas do Antigo Testamento disseram sobre a vinda de Cristo não poderia
caber em um período de tempo e um evento. Portanto, foram necessárias duas vindas do Messias, embora
os profetas não disseram isso diretamente. Não havia desculpa para os contemporâneos de Cristo não
perceba esse fato. Da mesma forma, hoje é imperdoável não perceber que o que
A Bíblia diz que Seu retorno simplesmente não pode caber em um período de tempo e em um evento.
Deve haver duas vindas separadas de Cristo, ambas ainda futuras, ocorrendo em dois períodos
tempos claramente diferentes. Não há outra maneira possível de conciliar as declarações
declarações contraditórias das Escrituras sobre o retorno de Cristo. De acordo com as próprias palavras de Cristo,
as condições na terra em uma vinda serão exatamente opostas às da outra vinda.
Não há como combinar um arrebatamento em um evento e no mesmo período de tempo.
descida extática de todos os crentes ao céu com a descida de Cristo e de todos os crentes do céu ao
resgatar Israel no Armagedom. A Segunda Vinda ocorre após a incrível devastação de
a terra, chamada de Grande Tribulação, que a Bíblia prediz para aquele tempo. O Arrebatamento ocorre antes
da Grande Tribulação. O mundo inteiro saberá que a Segunda Vinda está prestes a ocorrer. Não
Os incrédulos, e mesmo muito poucos cristãos, estarão esperando pelo Arrebatamento quando ele ocorrer.
A Segunda Vinda, que é o evento culminante da Grande Tribulação, ocorrerá no meio do
Armagedom. Os exércitos do mundo terão conquistado grande parte de Israel e estarão pressionando
seu ataque a Jerusalém. Eles pretenderão efetuar o que Hitler chamou de "solução final para o
problema judaico": o extermínio enfurecido de todos os israelenses e provavelmente de todos os judeus em
o planeta Terra (Zacarias 12).
Ameaçado de destruição total, o desesperado Israel retaliará sem dúvida com
armas nucleares. Toda a raça humana, na verdade toda a vida neste planeta, estará em perigo de
aniquilação à medida que esta troca nuclear se intensifica. Cristo se referiu àquele momento
com estas palavras solenes: “E se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria [viva]”
(Mateus 24:22). Ele terá que intervir, não só para salvar Israel, mas para preservar a própria vida
Na terra. Voltaremos a essas Escrituras mais tarde.

Sim, um Arrebatamento Secreto!
Claramente, o Arrebatamento e a Segunda Vinda devem ser dois eventos separados. A segunda vinda,
que ocorrerá no final da Grande Tribulação e no meio do Armagedom, não surpreenderá ninguém. Ele
O arrebatamento, que ocorrerá em um momento de normalidade e complacência, pegará o mundo de surpresa
uma igreja adormecida.
Milhões de cristãos, e muito provavelmente todas as crianças, desaparecerão subitamente da sociedade.
terra, mas o mundo não saberá como ou porquê. Nem aqueles que ficaram para trás acreditarão que Cristo
apanhou aqueles que desapareceram e os trouxe para a casa de Seu Pai no céu. A
explicação aparentemente plausível (que discutiremos mais tarde), será fornecida pelo
Anticristo, que assumirá a liderança mundial naquele momento. Sua hipótese irá satisfazer o mundo, mas
Será uma mentira.
Várias vezes a vinda de Cristo é comparada à de um ladrão que entra furtivamente quando todos
eles dormem Pedro escreve: “O dia do Senhor virá como ladrão” (2 Pedro 3:10); e Paulo acrescenta: "como
ladrão de noite" (1 Tessalonicenses 5:2). Um ladrão vem deliberadamente na hora e da maneira
tal que ninguém perceba sua presença. Secretamente, ele pega o que procura e vai embora sem ninguém saber.
Da mesma forma, o Arrebatamento será um roubo secreto de um prêmio desta terra. Cristo declarou:
“Eis que venho como ladrão” (Apocalipse 16:15). Secretamente, como um ladrão, Cristo tirará deste
mundo para Sua igreja. O mundo não saberá o que está acontecendo até que milhões de pessoas desapareçam repentinamente.
Aqueles que reclamam que um “arrebatamento secreto” é uma necessidade antibíblica de reler essas Escrituras.
Não há sinais para o arrebatamento
Não estamos apenas afirmando que o Arrebatamento (a vinda de Seus santos) ocorre primeiro, seguido de sete
anos mais tarde, pela Segunda Vinda (com Seus santos para Israel). Também estamos estabelecendo que
não haverá sinais para o Arrebatamento, nenhum aviso de que ele está prestes a ocorrer. Os sinais são
para a Segunda Vinda.
Quando Cristo vier em segredo para levar os seus santos para o céu, o mundo viverá em
autoindulgência e prazer, aparentemente a caminho de resolver seus problemas ecológicos e
estabelecer a paz internacional perpétua. Quaisquer pensamentos sobre o Arrebatamento serão amplamente
ridicularizado. Mesmo poucos cristãos esperarão por esse evento há muito prometido, embora deva ser
sua esperança. Poderíamos dizer que esta já é a atitude geral mesmo na Igreja Evangélica. Quantos
Você está esperando ansiosamente e desejando que Cristo o leve para o céu?
Como veremos nas páginas seguintes, muitos dos sinais da Segunda Vinda já estão no
mundo hoje. Outros estão claramente no horizonte, lançando as suas longas sombras sobre o nosso
endereço. Não há dúvida de que os adereços estão sendo colocados e a cortina
está prestes a surgir no drama final da história humana. Os principais atores, incluindo
o Anticristo, espera nos bastidores, ansioso para cumprir sua vontade. De fato,
Eles desempenharão as suas funções precisamente como os profetas previram.
O ato final, chamado “o dia do Senhor” (1 Tessalonicenses 5:2), deve começar com o Arrebatamento, porque
esse período de tempo é anunciado "como um ladrão durante a noite". A Segunda Vinda não pode marcar a
início do “dia do Senhor”, porque não é surpreendente. É essencial compreender que todos os sinais que ela dá
A Bíblia pertence à Segunda Vinda.
Nenhum sinal precede o Arrebatamento. Só pode ser aquela vinda que ocorrerá sem aviso,
quando o mundo e até mesmo a maioria dos cristãos menos esperam. Tudo nesta terra vai mudar
depois desse evento. O Arrebatamento pode acontecer a qualquer momento. Sempre foi assim.
As razões para esperar por nosso Senhor agora, porém, são mais convincentes do que nunca.
Quão perto estamos? A Igreja adormecida de hoje, que está afundando cada vez mais na apostasia, é uma
dos principais sinais da proximidade do regresso de Cristo. Os sinais da Segunda Vinda são
Eles estão construindo, e o Arrebatamento deve preceder esse evento em sete anos. Tenho certeza que estamos muito
aproximar.
Capítulo 11
Sinais dos Tempos
Quando você vê uma nuvem subindo do oeste, você imediatamente diz: A chuva torrencial está chegando; e assim é e
Quando você vê soprar o vento sul, você diz: Vai fazer calor; e isso acontece. Hipócritas, vocês podem discernir a face do
céu e terra; mas como é que você não discerne este tempo? (Lucas 12:54-56).
Não pode haver dúvida de que Jesus Cristo, que é Deus, veio a esta terra como homem através de
nasceu virginal, viveu uma vida perfeita e sem pecado, morreu pelos nossos pecados e ressuscitou de
entre os mortos no terceiro dia. Historicamente, esses eventos estão firmemente estabelecidos. Ter,
no entanto, um testemunho ainda mais poderoso. O fato de Cristo ter vindo a esta terra no passado não é apenas
uma questão de história. É também uma questão de profecia cumprida. Considere o que isso
significa!
A primeira vinda de Cristo, há mais de 1.900 anos, como já vimos, cumpriu dezenas de
profecias específicas feitas pelos profetas hebreus e registradas séculos antes na Antiga
Vai. Assim também o Arrebatamento da Sua igreja e a Sua Segunda Vinda cumprirão ainda mais detalhes do
plano profético. Além disso, esses eventos não são independentes uns dos outros, mas fazem parte de
um plano geral de Deus. Todos eles se encaixam como peças de um quebra-cabeça. Cada evento pode ser
compreendido apenas em relação ao todo.
Aqui confrontamos outro aspecto da singularidade de Cristo que o distingue de todos os outros.
Nenhuma profecia previu a vinda de Buda, Confúcio, Maomé ou qualquer outro dos líderes do
religiões do mundo. Os muçulmanos sugerem que a declaração de Cristo: "Eu lhe enviarei outro
Consolador", previu a vinda de Maomé. No entanto, essa afirmação não se enquadra em nenhuma seção do
a imaginação.
Cristo disse que o Consolador “viria do Pai” (João 14:26; 15:26). No entanto, Maomé negou
que Deus era pai ou tinha um filho. Cristo disse do Consolador: “Ele habita convosco e estará em
vós" (João 14:17). Então o Consolador, que já estava com os discípulos mais de 500 anos antes
Depois que Maomé nasceu, obviamente não poderia ter sido Maomé.
Cristo veio uma vez, há quase 2.000 anos. O como e onde da Sua vinda e tudo o que Ele sofreu e
cumprido foi exatamente como os profetas previram. Ele vem de novo, e muito em breve. Essa vinda,
Além disso, em cada detalhe, será exatamente como foi profetizado. São essas profecias que
Examinaremos nas páginas seguintes.
A Profecia Fornece Identificação Infalível
Por que tais profecias foram dadas? Existem pelo menos duas razões bastante óbvias. Em primeiro lugar, o
profecia indica que o Deus que nos criou não perdeu o interesse pelas suas criaturas nem perdeu
controle de eventos. Ele é o responsável pela história e garantirá que ela funcione de acordo
com Seu plano. Esse plano envolve Seu povo, Israel. Envolve também o Messias e a Igreja. Deus
Ele quer que conheçamos Seu plano com antecedência e Ele o revelou por meio de Seus profetas.
Em segundo lugar, na Sua vinda não deveria haver dúvidas quanto à identidade do Messias. Ele
O Anticristo, como veremos, tentará se passar por Cristo. O engano será inteligente e
persuasivo. Aqueles que conhecem a profecia estarão armados de antemão com os fatos que
Eles desmascaram o engano mais brilhante de Satanás.
Tudo o que era necessário para identificar Cristo na Sua primeira vinda, e tudo o que será necessário
identificá-lo quando ele retornar, já foi declarado pelos profetas. Essa prova esmagadora de Sua
A identidade fornece a segurança absoluta da nossa salvação. Igualmente importante, podemos
compartilhe com outros a prova que a profecia fornece. É o meio mais poderoso para convencer
incrédulos e apresentá-los ao Salvador.
Há outro significado importante da profecia que não é tão facilmente aceito. Deus quer você
Conheçamos os sinais dos tempos que revelam a proximidade do regresso de Cristo. Nós vimos como
descuido e ignorância da profecia fizeram com que autoridades seculares e religiosas
freiras crucificaram Cristo em sua primeira vinda. Em vista da atual negligência da profecia, há
muitas razões para esperar confusão comparável quando Cristo retornar. Evitar
mal-entendidos tão trágicos, para aqueles que estão dispostos a dar uma nova olhada nas profecias
messiânico, é o objetivo principal deste livro.
Como vimos, os líderes religiosos de Israel daquela época estavam cegos ao facto de que o
O Messias seria rejeitado pelo Seu próprio povo e crucificado. O mesmo aconteceu, até depois do
ressurreição, mesmo dos seguidores mais próximos de Cristo. Eles também estavam cegos para o fato
que quando Cristo fez aquela promessa solene: “ Voltarei” , Foi mais uma prova de que Ele era o
Salvador.
Como já vimos, uma parte vital do testemunho dos profetas do Antigo Testamento era que
o Messias viria mais de uma vez. Séculos antes, os profetas hebreus haviam dado o seu selo de
autenticidade às palavras eletrizantes que os discípulos achariam tão incompreensíveis:
"Eu retornarei".
Depois de tantos séculos, por que agora?
A declaração de Cristo, contudo, confronta-nos com um dilema. Após a passagem de quase 2.000
anos, Ele não veio como prometeu. Sucessivas gerações de crentes observaram e
esperavam e foram para o túmulo sem verem concretizadas as suas fervorosas esperanças e orações. Porque
Deveríamos ter mais probabilidade do que eles de ver esta promessa cumprida em nosso tempo?
Quão perto estamos? É presunção sequer fazer essa pergunta? Alguns cristãos pensam
que sim. No entanto, uma vez que os profetas revelaram tanto, não poderia ser que a resposta, mesmo
Esta questão está contida nas mesmas profecias que os rabinos ignoraram e que nós
negligenciamos hoje? Certamente a possibilidade de descobrir uma resposta a essa questão candente
faz valer a pena estudar cuidadosamente o que os profetas tinham a dizer.
Essas palavras emocionantes, mas ainda não cumpridas, “Eu voltarei” devem ser tomadas no
contexto de toda a Escritura. Não esqueçamos que Aquele que fez essa promessa veio para cumprir
profecias específicas, detalhadas e numerosas do Antigo Testamento. Tudo o que Ele disse e fez e tudo mais
o que o homem fez com ele foi apenas o culminar do que os profetas haviam declarado muito antes.
Contudo, não pode haver dúvida de que Cristo deixou esta terra sem cumprir todas as profecias
messiânico Portanto, Ele deve retornar para completar Sua missão, e deve fazê-lo exatamente como
Os profetas previram isso. A perspectiva da profecia dos discípulos era muito estreita.
Havia um quadro muito maior que eles não entendiam. Devemos também ter cuidado para não
sinto falta Se quisermos entender quando, por que e através de quem Cristo retornará, então devemos ver
sua promessa de fazê-lo no pleno contexto do plano eterno de Deus.
Deus teve muito cuidado em inspirar Seus profetas e cumprir Sua Palavra para fornecer
O Seu povo tem meios suficientes para reconhecer o tempo da primeira vinda do Messias. Não
Ele inspiraria Seus profetas a dar uma ideia semelhante sobre o Arrebatamento e a Segunda Vinda?
também? Acreditamos que sim, e corroboraremos isso com as Escrituras.
Jesus acusou os líderes religiosos de Israel de não reconhecerem os sinais dos tempos em que
viveu: "Hipócritas, vocês podem discernir a face do céu e da terra; mas como é que vocês não discernem isso
tempo?" (Lucas 12:56). Aparentemente, eles eram responsáveis por conhecer os sinais dados no
Escrituras, para reconhecer quando elas estavam presentes e para se comportar de acordo. O mesmo
a responsabilidade é nossa hoje.
“Sinais” de Sua Vinda?
No que diz respeito à maioria dos cristãos, quando Cristo vem, Ele vem, então por que
não deixar assim? Afinal, não há nada que possa ser feito para acelerar ou atrasar esse dia. Raça
filhos, manter a família unida, ganhar a vida e preparar-se para a reforma deixa pouco
hora de até pensar em um acontecimento que provavelmente não acontecerá na vida de alguém. O medo de
repetir os fanatismos e loucuras do passado parece razão suficiente para evitar concentrar a atenção
na volta de Cristo. Razão suficiente, isto é, até que se leia as palavras de Jesus mais de perto.
atenção.
Não se pode escapar ao fato de que Cristo e seus apóstolos deram sinais definidos aos quais
fique atento, pois eles anunciariam a proximidade de seu retorno. Porquê dar estes sinais se não eram esperados?
que alguma geração em algum momento no futuro os reconheceria e saberia que Sua Segunda
A vinda estava, como Ele mesmo disse, “perto, às portas”?
Sim, mas se o Arrebatamento ocorrer sete anos antes da Segunda Vinda, então esses sinais não são para
nós. Assim parece. Contudo, Cristo ordenou aos Seus que vigiassem a Sua vinda e avisou
que eles não seriam pegos de surpresa em Seu retorno, e a surpresa só poderia se aplicar ao Arrebatamento.
Estaremos novamente diante de uma contradição, e desta vez uma contradição que não pode ser resolvida?
Podemos ter certeza de que as respostas serão encontradas se quisermos conhecê-las e pesquisar.
diligentemente Sua Palavra. Jesus também disse: “E quando estas coisas começarem a acontecer, levante-se e
Erguei a cabeça, porque a vossa redenção está próxima” (Lucas 21:28). Quando estas coisas começarem.
. . procurar. O início dos sinais não pode anunciar a Segunda Vinda, porque esse evento não
pode ocorrer até que todos os sinais estejam completos. Portanto, com esta declaração, Cristo
só pode estar se referindo ao Arrebatamento.
Quando Jesus, em resposta ao pedido dos seus discípulos por sinais do seu regresso, enumerou uma longa
lista de eventos (guerras, rumores de guerras, pestilências, terremotos, fomes, etc.), também usada
a mesma palavra, comece. Ele fez este comentário interessante: “Tudo isso é o começo da dor”.
(Mateus 24:8). A palavra grega que Jesus usou para “tristeza” também é muito interessante. Ele se referiu
especialmente às dores de parto de uma mulher.

Aparentemente, Jesus está revelando que esses sinais começarão a ocorrer substancialmente
antes da Segunda Vinda. Eles aumentarão em frequência e intensidade como as dores do parto. Além do mais,
Parece que estes sinais começam antes do Arrebatamento. Então, como poderia o Arrebatamento ser um
surpresa? Porque estes sinais, quando começarem, serão pela sua própria natureza fenómenos que
sempre foram conhecidos no cenário mundial: terremotos, fomes, pestes, guerras.
Existem algumas peculiaridades, no entanto, que nunca foram conhecidas antes, mas que, por
primeira vez na história, agora podem acontecer a qualquer momento. Falaremos sobre eles em um
capítulo posterior.
O fanatismo e a definição de datas são uma loucura. No entanto, pareceria no mínimo uma loucura
Da mesma forma, ignore as advertências de Cristo sobre ser pego de surpresa. Nós somos responsáveis,
como aconteceu com cada geração antes de nós, para conhecer os sinais de Sua vinda e determinar
se forem aplicáveis aos nossos dias. Não importa que outros tenham interpretado mal as Escrituras e definido
erroneamente estabeleceram um tempo para o retorno de Cristo, apenas para provar que estavam errados.
Somos responsáveis por conhecer os sinais e aplicar esse conhecimento biblicamente.
Embora as gerações passadas tenham interpretado mal as Escrituras de forma tão consistente,
Será possível que possuamos agora a percepção que lhes faltava? Essa sugestão não é a gota d'água?
a presunção? Poderia ser, exceto por um fato óbvio, mas esquecido, que também discutiremos
mais adiante. Como veremos, a nossa é a primeira geração que poderia
aplique certos sinais especiais que Cristo predisse!
A Missão Total de Cristo é a Chave
Em nossa tentativa de compreender o significado completo da promessa de Cristo: “Virei novamente” –
e para estabelecer o quão perto estamos desse evento - devemos examinar toda a gama de profecias
bíblico. Não é suficiente simplesmente olhar para as próprias palavras, eventos e ensinamentos de Cristo.
dos apóstolos que seguiram Sua partida da terra. Profetas do Antigo Testamento
Eles previram não apenas a sua primeira vinda, mas também a sua segunda vinda.
É então ao Antigo Testamento que devemos primeiro nos voltar para começar nossa
investigação. Nem teremos feito muito progresso neste estudo cuidadoso até encontrarmos
forçado a concluir que a profecia é a espinha dorsal da Palavra de Deus. Sem profecia, o
A Bíblia perderia muito de sua singularidade e poder de convencer a alma que busca.
Deus declarou inequivocamente: "Certamente o Senhor Deus não fará coisa alguma sem revelar a sua
segredo aos seus servos, os profetas" (Amós 3:7). Se quisermos conhecer os segredos de Deus e compreender
tudo o que Ele planejou, então devemos estudar o que Ele disse através dos Seus profetas.
Porque foi através dos profetas que Deus declarou Seu propósito eterno, e até mesmo os detalhes de
como Ele fará tudo para o nosso bem e Sua glória.
A crucificação de Cristo e a sua partida desta terra não foram os resultados infelizes de uma
missão abortada, mas a conclusão bem-sucedida da primeira fase. Portanto, Sua promessa de retornar foi
prometer terminar o restante de uma tarefa que os profetas haviam estabelecido em termos
inequívoco. A missão que trouxe o Messias a esta terra foi muito maior do que a que seus discípulos
eles imaginaram.
O propósito de Cristo ao retornar será levar Seu objetivo total a uma grande conclusão.
Conseqüentemente, devemos compreender o plano de Deus desde a eternidade passada até a eternidade
futuro ou possivelmente não podemos chegar a uma conclusão válida das Escrituras sobre o
momento de Seu retorno triunfante em poder e glória ao cenário de Sua rejeição e crucificação. Vamos voltar,
depois, ao relato bíblico da origem do mal que exigiu a vinda do Messias a esta terra.
Capítulo 12
Como tudo começou
Como caíste do céu, ó Lúcifer!... Porque disseste... Subirei ao céu: exaltarei o meu trono acima do
estrelas de Deus: Também me sentarei... nos lados do norte: subirei acima das alturas...
Serei como o Altíssimo. Mas você será levado ao inferno (Isaías 14:12-15).
O que é o mal? De onde vem? Por que isso existe? Perguntas ecoam através dos séculos
para nos assombrar até hoje. Ciência, filosofia, psicologia, sociologia, antropologia:
nenhum deles jamais chegou perto de explicar o mal e alguns deles se recusam até mesmo a
reconhecê-lo. Inspirado pelo Espírito Santo, Isaías abre a cortina e nos dá um vislumbre chocante do
origem surpreendente do mal, um evento incompreensível no céu em tempos passados. Quanto
Faz muito tempo que não sabemos.
Somos apresentados a Lúcifer. Contemple o ser mais lindo, brilhante e poderoso que Deus já viu.
criada. No entanto, mistério dos mistérios, o seu coração contempla e depois traça com ousadia o que
durante uma eternidade isso foi impensável: rebelião contra Deus! Este drama inconcebível e
aterrorizante marcou a entrada da iniqüidade no universo perfeito de Deus. Em seu rastro seguiu o
inevitável caos cósmico e ruína que ameaçava arrastar toda a humanidade para um inferno mais profundo.
profundo. Daí a necessidade de o Messias vir à terra para resgatar a nossa raça caída.
Como e por que a rebelião contra o Deus que o criou surgiu no coração de Lúcifer?
Como poderia a ambição egoísta obcecar um ser perfeito que só conhecia a presença
íntimo de Deus?
Aqui atingimos os limites da compreensão humana, além dos quais não podemos
aventura Paulo fala do “mistério da iniquidade” (2 Tessalonicenses 2:7), um mistério que
Tudo começou com a louca paixão de Lúcifer de “ser como o Altíssimo”. Embora o mal permaneça
insondável, o local e a forma de sua origem têm implicações que nos ensinam muito.
Embora possa parecer incrível, esta ambição grotesca nasceu no próprio céu e no coração de alguém
que era "cheio de sabedoria e perfeito em formosura... o querubim ungido" (Ezequiel 28:12-15), muito
possivelmente regente do coro do céu (Isaías 14:11; Ezequiel 28:13)! Sim, foi nesta criatura perfeita e
irrepreensível, de aparente inocência, cujo futuro parecia tão brilhante e seguro, que o mal teve a sua origem.
Eras mais tarde, o planeta Terra, tal como o resto do universo, ainda está a recuperar da
terríveis efeitos de sua queda.
Desta rebelião absurda flui toda a saga do pecado e da redenção. Como resultado de seu orgulho
e ambição egoísta, Lúcifer tornou-se "o grande dragão... a antiga serpente, que é chamada de diabo e
"Satanás, que engana o mundo inteiro" (Apocalipse 12:9).Embora seja o inimigo jurado de Deus, até
hoje ele ainda tem acesso à mesma sala do trono no céu. Lá ele continuamente acusa
para aqueles que confiam e obedecem ao seu Criador (Jó 1:6-12; Apocalipse 12:10).
Sem a rebelião de Satanás não teria havido necessidade de um Messias. A Palavra de Deus declara:
“O Filho de Deus apareceu [isto é, Cristo veio a esta terra] para destruir as obras do diabo” (1 João
3:8). É evidente, então, que se não conseguirmos compreender a queda de Lúcifer e as suas consequências para o
humanidade, não podemos entender por que Cristo veio pela primeira vez, muito menos por que e quando
retornar.
O Terrível Nascimento do Eu
Não se pode exagerar os efeitos devastadores da rebelião de Lúcifer. Ele introduziu o pecado por
primeira vez na criação de Deus e é, portanto, um evento de extrema importância para qualquer
compreensão do problema do mal. Cinco vezes Lúcifer declarou com paixão determinada e orgulhosa
determinação: "Eu irei." Aqui estava o terrível nascimento do eu no universo. Seus descendentes
diabólico - autoimagem, valor próprio, autoestima, amor próprio, autoaceitação,
auto-afirmação, auto ad infinitum - são o flagelo do mundo de hoje e até entraram no
igreja.
Eis o próprio coração do mal! Autodeterminação, o direito de estabelecer o seu próprio
padrões e controlar seu próprio destino: essas eram as ambições egoístas de Lúcifer, pelas quais
ainda será "lançado no inferno". Pela primeira vez, uma criatura criada por Deus exigiu fazer o
fazer as coisas à sua maneira, em independência rebelde Dele. O próprio direito de Deus de fazer Sua vontade
pois Sua criação estava sendo desafiada. Que maldita audácia!
Quão terrível é perceber que as mesmas qualidades pessoais que são procuradas hoje, são
ensinados e altamente valorizados entre os homens foram concebidos por Satanás! As mesmas
próprias exaltações que causaram a queda de Lúcifer são altamente apreciadas como chaves para o sucesso
No mundo de hoje! Não é de admirar que João, o apóstolo amado, tenha escrito: “O mundo inteiro está na maldade
[literalmente, no maligno, Satanás]" (1 João 5:19).

Ainda mais angustiante é o facto de uma grande percentagem da igreja ter comprado o mesmo
mentiras. A autoestima, a autoimagem e outros egoísmos que Satanás criou são os pilares do
Psicologia cristã. Que engano magistral!
Lúcifer desafiou o direito de Deus de governar o universo que Ele havia criado. literalmente exigido
igualdade com Deus: "Serei como o Altíssimo." Foi um ataque insolente ao trono de Deus. de um único
golpe, Satanás rejeitou o monoteísmo (a crença em um Deus supremo) e introduziu o politeísmo (o
crença em muitos deuses), exaltando-se à divindade. Eva mais tarde abraçaria o mesmo
ambição. Aqui descobrimos por que Cristo exige que todos os que desejam ser seus discípulos
negar-se completamente.
O coração de Lúcifer concebeu a incrível obsessão de arrancar Deus do seu trono como
soberano do universo e exaltar-se no lugar de seu Criador. Aparentemente, muitos
Os anjos juntaram-se à rebelião de Satanás e hoje são demônios. Cada pessoa na terra enfrenta
a mesma escolha: seguir o Deus verdadeiro ou reivindicar a divindade para si mesmo e assim unir forças
com Satanás. A batalha em essência é o eu contra Deus. Cada um de nós permanece
lado de Satanás até que possamos declarar com profunda convicção o que Cristo orou como nosso
substituto: “Não seja feita a minha vontade, mas a tua” (Lucas 22:42).
Teorias psicológicas não se enquadram em Lúcifer
Visto que a queda de Lúcifer marcou a origem do mal no universo, ela deve fornecer o padrão
pelo qual todo o mal deve ser entendido. Qualquer suposta explicação de comportamento aberrante e anti-social
ou pecador que não se enquadra no modelo luciferiano deve ser rejeitado, pois ele é o originador de
tal comportamento. Fica imediatamente claro que as explicações psicológicas para más atitudes e
ações que são tão popularmente aceitas hoje, tanto no mundo secular quanto na igreja, não
Eles se enquadram no caso de Lúcifer. Portanto, essas teorias devem ser rejeitadas como falsas.
Nenhum detalhe sobre o passado de Lúcifer é fornecido. Só podemos concluir que tais dados
Eles não têm relação com o seu caso. E se a história de fundo é irrelevante para as ações de Lúcifer, deve
ser assim em todos os casos de má conduta, apesar das teorias psicológicas modernas no sentido
contrário. Além disso, aqueles que insistem em sondar o passado como uma chave para o comportamento presente
Eles não encontrarão conforto em Lúcifer. Sua vida passada antes de sua queda foi impecável.
Certamente, Lúcifer não sofreu nenhum dos traumas, decepções, privações,
frustrações da infância, tentações, relacionamentos rompidos, rejeições ou vícios que agora são
Eles apresentam-se para “explicar” e, portanto, desculpar o que a Bíblia chama de pecado. Sem "família"
"disfuncional" distorceu seu pensamento! Em vez disso, sua formação era a própria perfeição, porque
ele habitou na presença e favor contínuos de Deus e de sua hoste angélica. Se o fundo, o
ambiente e as experiências passadas determinam o comportamento presente, então Lúcifer deveria
permaneceram um modelo de virtude até hoje. No entanto, o orgulho criou raízes
em seu coração e deu seus maus frutos.
Lúcifer certamente não havia sido “abusado quando criança”. Certamente ele não foi vítima de
Abuso Ritual Satânico (SRA), mas ele seria mais tarde seu inventor! Ele também não sofreu os traumas de
"codependência", "transtorno de personalidade múltipla" (MPD), "transtorno obsessivo-compulsivo"
(TOC) ou transtorno de estresse pós-traumático (TEPT). Estas novas “explicações” de
comportamentos indesejáveis, que agora são geralmente aceitos mesmo entre os evangélicos, não
Elas não se aplicam de forma alguma ao caso de Lúcifer. Portanto, não se aplicam em nenhum caso. Porque se ele
comportamento de Lúcifer, que é a personificação de todo o mal, não precisa de tal “explicação”, nem
É necessário para o comportamento indesejável de qualquer ser humano.
Seria absurdo sugerir que esta criatura angelical de sabedoria, talento e beleza aparentemente
perfeito, cujo coração era orgulhoso, sofria de “má autoimagem” ou “baixa autoestima”.
Contudo, os psicólogos cristãos, repetindo os humanistas, convenceram
muitos líderes cristãos e grande parte da igreja que uma visão inferior de si mesmo é encontrada
na raiz de todos os males que assolam a sociedade, desde a toxicodependência e
homossexualidade à pornografia, fornicação e aborto. O caso de Lúcifer refuta a
teorias egoístas. Seu problema era muito diferente: o desejo de se exaltar e de se afirmar.
O altamente exaltado “filho da manhã” não precisava de treinamento em “autoconfiança,
autoafirmação, autodesenvolvimento, autoafirmação" ou em "procurar o número um".
estranho à sua natureza como Deus o criou; No entanto, eles surgiram espontaneamente dos mais
profundo do seu ser. O fato de Eva ter abraçado tão facilmente esses mesmos desejos egoístas, e que
eles vêm tão naturalmente para toda a humanidade que apenas confirmam a acusação de Cristo à nossa raça:
“Vocês são do diabo, seu pai, e querem fazer os desejos de seu pai” (João 8:44).
Nem a psicoterapia nem os novos programas de 12 passos teriam ajudado Lúcifer. São
Metodologias humanísticas recentemente inventadas estão se tornando cada vez mais populares. Sem
No entanto, eles não podem resolver o problema básico do mal teimoso que se originou com Lúcifer e agora
Ela apodrece em cada coração humano. Pelo contrário, a maioria das psicoterapias encoraja e
Eles promovem o mesmo egoísmo que Lúcifer trouxe à Terra há tanto tempo.
Tal como Lúcifer, não somos autómatos forçados pelas circunstâncias a reagir de determinada forma.
Maneira. Tentações e traumas podem ser racionalizados como desculpas para retaliar ou
reagem com raiva, vingança, destruição ou irracionalidade, mas não “explicam” o comportamento de
um. É o coração, e não as circunstâncias, por mais traumáticas que sejam, que determina as ações de
um.
Ninguém é obrigado a retaliar ou nutrir ressentimentos quando é maltratado, mas
decide fazê-lo em defesa ou promoção de si mesmo. Assim mostramos que somos descendentes de
Lúcifer e nós estamos associados a ele contra Deus. Sua rebelião não poderia ser explicada, muito menos
desculpar-se ou justificar-se, como reação a algum abuso anterior que sofreu. Não houve nenhum.
O mal se originou em seu coração, e o ambiente e as experiências passadas obviamente não tiveram nada a ver com isso.
o que fazer com isso. É assim com cada um de nós. Escolhemos nos comportar como nos comportamos; e as
As teorias psicológicas que tentam transferir a culpa para outro lugar promovem uma ilusão.
Amor, Mal e o Poder da Escolha
Por que Deus daria à humanidade o poder de escolher o mal? Por que não apenas o poder de escolher
o bem? Obviamente, a escolha limitada não é escolha alguma. O poder de dizer sim não
Faz sentido sem o poder de dizer não. Não é uma escolha genuína se aquilo que se supostamente
"livre para escolher" é tudo o que existe. E qualquer ser que tenha o poder de escolher e seja impedido de fazê-lo,
ele fica frustrado, como um animal selvagem enjaulado. O céu seria uma prisão para aqueles que estavam
forçado a ir para lá.
Embora o mal não pudesse existir sem uma verdadeira liberdade de escolha, o mal também não seria possível.
amor. Todos nós reconhecemos intuitivamente que o amor verdadeiro vem do coração. Submissão para
Estupro com faca ou arma não é amor. O amor não pode ser forçado. Nem mesmo Deus
pode nos fazer amá-Lo mais do que cometer pecado, porque fazer qualquer um
coisas seria violar Sua própria natureza.
Deus nos amou tanto que quis nos dar o presente mais maravilhoso possível. Esse presente foi Ele mesmo, em
um relacionamento amoroso. No entanto, para que tal transação seja possível, somos obrigados a ter o
poder de escolha. Sem poder escolher verdadeiramente, teria sido impossível desfrutarmos daquilo que todos
Eles reconhecem como a mais elevada de todas as experiências humanas: o amor a Deus e ao próximo.
Tínhamos que ser livres para nos rebelar e até odiar a Deus ou nunca poderíamos amá-lo verdadeiramente.
VERDADEIRO. Amor e ódio, bem e mal, são duas faces da mesma moeda. Era inevitável que o
poder de escolher abriu a porta para o mal e tornou possível que Satanás se rebelasse contra Deus e
desnudar a inocência do Éden. Deus sabia das consequências e providenciou o remédio antes
o pecado entrará no mundo. Esse remédio está no Messias, e cada uma de Suas vindas desempenha um papel
papel importante na destruição do mal.
O amor é tão misterioso quanto o mal. Negar o poder genuíno de escolha é negar tanto o amor
como o mal Não se pode dar amor sob coação ou ser responsável pelo que se é forçado a fazer.
Este é o problema de todos os diagnósticos psicológicos: eles nos absolvem da culpa, convertendo-nos em
todos se tornam vítimas que repetem como um papagaio um refrão interminável: “A culpa não é minha... não tive outra escolha”.
opção... fui abusada... Minha família não me entendeu... as circunstâncias me forçaram."
mundo se torna uma vítima. A culpa é sempre de outra pessoa. Pelo contrário, um
escolha; e até que esse fato seja admitido e a responsabilidade pelas próprias ações seja assumida, nenhum
Existe uma solução real.
Conflito das Eras
Não sabemos quais batalhas foram travadas nas galáxias em épocas passadas como resultado da
rebelião de Satanás. Somos apenas informados de que Deus e Satanás ainda estão em combate
mortal para o controle do universo. Sabemos também que esta luta cósmica inimaginável está agora
Centra-se no planeta Terra e envolve o destino da humanidade. O homem se tornou o
prêmio pelo qual ambas as partes lutam. O desejo de Deus é salvar a humanidade; O de Satanás é
enganar os habitantes da terra para se juntarem a ele e assim compartilharem seu destino eterno e
abominável.
Nesta batalha pelo controle do universo, Deus trabalha através de um homem, o Cristo. Satanás
Também é representado por um homem, o Anticristo. Este conflito cósmico atingirá o seu clímax em
um incrível confronto cara a cara entre Cristo e o Anticristo aqui no planeta Terra. Avançar
Trataremos especificamente desse evento mais adiante. A vinda de Cristo há 1.900 anos, bem como
O Arrebatamento e Sua Segunda Vinda que ocorrerá em breve fazem parte desta luta titânica entre Deus e
Satanás, e só pode ser corretamente compreendido nesse contexto.
De alguma forma misteriosa que as Escrituras não explicam (na verdade, provavelmente não conseguem).
explicar completamente os seres finitos), cada coração humano é um microcosmo deste colossal
competição entre Deus e Satanás. "Você já considerou meu servo Jó?" Deus perguntou a Satanás
(Jó 1:8). Com esse desafio, o mundo deste homem desavisado desabou e sua alma tornou-se
em um furioso campo de batalha entre ele e Deus. O destino eterno de Jó estava em jogo e
dependia do resultado daquela guerra, um resultado que foi decidido pela escolha que ele fez.
Satanás estava convencido de que a lealdade de Jó a Deus dependia de proteção e
bênçãos que Deus providenciou. Leve-os embora, Satanás desafiou a Deus e Jó “amaldiçoará você na sua cara”
(2:5). Então Deus respondeu permitindo que Satanás fizesse o pior que pudesse, sem realmente tirar o seu poder.
vida para Jó. Foi um teste para o amor e a lealdade de Jó a Deus, um teste que todos devemos
confrontar, embora não necessariamente da mesma forma ou intensidade. Quer passemos ou falhem,
revela de que lado escolhemos estar neste conflito de todos os tempos e, portanto, determina
nosso destino eterno. Jó venceu a batalha da única maneira que poderia ser vencida:
submissão total à vontade de Deus, a ponto de dizer: “Mesmo que ele [Deus] me mate, nele
confiarei” (13:15).
De facto, devemos deixar-nos morrer, «crucificados com Cristo» (Gl 2,20), como
Paulo expressou, aceitando Sua morte na cruz como a nossa própria morte, e assim admitindo que
Foi o que merecíamos. Devemos abandonar a vida rebelde do eu tal como a viveríamos, em troca de
a vida que Cristo viveria através de nós, ou continuaremos a ser servos do pecado e de Satanás
para sempre. Jesus não disse: “Pois todo aquele que quiser salvar [reter] a sua vida, perdê-la-á; e todo aquele que
quem perde [desiste] de sua vida por minha causa, ele a encontrará [isto é, a vida real que Deus planejou para ele.
ele]" (Mateus 16:25)?
Uma batalha furiosa em cada coração
Jó, é claro, não foi o primeiro a ser tentado a se rebelar contra Deus. Tendo convencido
um grande número de anjos de Deus para se juntar a ele, muito antes de Satanás trazer seu
rebelião ao planeta Terra. Não sabemos quanto tempo isso ocorreu após a criação da humanidade.
No entanto, é provável que Adão e Eva tenham tido filhos antes da queda. Disseram-lhes para "ser
frutifique e multiplique-se" (Gênesis 1:28). E parte do julgamento de Deus sobre Eva foi "multiplicar seu
concepção" (3:16). Esses primeiros filhos de nossos primeiros pais foram provavelmente os "filhos
de Deus" que se casou com "as filhas dos homens" e produziu descendentes incomuns
(Gênesis 6:2-4).
Ao contrário de Jó, que triunfou na tentação e a quem Deus lhe devolveu ainda mais do que tinha
Perdida na batalha contra o mal, Eva falhou miseravelmente e perdeu tudo. Quando ela ficou tentada a
colocando a si mesma e a seus próprios desejos diante de Deus, ela caiu como Satanás havia feito. A sua
passo ela arrastou toda a família humana que descendeu dela.
A serpente seduziu Eva com a mesma mentira que seu próprio coração havia engendrado: “Você
“Você pode se tornar um dos deuses” (Gênesis 3:5) Que a história bíblica do Jardim do Éden não é
um mito, mas uma história, é evidenciado pelo fato de que cada membro da raça humana ainda
Ele está obcecado pela mesma ambição satânica. A obsessão universal da humanidade é ter o
liberdade divina para fazer o que lhe agrada e desenvolver os poderes divinos que lhe permitirão ter a
controle da vida e das circunstâncias. É também um facto que a memória de um paraíso perdido
Parece assombrar a todos nós. Restaure este mundo à sua felicidade edênica perdida, através do esforço
egoísmo, em vez da submissão à soberania de Deus, continua sendo o sonho e a maior ambição do
humanidade.
Resgatar a nossa raça caída das garras de Satanás, redimir-nos da penalidade do pecado e restaurar
o universo ao governo soberano de Deus é tarefa do Messias. A primeira vinda de nosso Senhor
Ele lançou as bases e o segundo será o estágio dois. Nem a batalha final será travada até ao final do
reinado milenar de Cristo no trono de Davi.
No entanto, antes de nos aprofundarmos no futuro, temos que olhar mais de perto para este
conflito dos tempos que assola o coração de cada ser humano. Esta batalha desesperada entre eu e
Deus tem sido a ruína de todas as pessoas que andaram nesta terra, exceto do próprio Cristo. Em
Conseqüentemente, somente Ele pode nos resgatar. Além disso, o problema do mal deve ser resolvido com justiça e em
um nível prático ou não pode ser resolvido de forma alguma.

Capítulo 13
eu e deus
Pois a rebelião é como o pecado da adivinhação, e a teimosia é como a iniquidade e a idolatria. Por
Porque você rejeitou a palavra do Senhor, ele também rejeitou você (1 Samuel 15:23).
Eu não consigo fazer nada sozinho...! Não busque a minha vontade, mas a vontade do Pai que
me enviou... As palavras que vos digo, não as falo por mim mesmo, mas pelo Pai que habita
Em mim, ele faz as obras (João 5:30; 14:10).
O que poderia estar errado com a total liberdade que Eva buscava para realizar seus próprios desejos?
Afinal, a liberdade não é essencial para o amor? Ah, sim, mas no exercício da sua liberdade Eva não
Ele não demonstrou amor nem por Adão nem por Deus. O amor genuíno, tornado possível pela liberdade de
escolha, traz providencialmente dentro de si aquilo que detém as rédeas da liberdade que exige.
Pelo contrário, o “amor livre” destrói tanto a liberdade como o amor.
A lei nunca poderia nos tornar bons. Poderia apenas tentar-nos, como Paulo salientou, a fazer o que
proíbe (Romanos 7:7-11). Só o amor pode restringir o nosso comportamento e até mesmo nos fazer
Vamos seguir a lei. “O amor não prejudica os outros; Portanto, o amor é o cumprimento da lei."
(Romanos 13:10).
O amor se esquece de si mesmo e abandona o interesse próprio para agradar ao amado. Como
incongruente é, então, o próprio termo "amor próprio". Onde as exigências são feitas para um
mesmo e são expressas reclamações de que não são tratadas de forma justa ou de que não são “respondidas”, pode-se
tenha certeza absoluta de que o amor verdadeiro não está presente, porque "o amor não busca o que
seu".
Ouça a bela descrição de Paulo sobre o amor genuíno:
O amor sofre muito e é bondoso; o amor não inveja, não se vangloria. . . não pesquisa
dele, não se irrita facilmente, não pensa no mal... suporta tudo... suporta tudo. . . o amor
nunca deixa de existir (1 Coríntios 13:1-8).
Nossos corações caídos não são capazes de tal amor divino. Só pode ser nosso através
transformação do novo nascimento e a capacitação do Espírito Santo.

Amor de si mesmo ou amor de Deus
Os sentimentos afetivos e as paixões profundas não surgem necessariamente do amor genuíno.
As palavras “eu te amo”, embora faladas com fervor, muitas vezes significam “eu te amo”.
“ Eu te amo e quero você .” Cuidado, porque a luxúria costuma se disfarçar de amor e tem enganado as pessoas.
multidões. Quando a máscara finalmente caiu, como eventualmente acontece, o horrível
a verdade é revelada, mas muitas vezes tarde demais.
Onde as restrições do amor não são observadas e o eu não é negado para que Deus reine
supremo, não há amor, não importa quão eloquentemente professado. Satanás, sendo incapaz de amar
genuíno, não sabe a diferença entre amor e luxúria. Aqueles que o seguem permanecem igualmente
cegos por seus próprios apetites sensuais. O eu não busca nada mais do que seus próprios desejos e
Ele protestará contra sua afeição fervorosa e leal para obter satisfação para seus desejos.
O verdadeiro amor não tem alegria maior do que agradar quem é amado. Jesus nos deu o segredo
de vitória na vida cristã quando declarou: "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é
Quem me ama... Quem me ama guardará a minha palavra... quem não me ama não guarda as minhas palavras" (João
14:21-24). O amor deleita-se em obedecer a Deus e, ao fazê-lo, traz bênçãos para aqueles na terra que
Eles também são amados.
Nunca é demais enfatizar que a batalha de todos os tempos que começou com a rebelião de
Satanás agora ruge em cada coração humano. O conflito, como já salientamos, é entre um
ele mesmo e Deus. É quem amamos, a nós mesmos ou a Deus, que determina o nosso comportamento.
A escolha crucial que enfrentamos milhares de vezes por dia é entre amar e servir a nós mesmos ou
amar e servir a Deus e ao próximo como a nós mesmos. Este conflito deve ser resolvido
de uma vez por todas, para que não tenhamos mais mentes duplas.
O amor próprio, que é o cerne da rebelião de Satanás, é parceiro da luxúria. Ele
O "amor" que você dá existe apenas para satisfazer suas próprias necessidades, recebendo algo em troca. Não pode
coexistir com o amor a Deus, que deve ser desinteressado. Não se pode dedicar-se a Deus e ao mesmo
Reserve um tempo para servir e agradar a si mesmo, que é o que significa amar a si mesmo.
Para sermos seus seguidores, Jesus disse que devemos negar essa lealdade e amor por nós mesmos.
Devemos nos entregar a Deus e aos outros como Ele se entregou por nós. Até o amor entre marido e
esposa, pais e filhos, vizinhos e amigos, deve ser desinteressado ou não será genuíno.
No entanto, o “amor próprio” é procurado e ensinado como um bem essencial e não como um grande mal.
o que é. Ouve-se o novo evangelho psicológico do amor próprio, da autoestima e de outros egoísmos.
proclamado de alguns dos melhores púlpitos evangélicos. Veja a que distância o mundo está
Cristo, e quão profundamente a igreja afundou na apostasia! Em A Cidade de Deus, o clássico
do século IV de Agostinho, lemos:
Existem apenas dois tipos de sociedade humana, que podemos chamar precisamente de duas cidades,
segundo a linguagem das nossas Escrituras... Estas duas cidades foram feitas por dois amores: a cidade
cidade terrena por amor de si mesma, para desprezo de Deus, e a cidade celestial, por amor de Deus
até mesmo autodesprezo.
Embora Satanás tenha sido o criador do mal no universo em geral, foram Adão e Eva quem o criou.
introduzido nesta terra. Eva foi enganada, mas Adão não (1 Timóteo 2:14). Seu pecado, portanto,
foi pior do que a de Eva, porque ela desobedeceu a Deus conscientemente, provavelmente porque não queria.
separado de sua esposa. Juntos, eles foram separados de Deus, uma morte espiritual na qual nós,
como sua descendência, todos nascemos: “Portanto, assim como o pecado entrou no mundo por um homem,
e pelo pecado veio a morte, assim a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.”
(Romanos 5:12).
Depravação e o poder de escolha
As muitas semelhanças com a rebelião e queda de Lúcifer que encontramos no caso de Adão e
Eva, é claro, não são coincidências. Tal como aconteceu com Lúcifer, o mesmo aconteceu com Adão e Eva (e
também conosco). Não houve “explicação” – e portanto nenhuma desculpa – para sua desobediência.
teimoso e rebelde. O mal permanece um mistério, escondido nas profundezas do coração
humano onde ele foi alimentado por Satanás. O poder de escolha fazia parte da imagem de Deus
que fomos criados e abrimos a porta tanto para o amor quanto para o mal.
Que Adão e Eva tinham o poder de fazer uma escolha genuína é evidente pelo fato de que Deus
Ele ordenou-lhes que não comessem da “árvore do conhecimento do bem e do mal” (Gênesis 2:17) e os fez
responsáveis quando desobedeceram. Que seus descendentes, embora depravados e escravizados pelo
pecado, ainda tem a capacidade moral de escolher o bem ou o mal é evidente pela contínua
O chamado de Deus à humanidade para obedecê-lo: “Escolhei hoje a quem servireis” (Josué
24:15).
Revelando suas próprias lutas como homem natural, o próprio Paulo declarou: “Desejando [escolher]
fazer o bem] está presente em mim "(Romanos 7:18). Ele passou a explicar que lhe faltava o poder para
coloque seus bons desejos em prática. Não era a capacidade de escolher fazer o bem que faltava, mas a
poder para agir.
A obediência é uma escolha consciente que o homem tem capacidade e deve fazer de coração.
A desobediência é a escolha de não obedecer. Não se pode negar que a escolha é essencial para
nossa humanidade como Deus nos criou. Esse fato simples e óbvio elimina o preceito fundamental
do calvinismo, "depravação total".
Que a teoria da depravação total vai longe demais é óbvio pelo fato de que cada pessoa
Ele não se envolve no mal ao máximo. Somos todos depravados, mas nem todos somos Hitlers. São
criaturas imorais, mas cada um de nós resiste a muita imoralidade enquanto é vítima de
alguns. Nem todo mundo roubou, estuprou ou assassinou. A maior parte da humanidade talvez
Nunca me senti tentado a cometer crimes tão hediondos. Contudo, se estivéssemos totalmente
depravados, todos nós perseguiríamos o mal sem restrições.
Ao contrário do ensino de Calvino, o fato é que temos a capacidade de escolher o que
está certo e resistimos ao que está errado, e fazemos isso em vários graus. Deus deu a cada um de nós um
consciência na qual Ele escreveu Suas leis (Romanos 2:14,15). Eu teria feito isso em vão se estivéssemos
incapaz de prestar atenção à consciência.
Existe uma bondade humanística que não pode ser negada. Claro, está muito aquém da glória
de Deus e é, portanto, inaceitável para Ele e até mesmo pecaminoso em sua própria justiça. Porém,
Está também muito abaixo do comportamento lascivo, implacável e lascivo que certamente
caracterizaria todos aqueles que eram totalmente depravados. Nunca foi observado um
um abandono tão completo ao mal. Até Hitler conseguia ser leal aos amigos, jovial com as crianças e cortês.
com as mulheres.
Além disso, não se pode negar que Adão e Eva não eram de todo depravados, muito menos
completamente. Portanto, a depravação, seja lá o que isso signifique, não é uma explicação melhor
para o pecado do que baixa auto-estima, co-dependência, um contexto disfuncional ou algum outro
teoria psicológica atualmente popular. Nenhuma dessas explicações recém-inventadas teria sido
aplicada aos nossos primeiros pais. Contudo, foram eles que, no Jardim do Éden,
Eles causaram pecado e mau comportamento. Os clichês psicológicos de hoje são tentativas de
desculpamo-nos com álibis recentemente inventados.
O mal é uma escolha que ainda fazemos hoje com a mesma certeza que Lúcifer e Adão e
Eva, eles fizeram isso originalmente. Nem Lúcifer, nem Adão, nem Eva foram forçados a sofrer
decisão. Todos foram criados perfeitos, por isso não podemos explicar o seu comportamento por
nenhum preconceito embutido em relação ao mal como os calvinistas procuram explicar a rebelião do homem
hoje. Por que escolhemos o mal na maioria das vezes (embora nem sempre) é um mistério envolto.
no enigma do poder de escolha. No centro desse mistério está o eu, que Cristo disse que deve
ser negado. Em vez disso, é ser amado e mimado. Até os líderes evangélicos estão pregando isso
doutrina sedutora e maligna do eu porque abraçaram a psicologia e suas "explicações" para o
comportamento pecaminoso.
Autogratificação e abnegação
Adão e Eva foram criaturas perfeitas feitas por Deus à Sua imagem para glorificá-Lo. Embora não
imagem de Deus, Lúcifer também era “perfeito em todos os [seus] caminhos até que foi encontrado nele
iniquidade" (Ezequiel 28:15). Como é possível que seres perfeitos que vivem no paraíso da
presença de Deus para se rebelarem contra o Deus que os criou, que apenas os amou e cuidou deles e lhes deu todo o
benefícios que sua sabedoria poderia conceber? Parece inconcebível! Que o mal pode surgir em tal
criaturas e sob tais circunstâncias aponta para o mistério do mal que habita em cada um de nossos
corações!
O papel central que o amor próprio desempenha na rebelião do homem contra Deus é a razão para
A ordem inequívoca de Cristo de que devemos negar a nós mesmos (Mateus 16:24; Marcos
8:24; Lucas 9:23). Este eu que deve ser negado, se quisermos parar de seguir Satanás e nos tornarmos
em seguidores de Cristo, teve seu terrível nascimento neste planeta no Jardim do Éden. O
A desobediência de Eva foi motivada pelo seu amor a si mesmo, que produziu e satisfez desejos egoístas.
O pensamento dominante de Eva não era sobre ninguém além de si mesma. Visões de
A autogratificação a impulsionou em direção ao fruto proibido enquanto ela o contemplava com desejo lascivo.
Sua desobediência egoísta foi justificada com os pensamentos: Como me parece lindo este fruto, como
será delicioso para mim, quão sábio me tornará! Eu não precisava de treinamento em autoafirmação ou em "buscar o
número um." Satanás, que originou essas idéias, continua sendo o grande missionário do evangelho do eu.
Ele teve pouca dificuldade em converter Eva a abandonar seu amor por Deus e começar uma
adoração mais emocionante e satisfatória no novo santuário do eu.
Na sua determinação de satisfazer os seus próprios desejos e ambições, Eva pisoteou a honra e a dignidade.
compromisso com Deus e com seu marido, Adão. Claramente, Eva não sentia nenhuma obrigação
com o seu Criador, que tão graciosamente lhe proporcionou este belo ambiente. O eu tinha sido
colocado diante de Deus. Ela também não consultou o marido, Adão, mas assumiu a liderança no pecado
e então seduziu o marido para se juntar a ela.
O Culto do Eu
Aqui temos o início do cultismo. A afirmação de Satanás de que só ele tinha o poder
A interpretação correta do que Deus disse é o fundamento de toda adoração. Aqueles que se juntam
uma seita faz isso porque é atraída pela sua interpretação pervertida das Escrituras. Também é atraente
o fato de que seu líder decide e dita o que cada membro deve acreditar e fazer. Os ocultistas imaginam
erroneamente que, pela submissão a tal autoridade absoluta, seja ela guru, pastor ou papa, eles podem
escapar da responsabilidade pessoal diante de Deus. O interesse próprio motiva os membros de qualquer
adorar. Contudo, aqueles que realmente amam e buscam a Deus serão libertados do autoengano.
Não é assim Eva. Ele havia encontrado um líder religioso cuja nova interpretação do que Deus havia
disse era exatamente o que ela queria ouvir. Deus proibiu o casal de comer a fruta
de uma determinada árvore e os avisou que a desobediência traria a morte. A serpente
Ele convenceu Eva de que a desobediência levaria ao autoaperfeiçoamento e ao desenvolvimento pessoal. O
A serpente rejeitou as advertências de Deus como restritivas e tacanhas e
Ele assegurou a Eva que a libertação desse autoritarismo dogmático traria uma realização gloriosa.
funcionários. Isso até a transformaria em um deus como aquele brilhante havia se tornado.
Eva escolheu se colocar diante de Deus. Não pode haver dúvida de que ela se amava
ela mesma em vez de Deus. Mas será que o amor próprio está errado? Cristo não nos ordenou: “Amarás o teu
“o próximo como a ti mesmo” (Mateus 22:39) É verdade, mas Ele não estava ordenando o amor próprio;
Eu estava corrigindo. Longe de indicar que nos odiamos ou que não nos amamos tanto
suficiente e precisamos ser ensinados a amar a nós mesmos, a ordem de Cristo prova
que nos amamos inatamente. Certamente ele não estava dizendo: "Ame o seu
próximo como você se odeia" ou "Ame o seu próximo como você ama a si mesmo insuficientemente".
O fato é que todos nós nos amamos inatamente, e demais. Esse
sentimento foi herdado de Adão e Eva e tem raízes firmes nas profundezas de todos
nós. Não dedicamos atenção a nós mesmos? Não é autopreservação e
Autoproteção é nosso instinto primário? Vestimos, alimentamos, confortamos e cuidamos
zelo. Cristo estava simplesmente dizendo: “Dê ao seu próximo um pouco da atenção e do cuidado que você
você desperdiça consigo mesmo!"

