CARLOS A.

MARTINEZ

A IGREJA MISSIONAL NA BBLIA: LUZ PARA AS NAES

GOHEEN, MICHAEL W.

Recenso crtica apresentada para

cumprir as exigncias da Unidade Teologia
e Prtica da Evangelizao e Plantao de
Igrejas do Curso de Master of Teological
Studies, ministrada pelo professor Dr.
Paulo Pascoal.

SEMINARIO TEOLOGICO BAPTISTA

Lisboa, Portugal
2017
 A IGREJA MISSIONAL NA BBLIA: LUZ PARA AS NAES

GOHEEN, Michael W. A Igreja

Missional na Bblia: Luz para as
Naes. So Paulo: Edies Vida
Nova, 2011. 288 paginas

O livro tem como tema principal a perspectiva bblica da igreja como agente missional de Deus,
pensado de modo abrangente desde o antigo Testamento ate o Novo testamento. Michael Goheen,
que ensina na Universidade Trinity Western e no Regent College, em Vancouver, analisa a
natureza da igreja e descreve a tarefa das misses.

No captulo 1, Goheen fala sobre "a identidade e o papel da igreja". Ali cita a John G.
Stackhouse, Jr., dizendo Quando ns, a igreja, estamos confusos sobre quem somos e a quem
pertencemos, podemos nos tornar qualquer coisa e de qualquer um1. E acrescenta Se no
desenvolvermos nossa autocompreenso em termos do papel que fomos chamados a desempenhar
no drama bblico, seremos moldados pela histria idlatra da cultura dominante2. Todo o restante
do livro percorre essa ideia fundamental. O que faz toda a diferena entre a igreja e qualquer outra
organizao e justamente a identidade dela. Muito da confuso e as modas que surgem hoje
porque a igreja tem perdido a sua identidade missional. Goheen define a uma igreja missional
como um corpo enviado ao mundo e que existe no para si mesmo, mas para levar as boas-novas
ao mundo. Pensar na igreja como outra coisa que um conjunto de pessoas alcanadas e
regeneradas por Cristo comissionadas a viver sua nova vida em Cristo em culturas fruto da
queda, e espalhando o evangelho de amor de Deus para todas as pessoas ao redor, o grande erro
dos especialistas eclesiolgicos contemporneos.

O autor trabalha muito bem a ideia de identidade no povo de Israel: A ideia, portanto, era que
a nao de Israel fosse um povo em exposio, encarnando em sua vida comunitria a inteno
original de Deus com a criao e seu propsito escatolgico para a humanidade3. Israel tinha o
grande desafio de representar ao seu Deus na sua vida como povo, como uma nao diferente,

1
3John G. Stackhouse, Jr., prefcio de Evangelical Ecclesiology: Reality or Illusion, ed. John G. Stackhouse Jr.
(Grand Rapids: Baker Academic, 2003), 9. Citado por Goheen, Michael. A Igreja missional na Bblia: Luz para as
naes (Locais do Kindle 674-675). Vida Nova. Edio do Kindle.
2
Goheen, Michael. A Igreja missional na Bblia: Luz para as naes (Locais do Kindle 298-299). Vida Nova. Edio
do Kindle.
3
Ibid 821-823.
nica, que contrastara com o politicamente correto da poca. Mas conhecido o desejo do povo
de Israel de ser como todas as outras naes (1 Samuel 8:20), rejeitando o plano de Deus para
eles, pior ainda, rejeitando ao prprio Deus: a mim me tem rejeitado, para eu no reinar sobre
ele (1 Samuel 8:7). Esse sempre o problema. Iniciou no Edem. Ado e Eva rejeitando a Deus
como nica fonte de conhecimento de vida, o povo de Deus rejeitando a seu Deus e a igreja,
rejeitando a identidade que Deus, quem a criou, determinou para ela.

Voltando a definio do Goheen sobre o conceito missional, a igreja s tem rao de existir
quando leva as boas novas a um mundo perdido, que no percebe a sua situao de desesperana
e que vai construindo a sua historia, desfazendo tudo aquilo que em outro tempo foram colunas da
sua evoluo. Nesse cenrio, a leitura feita pela igreja muitas vezes, foi de ajustar-se as
mudanas que a cultura predominante fazia, misturando-se com ela, sem oferecer uma sada, ou
pelo menos, uma alternativa de esperana. Ou, pelo contrario, fechando portas e janelas, tentando
ficar imune as mutaes culturais, criando uma sensao de ghetto cristo.

Todo isso leva a igreja a desviar-se do seu propsito original, criando um senso de insatisfao
com o que ela , o que a conduz a adotar quanto programa, plano o mtodo aparece, tentando
encher o seu vazio de identidade. E por outro lado, a misso sofre, o que faz que surjam
organizaes paraeclesisticas, que acabam por competir com a igreja em quanto aos recursos
fsicos e econmicos, chegando inclusive a terceirizar o trabalho missionrio. Goheen destaca
muito sabiamente este problema: Um problema que continua enfraquecendo o compromisso
missionrio da igreja a separao entre as agncias missionrias e as igrejas. Essa separao
levou a uma misso que no tem a pretenso de ser a igreja e a uma igreja que no tem uma misso
para o mundo4. Concordo plenamente com o autor na sua apreciao do problema. As agencias
missionarias, em geral, no tem como objetivo primrio trabalhar pelo fortalecimento e
crescimento da igreja no seu chamado missional, assumindo o rol dela. Cria-se ento grupos que
no assumem um compromisso com as igrejas, focando-se nelas propis como fim da aco
missionaria. Os missionrios assumem que so independentes da igreja, o que produz confrontos
e pelejas inecessrias.

Por outro lado, as igrejas acham que o trabalho das misses no so sua prioridade, e acabam
por focar sua ateno e esforo em coisas biblicamente secundarias. Aqui quero sublinhar o que o
Pr. John Piper define por identidade da igreja: a identidade crist no se define em termos de
quem somos como indivduos. Define-se em termos do que Deus nos faz e da relao que Ele cria
connosco e do destino que nos preparou. Em outras palavras, como cristos, no podem falar de
sua identidade sem falar da aco de Deus sobre vocs, a relao de Deus com vocs e do propsito

4
Ibid Locais do Kindle 6314-6315
de Deus para vocs. O entendimento bblico da identidade prpria de um cristo est radicalmente
centrado em Deus5 Apoiando-se no texto de 1 Pedro 1:9, Piper continua a dizer Deus fez-nos o
que somos para que possamos proclamar a excelncia de sua vontade em nos escolher; a
excelncia de sua graa em apiadar-se de ns; a excelncia de sua autoridade e poder para possuir-
nos; a excelncia de sua valia e pureza em fazer-nos santos. Em outras palavras, Deus nos fez
igreja para apresentar ao mundo o que Ele . A igreja s existe para glorificar a Deus, e para
testemunhar as suas virtudes.

Goheen explica muito bem que no Novo Testamento a igreja o nico corpo missionrio
estabelecido por Deus6. Isso evidencia que urgente que a Igreja assuma a sua identidade
missional como nica rao possvel da sua existncia. Se todo o que a igreja faze missional, a
proclamao do evangelho de Cristo de todas as maneiras, em todo lugar e em todo tempo a
tarefa a ser retomada pela igreja atual.

5
http://www.desiringgod.org/messages/christian-identity-and-christian-destiny?lang=es
6
Ibid Locais do Kindle 6315-6316