Mas e aqueles que se odeiam? Embora algumas pessoas usem essa linguagem, não é isso que
isso significa. Paulo declarou: “Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne, antes a alimentou e
cuida dela" (Efésios 5:29). Ninguém se odeia . Alguém pode odiar seu trabalho, seu salário, seu
aparência, a maneira como os outros o tratam, mas a aversão por essas coisas só mostra uma
fervoroso amor próprio. Caso contrário, por que a preocupação?
Certamente, se um homem realmente se odiasse, ficaria muito feliz em ver-se
tornar-se vítima de um chefe injusto, tratamento injusto, ódio cruel, feições feias. Em vez disso,
reclamar desses abusos e defeitos. A rebelião de Eva para satisfazer os seus desejos egoístas não foi
consequência de odiar a si mesma, mas de amar a si mesma em vez de a Deus. E assim é com cada um
de nós.
“Autoimagem” para um espelho?
Supunha-se que essa ousada auto-afirmação em assumir o controle de sua própria vida daria a Eva a
que hoje é considerado essencial: uma “boa autoimagem”. Porém, pouco é necessário
reflexão para ver a loucura deste conceito. Somos feitos à imagem de Deus. "Imagem"
Imediatamente traz à mente um espelho. Curiosamente, o único propósito de um espelho é refletir
uma imagem de algo diferente de si mesmo. Quão absurdo é que um espelho tente desenvolver uma "boa
imagem de si mesmo"!
Se houver algo defeituoso na sua imagem, o espelho precisa de dois remédios: 1) ser limpo para que nada
por si só interfere; e 2) ser restaurado para um relacionamento correto com aquele cuja imagem foi projetada
refletir. Tendo sido seduzidos por Satanás, nossa inclinação natural é tentar desenvolver
a imagem de Deus na qual fomos feitos por dentro. Tal esforço só pode destruir o
imagem de Deus que devemos refletir. Em The Four Loves, CS Lewis colocou bem:
É fácil reconhecer, mas quase impossível perceber durante muito tempo, que somos espelhos cujos
O brilho, se formos brilhantes, depende inteiramente do sol [Filho] que brilha sobre nós. Certamente
Deveríamos ter um pouco, por menor que fosse, de luminosidade nativa? Certamente não podemos ser
criaturas ?
Tal como Lúcifer, Adão e Eva não eram apenas seres perfeitos, mas habitavam um ambiente
perfeito. Não houve nada em seu passado que “explicasse” sua ação: nenhum abuso infantil, nenhuma pobreza, nenhum choro.
até adormecer noite após noite com o estômago vazio num gueto infestado de ratos, nem
experiências traumáticas enterradas em seu subconsciente, sem decepções, sem rejeição, sem vício, sem
relacionamentos rompidos, nenhuma educação em uma "família disfuncional". Nenhuma das desculpas populares
A oferta hoje por má conduta foi aplicada a Adão e Eva.
Como já vimos no caso de Lúcifer, é um grande engano rotular o comportamento
pecaminoso que não combinaria com Adão e Eva. Esses novos diagnósticos não podem ser mais
aplicável a nós do que a eles. Da mesma forma, as terapias experimentais que hoje se multiplicam
Eles não são mais benéficos para nós hoje do que teriam sido para Adão e Eva. Certamente
Deus não prescreveu “ajuda profissional” para aquele casal culpado. Visitas semanais a um conselheiro
psicológico, memórias curativas, um programa de 12 passos, descoberta de temperamento:
nenhum dos remédios populares de hoje teria sido relevante para o pecado e a necessidade de Adão
e Eva.
Nós não somos diferentes. O remédio de que necessitamos é o mesmo que foi para eles: a nossa
arrependimento e Seu perdão. Os dois primeiros pecadores do planeta Terra desobedeceram
voluntariamente. Cada um deles teve que reconhecer a responsabilidade pessoal por seus pecados e
suportar suas consequências. Deus não poderia simplesmente sorrir e dizer: “Deixe o passado passar”.
Adão e Eva foram expulsos do Jardim do Éden. Essa punição foi exigida tanto pela justiça de
Deus quanto ao Seu amor por este casal culpado.
Em amor, Deus desejou perdoar esses rebeldes e restaurá-los a Si mesmo. De qualquer maneira se
seria necessário mais do que um lançamento contábil no céu. Amor e justiça exigidos
que a penalidade total pelo pecado seria paga. Como seres finitos, nunca poderíamos pagar essa pena,
mas estaríamos separados de Deus por toda a eternidade. Pela graça de Deus, Cristo, que é
tanto Deus como o homem, e portanto sem pecado e infinitos, suportaram as consequências de nossa
pecado. Como um dom gratuito, Ele oferece pleno perdão e vida eterna a todos os que admitem a sua
pecar e aceitar Seu pagamento de penalidade em seu lugar.
Muitos pais não seguem o exemplo de Deus quando os filhos desobedecem. Eles se afastam do
disciplina e a criança nunca aprende as graves consequências da rebelião. falta de disciplina
mostra falta de amor, encoraja a obstinação que vive em cada coração e provoca uma
desastre crescente.
A profecia distingue Cristo do Anticristo
O único remédio para o mal é Cristo, que foi crucificado pelos nossos pecados e ressuscitou dos mortos.
entre os mortos para nossa justificação (Romanos 4:25). Ele é o único que, através de Sua
O Espírito residente pode fornecer o perdão que nos liberta da culpa e do medo.
como o poder de viver a vida que Deus planejou para nós. Não é fruto da terapia, mas fruto
do Espírito, que é descrito como: "amor, alegria, paz, paciência, bondade, bondade, fé,
mansidão, autodomínio" (Gálatas 5:22, 23). Prisioneiro numa penitenciária, um dos muitos que
tornaram-se crentes atrás das grades, ele escreveu recentemente:
As doutrinas do “egoísmo” adoptadas hoje pela Igreja estão a ser tratadas como se Cristo
Eu mesmo os teria ensinado!... Mesmo os cristãos bons e sensatos estão caindo nesta bobagem
humanista. Com certeza é sedutor! Estou descobrindo, através do estudo da Bíblia, que a doutrina
“autoperdão” também é uma falácia. Nossa consciência só pode ser limpa
sangue de Cristo... A verdadeira liberdade do pecado só vem através do arrependimento e da fé no
sangue de nosso Senhor; não através de “perdoar a nós mesmos”.
O propósito de Cristo ao vir ao mundo foi salvar-nos do castigo, do poder e, em última análise, da própria vida.
presença do pecado, para desfazer o que Satanás, Adão e Eva fizeram. É por isso que é chamado de
“Salvador”, e aqueles que aceitam Sua “salvação” são descritos como “salvos”. Mas como poderia
esta salvação será alcançada? E como a humanidade reconheceria o Salvador quando Ele viesse?
A resposta a estas duas questões vitais foi comunicada por Deus através de Seus profetas e
registrado nas Escrituras. Além disso, foi feito de tal forma que a autenticidade da promessa e o
As credenciais do Prometido estariam absolutamente garantidas. Nenhuma profecia registrada que
estabelecer critérios de identificação, poderíamos facilmente confundir o Anticristo com Cristo. Tal
o grande valor da profecia. Tal é também o perigo que o vosso descuido representa hoje, quando Satanás
prepara o Anticristo para fazer sua aparição.
Como já salientamos, a Bíblia, da qual podem ser citadas centenas de profecias cumpridas, é
único neste sentido. Não há nada comparável em nenhuma outra escritura. Nenhuma profecia prevista
vinda de Buda, Maomé ou qualquer outro líder religioso. Apenas vida, morte e morte foram previstas.
ressurreição de Cristo. Nem se pode negar que as muitas profecias messiânicas foram cumpridas no
literalmente em Sua primeira vinda. Esse fato nos dá absoluta confiança de que as Escrituras
predizer o retorno de Cristo também será cumprido em detalhes precisos.
A primeira vinda de Cristo foi o cumprimento de dezenas de profecias específicas. Da mesma
Da mesma forma, Sua Segunda Vinda deverá ocorrer no tempo exato estabelecido nas Escrituras. Mesmo o
O Anticristo não pode ser revelado até que seja “seu tempo” (2 Tessalonicenses 2:6).
A data precisa da entrada triunfal de Cristo em Jerusalém e da sua crucificação é dada no
Escrituras séculos antes. Por que não a data de Seu retorno? Na verdade, a data da Segunda Vinda
pode ser determinada, como veremos, mas não a data do Arrebatamento. E há uma diferença detalhada no
Escrituras entre esses dois eventos.
Capítulo 14
Uma Profecia Incrível
No primeiro ano de Dario... eu, Daniel, entendi... que [o Senhor] completaria setenta anos no
desolações de Jerusalém. Setenta semanas [de anos] estão determinadas sobre o seu povo [Israel] e
sobre a tua cidade santa [Jerusalém]... para trazer justiça eterna, e para selar a visão e a profecia, e para ungir o
Santíssimo [isto é, para começar o reinado do Messias].... Desde a partida da ordem até
restaurar e construir Jerusalém até o Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas
(69 semanas de anos equivalem a 483 anos)... [Então] o Messias será cortado [isto é, morto]
(Daniel 9:1, 2, 24-26).
Imagine marcar a data da entrada triunfal de Cristo em Jerusalém 500 anos antes do
evento e seja preciso até o dia! Daniel fez isso. Na verdade, esta e muitas outras profecias são tão
É incrível que o livro de Daniel tenha sido o principal alvo dos céticos por mais de 100 anos.
De alguma forma, Daniel tinha que ser exposto como uma fraude.
Os críticos têm insistido que as profecias de Daniel devem ter sido feitas depois do
feito. Caso contrário, teríamos de admitir que Deus, como afirmou Daniel, lhe dera um
revelação pessoal de eventos mundiais futuros centenas de anos antes de ocorrerem. Eu gostaria
intolerável que qualquer cético seja forçado a fazer tal admissão.
Se as profecias de Daniel não pudessem ser desacreditadas, a causa do ateísmo sofreria um golpe.
irreparável. Portanto, o livro de Daniel tem sido implacavelmente examinado e atacado. resistiu
todos os ataques e demonstrou conclusivamente que é a Palavra de Deus. A humanidade não
Você tem uma desculpa para rejeitar a Bíblia e a mensagem que ela traz.
As muitas profecias notáveis de Daniel
Lidar com as muitas profecias de Daniel está além do escopo deste escrito. Eles predizem o
quatro impérios mundiais: Babilônico, Medo-Persa, Grego e Romano, e numerosos detalhes estão incluídos
sobre cada um. Por exemplo, a sucessão do império Medo-Persa pelo império Grego e a
divisão do império grego de Alexandre, o Grande, em quatro partes (8.20-22). Essa divisão é mencionada
novamente em 11:4. Os 16 versículos seguintes fornecem detalhes surpreendentes das guerras de Ptolomeu.
(o general grego que tomou posse do Egito após a morte de Alexandre) e seus sucessores
contra os selêucidas da Síria. Essa profecia culminou com detalhes sobre o governante selêucida Antíoco.
Epifânio (11:21-36), um tipo de Anticristo. Incrivelmente, lê-se a história escrita de antemão!
Também Daniel, sobre as duas pernas da imagem, prediz a divisão do Império Romano em reinos
Oriental e Ocidental (Roma e Constantinopla). Em pés e dez dedos, o que significa dez reis,
o renascimento do Império Romano sob dez cabeças está previsto nos últimos dias. Daniel também
profetiza a vinda do Anticristo e que ele governará o Império Romano revivido (9:26). Além do mais,
prediz que Cristo (a “pedra cortada sem auxílio de mãos” – 4:34, 44, 45), em Sua Segunda Vinda, destruirá o
O Anticristo e este último império mundial estabelecerão o Seu reinado milenar.
Por mais interessantes que sejam as muitas profecias de Daniel, devemos nos limitar àquelas que são
Eles se relacionam diretamente com a primeira vinda do Messias, o Arrebatamento e a Segunda Vinda. tão notável
são as percepções deste grande profeta sobre a vinda do Messias que, se os críticos de Cristo
Se tivessem compreendido apenas um versículo de Daniel, teriam sido forçados a mudar completamente o seu modo de pensar.
ponto de vista em relação a Jesus de Nazaré.
Como vimos, os contemporâneos de Cristo, desde os rabinos até os discípulos, eram
confuso sobre o reino. Eles imaginaram que seria instalado na época deles. E porque Jesus não
libertou Israel de Roma e reinou como rei no trono de Davi, mas foi crucificado, até mesmo o
os discípulos estavam convencidos, naquele momento, de que Ele não poderia ser o Messias. João Batista
Ele sofria do mesmo equívoco. Da prisão, ele expressou suas dúvidas de que Jesus fosse o Cristo. O
A razão para estas dúvidas lança luz sobre uma confusão semelhante hoje em dia em relação ao reino.
Um grande profeta, mas ignorante da profecia
Parece impossível que João Batista estivesse tão errado. Este homem tinha
Ele havia sido escolhido por Deus para uma missão muito especial e que cumpriu magnificamente. João
ele até havia sido “cheio do Espírito Santo” antes de nascer. Ainda no útero,
Ela pulou de alegria quando Maria anunciou à sua prima Isabel que estava grávida do Espírito Santo.
Embora não tivesse nascido, Juan reagiu de forma sobrenatural com alegria à notícia de que
Maria daria à luz o Messias, Aquele que João iria apresentar a Israel.
João conhecia a sua missão e, tão certo quanto conhecia a sua própria identidade, sabia que Jesus era o
Cristo. Quando os fariseus enviaram oficiais para perguntar-lhe se ele acreditava ser o Messias, ele "confessou: não
Eu sou o Cristo... Eu sou a voz que clama no deserto: endireitai o caminho do Senhor” (João 1:19-
24). Ao citar Isaías 40:3, João afirmou ser o cumprimento dessa profecia. Ele não apenas conhecia sua missão
por revelação de Deus, mas teve uma confirmação visível e milagrosa:
E João deu testemunho, dizendo: Vi o Espírito descer do céu como pomba e pousar sobre
ele [como Cristo saiu da água depois que João o batizou]. E eu não o conhecia [até aquele
momento]; mas aquele [Deus] que me enviou para batizar com água, esse me disse: Sobre quem você vê
O Espírito desceu e repousou sobre ele, isto é... E eu vi e testemunhei que este é o Filho de Deus
(João 1:32-34).
Este ardente e destemido mensageiro de Deus não só sabia que Jesus era o Messias, mas também revelou
ideias desconhecidas pelos líderes religiosos de Israel sobre o que isso significava: "Eis o
"Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo" (João 1:29).No entanto, apesar da sua vocação e
conhecimento, chegou o dia em que ele enviou dois dos seus discípulos a Jesus para lhe perguntar: "Tu és o
quem há de vir, ou esperamos outro?" (Lucas 7:19).
O que poderia ter levado este homem, que estava tão em contato e inspirado por Deus, a
lugar onde eu faria uma pergunta que evidenciasse tal descrença? Nesta mesma ocasião, embora
João havia expressado grande confusão, Jesus disse: “Não há profeta maior do que João Batista” (Lucas
7:28). Então, como ele poderia duvidar que Jesus era o Messias?
A resposta é muito simples. Juan sofreu o mesmo mal-entendido que todos os outros: que o
O Messias estabeleceria Seu reino e governaria no trono de Davi na primeira vez que Ele viesse. Sendo esse o
Neste caso (como ele pensava), por que ele, John, estava na prisão prestes a ter a cabeça decepada? Sim
alguém merecia reinar naquele reino, certamente foi ele, aquele que proclamou Jesus como o
Messias e o apresentou a Israel. No entanto, Jesus parecia incapaz de libertá-lo do rei Herodes,
o mesmo monarca que teria que ser deposto para que o Messias assumisse o trono de Davi. Não tinha
ou seja, a menos que Jesus não fosse o Cristo, afinal.
Se João conhecesse apenas um dos versículos de Daniel aos quais nos referimos, ele teria
entendeu que não era o momento certo para o Messias estabelecer Seu reino. Esse versículo
também apresenta uma das profecias pelas quais sabemos com certeza que o Império Romano deve
ser revivido. É o culminar da interpretação de Daniel do sonho de Nabucodonosor sobre o
estranha imagem com uma "cabeça de ouro fino, o peito e os braços de prata, o ventre e as coxas de
bronze, e suas pernas de ferro, seus pés [com dez dedos representando dez reis] parte de ferro e
parte de barro cozido" (Daniel 2:31-33).

Nos dias daqueles reis
Inspirado por Deus, Daniel explicou que as quatro partes da imagem, cada uma de uma substância
diferentes, eles representavam quatro reinos mundiais:
Você, ó rei [Nabucodonosor]... é esta cabeça de ouro. E depois de você outro reino surgirá
[Medo-Persa] inferior a você, e outro terceiro reino [Grécia] de bronze, que governará toda a terra.
E o quarto reino [romano] será forte como ferro (Daniel 2:37-40).
Vemos esses quatro reinos mundiais novamente no capítulo 7, onde são dados mais detalhes sobre
cada um deles. Lá eles são representados como quatro bestas. O quarto (romano) tem dez chifres e é
nos diz o que significam: “Os dez chifres deste reino são dez reis que surgirão” (Daniel
7:24). Que estes dez reis pertencem ao futuro Império Romano revivido é evidente pelo fato
que tal divisão desse império nunca ocorreu no passado.
A interpretação de que os dez dedos da imagem significam dez reis ainda está para ser vista.
ascensão também fica claro pela explicação que Daniel dá em sua interpretação do
imagem no capítulo 2. Finalmente, ele declara naquele versículo chave (2:44): “E nos dias destes reis
[representado pelos dez dedos dos pés] o Deus do céu levantará um reino que nunca existirá
destruído: e [ele]... despedaçará e consumirá todos estes reinos, mas permanecerá para sempre."
Como o Império Romano nunca foi governado por dez reis ou co-imperadores, deve ser
revivido sob dez cabeças para que esta profecia possa ser cumprida. Certamente não houve dez reis
governando o império nos dias de Jesus. Portanto, com base neste único versículo, o
rabinos, os discípulos e um profeta tão grande como João Batista deveriam saber que não era
tempo para o Messias estabelecer Seu reino. Daniel 2:44 é muito explícito que o reino milenar não é
estabelecerá apenas "nos dias desses reis". Nenhuma interpretação razoável pode ser adotada
para mudar esse simples fato.
Que o Império Romano, como já foi observado, foi dividido em dois segmentos, conforme representado na
as duas pernas da imagem, é uma questão de história. A divisão também foi religiosa e continua
manifestando-se até hoje na separação entre o Catolicismo Romano e a Ortodoxia
Oriental. É muito provável que esta brecha não seja sanada até que o Anticristo inaugure a sua nova
religião mundial. No entanto, parece claro que já estamos a avançar rapidamente nessa direção.
endereço. Também fica claro em numerosas Escrituras (que consideraremos mais tarde)
que a religião desempenhará um papel tão importante no Império Romano revivido como desempenhou no
ancestral. A estreita associação entre papas e imperadores terá necessariamente paralelos
no papel fundamental que o pontífice romano desempenhará na ajuda ao Anticristo no seu reinado.
setenta anos e setenta semanas
O versículo 26, citado de Daniel 9 no início deste capítulo, dá outra razão pela qual o Messias não
estabeleceria Seu reino na primeira vez que Ele veio à terra: "E depois de sessenta e duas semanas
[somando isso aos 7 anteriores perfaz 69 vezes 7 é igual a 483 anos desde a ordem de reconstrução
Jerusalém] o Messias será cortado [ou seja, morto]. Assim também Daniel, como Davi, Isaías e
Zacarias indicou em linguagem clara que o Messias seria morto na primeira vez que viesse. Não
não havia desculpa para ninguém nos dias de Cristo que estivesse familiarizado com as Escrituras
interpretar mal esta profecia frequentemente repetida.
Vamos dar uma olhada mais de perto nesses versículos. O nono capítulo de Daniel é um dos
passagens mais surpreendentes das Escrituras. Começa com Daniel adquirindo conhecimento (lendo o
profecia de Jeremias) em uma data muito precisa e importante que estava imediatamente no
Horizonte de Israel. O cativeiro babilônico duraria exatamente 70 anos. Passado esse período, o
Os judeus seriam livres para retornar às suas terras. Esta foi realmente uma boa notícia para os cativos!
A razão para este período preciso de 70 anos não era mistério. Deus fez um pacto com
Israel, um contrato vinculativo que acarretava uma punição pela sua violação. Yahweh fez o Seu
parte, mas Israel não cumpriu a sua obrigação. Portanto, o julgamento de Deus veio sobre ela
como Ele havia avisado desde o início. Ele foi paciente, mas finalmente chegou a hora.
momento do julgamento:
E o Senhor vos enviou todos os seus servos, os profetas, madrugando e enviando-os; mas você não tem
ouvido, nem incline o seu ouvido para ouvir. Eles disseram: Afastem-se agora, cada um de vocês, do seu mau caminho... e
habitai na terra que o Senhor vos deu... E não me ouvistes, diz o Senhor; para que eu
provocará a ira... Portanto... toda esta terra será desolada [e vocês] servirão ao rei da Babilônia
setenta anos. E
Quando completarem setenta anos, castigarei o rei da Babilônia (Jeremias 25:4-14).
O que Israel violou? Quando Deus trouxe pela primeira vez os descendentes de Abraão,
Isaque e Jacó (Israel) para a terra prometida, ele os instruiu: "Seis anos vocês semearão o seu campo... mas o
O sétimo ano será sábado para a terra, dia de sábado para o Senhor: não semearás o teu campo, nem
“Podarás a tua vinha” (Levítico 25:1-7).A cada sete anos, todos os escravos hebreus também deveriam ser
libertado e as dívidas que os hebreus tinham entre si seriam perdoadas. (Êxodo 21:2;
Deuteronômio 15:12) Jeremias lembrou seu povo mesmo quando os exércitos invasores de
Nabucodonosor estava no processo de executar a retribuição de Deus:
Assim diz o Senhor, o Deus de Israel; Fiz um pacto com seus pais no dia em que os tirei de casa.
terra do Egito, da casa da servidão, dizendo: ...vai cada um de vós ao seu irmão hebreu, que
Foi vendido. …quando ele tiver servido você por seis anos, você o libertará de você; mas seus pais não me contam
Eles não ouviram, nem inclinaram os ouvidos (Jeremias 34:13,14).
Durante 490 anos, Israel não obedeceu a estas ordenanças do sábado do sétimo ano. Não
Ele não deixou os escravos hebreus livres nem deixou a terra em pousio. Portanto, ela devia
Deus 70 anos (490 divididos por 7) de sábados que ela não guardou. Com o cativeiro de
Babilônia veio a amarga restituição de Israel. Durante 70 anos, os próprios judeus seriam escravos, e os
A Terra desfrutaria dos 70 sábados que deviam a Deus.
A profecia é como o clima
Ao saber o motivo do cativeiro babilônico e quanto tempo duraria, Daniel faz algo que muitos
Eles acham isso estranho hoje. Ele não “reivindica” esta promessa. Nenhuma "confissão positiva" dele! Nenhum
envia imediatamente uma mensagem aos cativos de que sua sentença está prestes a terminar e que
Em breve eles estarão voltando para casa e tudo o que precisam fazer é “reivindicar sua bênção”. Em vez de,
Ele se volta para Deus em fervorosa oração, confessando os pecados de seu povo e pedindo a Deus que
restaure em sua terra.
Por que pedir a Deus para fazer o que Ele já disse que faria? Porém, não é isso que eu sei?
é a oração? Não é tão simples como “reivindicar” uma promessa. Para que as promessas de Deus sejam
cumprir, devemos pedir-lhes que o façam e cumpram as condições exigidas. Peça a ele para fazer o que
Prometeu? O que mais podemos pedir? Certamente não ousamos pedir a Deus em oração
fazer algo que é contra a Sua vontade! No entanto, quantos cristãos tentam usar o
oração para persuadir Deus a realizar seus próprios desejos!
A reação de Daniel foi muito diferente daquela que vemos entre os cristãos do nosso tempo. PARA
A julgar pelas atitudes de hoje, poderíamos dizer da profecia o que Mark Twain costumava dizer sobre o tempo:
“Todo mundo fala sobre isso, mas ninguém faz nada a respeito!” O propósito da profecia não é apenas
nos diga com antecedência o que vai acontecer, mas para levar nossos corações à oração, o
arrependimento e a disposição de desempenhar nossa parte em cumpri-lo.

Uma parte importante do papel que devemos desempenhar é nos envolvermos em oração fervorosa por
Que Deus cumpra em nossos dias as profecias que fez. Devemos estar especialmente em oração
para o retorno de Cristo. "E o Espírito e a Noiva dizem: Vem... Certamente venho sem demora. Sim, vem,
Senhor Jesus” (Apocalipse 22:17, 20).
Quatrocentos e noventa anos mais uma vez
Enquanto Daniel ora, Deus envia o anjo Gabriel para informá-lo de algo que ele não poderia saber sobre o
A profecia de Jeremias: o julgamento divino sobre Israel não estará completo no final dos 70 anos. O 490
Anos de desobediência serão pagos adicionalmente. Esse período de tempo deve ser suportado
mais uma vez para Israel antes que o Messias estabeleça Seu reino.
Gabriel anunciou a Daniel que outro período de exatos 490 anos (70 semanas de vida) o aguarda.
anos) ao povo de Israel e de Jerusalém antes de o Messias ascender ao trono de David. Incluirá "o
"tempo de angústia de Jacó" (Jeremias 30:7), o clímax do julgamento de Deus sobre Israel
imediatamente antes da Segunda Vinda. Portanto, uma compreensão destas 70 semanas de
anos é essencial se quisermos obter uma visão sobre o momento do Arrebatamento e da Segunda Vinda.
Para interpretar correctamente esta profecia, não devemos esquecer que as 70 semanas de anos são
especificamente declarado como "determinado sobre o seu povo [Israel] e sobre a sua cidade santa
[Jerusalém]". Tentar aplicar este período de 490 anos de qualquer outra forma que não a declarada
claramente – para a Igreja, por exemplo – ofenderia tanto a Bíblia como o bom senso.
A Igreja não passou a existir até que 483 dos 490 anos tivessem passado. Portanto, este
período de tempo e esta profecia não poderia ter se aplicado à Igreja. O fim do período de 490
anos teriam ocorrido apenas sete anos na história da Igreja se a última semana tivesse
seguiu seu curso imediatamente após completar as 69 semanas que terminaram com o
profetizou a crucificação de Cristo. De acordo com esse cálculo, os 490 anos terminaram há mais de 1.900 anos e
Eles não poderiam ter mais significado para Israel hoje do que para a Igreja. A matemática parece bonita
simples. Contudo, Cristo não ascendeu ao trono de Davi na Sua primeira vinda, nem voltou para
faça isso. Os próximos sete anos que se seguiram à ascensão de Cristo ao céu também não viram o
culminação das profecias que deveriam ser cumpridas na última semana.
Os 490 anos não poderiam ter terminado sem que o Messias estabelecesse o Seu reino milenar. Se você tem
terminado, então a maior parte da profecia bíblica foi provada falsa. Nenhum cristão
Você pode aceitar isso por um momento; não porque nossa fé na Bíblia seja cega, mas porque temos
cuidadosamente examinada e sabemos que é a inerrante Palavra de Deus. Não pode haver erros ou
profecias fracassadas. Devemos, portanto, procurar outra interpretação.
Visto que as profecias relevantes não foram cumpridas, só podemos concluir que os 490 anos (70
semanas a anos), por algum motivo, eles ainda não terminaram. É evidente que este importante período
profético foi interrompido após a morte de Cristo, então a última semana (de anos) ainda
não terminou. Na verdade, Daniel divide as 70 semanas em segmentos: “Do mandamento de
restaurar e construir Jerusalém até o Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas...
e depois das sessenta e duas semanas, o Messias será cortado”. A última semana dos anos 70
fica pendente.
Defina uma data precisa
Assim as 70 semanas são divididas da seguinte forma: 7 semanas, 62 semanas e 1 semana.
Porque? As primeiras 7 semanas de anos (49) provavelmente se distinguem das demais porque foi aquela
período exato de tempo (desde o início das 70 semanas) até Malaquias, em 397 antes
Cristo escreveu o último do Antigo Testamento. Para entender as 62 semanas (que se somaram às 7
faça 69) e na semana restante, é necessário voltar ao momento em que esses 70 começaram
semanas.
Daniel é muito específico. As 70 semanas (490 anos) deveriam ser medidas "a partir da partida da ordem
para restaurar e construir Jerusalém." Portanto, este período começa, não com a reconstrução do
templo sob Zorobabel, mas com a autorização posterior que Neemias recebeu para reconstruir
Jerusalém. A própria Bíblia estabelece exatamente essa data tão importante para nós.
Neemias estava a serviço do Rei Artaxerxes no palácio de inverno dos monarcas persas em
Susa. Este foi o mesmo lugar onde Daniel recebeu uma de suas visões mais importantes (8:2). O
A reconstrução do templo foi concluída cerca de 70 anos antes, mas nada foi feito para
reconstruir a cidade. As pessoas que viviam em suas ruínas eram pobres e poucas. Preocupado com o seu
terra natal, Neemias perguntou a alguns amigos que haviam acabado de voltar de Jerusalém como eles estavam.
indo para os judeus lá. Retomamos a história com suas próprias palavras:
E perguntei-lhes sobre os judeus. . . e sobre Jerusalém. E eles me disseram: Os restos que
Os que sobraram do cativeiro lá na província estão em grande aflição e desgraça; o muro de Jerusalém
Também foi demolido e suas portas queimadas. E quando ouvi estas palavras, sentei-me e chorei, e
Chorei por alguns dias e jejuei e orei diante do Deus do céu (Neemias 1:2-4).
Neemias decide pedir permissão ao rei para reconstruir Jerusalém. E ele pede a Deus que lhe dê
o favor do rei para conceder-lhe este pedido. Essa oração foi respondida. Neemias até nos diz
precisamente quando a autorização foi concedida e, portanto, nos dá a data que precisamos
aplique a profecia de Daniel:
E aconteceu no mês de Nisan, no vigésimo ano do rei Artaxerxes... Eu disse ao rei: Se for do agrado do rei. . .
que você me envie a Judá, à cidade dos túmulos de meus pais, para que eu a edifique... E o rei
Ele concedeu (Neemias 2:1-8).
Houve mais de um Artaxerxes, mas apenas um cuja monarquia ultrapassou os 20 anos. Era Artaxerxes
Longimanus e seu reinado começaram em 465 AC. C. Assim, o vigésimo ano do seu governo teria sido
durante 445 AC. C. Que Neemias não especificou outro dia no mês indicado, como era o costume,
que se referia ao primeiro dia. Aqui está, então, a data: 1º de nisã de 445 a.C. Contando 483 anos (69 vezes
7) de 360 dias cada, o calendário hebraico e babilônico daquela época (173.880 dias), a partir dessa data
nos leva exatamente ao dia 6 de abril do ano 32 d.C. Esse foi o mesmo dia em que Jesus fez sua entrada!
triunfante em Jerusalém!
Estamos gratos a Sir Robert Anderson pela sua investigação dos acontecimentos relacionados com
ambas as datas e por cálculos do tempo decorrido entre elas. Os dados são fornecidos detalhadamente em seu
livro, O Príncipe Vindouro. Como chefe da divisão de investigação criminal da Scotland Yard
Anderson era certamente um homem bem qualificado para conduzir uma investigação precisa sobre este assunto.
profecia.
Que profecia incrível! O Deus que zela pela história declarou com 500 anos de antecedência não apenas
que um evento específico ocorreria, mas aconteceria em um determinado dia! Tente imaginar o
muitas circunstâncias e eventos relacionados que também tiveram que acontecer! Que
Daniel previu com 500 anos de antecedência o dia exato em que Cristo faria sua entrada triunfal no mundo.
Jerusalém foi totalmente estabelecida. Esse fato surpreendente exige que o mais cético
obstinado se torna um crente. Nenhuma pessoa honesta pode negar as evidências.
Quando as pedras gritaram
Por que a declaração de Daniel “ao Messias, o Príncipe” significaria a entrada de Cristo na
Jerusalém? Por que não o seu nascimento? Existem vários motivos. Seu nascimento foi conhecido por
muito poucos. Certamente não houve nenhum anúncio a Israel de que o Messias havia nascido. Era
muito cedo para isso. Mesmo durante Seu ministério público, Cristo disse aos Seus discípulos que
Eles não revelaram que Ele era o Messias (Mateus 16:20). A razão da proibição é óbvia. O Messias sozinho
poderia ser revelado a Israel no dia preciso anunciado por Daniel e da maneira descrita pelo profeta
Zacarias.
Se o seu Jesus fosse o Messias, isso não seria estabelecido por maioria de votos por parte dos judeus. Nenhum
Seria pela persuasão de seus discípulos. As profecias do Antigo Testamento tiveram que ser cumpridas
ao pé da letra. Em nenhuma outra base o Messias seria identificado. Portanto, o Messias não poderia ser
revelado até o tempo apropriado e da maneira profetizada. Se Cristo tivesse permitido a Sua
discípulos o tivessem proclamado como o Messias antes daquela época, isso teria sido uma prova de que,
Na verdade, Ele não era o Messias!
Quando esse dia especial chegou, 6 de abril do ano 32 d.C., Cristo já havia cumprido muitas das
as profecias messiânicas necessárias. Tudo o que restou foi a prevista entrada triunfal em Jerusalém
por Zacarias, que seria seguida pela purificação do templo, sua traição, crucificação e ressurreição. Aqueles
Eventos climáticos ocorreriam naquela mesma semana, como só Cristo sabia.
Quando Jesus entrou em Jerusalém montado num jumento emprestado, algo que ele nunca tinha feito antes,
Centenas, talvez até milhares, de seus discípulos se alinhavam na pequena e sinuosa estrada que descia
do Monte das Oliveiras. Foi uma manifestação espontânea, mas profetizada. Jogando fora suas roupas
Para que a besta andasse sobre eles, os entusiastas agitaram ramos de palmeira sobre a cabeça de Cristo e
Eles o aclamaram como o Messias. Para os fariseus, os gritos da multidão eram uma blasfêmia.
Nunca antes Cristo tinha sido recebido publicamente por uma grande multidão desta forma. Dele
resposta improvável à Sua entrada em Jerusalém, não em um cavalo branco e brandindo uma espada
brilhando, mas sobre esta humilde besta, estava o próprio cumprimento da profecia: "Alegrai-vos
muito, filha de Sião; grita de alegria, filha de Jerusalém: eis que o teu Rei virá a ti, justo e salvador,
humilde e montado num jumento” (Zacarias 9:9).
Surpreendentemente, a multidão, sem saber, estava fazendo exatamente o que Zacarias havia ordenado.
predito. Muito provavelmente nenhum dos presentes naquele dia conhecia a profecia de Zacarias, e muito
Quanto menos ele relacionava isso a Jesus e ao que estava acontecendo. Os fariseus ficaram escandalizados com o fato de
as pessoas o chamavam de Filho de Davi, que significava o Messias. Eles ordenaram que Jesus repreendesse
seus discípulos, aos quais Ele respondeu: “Digo-vos que, se estes se calassem, as pedras clamariam imediatamente”.
(Lucas 19:40). Esta foi a “vinda do Messias, o Príncipe” (Daniel 9:25) no mesmo dia em que Daniel havia
profetizou e da mesma forma que Zacarias havia predito! Essas profecias foram
cumprindo ao pé da letra!
Um enredo de Páscoa? Quanto dinheiro teria sido necessário para pagar toda esta multidão para
para fazer esses movimentos! Será que Cristo providenciou para que seu amigo Lázaro morresse e assim o trouxesse de volta
retornar a Jerusalém bem a tempo para esta ocasião notável? É fascinante acompanhar a hora exata de
os acontecimentos dos últimos dias antes da crucificação, tal como nos são dados nos Evangelhos.
Depois que mensageiros chegaram dizendo a Jesus que seu bom amigo Lázaro estava doente,
“ele ficou dois dias no mesmo lugar” (João 11:6) antes de ir para Betânia. Seria em grande parte
resposta à ressurreição de Lázaro que multidões se aproximariam de Jerusalém alguns dias depois
aclamar abertamente Jesus pela primeira (e última) vez como o Messias. O dia exato em que
Esse evento climático ocorreu foi de extrema importância.
Afinal, a Bíblia estabelece datas. O dia preciso em que o Messias se revelaria
ele mesmo para Israel e seria então rejeitado e morto pelo seu próprio povo é apenas uma das datas
detalhes dados nas Escrituras. Como já apontamos, você também pode saber a data
exato da Segunda Vinda.

Capítulo 15
Cristo, o Cordeiro Pascal
E era a preparação da páscoa e por volta da hora sexta [pouco antes do meio-dia]: e [Pilatos] disse
Aos Judeus: Eis o vosso Rei! Mas eles gritaram: Saia, saia, crucifique-o... Os judeus, por
tanto assim, porque era a preparação, para que os corpos não permanecessem na cruz no sábado, (porque
que o sábado era um grande dia), ele implorou a Pilatos que quebrasse as pernas e os levasse embora (João
19:14-31).
Ver as multidões saudarem Jesus como o Messias há muito prometido que
primeiro Domingo de Ramos, e observando Sua crescente popularidade nos dias que se seguiram, quem
Eu teria imaginado que antes do fim da semana ele estaria pendurado em uma cruz do lado de fora
Jerusalém? Os fariseus não acreditavam nisso. Eles estavam desesperados para impedi-lo de capturar o
corações de todo o Israel. Nem poderiam os discípulos ter imaginado o rumo dos acontecimentos.
eventos. Eles estavam cheios de entusiasmo, antecipando a breve ascensão do seu Mestre ao
O trono de Davi e seu reinado ao seu lado. Os profetas, porém, sabiam o que aconteceria. Eles tinham
previu tudo em detalhes com centenas de anos de antecedência.
Devemos parar por um momento para contemplar com admiração a confiabilidade infalível do
Santa Palavra de Deus. Nenhuma frase é sem importância; nem uma única palavra é omitida
essencial. A história é registrada com precisão impecável antes de acontecer.
Setenta semanas de anos foram profetizadas por Daniel sobre o povo de Israel e sua cidade
santa, Jerusalém. Vejamos mais de perto a precisão meticulosa com que foram cumpridos
profecias específicas no clímax das 69 semanas. Só podemos ficar surpresos.
Mais uma vez somos lembrados de que as profecias relativas ao Arrebatamento e à Segunda Vinda são
Eles cumprirão com igual perfeição.
Precisamente 69 semanas de anos (483 anos) até o dia seguinte ao comando (1 Nisan,
445 aC) para reconstruir a capital judaica a partir das ruínas deixadas pelo exército de
Nabucodonosor, o Príncipe Messias fez Sua entrada histórica em Jerusalém! Foi no mesmo dia que
Daniel havia predito, e da maneira que Zacarias havia profetizado.
Cristo não estava montado num cavalo branco empinado brandindo uma espada brilhante,
como o povo imaginou o seu Messias libertador, mas montado num burro. Que maneira estranha para ele
sucessor do Rei David se apresente; No entanto, foi exatamente como eu havia previsto.
o profeta Zacarias (9:9)! Em cumprimento da mesma profecia de Zacarias ("Alegrai-vos... [e] gritai
de alegria, ó filha de Jerusalém") - e em confirmação da profecia de Daniel - Ele foi aclamado pelo
multidões como o Príncipe Messias. Ele nunca havia sido saudado dessa forma antes, mas agora foi!
eles fizeram no mesmo dia profetizado!
Como observamos, era domingo, 6 de abril de 32 DC. Dependendo da data em que cada cai
ano em nosso calendário, esse dia agora é comemorado como Domingo de Ramos. Mais significativamente,
No entanto, foi no dia 10 de Nisan! 10 de nisã? Sim, no mesmo dia em que o cordeiro pascal foi trazido
do rebanho (Êxodo 12:3-6) e mantido por quatro dias sob observação para ter certeza de que
Não tinha nenhum defeito! Cristo não estava apenas se apresentando a Israel como seu rei, mas como o
Cordeiro Expiatório de Deus que, rejeitado pelos seus, pagaria a dívida pelos pecados do mundo!
Já fazia algum tempo que Jesus evitava Jerusalém porque os rabinos procuravam prendê-lo e
Mate ele Agora, porém, ele permaneceu nas redondezas durante a noite e voltou para Jerusalém.
todos os dias. Era como se Ele, “o Cordeiro de Deus” (João 1:29), estivesse se apresentando diante de Israel
durante aqueles quatro dias específicos em que em todo Israel os cordeiros pascais, reservados, eram
sendo inspecionados antes de serem abatidos.
Na noite da quarta-feira seguinte, traído por Judas Iscariotes em cumprimento do
Escritura, como já dissemos, Cristo foi preso e levado secretamente ao palácio de Caifás, o
sumo sacerdote. Isso foi no dia 14 de Nisan, o dia da “preparação” quando o cordeiro pascal, depois
de dias de observação para ter certeza de que estava "sem defeito" (Êxodo 12:5), ele tinha que ser
sacrificado. No ano 32 DC, esse dia especial começou ao pôr do sol de quarta-feira e terminou às
Quinta-feira à noite.
Poucas horas antes do pôr do sol de quinta-feira, "à noite" do dia 14 de Nisan, os cordeiros
da Páscoa seria sacrificado em todo Israel. O Cordeiro Pascal também seria sacrificado, assim como
Moisés havia predito naquela notável profecia (Êxodo 12:6). Daniel também havia declarado: "O
O Messias [será] cortado, mas não por si mesmo” (9:26).
acontecendo exatamente como o Deus da profecia, através de Seus profetas, havia dito que
aconteceria.
O fracasso de Pedro, a divindade de Cristo
Um julgamento simulado perante o Sinédrio, com falsas testemunhas convocadas às pressas, foi convocado em
algum tempo depois da meia-noite. Pedro, que o seguira timidamente até o

palácio ao longe, ele viu e ouviu tudo com uma incredulidade atordoada. Foi pouco antes da hora de cantar.
do galo naquela infame manhã de quinta-feira, 14 de Nisan, e segundo o calendário juliano, 10 de abril
do ano 32 DC
Alguns dos servos insistiram que Pedro, devido ao seu sotaque galileu, devia ser discípulo de
Cristo, e ele negou duas vezes essa acusação. Parente do homem cuja orelha Pedro cortou
Ele alegou ter visto o espadachim desajeitado no jardim com Jesus. Temendo pela própria vida, Pedro, que
vangloriou-se de que preferiria morrer a negar seu Senhor ", ele começou a amaldiçoar e a jurar, dizendo:
Eu não conheço o homem. E imediatamente um galo cantou" (Mateus 26:69-74).) - exatamente como Jesus
Eu tinha dito que isso aconteceria.
A revelação de Cristo de que Judas o trairia e sua advertência a Pedro de que ele o trairia
três vezes antes do canto do galo ter sido concebido como uma revelação final ao seu
discípulos de sua divindade. Na última ceia, quando Jesus fez estas declarações, ele acrescentou esta
declaração significativa: "Agora eu vos digo [isto] antes que aconteça, para que, quando acontecer, vocês acreditem
que eu sou ele" (João 13:19). A palavra "ele" está em itálico e não aparece no original. Jesus foi
declarando mais uma vez aos Seus discípulos que Ele era Yahweh, o EU SOU de Israel, e a maneira como Ele
ele fez é muito interessante.
Observamos anteriormente que Yahweh, o EU SOU, é identificado como o Deus da profecia,
Aquele que conta com antecedência o que vai acontecer e observa a história para ter certeza de que vai acontecer
(Isaías 46:9,10). Naqueles últimos momentos de intimidade com os seus entes queridos antes da sua morte, Cristo
identificado da mesma forma, atestando que previu o futuro pelo mesmo motivo: "para que acrediteis
que eu sou."
Aqui estava a evidência final para apoiar a sua fé Nele, apesar da Sua crucificação.
Infelizmente, os discípulos só entenderam mais tarde, quando Ele lhes apareceu
após Sua ressurreição e "abriram suas mentes para entender as Escrituras" (Lucas
24:45). Ver Cristo sendo levado, amarrado e aparentemente indefeso, destruiu sua fé Nele porque
Eles não sabiam o que os profetas haviam declarado sobre o Messias. Quão igualmente importante é para
Hoje sabemos o que os profetas disseram sobre o Seu retorno!
Um cetro falecido e a forma da morte
Os primeiros dedos pálidos do amanhecer começavam a deslizar pelas colinas da Judéia. O sol
logo iluminaria o resplandecente pináculo dourado acima da grande cúpula branca do templo de Herodes. Ele
O julgamento simulado terminou com Cristo condenado secreta e ilegalmente à morte pelo Sinédrio.
Contudo, os líderes religiosos de Israel não tinham o poder de impor a pena de morte.
Além disso, queriam que Roma se envolvesse no caso de uma reacção violenta das multidões que se seguiram
este Jesus. Mais uma vez, os profetas de Deus contaram a história antecipadamente.
Assim que Pilatos, o governador romano, voltou do seu banho matinal, foi notificado da
emergência. Apressado pelas ruas laterais, o preso foi recebido no
cidadela na "hora terceira" (Marcos 15:25), por volta das 9h. Os rumores começaram a se espalhar.
voar, iniciada por aqueles que tinham visto Jesus através dos cordões circundantes. de
soldados Crescendo rapidamente em número, uma multidão expectante se aglomerava entre o castelo
de Pilatos e do templo.
O prisioneiro era desconhecido do governador romano. Certamente não estava na lista.
mais procurado no império. “Toma-o e julga-o segundo a tua lei”, foi a reprovação de Pilatos ao
rabinos por perderem tempo. “Se ele não fosse um malfeitor”, insistiram, “não o teríamos dado a você... Não.
É-nos lícito matar alguém” (João 18:28-32). Esse direito dos reis foi tirado deles
25 anos antes pelos romanos.
Jacó havia profetizado: “O cetro não será tirado de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que
venha Siló [o Messias]" (Gênesis 49:10). Depois que o cetro partiu por volta de 7 DC,
era tarde demais para o Messias entrar em cena. Tendo rejeitado Jesus, que nasceu
bem a tempo, os judeus esperam em vão por outro Messias. A profecia de Jacó não permitirá isso. Como
Como resultado da sua rejeição a Cristo, um dia abraçarão o Anticristo.
O fato de os judeus não poderem mais executar criminosos significava que a forma de morte
Cristo também cumpriria as Escrituras. Somente as autoridades romanas poderiam impor a pena de
morte. Se os judeus o tivessem matado, como tentaram fazer em diversas ocasiões, teriam
apedrejado Mas as Escrituras, muito antes de existir o Império Romano, declararam
que o Messias seria crucificado, a forma romana de execução. E assim seria.
Crucifique-o!
A máquina da justiça simulada fez rapidamente o seu trabalho desonroso. As execuções de
malfeitores, especialmente líderes de cultos tão populares como este Jesus de Nazaré, eram
sempre eventos perigosos. Qualquer coisa poderia iniciar um motim, especialmente num
feriado religioso. Os judeus eram fanáticos no que diz respeito à sua religião.
Este foi um dia muito especial em Israel, a preparação para a Páscoa que seria celebrada naquela noite.
Jerusalém estava lotada e em estado de grande excitação. Pilatos, sabendo o valor de
relações públicas e não tendo interesse em condenar ou libertar Jesus, decidiu consultar seu
cidadãos sempre voláteis e deixá-los decidir o destino do prisioneiro.
Incitados pelos fariseus, a turba sanguinária que sempre se reunia para testemunhar o
espetáculo da crucificação voltou-se inesperadamente contra Aquele que curou e nutriu
milagrosamente tantos deles. Muitos daqueles que agitaram as palmas das mãos e o aplaudiram
tal como o seu Messias quatro dias antes, eles agora juntaram-se ao clamor crescente: "Crucifica-o! Crucifica-o!" Ele
uma canção horrível reverberou nas pedras frias do castelo e ecoou no monte do templo, atraindo
para aqueles que o ouviram correndo para se juntar ao show.
Ansioso por obter favores desses súditos muitas vezes rebeldes, ele deveria
manter em ordem, Pilatos libertou o assassino, Barrabás, e entregou Jesus aos seus soldados para
eles fizeram o pior. O prisioneiro já havia sido oficialmente condenado à morte pela autoridade civil
Romano. Tudo era legal. Roma ficou satisfeita e os rabinos também. A multidão continuou a cantar
sede de sangue.
Apenas o governador se sentiu incomodado com a óbvia injustiça. Para se absolver pessoalmente,
Pilatos pública e literalmente, em uma bacia com água, lavou as mãos de todo o assunto. Pedaço
Ele sabia que nada além do sangue daquela vítima inocente e a admissão de sua própria culpa poderia
limpe essas manchas horríveis. Dante o retratou lavando as mãos para sempre no inferno.
Avermelhada pelo seu próprio poder, a multidão, sem saber o que diziam, gritou com desdém: "Seu sangue
esteja sobre nós e sobre nossos filhos” (Mateus 27:25).
O sacrifício pelo pecado
Pouco antes do meio-dia, os soldados terminaram seu esporte cruel e depravado. Jesus,
chicoteado quase até a inconsciência e espancado no rosto até ficar quase irreconhecível, ele foi
conduzido através da multidão frenética e gritante para fora da cidade até o "lugar da caveira". Unhas
poucas mulheres cujas vidas ele havia tocado abriram caminho através da multidão em debandada, tentando
mantenha-o à vista e clamando em voz alta. Jesus voltou-se para eles e disse:
Filhas de Jerusalém, não chorem por mim, mas chorem por vocês mesmas e por seus filhos. Porque eis que
Chegarão dias em que...dirão aos montes: Caí sobre nós; e para as montanhas, cubra-nos (Lucas
23:28-31).
Mais tarde, João desenvolveria ainda mais essa profecia no relato de sua notável visão do futuro.
(Apocalipse 6:15-17).
Não ficava longe do local da execução pública, fora dos muros da cidade. O site é
deliberadamente localizado próximo a uma estrada principal onde os transeuntes pudessem ver as figuras
pendurado e se contorcendo e receber um aviso. Ao meio-dia, Aquele a quem Jerusalém, em
cumprimento de uma profecia específica, ele havia aclamado no domingo anterior como seu Messias
tão esperado e agora rejeitado, ele foi pendurado nu, em vergonha e agonia, na cruz
central entre dois ladrões. O homem crucificou seu Criador! Os anjos recuaram
horrorizado e o sol escondeu seu rosto.
Sozinho, abandonado até por Deus (Marcos 15:34) enquanto Ele terminava a obra que só Ele poderia
fazer, Cristo “se fez pecado por nós” (2 Coríntios 5:21). O imaculado Cordeiro de Deus foi
sendo sacrificado pelos pecados do mundo. Aqui estava o ato redentor que eles almejavam.
todas as ofertas pelo pecado no Antigo Testamento.
A vergonha e a agonia físicas foram ofuscadas pelo terrível fardo de culpa e julgamento que
caiu sobre Ele quando Ele, sem ninguém para ajudar ou mesmo simpatizar, suportou a dor
total que devíamos mas não podíamos pagar à Justiça Infinita. As próximas três horas disso
graça infame, mas redentora e abundante da tarde de quinta-feira, o sol escureceu para escondê-lo do
olho humano. As trevas caíram sobre Jerusalém como uma mortalha (Mateus 27:45) quando Deus
"ele levou sobre si o pecado de todos nós" (Isaías 53:6).
Um dia e uma data anunciados
O dia e o ano da crucificação de Cristo são de extrema importância. Não é uma questão de especulação.
A data e a hora precisas, bem como a forma de Sua morte, tinham que ser exatamente como foram declaradas.
ele profetizou. Vamos voltar e dar uma outra olhada em como isso aconteceu.
Os rabinos vinham conspirando para levá-lo embora há meses. No entanto, como
À medida que a Páscoa se aproximava, eles concordaram entre si em não fazer nada até que as grandes festas da Páscoa terminassem.
a Festa dos Pães Ázimos. Apesar da sua decisão em contrário, Cristo seria levado no dia
da festa quando se preparava a Páscoa, porque assim o haviam declarado os profetas.
Os rabinos tinham que ser extremamente cuidadosos, porque o povo estava solidamente com
Jesus. A ressurreição de Lázaro dentre os mortos, poucos dias antes, emocionou Jerusalém.
Esse milagre inegável foi uma das principais razões pelas quais tantas pessoas fizeram fila para ter acesso a
cidade santa e saudou Jesus como o Messias (João 12:17-19). A multidão não toleraria qualquer
movimento ameaçador contra Ele. Teria sido particularmente perigoso tentar detê-Lo durante
as festividades quando Jerusalém estava lotada de peregrinos e os sentimentos religiosos estavam em
estrondo. Assim, o conselho decidiu sabiamente adiar Sua prisão: "Não no dia da festa [o dia
Páscoa], para que não haja tumulto entre o povo” (Mateus 26:5), foi o veredicto.
Contudo, ele deve ser crucificado nesse mesmo dia de festa, e neste ano específico, 32 d.C.,
para que a profecia se cumpra. E assim seria. Embora ele estivesse evitando Jerusalém há algum tempo,
agora Cristo, estranhamente, como observamos, aparecia ali diariamente. Este foi um raro
oportunidade, e Judas, que esperava por tal oportunidade, aproveitou-a. Os rabinos tinham
estavam muito dispostos a mudar de ideia quando o traidor explicou sua estratégia de trazer
Jesus a uma área isolada, tarde da noite, na ausência das multidões de admiradores que
Eles os cercaram durante o dia.
“Cristo, nossa Páscoa, é sacrificado por nós”
Aqui estava a ordem dos acontecimentos. Quarta-feira, ao pôr do sol, começou o dia 14 de Nisan.
Todo esse período de 24 horas que termina no dia seguinte, quinta-feira, ao pôr do sol, também é
tradicionalmente chamado de primeiro dia de pão ázimo. Este era o dia em que ele se sacrificaria
o cordeiro pascal. Esse importante evento deveria ocorrer "na tarde" do dia 14 de Nisan, pouco tempo
antes do pôr do sol de quinta-feira. A própria refeição da Páscoa aconteceria naquela noite, o início do
15 de Nisan, que também deu início à Festa dos Pães Ázimos. O primeiro dia e o último
Os dias daquele festival anual eram ótimos sábados, durante os quais nenhum trabalho podia ser feito.
Pouco depois do pôr do sol, no início do dia 14 de Nisan, os discípulos começaram a
prepare o cenáculo para a refeição da Páscoa na noite seguinte. Seria natural para eles,
Enquanto eles preparam este salão, coma lá também o jantar pré-Páscoa. Na verdade, acabou por ser
"última ceia" com o seu Senhor, embora na época não suspeitassem que seria. Na noite seguinte,
Quando os discípulos pensaram que celebrariam a Páscoa juntos na mesma sala, o
corpo de Cristo estaria no túmulo.
Então, por que Cristo, quando eles se sentaram juntos naquela noite de quarta-feira, disse: "Eu desejei
comam convosco esta Páscoa antes que eu sofra" (Lucas 22:15)? Os discípulos sem dúvida pensaram que
Referia-se à noite seguinte, quando os preparativos estariam concluídos e a celebração teria lugar.
Páscoa. Na verdade, Jesus estava introduzindo uma nova “festa da Páscoa” a ser celebrada
semanalmente em vez de anualmente, e não lembrando o êxodo do Egito, mas em memória de Sua
sacrifício na cruz.
A partir de então, todos os domingos, no dia da Sua ressurreição, os discípulos levavam pão,
Eles o partiriam e comeriam (Atos 20:7; 1 Coríntios 16:2) como um símbolo de Seu corpo, e compartilhariam o
cálice como símbolo do Seu sangue. . Isso eles fariam em memória do sacrifício de Seu corpo e sangue por
os pecados do mundo. Também nós continuamos hoje com esta lembrança “até que ele venha” (1
Coríntios 11, 26).
Jesus tinha motivos para iniciar a celebração da Páscoa na noite anterior, motivos que
os discípulos não conseguiam entender. Como já observamos, para cumprir tanto o tipo como a profecia
do Antigo Testamento, a crucificação de Cristo teve que ocorrer ao mesmo tempo que o
As famílias em todo o Israel sacrificavam o cordeiro pascal e o assavam para comer na celebração da Páscoa.
Páscoa naquela noite. Na verdade, foi exatamente nesse momento que Ele morreu, entregando Seu Espírito nas mãos
o de seu pai.
Não há desculpa para descrença
Não pode haver dúvida de que Cristo foi o cumprimento do cordeiro pascal. A Escritura nos diz:
“Purificai-vos, pois, do fermento velho... Porque Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nós” (1
Coríntios 5:7). Resumamos o que observamos sobre a celebração da Páscoa e a relação entre
Cristo com ela.
O cordeiro foi retirado do rebanho no décimo dia de Nisan e foi observado até o décimo quarto dia.
Certifique-se de que não tenha defeitos. Naquele dia ele foi sacrificado entre 15h e 18h, depois
assado e comido naquela noite (Êxodo 12:1-8). Como já observamos, no dia 10 de Nisan do ano 32 d.C., o
Domingo, 6 de abril, o dia em que Jesus foi aclamado como o Messias, e o dia 14 de Nisan caiu na quinta-feira,
10 de abril. Durante aqueles quatro dias especiais, Jesus permaneceu deliberadamente em Jerusalém
sob o olhar atento de Israel, enquanto o cordeiro pascal estava sendo inspecionado
para ter certeza de que não tinha nenhum defeito.
Para cumprir o tipo do Antigo Testamento, o Messias teve que ser crucificado quando
Ele sacrificou o cordeiro pascal. E assim aconteceu. Houve escuridão sobrenatural do meio-dia até
3 da tarde enquanto Jesus estava pendurado na cruz. Então, era pouco depois das 15h,
"à noite" do dia 14 de Nisan, quando os cordeiros pascais estavam sendo sacrificados durante todo o
Israel, que Cristo «clamou em alta voz: Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito; e tendo dito
então ele entregou o espírito” (Lucas 23:46).
Ele não expirou debilmente enquanto sua vida se esgotava, mas “gritou em alta voz”. Porque ele
havia dito: "Eu dou a minha vida, para tomá-la novamente. Ninguém a tira de mim, eu dou de mim mesmo. Tenho
poder para dá-lo, e eu tenho poder para tomá-lo novamente." (João 10:17,18). Quando ele terminou seu trabalho no
cruz, gritou triunfantemente: “Está consumado” (Mateus 27:50; João 19:30). A dívida exigida pela justiça de
Deus foi pago integralmente.
Além do tipo do Antigo Testamento, a profecia também exigia que Ele morresse naquele momento.
momento. Naquela primeira Páscoa no Egito, Moisés, explicando o sacrifício dos muitos cordeiros
Páscoa, "um cordeiro para [cada] casa" (Êxodo 12:3), fez o que deve ter parecido um
declaração muito estranha: "E observareis até o décimo quarto dia do mesmo mês; e toda a congregação de
A congregação de Israel o matará ao anoitecer” (Êxodo 12:6). Claro, não apenas um, mas
Milhares de cordeiros foram sacrificados naquele dia, mas Moisés se referiu a “isso”.
Aqui estava uma profecia, claramente expressada mas não compreendida por Israel, de que um dia haveria uma
cordeiro, o “Cordeiro de Deus” (João 1:29), que seria o cumprimento da Páscoa. Além disso, este único
O Cordeiro seria sacrificado por toda a assembléia de Israel e pelos pecados do mundo.
E assim aconteceu, no mesmo dia e na mesma hora anunciada por Moisés, Daniel e Zacarias.
Aqueles que rejeitam Jesus Cristo como Messias e Salvador o fazem diante de tais evidências.
esmagador que eles não têm desculpa.

Capítulo 16
Esqueça a "Sexta-feira Santa"
Agora, antes da festa da Páscoa. . . terminando o jantar. . . os judeus, portanto, porque era o
preparação, que os corpos permanecessem aquecidos na cruz no dia de sábado (porque naquele dia
O sábado foi um grande dia) (João 13:1,2; 19:31).
Quando começou a amanhecer no primeiro dia da semana. . . houve um grande terremoto: porque
O anjo do Senhor... rolou a pedra da porta [do túmulo] e sentou-se sobre ela (Mateus 28:1, 2).
Se lido superficialmente, o relato bíblico daqueles importantes dias de 10 a 14 de Nisan parece
contradiga-se A menos que se tenha uma compreensão clara dos acontecimentos, Mateus, Marcos e Lucas
Elas parecem indicar que Cristo celebrou a Páscoa naquela noite passada com Seus discípulos:
Ora, no primeiro dia da Festa dos Pães Ázimos, os discípulos aproximaram-se de Jesus e
Disseram-lhe: Onde queres que te preparemos para comer a Páscoa?
E ele disse: Vá até a cidade até tal homem e diga-lhe: O Mestre diz: Meu tempo está próximo; vou comemorar o
Páscoa em sua casa com meus discípulos. E os discípulos fizeram como Jesus lhes ordenara; e
Eles prepararam a Páscoa. Ao anoitecer, sentou-se com os doze” (Mateus 26:17-20; Marcos 14:12-17;
Lucas 22:7-15).
É claro que se Cristo e os Seus discípulos celebraram a Páscoa na noite da Sua traição e prisão,
então o cordeiro pascal já deve ter sido sacrificado naquela tarde. Se fosse esse o caso, então Seu
A morte na tarde seguinte não coincidiu com o abate dos cordeiros pascais. No entanto, sabemos
que ele tinha que fazer isso, e ele fez.
Os versículos acima precisam de alguma explicação. Por exemplo, "tarde" às vezes significa último
à tarde e outras vezes significa de manhã cedo. E como já mencionamos e explicamos mais
mais tarde com mais detalhes, embora a Festa dos Pães Ázimos tenha começado no dia 15 de Nisan, quando
O cordeiro pascal era comido no dia 14 de Nisan, quando a Páscoa era preparada e o cordeiro era sacrificado.
Foi também uma época de pães ázimos.
Os versículos que não são claros devem ser entendidos em harmonia com os que são claros. E nós temos
muitas declarações muito claras de que os cordeiros pascais foram sacrificados na tarde seguinte
a “última ceia” e no momento da crucificação. Todos os Evangelhos concordam com isso
senso.
Quando foi a "Última Ceia" e a Crucificação?
Marcos diz: “Agora, quando a tarde [isto é, o pôr do sol se aproximava] [depois
que Cristo havia morrido], porque era a preparação [do cordeiro pascal], ou seja, na véspera do
Sábado [o primeiro dia da Festa dos Pães Ázimos, que começou ao pôr do sol
depois que o cordeiro pascal foi sacrificado], José de Arimateia... entrou confiantemente
Pilatos, e pediu o corpo de Jesus" (15:42, 43). Lucas concorda: "Aquele dia foi a preparação, e
O sábado [especial] estava se aproximando” (23:54). João dá ainda mais detalhes:
Então eles [os rabinos] trouxeram Jesus de Caifás para o tribunal [romano]... e eles próprios
Não entraram na sala do tribunal, para não se contaminarem; mas para que pudessem comer a Páscoa [para que
ainda não tinha sido comido]. E era a preparação da Páscoa... Os judeus então, porque era a
preparação, que os corpos não permaneceriam na cruz no sábado (porque aquele dia de sábado
era um dia importante [ou seja, o primeiro dia da Festa dos Pães Ázimos]), ele implorou a Pilatos que lhes desse
Eles vão quebrar as pernas e levá-las embora (João 18:28; 19:14, 31).
Assim, como observamos no capítulo anterior, os cordeiros pascais estavam sendo mortos em
no mesmo momento em que Cristo, o Cordeiro de Deus que cumpriu todos os tipos e profecias relevantes
do Antigo Testamento, morreu na cruz. Então, como é possível que Cristo tenha "celebrado o
Páscoa" com seus discípulos na noite anterior? Não foi? Na verdade, a Última Ceia ocorreu na noite
antes da crucificação, mas não era Páscoa. Este facto, muitas vezes esquecido, fica claro no
O relato de João, que é um pouco mais preciso.
Embora os outros evangelhos se refiram ao “sábado” como se aproximando, apenas João explica
que o sábado que começou ao pôr do sol no dia em que Cristo foi crucificado “foi um grande dia”.
Em outras palavras, não era o sábado semanal comum que sempre começava na sexta-feira ao pôr do sol.
Era, de facto, o primeiro dia da Festa dos Pães Ázimos (décimo quinto de Nisan), cujo primeiro e
Os últimos dias eram sábados especiais durante os quais o trabalho não deveria ser feito (Êxodo 12:14-16).
"
João também deixa claro o fato de que a “última ceia” não foi a Páscoa: Antes da festa
Páscoa, Jesus sabendo que sua hora havia chegado... depois do jantar, tendo o diabo colocado no
coração de Judas Iscariotes... para traí-lo." Então, a "última ceia" realmente aconteceu em
noite antes da Páscoa. Como pôde ter acontecido tanto do “primeiro dia do pão sem pão”?
fermento" como "antes da festa da Páscoa"?
Embora tecnicamente a Festa dos Pães Ázimos tenha começado no dia 15 de Nisan após o
pôr do sol do dia 14 (o cordeiro pascal foi sacrificado pouco antes do pôr do sol , assado e
comemos naquela noite), os dias dos pães ázimos também foram contados a partir do dia 14 de Nisan porque
A ingestão de pães ázimos começava “no décimo quarto dia do mês, à tarde” (Êxodo 12:18). Embora
eram duas festas separadas, a Páscoa e a Festa dos Pães Ázimos eram tratadas como uma só.
na medida em que se sobrepunham. O cordeiro pascal, embora “preparado” (ou seja,
abatido e iniciado o processo de torra) pouco antes do pôr do sol do dia quatorze, não
Ele comeu até aquela noite, que era então dia quinze.
Em que dia da semana foi 14 de nisã? Embora nos referamos ao dia 10 de nisã como domingo,
Tudo começou no sábado, após o pôr do sol, quando o sábado terminava. Lembre-se, o dia judaico
Começa ao pôr do sol. Portanto, o dia 11 de Nisan começou ao pôr do sol do domingo, dia 12.
Segunda-feira, décima terceira terça-feira e 14 de nisã, o dia da preparação, começou na quarta-feira às
pôr do sol. A “última ceia”, então, aconteceu na noite de quarta-feira, no início do dia 14.
Nisan, que foi chamado de dia de preparação. Na tarde seguinte, na “noite” do dia 14 de Nisan, o
Os cordeiros pascais eram sacrificados pouco antes do pôr do sol. Cristo estava na cruz e
“desistiu do ânimo” na mesma hora daquela tarde de quinta-feira.
Quinta-feira? Não é "Sexta-feira Santa"? Na verdade, não. Uma crucificação na sexta-feira não está de acordo com a
fatos. Não só as profecias tinham que ser cumpridas, mas também os tipos do Antigo Testamento.
Um desses tipos era conhecido como “o sinal do profeta Jonas [Jonas]”. Exigia que Jesus
esteve na sepultura "três dias e três noites".
Três dias e três noites
Obviamente, se Cristo tivesse sido crucificado na sexta-feira, não poderia ter passado três dias e três
noites no túmulo no domingo de manhã. Verificar esse fato é simples. O que sobrou
A tarde de sexta-feira pode ser contada como o primeiro dia. O dia todo, sábado é o segundo dia. noites de
Sexta e sábado até domingo de manhã totalizam duas noites. O período é reduzido em um dia e
uma noite.
Mesmo contar alguns minutos da manhã de domingo como terceiro dia não seria suficiente.
Ainda restaria uma noite. Além disso, nenhuma parte do dia de domingo pode ser contada porque nos é dito
afirma claramente que o anjo rolou a pedra "na madrugada do primeiro dia da semana" (Mateus
28:1). O túmulo já estava vazio naquela época, então Cristo deve ter ressuscitado dos mortos.
morto algum tempo antes do amanhecer. Quanto tempo até que não sejamos informados?
Se as Escrituras tivessem simplesmente dito “três dias”, então uma crucificação na sexta-feira
poderia ter se qualificado contando qualquer parte do dia como um todo. Se Cristo foi crucificado
antes do pôr do sol de sexta-feira, isso faria parte do dia que começou na quinta-feira ao pôr do sol e terminou no dia
Sexta-feira ao pôr do sol. O segundo dia foi do pôr do sol de sexta-feira ao pôr do sol de
O sábado e o terceiro dia, que começava ao pôr do sol de sábado, também seriam contados.
A Bíblia, porém, é precisa em sua linguagem e bastante específica sobre “três dias e três
noites." As especificações derivam da experiência de Jonas: "E Jonas estava no ventre do peixe
três dias e três noites" (Jonas 1:17). O próprio Jesus declarou: "Porque assim como Jonas durou três dias e três
três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do Homem três dias e três noites no
coração da terra [ou seja, naquela parte do Hades conhecida como seio de Abraão]" (Mateus
12:39,40; Lucas 16:22). Esse requisito específico não pode ser cumprido com uma crucificação numa sexta-feira.
Apesar do erro inegável, a Igreja Católica Romana persiste no mito de uma crucificação de
"Boa sexta-feira." Na verdade, Roma construiu grande parte do seu ritual e dogma sobre esse óbvio
falsidade. É tarde demais para ela mudar sua história agora. Somente neste fato temos
evidência suficiente da fabricação e aprovação oficial da falsidade pela Igreja Católica
Romana a pôr em dúvida tudo o mais que afirma com igual dogmatismo. E o que eles podem
dizem os protestantes dos milhões que aceitam esta mentira tão voluntariamente em seus serviços
Especiais de adoração da “Sexta-feira Santa” todos os anos?
Realmente importa? Sim! Não estamos apenas dividindo os cabelos? Nós não somos. O dia de
a crucificação de nosso Senhor é de extrema importância. Cristo disse que ficaria três dias e três noites em
Túmulo. Se Ele não passou esse tempo lá, então Ele mentiu. Isso não é tudo. Como já vimos, em
cumprimento de numerosas profecias, Cristo teve que morrer no mesmo momento em que o
Cordeiros pascais estavam sendo sacrificados em todo Israel, e ele o fez. Essa necessidade determinou o
dia de Sua crucificação.
Que tal uma crucificação na quarta-feira?
Alguns estudiosos afirmam que Cristo foi crucificado na quarta-feira. Como já era tarde quando ele morreu, não
eles contam naquele dia. Portanto, as noites de quarta, quinta e sexta são três noites; Quinta, Sexta e
Sábado dá três dias completos. Portanto, conclui-se que Ele deve ter sido ressuscitado dentre os
morto em motze Shabat, o final do sábado, pouco antes do pôr do sol de sábado. Essa teoria não é
funcionará por vários motivos.

Primeiro, as Escrituras deixam claro que o anjo rolou a pedra para expor o túmulo vazio.
“bem cedo pela manhã [domingo]... ao nascer do sol” (Marcos 16:2). Por que você esperou tanto por isso
mensageiro celestial se Jesus tivesse ressuscitado na tarde anterior? Por que ele não removeu a pedra antes
pôr do sol de sábado para revelar que o túmulo estava vazio naquele momento, se é que realmente estava
Eu era?
E por que os soldados romanos ainda estavam lá guardando o túmulo quando o anjo
removeu a pedra no domingo de manhã? Se os três dias terminaram na tarde anterior, tendo
Jesus morreu desde quarta-feira à tarde, por que continuar guardando o túmulo? Na verdade, eu não
eles fariam. Os soldados tinham ordens específicas para guardar o túmulo "até [o final do] terceiro dia"
(Mateus 27:64), o período dentro do qual Jesus disse que ressuscitaria dos mortos.
Quando isso expirar, deixe os discípulos roubarem o corpo, se quiserem. Isso não importaria mais.
Mesmo que os soldados tivessem ficado mais uma noite, certamente teriam jurado que o
corpo desapareceu somente após o prazo de três dias, tarde demais para
reivindicar uma “ressurreição”. No entanto, tal relatório não foi feito, como já observamos. Apenas
Podemos concluir que o período de três dias só decorreu na madrugada de domingo.
Há mais perguntas. Se Jesus foi colocado no túmulo na tarde de quarta-feira, por que os dois
As Marias esperaram até domingo de manhã para trazer temperos para untar seus
corpo (Mateus 28:1)? Nesse caso, a Festa dos Pães Ázimos e o sábado que trouxe
Eles teriam começado ao anoitecer de quarta-feira. Entre o pôr do sol e o pôr do sol de quarta-feira
na quinta-feira, o sábado especial (o primeiro dia da Festa dos Pães Ázimos) e o sábado regular,
teria havido um dia normal de trabalho, sexta-feira, para ungir o corpo. Ele não teria perdido o
hora de terminar a tarefa necessária antes que o cadáver começasse a se deteriorar. O tempo
Era essencial, então por que esperar, como eles, até domingo de manhã? não serve
Somente se Ele fosse crucificado na quinta-feira é que haveria dois sábados juntos (o sábado especial do primeiro
dia da Festa dos Pães Ázimos, de quinta à noite até sexta à noite,
seguido pelo sábado normal de sexta à noite para sábado à noite), evitando assim
mulheres de irem ao túmulo até domingo de manhã.
É muito provável que não tenha sido reconhecido que havia dois sábados juntos, o que fez com que a Igreja
A Igreja Católica Romana declarará uma crucificação na sexta-feira. Sem dúvida presumiu-se que no sábado seguinte ao
morte de Cristo era o sábado normal, quando na realidade era o sábado do primeiro dia da festa de
Pão Ázimo, que foi seguido pelo Sábado Sábado. Foi um erro natural que poderia
ser facilmente cometida sem uma investigação completa dos factos. Isso não é desculpa, no entanto,
para uma igreja que se orgulha da sua infalibilidade e exige que os seus membros aceitem os seus dogmas sem
duvido
José de Arimatéia teve tempo no dia da crucificação, antes do início do sábado especial.
Quinta-feira à noite para sair e comprar o “linho fino” (Marcos 15:46) com o qual envolveu o corpo de
Jesus quando o colocou no túmulo. As mulheres também tiveram tempo de comprar especiarias
que eles precisavam e prepará-los antes do sábado especial. Então eles estariam prontos para ir para o
sepultura imediatamente após o término dos dois sábados adjacentes. Ou eles não sabiam disso
Nicodemos trouxe 45 quilos de especiarias que ele e José de Arimateia colocaram sobre o corpo.
enquanto o embrulhavam (João 19:39,40), ou pensavam que era necessário mais. Aqui está o testemunho de
Lucas:
E as mulheres que tinham vindo com ele da Galiléia também o seguiram, e viram o sepulcro, e
como seu corpo foi colocado. E eles voltaram e prepararam especiarias e unguentos; e ele descansou
Dia de sábado de acordo com o mandamento. Agora, no primeiro dia da semana, de manhã cedo,
Eles foram ao túmulo trazendo os temperos que haviam preparado [provavelmente
trabalhando até tarde na noite de sábado após o término do segundo sábado] (Lucas 23:55-
24:1
O Testemunho da Astronomia
Na sua investigação da profecia das 70 semanas de Daniel, Sir Robert Anderson consultou o
Astrônomo Real no Observatório Real de Greenwich, Inglaterra. Os cálculos astronômicos disso
especialista determinou que no ano 32 DC, o dia 14 de Nisan foi a partir do pôr do sol de quarta-feira
até o pôr do sol de quinta-feira. Já observamos, é claro, que tinha que ser nesse dia para
conforme a história bíblica.
Tudo se encaixa como deveria. É lembrado que Jesus fez sua entrada triunfal em Jerusalém num domingo.
Para que o tipo do Antigo Testamento fosse cumprido, tinha que ser no dia 10 de Nisan, como temos
designado, o dia em que os cordeiros pascais foram trazidos para observância. Mais quatro dias
Eles nos levam ao décimo quarto, quando os cordeiros pascais foram sacrificados, o que acaba sendo um
Quinta-feira. Por esta e outras razões apresentadas acima, só podemos concluir que Cristo foi pregado
na cruz na quinta-feira por volta do meio-dia e morreu pouco depois das 15h.
A assembléia da congregação de Israel realmente havia sacrificado o seu Messias e o cordeiro
Páscoa sem saber o que tinham feito. Com amor e misericórdia, Cristo orou enquanto estava em
a cruz: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lucas 23:34).
Contemos novamente os dias e as noites em que ele esteve “no coração da terra”, agora que sabemos
por tipos, profecias e cálculos astronômicos precisamente quando Cristo deu a vida. Na quinta feira,
quase três horas restantes após Sua morte até o pôr do sol são contadas como o primeiro dia.
Sexta e sábado representam os dias dois e três. Número das noites de quinta, sexta e sábado
três. Depois destes três dias e três noites no túmulo, Cristo ressuscitou dos mortos alguns
antes do amanhecer de domingo. Foi sem dúvida pouco tempo depois, se não
Imediatamente o anjo rolou a pedra para mostrar que o túmulo estava vazio.
O que tudo isso tem a ver com o Arrebatamento e a Segunda Vinda? Fornece mais evidências da
importância da profecia e a precisão com que ela é cumprida. Se tal foi o caso no passado,
então poderemos ter certeza de que eventos futuros relacionados à vinda de Cristo
Eles fornecerão um cumprimento igualmente preciso da profecia até o último detalhe.
Por que adorar no domingo?
Há um valor adicional em monitorar o momento dos eventos com muito cuidado. O dia de
ressurreição de Cristo é de enorme importância em nossa compreensão das Escrituras. Faz uma
diferença considerável se ele ressuscitou dos mortos no sábado ou no domingo.
Os Adventistas do Sétimo Dia, por exemplo, insistem que o sábado é o dia em que devemos
se reuniam para adorar a Cristo porque era o sábado judaico instituído por Deus. Aqueles que exigem um
A crucificação de quarta-feira e uma ressurreição motze de Shabat na tarde de sábado acreditam na adoração disso
dia também. Vimos, no entanto, que ele realmente ressuscitou dos mortos no domingo
de manhã cedo, e é por isso que os cristãos adoram naquele dia.
É comumente argumentado que a Igreja Católica Romana mudou o sábado de sábado para
Domingo, iniciando assim o culto dominical. O fato é que Roma não “inventou o culto dominical”. O
Os primeiros cristãos, desde o início, se reuniam para adorar a Cristo no domingo. Esta observância
Era um costume estabelecido séculos antes de os decretos sobre adoração serem emitidos por uma sede.
central depois que os bispos de Roma começaram a reivindicar a supremacia sobre a igreja.
Lucas escreve: “No primeiro dia da semana, quando os discípulos se reuniram para partir o pão”
(Atos 20, 7). Esta “partição do pão” não envolvia simplesmente uma refeição. É claro que foi um
refeição especial, que incluiu a cerimónia de comunhão em memória do falecimento, sepultamento e
ressurreição de Cristo, como Paulo discute em 1 Coríntios 11.
Certamente os cristãos não se reuniam todos em todas as refeições; Eles nem comeram só no primeiro dia
da semana. Nenhuma dessas possibilidades é plausível. Nesta especial “partição do pão” em
memória de Cristo, a congregação dos crentes foi reunida e Paulo pregou para eles a noite toda. Ele
O fato de terem se conhecido no primeiro dia da semana é reforçado pelo fato de Paulo
Ele instruiu os crentes a reservarem uma oferta naquele dia a cada semana (1 Coríntios 16:2). Como assim, para
a menos que os cristãos se reunissem para adorar naquele dia?
O que quer que Roma tenha decretado para os seus membros não vem ao caso. Os cristãos
Fora do catolicismo romano eles se reúnem aos domingos por razões bíblicas. Nem por um momento eu sei
Eles imaginam que o sábado foi mudado de sábado para domingo. Sábado ainda é sábado, mas
Os cristãos não o guardam por vários motivos.
Uma Nova Criação
Em primeiro lugar, o sábado era apenas para os judeus. Fazia parte desse pacto especial, ao qual já
a que nos referimos, entre Deus e Israel, que envolvia a Terra e a sua relação com Ele. Toda a humanidade
É claro que está sob a lei moral de Deus, mas não sob a lei mosaica. Romanos 2:14,15
lembre-se de que a lei moral de Deus, como todos sabemos, está escrita em cada consciência, mesmo no
dos gentios. Se o sábado fosse também para os gentios, então toda a humanidade teria
consciência de mantê-lo. Que a observância do sábado não esteja escrita na consciência de ninguém é
prova suficiente de que não se destinava a ninguém fora de Israel.
O sábado é comemorado como o dia em que Deus descansou de Sua obra na criação do universo.
Esse universo, porém, será destruído, como nos diz 2 Pedro 3:10-12. Como cristãos,
“esperamos novos céus e uma nova terra, nos quais habita a justiça” (2 Pedro 3:13). Foi a morte
de Cristo pelos nossos pecados e Sua ressurreição para a nossa justificação que tornou possível a
criação de um novo universo por vir. Portanto, celebramos o dia da Sua ressurreição. Marque o
início da nova criação de Deus e nos aponta para os novos céus e a nova terra que
nós, como novas criaturas em Cristo, ainda habitaremos. Não somos deste velho mundo.
Mais uma vez vemos quão importante é o momento preciso dos eventos profetizados. O sabado,
que está associado à criação antiga, é o último dia da semana. Teria sido inapropriado para
Cristo ressuscitará dos mortos naquele dia. Ele ressuscitou do túmulo no domingo, primeiro dia de
uma nova semana. Ele é chamado de “o primogênito dentre os mortos” (Colossenses 1:18) e “o último
Adão" (1 Coríntios 15:45), o progenitor de uma raça de "novas criaturas" (2 Coríntios 5:17), "nascido
novamente" que são "sua feitura, criada em Cristo Jesus" (Efésios 2:10). Somente essas novas criaturas
Em Cristo eles habitarão o novo universo.
Cristo nasceu “quando chegou a plenitude dos tempos [isto é, no tempo que Deus
predeterminado]" (Gálatas 4:4). Sua Segunda Vinda também acontecerá no momento exato em que
Deus decretou. Voltando a Daniel, descobriremos que ele também nos diz quando isso acontecerá.
Capítulo 17
"O Príncipe que há de vir"
E o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário... E ele confirmará a aliança
com muitos por uma semana: e no meio da semana ele fará cessar o sacrifício e a oferta (Daniel
9:26, 27).
E o seu poder será poderoso, mas não pelo seu próprio poder: e ele destruirá... o povo forte e santo... E
pois... a paz [ele] destruirá a muitos: ele também se levantará contra o Príncipe dos príncipes; mas será
quebrado sem mão (Daniel 8:24, 25).
Precisamente 70 semanas de anos, começando em 1º de nisã de 445 aC, devem passar por
cumprir tudo o que foi predito pelos profetas sobre Israel e Jerusalém. Claro, já faz muito tempo
Passamos do ano 39 DC quando aquele período de 490 anos de 360 dias cada deveria ter terminado.
um. Sabemos que 69 destas semanas de anos (483 anos) decorreram exactamente como
programado e terminou no ano 32 d.C. Daniel disse claramente que naquele exato momento o
Messias, mas em vez de reinar, ele seria sacrificado. E assim aconteceu.
Conforme previsto, as 69 semanas de anos culminaram com Cristo sendo aclamado como “o Messias,
o Príncipe"; então, quatro dias depois, Seu reino foi negado a Ele, escarnecido com uma coroa de espinhos e
foi crucificado. A partir de então, Jerusalém e o templo seriam destruídos mais uma vez, desta vez
para o povo do Anticristo, "o príncipe que há de vir". Essa profecia também foi cumprida.
exatamente como Daniel declarou. Mas e as outras profecias? O que aconteceu com o último
semana?
Daniel descreve o clímax destas 70 semanas como "para pôr fim aos pecados... para selar o
visão e profecia, e unção do Santo dos Santos" (9:24). Isso incluiria, é claro, o Messias reinando como
Rei dos reis sobre Seu reino mundial milenar, desde o trono de Seu pai Davi. Aquele assento
autoridade está na Cidade de Davi, onde Deus escolheu colocar Seu nome (Deuteronômio 12:11,
21, etc.; 1 Reis 11:36; 14:21, etc.). No final, as promessas que Deus fez seriam cumpridas
repetidamente ao Seu antigo povo escolhido, Israel, através dos Seus profetas.
Que Cristo ainda não está fisicamente presente e reinando em Jerusalém como prometeu, que Ele nem
Ele nem mesmo está reinando ali e sobre este mundo de forma invisível, é óbvio. Há quem sugira que
Ele está reinando desde o céu agora e desta forma a promessa a Israel foi cumprida.
Quase não há necessidade de argumentar que Cristo não está no controle deste mundo como as Escrituras estão.
Eles prometem que será um dia. As notícias diárias comprovam isso, assim como a nossa experiência
diariamente. Obviamente, ainda não estamos no milénio, apesar das reivindicações do
pós-milenistas.
É verdade que as 70 semanas não poderiam ter expirado sem que todas as promessas fossem cumpridas.
Deus seria provado como mentiroso se esse fosse o caso. Algo causou um atraso. Se essas semanas
Se tivessem continuado um após o outro sem interrupção, teriam terminado sete anos (uma semana de
anos) após a morte e ressurreição de Cristo. Obviamente eles não fizeram isso. Até mesmo a destruição
de Jerusalém e do templo que Daniel predisse não ocorreu dentro do período de 70 semanas.
A lacuna entre a sexagésima nona e a septuagésima semana
É de grande importância que 38 anos se passaram depois que o Messias foi “cortado” em 32
d. C. até que "a cidade e o santuário" foram destruídos em 70 DC. C. Se essa destruição tivesse
ocorreu dentro de sete anos (uma semana de anos) após a morte de Cristo, pode haver algum
desculpa para pensar que as 70 semanas de Daniel já haviam terminado, embora Cristo
obviamente ele ainda não está reinando visivelmente. Contudo, ninguém pode contestar o facto de que a
semana de anos (sete anos) imediatamente após a morte de Cristo não viu o cumprimento
da profecia de Daniel. Mesmo aqueles que afirmam que tudo foi cumprido no ano 70 d.C. devem
admitir um período de pelo menos 31 anos entre o final da sexagésima nona semana e o início da
semana setenta, e sem razão para isso.
Pelos escritos de Daniel fica claro que a última semana de 70 não aconteceria imediatamente.
após o sexto nono. "O príncipe que há de vir" (ou seja, o Anticristo) não poderia estar em
cena até depois da destruição de Jerusalém. No entanto, estará aqui durante o
septuagésima semana. Na verdade, é durante esses últimos sete anos que ele faz “uma aliança com muitos”.
Apresentamos muitas razões pelas quais a septuagésima semana ainda não se tornou
história. Por exemplo, uma tribulação muito maior do que a que ocorreu em 70 d.C.
Judeus e Cristãos nos últimos 50 anos. Certamente, o Anticristo ainda não entrou em cena
mundo para fazer sua aliança de "uma semana" com Israel e o mundo ("com muitos"),
permitindo que o templo fosse reconstruído, quebrando esse convênio no meio da semana como
Daniel previu. (9:27), e fez cessar o sacrifício no templo.

Certamente Nero, que alguns afirmam ser o Anticristo, não fez nada disso.
Além disso, os eventos que Cristo predisse no Discurso do Monte das Oliveiras que não estavam associados ao
destruição de Jerusalém em 70 d.C. (a Segunda Vinda, a reunião instantânea pelo
anjos dos “eleitos” de todos os cantos da terra, etc.), certamente não aconteceram.
ainda. Não pode haver dúvida de que a última semana que antecedeu o reinado do Messias ainda não ocorreu.
seguiu seu curso.
Uma Suspensão Divina
O que aconteceu com esta semana perdida? Só podemos concluir que, por alguma razão, Deus não
foi autorizado a prosseguir para a sua conclusão profetizada. Os eventos que Daniel predisse em detalhes para o
69 semanas aconteceram dentro do cronograma, mas nenhuma das coisas que iriam acontecer a partir de
então ocorreu, exceto a destruição do templo e de Jerusalém. O progresso dos acontecimentos
profetizado parou repentinamente no final da sexagésima nona semana e permaneceu em
suspense até hoje. Reconhecer esse fato é extremamente importante quando se trata de
determinar o quão perto estamos do Arrebatamento e da Segunda Vinda.
Sabemos com certeza que, se a septuagésima semana tivesse seguido diretamente as outras sessenta e nove, ou
Mesmo em qualquer outro momento desde então, todas as profecias de Daniel 9:24-27 teriam sido cumpridas.
elogio. Na verdade, nenhum dos eventos que aconteceriam durante aquela última semana
ocorreu. Aparentemente, a septuagésima semana foi adiada porque o dia ainda não chegou.
tempo em que esses eventos específicos daquele período crucial do trato de Deus ocorrerão
com Israel. Por que deveria ser assim é de vital importância, como veremos.
Não se pode argumentar que estes acontecimentos importantes para Israel e Jerusalém ainda não ocorreram.
ocorreu. Este parêntese no calendário profético de Deus é inegável. Até agora, os acontecimentos
previstos para aquela última semana de anos estão todos ausentes da história. Nós podemos entender
pelo menos uma razão para o atraso.
Tudo o que vai acontecer nesse período de sete anos gira em torno de um homem que ainda não
apareceu em cena. Daniel refere-se a esse personagem central como “o príncipe que há de vir”.
Antes da ascensão ao trono de David do "Príncipe Messias", este outro "príncipe" deve estabelecer o
falsificação do Reino de Deus por Satanás. É para este resultado que o
septuagésima semana.
"O príncipe que está por vir"
Quem é este homem que, embora não seja o Messias, desempenhará um papel tão importante no futuro?
De israel? Eles nos dão uma série de pistas. Diz-se que o povo deste príncipe destruirá Jerusalém e o
têmpora. Quando Daniel escreveu isso, Jerusalém e o templo já haviam sido destruídos
Nabucodonosor em 586 AC. Daniel só poderia estar se referindo, portanto, a um futuro
destruição. Em Seus dias, Jesus também previu a mesma devastação depois que os discípulos
mostrar o templo de Herodes e gabar-se de sua beleza: "E Jesus lhes disse... em verdade vos digo:
“Aqui ficará pedra sobre pedra, para que não seja derrubada” (Mateus 24:2).
Sabemos que uma demolição tão feroz foi realizada no templo e em Jerusalém em 70 DC.
pelos exércitos romanos sob o comando de Tito. Foi Tito, então, “o príncipe que há de vir”? Não,
porque ele não fez o que a profecia atribui a este príncipe. As palavras de Daniel são claras: “E ele [o
príncipe que há de vir] confirmará a aliança com muitos por uma semana." Que aliança e em que semana
este poderia ser?
É preciso pouca perspicácia para responder à segunda parte da pergunta. Desde Daniel
tinha acabado de contar os eventos que ocorreriam durante as 69 semanas, só pode ser
concluímos que esta semana mencionada abaixo deve ser a septuagésima semana. Então,
Como poderiam as pessoas que destruíram Jerusalém e o templo há mais de 1.920 anos serem “o povo do
príncipe que há de vir", um homem que deverá estar na terra durante este período futuro de sete
anos?
Um Império Romano Revisto
Na única resposta possível a essa pergunta, temos mais uma razão pela qual o Império
Romano deve ser reavivado nos últimos dias. Foram os exércitos de Roma que destruíram "o
cidade e o santuário." O povo deste império será o povo deste príncipe vindouro. O povo de
um príncipe é seu súdito; É assim que o Império Romano governará. Na medida em que ele não o governou em
passado, deve governá-lo no futuro. Para que isso aconteça, o Império Romano deve ser revivido. Não
Existe uma maneira de escapar dessa conclusão.
É claro que, embora existam algumas semelhanças importantes, o Império Romano não será ressuscitado
exatamente da mesma forma que existia no passado. Já apontamos que funcionará sob
dez reis, cada um dos quais aparentemente terá controle sobre uma parte dela. Tal divisão foi
desconhecido do antigo Império Romano. Este próximo príncipe estará sobre estes dez vice-
governantes e governará todo o império, porque todo o seu povo será o seu povo. Na verdade, este último
o império mundial abrangerá todas as nações, como veremos.
Um templo reconstruído
Quais poderiam ser as disposições desta “aliança” a que Daniel se refere, e com quem ele a faz?
vindo príncipe? Sabemos que é “por uma semana”, a conclusão de sete anos das 70 semanas de
anos de Daniel. Também podemos deduzir razoavelmente que envolve sacrifícios e oblações,
porque “no meio da semana ele fará cessar o sacrifício e a oferta”. Alguém poderia suspeitar que isso
O “príncipe” garantiu tamanha adoração durante todos os sete anos, e depois volta atrás em sua palavra. Outros
As Escrituras confirmam essa suposição.
Visto que as 70 semanas pertencem a Israel e Jerusalém, só podemos concluir que esta aliança
envolve o templo daquela “cidade santa”, o único lugar onde os judeus podiam oferecer “sacrifício e
oblação." Sabemos definitivamente por outras Escrituras que o templo ainda será reconstruído em
Jerusalém. Isto acontecerá, embora hoje pareça quase impossível porque a Cúpula da
Rock, o terceiro santuário mais sagrado do Islã, está situado no local do templo.
A declaração de Daniel de que a aliança seria feita “com muitos” em vez de “com Israel” reflete
fielmente o cenário internacional atual. O mundo inteiro está preocupado com Jerusalém e, através
das Nações Unidas, está envolvido nas actuais negociações de paz entre Israel e os árabes.
Quaisquer preparativos para a reconstrução do templo no futuro terão de ser feitos com “muitos” e
não apenas com Israel. Novamente vemos a exatidão da profecia.
A existência do templo durante a septuagésima semana de Daniel também é exigida por
várias outras profecias. Tomemos, por exemplo, o que Paulo declara sobre o Anticristo: “Quem
se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou é objeto de culto, tanto que fica no
templo de Deus como Deus, mostrando-se Deus” (2 Tessalonicenses 2:4).
Tal blasfêmia certamente seria qualificada como “abominação da desolação” (ver também Daniel
12:11), que Daniel atribui ao “príncipe que há de vir”. Daniel também esclarece que este príncipe
Aquele que vem se envolverá numa batalha final com Cristo e será destruído (8:25). Ele deve, portanto, ser o
Anticristo. Existem também outras razões para chegar a esta conclusão.

O Anticristo no Palco
O Messias é chamado de Príncipe (9:25). Este, então, que assume a designação de príncipe (9:26),
pareceria ser um pretendente ao título de Príncipe Messias. O Anticristo finge ser Cristo? De
na verdade, é verdade. Apesar das representações de Hollywood e até mesmo de escritores e pregadores
Para os cristãos do Anticristo como um ogro obviamente maligno, a Bíblia apresenta um quadro diferente.
Longe de ficar aterrorizado, o mundo inteiro, pelo menos no início, irá adorá -Lo (Apocalipse 13:8),
certamente uma indicação de atração genuína e até de afeto.
O prefixo "anti" é derivado do grego. Geralmente é pensado para significar "oposto de" ou "em
contra", o que é verdade. No entanto, também significa "em vez de" ou "um substituto para".
Ele certamente se oporá a Cristo, mas da maneira mais diabolicamente astuta que poderia ser feita:
fingindo ser Cristo e assim subvertendo o Cristianismo enquanto se fazia passar por seu líder. Qualquer
Qualquer coisa menos do que isso não seria digno do gênio de Satanás.
Entre os sinais dos últimos dias que Cristo deu que anunciariam a proximidade da sua vinda,
nosso Senhor incluiu esta advertência: "Porque muitos virão em meu nome, dizendo: 'Eu sou o
Cristo; e enganarão a muitos" (Mateus 24:5). Esses numerosos falsos cristos parecem estar se preparando
ao mundo para a chegada do verdadeiro Anticristo em cena. Esses demandantes são rivais?
Realmente não. Eles apresentam ao mundo o conceito de que todos são o Cristo. Tal crença, até
pouco, era amplamente desconhecido fora do Oriente, mas é uma das noções-chave na
movimento da Nova Era de hoje.
O “Deus” do Ateísmo
Várias seitas, como a Escola Unitária do Cristianismo e a Igreja da Ciência Religiosa, ensinam
a mesma mentira. Eles afirmam que a única coisa que distinguiu Jesus do resto de nós foi a conquista de um
"estado superior de consciência" conhecido como "consciência de Cristo". Quem chega a isso
A consciência de Cristo se torna um Cristo exatamente como Ele era. Quando uma quantidade suficiente de
Se os seres humanos, uma “massa crítica”, atingirem esse estado, o mundo será transformado. Tal é a esperança
da Nova Era.
Que o Anticristo se apresentará como alguém que alcançou esse estado (e terá a oportunidade
poderes satânicos/psíquicos para demonstrá-lo - 2 Tessalonicenses 2:9,10) parece evidente a partir do
A descrição de Paulo das razões do Anticristo para se exaltar como “Deus”. Paulo
escreveu que este homem iníquo “se opõe e se exalta contra tudo o que se chama Deus ou é
objeto de adoração." Claramente, ele é anti-Deus. Ele é, de fato, um ateu. No entanto, ele afirma ser Deus.
Contudo, é bastante claro que ele não afirma ser o Deus da Bíblia, porque na verdade rejeita o
próprio conceito de tal Deus. Ele é um humanista que se exalta como homem (e, portanto,
potencialmente todos os homens) para o lugar dos deuses.
A percepção que Jesus nos deu deste impostor concorda com o que Paulo tinha a dizer:
e é claro que deve ser assim. Cristo falou do Anticristo nestes termos: “Eu vim em nome de
meu Pai, e vocês não me recebem; Se outro vier em seu próprio nome, vocês o receberão” (João 5:43).
o Anticristo não reconhece qualquer relacionamento ou dependência do Pai como Jesus fez. Você não precisa
ninguém além de si mesmo e afirma ser um homem auto-realizado que adquiriu poderes divinos.
Ele vem em seu próprio nome. A religião deles é a exaltação do eu, que começou com Satanás (que não é
surpreendente, já que o Anticristo é a encarnação humana de Satanás), e o mundo irá amá-lo por isso
celebração de si mesmo.
Embora o Anticristo seja adorado universalmente, Jesus nos diz que Israel sentirá um parentesco
especial para ele e o aceitará como seu Messias, seu Salvador. Em termos enigmáticos, Daniel explica por que
que. Como resultado da sua aliança com muitos, ele aparentemente trará paz a Israel e através dela ao
mundo.
A paz no Médio Oriente, estabelecida pelo Anticristo, tornar-se-á a chave para uma Nova Era
que uma Nova Ordem Mundial surgirá para toda a humanidade. É assim que o mundo pensará, até
estourar a bolha.
Capítulo 18
A Igreja deve ser removida
E agora você sabe o que impede que ele [o Anticristo] seja revelado em seu tempo. Porque
o mistério da iniqüidade já está em ação; só quem atrapalha agora atrapalhará, até que seja
removido do caminho.
E então será revelado aquele Maligno [o Anticristo], a quem o Senhor matará com o espírito do seu
boca, e destruirá com o esplendor da sua vinda (2 Tessalonicenses 2:6-8).
Embora o Anticristo consiga de alguma forma uma solução pacífica para o conflito entre Israel e os seus
Vizinhos árabes, é uma paz que ele próprio violará quando liderar os exércitos do mundo para atacar
Israel. Inconsciente, devido ao seu desprezo pelas suas próprias Escrituras, do que está por vir, o
O povo escolhido de Deus cairá na armadilha de Satanás.
Israel imaginará que a capacidade deste carismático líder mundial para estabelecer a paz prova
que ele é o Messias. Seu pacto com esse maligno que se tornará seu inimigo mais mortal o levará a
momento de maior angústia que os judeus como povo já conheceram. Os profetas o chamaram
"o tempo da angústia de Jacó" (Jeremias 30:7).
Destruído pela "Paz"
Hoje em dia, fique em qualquer esquina de Jerusalém e pergunte aos transeuntes: "Você acha
O Messias virá?" Quase todos os israelenses responderão com um sonoro "Sim!" Depois perguntarão: "Como
reconhecê-lo?" Mais uma vez, quase todos os judeus que vivem em Israel responderão com um
ingenuidade nascida da esperança: “Ele trará a paz!”
A maioria dos judeus justifica a sua rejeição de Jesus como o Messias pelo seu fracasso em trazer a paz.
universal. Afinal, os profetas disseram que o Messias estabeleceria um reino de paz perpétua e
reinaria do trono de Davi. Jesus não fez isso. Portanto, Ele não poderia ser o Messias. A mentira é
tão simples como isso. Só poderia enganar aqueles que ignoram a profecia.
O mundo em geral não está consciente de que a paz com Deus, que tem condições definidas, é o
única base para a paz entre os homens. Cego para as profecias de que o Messias morreria primeiro
pecados do mundo para reconciliar a humanidade com Deus, o judeu de hoje está maduro para
falsa paz do Anticristo. Os líderes de Israel ignoram a solene advertência de Daniel: “Ele
“ele se engrandecerá em seu coração e com paz destruirá a muitos” (8:25).
A cegueira espiritual de Israel
Voltaremos a considerar com mais cuidado os acontecimentos que devem ocorrer neste
a septuagésima semana final daquele período profetizado por Daniel, e o tempo da Segunda Vinda
como afetado por ele. Por enquanto, porém, devemos considerar por que esta semana ainda
não seguiu seu curso e quando poderá. A resposta a estas perguntas é crucial para
compreender o momento do Arrebatamento e da Segunda Vinda.
Enfatizamos o fato de que o período de 70 semanas de anos pertence apenas a
Israel e especialmente Jerusalém. É sobre o trato de Deus com seu povo antigo.
Aparentemente, o propósito é levá-los ao arrependimento e à plena reconciliação consigo mesmos e
com a sua vontade para que o Messias possa reinar sobre eles. Para que isso aconteça, os olhos espirituais
dessas pessoas devem estar abertas.
É importante reconhecer, portanto, que a Bíblia declara que a cegueira caiu sobre Israel, e
porque é assim. Esta cegueira impede a maioria dos judeus de perceber que o relacionamento com Deus
que Abraão gostou. O apóstolo Paulo, um ex-rabino, agonizou com a separação de Israel de Deus
e das bênçãos que Deus deseja para ela através do Messias. Compartilhamos a profunda dor de
Paulo por seu povo quando ele confessa:
Tenho uma grande tristeza e uma dor contínua no coração. Porque eu gostaria de ser eu mesmo
amaldiçoado por Cristo por causa de meus irmãos, meus parentes segundo a carne, que são
Israelitas; a quem corresponda. . . as promessas; de quem são os patriarcas, e de quem, de acordo com o
carne, veio Cristo, que é Deus sobre todos, bendito para sempre (Romanos 9:2-5).
Israel estava em apostasia e desatento às advertências de Deus através de Sua
profetas durante séculos antes de Paulo escrever estas palavras. No entanto, no que diz respeito a Paulo,
inspirado pelo Espírito Santo, tem a dizer nesta e em outras epístolas, é evidente que ele
ultrapassou um marco para Israel. O Messias “veio para o que era seu, e os seus não o receberam” (João 1:11).
Eles crucificaram o seu Criador, clamando: “O seu sangue caia sobre nós e sobre os nossos filhos” (Mateus
27:25). A sorte está lançada. Algo radical mudou entre Deus e Seu antigo povo escolhido.
A Queda de Israel e a Redenção Mundial
Paulo chama isso de queda de Israel. No entanto, não é permanente. Deus não terminou com ela.
Um dia ela será restaurada, mas não antes que o Messias retorne para resgatá-la no Armagedom. Enquanto
Portanto, os gentios são os beneficiários do que aconteceu. Paulo coloca desta forma:
Digo então: Será que eles [Israel] tropeçaram e caíram [permanentemente]? Deus me livre: mas
através de sua queda [temporária] a salvação chegou aos gentios... Agora, se a queda deles é a
riqueza do mundo, e sua diminuição é a riqueza dos gentios; quanto mais a sua plenitude?
(Romanos 11:11,12).
Desde a queda de Israel, Deus começou a lidar diretamente com os gentios em graça e em
uma escala nunca antes imaginada. Os profetas “indagaram” sobre esta grande salvação e ainda
os anjos não entendem isso (1 Pedro 1:10-12). O mais surpreendente é que isso aconteceu porque
Israel crucificou seu Messias! No entanto, ela será responsabilizada por esse ato infame com o
que Pedro corajosamente acusou os habitantes de Jerusalém em seu segundo grande sermão:
O Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou seu Filho Jesus;
a quem entregaste e o negaste diante de Pilatos, quando ele estava decidido a deixá-lo ir. mas você
você negou o Santo e o Justo, e pediu que um assassino lhe fosse concedido; e matou o Príncipe de
vida, a quem Deus ressuscitou dentre os mortos; do qual somos testemunhas (Atos 3:13-15).
A crucificação de Cristo foi um crime hediondo pelo qual Israel foi e será severamente punido.
Surpreendentemente, porém, através da rejeição e crucificação do seu Messias, a salvação veio
para o resto da humanidade. Cristo teve que morrer para pagar a dívida pelos pecados do mundo inteiro.
A tragédia é que foi o Seu próprio povo escolhido que O matou. Lembre-se, Pilatos o considerou inocente
e queria libertá-lo.
Maravilha das maravilhas, a lança que perfurou Seu lado produziu o sangue que salva. O sangue que
fluiu dos pregos cravados com desdém e malícia em Suas mãos e pés, dos espinhos colocados
zombeteiramente em Sua testa, que o sangue foi o preço de nossa redenção (Efésios 1:7; Colossenses
1:14). A rejeição de Israel ao seu Messias trouxe salvação aos gentios. Os discípulos tiveram dificuldade
acreditar nisso no início, mas eventualmente eles passaram a entender.
Os tempos dos gentios
Com a rejeição de Israel ao seu Messias, uma nova era começou. Jesus chamou isso de "os tempos do
Gentios", um tempo que, disse ele, deve continuar até que "se cumpra". Só então Jerusalém seria
livre da influência gentia (Lucas 21:24). A duração dos “tempos dos gentios” coincide com
o tempo durante o qual Israel ficará cego para o evangelho e o fato de que ela crucificou o seu Messias.
Aqui está a explicação adicional de Paulo:
Pois não quero, irmãos, que ignoreis este mistério, para que não sejais sábios em vosso próprio
opinião; que a cegueira em parte caiu sobre Israel, até a plenitude do
Gentios. E assim todo o Israel será salvo; como está escrito: O Libertador sairá de Sião e tirará de Jacó
impiedade (Romanos 11:25,26).
Pouco antes de Sua morte, Jesus Cristo disse aos Seus discípulos que Ele estava formando um novo
entidade que nunca existiu antes. Ele a chamou de Sua Igreja. Em resposta à confissão de Pedro de
que Ele era o Messias (Cristo), Jesus declarou: "Sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do
o inferno não prevalecerá contra isso."
Até então, o povo de Deus consistia apenas de judeus. Seu relacionamento com Ele
Foi definido pela Aliança Mosaica. Após a crucificação de Cristo pelos pecados do mundo,
haveria uma entidade completamente nova composta por judeus e gentios: a Igreja. Paulo explicou isso
Então:
Portanto, lembrem-se de que vocês já foram gentios na carne. . . sem Cristo, sendo estranho ao
cidadania de Israel, e estranhos aos pactos da promessa, sem esperança e sem Deus no mundo: Mas
agora em Cristo Jesus você que. . . estavam longe são aproximados pelo sangue de Cristo. Porque ele
É a nossa paz, que ele fez de ambos [judeus e gentios] um... Tendo abolido... a lei do
mandamentos... fazer dos dois [judeu e gentio] um novo homem, fazendo assim a paz; e para
reconciliar ambos com Deus em um só corpo através da cruz... Então vocês não são mais estranhos nem
estranhos, mas concidadãos dos santos e membros da família de Deus; construído sobre o
fundamento dos apóstolos e profetas, sendo a principal pedra angular o próprio Jesus Cristo
(Efésios 2:11-20).
A Falibilidade de Pedro
Os católicos romanos insistem que Pedro é a rocha sobre a qual a Igreja foi fundada. Sim, Jesus
Ele disse a Pedro: “Sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela,
e a vocês eu darei as chaves do reino dos céus” (Mateus 16:18,19). A partir dessa simples declaração
(basicamente o mesmo que ele fez com todos os discípulos em Mateus 18:18,19 e João 20:23) Roma tem
fabricou um ofício papal, uma infalibilidade papal, uma sucessão apostólica, um magistério que é o único que
pode interpretar as Escrituras, um sacerdócio celibatário ao qual se deve confessar e que é o único que
pode administrar graça através de sete sacramentos e muito mais. Pode-se examinar o
declaração de Cristo com um microscópio e nunca encontrar uma justificativa para tais enfeites.
Está além do escopo deste escrito envolver-se em um argumento detalhado contra os erros de
Roma. Se Pedro foi nomeado por Cristo naquela época como o primeiro papa, e se todos os papas
São infalíveis, nunca se suspeitaria disso pelas ações de Pedro. O “primeiro papa”
imediatamente negou a fé! E se Pedro não recebeu a “infalibilidade papal” de Cristo naquela época,
Quando ele fez isso?
Momentos depois de Jesus elogiar Pedro por confessar que Ele era o Cristo, aquele ex impetuoso
O pescador insistiu que Cristo não precisava morrer na cruz. Aqui estava uma negação flagrante da
doutrina central do cristianismo. “Para trás de mim, Satanás”, foi a repreensão imediata de Cristo. Ele
o sistema papal teve um começo incrivelmente ruim.
No próximo capítulo encontramos Pedro, Tiago e João no monte, onde Cristo estava
"transfigurado" diante deles, dando-lhes assim um vislumbre da glória da Sua ressurreição vindoura. Moisés e Elias
Eles apareceram lá com Cristo. Numa outra declaração precipitada e longe de ser infalível, Pedro
rebaixou Jesus ao nível de profeta, dizendo: "Vamos construir aqui três tabernáculos, um para você, um
para Moisés e outra para Elias." Imediatamente, a voz de Deus do céu repreendeu este recém-nascido.
chamado de "primeiro papa". Nesta ocasião, Pedro negou a unidade e a divindade do Filho
unigênito de Deus, que está muito acima de qualquer profeta, incluindo Moisés e Elias.
Já nos referimos à negação de Pedro de que conhecia Jesus quando os servos o encontraram.
Eles se confrontaram no palácio do sumo sacerdote quando Cristo estava sendo condenado à morte. Roma
desculpa os pecados dos papas (eles incluíram alguns dos monstros mais desumanos de todos os tempos
caminhou nesta terra) com o ditado banal: "Há uma diferença entre infalibilidade e
impecabilidade." Supostamente, os papas são infalíveis quando fazem uma declaração de fé ou moral para
toda a Igreja, mesmo que neguem Cristo com a vida, conceito desconhecido nas Escrituras e na
a Igreja primitiva. Contudo, as três dolorosas negações da verdade e dAquele que é o
a verdade, dita por Pedro e que acabamos de mencionar, referia-se à “fé e à moral”.
Certamente também foram declarados a toda a Igreja, porque estão no cânon das Escrituras.
A única rocha
É Cristo quem constrói a Sua Igreja. Ele é a sua cabeça e também o seu fundamento. Já vimos como,
No Antigo Testamento, Yahweh deixa bem claro que somente Ele é o Salvador. Ele também declara com igual clareza e
finalidade que somente Ele é a Rocha: “Pois quem é Deus senão Yahweh, ou quem é uma rocha mas
nosso Deus?" (Salmos 18:31). Certamente não Pedro! Em todo o Antigo Testamento, Yahweh é
chamada "a rocha" da nossa/minha/sua salvação. Que Deus é a única Rocha é reiterado muitas vezes:
Deuteronômio 32:4; 2 Samuel 22:2; 23:3; Salmo 18:2; 28:1; 42:9; 62:2,6,7; Isaías 17:10, etc.
Paulo argumenta que Jesus Cristo foi a Rocha de Israel durante suas peregrinações no deserto (1 Coríntios
10:4), afirmando assim que Ele é Yahweh. Porque Deus, em todo o Antigo Testamento, declara que Ele
é o único Salvador, nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, para ser o Salvador, ele tinha que ser Deus
feito carne. O mesmo se aplica à Rocha sobre a qual a Igreja está construída: só
Poderia ser o próprio Deus. Jesus é essa Rocha, porque Ele é Deus. Pedro não poderia ocupar aquele lugar, nem
Eu aspirava fazer isso.
Jesus referiu os rabinos à profecia messiânica do Salmo 118:22,23: "A pedra que eles rejeitaram
os construtores [isto é, os líderes religiosos de Israel], foi lançada como a pedra angular.” Cristo
Ele claramente deu a entender que Ele era o cumprimento daquela Escritura, e os rabinos sabiam disso e
Eles odiaram por isso.
Pedro corajosamente acusou os rabinos da crucificação de Cristo e depois aplicou o mesmo
profecia a Cristo: "Jesus Cristo, o Nazareno, que vós crucificastes... é a pedra rejeitada por
vós, construtores, que se tornou o chefe da esquina." (Atos 4:11). Mais uma vez, em seu
Primeira Epístola, Pedro identificou Jesus Cristo como a “principal pedra angular” sobre a qual ele se firma.
edificou a Igreja (1 Pedro 2:6,7). Ao rejeitar esta pedra, Israel foi posto de lado enquanto
Deus constrói algo novo sobre isso.
É sobre esta Rocha sobre a qual a Igreja está construída que Israel tropeçou e caiu. Isaías
previu este outono: "E ele [o Messias] será... uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo para ambas as casas de
Israel [isto é, Judá e Israel]" (Isaías 8:14). Tanto Pedro (1 Pedro 2:8) quanto Paulo (Romanos 9:33)
Eles citam esta Escritura e a aplicam a Cristo e à queda de Israel ao rejeitá-Lo.
Aqui temos as duas razões intimamente relacionadas pelas quais a septuagésima semana do
Daniel não seguiu seu curso. A sexagésima nona semana terminou com a rejeição de Israel e do
crucificação de seu Messias. Dessa rejeição veio a salvação para o mundo, uma salvação que Deus tinha
planejado desde a eternidade passada. O caminho para um novo relacionamento com Deus foi aberto para todo
humanidade. Após a queda de Israel, a Igreja foi formada como um corpo composto de judeus e
Gentios.
A Igreja deve ser removida
Desde então, a Igreja tem sido o foco de Deus neste mundo. Ela é o instrumento de
evangelismo, levando a mensagem do evangelho a todos os povos, incluindo Israel. Por quase 2.000
anos, a Igreja tem sido a luz do mundo, chamando os pecadores ao arrependimento e à reconciliação
Deus, e avisando que o dia do julgamento está se aproximando. Durante este tempo, Israel foi marginalizado, uma
povo errante sem pátria, espalhado por todas as nações, sob o julgamento de Deus, mas não esquecido
por ele.
Em 1948, Israel tornou-se novamente uma nação. Já comentamos que milagre foi isso, e sobre o
Um milagre ainda maior é que Jerusalém seja agora o foco da atenção e preocupação do mundo. Ha
A septuagésima semana de Daniel finalmente começou a seguir seu curso com a restauração da
Israel para sua terra? Obviamente que não, porque ela está lá há mais de sete anos e Cristo ainda não
voltou a reinar em Jerusalém. Claramente, a presença contínua da Igreja na terra é
Impede que Israel se torne o foco exclusivo dos tratos de Deus.
A septuagésima semana de Daniel é um período de sete anos. Numerosas profecias definidas
deve ser cumprido durante esse tempo. Quando esses eventos começarão a acontecer? Haviam dois
eventos relacionados que causaram a suspensão da septuagésima semana: 1) a rejeição de
Israel ao seu Messias, e 2) a formação da Igreja. Suponha que Israel se voltasse para Cristo.
Isso redefiniria o relógio de Deus? Não.
Na verdade, as Escrituras são muito claras ao afirmar que Israel não reconhecerá Cristo como seu Messias.
até o final da septuagésima semana, quando Ele aparece para resgatá-la no Armagedom. O
os profetas foram muito específicos nesse ponto. Portanto, sabemos que, por si só, o contínuo
A rejeição de Cristo por Israel não impede o reinício da semana final
determinado sobre Israel e Jerusalém.
A presença da Igreja, então, deve ser o obstáculo ao relacionamento final de Deus com Israel.
Poderia a Igreja ser eliminada, deixando o foco mais uma vez em Israel? Sim, e é precisamente isso que
acontecerá. Nenhuma outra conclusão pode ser tirada, exceto que a Igreja, cuja formação marcou o
suspensão da septuagésima semana, deve ser removida antes dos últimos sete anos
podem continuar seu curso. E esta remoção é exatamente o que Cristo prometeu.
Aqui temos um argumento muito poderoso das Escrituras para que o Arrebatamento da Igreja tenha
lugar antes do início da septuagésima semana de Daniel. Um arrebatamento no meio da tribulação ou
antes da ira isso não servirá. Esta última semana não pode sequer começar até que a Igreja, cuja
formação causou sua suspensão, foi removido. Na verdade, também deve ser removido por outros
razões.
Capítulo 19
O arrebatamento
Na casa de meu Pai há muitas moradas...! Vá preparar um lugar para você. E... eu irei de novo
e eu te receberei para mim; para que onde eu estiver vocês também estejam (João 14:2, 3).
Porque o próprio Senhor descerá do céu com uma ordem... e os mortos em Cristo
Eles subirão primeiro; então nós, os que estivermos vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados
juntamente com eles nas nuvens, para receber o Senhor nos ares: e assim estaremos sempre com o
Senhor (1 Tessalonicenses 4:16, 17).
Eis que te mostro um mistério; Nem todos dormiremos [morreremos], mas estaremos todos
transformado, Num momento, num piscar de olhos, ao som da última trombeta... os mortos serão
ressuscitaremos incorruptíveis e seremos transformados (1 Coríntios 15:51, 52).
Em breve partiremos deste velho mundo de pecado e dor! Um belo dia os cristãos serão
arrebatado corporalmente e vivo para o céu! As almas e espíritos daqueles que morreram
anteriormente crendo em Cristo, tendo estado conscientemente com Ele nesse meio tempo, eles virão com seus
Senhor do céu para se reunir com seus gloriosos corpos ressuscitados. Aqueles que estão vivos no
momento de Seu retorno, com seus corpos instantaneamente transformados também, eles serão arrebatados
junto com santos de todas as idades para encontrar Cristo em algum lugar do planeta
terra. De lá, ele acompanhará pessoalmente esta multidão incontável até a presença de seu Pai no
céu, como Ele prometeu.
Lemos as passagens bíblicas que descrevem este evento dezenas de vezes e concordamos.
Eu concordo com tudo em nossas cabeças. Infelizmente, para muitos de nós, a verdade não
penetrou em nossos corações e tem pouco efeito em nossas vidas. De alguma forma, o
realidade impressionante do Arrebatamento, e o fato surpreendente de que ele poderia ocorrer a qualquer momento,
Não rompe. Tudo parece uma história contada tantas vezes que perdeu o sentido e o poder.
para nos mover e motivar.
O entusiasmo inicial despertado pela promessa foi atenuado pela compreensão de que os cristãos
Eles esperam há séculos pela volta de Cristo para levá-los ao céu e isso ainda não aconteceu.
Por que isso deveria acontecer hoje? Sim, por que de fato? Existem boas razões.
Cristo poderia ter vindo a qualquer momento no passado, mas não o fez. No entanto, nosso
geração tem indícios de que nenhuma anterior jamais teve que o retorno prometido de
nosso Senhor deve estar muito em breve. O regresso de Israel à sua terra após 2500 anos e o facto
que as nações do mundo estão finalmente a tentar seriamente trazer a paz entre árabes e judeus é
apenas dois desses novos indicadores desconhecidos nas gerações passadas.
Único no Cristianismo
O Arrebatamento é uma palavra à qual alguns críticos se opõem porque dizem que não está na Bíblia. De
Na verdade, está na tradução latina de 1 Tessalonicenses 4:17. O latim rapturos significa arrebatamento
extático, assim como nossa palavra em inglês. Em qualquer idioma, é exatamente isso que o
A Bíblia declara o que acontecerá quando Cristo retornar para levar os Seus para a casa de muitos
mansões de Seu Pai. Tal foi a promessa de nosso Senhor, e Ele não deixará de cumpri-la.
A esperança do Arrebatamento é um ensinamento exclusivo do Cristianismo. Só com base nisso, é
uma doutrina muito mais importante do que a maioria dos cristãos reconhece. Porque
Qualquer coisa que diminua a singularidade do Cristianismo enfraquece os seus fundamentos e aumenta a
perigo de confusão e compromisso.
Antes da primeira vinda de Cristo, há quase 2.000 anos, nada se sabia sobre o Arrebatamento. Paulo, portanto
Portanto, ele chama isso de “mistério” agora revelado. Embora Enoque e Elias tenham sido arrebatados vivos para o céu,
Esses foram casos excepcionais que não deram tal esperança ao crente médio nos tempos do
Antigo Testamento. Embora o Budismo, o Hinduísmo, o Islão e outras religiões mundiais
oferecem algum tipo de paraíso após a morte, nenhum oferece a possibilidade de ser pego vivo
ao céu. Somente Cristo, o Vencedor da morte, fez essa promessa àqueles que acreditariam Nele.
Uma promessa nunca feita antes
Não é de admirar que Paulo tenha chamado o Arrebatamento de “a bem-aventurada esperança” (Tito 2:13). Isto não é um
ensino opcional ou mesmo periférico. Está tão entrelaçado com a nossa fé que não pode ser
desembaraçado. Como veremos no último capítulo, Paulo considerou que a esperança do nosso
o aparecimento com Cristo em glória foi a principal motivação para viver piedosamente. Mesmo em
ensinar sobre a lembrança de nosso Senhor em Sua morte, participando do pão e do cálice, Paulo
Ele observou que isso deveria ser feito apenas “até que ele voltasse” (1 Coríntios 11:26). Esta esperança é encontrada em
o próprio coração do cristianismo.

Não, não estamos sugerindo que alguém deva acreditar no Arrebatamento para ser salvo. Não faz parte do evangelho.
Somos salvos crendo que Cristo morreu pelos nossos pecados, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia.
Aqueles que pertencem a Cristo serão levados para o céu no Arrebatamento, quer acreditem neste evento ou
Não. Mas se não levamos a sério a promessa de Cristo de nos levar para o céu, por que deveríamos acreditar
Mais alguma coisa que Ele disse?
Considere o impacto das palavras de Cristo: “Virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que
Onde eu estiver, vós também estejais." A promessa que Ele fez aos Seus discípulos naquela época não foi
era que eles iriam para o céu quando morressem, embora isso fosse verdade. Cristo estava declarando
especificamente que chegaria o dia em que Ele retornaria pessoalmente para levar todos os
crentes juntos ao mesmo tempo, os vivos e os mortos a quem Ele ressuscitaria, para a casa de Seu
Pai no céu. Tal promessa nunca havia sido feita antes!
Paul discorre sobre este evento único e misterioso e o explica com mais detalhes. Sem
Contudo, o fundamento desta esperança continua a ser a promessa pessoal de Cristo, e deve ser
lembre-se da ocasião dessa promessa para colocá-la na perspectiva adequada. A promessa do Arrebatamento
fez na noite de Sua traição, ao mesmo tempo e como parte integrante de Sua revelação aos Seus
discípulos que ele estava indo para a cruz. Certamente a cruz era o que Ele queria dizer com "Vou preparar uma
lugar para você." Não se tratava de fornecer o céu para a nossa chegada, mas de pagar a pena de
nossos pecados para que o céu pudesse nos receber.
O fruto mais emocionante da cruz
O céu está no cerne do Cristianismo. Cristo não veio, como alguns ensinam, para
restaurar-nos ao jardim do paraíso que Adão perdeu, mas para nos preparar para o céu. Ele não veio para
remodelar esta criação antiga, mas fazer uma nova! Portanto, a grande tarefa da Igreja não é
resgatar este mundo da destruição (ele será destruído) ou melhorar a sociedade, mas chamar o
pecadores do mundo para se tornarem cidadãos do céu que vigiam e esperam pelo retorno de
seu Senhor para levá-los. lá. Nossa esperança não está em apólices de seguro e condomínio
retiro, mas é eterno no céu, de onde esperamos que nosso Senhor retorne a qualquer momento.
momento e nos alcançar para encontrá-lo nos ares.
A vergonhosa morte de Cristo na cruz (onde ele suportou não apenas o mal do homem, mas
também o julgamento de Deus sobre o pecado), não pretendia dar um exemplo de ideais nobres e
abnegação para o resto de nós seguir enquanto tentamos evitar um desastre

ecológico e devolver a terra ao seu estado edênico. Longe de lá! Ele nos redimiu da maldição de
lei, uma lei que exigia o banimento da presença de Deus por causa dos nossos pecados, e tornava possível para nós
Vamos entrar onde Adam nunca esteve! Adão e Eva conheceram a companhia temporária de Deus
quando descia para passear no jardim no frescor da tarde. Temos, através da habitação do Espírito
Santa e mais próxima comunhão 24 horas por dia, e devemos habitar com Deus em Sua casa!
celestial para sempre!
O pecado entrou no paraíso do Éden. Você nunca será capaz de entrar no novo universo de Deus. Embora
Eles foram criados perfeitos e inocentes, Adão e Eva puderam pecar e, como resultado, morreram e
Eles trouxeram a morte aos seus descendentes. Somos novas criaturas criadas em Cristo Jesus sobre quem
o pecado e a morte perderam seu poder. Adão e Eva poderiam ser, e foram, expulsos do Éden.
Nunca seremos expulsos do céu. Nosso Senhor Jesus Cristo, que é Deus e homem num só
pessoa, traz-nos uma união nova e indissolúvel entre Deus e o homem quando ele passa a viver
nossos corações e nunca nos deixará nem nos abandonará (Hebreus 13:5).
Nosso arrebatamento deste mundo para o céu é o objetivo final da nossa redenção. É a fruta
parte mais comovente da cruz que Cristo pôde partilhar com os seus discípulos na noite da sua traição.
Parafraseando Suas palavras: “Na casa de meu Pai há muitas moradas e para lá quero levar vocês.
É por isso que vou deixar que eles me crucifiquem e carreguem a ira de Deus sobre o pecado por você”.
Os discípulos ficaram entusiasmados com a perspectiva de reinar com Ele em tronos terrenos, e um dia o farão. Ele
estava mais preocupado, porém, que eles entendessem que Ele os levaria para a casa de Seu Pai no céu. Somente do
céu eles poderiam retornar a Ele para governar o mundo.
terra em Seu reino milenar. Todos devemos ser levados primeiro para o céu, porque é do céu que
Os santos vêm com Cristo para governar com Ele em Seu reino. Deixe esse fato nos pegar!
Não deste mundo
Aqui novamente vemos uma diferença significativa entre Israel e a Igreja. Aqueles que dizem
que a Igreja tomou o lugar de Israel e agora tem todas as promessas que se aplicam ao povo
escolhidos (mas não suas maldições!) realmente fizeram um mau negócio. Foi prometido a Israel um
terra e um reino nesta terra. Foi prometido à Igreja um lar no céu e domínio sobre
todo o universo, um novo que Deus fará quando o presente for destruído. Percebe-se o tremendo
entusiasmo e alegria no coração de Paulo quando ele escreveu os seguintes versículos, um pequeno
amostra de quem promete esta maravilhosa herança:

Pois a nossa conversa [literalmente, cidadania] está no céu; de onde também
Esperamos pelo Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que mudará o nosso corpo vil, para que seja como
ao corpo da sua glória, segundo a operação pela qual ele é capaz de subjugar para si todos os
coisas (Filipenses 3:20, 21).
Portanto, ninguém se glorie nos homens. Pois todas as coisas são suas; ou Paulo, ou
Apolo, ou Cefas [Pedro], ou o mundo, ou a vida, ou a morte, ou as coisas presentes, ou as coisas futuras; todos são
seu; E você é de Cristo; e Cristo é de Deus (1 Coríntios 3:21-23).
Cristo falou continuamente do céu. Ele encorajou aqueles que foram perseguidos por Sua causa: "Alegrai-vos e
regozijai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus" (Mateus 5:12); e ele aconselhou todos os seus ouvintes
que eles acumulam tesouros não nesta terra, mas “no céu” (6:10). Para aqueles que o seguiram fielmente,
Cristo prometeu uma grande recompensa “no céu” (19:21). Claramente, o céu estava em Seu coração
dia e noite e era o tema predominante em tudo o que ensinava. Seu objetivo era trazer os redimidos
lá para que eles estivessem com Ele para sempre.
O céu foi o lugar de onde Cristo veio e para onde retornou. Aos incrédulos ele disse: “Eu vou embora, e
vocês me buscarão e morrerão em seus pecados; "Onde eu vou, você não pode ir."
Quando lhe perguntaram o que ele queria dizer, ele respondeu: "Você é de baixo, eu sou de cima: você
“Vós sois deste mundo, eu não sou deste mundo” (João 8:21-23) A Pilatos ele disse: “Meu reino não é deste mundo”.
mundo” (João 18:36).
Para seu próprio Cristo ele declarou:
Se você fosse do mundo, o mundo amaria o que é seu; mais porque você não é do mundo, antes eu te escolhi dentre o
mundo, é por isso que o mundo te odeia. Lembrar . . . o servo não é maior que o seu Senhor. Se eles tiverem
perseguidos, eles também vos perseguirão (João 15:19,20).
E ensinou-os a rezar: "Pai nosso que estás nos céus" (Mateus 6,9), confiando-se aos seus
mãos e trabalhando para o seu reino eterno, um reino que não é deste mundo.
Troque recompensas terrenas por recompensas celestiais
A nossa é uma “chamada celestial” (Hebreus 1:3). Fomos "abençoados com todos
bênção espiritual nos lugares celestiais em Cristo" (Efésios 1:3); e é no céu que Deus
reservada “uma herança incorruptível, imaculada e murcha” (1 Pedro 1:4). Na verdade, nosso
a esperança está no céu (Colossenses 1:5), onde nossos nomes estão escritos (Lucas 10:20). Não
Não é de admirar, então, que nossos corpos ressuscitados sejam “espirituais” (1 Coríntios 15:44) e
“celestial” (v. 49; 2 Coríntios 5:2), apto para viver na presença de Deus.
A alegria no céu será tão grande eternamente que precisaremos de corpos novos e gloriosos para
aprecie e expresse isso. O céu é frequentemente considerado um lugar solene de pompa e protocolo.
Esquecemos o que Davi sabia: “Na tua presença há plenitude de alegria e prazeres à tua direita, para
sempre” (Salmos 16:11).
Cristo suportou a cruz “pela alegria que lhe estava proposta” (Hebreus 12:2), uma alegria que ele desejava
compartilhe conosco no céu. Contudo, para conhecer essa alegria, devemos compartilhar a
vergonha e desgraça de Sua cruz. Ele não disse: “Siga-me”? Como podemos esperar seguir um caminho
diferente da alegria celestial que nosso Senhor? O autor de Hebreus elogiou os crentes por aceitarem
com alegria "a destruição de seus bens [terrenos], sabendo que vocês têm em si mesmos um
substância melhor e duradoura no céu” (10:34).
Por que alguém seguiria voluntariamente um caminho que leva à perseguição e até
morte, a menos que a recompensa por isso fosse muito maior do que a perda sofrida?
Certamente a recompensa do céu supera infinitamente qualquer coisa que a terra possa fazer.
oferecer. Paulo entendeu e escreveu: “Porque a nossa leve tribulação, que dura apenas um momento, atua em
nos um peso de glória cada vez mais excelente e eterno; não olhando para as coisas que se veem,
mas as que não se veem": porque as coisas que se veem são passageiras, mas as que não se veem são
eterno” (2 Coríntios 4:17,18). Como diz o hino: “Tudo valerá a pena quando vermos Jesus; as
As provações da vida parecerão tão pequenas quando as virmos!”
Dois eventos diferentes
Nos capítulos anteriores demos uma série de razões pelas quais o Arrebatamento e a Segunda Vinda
Existem dois eventos distintos, um ocorrendo no início e outro no final da septuagésima semana de
Daniel. Cristo deve primeiro vir para Seus santos para arrebatá-los ao céu, ou Ele nunca poderia vir.
com Seus santos do céu para resgatar Israel no Armagedom.
O Arrebatamento ocorrerá quando você menos esperar; A Segunda Vinda só acontecerá depois
demos todos os sinais e todos devem saber que Cristo está prestes a regressar em glória e poder.
O Arrebatamento ocorre em meio à paz (1 Tessalonicenses 5:3); a Segunda Vinda no meio da guerra
(Apocalipse 19:11-21). Simplesmente não se pode colocar num período de tempo e num evento o
declarações mutuamente exclusivas feitas no Novo Testamento sobre o Arrebatamento e o Segundo
Chegando.
“Mas isso significa que ainda há duas vindas de Cristo!” É o protesto de muitos. "Mostre-me
no Novo Testamento onde diz que ainda há duas vindas!" A resposta é bastante óbvia:
“Mostre-me no Antigo Testamento onde diz que há duas vindas”. Claro, ele não diz isso,
mas, como já comentamos, a conclusão era inevitável. O Messias não iria apenas reinar, ele seria
assassinado. Não se poderia colocar em um período de tempo e em um evento o que o Antigo Testamento diz
sobre a vinda do Messias. Não entender as duas vindas fez com que as multidões rejeitassem
Jesus.
O mesmo é verdade hoje: há muitos que se dizem cristãos e que acabarão
seguindo o Anticristo, pensando que ele é Cristo. O motivo da sua confusão é basicamente o mesmo que
a primeira vez que Cristo veio. Eles estarão focados e até mesmo buscando construir um reino terreno e não
Eles estarão preparados para serem levados para o céu. A falta de compreensão de que o Arrebatamento e a Segunda
A vinda de dois eventos diferentes separados por sete anos está no centro deste
confusão.
Que estes são dois eventos distintos também fica claro nas próprias palavras de Cristo.
“Voltarei e os levarei para mim, para que onde eu estiver vocês também estejam” é um
promessa pessoal apenas para os Seus. É disso que Paulo estava falando quando disse: “Assim seremos
sempre com o Senhor." É disso que se trata o Arrebatamento, Cristo arrebatando Sua noiva para apresentá-la ao Seu
Pai. A Segunda Vinda tem um propósito completamente diferente: resgatar Israel no meio da
Armagedom e destruir o Anticristo e seu império mundial do mal.
Aquele tão esperado e extático encontro do Noivo celestial com Sua noiva e Sua escolta até Sua casa.
Dificilmente o Pai pode ocorrer ao mesmo tempo que Ele vem com os exércitos do céu para destruir
ao Anticristo e suas forças em batalha. A promessa de que seremos apanhados para cumprir
Cristo nos ares e estar para sempre com Ele não se conforma com a promessa igualmente válida de Sua
descida ao Monte das Oliveiras para resgatar Israel. Nem a intimidade de
Cristo ao encontrar Seu povo redimido de todas as épocas que já O conhece e crê Nele com o
demonstração do poder de "todo olho o verá" quando Ele se revelar no Armagedom para aqueles que
recusou.
A Teoria do Evento Único
Alguns argumentam que há, de fato, um caminho tanto para o Arrebatamento quanto para o Segundo
Vindo são o mesmo evento. Já mostramos que o Arrebatamento ocorre em um tempo de paz, a Segunda
Chegando no meio da guerra; O Arrebatamento vem quando menos se espera, apenas a Segunda Vinda
depois que todos os sinais se cumpriram e não há dúvida de que Cristo estava certo no
porta. Portanto, os dois eventos não poderiam ocorrer ao mesmo tempo. No entanto, uma vez que tal
essa crença está crescendo em popularidade entre os evangélicos (ignorando as razões que acabamos de discutir).
dar para aqueles que não podem ser verdadeiros), consideremos a explicação dada para colocar esses dois
diversos eventos em um período de tempo.
Sugere-se que enquanto Cristo está a caminho do céu para o Monte das Oliveiras, ele pára
momentaneamente sobre a terra e basta-nos encontrá-Lo. Depois nos juntamos aos exércitos do céu e voltamos à
terra com Ele. Além das razões que já demos, há uma
Há uma série de outros problemas com esta visão, sendo o mais óbvio que a linguagem das Escrituras não a apoia.
apoia.
Nos versículos citados no início deste capítulo, Jesus promete “voltar” para nos levar ao
A casa de seu pai. Esse é todo o significado do que Ele diz. Nunca se poderia depreender desta passagem que Ele
não retorna para nos levar à casa de Seu Pai, mas simplesmente nos leva.
o suficiente para se juntar a Ele no ar em Sua descida ao Monte das Oliveiras. Além disso, esse ponto de vista
não dá tempo para certos eventos que devem acontecer depois do Arrebatamento e antes que a Igreja seja
pronto para retornar à terra com Cristo.
Preparando uma noiva para a guerra
Certamente o primeiro evento no céu depois que nosso Senhor nos levar lá será o Julgamento
de Cristo (2 Coríntios 5:10; 1 Coríntios 3:12-15). Todos nós devemos prestar contas ao nosso Senhor por cada
ação ou falta de ação, por cada palavra ociosa e pensamento secreto. Quanto tempo isso vai demorar, não?
nós sabemos. Certamente não ocorrerá voar sobre a Terra como uma pausa momentânea no
descida de nosso Senhor ao Monte das Oliveiras, mas na presença do Pai.
Depois que o Tribunal de Cristo tiver feito seu trabalho de limpeza e eliminado todos
lágrimas de nossos olhos, porque haverá lágrimas de dor e alegria, certamente o
O Noivo desejará passar algum tempo com Sua noiva, a agora glorificada Igreja. Você deve ter muito o que fazer
para nos dizer! Não parece ser uma maneira de tratar uma namorada chegar até ela momentaneamente e depois
trazê-la abruptamente de volta ao meio da guerra mais massiva e destrutiva da história do
terra. Os noivos passarão um tempo juntos na casa do Pai.
No dia de Cristo, a noiva judia foi levada para a casa do pai, onde os dois foram isolados em
quartos de lua de mel por sete dias. Cristo deve ter tido esse costume em mente
quando Ele prometeu levar Sua noiva para a casa de Seu Pai. Aqui temos a última semana novamente, o
sete anos do período da tribulação. No final daquela semana, em Apocalipse 19, pouco antes do
No Armagedom, encontramos a ceia das bodas do Cordeiro acontecendo. Para esse evento (e
claramente como resultado do Juízo de Cristo, quando tudo o que contamina a vida de alguém no
a terra foi purificada – 1 Coríntios 3:12-15), a noiva está vestida “de linho fino, limpo e
brilhando... [que] é a justiça dos santos" (Apocalipse 19:7-9).
Razões mais convincentes para um arrebatamento pré-tribulação
Em Apocalipse 19:11, encontramos Cristo vindo à terra no Armagedom para resgatar
Israel, descrito com mais detalhes em Ezequiel 38 e 39 e Zacarias 12-14. Ele está acompanhado pelos "exércitos
que estavam no céu...vestidos de linho fino, branco e puro." Acabamos de ver Sua noiva, a Igreja,
vestida de forma idêntica seis versos antes, então há todos os motivos para acreditar que ela,
composto pelos santos de todas as épocas, compreende pelo menos grande parte desses exércitos.
Não há uma única palavra aqui sobre anjos vindo com Cristo (embora haja em 1 Tessalonicenses 1:7),
mas somos informados de que “todos os santos” o acompanham ao Monte das Oliveiras (Zacarias 14:5).
Os santos dificilmente poderiam fazer parte dos exércitos no céu se nunca tivessem estado no céu.
querido. Nem poderiam acompanhar Cristo desde o céu se não tivessem sido levados para lá
anteriormente. Novamente encontramos evidências convincentes de que o Arrebatamento da Igreja deve ter ocorrido
lugar algum tempo antes do Armagedom. Já demos uma razão poderosa para que isso aconteça
sete anos antes: visto que foi a formação da Igreja que fez com que a septuagésima semana não continuasse
imediatamente após o final do sexagésimo nono, a Igreja deve ser removida da terra por
naquela semana para começar a seguir seu curso há muito adiado.
Uma razão não menos convincente é o facto de que, sem um desastre global cataclísmico,
absolutamente sem precedentes, o mundo nunca, não importa quão grande e engenhoso seja o
esforços, serão unificados sob um único chefe. Judeus e Árabes devem reconciliar-se. o
Muçulmanos e Hindus devem parar com o derramamento de sangue; e os "cristãos" devem ser
unidos com os de todas as religiões. O ódio étnico e tribal e o ciúme dos outros devem ser eliminados.
muitos séculos de idade.
O que poderia acabar com o nacionalismo, o ciúme entre nações e as guerras entre grupos
rivais étnicos e religiosos? O que poderia fazer com que o mundo inteiro se unisse em um novo governo
mundo e uma nova religião mundial e de repente se submete à liderança do Anticristo como
ditador mundial?
Para catapultar o mundo para a paz e a unidade política, religiosa e étnica internacional,
exigiria algum evento inconcebível de proporções cósmicas. E é exatamente isso que será
Arrebatamento, como veremos: o catalisador de Deus para inaugurar a septuagésima semana de
Daniel e o ato final do drama da história humana.
Conseqüentemente, o Arrebatamento deve ocorrer antes do período da tribulação do qual Cristo fala e
que é detalhado em Apocalipse. Muitos argumentos são levantados contra tal visão. Por
Por exemplo, um dos versículos citados no início deste capítulo afirma que a ressurreição do
mortos e a transformação dos vivos ocorrerá "ao som da última trombeta". Portanto, o Arrebatamento não pode
acontecerá no início do período de sete anos, porque a última trombeta não soará até perto do
final (Apocalipse 11:15). É assim que funciona o argumento.
1 Coríntios 15:52 não identifica esta “última trombeta”, então devemos perguntar: “A última
trombeta de quê?" Poderia ser a última trombeta da Festa das Trombetas (Levítico 23:24)
imediatamente anterior ao Dia da Expiação. Essa é a crença de muitos estudantes de profecia.
Ou poderia ser alguma outra “última trombeta”. Não somos informados desse detalhe.
No momento da descida de Cristo do céu, poderia haver uma série de toques de trombeta, um
após o outro em rápida sucessão musical, como seria de esperar ao anunciar tal evento. então uma
último toque, a última trombeta, e os mortos ressuscitam repentinamente. A explicação pode ser tão
Simples assim.
Certamente, Paulo não identifica a “última trombeta” como a de Apocalipse 11:15. Na verdade, não
Pode ser, porque, como veremos, um arrebatamento pré-tribulação é a chave do quebra-cabeça.

Capítulo 20
Um engano crescente e incrível
E como foi nos dias de Noé, assim será nos dias da [vinda do] Filho do homem.
Comiam, bebiam, casavam, davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, e
O dilúvio veio e destruiu todos eles. Assim como aconteceu nos dias de Ló; Eles comeram, eles beberam,
compraram, venderam, plantaram, construíram; Mas no mesmo dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu
fogo do céu e enxofre, e destruiu todos eles. Assim será no dia em que o Filho do Homem for revelado.
(Lucas 17:26-30).
E tomem cuidado com vocês mesmos, para que não. . . esse dia chega até você despreparado. Porque como um
uma armadilha cairá sobre todos os que vivem na face de toda a terra. Vigiai, portanto, e orai sempre
(Lucas 21:34-36).
Aqui temos evidências adicionais que argumentam poderosamente a favor de um arrebatamento antes do
tribulação. A vinda de Cristo ocorrerá num momento semelhante aos dias de Noé e Ló. Estes foram tempos
de grande iniquidade, e nesse aspecto a nossa geração é semelhante. Contudo, esse não é o ponto
está sendo discutido, porque nada é dito sobre o mal daqueles dias. A ênfase, porém, é
no fato de a vida ser normal (comer, beber, comprar, vender, plantar, construir) e no fato
que a última coisa que se esperava era o julgamento. Assim será quando Cristo voltar. O próprio Jesus disse isso.
Mais uma vez vemos que o Arrebatamento e a Segunda Vinda devem ser dois eventos separados que ocorrem
em momentos diferentes. Certamente os versículos anteriores não descrevem nem a situação económica nem
o clima na terra no momento da Segunda Vinda. Conseqüentemente, outro evento
deve ser o tema.
A Segunda Vinda ocorre em Apocalipse 19. Os capítulos anteriores descreveram a devastação
destruição progressiva da terra que neste momento atingiu proporções quase catastróficas
inimaginável. A vida não é nada normal. Até comer e beber é um problema, porque a fome
galopando (Apocalipse 6:5-6), um terço das árvores e toda a grama verde foram
queimado, a terça parte do oceano se transformou em sangue, e a terça parte das águas do
terra tornou-se amarga e venenosa (Apocalipse 8:7-11).
Também não é normal comprar, vender, plantar, construir ou qualquer outra parte da vida. Mais de
Um bilhão de pessoas morreram devido a pragas e guerras. Houve interrupções

acontecimentos catastróficos da natureza que deixaram a terra pulverizada e os seus habitantes numa situação
desesperado Certamente, as condições na terra no momento da Segunda Vinda são
exatamente opostos àqueles aos quais Cristo se refere. Nos dias de Noé e Ló, o julgamento de Deus
Era desconhecido e a última coisa que aqueles que estavam prestes a sofrer poderiam esperar.
Nem é o clima na terra pouco antes da Segunda Vinda como a atitude
despreocupado, o julgamento nunca chegou, que prevaleceu pouco antes do dilúvio e pouco antes do
destruição de Sodoma. Os habitantes da terra perto do final da septuagésima semana de Daniel
Há muito tempo eles perceberam que o julgamento de Deus está sendo derramado sobre eles. Já
Em Apocalipse 6:15,16, lemos que todos na terra estão tentando se esconder de Deus e estão
clamando às rochas e montanhas para que caiam sobre eles e os protejam do julgamento de Deus.
Cristo só poderia ter em mente um arrebatamento pré-tribulação
Quando Cristo diz: “Como aconteceu nos dias de Noé e Ló”, é absolutamente verdade que não é
descrevendo as condições que prevalecerão no momento da Segunda Vinda. Portanto,
estas devem ser as condições que prevalecerão pouco antes do Arrebatamento, num momento diferente e,
obviamente, antes da devastação do período da tribulação. Um arrebatamento pré-tribulação é,
portanto, imperativo.
“Ah, mas o simbolismo está errado”, alguém contesta. A declaração de Cristo é expressa de uma forma
diferente em Mateus 24:39. Ali está escrito: “E eles não o sabiam, até que veio o dilúvio e os levou embora [ou seja,
os ímpios] para todos." A partir disso, argumenta-se que não foi Noé e sua família (um grupo de crentes)
que foram levados, mas os incrédulos. Portanto, não haverá um Arrebatamento, mas o
Os ímpios serão levados a julgamento e os justos permanecerão na terra. O mesmo acontece com o argumento comum.
Na realidade, tanto Noé como aqueles que rejeitaram a sua pregação foram levados embora. Noé e sua família
foram carregados pela arca, carregados sobre as águas (uma imagem, embora não perfeita, do Arrebatamento), e o
os ímpios foram levados para a morte pelas águas do julgamento.
Porém, quando se trata de Ló, o simbolismo é muito claro. Ele e sua família foram
definitivamente retirado de Sodoma pelos anjos (uma espécie de Arrebatamento), e, após a sua partida para um
lugar seguro, o julgamento de Deus caiu (um tipo da Grande Tribulação). O Arrebatamento antes da tribulação
poderia ser representado com mais precisão.

Rejeição do Arrebatamento
Por mais claras que sejam as Escrituras, a verdade do Arrebatamento foi em grande parte perdida durante
séculos devido à apostasia e ao domínio do catolicismo romano. Ele também não se recuperou no
Reforma, como apontamos. Nenhum dos credos da Reforma faz a distinção essencial entre
o Arrebatamento e a Segunda Vinda. Referem-se apenas a uma vinda ou retorno em um sentido geral. Nenhum
O Arrebatamento foi encontrado nas obras de alguns dos escritores cristãos mais lidos. C.S. Lewis, por
Por exemplo, ele nem sequer mencionou o Arrebatamento quando escreveu o seu famoso ensaio, “A Última Noite do
mundo", no qual trata dos acontecimentos finais da história mundial.
Um número surpreendente de evangélicos hoje está rejeitando o Arrebatamento em favor de permanecer
aqui para conquistar o mundo. Existe todo um movimento conhecido como Filhos Manifestos que
rejeita o Arrebatamento. Cabe aos cristãos, segundo este ensinamento, “manifestarem-se” como “filhos de
Deus" alcançando a perfeição e a imortalidade sem pecado. Isso, dizem eles, não acontecerá no retorno de
Cristo, mas deve ser realizado para trazê-lo de volta. Os vencedores que se manifestam como crianças
de Deus desta forma, então, nesse poder, eles dominarão o mundo. Quando a Igreja tiver
reino estabelecido, Cristo retornará à terra, não para levar ninguém para o céu, mas para governar
sobre o reino que os vencedores lhe apresentam.
Este ensino claramente antibíblico originou-se num reavivamento pentecostal no Canadá.
por volta de 1948. Uma suposta declaração profética deu a interpretação divina de Romanos 8:19.
Se os ouvintes tivessem simplesmente lido o contexto, versículos 14-25, em vez de aceitar
cegamente uma "profecia", eles teriam visto quão absolutamente falsa era essa ideia. A “manifestação
filhos de Deus" vem na "adoção, sim, na redenção do nosso corpo" (v. 23 - isto é, o
ressurreição dos mortos e a transformação dos vivos no Arrebatamento) e com a glorificação dos
crente com Cristo no céu (v. 17).
Embora imediatamente condenado como heresia pelas Assembleias de Deus, e confinado a um
fanáticos há anos, esse ensinamento está ganhando cada vez mais aceitação entre os
Pentecostais e carismáticos. Em completo desrespeito pela promessa de Cristo de nos levar para o céu e
De outras Escrituras que já citamos, um dos líderes do movimento escreve:
Você pode estudar livros sobre ir para o céu no chamado “êxtase”, se isso o entusiasmar. Queremos estudar o
Bíblia para aprender a viver e amar e trazer o céu à terra.

Escrita torta para excelência
Imagine: vamos trazer o céu para a terra! Que orgulho cego! Algumas das declarações de
Estes homens são tão contrários às Escrituras que é difícil acreditar que aqueles que
Eles nem leram a Bíblia. Na verdade, eles estudam e ainda chegam a essas conclusões. Ele
pastor de uma igreja de 12.000 membros perto de Atlanta e autor de vários livros, embora negue ser
parte deste movimento, ensina as mesmas doutrinas antibíblicas. Observe a distorção completa de
as Escrituras no seguinte:
Nós, os que estamos vivos e permanecemos, permanecemos aqui com um propósito final: conquistar o
último inimigo, que é a morte. Deus nos deixou aqui para assumir o domínio sobre a morte.
A rejeição do ensino bíblico claro não poderia ser mais deliberada. Este autor popular começa
a declaração com uma citação parcial da Bíblia: “Nós os que vivemos e permanecemos”. Então
substitui o restante do versículo por suas próprias palavras, contradizendo diretamente o que Deus
ditado. A Bíblia declara: “Nós, os vivos, os que ficarmos, seremos
arrebatados juntamente com eles [os ressuscitados] para encontrar o Senhor nos ares, e assim seremos
sempre com o Senhor." Seu comentário de que "nós os que estamos vivos e permanecemos" permanecemos
Aqui, é exatamente o oposto de ser arrebatado, o que a Bíblia promete maravilhosamente.
E vamos derrotar a morte? Que loucura! O ensino das Escrituras é muito claro. Cristo é
Aquele que já derrotou a morte. Não há nada que devamos ou possamos fazer para “assumir o domínio”
sobre a morte." Cristo nos comunica o poder de Sua ressurreição no perdão dos pecados e no dom
da vida eterna. Nossos corpos, porém, permanecem sujeitos à morte até que Ele retorne
ressuscitar os mortos e transformar os vivos e prendê-los todos juntos até o céu.
Aqui está a sequência de eventos apresentada em 1 Tessalonicenses 4:1) o Senhor desce do céu
tirar Sua Igreja deste mundo; 2) Ele grita e toca a trombeta e (na "última trombeta" de acordo com
1 Coríntios 15) os mortos são ressuscitados incorruptíveis e arrebatados para encontrá-lo; 3) o
Os corpos dos vivos também são transformados em imortalidade e são arrebatados para se encontrarem
Cristo “no ar”; 4) nosso Senhor leva os santos de todas as idades para o céu.
Paulo elabora mais em 1 Coríntios 15:51-57, dizendo-nos que este evento incrível acontecerá "em
um piscar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão
ressuscitado incorruptível, e nós [os vivos] seremos transformados... então o
palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória.

A Palavra de Deus não poderia ser mais clara ao afirmar que a vitória final sobre a morte
lugar quando Cristo retornar, ressuscitar os mortos e transformar os vivos. Só então a morte
"engolido pela vitória." Não é através da nossa confissão positiva que temos vitória sobre o
morte, ou acreditar em Deus para a imortalidade. É uma obra de Cristo que Ele faz quando retornar
para nos levar ao céu.
Uma Igreja que faz tudo antes do retorno de Cristo
Contudo, este mesmo pastor, cuja influência está crescendo através de seus livros e rádio e
televisão e conferências cristãs, declara: "A Igreja ou Jesus Cristo ainda não derrotou a morte, mas
Este último inimigo será totalmente derrotado antes da volta de Jesus." 1
Antes de Jesus voltar? Essa afirmação contradiz diretamente os versículos que acabamos de terminar!
citar! Segue-se mais perversão das Escrituras: “A Igreja será mudada num momento, num instante”.
e feche os olhos, e então ela se tornará a grande Igreja glorificada de Jesus Cristo na terra." 2
Pelo contrário, isso acontece quando somos arrebatados ao encontro de Cristo nos ares, e Ele
nos leva ao céu.
Este homem insistirá que acredita no Arrebatamento quando estiver na presença daqueles que acreditam, e
Isso dará a falsa impressão de que você quer dizer o que eles querem dizer com esse termo. Na verdade, sem
Contudo, o seu “arrebatamento” nada tem a ver com levar a Igreja para o céu. É um termo alegórico que
significa uma transformação da Igreja para um estado espiritual mais elevado com domínio sobre todos
doença e morte para que ela possa dominar o mundo. Ele continua dizendo: "Eu acho que quando
Cristo voltar, a Igreja terá assumido tal domínio sobre a terra que o governo já terá
estabelecido”.
Se a Igreja tivesse dominado o mundo, Cristo, na Sua vinda, não teria necessidade de destruir o mundo.
Anticristo. Esse ensino surpreenderia Paulo, que declarou especificamente sob a inspiração de
Espírito Santo: “A quem o Senhor destruirá com o esplendor da sua vinda” (2 Tessalonicenses 2:8).
Nem o Senhor precisa resgatar Israel no Armagedom. A Igreja está no controle e conquistou,
se não for convertido, ao Anticristo. Podemos eliminar Ezequiel 38-39, Zacarias 12-14, Apocalipse 19 e
muitas outras Escrituras que estes novos profetas substituem pelas suas revelações modernas. Para
tire qualquer dúvida sobre o que esses homens acreditam, irmão e assistente deste pastor
elabora:
Durante séculos, Deus esperou que Seu Reino fosse estabelecido [por nós] na terra... Deus espera
para marcar o retorno de Seu Filho à terra. Mas isso não pode acontecer e não acontecerá até que o
Corpo de Cristo, a Igreja, seja maduro. ...Nós [erroneamente no passado] descobrimos
É conveniente concentrar a nossa atenção no Israel nacional e atribuir-lhe o papel de “relógio de Deus”. As
As Escrituras mostram claramente que nós, a Igreja, nos tornamos Israel. O relógio de
Deus não é um grupo étnico identificável. O relógio de Deus é a Sua Igreja, o Israel espiritual!... Mas não
espere o "arrebatamento" para resgatá-lo... Se você quiser trazer Cristo de volta à terra, você pode fazê-lo...
PODEMOS FAZER! ...Temos a chave para Seu retorno." 3
Portanto, devemos estabelecer o reino e, ao fazê-lo, poderemos trazer Cristo de volta à terra. Cristo
Nem é suficiente encontrá-lo nos ares e nos levar para o céu. Ele desce à terra para reinar sobre o reino que
estabelecemos para Ele, possibilitando assim que Ele retorne. O arrebatamento
É uma ilusão, uma “teoria de fuga” para aqueles que não estão dispostos a empenhar-se na mudança.
o mundo. Assim afirma este movimento crescente entre os professos evangélicos.
Um engano com sérias consequências
As consequências são bastante graves para aqueles que abraçam este engano. A escritura
declara claramente que Cristo vai chegar até nós para encontrá-lo nos ares e nos levar ao céu.
Portanto, todos aqueles que encontram um “Cristo” com os pés plantados nesta terra, um
"Cristo" que não veio para levá-los para o céu, mas para reinar sobre o reino que eles estabeleceram
Para ele, eles têm trabalhado para o Anticristo!
O ensinamento de que a Igreja deve dominar o mundo para que Cristo possa retornar
governá-lo está preparando tanto o mundo quanto uma igreja falsa, mas professa, para abraçar a
Anticristo quando ele vier. Seu falso reino será estabelecido antes do reinado milenar de Cristo. De fato,
Como vimos, é especificamente para destruir o reino do Anticristo que a Segunda
Chegando.
Costuma-se argumentar que a crença em um arrebatamento pré-tribulação deixa a pessoa sem
preparação para enfrentar o Anticristo e suscetível ao engano. Os fatos são exatamente o oposto. São
aqueles que negam o Arrebatamento, aqueles que se expuseram ao engano mais horrível. Ele
O Anticristo fingirá ser o mesmo “Cristo” que eles esperam que venha à Terra para reinar. vou parabenizá-los
pelo bom trabalho que realizaram na preparação do mundo para o seu reinado. Centenas de milhões de
Aqueles que se dizem cristãos serão completamente enganados.

Na verdade, acreditar no Arrebatamento é a maneira mais segura de evitar o engano. Onde quer que um homem venha
“Cristo” quando ele chegar ao local, se ele não ressuscitar todos os cristãos mortos e já os pegar
os vivos para o céu, então é uma fraude. Isso é algo que o Anticristo, apesar de todo o seu saco de truques
e sinais e prodígios mentirosos, ele não poderá realizar. Se alguém não acredita no Arrebatamento (em ser arrebatado até o
céu), então seria concebível que o Anticristo pudesse apresentar tal espetáculo psíquico de
poder satânico que muitos pensariam que ele é Cristo. Paulo advertiu sobre este “iníquo”:
...cuja vinda será depois [pelo poder de] Satanás com grande poder e sinais e maravilhas
mentirosos, e com todo o engano da iniquidade para os que perecem; porque não receberam o amor do
verdade para ser salvo. E por esta razão Deus lhes enviará um poder enganoso, para que acreditem na mentira, para que
para que sejam condenados todos os que não acreditaram na verdade, mas tiveram prazer na
injustiça (2 Tessalonicenses 2:9-12).
Um forte engano de Deus
O Anticristo fará exatamente o que a Bíblia prevê. Por exemplo, como meio de
estabilizar as economias mundiais, estabelecerá um sistema global de compra e venda que empregará
o número 666 de alguma forma. Não precisamos especular sobre o papel que esse número desempenhará. PARA
Aqueles que não o obedecerem não poderão comprar ou vender. Ele colocará a sua imagem no templo, uma
imagem que todos serão forçados a adorar sob ameaça de morte. Como alguém poderia testemunhar
tais eventos, todos profetizados nas Escrituras e atribuídos ao Anticristo, e imaginar que Cristo
estava fazendo?
Paulo adverte que o próprio Deus enviará um forte engano àqueles que, antes do Arrebatamento,
Eles se recusaram a receber o amor da verdade. Aqueles que rejeitam o ensino claro das Escrituras
sobre o Arrebatamento e escolherem, em vez disso, dominar o mundo, já demonstraram a sua rejeição de
verdade de Deus. Eles ficarão completamente convencidos de que o Anticristo é Cristo e o seguirão com
entusiasmo. Cumprirá todas as expectativas que eles tinham sobre o retorno de Cristo.
Não será o desaparecimento de dezenas de milhões de cristãos uma prova para as centenas de milhões de
cristãos professos deixaram para trás que o Arrebatamento ocorreu? Não. Haverá explicações para
provar que o que aconteceu não foi o Arrebatamento. Por exemplo, parte do ensinamento dos Filhos Manifestos
é que aqueles que se recusarem a aceitar a sua doutrina e não se tornarem vencedores serão
imediatamente levado a julgamento. Esta é a sua interpretação de "Então haverá dois no campo; o
um será levado e o outro deixado. Duas mulheres estarão moendo no moinho; aquele será levado, e o
outro à esquerda" (Mateus 24:40, 41).
O fato de aqueles que abraçam o ensinamento dos Filhos Manifestos terem sido deixados para trás não os incomoda.
vai se preocupar. Na verdade, isso provará que eles são os fiéis. Eles são os desaparecidos, então eles vão acreditar,
aqueles que foram levados a julgamento e aqueles que, portanto, devem ser lamentados. Que configuração para ele
Anticristo!
Notas
1 Earl Paulk, Satanás Desmascarado, p. 254.
2 Earl Paulk, prefácio de James Robison, The Wounded Body of Christ (K Dimension Publishers,
Edição de 1985), pp. 97-98.
3 Don Paulk, Harvester, junho de 1984.

Capítulo 21
Antes da Tribulação: A Chave para

Quebra-cabeça
Imediatamente após a tribulação daqueles dias, o sol escurecerá e a lua não dará o seu
brilho... E então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem... E ele enviará seus anjos
com grande som de trombeta, e reunirão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma extremidade do
céu para o próximo (Mateus 24:29-31).
E foi-lhe concedido [por Deus] fazer guerra aos santos e derrotá-los; e foi dado a ele [por Satanás]
poder sobre todas as tribos, línguas e nações. E todos os habitantes da terra a adorarão, cujo
nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo...
E ele [a segunda besta, o falso profeta do Anticristo] tinha poder para... para que todos os que não o fizessem
adorar a imagem da besta será morto....
e que ninguém poderia comprar ou vender, exceto aquele que tivesse a marca ou o nome da besta. . .
na mão direita ou na testa (Apocalipse 13:7-17).
Os versículos 24 de Mateus acima apresentam as Escrituras mais fortes para um pós-arrebatamento.
a tribulação. De acordo com os proponentes desta visão, simplesmente não há argumento contra ela.
que parece ser afirmado nos termos mais claros: "Imediatamente após a tribulação de
naqueles dias... ele reunirá os seus escolhidos desde os quatro ventos."
A interpretação adequada depende do argumento básico que apoiamos com evidências
bíblico, histórico e lógico de muitas maneiras nos capítulos anteriores: Há duas vindas: 1) a
O Arrebatamento, que deverá ocorrer no início da septuagésima semana de Daniel; e 2) a Segunda Vinda, que
Claramente acontece no final, no meio do Armagedom. Sim, há uma vinda de Cristo
"imediatamente após a tribulação daqueles dias." Contudo, não é o Arrebatamento, mas o
Segunda vinda. As provas e os argumentos que apresentámos apoiam esmagadoramente esta
conclusão. O mesmo vale para a linguagem dos versículos anteriores.
Existem vários fatores a serem levados em consideração. A primeira é que a vinda descrita nestes versículos
lugar após a tribulação e é acompanhado por sinais inconfundíveis no céu, visíveis e
reconhecido por toda a humanidade. Contudo, o Arrebatamento ocorre num momento em que o
condições são como as dos dias de Noé: nenhuma tribulação ocorreu e a última coisa que
esperar é o julgamento de Deus. Não há sinais que acompanhem o Arrebatamento. A ideia toda é surpresa, razão
pelo qual Cristo nos adverte a vigiar e esperar para que esse dia não nos surpreenda
despreparado
A linguagem de Cristo deixa isso claro
Várias vezes já repetimos “Virei outra vez e os levarei para mim mesmo” (João 14:3). Este foi o
promessa maravilhosa que ele fez na última ceia. É uma promessa íntima aos Seus de arrebatá-los.
A casa de Seu Pai estará com Ele para sempre. O que Cristo descreve na passagem acima
Mateus 24 soa completamente diferente do Arrebatamento.
Veja o versículo anterior (27): “Porque assim como o relâmpago sai do oriente e aparece
para o Ocidente, assim será também a vinda do Filho do Homem." Obviamente, o mundo está sendo
deliberadamente notificado do que está prestes a acontecer. O desprezado e rejeitado vem para
vingança. Cristo está prestes a confrontar o Anticristo cara a cara. Deixe o mundo tremer!
Certamente o evento descrito não é o arrebatamento íntimo de Sua noiva para Sua casa!
Pai! Pode-se argumentar que um sinal milagroso no céu no momento do Arrebatamento acrescentaria
terror do súbito desaparecimento em massa de milhões de pessoas da Terra. Mas Cristo não é
descrevendo um "sinal" que acrescentará significado a um misterioso arrebatamento de milhões de
pessoas da terra. Ele está obviamente descrevendo Seu retorno visível à cena de Sua rejeição ao
executar o julgamento. Ele continua dizendo: “E verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu,
com poder e grande glória." Só pode ser no Armagedom, no Monte das Oliveiras, como João
explicado com mais detalhes posteriormente:
Eis que ele vem com as nuvens; e todo olho o verá, e também aqueles que o traspassaram; e todas as linhagens
da terra chorarão por ele. E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco; e aquele que montou
chamado Fiel e Verdadeiro... Seus olhos eram como chama de fogo, e em sua cabeça havia muitos
bandanas. ... E os exércitos que estavam no céu o seguiam em cavalos brancos, vestidos de linho.
fino, branco e limpo. E da sua boca sai uma espada afiada, para ferir com ela as nações; e eles
Ele governará com vara de ferro; e ele pisa o lagar da fúria e da ira do Deus Todo-Poderoso... E eu vi o
besta, e os reis da terra, e seus exércitos, reunidos para fazerem guerra contra aquele que estava sentado no
cavalo (Apocalipse 1:7; 19:11-20).
Cristo uma vez veio como o Cordeiro de Deus. Como um cordeiro mudo diante dos seus tosquiadores, Ele
permaneceu em silêncio diante de Seus acusadores, porque Ele tomou o nosso lugar e não tínhamos resposta para dar
A acusação de Deus contra nós. Ele era manso e submetido ao ódio e ao abuso dos homens e
Ele se permitiu ser pregado numa cruz. Agora ele vem como o Leão da tribo de Judá, em majestade e
poder, o Senhor da glória, Criador do universo, para executar julgamento sobre os ímpios. É por isso que
A Segunda Vinda será como um relâmpago cruzando o céu, visível a todos os olhos.
A linguagem não descreve o arrebatamento dos santos ao céu, mas a descida visível de Cristo ao céu.
a terra “com todos os santos” que o acompanham. Sua missão neste momento não é trazer uma noiva para o
céu, mas para enfrentar o Anticristo na terra, destruir seu reino maligno e estabelecer Seu próprio reino
da Justiça. Este não é o arrebatamento de Seus santos para o Tribunal de Cristo no céu, mas o
incrível execução de julgamento sobre os ímpios nesta terra.
O que acontece com os escolhidos?
O que foi dito acima pode parecer lógico, é a resposta dos defensores pós-tribulação, mas esta passagem
Diz claramente que Ele estende a mão aos Seus escolhidos. Isso deve se referir à igreja, então isso só pode
seja o Arrebatamento. Há também o som de uma trombeta, como em 1 Tessalonicenses 4 e 1 Coríntios 15.
Não poderia ser mais claro: o Arrebatamento ocorre junto com a Segunda Vinda, no final da Grande
Tribulação.
Já mostramos por que esses dois eventos não podem ocorrer ao mesmo tempo. Além disso, este
passagem, de sua própria linguagem, confirma esse fato. Olhe para o versículo 31 novamente e observe
alguns contrastes entre esta e as passagens do Arrebatamento. Em 1 Tessalonicenses 4 temos “a voz do
arcanjo e a trombeta de Deus"; aqui temos "um grande som de trombeta", mas nenhum arcanjo.
O Arrebatamento é o próprio Cristo que nos chega para encontrá-lo nos ares. Aqui estão "seus anjos"
aqueles que “reúnem os seus escolhidos”.
Também não há nada a ver com ser arrebatado para encontrá-Lo nos ares. O fim
"conhecer" é completamente diferente. O encontro é “dos quatro ventos” ou dos quatro cantos
da terra sob o céu, obviamente para um único lugar nesta terra, não para um encontro no céu.
São os Seus escolhidos que estão sendo reunidos. Quem seriam eles? Esse termo é usado para a Igreja,
mas também para Israel: “Por amor do meu servo Jacó, e por Israel, meu escolhido” (Isaías 45:4). Se foi
a Igreja em vista aqui seria arrebatada para encontrar Cristo nos ares. Em vez disso, eles são
sendo reunidos em sua própria terra para o reinado milenar do Messias, assim como o
Profetas hebreus:
E farei descendência de Jacó e de Judá herdeiros dos meus montes; e os meus escolhidos a herdarão, e
meus servos habitarão ali. Alegrarei-me em Jerusalém e exultarei no meu povo; e não será ouvido novamente
sua voz de choro... E meus escolhidos desfrutarão por muito tempo do trabalho de suas mãos. . . Porque eles
Eles são a semente dos benditos do Senhor, e com eles sua descendência... O lobo e o cordeiro se alimentarão
juntos, e o leão comerá palha como o bezerro. . . . Eles não farão mal nem dano em todo o meu santo monte,
diz o Senhor (Isaías 65:9-25).
Só podemos concluir que “eleito” aqui significa a semente de Abraão, Isaque e Jacó. Estão
sendo reunidos por anjos de todas as partes da terra e levados a Israel, onde Cristo chegou
para destruir o Anticristo, resgatar Seu povo e estabelecer Seu reino. Todos os judeus sobreviventes
que ainda não retornaram a Israel serão reunidos lá de todas as partes da terra para se encontrarem com
seu Messias e participar de Seu reinado milenar.
O Arrebatamento é um evento completamente diferente. Precedeu em sete anos o que está descrito no
os versos anteriores. Na verdade, como veremos, se o Arrebatamento não tivesse ocorrido, o Anticristo não teria
poderia ter chegado ao poder. Os eventos finais descritos em Apocalipse exigem que o Arrebatamento aconteça
preparar o terreno e como um catalisador para causar alinhamentos que de outra forma seriam
impossível. Além disso, sem o Arrebatamento “todos os santos” (Zacarias 14:5) não estariam no céu prontos para
acompanhar Cristo de volta à terra.
Vamos encarar a realidade de um arrebatamento pré-tribulação
Quer alguém acredite no Arrebatamento ou não, vamos supor por um momento que isso realmente aconteceu. Aqui
Há um evento tão superior a qualquer coisa na história que surpreende a imaginação. Sem prévio
notamos, de fato, quando as perspectivas são promissoras e o mundo se felicita porque "a paz e
segurança" parecem estar garantidas (1 Tessalonicenses 5:3), dezenas de milhões de pessoas de todo o mundo
nações, raças e localidades desaparecem instantaneamente da face da terra.
As estimativas colocam o número de cristãos na China Vermelha em mais de 80 milhões, na África
em 100 milhões, nos Estados Unidos em 50 milhões. Esses números podem ser altos, especialmente em
os Estados Unidos. Contudo, de cerca de 1,7 mil milhões de cristãos professos no
mundo hoje, não pareceria irracional sugerir que 250 milhões realmente conhecem o Senhor e
eles partiriam no Arrebatamento. Essa é toda a população dos Estados Unidos! Não se pode nem
imagine o impacto de tal desaparecimento em massa.

Centenas de milhões de pessoas em todo o mundo testemunharam o impossível: um parente,
um amigo, um vizinho, um conhecido ou um estranho, ou talvez uma combinação de vários deles, tenha
desapareceu de repente. Pessoas desapareceram das escadas rolantes no
shopping centers, desapareceram instantaneamente dos elevadores dos apartamentos ou
edifícios de escritórios altos e aviões em vôo. Em alguns casos, toda a tripulação do
A cabine desapareceu e o avião caiu. Motoristas de automóveis em todos os tipos de
estradas e rodovias desapareceram. Em trechos de algumas rodovias, o emaranhado de entulhos
A limpeza pode levar semanas devido à falta de equipamento para lidar com um desastre desta escala,
e por falta de guindastes e operadores de guindastes, que também desapareceram misteriosamente.
Nos Estados Unidos, ao contrário da maioria dos outros países, faltam rostos familiares em
os mais altos níveis de governo: funcionários da Casa Branca, Gabinete, Congresso, Senado,
o Pentágono. Os militares foram dizimados: almirantes; generais; coronéis; pilotos de caça,
bombardeiros e helicópteros; aqueles que ocupam cargos ultrassecretos envolvendo
a criptografia e as armas nucleares desapareceram aos milhares. Negócios e indústria são igualmente
despojado de pessoal-chave, desde a fábrica até os escritórios executivos.
O Conselho de Segurança das Nações Unidas (com excepção de alguns dos seus membros que
também desapareceram) reúne-se em sessão de emergência quase o dia todo. Os funcionários
Pessoas emaciadas em todas as cidades, de qualquer tamanho, enfrentam o mesmo caos inimaginável.
Levará meses para desvendar o emaranhado de reclamações de seguros de pessoas desaparecidas,
resolver a confusão de cartões de crédito e contas bancárias para as quais não há peças para
cobrar ou pagar.
Efeito de um arrebatamento pré-tribulação no mundo
Contudo, todo o caos descrito acima é ofuscado pelo horrível facto de que
Centenas de milhões de bebês também desapareceram repentinamente. Se acreditarmos que os bebês
morrer são cobertos pela expiação de Cristo e levados para o céu, então pareceria provável que em
No Arrebatamento, todos os que são jovens demais para serem responsabilizados também serão responsabilizados. dificilmente há
uma família em qualquer lugar do mundo, de qualquer nação ou religião que não tenha sido tocada. Aqui
é o aspecto mais doloroso e assustador deste desastre incompreensível. O fato de os bebês
e o número de crianças desaparecidas supera o de adultos desaparecidos, dá o evento
seu tom mais sinistro.

Para onde foram todos, os adultos e as crianças? Quem os levou? É algum poder intergaláctico
arrebatar escravos? Os desaparecidos poderiam ter sido transportados a bordo de navios
naves espaciais avançadas e decolou para povoar outro planeta em algum experimento estranho?
Os habitantes da terra se sentiriam à mercê de um poder que obviamente não tinha piedade e
contra o qual não havia defesa. A qualquer momento, outros milhões poderão desaparecer. Quem
ele poderia ser sequestrado mais tarde?
Além da perplexidade, do mistério e do caos está o terror indescritível que toma conta do
mundo. Aqui, finalmente, haveria algo grande e horrível o suficiente para unir todos os
facções em guerra na terra. O terror comum partilhado por todos os habitantes da terra
unificaria de uma forma que nada mais poderia. O repentino sentimento de unidade e
dependência mútua vivida pelos poucos sobreviventes de um acidente de avião no topo
Uma montanha isolada empalideceria em comparação com a unidade criada entre os sobreviventes desta
catástrofe inconcebível e horrível.
Os conflitos entre muçulmanos e hindus na Índia, entre árabes e judeus em Israel, entre
Católicos e protestantes na Irlanda, entre grupos étnicos na Iugoslávia ou na antiga União Soviética,
De repente, eles teriam perdido o significado. Tudo o que parecia tão importante no momento anterior...
amor ou ódio, guerra ou paz, lucro ou perda, emprego ou desemprego, notas na escola ou
salário no trabalho, ou qualquer outra coisa - teria perdido todo o significado. Haveria apenas uma realidade. O medo
O sentimento atroz que se apodera de cada indivíduo anularia até a dor de perder entes queridos.
O terror e o pânico absolutos e delirantes reinariam.
Aqui temos um evento de tal magnitude que poderia eliminar todas as outras considerações e
unir o mundo completamente como nada mais poderia. Há quem sugira, por
Por exemplo, que a Terceira Guerra Mundial teria esse efeito e que das cinzas de um holocausto nuclear
a unidade necessária surgiria. Esse é um cenário duvidoso, na melhor das hipóteses. Nenhuma guerra até
não teve tal efeito agora, nem provavelmente será o caso em qualquer guerra no futuro. As guerras
Deixam feridas profundas e novos ódios que só podem aumentar a divisão e não trazer unidade.
Qualquer cenário para unir o mundo terá de lidar com um bilhão de muçulmanos cuja lealdade a
Allah os compromete com a supremacia islâmica como artigo principal de sua fé. Não
tratado de paz no Médio Oriente, nenhuma promessa, nenhuma ameaça, nenhum acordo pode mudar
nunca aquele compromisso fanático subjacente. Os árabes nem sequer estão unidos entre si, mas sim
Eles lutariam entre si se não tivessem um inimigo comum. A única coisa que dá ao mundo árabe uma
A aparência de unidade é o seu ódio comum por Israel e a sua paixão partilhada por vê-lo aniquilado.
Tente pensar em qualquer outra coisa que possa unir instantaneamente os árabes islâmicos com o
resto do mundo. Não há nada mais.
O Arrebatamento, e somente o Arrebatamento, quebraria todas as barreiras e uniria o mundo inteiro. Os árabes e até mesmo os
Os muçulmanos mais fanáticos partilhariam agora um terror comum com todos os sobreviventes desta
calamidade mundial, um terror tão grande que até mesmo a paixão de aniquilar os judeus seria
esquecido, pelo menos temporariamente.
Um Arrebatamento Pré-Tribulação: Oportunidade Perfeita para o Anticristo
Suponhamos, também, que de repente, no meio do terror e do caos, surja um homem que tenha
uma explicação inteligente, mas sensata, para o que aconteceu. Além disso, só ele pode garantir que
todos aqueles que se submeterem a Ele como governante mundial estarão a salvo de qualquer outro
ameaça de desaparecimento da terra. Ele não está isento de credenciais incomuns que gerariam
Confiança em suas habilidades e conhecimentos. O mais convincente de tudo são os aparentes milagres
que ele é capaz de fazer. Embora tudo seja feito pelo poder de Satanás, ele passa pela mente ou poder
psíquico com a promessa de que toda a humanidade pode desenvolver habilidades semelhantes sob seu
guia.
Existem muitos cenários possíveis a partir deste ponto. Vamos considerar apenas um. Suponha
que há avistamentos massivos de OVNIs imediatamente após o Arrebatamento. Enormes naves espaciais
Eles são vistos em todos os lugares, mesmo em plena luz do dia, então não há dúvidas sobre sua existência
E poder. As forças militares da Terra estão indefesas. Este homem, numa ousada tentativa de
negociação, ele consente em ser levado a bordo de uma enorme nave espacial, ou pelo menos é o que são levados a acreditar.
all, que sobrevoa a sede das Nações Unidas em Nova York. De todos os habitantes do
terra, é apontado por esses seres que, embora neguem ter tirado alguém da terra, declaram que
Eles sabem que poder intergaláctico fez isso e que podem impedir que isso aconteça novamente no futuro. O único homem
Quem você vai trabalhar na terra é esse indivíduo, e através dele você garante proteção se seguir
certas regras.
Que tal homem surja com uma explicação que o mundo acredite e com o aparente poder de
garanta a segurança de todos na terra, e o mundo está em suas mãos. Você pode até afirmar isso
está negociando com algum conselho intergaláctico para o retorno final daqueles que
dissipado. Ainda emocionalmente perturbado pelo desaparecimento em massa (centenas de milhares

enlouqueceram), aqueles que ficaram para trás ficariam muito felizes se o Big Brother lhes desse seu
marca na mão ou na testa e saber que eu estava cuidando deles, prometendo que não haveria
haverá outro desastre deste tipo.
Existem outras possibilidades, mas não adianta apresentá-las. Qualquer que seja a explicação
pode levar ao desaparecimento em massa, e quaisquer que sejam as circunstâncias que o acompanham,
Uma coisa é bastante clara: o Arrebatamento é o único catalisador que poderia de repente trazer o
existência da Nova Ordem Mundial com o seu governo mundial e uma religião mundial que é
fundamental para o governo mundial do Anticristo. O Arrebatamento é essencial para qualquer cenário
unir o mundo sob o Anticristo e dar-lhe o poder absoluto que a Bíblia indica que ele terá.
Como este cenário se encaixa com outras Escrituras
Demos muitas razões bíblicas para um arrebatamento pré-tribulação. Nós mostramos
que a septuagésima semana de Daniel não pode sequer começar a decorrer até que o
igreja seja removida. Observamos que os santos devem ter sido previamente levados ao céu para
poder sair daí com Cristo na Segunda Vinda. Agora acrescentamos uma razão lógica: o
O Anticristo não poderia subir ao poder sem que o Arrebatamento aterrorizasse o mundo inteiro
unidos sob ele. A Bíblia apresenta pelo menos duas razões que apoiam este conceito.
Primeiro, há o momento da ascensão do Anticristo ao poder. Há quem sugira que
não pode ocorrer antes da metade do período de sete anos. Eles não conseguem imaginar como isso poderia ser feito com
o controle antes. O anticristo porém faz um pacto de paz com muitos ao longo daquela semana
como vimos, por isso deve estar no poder desde o início. Quebre esse pacto pela metade
semana", então dificilmente ele poderá chegar ao poder nesse momento, já que é um pacto que
feito três anos e meio antes.
As conclusões a que chegámos apresentam um quadro coeso. A septuagésima semana
não pode começar nem o Anticristo pode ser revelado até que a Igreja seja removida no Arrebatamento.
No entanto, ele deve estar em pleno poder imediatamente depois para fazer o pacto no início do
septuagésima semana como Daniel declarou. Logicamente, então, é o próprio Arrebatamento que
permite que o Anticristo se revele e aterrorize o mundo para uma unidade que de outra forma seria.
impossível e de repente o catapulta para o controle do mundo.
Em segundo lugar, Paulo diz aos Tessalonicenses: “Vocês sabem o que o impede [o
Anticristo] se manifestará no devido tempo. Porque... quem atrapalha agora, atrapalhará até que seja afastado
No meio. E então os ímpios serão revelados. (2 Tessalonicenses 2:6-8). Uma Pessoa impede o
O Anticristo é revelado. É evidente que Ele não é uma pessoa comum, pois Aquele que impediu a revelação
do Anticristo nos dias de Paulo, há 1900 anos, ainda o faz hoje. Ele não é apenas atemporal, mas
onipotente, pois Satanás não pode agir até que Este esteja fora do caminho.
Paulo só pode estar se referindo ao Espírito Santo. Mas Ele não pode ser removido da terra porque é
onipresente. Além disso, haverá muitos convertidos através do evangelho do reino
durante a Grande Tribulação, e para que isso seja possível, o Espírito Santo deve estar presente para
convencê-los e convencê-los. Então, qual é o significado de “até que ele seja tirado do caminho”?
Como isso poderia se aplicar ao Espírito Santo?
A Igreja é descrita como “a morada de Deus no Espírito” (Efésios 2:22). Os corpos de todos
Os cristãos são os “templos do Espírito Santo” (1 Coríntios 6:19). Deus o Espírito Santo está presente
neste mundo de uma forma única que não era verdade antes da Igreja ser formada, nem será.
depois que a Igreja for removida no Arrebatamento. Quando a Igreja é elevada ao céu, aquela presença
especial do Espírito Santo também será removido, embora Ele esteja aqui como Deus onipresente
como é eternamente em todo o universo.
Mais razões pelas quais a igreja deveria ser removida
A verdadeira Igreja não toleraria o Anticristo nem por um momento. Ela iria expor sua identidade,
testaria as Escrituras e se oporia a ele. Ela avisaria ativamente os outros e atrapalharia
solidamente no caminho do Anticristo e das suas maquinações diabólicas. Os planos de Satanás através
do Anticristo não pode avançar até que a Igreja seja eliminada.
Além disso, se a Igreja estivesse presente durante a Grande Tribulação, seria aniquilada pela
Anticristo. Mas isso não seria permitido por Deus. Aquele que protege a Igreja, que disse "as portas
do inferno não prevalecerá contra" ele, é o mesmo que dá ao Anticristo o poder de "travar guerra
os santos e derrotá-los [matá-los]... [e isso] como muitos que não adorariam a imagem da besta
[O Anticristo] seria morto" (Apocalipse 13:7,15).
A única maneira de proteger a Igreja e permitir que o Anticristo mate todos os santos é
eliminar a Igreja. Os santos que são mortos pelo Anticristo são aqueles que não
Anteriormente, eles rejeitaram a verdade e tornaram-se crentes em Cristo durante a Grande Tribulação.
Eles pagam sua fé com seu sangue:
E vi debaixo do altar as almas daqueles que foram mortos por causa da palavra de Deus e por causa
o testemunho que tinham: E clamavam: Até quando, Senhor... não... vingarás o nosso sangue sobre eles?
que habitam na terra?... E foi-lhes dito que descansassem... até que se cumprisse o que aconteceu aos seus conservos e
seus irmãos, que seriam mortos como eles. Estes são os que saíram da grande tribulação,
e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro (Apocalipse 6:9-11; 7:14).
Um “arrebatamento” pós-tribulação seria um não-evento clássico. Haveria poucos ou nenhum crente em
Cristo para levar para o céu. Todos teriam sido mortos, porque tal é o destino daqueles que
Eles se recusam a receber a marca da besta (Anticristo) e adorar a sua imagem. A submissão ao Anticristo é
única maneira de permanecer vivo durante aquele período horrível. Contudo, para aqueles que
pegue a marca da besta e adore sua imagem, haverá um destino ainda pior:
Se alguém adorar a besta e a sua imagem e receber o sinal na testa ou na mão, beberá
do vinho da ira de Deus, que é derramado puro... E não terão descanso nem de dia nem de noite aqueles que
Eles adoram a besta e a sua imagem, e qualquer um que receber a marca do seu nome (Apocalipse 14:9-11).
Finalmente, um Arrebatamento pós-tribulação elimina um fator essencial envolvido no Arrebatamento:
a iminência A Bíblia, como veremos, ensina que Cristo poderia ter vindo a qualquer momento
da historia. Também não há nada que o impeça de vir neste momento.

Capítulo 22
Um cenário pós-tribulação
Pois vocês mesmos sabem perfeitamente que o dia do Senhor virá, assim como o ladrão no
noite. Porque quando dizem: Paz e segurança; então lhes sobrevirá uma destruição repentina,
como dor para uma mulher grávida; E eles não escaparão. Mas vocês, irmãos, não estão
escuridão, para que aquele dia te surpreenda como um ladrão.
Todos vocês são filhos da luz e filhos do dia... Portanto, não durmamos como os outros; mas
sejamos vigilantes e sóbrios (1 Tessalonicenses 5:2-4).
Frequentemente ouve-se o argumento: “Não há registro de que a Igreja primitiva acreditasse em
o retorno iminente de Cristo. A ideia de um arrebatamento pré-tribulação não foi sonhada até a década de 1970.
1830." Não importa quão "antigamente" existisse, qualquer igreja é o lugar errado para
busque a verdade. Paulo lamentou: “Afastai-vos de mim todos vós que estais na Ásia” (2 Timóteo 1:15). O
O tempo da Igreja de Paulo já havia se desviado em muitos aspectos. A maioria de suas epístolas
Eles tiveram que ser escritos para corrigir erros que já existiam na Igreja primitiva.
Não se deixe enganar por aqueles que citam algum “pai da Igreja primitiva” e sugerem que
Devemos aceitar a sua interpretação das Escrituras como autêntica porque ele “conheceu Pedro” ou “era
contemporâneo do apóstolo João." Aqueles que viveram nos dias de Pedro e João já haviam abraçado
heresias graves. Paulo teve que avisar os anciãos de Éfeso: “Depois da minha partida vocês entrarão
entre vocês, lobos vorazes que não pouparão o rebanho. Também de vocês mesmos
“Eles suscitarão homens que falam coisas perversas para atrair os discípulos atrás deles” (Atos 20:29).
,30). Se os idosos em
Éfeso, a quem Paulo havia treinado, poderia se desviar, então nenhum dos chamados
os "pais da igreja primitiva" podem ser considerados autoritários com segurança.
A Palavra de Deus é a única fonte segura da verdade. Não importa o que qualquer "Igreja"
"primitivos" acreditavam ou não. O Novo Testamento nos dirá o que os primeiros cristãos acreditavam, o que eles
eles perderam e o que devemos acreditar e praticar hoje. Nem pode haver qualquer dúvida, quando se lê
o Novo Testamento, no qual a Igreja dos dias de Paulo acreditava e esperava fervorosamente pelo iminente
retorno de Cristo para arrebatá-la para o céu. Não há Igreja anterior que dê exemplo!
mais que isso!

Um boato preocupante
Como veremos, a Igreja primitiva acreditava no retorno iminente de Cristo, observou-o
ativamente e esperava por isso. Conseqüentemente, eles devem ter acreditado em um arrebatamento pré-tribulação,
embora esse termo não seja usado. O retorno iminente de Cristo é um tema principal que se desenvolve ao longo
em todo o Novo Testamento. Foi uma “bendita esperança” (Tito 2:13) que todos ansiavam
em qualquer momento. Este fato fica claro mais uma vez pelo que Paulo escreveu em seu segundo
Epístola aos Tessalonicenses:
Agora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo [Segunda Vinda], e
para nossa reunião com ele [Arrebatamento], que vocês não sejam rapidamente abalados em suas mentes, nem
não vos perturbeis, nem por espírito, nem por palavra, nem por carta, como se fosse nossa, como é o dia de Cristo.
fechar (2 Tessalonicenses 2:1, 2).
O que era esse “dia de Cristo” ao qual Paulo se referia, e por que os crentes deveriam se importar?
de Salónica se tivesse chegado? A resposta a essa pergunta tem relação direta com o nosso
emitir. Na tentativa de acalmar a preocupação deles, Paulo apela tanto para o Arrebatamento como para a Segunda Vinda. Por
Portanto, ambos devem ter uma relação importante com “o dia de Cristo”.
Paulo havia mencionado esse dia em sua primeira epístola aos santos de Tessalônica, nos versículos
citado no início deste capítulo. Ele havia enfatizado que viria como um ladrão quando o mundo
Eu não esperaria isso. Os cristãos, contudo, não seriam apanhados de surpresa se estivessem observando e
esperando
o retorno de Cristo. A ideia de que este dia do Senhor estava sobre eles os abalou.
os crentes em Tessalônica. Aparentemente, eles foram pegos de surpresa. Sua preocupação, sem
No entanto, foi além dessa possibilidade.
Paulo sem dúvida havia discutido o “dia de Cristo” com eles para que soubessem que seria um dia
tempo de grande destruição de Deus nesta terra. Na verdade, incluiria a Grande Tribulação,
como Paulo os lembrou nos primeiros versículos desta sua segunda epístola aos Tessalonicenses.
Depois de elogiá-los por suportarem com paciência e fé em Deus as “perseguições e tribulações”
mãos dos ímpios, Paulo escreve:
Visto que é certo diante de Deus retribuir aqueles que o incomodam com tribulações; E para você que é
perturbados, dê-lhe descanso conosco, quando o Senhor Jesus for revelado do céu com o
anjos do seu poder, em chama de fogo, vingando-se daqueles que não conhecem a Deus e que não
obedecer ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo: que será punido com a destruição eterna
longe da presença do Senhor. . . quando ele vier para ser glorificado em seus santos, e para ser
admirado em todos os que creram naquele dia (2 Tessalonicenses 1:6-10).
A referência é obviamente à Segunda Vinda de Cristo em poder e glória no Armagedom para
vingar-se dos ímpios. "Naquele dia" refere-se sem dúvida ao dia de Cristo, atribuindo assim que
identificação no momento de Sua revelação ao mundo na qualidade de Vingador. Naquele dia também
deve ter incluído eventos preliminares que levaram ao Armagedom. Caso contrário, os crentes
Os Tessalonicenses não teriam pensado duas vezes nos rumores de que o dia de Cristo havia
chegou, porque obviamente aquela grande batalha não estava nem no horizonte distante.
Pós-tribucionistas não ficariam preocupados
Além de serem pegos de surpresa, o que não deveriam ter acontecido, por que os crentes de
Tessalônica ficaria chateada ao saber que o dia de Cristo havia chegado? Não havia razão para estar
"abalados" se eles acreditassem em um arrebatamento pós-tribulação. Contudo, houve um bom
razão para ficarem abalados se eles acreditassem em um arrebatamento pré-tribulação. Claramente, então, isso
O último foi o seu ponto de vista.
Se os Tessalonicenses soubessem que teriam que passar pela Grande Tribulação para chegar ao Arrebatamento, o
que aguardavam ansiosamente, então não teriam ficado preocupados em saber que o dia de Cristo havia chegado.
Sua reação teria sido: "Louvado seja Deus! Chegou a hora de enfrentar o
Anticristo e demonstrar nosso amor e fidelidade ao nosso Senhor. Se formos martirizados, teremos um
coroa especial Se não, e perseverarmos até o fim", então seremos apanhados
encontrar Cristo na sua descida ao Monte das Oliveiras." Afinal, a vinda do dia da
Senhor e a revelação do Anticristo com a tribulação que a acompanha foi certamente o que
haviam previsto se acreditassem em um arrebatamento pós-tribulação. Não é exatamente uma "esperança"
abençoado", mas certamente nada para "abalar a mente" ou "preocupar-se".
Se, por outro lado, os tessalonicenses estavam esperando por Cristo antes do período da tribulação e ele
vieram sem que eles saíssem no Arrebatamento, eles tinham algo para serem “abalados”!
Eles foram rejeitados por Cristo? Por que eles não foram levados? E por que Pablo ainda
estava lá e todos os outros cristãos? Ninguém foi arrebatado para o céu.
Se o dia de Cristo tivesse chegado sem que Cristo tirasse o seu povo do mundo, então talvez
Eles estavam mal informados não apenas sobre esta questão, mas também sobre muitas outras. Essa possibilidade foi
o suficiente para sacudi-los.

A questão é que os tessalonicenses não teriam motivos para ficar “abalados” se
acreditava em um arrebatamento pós-tribulação. O fato de eles terem ficado muito chocados com
Pensar que eles estavam na tribulação apenas mostra que foram ensinados que Cristo os arrebataria.
antes daquele momento horrível.
Paulo, porém, não usou o termo “Grande Tribulação” ou mesmo “tribulação”. Aqui se refere
“dia de Cristo”. Em outros lugares ele o chama de “o dia do Senhor Jesus”. Ambos os termos são equivalentes em
o Novo Testamento do "dia do Senhor", uma expressão usada muitas vezes no Antigo
Vai.
O Dia do Senhor/Cristo
Que o dia do Senhor não é um dia literal de 24 horas fica claro pela leitura de apenas alguns dos
referências a ele. Muitas coisas acontecem em um dia. Na verdade, como observamos sobre a vinda de
Cristo, assim é com o dia do Senhor. Afirmações aparentemente contraditórias são feitas a esse respeito.
que devem ser reconciliados entre si e que exigem um período muito maior para serem resolvidos do que um dia
literal.
O "dia do Senhor" é muitas vezes referido como um dia de aflição, de maldade, de
vingança de Deus, de destruição indescritível: “o dia da sua ira [de Deus]” (Salmos 110:5); "a
destruição do Todo-Poderoso" (Joel 1:15); "grande e terrível, quem poderá suportá-la?" (Joel
2:11); "Infelizmente... trevas e nenhuma luz" (Amós 5:18); “o dia da ira do Senhor” (Sofonias 2:2,3); "isso vai queimar
como um forno; e todos os soberbos, sim, e todos os que praticam a iniquidade, serão como restolho... diz o Senhor
dos exércitos" (Malaquias 4:1). Tais descrições não deixam dúvidas de que o dia do Senhor inclui o
Período da Grande Tribulação.
O Dia do Senhor refere-se especialmente a Israel e envolve a vinda do Messias para resgatá-lo em
Armagedom e executar julgamento sobre aqueles que a maltrataram. Esse fato também é claro
lendo o contexto dos poucos versículos mencionados, bem como o grande
uma série de outras passagens que tratam deste tema.
É interessante notar como Cristo lidou com a Escritura (Isaías 61:1,2) que leu na sinagoga de
Nazaré naquele dia importante em que Ele declarou Sua missão ao vir à Terra:
E ele veio para Nazaré, onde havia sido criado; e, como era seu costume, entrou na sinagoga no dia de
descansar e me levantei para ler.

E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías. E... encontrou o lugar onde estava escrito: O Espírito do
O Senhor está sobre mim, porque me ungiu para pregar o evangelho aos pobres; me enviou para
curar os quebrantados de coração, pregar libertação aos cativos e recuperação da visão aos cegos, estabelecer
libertar os oprimidos, para pregar o ano aceitável do Senhor. E ele fechou o livro... E ele começou a
diga-lhes: Hoje esta escritura se cumpriu em seus ouvidos (Lucas 4:16-21).
Ele estava, é claro, declarando àqueles em Sua cidade natal que O conheciam apenas como o carpinteiro, que Ele
era o cumprimento da passagem que acabara de ler, ou seja, o Messias. ELE
Eles ficaram furiosos com tal blasfêmia e tentaram matá-lo. O mais interessante é o fato de ele ter parado
leia no meio da frase. A frase seguinte, que Ele evitou, diz: “e no dia da nossa vingança
Deus".
Novamente a necessidade de duas vindas
Aqui temos outro exemplo de uma Escritura do Antigo Testamento com duplo sentido que
exigia que o Messias viesse duas vezes. Jesus leu a parte que se referia à Sua primeira vinda e
Ele se absteve de ler aquele que se referia à Sua Segunda Vinda. "O dia da vingança" é outra descrição do
“dia do Senhor”. Agora podemos ver Seu relacionamento íntimo com o Messias e Sua Segunda Vinda. Judas,
Como já foi observado, isso nos lembra a profecia de Enoque de que o Senhor (Yahweh) virá “com dez mil [é
isto é, uma companhia inumerável] de seus santos, para executar julgamento sobre todos."
Portanto, o dia do Senhor, este dia de vingança e julgamento do Todo-Poderoso, inclui a Segunda Vinda.
Portanto, no Novo Testamento é chamado de dia de Cristo, porque é o dia em que Ele será “revelado”.
do céu numa chama de fogo, vingando-se dos que não conhecem a Deus.” O Messias é
Aquele que proclamará esse dia e executará essa vingança; Portanto, é justamente chamado de dia de
Cristo.
Ao parar a leitura onde parou, Cristo estava indicando que o dia da vingança estava chegando.
postergado. Se a septuagésima semana de Daniel tivesse seguido imediatamente a consumação do
no sexagésimo nono, o dia do Senhor teria começado imediatamente após Sua crucificação,
Mas não foi assim. Foi adiado por razões que já discutimos.
Este dia do Senhor, no entanto, inclui mais do que a Grande Tribulação ("o tempo de angústia de
Jacó"—Jeremias 30:7) e Armagedom. É também um dia de grandes bênçãos para Israel sob o reinado
milenar do Messias, como Zacarias 14 (e outras Escrituras) deixa claro:

Eis que vem o dia do Senhor... Reunirei todas as nações contra Jerusalém para a batalha; e
a cidade será tomada... Então o Senhor sairá e pelejará contra aquelas nações... E os seus pés estarão
Eles estabelecerão naquele dia [o dia do Senhor] no Monte das Oliveiras...
e o Monte das Oliveiras será dividido ao meio para o oriente e para o ocidente, e haverá um
vale muito grande... E será naquele dia [o dia do Senhor] que águas vivas sairão de Jerusalém [através de
do vale recém-formado]...E o Senhor [Cristo] será rei sobre toda a terra [governando no trono de
Seu pai Davi em Jerusalém]: naquele dia [o dia do Senhor] haverá um Senhor, e um seu
nome. [ou seja, não são permitidas religiões falsas]… E acontecerá que todos os que restaram de todos
As nações que vieram contra Jerusalém subirão de ano em ano para adorar o Rei, o Senhor do
exércitos. [Jesus Cristo], e para celebrar a Festa dos Tabernáculos (Zacarias 14:1-4,8, 9, 16).
Ainda há mais no dia do Senhor. Inclui também a destruição, após o milénio, de todo o
universo pelo fogo e o início de um novo universo. Pedro confirma a declaração de Paulo sobre
a vinda deste dia como ladrão (1 Tessalonicenses 5:2), depois explica o que João transformou
a ser confirmado mais tarde em Apocalipse:
Mas o dia do Senhor virá como o ladrão de noite; em que os céus passarão com grande
barulho, e os elementos ardentes serão dissolvidos, e a terra e as obras que nela há serão destruídas.
queimado... Contudo, nós, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e uma nova terra, no
onde habita a justiça (2 Pedro 3:10, 13).
E vi um novo céu e uma nova terra: porque o primeiro céu e a primeira terra passaram; e não havia
mais mar E eu, João, vi a cidade santa, a nova Jerusalém, descendo do céu, de Deus, pronta
como uma noiva adornada para o seu marido (Apocalipse 21:1, 2).
Embora ele concorde que o dia do Senhor começa com o Arrebatamento, o principal proponente de uma
"arrebatamento pré-ira" o coloca no final de Apocalipse 6, pouco antes de Cristo abrir o sétimo
selo. Esse momento é impossível. Tendo agora sido abertos seis dos sete selos de julgamento, o mundo está
mergulhou no caos, sofrendo fome, guerras e perturbações da natureza sem precedentes.
A abertura do segundo selo “tira a paz da terra” (v. 4). Mas o dia do Senhor chega
quando o mundo se alegra por ter alcançado “paz e segurança”. O mundo inteiro reconhece
que “chegou o grande dia da sua ira [aquele que está sentado no trono e o Cordeiro]” (vv. 16, 17) e clama a
as rochas e montanhas para escondê-los da ira de Deus. Contudo, o dia do Senhor ou o dia de Cristo
Ele vem como um ladrão, quando a última coisa que os habitantes do mundo esperam é o julgamento de Deus.
Só podemos concluir que o dia do Senhor começa antes de qualquer sinal ou
aviso ou desastre. Tais são também as condições no Arrebatamento. Sabemos que o Arrebatamento marca o
início da septuagésima semana de Daniel, que agora podemos ver coincide com o início do
Dia do Senhor. Este cenário concorda com a advertência de Cristo de que ele viria como ladrão.
(Mateus 24:43; Lucas 12:39) quando até os crentes seriam pegos de surpresa (Mateus 24:44;
Lucas 12:40) e num momento semelhante aos dias de Noé: comer, beber, construir, casar, fazer negócios
como de costume. Tais condições certamente não prevalecerão mais na Terra no final do
Apocalipse 6, muito menos no meio do Armagedom.
Mas e quanto a “A Primeira Ressurreição”?
Um importante argumento pós-tribulação é que a Bíblia ensina uma ressurreição
pós-tribulação, então tem que ser quando o Arrebatamento acontecer. Por exemplo,
Apocalipse 20:4-5 afirma que a “primeira ressurreição” ocorre após a batalha de
Armagedom, então o Arrebatamento deve ocorrer então. Além disso, Cristo disse: “Ninguém pode vir a
mim, a não ser que o Pai que me enviou o traga, e eu o ressuscitarei no último dia. " A expressão "último
dia" dificilmente poderia estar se referindo ao início da Grande Tribulação!
Primeiro, deve-se notar que Apocalipse 20:4,5 é apenas uma ressurreição parcial. Não se refere
para a ressurreição de todos os crentes, mas apenas para aqueles martirizados pelo Anticristo durante o Grande
Tribulação: “aqueles que foram decapitados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus, e
que não adoraram a besta, nem a sua imagem, nem ninguém recebeu o seu sinal”.
Deve-se perguntar: e quanto a Abraão, David, Pedro, Paulo, Spurgeon, Moody e os
mais recentemente, cristãos falecidos, nenhum dos quais foi morto pelo Anticristo?
Quando eles ressuscitam? É dito muito claramente que eles serão ressuscitados no Arrebatamento: “Os mortos em Cristo
[todos eles] ressuscitaremos primeiro: depois nós, os vivos, os que ficarmos, seremos
arrebatados juntos... ao encontro do Senhor nos ares." (1 Tessalonicenses 4:16,17).
Portanto, o Arrebatamento, que coincide com uma ressurreição geral de todos aqueles que morreram
confiar em Cristo é outro acontecimento e deve ocorrer em outro momento. Antes ou depois
Armagedom? Obviamente isso acontece antes, porque os santos ressuscitados já estão no céu e acompanham
para Cristo desde então até o Armagedom. Apocalipse 19:7-9 descreve “a ceia das bodas do Cordeiro” que
Envolve, é claro, Sua noiva, a Igreja (Efésios 5:23-32). Ela está vestida de linho fino, branco e
limpo (v. 8). Então Cristo desce com “os exércitos que estavam no céu...[também] vestidos com
linho fino, branco e puro" (v. 14) para confrontar e destruir o Anticristo no Armagedom. A Igreja
compreende claramente pelo menos uma grande parte desse exército.
Como já observamos, Enoque profetizou que Cristo retornaria a esta terra “com dez mil [ou seja,
uma companhia inumerável] de seus santos, para executar julgamento" sobre o Anticristo e seus seguidores
(Judas 14,15). Zacarias 14:4,5 afirma que quando Cristo vier à terra para resgatar Israel e "Seus
pés serão firmados naquele dia no Monte das Oliveiras... todos os santos" virão com Ele. Estes
Eles não são espíritos desencarnados esperando para serem ressuscitados! Os santos que estão presentes na ceia
as bodas do Cordeiro e que acompanham Cristo desde o céu para reinar na terra devem estar em
seus corpos glorificados, e devem ter sido previamente levados ao céu para descer de lá com Ele
no Armagedom.
Que esta ressurreição após o Armagedom envolve especificamente apenas “suas almas”
que eles foram martirizados pelo Anticristo é, na verdade, outro argumento para um Arrebatamento antes do
tribulação. Indica que todos os outros santos já foram ressuscitados. Então porque
esperar até esta hora para que esses mártires sejam ressuscitados? Dizem-nos porquê.
Algumas dessas mesmas almas são vistas antes:
Vi debaixo do altar as almas daqueles que foram mortos pela palavra de Deus. . . e sei
Ele disse-lhes para descansarem... até mesmo aos seus conservos também. . . que eles deveriam ser mortos como eles, deveriam
ser cumprido (Apocalipse 6:9-11).
Visto que todos os mártires da Grande Tribulação ressuscitarão juntos e o Anticristo matará os
crentes até o fim, sua ressurreição deverá aguardar o fim do Armagedom.
Se a ressurreição dos crentes que viveram e morreram antes da tribulação ocorresse sete
anos antes, por que a ressurreição em Apocalipse 20 daqueles assassinados pelo Anticristo é chamada de "o
primeira ressurreição"? Deve ser para mostrar que estes mártires fazem parte daquela companhia, a Igreja,
quem já ressuscitou. Diz especificamente que “reinarão com ele [Cristo] mil anos” (Apocalipse 20:6).
assim como os santos de todas as idades.
E quanto a Cristo ressuscitar todos os crentes “no último dia”? Como acabamos de ver,
Este “último dia” não pode ser o período de 24 horas em que estes mártires ressuscitam, porque há
muitos mais dias se seguirão durante o milênio. O "último dia" é uma referência ao que também é
chamado "o dia do Senhor [Deus]" (Isaías 2:12; Jeremias 46:10; Ezequiel 30:3; Joel 1:15, etc.) ou "o dia de
Cristo" (1 Coríntios 1:8; Filipenses 1:10; 2 Tessalonicenses 2:2), que acabamos de discutir. Como já vimos
visto, começa com o Arrebatamento e inclui a septuagésima semana de Daniel, o milênio, a destruição de
este velho universo e a criação de um novo.
Um cenário pós-tribulação
Aqueles que acreditam num Arrebatamento pós-tribulação devem localizar o início do dia do
Senhor no Armagedom. Dificilmente poderá ser colocado mais tarde, como no início do milénio, devido à
a grande destruição e julgamento sobre Israel e todas as nações que isso sem dúvida envolve. Sem
Contudo, no final da tribulação, as condições são exatamente opostas às que Cristo advertiu.
que prevaleceria no momento do Arrebatamento e no início do dia do Senhor.
Suponha um arrebatamento pós-tribulação para ver se não está de acordo com as exortações e
advertências de nosso Senhor. Vemos alguns cristãos sitiados que se reuniram em
segredo com risco de suas vidas. É o fim da Grande Tribulação. Eles têm certeza disso, porque
cada evento que Cristo predisse em Seu discurso no Monte das Oliveiras e cada evento que João
expostos tão precisamente no Apocalipse aconteceram exatamente como profetizado. Foram
testemunhas agonizantes de tudo.
O Anticristo estabeleceu sua Nova Ordem Mundial, recuperado do ferimento fatal na cabeça,
Ele continua a realizar grandes sinais e maravilhas, e o mundo adora a sua imagem no templo
reconstruiu Jerusalém. Todos aqueles que não o adoraram como Deus foram mortos, exceto alguns
poucos novos crentes em Jesus que escaparam e estão sendo perseguidos pela polícia mundial
cujos informantes estão por toda parte. Os desastres naturais continuaram o seu curso à medida que
Foi planejado. A televisão mundial cobriu as duas testemunhas pregando o arrependimento em
pelas ruas de Jerusalém. Sua execução pelo Anticristo, ressurreição e ascensão ao céu também foi
testemunhado pelo mundo. Não pode haver dúvida de que os sete anos da septuagésima semana do
Daniel ocorreu conforme planejado e o calendário está prestes a terminar.
Tendo reunido os exércitos do mundo, o Anticristo invadiu Israel e iniciou uma
troca nuclear. Recusando-se a ser derrotado como um cordeiro ao matadouro, Israel escolheu usar
sua arma definitiva, como ele havia avisado. No entanto, as forças mobilizadas contra ela são
esmagadora e está condenada. É uma repetição da "solução final para o problema judaico" de Hitler,
só que desta vez em grande escala e concebido pelo próprio Anticristo.
Nosso pequeno grupo de cristãos está se reunindo em uma caverna no meio de uma floresta
em alguma parte. Tendo recusado receber a marca da besta, incapazes de comprar ou vender, são
na miséria, com fome. Marcado para morrer por se recusar a adorar a imagem do Anticristo,
De alguma forma, eles conseguiram escapar e sobreviveram por pouco. Ao acompanhar os acontecimentos do
Nos últimos sete anos, eles anotaram nas margens de suas preciosas e gastas Bíblias cada vez que se encontravam.
cumpriu uma profecia. Nesse processo, eles chegaram a Apocalipse 19 e agora marcam na margem que
O Armagedom está em pleno andamento.
Um deles se levanta e pergunta, incerto: “Você acha que é hora do Senhor vir?”
Senhor?" Ele é vaiado. "Claro que não", os outros bufam. "Olhe as condições ao seu redor.
em volta. Se já houve um momento em que Ele não viria, é esse. Agora vamos dormir
pouco." Esse cenário pós-tribulação é incrível.
Um cenário além da crença
A cena acima está tão longe de ser “numa hora em que não pensais que o Filho do Homem virá” que
Cristo descreveu isso como incrível. Comer e beber, comprar e vender, casar e
celebrando, como sempre, e não esperando pelo julgamento de Deus como foi nos dias de
Noé? Essas condições prevalecerão no final da Grande Tribulação no meio do Armagedom? Um
Você teria que ser louco para imaginar tal cenário para um Arrebatamento pós-tribulação. O mundo
está à beira da destruição total! Cristo advertiu que, a menos que Ele interviesse, nenhuma carne
ela permaneceria viva (Mateus 24:22).
Uma Igreja complacente dormindo profundamente, os sábios junto com os tolos? O Anticristo
Ele teve o poder de matar todos os cristãos durante muitos meses, e ele e os outros líderes!
mundos que participam na sua Nova Ordem Mundial até se voltaram contra a falsa igreja e a
destruíram (Apocalipse 17:16,17)! Como poderia Cristo vir como um ladrão agora, quando todos os
sinais foram cumpridos para que todos saibam que Ele está “à porta” (Mateus 24:33)? Mesmo o
O Anticristo e seus exércitos sabem que Cristo está vindo e “se reuniram para fazer-lhe guerra” (Apocalipse
19:19).
Uma vinda de Cristo após a tribulação? Na verdade, haverá, mas será a Segunda Vinda
em poder e glória para resgatar Israel e destruir o Anticristo e seu reino e exércitos. A chegada
a pós-tribulação certamente não será a ocasião do Arrebatamento de Sua noiva. Ela esteve no
céu, o casamento aconteceu e agora o acompanha de volta à terra para compartilhar sua
triunfo.
Não confunda o Arrebatamento com a Segunda Vinda! Quando o último acontece, todos
sinais e o mundo inteiro saberá que Cristo está prestes a descer corporalmente à terra com
os exércitos do céu. Contudo, quando se trata do Arrebatamento, nosso Senhor está falando sobre
surpresa e iminência. Sem sinais. Sem aviso. Ele poderia vir a qualquer momento! Um não
Você pode ler o Novo Testamento sem nenhum entendimento e chegar a qualquer outra conclusão.
Não é necessário um raciocínio teológico complicado baseado em versículos obscuros para perceber
que um arrebatamento pós-tribulação não poderia se encaixar na descrição de Cristo de um mundo
pacífica, próspera e próspera e uma Igreja complacente e adormecida. É tão simples e claro quanto o
significado das palavras mais comuns: "Assista! Esteja pronto! Numa hora em que você não pensa
O Filho do Homem virá!" E isso pode acontecer a qualquer momento.

Capítulo 23
Iminência
Como você se voltou dos ídolos para Deus para servir ao Deus vivo e verdadeiro; e espere pelo
céus a seu Filho, a quem ele ressuscitou dentre os mortos, a Jesus, que nos livra da ira vindoura (1
Tessalonicenses 1:9, 10).
E aos que o esperam ele aparecerá segunda vez (Hebreus 9:28).
Cingam-se os vossos lombos e acendem-se as vossas lâmpadas; E vocês mesmos são semelhantes a
homens esperando por seu senhor. . . para que quando você vier e bater, eles abram imediatamente. Por
Portanto, estejam vocês também preparados, porque o Filho do Homem virá numa hora que vocês não esperam.
(Lucas 12:35-40).
Lendo a primeira epístola aos Tessalonicenses, podemos ver que Paulo estava entusiasmado com a
transformação na vida e com o crescimento espiritual daqueles que conheceram
Cristo em Tessalônica. Esta antiga cidade grega ocupava uma posição estratégica no cruzamento do
rotas comerciais que convergem na Península Balcânica. Viajantes passaram por Salónica
em todas as direções, e relatórios se espalharam por toda parte sobre a fé desses antigos pagãos
que eles "se voltaram dos ídolos para Deus para servir ao Deus vivo e verdadeiro".
Outra coisa também estava sendo relatada sobre eles. A informação chegou aos ouvidos de Paulo e
Isso o agradou muito. Os cristãos de Tessalónica, embora bastante novos na fé, não só tinham
começaram a adorar o Deus verdadeiro, mas estavam "esperando do céu o seu Filho... sim, Jesus".
Paulo obviamente lhes ensinou esta verdade e é igualmente claro que ele a considerava de grande importância.
importância.
Esperando o Retorno de Cristo
Certamente, Paulo não os havia avisado que Cristo não viria até pelo menos 1900.
anos e, portanto, não devem pensar muito no seu regresso. Nem eu lhes disse que Cristo não era
viria até o aparecimento do Anticristo ou até o fim da Grande Tribulação. Deve haver
ensinou que Cristo poderia vir a qualquer momento, ou eles não estariam esperando por ele.
Paulo elogia os crentes tessalonicenses por “esperarem” pela vinda de Cristo. Reafirma que isso deve
ser a atitude de todo seguidor de Cristo, tanto a marca de um verdadeiro cristão quanto o abandono
ídolos para Deus. Para encorajar esta antecipação e reforçar o que você lhes ensinou anteriormente,
Paulo apresenta no capítulo quatro desta epístola (provavelmente a primeira que ele escreveu) a
descrição mais clara do Arrebatamento que temos.
“Esperando do céu o teu Filho” tem um tom de expectativa. É muito mais específico do que crença
geral em Seu retorno expresso nos credos. Vai além de aceitar a doutrina de que Cristo
retornará um dia em um futuro distante. Os crentes em Tessalônica estavam esperando que Ele voltasse
nesse momento. Obviamente, Paulo lhes ensinou que Cristo poderia vir a qualquer momento,
ou “esperar Nele” não teria sentido. Você não vai ao aeroporto em julho para “esperar” pela tia Jane se ela tiver
escrito para dizer que chegará em novembro.
"Esperar por Cristo" não teria sido a atitude dos crentes tessalonicenses se Paulo lhes tivesse dito
ensinou que qualquer sinal ou evento precederia sua vinda. Uma pessoa que não acredita que Cristo
Pode não acontecer até que os primeiros seis selos sejam abertos, ou até que o Anticristo apareça,
ou até o fim da Grande Tribulação ou do milênio, não estariam “esperando” por Cristo.
A crença num Arrebatamento depois de qualquer coisa eliminaria a "espera" expectante pela qual
Paulo elogia os Tessalonicenses. A linguagem das Escrituras – esperar, observar, buscar a Cristo – clama:
"Iminência! Cristo pode vir a qualquer momento!"
Iminência e Expectativa no Novo Testamento
Claramente, os cristãos que Paulo recomendou em Tessalónica não acreditavam num pós-arrebatamento.
tribulação. Eles não estariam vigiando e esperando pela volta de Cristo se tivessem sido ensinados
que houve pelo menos sete anos entre eles e aquele evento tão esperado. A linguagem de Paulo demonstra
conclusivamente que os primeiros cristãos esperavam o Arrebatamento como o próximo evento no
calendário profético. Eles não acreditavam que estariam na Terra suportando as provações e tribulações da vida.
septuagésima semana de Daniel. Não faz sentido vigiar e esperar por Cristo agora se Ele não viria
até que Israel fosse cercado pelos exércitos do mundo e o Armagedom estivesse em andamento,
sempre que isso acontecer.
Se o Anticristo tiver de vir primeiro, ou se algum evento tiver de acontecer antes do Arrebatamento, então
Eu não estaria observando e esperando por Cristo, mas por aquele evento anterior. Se o Anticristo deve vir
primeiro, então seria inútil esperar por Cristo até que o Anticristo fosse revelado. O
Os cristãos não estariam atentos a Cristo, mas ao Anticristo ou ao Armagedom ou a quem ou o que quer que seja que
deve preceder a vinda de Cristo.

Significativamente, não há registro no Novo Testamento de alguém ter sido
observando e esperando pelo Anticristo. Também não há registro de alguém ter sido instruído
para faze-lo. Cristo exortou-nos, os Seus, a esperar pelo Seu retorno, não pelo Anticristo ou
algum evento prévio necessário.
Paulo termina a epístola aos Tessalonicenses com uma referência adicional ao retorno de Cristo:
"Rogo a Deus que todo o seu espírito, alma e corpo sejam mantidos irrepreensíveis pela vinda do
nosso Senhor Jesus Cristo" (5:23). Esse evento vindouro estava muito em seu coração e é um tema
constante em suas epístolas. Certamente tal linguagem seria uma loucura se Cristo não chegasse ao fim
do milênio! Ninguém viveria tanto tempo.
Mesmo a partir de uma leitura superficial do Novo Testamento, não pode haver dúvida de que na igreja
Primitivamente era considerado normal esperar por Cristo a qualquer momento. Paulo cumprimentou os cristãos
em Corinto como aqueles que “esperavam a vinda de nosso Senhor”.
Jesus Cristo" (1 Coríntios 1:7), novamente linguagem que requer iminência. Ele exortou Timóteo a
“Guarda este mandamento sem mácula nem repreensão, até ao aparecimento de nosso Senhor Jesus Cristo”
(1 Timóteo 6:14). iminência, a linguagem inclui isso como uma possibilidade e certamente implica que
O Arrebatamento poderia ocorrer durante a vida de Timóteo. Mais uma vez vemos a expectativa do Arrebatamento de que o
O próprio Paulo manteve e encorajou outros.
Indicações de tal expectativa são encontradas em outras partes das epístolas de Paulo. Por
Por exemplo, ele começa sua epístola a “todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos” com uma
expressão de sua confiança de que Aquele que "começou uma boa obra" neles
aperfeiçoaria até o dia de Jesus Cristo [isto é, o dia de Sua vinda]" (1:6). Esta declaração reflete
A expectativa de Paulo de que esses crentes estariam vivos quando Cristo voltasse. Paulo não
Ele disse: “Faça isso até morrer”, o que ele deveria ter feito se Cristo não pudesse vir às centenas ou
Milhares De Anos.
Que os santos filipenses (juntamente com Paulo, porque ele se inclui) definitivamente
esperado o retorno de Cristo a qualquer momento é claramente visto novamente em um versículo que
já citamos: “Pois a nossa conduta [cidadania] está nos céus, de onde também buscam
ao Salvador, ao Senhor Jesus Cristo" (3:20). A única conclusão que pode ser tirada dessa linguagem ("
esperamos pelo Salvador") é que Paulo estava encorajando os crentes filipenses a esperarem pelo
ressurreição dos mortos, a transformação dos vivos e o arrebatamento de todos juntos para o céu
em qualquer momento. momento. Caso contrário, seria tolice buscar a Cristo quando
Ele não poderia vir até que algo mais acontecesse primeiro.
A “bendita esperança”
Se, de fato, tivermos que enfrentar o Anticristo e a Grande Tribulação antes que ocorra o Arrebatamento,
então Paulo está nos enganando seriamente aqui e em suas outras epístolas. Nunca há uma palavra
alertando sobre as horríveis provações da Grande Tribulação, nenhum incentivo para ser forte,
mesmo que isso signifique a morte por não receber a marca da besta. Aqui está uma questão vital que pelo menos
deveria ter sido dirigida, se não aos seus contemporâneos, pelo menos a nós hoje. Qualquer
referência, no entanto, a passar pela Grande Tribulação, como identificar o anticristo, o encorajamento para
a fidelidade diante de um engano tão incomum e os avisos para não deixar sua marca transparecem.
ausência em todas as epístolas de Paulo e também nas dos outros apóstolos.
Paulo chamou a perspectiva do arrebatamento iminente de “a bendita esperança” (Tito 2:13).
Dificilmente seria uma esperança abençoada saber que para experimentá-lo é preciso primeiro suportar o
A Grande Tribulação com a devastação do planeta Terra pela guerra, fome e desastres
natural. Dificilmente seria uma esperança abençoada se não pudesse ocorrer até depois do
A maioria, senão todos, os cristãos teriam sido perseguidos e mortos por se recusarem a seguir a linha.
marca do Anticristo e adorá-lo como Deus. Dificilmente seria uma esperança abençoada saber que Deus
daria ao Anticristo o poder de matar todos os cristãos (Apocalipse 13:7) por pelo menos três anos e
metade antes do Arrebatamento! Dificilmente seria uma esperança abençoada saber que quando o
No arrebatamento no meio do Armagedom, muito poucos crentes, se houver, seriam deixados vivos para
que Cristo os alcançaria e o encontraria em Seu caminho para resgatar Israel! Melhor chamar o Arrebatamento de
engano cruel do que uma esperança abençoada, se fosse esse o caso!
Consideremos logicamente o significado da linguagem. Uma "esperança" é algo que possivelmente
poderia ocorrer a tempo de ser de algum benefício em uma situação existente. Por exemplo, um
Uma pessoa encontrada morrendo nos destroços de um carro pode esperar ser resgatada
hora de salvar sua vida. Suponhamos, porém, que um profeta tenha dito a alguém: “Você estará entre
os 100 sobreviventes de um acidente de avião, mas os restos mortais ficarão sob 15 metros de água salgada que
Ele penetra lentamente para dentro. A ajuda não chegará para resgatar ninguém até que 98 pessoas tenham sido
Ele morreu devido a ferimentos e desidratação. Nesse momento, uma equipe de resgate subaquático conseguirá salvar
um daqueles que ainda estão vivos." Seria isso uma esperança abençoada?
Não se poderia esperar um resgate enquanto ainda houvesse 75 pessoas vivas, 50,25,10.
Nenhum cristão na Grande Tribulação poderia ter qualquer esperança de ser
arrebatado até que a terra fosse virtualmente destruída e o Armagedom estivesse em andamento. Oferecer
para a Igreja tal Arrebatamento e chamá-lo de “bendita esperança” seria o maior engano. Dificilmente
poderia ser o que Cristo tinha em mente quando disse: "Virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para
que onde eu estou você também esteja."
Se a linguagem tivesse algum significado, então não se poderia convocar um Arrebatamento após o
tribulação "a bendita esperança". Fazer isso seria uma zombaria! Além disso, Paulo disse que
Os cristãos deveriam ser “ esperando a bendita esperança” (Tito 2:13). Se o Arrebatamento não for
ocorrerá até o final da Grande Tribulação, então não há sentido em procurá-la até então. Ele
O fato de Paulo dizer aos cristãos para procurarem essa bendita esperança neste
momento prova conclusivamente que nenhum sinal ou evento deve precedê-lo.
O Arrebatamento só poderia ser uma esperança abençoada se soubéssemos que Cristo poderia entrar
a qualquer hora, agora, amanhã ou no dia seguinte. Apenas um Arrebatamento antes da tribulação
Poderia ser uma esperança abençoada. Para ser uma esperança abençoada, é preciso saber que
O Arrebatamento chegará a tempo de resgatá-los da mais horrível devastação e sofrimento que o
o mundo nunca verá. Essa é realmente uma esperança abençoada, e que devemos esperar e observar no futuro!
tempo presente!
Espere, observe: atitude cristã normal
Tal como aconteceu com os Tessalonicenses, o facto de os Filipenses estarem à procura de Cristo
certamente indicava que Ele poderia vir durante sua vida. Mas indicou mais do que isso. Não se procura
Tio George escreveu para dizer que poderá vir nos próximos 20 anos. Isso é demais
incerto e possivelmente distante para começar a procurar. A igreja sobre a qual lemos em
Novo Testamento estava esperando, observando, observando, obviamente esperando por Cristo em
qualquer momento. Quão diferente da igreja hoje!
Ao se referir à volta do Senhor, a Epístola aos Hebreus usa terminologia semelhante: “aos que
vos aguardam ." Seu autor, inspirado pelo Espírito Santo, parece considerar tal vigilância como a atitude
normal de todo verdadeiro cristão. Considere esta Escritura novamente:
E como está estabelecido que o homem morra uma única vez [sem possibilidade de reencarnação],
mas depois disso o julgamento:

Assim, Cristo foi oferecido uma vez para levar os pecados de muitos; e para aqueles que esperam por ele, ele aparecerá
uma segunda vez, sem pecado, para a salvação (9:27, 28).
"Para aqueles que o procuram , ele aparecerá." Isso significa que, se não estivermos olhando para o céu, ou para o
menos pensando no retorno de Cristo quando Ele vier para levar Sua noiva, você ficará para trás?
Provavelmente não. Nossa ida para o céu no Arrebatamento não depende de acreditarmos ou não nessa bendita esperança e
muito menos se buscarmos Cristo naquele momento particular. Nossa passagem para o céu é o trabalho
redenção completa de Cristo na cruz. Se a fé de alguém está no Senhor Jesus Cristo como seu Salvador
pessoal, você será levado para o céu no Arrebatamento, mesmo que nunca tenha ouvido falar de tal evento.
Se todos os cristãos estão incluídos, então por que diz: “Aos que o buscam”? Simplesmente
porque se espera que todos os cristãos busquem a Cristo. A referência não é a um grupo de elite de
Os cristãos, aqueles que buscam continuamente a Cristo, como os únicos que serão arrebatados. O
A Bíblia não ensina um “arrebatamento parcial” dos dignos (seja qual for sua definição), deixando para trás o
indigno
Para o autor da Epístola aos Hebreus (que provavelmente foi Paulo), buscando Cristo
Foi claramente considerada a atitude normal de todo cristão. Ele nem sequer exortou seus leitores a
manter essa expectativa. Pelo contrário, é dado como certo. Então “aos que o procuram ele aparecerá” é
apenas outra maneira de dizer: “isso aparecerá para todos os cristãos”. Isso não é redundante? Não.
Ele está falando sobre o Arrebatamento, e naquele momento Cristo aparece sozinho para Sua noiva enquanto a leva para o céu.
Um arrebatamento “secreto”?
É cada vez mais popular, mesmo entre os evangélicos nestes últimos dias, zombar da ideia de
um arrebatamento "secreto". No entanto, este é o ensino das Escrituras e faz sentido. O mundo
Você não verá o que acontece, por pelo menos dois motivos. Em primeiro lugar, o Arrebatamento é um encontro íntimo
entre Cristo e Sua noiva e não tem nada a ver com aqueles que O rejeitaram, então por que
Eles deveriam ter permissão para testemunhar isso? Eles foram convidados a participar, mas recusaram (Lucas 14:16-24). Em
Em segundo lugar, se todos testemunhassem este acontecimento, o mistério seria eliminado e o
uma explicação falsa que ajude o Anticristo a tomar o poder não seria possível.
Não é a vontade de Deus que o mundo compreenda a verdade sobre o que aconteceu. Desde o
momento do Arrebatamento, todos aqueles que rejeitaram o amor da verdade estão sob forte engano
de Deus para acreditar nas mentiras do Anticristo e de Satanás. A última coisa em que você acreditaria, ou que Deus quer que você faça
acredite, o Arrebatamento ocorreu.

Livros e boletins foram escritos para mostrar que o fundador dos Plymouth Brethren, J.N.
Darby popularizou a crença no arrebatamento secreto pré-tribulação. Ele supostamente o pegou de um
falsa "revelação" relacionada a um reavivamento pentecostal escocês e recebida por uma jovem,
Margaret MacDonald, início da década de 1830. Muito tempo e esforço foram investidos e um
pesquisa incansável para estabelecer esta tese. Muito tempo e esforço também foram investidos
nas refutações. Tais evidências e divergências não vêm ao caso.
O que Margaret MacDonald quis ou não quis dizer com sua intricada e vaga “revelação”, e o que
papel que desempenhou no pensamento de Darby, pode muito bem ser de interesse histórico para aqueles que
tempo para lidar com tais assuntos. No entanto, não tem nada a ver com a controvérsia entre
crenças de arrebatamento pré e pós-tribulação. Esta controvérsia só poderá ser resolvida através de
O que a Bíblia diz ou não diz. Esse é o único problema.
O Primeiro Mestre da Iminência
A expectativa da Igreja do Novo Testamento quanto ao retorno iminente de Cristo não era
Foi atribuível unicamente ao ensino dos apóstolos. Surgiu, em primeiro lugar, das palavras do
O próprio Cristo. Ele repetidamente ensinou que sua vinda era iminente.
Nenhuma linguagem mais forte poderia ser usada do que a citada no início deste capítulo: "Seja
vossos lombos cingidos, e vossas lâmpadas acesas, e sede semelhantes a homens que esperam pela sua
senhor... Bem-aventurados aqueles servos que o senhor, quando vier, encontrará vigiando. Aqui
Cristo exorta seus seguidores a fazerem duas coisas: 1) manterem um elevado estado de preparação para sua
retornar; e 2) continuar a aguardar Seu retorno. Não se pode negar que Ele está ensinando o
iminência e, portanto, um arrebatamento antes da tribulação.
É incrível que alguém possa ler as palavras do próprio Senhor e concluir que Ele não
poderia retornar até que o Anticristo aparecesse pela primeira vez, ou até meados ou fim do
período de tribulação, muito menos no final do milênio! Em Mateus 24, temos o mesmo
exortações: “Vigiai , pois, porque não sabeis a que hora virá o vosso Senhor” (v. 42); e por
Portanto, estejam vocês também preparados, pois o Filho do Homem virá numa hora que vocês não esperam”.
(v. 44).
Algum cristão que tenha sobrevivido à Grande Tribulação e visto o Armagedom em
possivelmente será surpreendido pela vinda do Senhor, muito menos dirá para si mesmo: “Não
"Eu acredito que Cristo está voltando agora"? Embora Cristo venha no meio do Armagedom, certamente ele também
deve haver outra vinda em outro momento que se encaixe na descrição que Ele dá. As Escrituras
requerem, como documentamos, duas vindas ou dois estágios no retorno de Cristo: o Arrebatamento e o
Segunda vinda. A qual deles se refere é indicado, se não pela descrição do evento em si, pelo menos pela
descrição das condições do mundo e da Igreja prevalecentes naquela época.
Uma Igreja Complacente e Sonolenta
Em Mateus 25, Cristo avisa que a Igreja provavelmente estará dormindo quando Ele vier
leve Sua noiva. Sim, cinco virgens são sábias e cinco são tolas. Aparentemente porque os cinco
pessoas tolas não têm óleo em suas lâmpadas (símbolo do Espírito Santo) elas não são cristãs
genuíno. Seja como for, a seguinte afirmação do Senhor é mais que instrutiva: "Atrasar o
noivo, todos adormeceram e adormeceram” (Mateus 25:5).
Os sábios dormiram com os tolos! “O noivo estava atrasado” e de alguma forma não parecia
chegaria nas próximas horas, então aproveitaram para dormir um pouco e pronto!
quando chego! Agora vemos por que o Senhor combinou sua exortação para vigiar e estar preparado com o
alertando que isso aconteceria num momento em que não esperávamos, quando de alguma forma não
Parece que ele viria naquele momento. Essa descrição simplesmente não se encaixa no final do Grande
Tribulação!
Mais uma vez temos iminência. Ele poderia vir a qualquer momento: Vigie, esteja pronto!
Também temos uma apresentação tão clara quanto se poderia desejar do fato de que Ele não virá ao
final da septuagésima semana de Daniel no meio do Armagedom. Ninguém estaria dormindo
satisfeito ou duvidando que era o momento certo para Ele vir!
Resta uma questão prática sobre o tempo
E quanto à declaração de Paulo de que os mortos serão ressuscitados ao som da “última trombeta”? O
questão surge repetidas vezes. Comentamos anteriormente que a idéia de que o "último
trombeta" em 1 Coríntios 15 é a sétima trombeta em Apocalipse 11 não é confirmada no
Escrituras. Também não se enquadra nos critérios de uma época de complacência, de paz, de negócios
sempre e nenhuma expectativa do julgamento de Deus e do retorno de Cristo.
São muitos os últimos triunfos possíveis e Pablo não nos dá nenhum critério para identificar qual escolher.
refere. Além disso, o momento da sétima trombeta em Apocalipse 11 precede o Armagedom em pelo menos
pelo menos vários meses, então, se o Arrebatamento ocorresse, então também seria um evento separado do
A segunda vinda. Mas por que então?
Deve haver uma razão melhor para o momento do Arrebatamento do que coincidir com o toque de uma trombeta!
Mas não há outro motivo. Também destrói a iminência se o Arrebatamento tiver que aguardar o som deste
trompete. Portanto, tal teoria deve ser rejeitada como antibíblica.
Há cada vez mais seguidores da ideia de que a “última trombeta” que Paulo tinha em mente é a
última trombeta que soará na Festa das Trombetas. Agora também podemos ver a falha fatal
nessa teoria. Se Cristo não veio na Festa das Trombetas este ano, então sabemos que temos
mais um ano antes que Ele possa vir, mas isso destrói a iminência e, portanto, deve ser
recusou. É muito possível que ele venha nessa altura, mas não podemos afirmar com certeza.
Tendo argumentado a iminência, sabemos que Cristo poderia retornar para levar Sua noiva
em qualquer momento. Mas ainda não respondemos à nossa pergunta: "Quão perto
Será que estamos?" Resta um problema prático que deve ser resolvido primeiro.
Embora não existam pré-condições ou sinais para o Arrebatamento, há muitos para a Segunda Vinda.
Sabemos que sete anos, a septuagésima semana de Daniel, separam o Arrebatamento e a Segunda Vinda.
Haverá tempo para que tudo o que está profetizado aconteça dentro desse período de sete anos sem
sem preparação prévia? Caso contrário, teremos perdido o caso de iminência após
todos.
Capítulo 24
Fatores de tempo
Porque então haverá grande tribulação, como nunca houve desde o princípio do mundo até
Agora, não haverá. E a menos que esses dias sejam abreviados, nenhuma carne [na terra] será salva [isto é,
Ou seja, este é um fenômeno mundial] (Mateus 24:21, 22).
Pois cairá como uma armadilha sobre todos os que vivem na face de toda a terra (Lucas 21:35).
Porque guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei desde a hora da
tentação que virá sobre o mundo inteiro, para testar os que habitam na terra
(Apocalipse 3:10).
Expressemos mais uma vez a nossa preocupação atual. Chegamos à conclusão de que Cristo
e Seus apóstolos ensinaram e a igreja sobre a qual lemos no Novo Testamento creu e esperou, uma
pré-tribulação e um arrebatamento iminente. Se estivermos corretos, nada em nenhum momento no
a história poderia ter ficado entre a igreja e o Arrebatamento. Não havia sinais ou condições que
Eles não deveriam ter sido cumpridos no passado e não existem hoje. Esta é definitivamente a impressão que se tem quando
leia o Novo Testamento.
Porém, não demos algumas condições? Por exemplo, que Cristo viria em um
momento em que a Igreja não o esperaria. Essa afirmação, é claro, poderia ser uma
descrição da letargia espiritual da Igreja, bem como das condições do mundo. Certamente não
Demorou muito até que a Igreja perdesse o sentido de expectativa, por isso a parábola de
as virgens sábias e as virgens tolas adormecidas foi aplicado ao longo da história como
atrás hoje. Quantos daqueles que se autodenominam cristãos em todo o mundo estão atualmente
realmente observando, esperando e aguardando a volta de Cristo? Uma porcentagem muito pequena!
Então, esse critério, que sempre foi atendido, não apontava para um determinado momento do
história durante a qual Cristo viria e, portanto, não afetou a iminência. Em vez disso, como
Como vimos, ele identificou o momento em que o Arrebatamento não poderia ocorrer, ou seja, o fim do Grande
Tribulação. Naquela época, negócios prósperos, complacência, não pensar em julgamentos como
nos dias de Noé e a surpresa estão fora de questão. Até o Anticristo saberá que Cristo está vindo.
Portanto, estes critérios, em vez de trabalharem contra a iminência antes da tribulação, em
Na verdade, eles o preservam eliminando um arrebatamento pós-tribulação.

“Como foi nos dias de Noé”
Sim, mas e aqueles critérios: "Como nos dias de Noé": comer, beber, comprar, construir,
sem esperar pelo julgamento? Lembre-se, Cristo está falando das condições mundiais. Embora sempre
Houve tempos de fome, guerra, pestilência e perturbações da natureza em algumas partes do mundo.
mundo, estas condições desastrosas nunca prevaleceram em todo o mundo. Eles farão isso durante o
Grande Tribulação após o Arrebatamento, mas não antes. Condições semelhantes às que existiam
antes do dilúvio sempre prevaleceram em muitos, se não na maioria, do mundo. Esse fato é
apoiado pelos comentários daqueles que permanecem céticos em relação ao julgamento que se aproxima, mesmo
hoje:
sabendo primeiro isto: que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo os seus próprios
luxúrias. e dizendo: Onde está a promessa da sua vinda? porque desde que os pais
adormeceu, todas as coisas continuam como eram desde o princípio da criação (2 Pedro 3:3, 4).
Esses escarnecedores insistem que as condições do mundo são e sempre foram como no
dias de Noé. Sim, muitos dos cristãos que estavam a ser perseguidos, presos e mortos
sob regimes comunistas na Rússia, China, Laos, Camboja e em países muçulmanos e católicos em todo o mundo.
Às vezes eles pensavam que já estavam na Grande Tribulação. No entanto, eles não tinham base bíblica
por tais medos. A Grande Tribulação será muito pior e será vivenciada não apenas em alguns
países, mas em todo o mundo, ao mesmo tempo, como nos asseguram os versículos no início deste capítulo.
Portanto, este critério também, em vez de apontar um momento especial em que o
Arrebatamento, define o momento em que ele não poderia ocorrer, ou seja, durante e principalmente no final da Grande
Tribulação, quando as condições são tudo menos semelhantes às dos dias de Noé.
Sinais incomuns desconhecidos pelas gerações anteriores
Num capítulo anterior mencionámos que para além dos sinais bem conhecidos da proximidade da sua
retorno mencionado por Cristo (guerras, pestes, fomes, terremotos, etc.) existem alguns outros
sinais diferentes de tudo conhecido pelas gerações anteriores. A nossa é a primeira geração
para o qual essas profecias, que antes pareciam impossíveis, até fazem sentido. Significa isso,
Então, afinal, perdemos nossa iminência? Vejamos alguns desses sinais
peculiar.
Nos versículos citados no início deste capítulo, Cristo declarou que a Grande Tribulação
envolveria perigos para a vida como nunca antes se conheceram. Tão horrendos, na verdade, eles seriam
armas, que "a menos que aqueles dias fossem abreviados, nenhuma carne seria salva". Que
declaração pareceu escandalosa por mais de 1.900 anos. Não havia armas capazes de acabar
toda a vida neste planeta. Nenhum, isto é, até a nossa geração aparecer. Não só o
Os arsenais nucleares que são agora de conhecimento comum enquadram-se nessa categoria, mas têm sido
desenvolveu outras armas secretas igualmente letais. Um importante impedimento ao uso
destas armas de Star Wars tem sido o medo de que um desastre de
proporções cósmicas que tornariam impossível qualquer tipo de vida neste planeta.
Quão surpreendentemente precisa foi a profecia de Cristo feita há mais de 1.900 anos! Uma vez
mas temos a confirmação da divindade de Cristo e do fato de que a Bíblia é a Palavra de Deus.
Confirmação também de que estes são os últimos dias dos quais Ele falou. Em nossos dias, por
primeira vez na história, o cumprimento da terrível profecia de Cristo, uma profecia que
parecia impossível durante tantos séculos, é simplesmente uma questão de utilizar as armas existentes.
Este terrível desenvolvimento de capacidades destrutivas significa que a profecia de Cristo poderia
se tornar realidade a qualquer momento.
Este facto, no entanto, confronta-nos com uma questão importante. Se as armas que apenas foram
desenvolvido em nossa geração tinha que existir no Armagedom, isso não impediu que Cristo
veio no passado? A resposta, claro, depende se as gerações anteriores foram capazes ou
não desenvolver tais armas durante os sete anos entre o Arrebatamento e o Armagedom.
Teria sido possível que uma geração anterior passasse de cavaleiros de armadura, por exemplo,
às armas nucleares em tão pouco tempo? Esse salto tecnológico específico pode não ter sido
necessário. Pode haver outras armas mais engenhosas e muito mais horríveis que poderiam ter sido
desenvolvido e utilizado de forma mais simples e rápida. Ninguém pode descartar dogmaticamente tal
possibilidade. O gênio humano é imprevisível.
"Que ninguém pode comprar ou vender [sem]... a marca"
Apocalipse 13 declara que o Anticristo controlará todos os bancos e comércio em todo o mundo.
Mais uma vez, esse conceito parecia incrível no passado. Então nossa geração veio e desenvolveu
computadores e satélites de comunicações para cumprir esta profecia. Nós dirigimos
rapidamente em direção a uma sociedade sem dinheiro por razões de eficiência e controle do crime. O
roubos, sequestros, extorsão, tráfico de drogas e lavagem de dinheiro, bem como falsificação
e a fraude no imposto de renda, poderiam ser eliminadas eliminando o dinheiro e exigindo
todas as transações são eletrônicas. Por estas razões, tal sistema é inevitável.
No entanto, o único cartão inteligente pode ser roubado, perdido ou esquecido. Um pequeno chip
computador implantado de forma indolor e rápida logo abaixo da pele da mão ou da testa
provavelmente se tornará o meio para cumprir esta profecia. Já temos a tecnologia e o
equipe para implementar esse controle globalmente a qualquer momento. Certamente, a marca
do Anticristo envolvendo 666 e o propósito de impô-lo ao mundo não parecerá ruim
mas algo extremamente benéfico que a nossa geração concebeu e produziu.
Mais uma vez, devemos perguntar se uma sociedade feudal poderia ter desenvolvido uma
eletrônicos sofisticados, por exemplo. Além disso, este sistema de controle de todas as compras e
as vendas teriam que estar em vigor muito antes do Armagedom, então haveria apenas alguns anos
da septuagésima semana de Daniel para completar a tarefa. Poderia ter sido alcançado por
gerações passadas?
Mais uma vez, embora admitindo que tal feito não pareça provável em circunstâncias normais, não
Pode-se dizer que teria sido impossível. Pode muito bem haver algum outro método mais engenhoso de
mais simplesmente alcançar o mesmo fim que poderia ter se desenvolvido rapidamente se o Arrebatamento tivesse
ocorreu em qualquer momento anterior da história.
É certamente possível que alguma geração anterior, com um génio incrível, pudesse ter
desenvolveu em sete anos ou menos as armas e tecnologias necessárias para cumprir todas as profecias
relacionado à septuagésima semana de Daniel. Essa simples possibilidade preserva a iminência. Ele
O Arrebatamento poderia ter acontecido a qualquer momento e estes desenvolvimentos seguiram-se imediatamente e
rapidamente, talvez com técnicas ainda mais engenhosas do que as que a nossa geração utilizou.
O Arrebatamento não ocorreu no passado. Hoje enfrentamos uma realidade solene. A diferença de
gerações anteriores, a nossa é a primeira que já tem tudo o que é necessário para cumprir todos os
profecias restantes. Além disso, o facto de esta capacidade incomum e necessária ter sido desenvolvida
de repente, numa geração, o sentimento de expectativa aumenta. Porque agora?
Certamente por um motivo!
Embora o Arrebatamento pudesse ter acontecido a qualquer momento, a sua ocorrência no passado teria
exigiu alguns desenvolvimentos rápidos. Esses preparativos essenciais ocorreram repentinamente em
nossa geração. Hoje todos os adereços estão colocados no palco, prontos para o ato final.
Portanto, não só é possível que o Arrebatamento ocorra a qualquer momento, como sempre aconteceu,
mas agora é muito provável, certamente mais provável do que em qualquer outro momento da história!
história!
E o Templo?
Um factor importante, claro, é a necessidade de Israel regressar à sua terra, onde o
as profecias dos últimos dias colocam-no imediatamente após o Arrebatamento. Isto é exigido pelo
fato de que o Anticristo faz um pacto envolvendo Israel no início do século setenta
Semana de Daniel. Isso não significaria, então, que o Arrebatamento não poderia ocorrer até que Israel
tornou-se uma nação mais uma vez? Se assim for, perdemos a iminência.
Na verdade, não seria necessário que Israel estivesse de volta à sua terra antes do Arrebatamento.
Suponha que o Anticristo tivesse subido ao poder com os judeus ainda espalhados pelo mundo sem
pátria. Parte da aliança que Ele faz com “muitos” teria sido criar aquela pátria e a nação de Israel.
imediatamente, o que já não é necessário, porque Israel já está na sua terra.
A profecia também indica que o templo judaico deveria ser reconstruído em Jerusalém. Não se, mas
quando isso acontecerá permanece a única questão. Como observamos em capítulo anterior, o
O Anticristo se sentará no templo de Deus e declarará que ele é Deus (2 Tessalonicenses 2:4), então
deve existir naquele momento. Ele também “fará cessar o sacrifício e a oferta” (Daniel 9:27), o que
novamente nos diz que durante a septuagésima semana de Daniel (o período da tribulação de sete
anos) o templo deve existir e funcionar com os sacrifícios que são oferecidos.
Muito provavelmente, como parte de um tratado de paz no Médio Oriente imediatamente
Após o Arrebatamento, o Anticristo permitirá que os judeus reconstruam o seu templo. Segundo Danilo, o
O Anticristo “confirmará [esta aliança] por uma semana” (obviamente, a septuagésima semana de
Danilo). Então, no meio daquela semana, ele voltará atrás em sua palavra. Pode ser que seja neste momento
revelar sua imagem no templo e exigir que ela fosse adorada junto com sua afirmação de que ele é Deus.
Esses eventos colocam o mundo no caminho para o Armagedom.
Hoje, as barreiras que impedem a reconstrução do templo parecem
insuperável. O terceiro santuário mais sagrado do Islã, a Cúpula da Rocha, ocupa o local onde
O templo já existiu. Tente mover isso! Supostamente ele foi para esta rocha, Al-Aqsa, onde
construiu este santuário, onde Maomé viajou desde Meca e de onde ascendeu ao céu em
seu cavalo mágico. Essa declaração, no entanto, foi invenção do tio de Yasser Arafat, Haj Amin el-
Husseini, durante a década de 1920, quando era Grande Mufti de Jerusalém. Haj Amin trabalhou com o
nazistas pelo extermínio dos judeus. Para despertar os árabes contra qualquer presença judaica em
Jerusalém, inventou a ideia de que a Cúpula da Rocha foi construída em Al-Aqsa.
A Cúpula da Rocha
É claro que a rocha sobre a qual este santuário foi construído não foi considerada na época
como o lendário Al-Aqsa. A Sura 17:1, o único versículo do Alcorão que menciona Al-Aqsa, brilha por sua
ausência entre as muitas escrituras do Alcorão inscritas na Cúpula. Na verdade, a rocha abaixo
da Cúpula, sendo o ponto mais alto do Monte Moriá, era muito provavelmente, como o
tradição, o lugar onde Abraão ofereceu Isaque (Gênesis 22). Mais tarde, David comprou de Omã
o jebuseu e construiu ali um altar (1 Crônicas 21) e foi neste local que Salomão construiu o
primeiro templo (2 Crônicas 3:1). Assim, o propósito original dos árabes na construção da Cúpula da
a Rocha (e ao manter a sua presença ali hoje) impediria os judeus de reconstruir o templo. A ideia
Que isto fosse Al-Aqsa nem sequer era sonhado naquela época. Lembre-se, o Alcorão nem sequer menciona
Jerusalém.
Alguns especialistas arqueológicos judeus acreditam que o Santo dos Santos no templo original foi
diretamente nesta rocha. Outros especialistas acreditam que era adjacente. Seja qual for o local
preciso quando for finalmente estabelecido, o Domo da Rocha teria que ser movido para
reconstruir o templo judaico. Impossível? Não. Suponhamos que os árabes descobrissem o que
Os líderes islâmicos concordariam que era a verdadeira Al-Aqsa. A Cúpula da Rocha, naquela
caso, ele poderia muito bem ser transferido para esse site. Os judeus têm a tecnologia e estão preparados para
mova-o peça por peça quando necessário. Existem outras possibilidades que não precisamos explorar.
Em qualquer caso, dada a força catalítica do súbito desaparecimento em massa de centenas de
milhões no Arrebatamento, o Anticristo poderá causar a realocação do terceiro santuário mais sagrado do mundo.
os árabes. Isso abriria a porta para a reconstrução pacífica do templo judaico no seu local autêntico.
no monte do templo.
Muitos judeus ortodoxos acreditam que somente o Messias pode apontar a localização adequada do templo
e supervisionar a sua reconstrução. A realização desse feito parece validar a afirmação do Anticristo de
seja o Messias. Se ele trouxe a paz ao mundo, mudou a Cúpula da Rocha, apontou o lugar preciso para a
templo, concedeu permissão e provavelmente até financiou grande parte da construção, o
A maioria dos israelenses estaria convencida de que ele era o Messias.

Porém, o que acontece é um mero detalhe. O fato é que o templo será reconstruído rapidamente,
provavelmente imediatamente após o Arrebatamento. De acordo com especialistas judeus envolvidos no
planos de reconstrução, poderiam ser realizados numa questão de meses e não de anos. Mesmo assim
novamente não temos obstáculo à iminência. Em qualquer momento da história, Cristo
poderia ter arrebatado a sua Igreja, a nação de Israel poderia ter nascido imediatamente e o templo
construído muito rapidamente depois.
Aqui, novamente, porém, a nossa geração é a primeira na história a ver Israel já
estabeleceu-se em sua terra e completou os preparativos para a reconstrução do templo. Que está
ramificação essencial ocorreu dentro da mesma geração que viu o desenvolvimento do
a tecnologia necessária para cumprir todas as outras profecias dificilmente pode ser uma coincidência.
Novamente, embora a possibilidade permaneça a mesma, a probabilidade de Cristo retornar
momentaneamente aumentou muito.
Pronto para ser reconstruído
Alguns judeus hoje não são a favor da reconstrução do templo. Eles não sentem nenhuma necessidade
religiosos e temem que a sua construção apenas afaste ainda mais Israel da comunidade mundial. Sem
Contudo, para a maioria dos judeus, somente com a reconstrução do templo Israel finalmente será
funcionando em sua terra e será capaz de cumprir seu chamado divino. Embora esse senso de destino possa
tem mais a ver com um compromisso com a tradição do que com uma fé genuína em Deus, é profundo e
forte na consciência judaica. Sua conexão com o templo é incrível.
Basta lembrar a intensa emoção entre os judeus de todo o mundo quando a montanha foi recuperada
Do templo. Pára-quedistas israelenses tomaram o local sagrado no quarto dia da Guerra dos Seis
Dias em junho de 1967. Esses soldados endurecidos choraram incontrolavelmente e se viram incapazes
sair da montanha, como se alguma força mística os mantivesse ali. No entanto, devido ao
pressão diplomática, o ministro da Defesa israelense, Moshe Dayan, devolveu a administração do
cavalgar até os árabes, que a controlam até hoje. Na verdade, de acordo com a lei judaica, nenhum judeu
pode entrar no mato devido à santidade do local e às incertezas que cercam o local
localização exata do Santo dos Santos.
Enquanto isso, planos foram meticulosamente elaborados para erguer um terceiro templo judaico.
Substituirá a de Salomão, construída por volta de 950 a.C. e destruída por
Nabucodonosor em 586 a.C., e o templo de Zorobabel foi originalmente concluído em 515

AC Remodelado e ampliado por Herodes a partir de 20 AC, o segundo templo
Foi destruído pelas legiões romanas em 70 DC e está em ruínas há 1.900 anos. Hoje,
No entanto, há um despertar entre os judeus de que chegou a hora da tão esperada
recuperação do seu centro espiritual.
A extensão dos preparativos tanto para a construção do templo como para a restituição do
os sacrifícios de animais que se descobre ao visitar Jerusalém são incríveis. A pedra foi extraída
canto, as vestimentas do templo foram feitas, os instrumentos que são usados foram feitos
será usado em conexão com sacrifícios e sacerdotes estão sendo treinados. Até os antigos
As harpas necessárias para o canto que acompanha a adoração são agora feitas à mão em Jerusalém. Tudo esta
preparar.
Um fenômeno incrível
Aqui estamos na última década do século XX. A nossa era é de viagens espaciais,
computadores, armas nucleares e tecnologia muito avançada. Parece incrível, portanto, que o
judeus modernos de hoje, que estão entre as pessoas mais instruídas e mais ricas
mente científica na terra, tenho paixão por ver o templo reconstruído e até insisto em
localização precisa que ocupou no passado. Porque? Poucos israelenses são religiosos. A maioria é
sofisticado, agnóstico, humanista, ateu, New Age. As massas raramente ou nunca comparecem aos
Cultos religiosos aos sábados. O que poderia levar essas pessoas a desejarem tão apaixonadamente
restituição da antiga adoração no templo?
Porquê este regresso ao passado? As cerimônias do templo remontam a Moisés e ao fantástico
(para a maioria dos judeus) eles afirmam que ele recebeu as instruções para estes rituais diretamente
de Deus. Estas são práticas antigas, arcaicas e estranhas que envolvem incenso e óleo de unção
cujas fórmulas datam de milhares de anos. No centro das cerimônias do templo estão os rituais que
Eles envolvem milhares de sacrifícios de animais. O que dirão os ativistas dos direitos dos animais
isso!
Todas estas cerimónias altamente simbólicas aguardavam o sacrifício do Messias judeu que, como
o Cordeiro de Deus tiraria os pecados do mundo. Que outro significado poderia ter, especialmente
para um povo tão irreligioso? Os rituais que estão sendo revividos serão realizados por um sacerdócio
que usa roupas arcaicas cujo desenho foi dado a Moisés no Monte Sinai há cerca de 3.500 anos
anos. Os sacerdotes e suas vestes devem ser purificados em cerimônias que exigem as cinzas de
uma vaca vermelha Tudo parece tão vazio se o verdadeiro significado for perdido, mas Israel está
entusiasmados com a paixão de ver o templo reconstruído!
Por um lado, parece incrível que pessoas modernas e inteligentes se envolvam numa religião
tão antigo e formal no final do século XX. A tradição parece inadequada para explicar este fenómeno.
Por outro lado, não é surpreendente, porque é necessário que isso aconteça para que a profecia se cumpra.
Então o templo será reconstruído. Quanto tempo demoraria? Herodes levou 46 anos para
construir o último templo (João 2:20). Projetistas e construtores de templos israelenses nos contam
que este último templo, com tecnologia moderna e métodos de construção atuais, poderia
ser construído em questão de meses. Aqui novamente temos um critério essencial que pode ser
satisfeita no prazo de sete anos e não impede a iminência. Cristo poderia ter entrado
qualquer época da história e o templo poderia ter sido reconstruído e funcionando no
primeira parte da septuagésima semana de Daniel em cumprimento da profecia.
E quanto a Ezequiel 38 e 39: Segunda Guerra Mundial?
Muitos estudiosos das profecias acreditam que o próximo evento no calendário será a Terceira Guerra.
Mundo, e que só depois disso poderá ocorrer o Arrebatamento. É comumente ensinado que isso
conflito é previsto em Ezequiel 38 e 39. Com base nesses dois capítulos, e muito antes do
A União Soviética tornou-se uma potência mundial, os estudiosos da profecia declararam que
A Rússia lideraria uma coalizão que incluiria nações árabes em um ataque devastador a Israel
e ser derrotado por Deus.
O recente colapso da União Soviética, em vez de enfraquecer este cenário, parece ter
fortalecido. Significativamente, a Rússia continua a ser a maior entidade a emergir desta ruptura.
do império comunista. A recém-independente Rússia mantém ogivas nucleares e mão de obra
militar para cumprir a profecia de Ezequiel. Além disso, várias das antigas repúblicas soviéticas
os independentes são em sua maioria muçulmanos. A sua independência tornou possível uma aliança
uma relação mais estreita entre eles e o Irão, o Iraque, a Síria e outros regimes islâmicos radicais que estão determinados a
aniquilar Israel. O colapso do comunismo parece ter aproximado muito mais os intervenientes no
palco desta grande batalha.
Alguns líderes cristãos estão convencidos de que somente a partir deste conflito global e da
a derrota milagrosa da Rússia pode reviver o Império Romano (que eles concebem como dez nações
na Europa Ocidental) com o Anticristo à frente e tomar o seu lugar como potência mundial
dominante. . Novamente, se esta interpretação estiver correta e esta grande guerra deve preceder o Arrebatamento,
então perdemos a iminência. Examinemos brevemente estes dois capítulos de Ezequiel para
veja se é esse o caso.
Não temos espaço, nem é necessário, para entrar em detalhes sobre este conflito. Quando alguém lê estes
dois capítulos, ficamos impressionados com o propósito da linguagem usada em alguns dos
versos. A seguir está um exemplo:
Acontecerá nos últimos [últimos] dias, e eu te trarei contra a minha terra [Israel], para que as nações
saber (Ezequiel 38:16).
Certamente naquele dia haverá um grande tremor na terra de Israel; Então o peixe do
mar, e as aves do céu, e os animais do campo. . . e todos os homens que estão na face do
A terra tremerá diante da minha presença e os montes serão derrubados (38:19,20).
E serei conhecido aos olhos de muitas nações, e saberão que eu sou o Senhor (38:23).
Assim tornarei conhecido o meu santo nome entre o meu povo Israel; e não vou deixá-los profanar mais
meu santo nome; e as nações saberão que eu sou Jeová, o Santo em Israel (39:7).
Fale com todos os pássaros emplumados. . . arme-se. . . Você comerá a carne dos poderosos, e
você beberá o sangue dos príncipes da terra (39:17, 18).
E porei a minha glória entre as nações... E a casa de Israel saberá que eu sou o Senhor seu Deus desde
daquele dia em diante (39:21, 22).
Não esconderei mais deles [Israel] a minha face, pois derramei o meu espírito sobre a casa de
Israel, diz o Senhor Deus (39:29).
A linguagem nestes dois capítulos deixa muito claro que esta batalha é o Armagedom e não algum
conflito antes do Arrebatamento. Observe a magnitude do terremoto e o fato de que a destruição
É diretamente atribuído à presença do Senhor. Parece a descrição do Armagedom em
Zacarias e Apocalipse quando o próprio Cristo vier com os exércitos do céu. O chamado aos pássaros
(39:17,18) é muito semelhante para corresponder ao mesmo convite no Armagedom "a todos os
pássaros que voam [para] comer a carne de reis... capitães... e homens poderosos" encontrados em Apocalipse
19:17, 18.
A principal objecção a que este seja o Armagedom é o facto de as armas dos exércitos
derrotados serão queimados como combustível durante sete anos. Parece perfeito se isso aconteceu em
início da Tribulação; caso contrário, queima, purificação e sepultamento de cadáveres
Eles continuam até o reinado milenar de Cristo. Porque não? O combustível será utilizado durante o
milênio. Nem a terra será repentina e milagrosamente limpa por Deus. Os homens terão
muito trabalho para fazer. Portanto, esta objecção não pode ser sustentada, especialmente tendo em conta a
linguagem usada em relação aos pagãos e Israel conhecendo a Deus como resultado disso
conflito.
A repetida declaração de que todos os pagãos saberão que Deus fez esta obra, que ele
resgatou Israel, e que eles são o Seu povo, é conclusivo. A frase "daquele dia em diante" ou palavras
Outros semelhantes são usados várias vezes. Israel sempre conhece a Deus e que pertence a ele. Além disso, Israel
Nunca mais contaminará Seu santo nome e nunca mais poderá ser abandonado por Deus.
Tal linguagem não poderia ser usada para nada, exceto para o Armagedom, porque Deus teria que violar esta
promessa de permitir a destruição de Israel pelo Anticristo. Portanto, tal transformação em
Israel e a promessa de Deus não poderiam ocorrer antes do Armagedom, mas apenas como resultado da
mesmo. No Armagedom, conforme descrito em Zacarias 12-14, encontramos o povo de Israel, por
pela primeira vez, percebendo quem é Cristo e voltando para Deus. No entanto, é descrito que
aconteceu como resultado do conflito em Ezequiel 38 e 39. Portanto, estes capítulos devem ser uma
descrição do Armagedom e não poderia estar se referindo a uma batalha anterior.
iminência permanece
Em resumo, então, existem certas profecias incomuns pertencentes ao último período dos sete
anos conhecidos como a septuagésima semana de Daniel ou a tribulação. Se algum destes elementos
não poderia se desenvolver dentro de um período de sete anos imediatamente após o Arrebatamento do
Igreja, então teríamos perdido a iminência. Algo teria que ter acontecido antes do Arrebatamento.
Na verdade, todos estes sinais incomuns da Segunda Vinda poderiam ter se desenvolvido dentro
do período de sete anos, independentemente de onde na história o Arrebatamento ocorreu. O grande
A batalha descrita em Ezequiel 38 e 39 também é claramente o Armagedom e não um conflito anterior que
deve preceder o Arrebatamento.
O mais interessante é que agora, pela primeira vez na história, os meios para
o cumprimento de todas essas profecias incomuns já está em vigor. Além disso, esta capacidade única foi
produzido repentinamente na mesma geração que viu Israel novamente em sua terra. Que
Estes desenvolvimentos convergiram rapidamente na nossa geração dificilmente poderiam ser um
coincidência.
Tudo o que é necessário para o cumprimento das profecias dos últimos dias já está em vigor. Por
O que precisa ser mantido pronto com bastante antecedência? Todos os sinais indicam que o Arrebatamento e o
início da septuagésima semana de Daniel muito em breve, e sem aviso prévio, eles estarão sobre nós.
Capítulo 25
Israel, o Messias e a Igreja
E apareceu um grande prodígio no céu; uma mulher vestida de sol, e a lua debaixo dos pés, e
na sua cabeça uma coroa de doze estrelas... e eis um grande dragão vermelho, que tinha sete cabeças e
dez chifres... E o dragão parou diante da mulher que estava prestes a dar à luz, para devorá-la
filho mal nasceu. E ela deu à luz um filho homem, que governaria todas as nações com uma vara de
ferro; e seu filho foi arrebatado para Deus... E a mulher fugiu para o deserto... O dragão perseguiu o
mulher... e foi fazer guerra contra o restante de sua semente, aqueles que guardam os mandamentos
de Deus e ter o testemunho de Jesus Cristo (Apocalipse 12:1-6, 13-17).
Embora o livro do Apocalipse seja quase inteiramente sobre o futuro, na passagem anterior há uma
breve resumo da história. A mulher só pode ser Israel. O filho varão, claro, é o
Messias. O dragão vermelho não é outro senão o próprio Satanás. Na verdade, mais tarde neste
capítulo ele é descrito como "o grande dragão... a antiga serpente, que é chamada de Diabo e Satanás, o
que engana o mundo inteiro." A imagem é da determinação passada e futura de Satanás de
destruir primeiro de tudo o Messias, e tendo falhado nisso, destruir Israel e todos os
Cristãos também.
Satanás esperou muito tempo e com apreensão pelo nascimento virginal do Prometido. Aqui estava o
Messias que seria seu antagonista na batalha pelo controle do universo. Como já vimos, que
A guerra cósmica inconcebível começou com a rebelião de Lúcifer contra Deus há milhares de anos. A vinda de
O Messias foi prometido pela primeira vez por Deus a Adão e Eva imediatamente após o seu pecado e
pouco antes de sua expulsão do Jardim do Éden. Curiosamente, foi para Satanás, que havia
comunicou-se com Eva através de uma serpente, a quem Deus falou nesta ocasião:
E porei inimizade entre ti [a serpente] e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; ela o
semente da mulher, isto é, o Messias] ferirá [literalmente esmagará] sua cabeça, e você ferirá sua
o calcanhar (Gênesis 3:15).
Nossos versículos introdutórios de Apocalipse 12 descrevem Satanás ao longo da história,
esperando, observando o nascimento do Messias, pronto para destruí-lo. Uma dessas tentativas de
inspiração satânica foi realizada contra o menino Jesus pelo rei Herodes quando, após
Ao saber de seu nascimento, ele enviou seus soldados para matar todas as crianças do sexo masculino em Belém e seus
ambiente (Mateus 2:16-18). Essa matança de inocentes cumpriu outra profecia de Jeremias (31:15).
Não há mistério nestas profecias se permitirmos que a Bíblia fale por si e se interprete.
mesmo.
Traduções "egoísta"
Aqui devemos emitir uma palavra de cautela. Infelizmente, algumas seitas
manipularam o texto bíblico para promover suas próprias doutrinas peculiares. Obviamente, qualquer
O ensino que requer uma alteração da Palavra de Deus para seu apoio não é autêntico. O
As Testemunhas de Jeová são um exemplo. Eles negam muita doutrina bíblica, incluindo a divindade de Cristo e
salvação pela graça através da fé, que acharam necessário produzir sua própria Tradução
do Novo Mundo. Contudo, não é uma tradução dos manuscritos hebraico e grego, mas sim uma
perversão egoísta, como uma comparação com muitas outras traduções revelará rapidamente
mais amplamente aceito. Sua "Bíblia" proprietária foi projetada especificamente para apoiar
suas heresias peculiares.
A Bíblia Católica Douay é outro exemplo. Na sua tentativa de glorificar Maria, durante muito tempo
O tempo traduziu esta passagem do Gênesis assim: "Porei inimizades entre você e o
mulher, entre a tua semente e a sua semente; ela esmagará sua cabeça e você ficará à espreita por ela.
Portanto, Maria, e não o Messias, é apresentada como aquela que destruirá Satanás. A nota marginal diz: “Em
Na arte, Maria é frequentemente retratada com o pé na cabeça de uma cobra.
Aparições Demoníacas de “Maria”
Na verdade, numa das numerosas personificações demoníacas adoptadas pelos católicos
Romanos, "Maria" apareceu a Catarina Labouré em novembro de 1830, em Paris, como a "mulher
vestida do sol, e a lua debaixo dos pés, e na cabeça uma coroa de doze estrelas” (Apocalipse
12:1). Esta aparição substituiu Maria por Israel. Além disso, esta falsificação de "Mary" apareceu ao lado
seu pé na cabeça de uma cobra que ele esmagava com o calcanhar. A visão deu suporte
aparentemente milagroso para a tradução desonesta de Gênesis 3:15 feita por Roma. Apesar de alguns
As traduções católicas modernas corrigiram este versículo em tempos recentes, o ensino de
que Maria é quem esmaga a cabeça da serpente permanece solidamente enraizado na
Catolicismo romano.
A visão de Catherine Labouré foi preservada numa medalha cunhada em 1832, para que
Os fiéis católicos romanos usam-no ao redor do pescoço para proteção. A medalha representa "Maria"
assim que Catalina a viu, esmagando a cabeça da cobra. Obviamente a aparência, agora conhecida
como "Nossa Senhora da Medalha Milagrosa", não era a verdadeira Maria da Bíblia, pois ela perverteu
a Escritura e deu a Maria um poder e uma obra que pertencem somente a Cristo.
Se Catherine teve alucinações, inventou toda a história ou foi enganada por um demônio se passando por
Maria é irrelevante. O facto é que esta imagem herética de Maria é honrada como verdade pelos
Igreja Católica Romana até hoje. Esta medalha favorita, à qual muitos
milagres, tem sido usado por dezenas de milhões de católicos em todo o mundo. Continuar classificando
em popularidade e reconhecimento oficial da Igreja juntamente com o rosário e o escapulário de "Nosso
Senhora do Monte Carmelo".
É claro que a Bíblia não dá tal honra a Maria, nem a verdadeira Maria a reivindicou. Não há
profecias no Antigo Testamento sobre a vinda da mulher, mas há muitas profecias sobre
a vinda da “semente da mulher”, isto é, do Messias nascido de uma virgem, como já vimos.
Certa vez, ele veio e derrotou Satanás morrendo por nossos pecados na cruz. Ele deve vir novamente.
Desta vez ele enfrentará o Anticristo cara a cara e destruirá esta personificação do mal e o seu reino.
mundo fortalecido por Satanás (2 Tessalonicenses 2:8).
O Anticristo e o Dragão
Em Apocalipse 13, João deixa claro que o dragão (Satanás) é o verdadeiro poder e o Anticristo é o seu
fantoche. Ele coloca assim: Todos ficaram maravilhados com a besta [o Anticristo].
E eles [o mundo inteiro] adoraram o dragão que dera poder à besta; e eles adoraram
besta... Todos os habitantes da terra o adorarão (Apocalipse 13:3,4,8).
Este tempo de “grande tribulação”, como é chamado, será o período mais horrível que a Terra já viu.
experimentou ou experimentará mais tarde (Mateus 24:21). O flagelo do nazismo e do comunismo e
terror e devastações indescritíveis que numerosas ditaduras malignas com seus campos
o extermínio que trouxeram à terra será insignificante em comparação.
A descrição do dragão de sete cabeças e dez chifres, apresentada no início deste capítulo,
É extremamente instrutivo. Em Daniel 7:7, também encontramos uma besta com dez chifres. Seios
Diz que representa o quarto império mundial, que era Roma. O versículo 24 afirma que os dez
chifres “há dez reis que surgirão”. Estes são os mesmos dez reis encontrados em
Daniel 2 e representado pelos dez dedos na imagem. Como eles não reinaram
antigo Império Romano, deve estar envolvido com ele em sua forma revivida. É especificamente
"nos dias daqueles reis" que Cristo retornará à terra para destruir o Anticristo e o Império
Romano reviveu e estabeleceu Seu reino milenar no trono de Davi.
Em Apocalipse, capítulos 13 e 17, encontramos novamente esta besta, ali descrita mais
completamente como se tivesse sete cabeças e dez chifres. Essa besta, como veremos, representa
tanto o Anticristo quanto o Império Romano revivido, sobre o qual ele governará. Seu poder, somos informados em
Daniel 8:24, não é seu. Vem de Satanás de acordo com Apocalipse 13:2. Este facto é reforçado pela
semelhança na descrição do Dragão (Satanás) e da Besta, que tem sete cabeças e dez
chifres. Esta notável semelhança diz-nos que o Anticristo e o seu reino serão controlados e
fortalecido por Satanás.
O papel estratégico de Israel
Voltando a Apocalipse 12, o dragão, tendo falhado em destruir o filho varão, odeia e persegue o
resto de sua semente, isto é, cristãos e judeus. Notamos que houve, ao longo do
história, um elemento inconfundivelmente diabólico na perseguição aos judeus em todo o mundo. Não
Não pode haver dúvida de que Satanás tentou inspirar seus inimigos a destruí-los, a fim de
que o Messias não pode vir ao mundo.
Que os judeus, devido ao seu relacionamento físico com o Messias, teriam de ser preservados até o
"últimos dias" e retornarem à sua terra é o cerne da maioria das profecias da Bíblia.
Infelizmente, apesar de sua preservação até hoje, os profetas em uma só voz
Eles alertaram que o pior momento está chegando para os judeus em todo o mundo. Será ainda pior do que
holocausto na Alemanha nazista, o tempo da "angústia de Jacó" (Jeremias 30:7) ao qual já
referido. Apenas um remanescente sobreviverá.
Apocalipse 12 apresenta um quadro da preservação por parte de Deus daquele remanescente de Israel por meio de “uma
tempo, tempos e metade de um tempo" (três anos e meio) durante a última metade do século setenta
semana de Daniel, chamada de Grande Tribulação. Daniel 7:25 fala deste “tempo, e tempos, e metade
do tempo" como o período durante o qual o Anticristo controla o mundo. Satanás realmente terá
controle, porque é ele quem dá esse homem bestial - sim, o Anticristo se mostra como um
besta – seu poder.

Suponhamos que Satanás tivesse conseguido exterminar os judeus. Deus não poderia ter
começou de novo com outra cidade? Não, isso seria impossível. As forças das trevas seriam
permaneceu no controle desta terra.
Deus havia prometido trazer o Messias ao mundo através dos descendentes de Abraão,
Isaque e Jacó, através da tribo de Judá e especificamente da linhagem do Rei Davi. Os profetas
Eles declararam que esse seria o caso. Se essas profecias não se cumprissem, Deus seria um mentiroso. Além do mais,
teria sido provado que Deus havia perdido o controle da história e de seu universo. Satanás teria sido
o vencedor por padrão. Não é de admirar que os judeus tenham sido perseguidos e se tornado
tentativas de aniquilá-los, não só por Hitler, mas também em outros momentos da história!
É preciso pouca perspicácia para reconhecer nos acontecimentos passados e presentes o fato de que
Satanás ainda está determinado a destruir Israel. Porque? Que bom seria agora que Cristo veio
e derrotou Satanás na cruz? Aqui descobrimos uma das muitas razões pelas quais não se
pode, como está se tornando cada vez mais popular, declarar que Deus acabou com Israel e que
a Igreja tomou o seu lugar.
A Necessidade da Sobrevivência de Israel
Cristo está voltando, não é? Essa foi sua promessa clara e é o tema deste livro. Mas se Deus tiver
terminado com Israel, qual seria o propósito do retorno de Cristo à terra? Ele prometeu trazer
a Igreja deste mundo até o céu, então que maior interesse teria Cristo nesta terra se Israel não mais
teve uma parte na profecia?
É claro que Cristo vem para confrontar e destruir o Anticristo. Mas porque? Ele vem para destruir o
reino do Anticristo e estabelecer Seu próprio reino milenar. Onde estará o Seu trono? Nova York?
Washington D. C? Londres? Paris? Sedã? Moscou? Na verdade, não será em Jerusalém, onde
Ele reinará no trono de seu pai Davi sobre o povo de Israel.
O povo judeu espalhado por todo o país deve ter sobrevivido como uma unidade étnica
identificáveis e devem estar juntos na terra prometida quando o Messias retornar. Não pode ser de
outra maneira. Os profetas declararam isso de forma inequívoca e repetida.
A sobrevivência dos Judeus como grupo nacional e étnico trazido de volta às suas terras no
“últimos dias” é absolutamente essencial para a segunda vinda de Cristo. E assim será. Os judeus têm
foram preservados como Deus prometeu. Hitler falhou na sua “solução final para o problema judaico”. O
Os árabes falharam repetidamente em eliminar Israel.

As tentativas continuarão, porque se Satanás conseguir destruir os judeus, pelo menos ele terá alcançado um
impasse com Deus. As principais profecias da Bíblia, que dizem respeito a Israel em sua terra
quando o Messias retornar, eles não poderiam ser cumpridos. Deus seria provado ser um mentiroso que tivesse
perdeu o controle de Seu universo. Portanto, o cumprimento das profecias sobre Israel é
crucial para Deus em Sua batalha contra Satanás.
Substituindo Israel
Apesar da clareza das profecias que mencionamos, há um movimento crescente,
mesmo entre os evangélicos de hoje, negar que Israel ainda tenha qualquer parte na profecia. Foto
permitido, os judeus podem vir a Cristo para a salvação e tornar-se parte da Igreja, assim como
do que os gentios, mas como nação já não têm lugar no programa de Deus. Eles foram rejeitados e
cortado porque eles crucificaram seu Messias.
É assim que funciona essa teoria diabólica. Por esse raciocínio, não faz sentido que o
nação de Israel existe mais uma vez em sua própria terra e que os judeus estão se reunindo lá em
quantidades sem precedentes em todo o mundo. Evidências verificáveis importantes foram roubadas de nós
da existência de Deus e que a Bíblia é Sua Palavra.
As consequências subsequentes são igualmente devastadoras. Milhares de versos devem ser
arrancados da Palavra de Deus, deixando-os mutilados irreconhecíveis. "Espiritualizar"
profecias relativas a Israel na tentativa de fazê-las aplicar-se à igreja não é melhor,
porque priva as Escrituras de sua aplicação literal e, portanto, de sua força.
Quase todas as profecias sobre a Segunda Vinda estão diretamente relacionadas com Israel como
nação e com a terra que ele deverá habitar quando seu Messias retornar. Os anjos disseram que Jesus
voltaria ao Monte das Oliveiras. Quando e por quê? Certamente não no Arrebatamento. Ele não vem lá para
arrebatar Sua noiva, que é composta pelos remidos de todas as nações espalhadas pelo
terra.
Nem o Monte das Oliveiras nem a terra de Israel têm qualquer significado especial para a Igreja. Cristo
não teria razão para retornar a Israel a menos que seu povo estivesse lá e a menos que
pretendia ocupar o trono de Davi e governá-los a partir de Jerusalém. Os profetas
Eles declararam repetidamente que Ele faria isso como uma promessa solene de Deus. Estas profecias devem
serão e serão cumpridas na Segunda Vinda e não estão relacionadas ao Arrebatamento.

A Importância da Terra de Israel
Aqueles que insistem que a Igreja substituiu Israel argumentam frequentemente que não há
referências no Novo Testamento a Israel restaurado à sua terra e, portanto, tais promessas do
Antigo Testamento não tem mais qualquer efeito. Essa afirmação simplesmente não é verdadeira. Quando
disse a Maria que ela daria à luz o Messias, o anjo Gabriel declarou explicitamente que ele reinaria "sobre
trono de seu pai Davi." Aqui está uma referência do Novo Testamento a Israel restaurado ao seu
terra e uma reafirmação da promessa a Davi sobre o reino messiânico.
Outras referências do Novo Testamento ao futuro de Israel na sua terra têm a ver com
Armagedom (Apocalipse 16:16; 19:17-21) e o resgate de Israel por Cristo. Além disso, Cristo,
que é reconhecido como "o Rei de Israel" pelos seus discípulos (João 1:49; 12:13), prometeu aos doze
que reinaria com Ele sobre "as doze tribos de Israel" (Mateus 9:28; Apocalipse 20:4, etc.), obviamente
na terra de Israel.
A mensagem dos anjos na ascensão de Cristo, à qual nos referimos, foi outra referência
do Novo Testamento para a terra. Declararam que seria no Monte das Oliveiras, nos arredores de
Jerusalém para onde Ele retornaria. Essa declaração foi uma reafirmação de Zacarias 14:4, que trata de
a terra de Israel. Além disso, promessas como Jeremias 31:35-37, que citamos acima, não
Eles precisam ser reafirmados!
Por que Jesus voltou para a terra de Israel? Certamente não é porque a Igreja habita aquela terra!
Ele vem para resgatar Israel no Armagedom. Para que isso aconteça, o antigo povo de Deus deve
foram restabelecidos lá. Como, então, alguém se atreve a dizer que a presença nacional de Israel
Na sua terra hoje isso não significa nada!
Um Israel incrédulo deve estar na terra
Sim, Israel está de volta à sua terra com incredulidade, mas é exatamente isso que a Bíblia diz
o que vai acontecer. Israel como um todo não acreditará no seu Messias até que O veja vindo em poder e glória para
resgatá-la. Naquele tempo, aqueles que rejeitaram a Cristo olharão para Aquele a quem traspassaram e
acreditará (Zacarias 12:10). Esse evento também cumprirá duas profecias do Novo Testamento, uma das
Cristo, o outro de Paulo: “Mas aquele que perseverar até o fim será salvo” (Mateus 24:13) e “todo o Israel
será salvo” (Romanos 11:26).
Há aqueles, tanto judeus como evangélicos, que argumentam contra a presença de Israel nos seus
Terra de um ponto de vista ligeiramente diferente. Embora admitam que os judeus serão devolvidos
algum dia por Deus à sua terra, eles insistem que este retorno a Israel não pode ocorrer até depois
da vinda do Messias. É preciso pouca reflexão para perceber quão completamente
Antibíblica é essa visão.
O Messias não vem para uma terra vazia de habitantes, ou cheia de outras pessoas
que deve ser expulso para permitir a entrada dos judeus. Ele retorna para uma terra que está ocupada por Seu
própria cidade que ele rejeitou e ainda não o conheço. Eles estão cercados pelos exércitos do mundo
determinado a exterminá-los.
Cristo vem tanto para resgatar o seu povo no Armagedom como para se revelar a eles. Onde
é o Armagedom? Está em Israel. Por que essa batalha será travada? Porque os judeus ocupam esse
terra. É para o Seu povo, de volta à sua terra, que Cristo vem! Se eles não estiverem lá, o Segundo
Vir não tem sentido e nem pode acontecer!
O papel central de Israel no Reino
Durante os emocionantes 40 dias que Cristo passou com seus discípulos após sua ressurreição,
Ele conversou com eles “sobre as coisas que pertencem ao reino de Deus” (Atos 1:3). Sem dúvida, ele corrigiu seu
mal-entendidos anteriores. Contudo, uma pergunta permaneceu, e os discípulos a perguntaram: “Senhor,
"Você restaurará o reino a Israel neste momento?"
A formulação dessa pergunta revelou a compreensão básica dos discípulos sobre o ensino que
tinham acabado de receber de Cristo a respeito do reino milenar: 1) que o reino certamente seria
restaurado para Israel; 2) que o reino ainda não havia sido estabelecido; e 3) que Cristo, e não a Igreja, era o
o único que poderia restaurá-lo. Se alguma dessas suposições implícitas em sua pergunta tivesse sido
falso, certamente Cristo os teria corrigido. O fato de ele não ter feito isso deixa esses três pontos intactos.
Certamente Ele não disse, como alguns ensinam hoje: "Vocês não percebem que desde que eu
Deus crucificado excomungou os judeus? Israel já não tem qualquer lugar especial nos planos de
Deus. Ela não tem nada a ver com o reino. Tudo pertence à Igreja agora!" Em vez disso,
Ele simplesmente respondeu: “Não vos cabe saber os tempos e as estações que o Pai estabeleceu
em seu próprio poder” (Atos 1:6).
Consequências sérias
Observamos algumas das consequências de afirmar que, embora Deus tenha escolhido Israel e lhes dado
promessas especiais no passado, Ele as rejeitou quando crucificou Seu Messias. A dedução mais lógica
parte óbvia desta crença, e é um ensinamento crescente mesmo entre os evangélicos, é que Israel, apesar
Segundo muitas profecias em contrário, ele não tem mais direito à terra que possui agora do que os árabes. Que
o ensino faz de Deus um mentiroso.
Nem, de acordo com este raciocínio, a terra onde Deus colocou o seu nome (1 Reis 11:36) e
que ele disse que nunca esqueceria (Levítico 26:42), apesar dos pecados de Israel, não tem mais qualquer
significado na vida de Deus. planos A Igreja, de acordo com esta doutrina, é agora o Israel espiritual, e
todas as promessas que Deus fez a Israel pertencem a ele. A terra, no entanto, é uma exceção
óbvio.
A Igreja, sendo composta por dezenas, senão centenas, de milhões de pessoas que vivem em
todos não precisam da terra de Israel. Na verdade, não é possível que toda a Igreja viva
naquela pequena área. Portanto, a terra não tem mais sentido. Este ensinamento é um
negação direta de dezenas de profecias que prometem a terra a Israel para sempre.
Bênçãos e Maldições
É claro que aqueles que identificam a Igreja com Israel estão apenas interessados em reivindicar a sua
bênçãos, deixando Israel com as maldições que Deus pronunciou sobre ela. Tal abordagem
encontra dois problemas principais: 1) A maioria das bênçãos que Deus deu a Israel, para sua
natureza, nunca poderia ser aplicada à Igreja; e 2) maldições e bênçãos vão
juntos, para que a Igreja não possa reivindicar um sem aceitar também o outro.
As maiores bênçãos de Israel, na verdade, vêm da restauração daquilo que perdeu devido à
às maldições de Deus que resultaram de sua desobediência. Este facto por si só deixa claro que Israel e
A Igreja é duas entidades diferentes.
Ninguém tenta aplicar as maldições de Deus sobre Israel (para ser tirado de sua terra e espalhado
em todo o mundo) à Igreja, porque obviamente não se aplicam. Então as bênçãos que
resultante de desfazer essas maldições também não poderia ser aplicado. No entanto, quase todos
bênçãos que aguardam Israel são dessa natureza e, portanto, a Igreja não poderia
reivindicá-los.
Dois destinos diferentes
Fica claro, mesmo a partir de um estudo superficial das profecias relativas à Igreja e
Israel, onde um destino diferente espera cada um. Por exemplo, o destino do povo de Israel é ser
retornaram para sua própria terra vindos de todos os lugares onde Deus os espalhou. A Igreja nunca teve
uma terra própria, nunca lhe foi retirada e certamente não lhe poderá ser devolvida. Seu destino
está no céu.
Tanto Israel quanto a Igreja desempenham um papel importante nos últimos dias e nas profecias
específicos pertencem a cada um. A falta de distinção entre os dois resulta em sérias distorções do
profecia bíblica, especialmente aquela referente ao Arrebatamento e Segunda Vinda de Cristo.
As distinções que separam Israel da Igreja tornam inaplicável a esta última, para sempre, a
promessas que Deus fez a Israel, conforme registradas em vários lugares da Bíblia. a própria natureza
das promessas de Deus a Israel exige que eles pertençam a um grupo étnico específico de pessoas
que viviam em um determinado lugar da terra, foram dispersos e retornaram para lá nos últimos dias.
Por outro lado, a Igreja, que não existia quando estas promessas foram feitas e nem sequer é mencionada no
Antigo Testamento, longe de ser um povo único etnicamente identificável, é composto por
multidões de “toda raça, e língua, e povo, e nação” (Apocalipse 5:9).
Não se pode afirmar demais que, se quisermos compreender o Arrebatamento e a Segunda Vinda, então
devemos distinguir Israel da Igreja. Caso contrário, confundiremos os diferentes papéis que cada
é preciso realizar. Se substituirmos Israel pela Igreja, ficaremos irremediavelmente
confuso sobre a profecia e não será capaz de discernir os tempos em que vivemos, que são
descritos nas Escrituras como “os últimos dias”.

Capítulo 26
"Esta geração"
Assim também vós, quando virdes todas estas coisas, sabei que [a minha vinda] está próxima, às
portas. Em verdade vos digo que esta geração não passará até que todas estas coisas aconteçam (Mateus
24:33,34).
Cristo aqui parece estar dando critérios pelos quais Sua vinda poderia ser datada,
pelo menos aproximadamente. Há uma geração que não passará até que tudo o que Ele tem
profetizado para os últimos dias se cumpriu. Sabemos que tudo deve ser cumprido também no final
da septuagésima semana de Daniel, então isso deve nos ajudar a descobrir quando isso ocorrerá
isso. Obviamente, o que Cristo tem a dizer aqui é de grande importância na nossa tentativa de
discernir quão perto estamos de seu retorno.
Existem, como sempre, alguns problemas. A quem Cristo está falando, a Israel ou à Igreja? ELE
Está se referindo ao Arrebatamento ou à Segunda Vinda? Quem ou o que você quer dizer com “esta geração”?
Além disso, como observamos num capítulo anterior, a afirmação acima parece, pelo menos
À primeira vista, contradiz os versículos 42 e 44: “Porque não sabeis a que hora virá o vosso Senhor...
Porque numa hora em que vocês não pensam, o Filho do homem vem”.
Chegava o tempo em que todos os sinais de que ele falava teriam se cumprido diante dos olhos de um
geração em particular. Com base nisso, eles perceberiam que a vinda de Cristo estava bem próxima.
porta. Porém, ao mesmo tempo ele declara que ninguém saberá quando ele retornará. Na verdade, é provável
que mesmo aqueles que estão esperando por isso não pensam que isso acontecerá quando realmente acontecer. Por
É claro que sabemos que estas duas declarações aparentemente contraditórias de nosso Senhor são
verdade e que não há contradição.
Já salientamos que existe apenas uma maneira racional e bíblica de conciliar estas duas afirmações.
Cristo só pode estar se referindo a dois eventos diferentes: o Arrebatamento e a Segunda Vinda. Não há
sinais para o Arrebatamento, que pegará quase todos de surpresa. Todos os sinais são para o Segundo
Vindo, é por isso que aqueles que dão ouvidos à Sua Palavra saberão exatamente quando Ele estará às portas, prestes a
entrar no cenário mundial mais uma vez. Desta vez Ele não vem como
um cordeiro para ser levado ao matadouro, mas em poder e glória e para se vingar dos inimigos de
Deus.
Dois pontos de vista opostos
Que geração saberá exatamente quando a Segunda Vinda está para ocorrer? Nos olhos de
Quem cumprirá visivelmente todos estes sinais de tal maneira que não possam ser confundidos? Posição
que sabemos que estas coisas devem acontecer durante a septuagésima semana de Daniel, a geração
vivo naquele momento é aquele a quem Cristo se refere. Mas que geração é essa?
Em relação à última questão, existem dois pontos de vista principais opostos. Eles estão nas mãos de
os preteristas, por um lado, e os futuristas, por outro. Os preteristas acreditam que todas as profecias
do discurso do Monte das Oliveiras e do livro do Apocalipse até meados do capítulo 20 já se cumpriram
(a maioria deles por volta do horário do anúncio 70). Consequentemente, consideram que “este
geração" refere-se à geração daqueles que estavam vivos na época em que Cristo pronunciou
estas palavras no anúncio 32. Se considerarmos que a duração de uma geração é de 40 anos,
então parece que o anúncio da data de 70, quando o templo e Jerusalém foram destruídos, apoiaria
este ponto de vista.
Os futuristas, mesmo aceitando como cumpridas aquelas profecias que podem definitivamente ser
identificados desta forma (como a destruição de Jerusalém no anúncio 70), eles acreditam que a maioria
destas passagens das Escrituras que acabamos de mencionar ainda não foram cumpridas em um período
do tempo futuro conhecido como "últimos dias". Portanto, acreditam que para “esta geração”
Cristo se refere a uma geração futura que ainda viverá na terra.
Alguns futuristas dizem simplesmente que Cristo estava indicando que quando estes sinais
Se começassem a ocorrer, todos ocorreriam durante a vida de uma geração. Contudo, parece pouco
Cristo provavelmente está indicando esse ponto de vista. Daniel já havia nos dito que tudo teria que
cumprir-se-á num período de tempo mais curto: os sete anos da sua septuagésima semana. Certamente,
Cristo não estenderia esse período de sete anos a uma geração, porque isso contradiria Daniel.
Um desempenho decepcionante
Outros futuristas sustentam que “esta geração” refere-se à geração viva quando Israel
volte para sua terra. Portanto, todas as profecias terão sido cumpridas dentro de uma geração
começando em 1948, quando Israel se tornou uma nação novamente. Infelizmente, alguns futuristas,
Calculando que 40 anos representavam uma geração, eles previram que todos os sinais teriam sido
cumprido com o fim da Grande Tribulação, Armagedom e a Segunda Vinda em 1988. Aqueles que
acreditava em um arrebatamento pré-tribulação subtraiu sete anos daquela data e chegou a 1981 como o ano
do Arrebatamento.
É claro que o Arrebatamento não ocorreu de acordo com esse cronograma. Mesmo os pós-tribulacionistas
Eles ficaram desapontados, porque a tribulação não veio nem o Anticristo foi revelado. A única opção que
Coube aos que defendiam esta opinião sugerir que uma geração poderia durar muito tempo.
mais de 40 anos. Um versículo dado para justificar um período muito mais longo, pois a duração
de uma geração é Gênesis 15:16. Deus diz a Abraão que seus descendentes virão para a terra
prometido de Canaã “na quarta geração”. Visto que Êxodo 12:40 afirma que os filhos de Israel
430 anos se passaram no Egito, “uma geração”, segundo esse cálculo, seria mais de 100 anos.
Embora ainda tenhamos de esperar mais de 50 anos para ver se esta última visão é
correto, não leva tempo para demolir a posição preterista. É irrefutável que todos os sinais
e os eventos dos quais Cristo falou em Mateus 24 não ocorreram por anúncio 70. É de se perguntar
Como alguém poderia ocupar essa posição? No entanto, muitos fazem isso. Vamos apenas mencionar
algumas das razões pelas quais a visão preterista é um grave equívoco.
Uma realização passada de tudo não pode ser verdadeira
No versículo 21, Cristo declarou que viria uma “grande tribulação”, “como nunca houve desde então”.
princípio do mundo até agora, nem haverá." É a última frase, "nem nunca será", que destrói o
ponto de vista preterista. A destruição de Jerusalém e o massacre dos judeus no anúncio 70 de
Na verdade, pode ter sido a maior tribulação até então, mas tem havido algumas desde então.
Então eles têm sido muito piores. Basta mencionar o Holocausto nazista para provar a
ver.
Os versículos 29-31 nos dizem que “logo depois da tribulação daqueles dias, o
O sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu... e então aparecerá
o sinal do Filho de Deus." O homem no céu... e toda a terra... verá o Filho do homem vindo
nas nuvens do céu, com poder e grande glória. E ele enviará os seus anjos... e eles reunirão os seus escolhidos
dos quatro ventos, de uma à outra extremidade do céu”.
Estes acontecimentos são muito espectaculares e certamente seriam observados por todos, sem
No entanto, todos se destacam pela sua ausência na história registrada. Obviamente nenhum deles tinha
passaram pelo anúncio 70, nem foram produzidos até hoje. Este facto não é surpreendente porque
pois a Grande Tribulação que os seguirá também não aconteceu.
Não é necessário mencionar as pragas e a devastação previstas no Apocalipse que atingirão
toda a terra, nenhuma das quais ocorreu por volta de 70 d.C. - para fornecer mais evidências
que por "esta geração" Cristo não se referia àquele que vivia na época em que ele falou estas
palavras. O Anticristo não apareceu (Nero, como vimos, certamente não se qualificou), o
O Império Romano não havia revivido (nem mesmo havia sido destruído por volta de 70 d.C.), e assim poderíamos
continuar. Estas profecias e muitas outras são futuras e continuarão o seu curso, como vimos, naquele
período de sete anos de grande tribulação que coincide com a septuagésima semana de Daniel e aguarda
o Arrebatamento da Igreja antes que possa começar a ser cumprido.
Existe alguma alternativa a não ser esperar mais 50 anos ou mais para ver se tudo estará acabado até 2048? Sim,
Há outra interpretação do que Jesus quis dizer com “esta geração”, uma visão de que o
escritor sempre manteve e talvez outros também o tenham mantido. Este ponto de vista é
claramente apoiado por Zacarias 12.
“Esta geração”: uma frase muito usada
O Discurso do Monte das Oliveiras não foi a única vez que Jesus se referiu à “geração”. De fato,
em numerosas ocasiões ele foi bastante específico em sua descrição de uma geração específica, a
que acredito que ele tinha em mente na profecia em questão. Duas vezes ele usou o termo “esta geração”,
primeiro em Mateus 11:16. Ali parecia referir-se aos que estavam vivos na época, porque fazia
menção específica à sua rejeição e às queixas que expressaram tanto de João Batista quanto de
o mesmo. Todas as outras referências à “geração” têm uma qualidade diferente.
A segunda referência a “esta geração” pareceria uma afirmação irracional se se referisse a
apenas para aqueles que estavam vivos naquela época:
para que todo o sangue justo que foi derramado sobre a terra caia sobre vós, desde o
sangue do justo Abel até o sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem mataste entre os
templo e altar. Em verdade vos digo que estas coisas virão sobre esta geração (Mateus 23:35,36).
O Zacarias a quem Cristo se refere foi, sem dúvida, o sacerdote chamado Zacarias que foi apedrejado
no pátio do templo quando, nos dias do Rei Joás, ele chamou o povo de Judá ao arrependimento
(Zacarias 24:20,21).
Que o castigo total por todo o sangue justo derramado na terra, desde a morte de Abel
em pelo menos 4.000 a.C. até a morte de um padre por apedrejamento por volta de 1.000 a.C.
Cristo, tudo seria encontrado com uma geração de judeus que não estava viva em nenhum dos dois
vezes quase não faz sentido. Assim, enfrentamos a probabilidade, na verdade a necessidade, de que
Cristo tinha um significado mais amplo para “esta geração”.
Dois versículos anteriores (23:33), temos uma pista para estas palavras de Jesus: “Serpentes, geração
das víboras, como você escapará da condenação do inferno?" Pedro explicou a única fuga em seu
sermão no Pentecostes; e o uso da mesma palavra sugere um significado mais amplo: "E com
muitas outras palavras ele testificou e exortou, dizendo: Salvem-se desta geração perversa”.
(Atos 2:40).
Características, não período de tempo
Uma "geração perversa [má]" ou uma "geração de víboras" identifica um grupo de
pessoas não pela época em que viveram, mas pelas suas características. Certamente, qualquer um
viveu em qualquer época e exibiu as mesmas más tendências também faria parte disso
“geração de víboras”. Na verdade, Cristo usou a mesma expressão antes e expressões semelhantes para
pouco. Estes são alguns deles, todos do Mateo:
12:34—raça de víboras 12:39—geração iníqua e adúltera 16:4—geração iníqua e adúltera
17:17 – geração incrédula e perversa
Jesus repetidamente ligou as palavras mal, perverso, adúltero, ímpio e incrédulo com
seu uso da palavra geração. Certamente, a geração à qual ele falou caracterizou-se por estas
adjetivos de repreensão. No entanto, Jesus também prendeu seus ouvintes ao pecado e à incredulidade.
com as gerações anteriores de judeus, a quem ele chamava de “pais”. Na verdade, Jesus faz
exatamente isso no processo de chamar seus ouvintes de "raça de víboras":
Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas! porque vocês constroem os túmulos dos profetas, e
você adorna os túmulos dos justos. e dizei: Se estivéssemos nos dias de nossos pais, não teríamos
teríamos sido seus participantes no sangue dos profetas. Portanto, vocês mesmos são testemunhas
que vocês são filhos daqueles que mataram os profetas. Preencha, portanto, a medida do seu
pais. Serpentes, geração de víboras, como escapareis da condenação do inferno? (Mateus
23:29-33).
É bastante claro que Cristo acusa os seus ouvintes dos pecados dos seus pais. Porque? Porque
Eles estão relacionados não apenas fisicamente, mas também por seus corações malignos. Se Seus ouvintes são
geração de víboras, então elas também devem ter sido seus “pais” que viveram antes delas
e por cujos pecados Ele os acusa.
Em seu discurso ousado e convincente aos que estavam prestes a apedrejá-lo, Esteban indica que
todas as gerações de Israel no passado foram idólatras e rebeldes contra Deus e assassinos de
Seus profetas. É preciso ler todo o seu brilhante discurso para saborear o poder do seu argumento, mas não
podemos citar tudo aqui. No final, ele acusa aqueles a quem fala de serem filhos de seus pais, isto é,
resistir a Deus e matar os profetas como toda a geração perversa e incrédula de
Israel desde o início:
Obstinados e incircuncisos de coração e de ouvidos, resisti sempre ao Espírito Santo: como
seus pais, você também. Qual dos profetas vossos pais não perseguiram? e
Mataram aqueles que anunciaram antes da vinda do Justo; de quem você é agora o
traidores e assassinos: que receberam a lei dos anjos e não a guardaram
(Atos 7:51-53).
Fica claro pelo que Jesus e Estêvão disseram e pelo registro bíblico que Israel
Sempre foi uma geração perversa e maligna de víboras. Eles se rebelaram persistentemente
contra Deus e rejeitaram e até mataram os profetas que Ele os enviou. A atitude dos judeus
no seu tempo para com Jesus não havia nada de novo, nada que não tivesse sido profetizado, nada que não fosse
Eu esperaria e continuaria.
O que Jesus estava dizendo, então, era que esta mesma atitude entre os judeus persistiria
até que tudo se cumprisse. Os pecados geracionais de Israel seriam manifestados perpetuamente
até o fim (embora muitas pessoas se arrependessem e acreditassem em seu Messias e, portanto,
passaria a fazer parte da Igreja). O povo escolhido permaneceria resistente a Deus na sua cegueira e
perversão até o momento em que Cristo apareceria no meio do Armagedom para
resgatá-los. Na verdade, foi exatamente isso que Zacarias profetizou como já observamos:
Pois reunirei todas as nações contra Jerusalém para a batalha; e a cidade será tomada...
Então o Senhor sairá e pelejará contra aquelas nações... E seus pés estarão firmados naquele dia
no Monte das Oliveiras. ...
E derramarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém o espírito de graça e de
oração; e olharão para mim, a quem traspassaram, e chorarão por ele, como quem chora pelo seu único.
filho. , e ele ficará amargurado com ele, como alguém que fica amargurado com seu primogênito. Nesse dia haverá
grande luto em Jerusalém... Naquele dia se abrirá uma fonte para a casa de Davi e para os habitantes
de Jerusalém, pelo pecado e pela impureza. E alguém lhe dirá: Que feridas são essas no seu
mãos? Então ele responderá: Aqueles com os quais fui ferido na casa dos meus amigos (Zacarias 12:10-
14:4).
Uma Geração que não passará até que Tudo seja Cumprido
Ouve-se hoje em dia a queixa cada vez mais expressa entre os cristãos: "Aqueles Judeus
os incrédulos não merecem estar naquela terra! São um bando de ateus, agnósticos, que rejeitam a Cristo.
É apenas uma coincidência que eles estejam lá. Deus, a bênção não pode estar sobre eles!"
Ah, sim, eles não merecem estar naquela terra, assim como nós não merecemos o perdão deles.
nossos pecados que vieram pela graça de Deus através da obra redentora de Cristo. Não estão
lá porque são dignos, mas por causa da promessa que Deus fez a Abraão, Isaque e Jacó de trazer seu
descendentes para sua terra nos últimos dias.
Os Judeus de hoje estão simplesmente seguindo os passos dos seus pais, mostrando que fazem parte
daquela mesma geração teimosa e incrédula a que Cristo se referiu. Seus ancestrais por toda parte
história continuamente desobedeceu a Deus, mas Ele os trouxe para a terra prometida e suportou
pacientemente sua maldade por centenas de anos antes de finalmente expulsá-los. Então que
há de novo? E de que outra forma o Messias poderia retornar a Jerusalém e encontrar Seu povo
sendo atacados pelos exércitos do mundo e fazê-los se arrepender quando Ele os resgata?
Eles devem ter voltado para lá incrédulos? Essa “geração” não poderia ter morrido.
Jesus disse que “esta geração” de perversidade e incredulidade não passaria até que tudo fosse
cumpriria. Tal como Ele predisse, Israel continua a ser uma geração de incrédulos. Paulo escreveu, sem
No entanto, que todo o Israel seria salvo. Quando isso acontecerá? Não até que "todas essas coisas sejam
cumprir", como Jesus disse. Quando isso acontecerá? No Armagedom, quando Cristo vier resgatar Israel.
O Armagedom é o último evento da septuagésima semana. Desta vez, todos os sinais de que
Cristo deu foram vistos na terra. Israel está cercado pelos exércitos do mundo que tentam
aniquilá-lo. Nesse momento, cumpridos todos os sinais, qualquer pessoa que tenha estudado o
A Bíblia saberia que a Segunda Vinda estava prestes a ocorrer. Até o Anticristo sabe que Cristo está vindo e
Ele sai para lutar com Ele. Já cobrimos as Escrituras que nos asseguram esse fato.
Quando virem o Senhor Jesus Cristo, a quem rejeitaram, vindo em seu socorro, todo o Israel que
sobreviveu finalmente saberá a verdade e acreditará Nele. Só então isso
geração de rebeldes incrédulos, mas não antes disso.
Embora este capítulo não nos tenha trazido mais perto de saber quando ocorrerá a Segunda Vinda, ele nos trouxe
ocupado com um elemento-chave para compreender a profecia que não podemos ignorar. É necessário
sabemos o que Cristo quis dizer com “esta geração”, para que não cheguemos a conclusões falsas
sobre o momento do Arrebatamento.

Capítulo 27
O que acontece com o Reino?
E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, como testemunho a todas as nações; e
então chegará o fim (Mateus 24:14).
Mas digo isto, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o reino de Deus (1 Coríntios
15:50).
Em verdade, em verdade vos digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o reino de Deus (João
3:3).
Não temas, pequeno rebanho; pois aprouve a vosso Pai dar-vos o reino (Lucas 12:32).
Portanto, recebendo um reino inabalável, tenhamos graça (Hebreus 12:28).
Muitos evangélicos acreditam que Mateus está afirmando no primeiro versículo citado acima
que o evangelho deve ser pregado a toda tribo e língua, e até mesmo, como alguns sugerem, a todos
pessoa na terra, antes que o Arrebatamento aconteça. Se assim for, então Cristo estabeleceu um
pré-condição para Seu retorno que nega a iminência. Certamente ele não teria dito: "Seja
vossos lombos cingidos, vossas lâmpadas acesas, e sede como homens que esperam pelo seu
Senhor" (Lucas 12:35,36) se ele não tivesse podido retornar até que o evangelho fosse pregado. a
cada pessoa na terra! Nem Paulo teria encorajado a Igreja primitiva a vigiar, vigiar e esperar.
o retorno do Senhor. Por conseguinte, tal interpretação não pode ser aceite.
Na verdade, Cristo não está estabelecendo uma condição para o Arrebatamento. Essa "bendita esperança"
Deveria ser chamado de “princípio” e não de “fim”, porque anuncia o Dia do Senhor e o
septuagésima semana de Daniel. É “o fim” que não pode vir até que o evangelho do reino tenha
foi declarado a todas as nações. Deve-se perguntar: "O fim de quê?" E que significa
"testemunho a todas as nações"?
Restaurando o Governo Soberano de Deus
Visto que nenhum final preliminar é especificado, Cristo deve significar o fim final da rebelião de
Satanás e a humanidade e a introdução do novo universo de Deus. Paulo confirma que “o fim”
coincide com o estabelecimento final do reino de Deus em sua plenitude eterna:

Então virá o fim, quando [Cristo] entregar o reino a Deus, o Pai; quando há
removeu todo domínio, toda autoridade e poder (1 Coríntios 15:24).
Por “fim”, Paulo obviamente quer dizer a consumação na vitória final da batalha de Deus.
contra Satanás e uma recuperação completa, através de Cristo, do governo legítimo de Deus sobre Sua
universo. Cristo destruiu Satanás na cruz (Hebreus 2:14, 15) e venceu a morte através de Sua
Ressurreição. Ele ainda deve governar a terra a partir do trono de Davi, trazendo os benefícios de Seu
vitória para o povo escolhido de Deus em cumprimento das promessas proféticas. Em última instância,
Ele deve acabar com a rebelião final instigada por Satanás no final do milénio. A partir daí, Deus
governará supremo sobre Seu reino eterno em um novo universo no qual o pecado e a rebelião nunca serão
Eles poderão entrar.
O “reino” nas Escrituras é amplamente ensinado e considerado como o milênio. Isso é apenas
parcialmente verdadeiro. O reinado milenar de Cristo é uma manifestação temporal e terrena do reino
eterno. Que o milénio, contudo, não é o último reino, é claro. O milênio dura
limitado e termina em guerra, enquanto o reino incorpora a paz sem fim. Obviamente, o
milênio não corresponde às seguintes descrições do reino:
Seu reino é um reino eterno (Salmo 145:13; Daniel 4:3; 2 Pedro 1:11).
Não haverá limite para a extensão do seu império e para a sua paz, no trono de David e no seu reino,
organizando-o e afirmando-o. . . para sempre (Isaías 9:7).
Carne e sangue não podem herdar o reino de Deus (1 Coríntios 15:50).
A menos que alguém nasça de novo, ele não pode ver... [muito menos] entrar no reino de Deus (João 3:3,5).
Se o verdadeiro reino de Deus é eterno, então o “evangelho do reino” prepara aqueles que
eles recebem, não para o milênio, mas para a eternidade. Então, o que é o milênio?
O que é o Milênio?
Em contraste com o acima exposto, o milénio não é eterno, a sua paz termina com uma guerra e muitos
Pessoas de carne e osso que não nasceram de novo habitavam a terra naquela época. Eles são
aqueles que se rebelarão contra Cristo quando Satanás for libertado após 1000 anos de prisão no
“abismo sem fundo” (Apocalipse 20:2, 7).
O reinado milenar de Cristo no trono de Davi é o cumprimento das promessas de
Deus para Abraão, Isaque, Israel e Davi, mas é mais do que isso. É o teste final da natureza
incorrigível do coração pecaminoso do homem. Cristo está presente em Jerusalém, governando o

mundo, e santos de todas as idades em corpos ressuscitados administram o reino com justiça sob
Sua direção. Todo mal é proibido e punido imediatamente. Até Satanás está preso
para que não possa influenciar a humanidade de forma alguma.
A terra se torna novamente um paraíso edênico e dura 1000 anos. No final desse tempo, Satanás estará
libertado e com acesso à terra mais uma vez. Incrivelmente, engana imediatamente as multidões
Daqueles que conheceram o governo benevolente de Cristo, experimentaram apenas paz e
abundância, e que até então se mantiveram afastados da tentação demoníaca. Eles seguem
Satanás!
Não houve abuso infantil durante 1000 anos, nem "famílias disfuncionais", nem pobreza e
privações. Nenhuma das razões dadas hoje para o mau comportamento está presente, mas o mal
Ela se esconde no coração humano e surge quando tem oportunidade. Esta rebelião final da humanidade
contra Deus constituirá a prova definitiva de que as teorias dos sociólogos e dos psicólogos, que
Eles culpam o meio ambiente e as circunstâncias pelo mal, são falsos.
É claro que a loucura de tais teorias já havia sido plenamente demonstrada no Jardim do Éden.
Contudo, no final do milénio, já não serão apenas Adão e Eva, mas milhões dos seus descendentes.
que, num ambiente perfeito, contudo, se voltarão contra Deus e darão sua lealdade a Satanás.
Além disso, estes rebeldes milenares terão tido plena prova da destruição do pecado e
do amor e da redenção de Deus, porque o Cristo crucificado e ressuscitado tem reinado e
vivendo entre eles. O ataque fútil a Jerusalém para arrancar Cristo do seu trono é a tentativa final
de Satanás para assumir o controle do universo de Deus.
É evidente que estes rebeldes, embora tenham vivido o reinado milenar de perfeita paz e justiça
de Cristo, nunca fizeram parte do Seu reino. Eles nunca acreditaram no “evangelho do reino”. Qual é esse
Evangelho?
Existe apenas um evangelho verdadeiro. Oferece a vida eterna como um dom gratuito da graça de Deus para
através da fé no Senhor Jesus Cristo. Crer verdadeiramente que Ele morreu pelos pecados traz
um novo nascimento para a família de Deus. Essa transformação leva a pessoa à submissão amorosa
a vontade soberana de Deus por toda a eternidade, uma nova vida que nunca terá fim.
O que Cristo quis dizer ao dizer que o evangelho do reino deve ser pregado em todo o mundo para
testemunho a todas as nações antes que chegue o fim? Certamente, esse evangelho será proclamado
na plenitude de sua verdade e poder para o próprio Cristo durante o milênio, e para nós, os redimidos,
reinando com Ele em nossos corpos ressuscitados e glorificados. Mas também será proclamado
maneira mais incomum e poderosa durante a tribulação.
Uma poderosa proclamação ao mundo
Cristo certamente não está dizendo que este evangelho deve ser pregado a todas as pessoas. Milhões
Eles já morreram sem ouvir. Pelo contrário, deve ser proclamado “em todo o mundo como testemunho de
todas as nações." Essa frase soa como se chegaria o dia em que não apenas os indivíduos, mas todos
nações do mundo serão poderosamente confrontadas pelo evangelho e pelas consequências
recuse. João parece ter visto esse momento em sua visão:
E darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão mil duzentos e sessenta dias [1260 dias, três anos e
meio] vestido de saco... E se alguém lhes fizer mal, sairá fogo de sua boca e devorará seus
inimigos. . . . Estes têm poder para fechar o céu, para que não chova nos dias da sua profecia; e
Eles têm poder sobre as águas para transformá-las em sangue e para ferir a terra com todas as pragas, tantas quanto
vezes que quiserem (Apocalipse 11:3-6).
Que mensagem dinâmica e convincente de Deus essas duas pessoas incríveis trarão.
evangelistas para “todas as nações”! Ninguém pode descartá-los como loucos, pois mostram incríveis
poderes sobrenaturais e desafiar o Anticristo e seus asseclas para detê-los. Definitivamente
será visto diariamente na televisão internacional em todos os cantos da terra enquanto
Eles alertam a humanidade sobre o julgamento vindouro de Deus. A polícia mundial e até mesmo os militares serão
impotente para silenciá-los. Qualquer um que tente impedi-los de pregar é destruído
imediatamente. Mesmo os poderes satânicos do Anticristo não são páreo para estes dois.
pregadores da verdade destemidos e capacitados por Deus.
Não há dúvida de que estas duas testemunhas chamarão a atenção do mundo inteiro! Sua mensagem será
declaração a todas as nações da terra para se arrependerem e reconhecerem que Jesus Cristo é o
governante legítimo do mundo. Os três anos e meio de sua pregação convincente pareceriam
coincide com a primeira metade da septuagésima semana de Daniel. Muitos acreditarão no evangelho
que proclamam e, a partir de então, recusar-se-ão a adorar o Anticristo ou a receber a sua marca, e serão
martirizados por sua fé.
No final dos 1260 dias, Deus finalmente permitirá que o Anticristo mate estas duas testemunhas. Deles
cadáveres ficarão nas ruas de Jerusalém durante três dias e meio, um dia para cada ano de sua
testemunho incrível. Então, diante de um mundo atônito e atônito, eles serão ressuscitados e
arrebatado para o céu.
Ao mesmo tempo ("no meio da [setenta] semana" - Daniel 9:27) o Anticristo quebra sua
aliança com Israel, fazendo cessar o sacrifício e a adoração no templo. Em seguida, coloque sua imagem
o templo e exige ser adorado como Deus. A partir desse momento, seu império do mal começa a
desmoronar sob o derramamento da ira de Deus à medida que o mundo se aproxima cada vez mais
para uma guerra total contra Israel.
A Grande Tribulação
Assim começa a última metade da septuagésima semana de Daniel, conhecida como a Grande
Tribulação. A traição de Israel pelo Anticristo marca o início de um período de
perseguição mundial aos judeus que é muito mais intensa do que qualquer coisa que eles tenham
experimentado no passado. Jeremias chama isso de “tempo de angústia para Jacó” (30:7). Israel não
aceitará isso de braços cruzados. O conflito crescente envolverá todas as nações e culminará
finalmente no Armagedom.
Muito provavelmente, neste mesmo momento, Deus dará autoridade ao Anticristo para “travar a guerra”.
contra os santos e vencê-los" (Apocalipse 13:7). Se a Igreja foi arrebatada, quem são esses
"Santos"? Só podem ser aqueles que não ouviram o evangelho antes do Arrebatamento, mas que,
durante o período da tribulação, eles ouvem isso pela primeira vez e acreditam em Cristo. Aqueles que
já ouviram e rejeitaram o evangelho - “eles não receberam o amor da verdade para ser
salvos” (2 Tessalonicenses 2:10) — eles receberão “poder enganoso para acreditar na mentira [do
Anticristo]” (v. 11). Aparentemente, ninguém nesta categoria terá a oportunidade de acreditar no
VERDADEIRO. Em vez disso, Deus os ajudará a acreditar na mesma mentira em que queriam acreditar, rejeitando a
Evangelho.
Visto que aqueles que crêem no evangelho durante a tribulação e se tornam seguidores
Cristo será morto, um arrebatamento pós-tribulação seria um evento clássico. Haveria poucos ou
nenhum crente chegaria ao céu, todos eles tendo sido mortos pelo Anticristo por
recuse-se a adorá-lo e receber sua marca (Apocalipse 13:15). Multidões acreditarão no evangelho e serão
fiéis a Cristo durante a septuagésima semana de Daniel e pagarão por essa fé com suas vidas:
Vi debaixo do altar as almas daqueles que foram mortos pela palavra de Deus e pela
testemunho que eles tiveram; e clamaram em alta voz, dizendo: Até quando, Senhor, santo e verdadeiro, não
Você julga e vinga nosso sangue sobre aqueles que habitam na terra?
E foram dadas vestes brancas a cada um deles; e eles foram orientados a descansar um pouco mais
de tempo, até que se cumprisse em seus conservos e em seus irmãos, que seriam mortos
como eles. Depois disto olhei, e eis uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todos
nações, e tribos, e povos, e línguas, estavam diante do trono e diante do Cordeiro... Estes são
aqueles que vieram da grande tribulação, e lavaram as suas vestes, e as branquearam no sangue
do Cordeiro... e desprezaram as suas vidas até à morte (Apocalipse 6:9-11; 7:9-14; 12:11).
O “Evangelho do Reino”
O que é este “evangelho do reino” que as duas testemunhas e os 144.000 evangelistas proclamarão?
Judeus (Apocalipse 7:3-8) e isso leva ao martírio daqueles que acreditam nele? Muitos evangélicos distinguem
entre o evangelho de Cristo que agora pregamos e o evangelho do reino que Cristo e seus discípulos
anunciado no início e será proclamado durante o período da tribulação. Eles sugerem que
Aqueles que acreditam neste “evangelho do reino” não fazem parte da Igreja, mas serão permitidos
continuar na terra até o reinado milenar de Jesus Cristo.
Este evangelho supostamente pertence apenas ao reino milenar e foi oferecido por Cristo
exclusivamente aos judeus. Em outras palavras, o evangelho do reino presumivelmente chamado
Israel a reconhecer o seu Messias e a submeter-se voluntariamente a Ele como Aquele cujo direito era
governá-lo a partir do antigo trono de Davi. Quando Israel rejeitou e crucificou Cristo, o
evangelho do reino, a Igreja nasceu e começou a proclamar o evangelho da graça de Deus. Sem
Contudo, tal visão “dispensacional” não pode ser apoiada pelas Escrituras.
Marcos 13 é a passagem paralela a Mateus 24. Ela dá a mesma declaração de Cristo sobre a pregação
do evangelho em todo o mundo antes do fim, mas omite a frase “do reino”. Marcos simplesmente diz:
“E primeiro é necessário que o evangelho seja publicado entre todas as nações” (13:10). Que evangelho?
Há apenas um. É chamado de “evangelho eterno” (Apocalipse 14:6).
“O evangelho do reino” foi o único evangelho que Cristo pregou: “E Jesus percorreu toda a Galiléia...
pregando o evangelho do reino" (Mateus 4:23). Portanto, deve ter sido o evangelho do qual
Cristo falou quando disse aos seus discípulos: "Ide por todo o mundo e pregai o evangelho" (Marcos
16:15). Não há indicação de que ele estivesse se referindo a qualquer outro evangelho além daquele que havia sido
pregando e que ele também deve tê-los ensinado a pregar. Claramente, foi o único evangelho que
os discípulos sabiam, mesmo depois da ressurreição (Atos 8:12). Foi também o evangelho
que Paulo pregou:
E agora eis que sei que todos vós, entre os quais tenho pregado o reino de Deus, não
vocês verão mais meu rosto [Paulo aos anciãos de Éfeso] (Atos 20:25).
E Paulo morou dois anos inteiros em sua própria casa alugada [durante sua prisão em
Roma], e recebeu todos os que vieram a ele, pregando o reino de Deus (Atos 28:30, 31).
“O evangelho do reino” é uma expressão que aparece apenas cinco vezes na Bíblia (Mateus 4:23;
9:35; 24:14; Marcos 1:14, 15). Em nenhum lugar do Novo Testamento há qualquer indicação de que difere do
evangelho que pregamos hoje. Também não há qualquer indicação de um momento em que um
transição de um evangelho que trouxe os ouvintes ao reino para um evangelho que trouxe os ouvintes à Igreja.
Contudo, surge a questão de como, antes da morte e ressurreição de Cristo, os discípulos
Eles poderiam pregar um evangelho que incluísse essas verdades quando ainda não as entendessem. O fato é que
Cada promessa de salvação no Antigo Testamento, seja para Israel ou para os gentios, dependia
pela realização da vinda do Messias e Sua morte redentora na cruz. Que Ele seria rejeitado e
morreríamos por nossos pecados em cumprimento dos sacrifícios do Antigo Testamento foi predito
pelos profetas, como vimos. Embora os discípulos não entendessem essas verdades, eles apontaram
seus ouvintes Àquele que eles acreditavam ser o Messias.
Que o “evangelho eterno” não mudou desde o início fica claro pelo fato de que Paulo
Ele foi capaz de pegar o Antigo Testamento e pregar nele o mesmo evangelho que pregamos hoje. O
Os bereanos compararam a pregação de Paulo com o Antigo Testamento e a consideraram bíblica
(Atos 17:11). Paulo pregou o que chamou de “o evangelho de Deus, que ele já havia prometido por meio
dos seus profetas nas Sagradas Escrituras a respeito de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor” (Romanos 1:1-
3). Foi pregado de acordo com a revelação progressiva disponível na época. Hoje
desfrutamos da plena revelação de seu significado.
Se não pregarmos este evangelho em sua plenitude, o mesmo evangelho que Paulo pregou, estaremos
amaldiçoado (Gálatas 1:8, 9). É o “evangelho do reino”? Na verdade é, porque só quem acredita
Nele eles poderão ser feitos novas criaturas em Cristo Jesus e habitar o novo universo que Deus um dia
vai fazer. Esse estado perfeito e eterno em que os remidos de todas as eras finalmente habitarão
a submissão amorosa a Deus é o reino prometido.

A verdadeira “sucessão apostólica”
Se o evangelho do reino fosse o que Paulo e os apóstolos pregaram tanto aos judeus como aos gentios,
então deve ser o mesmo evangelho que devemos pregar hoje. Se o nosso é um evangelho
diferente daquele pregado por Cristo e seus discípulos, como poderíamos aprender sobre este novo
evangelho e quando fomos comissionados para pregá-lo? Não há resposta para essas perguntas no
Escrituras.
Assim como Cristo discipulou os 12, também lhes foi dito que fizessem discípulos. Esses novos discípulos
Eles deveriam ser instruídos a observar tudo o que Cristo havia ensinado e ordenado aos doze que observassem.
originais. Nosso Senhor ordenou aos discípulos de Cristo que transmitissem aos seus convertidos tudo
que Ele os havia ensinado durante aqueles mais de três anos em que estiveram sob Sua disciplina e
instrução dia e noite: "Ensinando-os a observar [obedecer] todas as coisas que eu lhes dei."
ordenado" (Mateus 28:20).
Como poderiam os convertidos dos discípulos obedecer a tudo o que Cristo havia ordenado aos 12
originais, a menos que recebessem a mesma autoridade e poder para fazê-lo? Se as palavras significam
alguma coisa, então todos os poderes e responsabilidades que Cristo conferiu aos seus discípulos originais
eles tiveram que passar deles para seus convertidos. Esses novos discípulos, por sua vez, deveriam fazer mais discípulos,
que também seria ensinado a obedecer a tudo o que Cristo ordenou aos 12 originais.
Aqui estava a verdadeira “sucessão apostólica”!
A sucessão apostólica não concede (como a Igreja Católica Romana afirma falsamente) privilégios,
responsabilidades e poderes a uma classe seleta de clérigos, padres, bispos e papas. Não estás
As bênçãos são concedidas igualmente a cada pessoa que se torna discípulo de Cristo. Está
cadeia de comando de Cristo, através de Seus discípulos, até Seus convertidos e os convertidos de Seus
convertidos alcançou todos os cristãos hoje. Pela graça de Deus, recebemos o mesmo
obrigação e privilégio de pregar em todo o mundo o mesmo evangelho do reino que o
apóstolos originais, porque somos discípulos daqueles que por eles foram feitos discípulos.
Todo verdadeiro cristão é um sucessor dos apóstolos!
A confusão sobre o reino deixou de lado muitos dos ensinamentos de Cristo, como o Sermão de
a Montanha, para Israel e para o milénio, que faz com que os cristãos de hoje percam muitas coisas
valioso para suas próprias vidas. Alguns evangélicos chegam ao ponto de dizer que os quatro evangelhos são apenas
para Israel e o milênio, enquanto as epístolas são para a Igreja. Contudo, foi no
Evangelhos que Cristo fundou a Sua Igreja, e é aí onde encontramos as verdades fundamentais.
No outro extremo estão os reconstrucionistas, os teólogos reformados ou do pacto, e os
Dominionistas do Reino Agora que tomam para a Igreja o que é de Israel. Estes geralmente
Imagine que estamos agora no reino milenar e que a Igreja tem a responsabilidade de
estabelecer este reino dominando progressivamente o mundo em nome de Cristo. Alguns
Eles até ensinam que Satanás está preso, embora certamente não se suspeite disso. Alguns de
Os líderes destes movimentos sugerem mesmo o uso da violência para alcançar a sua posição errada.
do mundo.
Já estamos no Reino?
Falando a um grupo de fariseus questionadores, Cristo disse: “O reino de Deus está dentro
"(Lucas 17:21). Infelizmente, a versão King James, embora geralmente a
Melhor, precisa de melhorias aqui. Certamente, o reino de Deus não estava dentro dos fariseus. Se ele
o reino de Deus é estabelecido no coração daqueles que crêem em Jesus, e Ele começa a reinar como
Senhor em suas vidas. Mas Cristo estava falando aos incrédulos nos quais Ele não habitava. O grego
também significa “no meio de vocês” ou “entre vocês”, o que sem dúvida foi o que Cristo quis dizer. Ele o
Rei, ele estava entre eles, mas eles iriam rejeitá-lo e até mesmo crucificá-lo.
Embora o reino esteja aqui agora, ele só existe de forma invisível nos corações dos crentes
onde o Rei já reina. Ainda não há manifestação externa e visível do reino que ocorra
autoridade sobre os ímpios e até mesmo sobre os animais para viverem em paz uns com os outros e com os
humanidade como haverá quando Cristo governar pessoalmente a terra. Os profetas de
O Antigo Testamento promete repetidamente que Ele o fará e isso também é afirmado no Novo Testamento.
Vai. O anjo Gabriel disse a Maria:
E eis que você conceberá em seu ventre e dará à luz um filho, e lhe chamará o nome de Jesus. E será
grande, e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; e reinará
sobre a casa de Jacó para sempre; e o seu reino não terá fim (Lucas 1:31-33).
As promessas de Deus a Abraão, Isaque e Jacó sobre o futuro de Israel são repetidas e reafirmadas
tanto no Antigo como no Novo Testamento, e não podem ser anulados. No entanto, a teologia
Reformada ou Aliança e Domínio substitui Israel pela Igreja. Como corolário, nega a
reinado pessoal de Cristo num milénio futuro. Os teólogos da aliança insistem que o reino
O mundo visível de Deus está em vigor agora e Ele está reinando sobre ele desde o céu através
a Igreja. Esta rejeição de um reino futuro para Israel e a aplicação das profecias à Igreja
destinado a Israel criou um ensinamento popular e perigoso entre muitos dos evangélicos de
hoje, um ensino que não poderia estar mais em oposição às Escrituras.
Um engano perigoso
A Bíblia declara que quando Cristo ressuscita os santos mortos, ele ao mesmo tempo alcança a todos
os cristãos vivos junto com eles para encontrá-lo nos ares e acompanhá-los ao céu. A linguagem
sobre a ressurreição e o Arrebatamento, que já mencionamos, não poderia ser mais claro:
Porque o próprio Senhor descerá do céu com uma ordem... e os mortos em Cristo
Eles subirão primeiro; então nós, os que estivermos vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados
juntamente com eles nas nuvens, para receber o Senhor nos ares: e assim estaremos sempre com o
Senhor (1 Tessalonicenses 4:16, 17).
Contudo, como já salientamos, está sendo ensinado que, ao retornar, em vez de assumir o
Cristãos para o céu, Cristo os reúne na terra para governar um reino que a Igreja estabeleceu
para o. Embora esta não seja uma teologia reformada, está intimamente relacionada com ela, e os de
A persuasão reformada, especialmente os reconstrucionistas, muitas vezes se identifica com a
carismáticos e pentecostais que promovem o ensino do “Reino Agora”.
A contradição irreconciliável entre tais crenças e a Bíblia não poderia ser mais óbvia, nem a
consequências mais graves. Embora já tenhamos nos referido a estas consequências, vale a pena
vale a pena repetir o aviso.
O verdadeiro Jesus Cristo estenderá a mão para encontrá-lo nos ares e nos levará ao céu.
E quanto àqueles que esperam encontrar o seu “Cristo” com os pés plantados no
a terra, um Cristo que veio para assumir o “reino” que eles estabeleceram para Ele? Eles têm
tenho trabalhado para o Anticristo! Seu falso reino será estabelecido na terra através de um grande
movimento de paz e unidade que eliminará todas as diferenças políticas e religiosas em todo o mundo
mundo. É essa nova ordem mundial que Cristo destruirá na Sua Segunda Vinda (Daniel 2:44; 2
Tessalonicenses 2:8).
Visões “reformadas” e “dispensacionalistas”
O sistema de crenças que inclui um arrebatamento pré-tribulação e uma distinção entre Israel e
A Igreja é amplamente chamada de “dispensacionalismo”. Esta forma sistemática de interpretar o
A Bíblia foi atribuída a JN Darby e CI Scofield, entre outros, e é amplamente ensinada entre
evangélicos e em instituições dispensacionais como o Seminário Teológico de Dallas. Há, sem
No entanto, diversas variações dentro do dispensacionalismo, cujas distinções não são necessárias
anotar.
A principal oposição ao dispensacionalismo entre os evangélicos vem da teologia
“Reformado” ou “Aliança”. Novamente, existem variações dentro dessas visões que não temos
hora de discutir, então falaremos em termos gerais. Os defensores da teologia
As Igrejas Reformadas afirmam que a sua visão da escatologia (pós-milenista ou amilenista) é a
visão majoritária hoje e que dominou ao longo da história até o início do século XIX,
quando Darby popularizou o dispensacionalismo. Na verdade, o pós-milenismo ou amilenismo (o
pequena distinção entre os dois não é importante para a nossa discussão) dominou a cena
religiosos porque eram doutrina católica romana e qualquer outra coisa era punida como heresia.
Parece estranho que aqueles que reivindicam uma herança da Reforma defendam os seus pontos de vista!
vista dizendo que eles sempre foram apoiados pela Igreja Católica Romana! Na verdade, quando
Quando se trata de escatologia, a teologia reformada tem uma má reputação. Pontos de vista católicos mantidos
Romanos que se desenvolveram como resultado da apostasia de Roma. Afirmando ser o
verdadeiro Israel, a Igreja Católica Romana ficou obcecada em dominar o mundo e perdeu o
esperança do Arrebatamento.
Seguindo os passos de Roma, Lutero e Calvino alinharam-se com os poderes seculares deste
mundo. A teologia reformada manteve a visão católica de que estamos agora no milênio,
que a Igreja está em processo de dominar o mundo e até que Satanás já foi preso. ELE
rejeitar a iminência. Cristo só poderá retornar no final do milênio.
Apocalipse 20 afirma duas vezes que os santos reinam com Cristo na terra por 1000 anos e
que este reinado segue uma futura batalha do Armagedom. Contudo, tais Escrituras não são
tomado literalmente por aqueles de persuasão reformada. Por outro lado, o milénio já está presente e
não durará literalmente 1.000 anos, mas por um período de tempo indefinido, talvez muitos milhares de anos.
Embora alguns teólogos da Aliança afirmem acreditar que um arrebatamento ocorrerá no final do seu “milênio”
indefinido e muito longo (ou não milênio, conforme o caso), certamente não o que está descrito em 1
Tessalonicenses 4:13-18. Em vez disso, eles simplesmente propõem um julgamento final seguido pelo início do
estado eterno. Nem um rapto de qualquer tipo num futuro tão distante tem qualquer efeito motivador.
sobre nós hoje.

O Armagedom, em vez de ser uma batalha futura literal envolvendo os exércitos da terra num
ataque contra Israel, como testemunham os profetas, é visto como um símbolo do conflito espiritual em
curso entre Cristo e as forças das trevas. Novamente o fato de que a ressurreição
claramente ocorre antes do início do milênio (Apocalipse 20). Tudo o que não cabe
Suas teorias são espiritualizadas para colocá-lo em harmonia com o ponto de vista reformado, da aliança ou cristão.
Domínio.
Manuseie a Palavra da Verdade livremente
Não há reconhecimento de que a septuagésima semana de Daniel ainda não tenha terminado. Em
Em vez disso, presume-se vagamente que as 70 semanas vieram e passaram, sem levar especificamente em conta
os eventos que deveriam ter ocorrido naquele período de tempo. Daniel 2:44 é interpretado
significa que o reino será estabelecido durante os dias do antigo Império Romano, que apoia o
ensino que começou quando Cristo esteve aqui pela primeira vez. Não se sabe que este versículo
afirma especificamente que o reino será estabelecido quando dez reis (os dez dedos dos pés)
estão reinando Portanto, não há necessidade alguma de o Império Romano ser revivido, e
muito menos menos de dez cabeças.
Surpreendentemente, a visão antibíblica de que a Igreja deve gradualmente assumir o controle
mundo para Cristo e assim estabelecer o reino está crescendo em popularidade. Porém,
as profecias indicam claramente uma inauguração catastrófica do reino através de intervenção pessoal
de Cristo. Certamente a “pedra cortada sem mãos” (um tipo de Cristo, a Rocha) que quebra a imagem
de Nabucodonosor e enche toda a terra indica uma destruição repentina dos reinos da terra e do
estabelecimento do reino de Deus através da intervenção de Cristo. A mesma coisa acontece com a história de
Apocalipse 19, onde Cristo vem intervir no Armagedom, bem como o relato paralelo de Zacarias
12-14 e outras passagens. Todos estes são geralmente espiritualizados ou explicados em escatologias.
reformado, da aliança e do domínio.
A declaração de Cristo: “Todo o poder me foi dado no céu e na terra” (Mateus 28:18), é
torna-se a base para a afirmação de que os cristãos, portanto, na força dessa autoridade,
Eles devem assumir o controle da mídia, das escolas e da mídia. governo
até que ele reine sobre o mundo para Cristo. A maioria dos teólogos reformados são calvinistas, então
então não há espaço para a escolha humana e, portanto, nenhuma explicação para os vários graus
do mal no mundo. Tudo depende de quanta graça “irresistível” e “comum” Deus fornece. PARA
À medida que Ele distribui cada vez mais, o mundo melhorará gradualmente e a percentagem de cristãos
vai crescer. Não está explicado por que Deus não estendeu tal graça em maiores quantidades e mais cedo.
O simples fato é que Deus sempre foi soberano. Mesmo assim, a sua autoridade suprema não impediu
a rebelião de Satanás no céu, nem a desobediência de Adão e Eva na terra. Cada um fez o seu
escolha independente, tal como os homens estão fazendo hoje. Contudo, com a autoridade de
Deus, espera-se que a Igreja faça o que o próprio Deus não fez: dominar o mundo. Qualquer
Qualquer pessoa que não esteja disposta a exercer a autoridade de Cristo para esse propósito é considerada derrotista.
Aparentemente esquecido está o fato de que Cristo e seus apóstolos foram assassinados pelos
ímpio A cruz foi o grande triunfo de Cristo. Aqueles que são vitoriosos sobre o Anticristo morrem
como mártires em suas mãos: "E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do
testemunho deles; e desprezaram as suas vidas até a morte" (Apocalipse 12:11). Aqui está o
a verdadeira vitória, o caminho da cruz!
O reino de Deus é possível através da cruz de Cristo. O mal não é derrotado com orgulho e
força, mas com submissão à vontade de Deus. E isso significa aceitar Seu remédio para o pecado.
Só então o paraíso poderá ser total e eternamente restaurado.
Paraíso Restaurado
Quando Adão e Eva foram expulsos do jardim por rebelião, a Árvore da Vida foi guardada por
a espada flamejante do julgamento de Deus. A humanidade fugiu daquela espada, porque é penetrante
traria a morte eterna. O mundo tem alternadamente intimidado e reclamado que tal julgamento
foi muito duro e até negou que fosse real. Mas não havia como evitar aquela espada.
A humanidade deve morrer e renascer na família de Deus.
Um dia, um homem perfeitamente sem pecado que era, de fato, Deus e homem em uma Pessoa, foi
Ele se aproximou daquela espada e recebeu seu golpe mortal em Seu coração por nós. Seu sangue extinguiu sua chama e
assim ele deu acesso à Árvore da Vida. Ele é "o caminho, a verdade e a vida" para todos os que acreditam que Ele
tomou o julgamento justo de Deus para eles.
Surpreendentemente, o mundo O rejeitou e cravou a sua própria espada de ódio e orgulho no Seu coração.
Porque para aceitar o Seu sacrifício era preciso admitir o próprio pecado, que o castigo de Deus era justo e
que a restauração da comunhão com Deus só poderia vir como um dom gratuito de Sua graça para
através da morte de Cristo em nosso lugar. O orgulho impediu esta admissão para multidões e
Roubou-lhes o perdão misericordioso de Deus e a vida eterna que Ele dá.

Reis e sacerdotes, gurus da religião e do humanismo, ecologistas, antropólogos, psicólogos,
Sociólogos, revolucionários e líderes políticos de todos os matizes ofereceram as suas soluções.
Afinal, como prometeram, havia uma maneira de contornar aquela espada. o paraíso poderia
restaurado se todos nos uníssemos, cooperássemos, amássemos uns aos outros, partilhássemos
o mesmo e, principalmente, seguiríamos os demais. Mas os seus programas de melhoria pessoal
Eles falharam miseravelmente. O mal foi disfarçado de bem e o mundo piorou.
Deus é paciente, mas seu julgamento chega no final. O mal era tão grande nos dias de Noé que
Finalmente Deus purificou a terra com um dilúvio. O mal de Sodoma e Gomorra tornou-se tão
fedorento que Deus os destruiu com fogo. Os sodomitas de hoje se tornaram uma classe
pessoa favorecida que exerce grande poder. Eles educam nossos filhos em nossas escolas, fazem propaganda
através da mídia, eles ocupam cargos públicos e até pregam do nosso
púlpitos.
Deus não se zomba. Sua paciência está esgotada. Os bebês são mortos no útero aos milhões; ELE
ridiculariza o casamento; sexo, ciência, sucesso e prazer são adorados. Perversão de todos os tipos
gloriar-se diante de Deus. O julgamento deve recair sobre um mundo que é pelo menos tão mau e
provavelmente mais do que o mundo de Noé e Ló. Quão perto estamos?
O Paraíso será restaurado. Um novo universo será criado. Mas a purificação do julgamento deve vir
primeiro. Essa justa retribuição não pode ser adiada por muito mais tempo. Louvado seja Deus, Ele prometeu
que o Arrebatamento vem antes que a ira de Deus seja derramada em vingança nesta terra. Deve
estar muito perto desse evento maravilhoso e, infelizmente, o horror que se seguirá para o
incrédulos!
Capítulo 28
Quão perto estamos?
Mas se aquele servo mau disser em seu coração:
Meu Senhor demora a vir... O Senhor daquele servo virá no dia em que ele não esperar por ele (Mateus
24:48-50).
Como o noivo estava atrasado, todos adormeceram e adormeceram. E à meia-noite houve um grito:
Eis que vem o noivo; saia ao seu encontro... Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que ele
o Filho do homem virá (Mateus 25:5, 6, 13).
Vamos resumir brevemente as conclusões a que chegamos comparando cuidadosamente
Escrever com Escrita. Nos capítulos anteriores notamos uma série de aparentes
contradições no que Cristo e os apóstolos disseram sobre o seu retorno: Ele vem em tempo de paz e ainda no
meio da guerra; Ele vem quando ninguém o esperava e ainda assim ele vem quando
todos os sinais profetizados foram mostrados ao mundo e até o Anticristo sabe que se trata de
de descer à terra; Ele vem quando o julgamento é a última coisa que alguém na terra esperaria, mas Ele vem a
um mundo bem ciente de que a ira e o julgamento divinos de Deus estão chegando.
Eles estão derramando sobre ele.
Descobrimos que a única forma possível de conciliar estas afirmações contrárias é
reconheça que eles se referem a dois eventos distintos: o Arrebatamento e a Segunda Vinda. Diferenças
pode ser simplificado desta forma: 1) No Arrebatamento,
Cristo vem para Seus santos em um tempo de paz e como sempre antes da tribulação;
enquanto 2) na Segunda Vinda, sete anos depois, Ele vem do céu com todos os Seus santos
(deveria ter sido tomada anteriormente) para resgatar Israel no meio do Armagedom no final do
a Grande Tribulação.
Dois avisos solenes
Há duas advertências solenes e relacionadas que Cristo deu a respeito de sua vinda novamente. Em
Em primeiro lugar, ele declarou repetida e sinceramente que viria muito em breve e que deveria ser esperado em
qualquer momento. Que Ele não vem há mais de 1900 anos, longe de desacreditar essa promessa,
torna ainda mais urgente que prestemos atenção a isso em nossos dias. De acordo com os cálculos do céu, Cristo
Ele se foi há muito pouco tempo; e Sua vinda está mais próxima do que nunca.
Ele disse aos seus discípulos há 1.900 anos: "Estejam cingidos os vossos lombos, e as vossas lâmpadas
ardendo, e sede como homens que esperam pelo seu senhor" (Lucas 12:35,36). Se esse fosse o seu
atitude, quanto mais deveríamos estar antecipando Sua vinda momentânea em nossos dias! As
As palavras de Cristo são claras e diretas. Eles não podem ser reinterpretados para se adequarem às teorias de
um. Na linguagem mais simples e inequívoca, ele nos disse para esperá-lo a qualquer momento.
Atrevemo-nos a ignorar o seu mandato?
Contudo, a maioria dos cristãos vive como se Cristo nunca tivesse feito tais coisas.
declarações. É quase assustador ver e ouvir aqueles que afirmam acreditar no Arrebatamento negá-lo com a sua
vidas e seus lábios. Os empresários cristãos ficam absorvidos em programas de longo alcance que
Eles se estendem até a aposentadoria. Os pastores estão entusiasmados com seus programas de construção de igrejas.
cinco e dez anos de idade e ensaiam seus planos meticulosos para a futura expansão da igreja. As donas de casa de
casa e os alunos também têm seus sonhos de longo prazo, todos relacionados a este mundo
presente.
Não estamos sugerindo que não se façam planos, mas sim que as receitas para o futuro de cada um
Esta terra deve ser sempre contingencial caso o Arrebatamento não ocorra. A expectativa de
A volta de Cristo deve ser maior que a expectativa de permanecer aqui na terra. Infelizmente
Parece ser exatamente o oposto. A qualificação, “Se o Senhor tardar e nos perdoar”, mal é ouvida
Quando os cristãos falam e até se vangloriam do que esperam fazer amanhã, na próxima semana,
no próximo ano e no futuro.
O Segundo Aviso
Em segundo lugar, ele nos alertou sobre a preocupação com as coisas desta vida. Cristo sabia
a atração que os prazeres e ambições deste mundo, por mais malignos que percebamos,
eles podem ter para cada um de nós. Então Ele nos avisou que, a menos que guardássemos
fresco em nossos corações o pensamento de Seu retorno em todos os momentos, Sua vinda nos levaria
por surpresa.
Ele advertiu que viria quando a Igreja fosse caracterizada pela complacência sonolenta e
quando muitos estariam até mesmo alimentando ilusões de um atraso em Seu retorno. Estaria no
momento em que Ele menos esperava e até mesmo os Seus corriam o risco de serem considerados garantidos.
surpresa. Tais advertências, que não se poderiam aplicar a Israel, dizem-nos claramente que o
Os Evangelhos, ao contrário do que alguns ensinam, não são apenas para Israel, mas também para o
Igreja.
A maioria dos dispensacionalistas insiste, por exemplo, que o Arrebatamento não está no
Evangelhos. Especificamente, eles dizem que não se encontra no discurso do Monte das Oliveiras, que afirmam ser
apenas para Israel. Obviamente isso não pode ser verdade. O que está por vir pegará Israel de surpresa?
Certamente não será a Segunda Vinda para resgatá-la no Armagedom, porque todos os sinais foram
mostrado e até o Anticristo sabe que Cristo está prestes a descer do céu para confrontá-lo.
Certamente a complacência sobre a qual Cristo advertiu e o desejo de que o Messias atrase a sua
vinda não se ajustaria à situação judaica quando Cristo vier para resgatar Israel. Será tudo
contrário. Longe de estar sonolento e complacente, Israel estará em apuros sob
o ataque total dos exércitos das nações mais poderosas do mundo.
Veja a distinção vital novamente
sendo destruído por forças esmagadoramente superiores e à beira de sofrer uma derrota total,
A única esperança possível de Israel seria o aparecimento imediato do Messias para efetuar um resgate
milagroso. Portanto, é inconcebível que qualquer judeu naquela época esperasse um atraso na
a vinda do Messias. Pelo contrário, os habitantes de Israel clamarão por Ele desesperadamente
aparecem, não necessariamente por uma fé real, mas movidos pela desesperança e pelo horror que
eles enfrentam.
Aqui vemos novamente a clara distinção entre Israel e a Igreja e entre o Arrebatamento e a Segunda
Chegando. As advertências de Cristo em Mateus 24 e em outros lugares sobre complacência e
surpresa com Sua vinda e até mesmo o desejo de seu adiamento não poderiam se aplicar a Israel de forma alguma
no meio do Armagedom. Nenhuma das declarações de Cristo citadas no início do capítulo
poderia aplicar-se a Israel e à Segunda Vinda.
Tal linguagem só poderia ser aplicada à Igreja e ao Arrebatamento. Somos forçados a concluir que Cristo
Ele não tinha a segunda vinda em mente quando avisou que viria como um ladrão quando seu
seguidores para se estabelecerem complacentemente no mundo e fazerem planos de longo prazo. "Contemplar,
pois... para que ele não venha de repente e te encontre dormindo" (Lucas 13:35,36) é uma exortação que
certamente seria desnecessário no meio do Armagedom.

Contudo, é um aviso que os cristãos devem ouvir e prestar atenção. Há também
um prognóstico ainda mais solene de nosso Senhor. Complacência e encontrar as próprias esperanças
e as alegrias do mundo já são ruins o suficiente. No entanto, Cristo advertiu que Ele viria quando a Igreja não
apenas estivesse dormindo, mas estivesse convencida de que Ele não viria : “Portanto também
Estejam preparados, porque o Filho do Homem virá numa hora que vocês não esperam” (Mateus 24:44).
Parece inconcebível que um cristão possa pensar ou dizer: “Não creio que Cristo venha agora”. Jesus
declara que virá precisamente naquele momento. Como essa advertência deve tocar nossos corações!
corações para vigiar e esperar e estar pronto para Seu retorno a qualquer momento!
Um dia com o qual qualquer pessoa pode sair
Descobrimos outro contraste entre o Arrebatamento e a Segunda Vinda. Sobre a primeira coisa, Cristo
afirmou inequivocamente: "Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem mesmo os anjos do céu, mas apenas
meu Pai” (Mateus 24:36). Como sabemos que ele está se referindo ao Arrebatamento e não à Segunda Vinda?
Muito simples, porque o dia da Segunda Vinda pode e será conhecido.
Daniel, que deu a data precisa em que Jesus entraria em Jerusalém e seria aclamado como o
Messias, fornece dados semelhantes para calcular o dia exato do retorno triunfante de Cristo ao
Cidade de Davi. Ele nos diz que o Anticristo quebrará sua aliança com Israel “no meio da semana...
[e] ele fará cessar o sacrifício e a oferta” (9:27). Basta, portanto, contar apenas três anos e meio
(1260 dias) a partir desse evento para saber o mesmo dia da Segunda Vinda no final do septuagésimo
semana dos anos de Daniel.
O livro do Apocalipse fornece dados adicionais que confirmam este calendário. As duas testemunhas são
morto 1260 dias após a última semana de anos, ou seja, "no meio da semana"
(Apocalipse 11:3,7). Novamente, basta contar, também a partir desse evento, 1.260 dias para
chegar à data da Segunda Vinda. Como já vimos, a mulher de Apocalipse 12,
evidentemente um símbolo de Israel ao dar à luz o Messias “que governará todas as nações com
vara de ferro” (v. 5), é perseguido por Satanás por 1.260 dias (v. 6). Ela é protegida por Deus
por “um tempo [um ano], tempos [dois anos] e metade de um tempo” [um total de três anos e meio].
Portanto, Apocalipse nos diz de várias maneiras que três anos e meio após o período
da tribulação ("no meio da semana" - Daniel 9:27), quando o Anticristo quebra sua aliança e
parar a adoração no templo, ele começará a perseguir Israel. Neste ponto, o
período conhecido como a Grande Tribulação. Durará mais três anos e meio ou a última metade do
septuagésima semana de Daniel. Usando este critério também, basta contar 42 meses
já que a imagem do Anticristo foi colocada no templo para chegar ao fim do "tempo de
a angústia de Jacó" (Jeremias 30:7) e a Segunda Vinda.
É claro que a data da Segunda Vinda ainda não pode ser conhecida. Tudo depende do Arrebatamento (que
não pode ser datado) e é calculado a partir do momento desse evento. Uma vez que a Igreja se foi,
cuja formação parou o relógio de Deus em relação a Israel no final das 69 semanas, e
cuja presença contínua perpetua esse hiato, a septuagésima semana de Daniel começará a seguir seu
curso. Contando sete anos a partir desse momento, o dia da Segunda Vinda pode ser determinado e
até mesmo ser verificado novamente após o cumprimento dos outros eventos proféticos mencionados
anteriormente.
Por que o Dia do Arrebatamento deve permanecer desconhecido
Não é preciso pensar muito para perceber por que Deus deve manter a data do Arrebatamento como
Seu segredo. Suponha, por exemplo, que a Bíblia indique que a data do Arrebatamento é 1996, como
alguns estudantes de profecia agora afirmam. Que desânimo teria sido para os crentes durante
os 19 séculos anteriores a esta época! E que estímulo à carnalidade e à vida mundana isso teria sido
sabendo que o Senhor não poderia vir a qualquer momento e surpreendê-lo fazendo, talvez, aquelas coisas que
nenhum cristão deveria fazer. Muito teria sido perdido ao fornecer a data do Arrebatamento, e não teria sido
não ganhou nada.
Se 1996 (a data mais popular no momento) pudesse ter sido calculado a partir do
Escrituras como a época do Arrebatamento, a Igreja primitiva não estaria esperando ou procurando por
Cristo, como de fato ele estava fazendo. A "bendita esperança" não poderia ter sido uma
esperança, mesmo para nós hoje, porque você não "espera" que algo aconteça se você sabe
exatamente quando isso vai acontecer. É claro que a “esperança” para o cristão também tem um
elemento de confiança, porque está certo da sua realização. Mas se o evento não pudesse acontecer
por muitos anos, então a esperança estaria perdida até que esse momento chegasse.
A esperança purifica: “Todo aquele que tem esta esperança é purificado, assim como ele é puro”.
(1 João 3:3). Sim, sabemos que este evento acontecerá eventualmente. Contudo, o maior impacto
que a esperança no seu efeito purificador teria sido perdida para a Igreja ao longo dos séculos se
teria dado uma data para o Arrebatamento ou a Segunda Vinda. Nem a Igreja hoje teria isso
"bendita esperança" (Tito 2:13) seria tirada a qualquer momento se Cristo não pudesse
vir até alguma data futura ou até depois do aparecimento do Anticristo, ou depois do
tribulação ou algum outro evento ou até alguma data anterior. a condição foi atendida.
É claro que Cristo sempre soube exatamente quando iria arrebatar a Igreja. Sabia que
Passariam mais de 1.900 anos antes de Seu retorno. Por que, então, ele exortou seus santos a aguardarem seu
vindo quando centenas de milhões estariam esperando em vão? Ah, ninguém parece em vão. A expectativa
do retorno iminente de Cristo é a principal motivação para viver piedosamente. Cristo não
queria roubar aquela esperança purificadora dos seus.
Quão perto estamos? O Arrebatamento sempre poderia ter sido, e ainda poderia ser neste momento, em
a apenas um batimento cardíaco de distância. Contudo, desejar saber a data da volta de Cristo é desejar o que Ele
não daremos e que não seria para o nosso bem. Se soubéssemos que Ele não viria antes de mais um ano, teríamos
perdido a esperança de que Ele poderia vir a qualquer momento. Você também perderia o
poder motivador daquela esperança que vem de saber que talvez não tenhamos outro dia e,
Portanto, devemos viver e testemunhar Dele como se cada dia fosse o último.
Tal é o problema com a tese, agora ganhando cada vez mais aceitação, de que o Arrebatamento ocorrerá
quando soar a última trombeta na Festa das Trombetas. Cristo certamente pode arrebatar Seu
namorada na época. No entanto, se isso fosse claramente declarado nas Escrituras,
então, toda vez que essa data passasse com esperança não cumprida, saberíamos que Seu retorno estava
atrasaria por mais um ano. Esse conhecimento, como Cristo deixa bem claro, não seria o melhor para o
Igreja, mas certamente encorajaria o mal.
Quão perto você deseja que esteja?
Quão perto estamos? Cristo poderia vir a qualquer momento, antes do fim dos
escreva esta página ou antes de terminar de lê-la. Esse pensamento traz alegria ou
arrependimento, talvez até medo? A resposta honesta a essa questão vital revela a condição
espiritualidade e a medida do amor de alguém por Ele.
Se realmente ansiamos ou não pelo retorno de Cristo e estamos prontos para que Ele entre
a qualquer momento, obviamente afetará a maneira como vivemos. Acorde todas as manhãs com
alegre antecipação de que este poderá ser o dia em que Cristo levará os Seus da terra para o céu
Ele transforma nossas vidas diárias como nada mais poderia. A firme convicção de que
Cristo poderia vir a qualquer momento, e o desejo de que assim seja é, sem dúvida, o segredo de uma vida
vitorioso e santo.
Essa é a mensagem que Paulo transmite em Colossenses 3. Nenhum outro capítulo pode ser encontrado no
Bíblia que contém uma descrição mais completa do que a vida cristã deveria e não deveria ser. E a
A chave para a vitória que Paulo apresenta é a esperança da volta de Cristo.
O versículo 5 começa nos dizendo para matarmos as obras do corpo. A lista continua por
vários versículos: "fornicação, impureza, paixões, maus desejos e cobiça... ira, ira, malícia,
calúnias, calúnias e mentiras." Os versículos 12-25 listam as virtudes de Cristo que devemos
encarnado como Ele vive através de nós: "um coração misericordioso, bondoso, humilde e manso
e pacientes, suportando-vos uns aos outros e perdoando-vos uns aos outros...como o Senhor vos perdoou
você, então você também... e vista-se de amor e deixe a paz de Cristo reinar em seus
corações."
Uma palavra-chave nos versículos 5 e 12 foi omitida deliberadamente no parágrafo anterior. O
palavra é, portanto . Isso nos leva de volta aos primeiros quatro versículos do capítulo. Isto é o que
eles dizem:
Se vocês ressuscitaram com Cristo, busquem as coisas do alto, onde Cristo está sentado à
mão direita de Deus. Coloque sua afeição nas coisas do alto, não nas coisas da terra. Porque você está morto e
sua vida está escondida com Cristo em Deus. Quando Cristo, sua vida, for manifestado, então
você também será revelado com ele em glória. Portanto, mortifique seus membros. Vestir-se,
Bem, dos escolhidos de Deus.
Iminência: seu poder purificador e motivador
Em outras palavras, a vida que vivemos como cristãos tira seu incentivo e força da compreensão
que estamos mortos para o pecado, para nós mesmos e para este mundo, e igualmente nos inspiramos na esperança de ver
Cristo momentaneamente e estar eternamente em Sua presença. Tudo o que dizemos e fazemos é
com a certeza de que a nossa vida está escondida com Cristo em Deus e que quando Ele se manifestar, apareceremos com
Ele para a glória de Deus. Essa esperança nos inspira a mortificar
as obras da carne e revestir-nos das virtudes de Cristo.
Ao contrário do que dizem os críticos, a esperança do retorno iminente de Cristo não leva
à letargia espiritual nem a uma mentalidade escapista que evita responsabilidades e provas. Mais bem,
faz com que testemunhemos com mais fervor e vivamos vidas mais santas, sabendo que resta muito pouco tempo para
faça isso.
Tal foi o impacto que esta esperança teve na Igreja primitiva, um elemento motivador e
purificando a energia que foi em grande parte perdida e certamente precisa ser recuperada. O próprio Paulo
indica que o amor pela aparição de Cristo foi a força motriz de sua vida:
Por enquanto estou pronto para ser oferecido, e a hora da minha partida está próxima. Eu lutei contra
bom combate, terminei a carreira, guardei a fé: finalmente, a coroa do
justiça, que o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não para mim. só, mas também a todos
aqueles que amam a sua vinda (2 Timóteo 4:6-8).
Qual foi o resultado de rejeitar a iminência? Ele não pôde deixar de encorajar uma abordagem mais
mundano Certamente o amor que os cristãos têm pelo seu Senhor não aumentou. O trágico
Nem a perda de iminência promoveu uma vida santa ou um maior sentido de urgência na vida.
propagação do evangelho. Em vez disso, os cristãos colocaram a sua esperança e afeição no status,
segurança, prazeres e posses que este mundo maligno oferece.
Sem esperar até a morte, para deixar a terra que tanto amam, e na esperança de atrasar o
inevitabilidade da morte, tanto quanto possível, os cristãos tornaram-se tão terrenos quanto
mundanismo que os rodeia. Construa riqueza, uma conta bancária, confie em apólices de seguro
e planejando a aposentadoria, preocuparam uma Igreja que não espera mais o retorno iminente de Cristo
para levá-la para o céu. Os crentes tornaram-se muito parecidos com o homem rico a quem Deus disse:
"Tolo, esta noite eles exigirão sua alma; então, de quem serão as coisas que você forneceu?"
(Lucas 12:20).
Esperando pelo céu, mas ainda não
Para a maioria dos cristãos, o céu é um lugar que eles desejam alcançar eventualmente, mas não
até que tenham vivido todos os seus dias na terra. Suas esperanças, ambições e interesses,
Ao contrário do que Cristo ensinou e viveu a Igreja primitiva, eles estão realmente ligados à vida que
Eles aspiram viver neste mundo. O céu é um destino distante e irreal que esperam alcançar no final da vida.
vida com relutância, mas eles não querem isso antes. Ser subitamente arrebatado para o céu seria, por
para a maioria dos cristãos, uma interrupção indesejada dos seus planos e ambições terrenas.
Infelizmente, tal acusação aplica-se mesmo a muitos que acreditam intelectualmente na
Arrebatamento antes da tribulação. Embora seja dado consentimento mental à doutrina, a verdade do
a iminência não se apoderou deles. A incrível realidade de ser levado embora a qualquer momento
momento de encontrar Cristo nos ares não afetou suas vidas. Em vez disso, o Arrebatamento é como
uma história que foi contada, algo em que eles acreditam teoricamente, mas têm pouco ou nenhum
expectativa de experimentar em sua vida.
Tragicamente, mesmo aqueles que afirmam acreditar no retorno iminente de Cristo muitas vezes não
Eles vivem como Cristo disse que deveriam, com “lombos cingidos e lâmpadas acesas...
homens que esperam no seu Senhor quando ele voltar" (Lucas 12). :35,36). Somente se seu retorno iminente for
nossa constante esperança de que viveremos como verdadeiros seguidores de Cristo, aqueles que vivem
como cidadãos do céu e que buscam ao seu Senhor para arrebatá-los à casa de seu Pai em
qualquer momento.
Já houve uma noiva verdadeiramente apaixonada que não esperava ansiosamente o dia do casamento?
quando ela e o noivo poderiam se unir e começar a compartilhar suas vidas? Alguém deseja ser
com a pessoa amada; e se essa possibilidade não é uma esperança distante ou vaga, mas pode ser realizada em
a qualquer momento, então o amor fica mais forte com ele. Contudo, sabendo que não se pode ver ou
Estar com a pessoa amada por muitos anos não ajuda o relacionamento.
A escolha: o céu ou esta terra
Lembremo-nos de que Cristo sempre equiparou a ideia de um atraso em Sua vinda ao mal. Não somente
os dois primeiros versículos citados no início do capítulo, mas também outros reiteram esse mesmo
repreensão sóbria. Que repreensão convincente ele dá àqueles que esperam um atraso na sua
retornar! Nem poderia ser apresentado um argumento mais forte para a iminência, porque a repreensão de
Cristo vem sempre acompanhado da advertência de que retornará no momento menos esperado:
Mas e se esse servo disser em seu coração: Meu Senhor demora a vir; e vai começar a bater no
servos e servas, e comer, beber e embriagar-se; O Senhor daquele servo virá no dia
ele não esperará por isso (Lucas 12:45, 46).
Há alguns que querem que o Arrebatamento seja adiado, e muitos que pensam que têm razões bíblicas
acreditar que isso não pode ocorrer até que o Anticristo apareça ou que o Grande Grande tenha terminado.
Tribulação, ou mesmo até o final do milênio.
Contudo, Cristo diz que tais pensamentos são o primeiro passo na direção errada.
Ele é sempre um servo “mau” que imagina que o seu Senhor ainda não virá e por isso tem
hora de viver para si mesmo.
As mesmas palavras que João usa, “todo aquele que nele tem esta esperança, purifica-se a si mesmo”.
Eles argumentam a favor da iminência. Se estiver simplesmente se referindo a alguém vindo de um futuro
muito distante, em que não podemos participar, como a chegada do pós-milénio, então
não há esperança e, portanto, nenhum efeito purificador. Nem um Arrebatamento após o
tribulação, como já vimos, seria qualificada como uma “esperança” purificadora pelas razões
Nós demos.
Argumenta-se que João se referia à confiança compartilhada por todos os cristãos ao se encontrarem
com o Senhor no momento da morte. Em certo sentido, isso é verdade. Contudo, João deve
ter pensado mais do que isso, porque quem espera a morte? Deve estar se referindo a algo
que tem um impacto purificador ainda mais poderoso do que o pensamento da morte. Só pode ser o
esperança do retorno iminente de Cristo para arrebatar Sua noiva para a casa de muitas mansões
Seu pai.
É claro que João não está recomendando uma mentalidade fanática e sobrenatural que
ignoramos tolamente qualquer provisão de bom senso para esta vida. Devemos viver como aqueles
que desejam deixar esta terra e que esperam partir a qualquer momento, mas que também
planos de contingência caso o Arrebatamento seja adiado. Você tem que planejar e prever com cuidado.
esta vida sem colocar nela esperança ou afeto.
O Arrebatamento pré-tribulação vai para o centro da batalha entre Deus e Satanás pelas almas dos
humanidade. Surpreendentemente, a escolha que enfrentamos não é o céu ou o inferno. Se esse
Se fosse esse o caso, quem não escolheria o céu? A verdadeira escolha que devemos e fazemos, diariamente, para
A cada hora, é entre o céu e esta terra. Somente a possibilidade de um Arrebatamento iminente nos confronta com
essa escolha.
Nossas atitudes e ações refletem continuamente nossa resposta inconsciente à questão:
"Estou disposto a deixar esta terra agora mesmo e ir para o céu, ou há algo que me mantém aqui e tal?"
Então, algo da terra que está entre mim e meu Senhor neste momento? “Quando enfrentamos
honestamente fizermos essa escolha, começaremos a entender por que Paulo exortou: "Pensai no
nas coisas de cima, não nas coisas desta terra”.
A verdadeira questão
A batalha que trava no coração do homem começou como uma escolha entre dois mundos: o
mundo como Deus o fez e o mundo que o homem, como um pequeno deus na sociedade com
Satanás, pretendia fazer. Adão trocou o mundo que Deus fez por outro mundo que o homem,
como a nova divindade governante, ele a moldaria ao seu gosto. Na verdade, estamos no processo de destruir esta
mundo, apesar dos programas de salvação ecológica e das promessas de uma nova ordem mundial.
Um dia Deus “destruirá os que destroem a terra” (Apocalipse 11:18) para que Cristo possa
governar com justiça. No final do Seu reinado milenar, após a rebelião final do homem, Deus
destruirá este universo condenado e criará um novo para “novas criaturas em Cristo”, um universo
perfeito e eterno no qual o pecado nunca pode entrar.
Não se engane, a verdadeira escolha que todos enfrentamos a cada momento é entre o novo
mundo do homem e o de Deus. Além disso, o verdadeiro teste é se realmente queremos fazer isso
troque agora, quando a vida é vibrante, excitante e agradável. Claro que todo mundo quer
mudar a doença, a morte, o inferno pelo céu, mas queremos, agora mesmo,
mudar o que de melhor este mundo oferece pela presença de Deus? Esse é o desafio único do Arrebatamento!
iminente!
Quão perto estamos? A verdadeira questão é, antes, até que ponto queremos que o
Êxtase. Tal é o impacto que perscruta o coração da iminência e dos muitos avisos de
Cristo para vigiar e esperar e estar pronto para Seu retorno a qualquer momento.
O Arrebatamento é algo que realmente queremos agora ou desejamos que seja adiado? Sim,
Nossos corações estão dilacerados porque desejamos que nossos amigos e entes queridos não
salvos recebem a Cristo antes que seja tarde demais para sempre. Mas nada deve atrapalhar
no caminho do nosso amor por Ele. Que a esperança de Seu retorno iminente se torne
nossa paixão e produzir seus frutos purificadores em nossas vidas e, através de nós, impactar outras pessoas.
muitos outros antes que seja tarde demais para sempre!

Que Tan Cerca Estamos Dave Hunt Tradução

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David Huntfornecido por Centro Cristão de Apologética Bíblica 2022

Quão perto estamos ?

Evidências convincentes do breve retorno de Cristo

Num olhar revigorante, completamente bíblico e convincente sobre a profecia, o notável

Postado por O Chamado Bereano

Impresso nos Estados Unidos da América.

Edição digital apresentada por Centro Cristão

está vinculado aos proprietários dos

4 Povo Escolhido de Deus

5Um cenário profético improvável

6 Vitória por Derrota

7 Uma “trama de Páscoa”?

8 Retorne dos Mortos!

11 sinais dos tempos

12 Como tudo começou

14 Uma profecia mais surpreendente

15 Cristo, o Cordeiro Pascal

17 "O Príncipe que há de vir"

18 A Igreja Deve Ser Removida

20 Uma decepção crescente e incrível

21 Antes da Tribulação — A Chave do Enigma

25 Israel, o Messias e a Igreja

27 O que acontece com o Reino?

28 Quão perto estamos?

"Virei outra vez"

ser (João 14:1-3).

O mistério das duas vindas permanece

tanta confusão na primeira vinda de Cristo.

Que Ele viesse duas vezes era, portanto, impensável!

crucificado e rejeitado! Nunca!

(João 5:43), e tudo por falta de compreensão do que os profetas disseram!

Verdade por Implicação

para os rabinos que leem religiosamente os profetas hebreus todos os dias.

Um analfabetismo profético predominante

adiante), e a ignorância que inevitavelmente acompanha a indiferença, posaram como um

o significado das principais profecias do Antigo Testamento que os contemporâneos de Cristo

conhecimento geral da Palavra de Deus.

literalmente, por que tanto atraso?

nos encontra desinteressados e despreparados.

Infelizmente, o mesmo analfabetismo profético que muito contribuiu para a rejeição

sério no retorno. Nosso propósito é esclarecer mal-entendidos e levar a promessa de Cristo a um

Linhagem Judaica do Messias

(2 Samuel 7:12-16; Salmo 89:3, 4, 28-36; Jeremias 23:5).

Foi essencial. Como Cristo enfatizou aos seus discípulos:

nos salmos sobre mim (Lucas 24:44b).

O Messias, quando veio, poderia ser identificado sem sombra de dúvida.

testemunhas oculares e conheciam os fatos sobre Jesus:

sofrer, assim ele o cumpriu (Atos 3:18).

a única fonte de informação que temos sobre o retorno de Cristo.

Com a destruição do templo e de Jerusalém em 70 d.C., os registros genealógicos foram

destruído. Desde então, portanto, já é tarde demais para qualquer aspirante

genealogicamente relacionados, os judeus, também é claramente declarado nas Escrituras. Para o

Permanecerá e farei o que quiser (Isaías 46:9-10).

ele fez, e a minha imagem esculpida... ele a ordenou (Isaías 48:5).

mudanças evolutivas podem ocorrer.

logicamente falacioso. CS Lewis escreveu:

Se as mentes dependem inteiramente dos cérebros, e os cérebros da bioquímica, e

mentes poderiam ter mais significado do que o som do vento...

A lógica simples de Lewis destrói o darwinismo. Se o homem é o produto fortuito de forças

"ciência do comportamento humano".

estímulo-resposta impulsionada por impulsos avassaladores programados em seu inconsciente por

pessoalmente responsável, o comportamento incorreto só poderia ser corrigido através do ritual de