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BATALHAS ÉPICAS DOS ÚLTIMOS DIAS

RICK JOYNER

Salvo indicação em contrário, todas as citações das Escrituras


foram retiradas da New American Standard Bible (NAS) ©
1960, 1962,
, 1968, 1971, 1973, 1975, 1977 pela The Lockman
Foundation. Usado com permissão.
As citações bíblicas marcadas (NKJV) foram retiradas da
Nova Versão King James, © 1979, 1980, 1982 por Thomas
Nelson, Inc. Usado com permissão. Todos os direitos
reservados.

As citações bíblicas marcadas (Niv) são da Bíblia Sagrada,


Nova Versão Internacional © 1973,
, 1978, 1984 pela
Sociedade Bíblica Internacional. Usado com permissão.
As citações bíblicas marcadas (KJV) são retiradas da versão
King James da Bíblia .

Introdução

Parte I

O panorama
1 Os dois ministérios

2 Racismo e o espírito de morte


parte II

A fortaleza da bruxaria
3 Supere a bruxaria

4 A picada

5 Lute contra a bruxaria da Nova Era.

6 A força da autoridade ilegítima


Parte III
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O espírito religioso

7 Combata o espírito religioso

8 O Espírito de Jezabel

9 Sinais de alerta de um espírito religioso


Parte IV

Os portões do inferno e os portões do céu

10 Compreendendo as portas espirituais

11 Quando o céu e o inferno colidem


12 Os dois mandatos

13 A batalha pela vida e pela liberdade

14 Doze lições sobre a guerra


Resumo

Introdução

O Senhor deu domínio sobre a terra ao primeiro homem, Adão.


Quando Adão pecou, ele se tornou escravo do pecado, e tudo
que estava sob seu domínio foi escravizado por ele. Por esta
razão, o Senhor Jesus referiu-se a Si mesmo como o “Filho do
Homem”, e o apóstolo Paulo referiu-se a Ele como

“ o último Adão”.
(I Coríntios 15:45) . Um homem recebeu o domínio sobre a
terra, um homem o perdeu e um homem

Eu tive que recuperá-lo. Esse homem foi Jesus, que venceu


completamente o pecado na cruz e recuperou o domínio sobre a
terra. Naquela época, Ele recebeu autoridade para recuperar o
mundo e estabelecer Seu reino de justiça. Por que ele não fez
isso então?

Como um amigo sábio, Paul Cain, uma vez me disse: “A maioria


das heresias são o resultado de homens que tentam levar a
conclusões lógicas o que Deus revelou apenas parcialmente”.
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Mesmo uma rápida olhada na história da igreja revela a


verdade dessa ideia. Parece haver uma armadilha especial
para aqueles que tentaram responder à pergunta acima.

Portanto, me esforçarei para ser ainda mais cuidadoso e


não ir além do que foi claramente revelado nas Escrituras
sobre esse assunto. Ainda assim, muito é revelado sobre
este tema, que é de extrema importância nestes tempos e
ainda assim raramente é abordado na corrente principal do
cristianismo.
As profecias messiânicas falam tanto de um Servo sofredor
quanto de um Rei conquistador. O Cordeiro chegou e o Rei
ainda está por vir. Se você pretende ser um Rei conquistador,
você deve ter algo para conquistar; Portanto, podemos
assumir que o mal não será completamente vencido até que
Ele retorne. É igualmente óbvio que a igreja está aqui tanto
para pregar o reino como para confrontar corajosamente as
fortalezas do inimigo.
Devemos ser o “sal da terra” e “a luz do mundo”. Se a
corrupção e as trevas estão a espalhar-se, deve presumir-
se que é porque a igreja não está a fazer o que foi chamada
a fazer. Na verdade, este é o caso porque o inimigo
conseguiu confundir grande parte do nosso mandato básico
nesta terra.

O Filho de Deus apareceu com este propósito, para


destruir as obras do diabo (1 João 3:8b).
Como “apareceu” está no passado, esta Escritura claramente
não está falando sobre Sua segunda vinda, mas sim sobre
Sua primeira vinda. Embora o Senhor tenha vindo para
redimir um povo para si, ele veio não apenas para esse
propósito, mas também para destruir as obras do diabo.
Uma parte importante do seu plano para destruir as obras
do diabo é fazê-lo através da igreja, como confirmado em
João 17:18: Como

Você [Pai] me enviou ao mundo, eu também os enviei


ao mundo.
Assim como veio para destruir as obras do diabo, ele enviou
a igreja com o mesmo propósito. Se este for um propósito
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para o qual fomos enviados, uma forma de medir o


sucesso do nosso chamado seria contando as obras do
maligno que fomos usados para destruir. Paulo abordou
isso em sua exortação em 2 Coríntios 10:3-6:

Pois embora andemos na carne, não lutamos segundo


a carne, pois as armas da nossa guerra não são da
carne, mas divinamente poderosas para a destruição
de fortalezas.

Estamos destruindo as especulações e tudo o que se


exalta contra o conhecimento de Deus, e estamos
levando todo pensamento cativo à obediência de
Cristo, e estamos prontos para punir toda
desobediência, desde que sua obediência seja
completa.
Se utilizarmos correctamente as armas da nossa guerra,
seremos capazes de localizar com precisão as fortalezas
inimigas destruídas. “Todo o exaltado que se exalta contra
o conhecimento de Deus” deve cair diante de nós. Existe
alguma congregação que já andou ou está andando nisso?
Mas porque?
O propósito deste livro é abordar esta questão, iluminar
algumas das fortalezas malignas mais poderosas e mortais
destes últimos dias e focar na verdade bíblica que irá
destruí-las. Isto libertará o conhecimento de Deus e levará
os homens à obediência ao Seu Cristo, como Paulo
declarou. Se acreditamos ou não num arrebatamento pré-
tribulação, não é a questão.

Independentemente de quando formos arrebatados para


estar com o Senhor, devemos nos encontrar lutando
contra as fortalezas do inimigo e destruindo suas fortalezas.

O Senhor Jesus tinha autoridade e poder para subjugar o


mal e assumir o domínio sobre a terra após Sua
ressurreição. Ele poderia fazer isso agora mesmo,
simplesmente afirmando: o poder de uma única palavra
Dele é mais que suficiente para destruir todas as obras do
inimigo. Obviamente, Ele tem um bom motivo para nos
deixar fazer isso.
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Quem somos?
Existem várias metáforas usadas para descrever a igreja. Somos uma
“noiva”, um “corpo”, uma “nação santa”, “campo de Deus”, “ovelhas”,
“um reino de sacerdotes” e “soldados”. Algumas destas designações
podem parecer entrar em conflito com outras, mas não o fazem, desde
que compreendamos o tempo. Há um tempo para a igreja ser uma
família e há um tempo para ser um exército. É preciso sabedoria e
sensibilidade ao Espírito para saber quando se entregar um ao outro.
Se não tivermos esta sensibilidade, correremos o risco de sermos algo
entre irrelevantes para os tempos e nós mesmos em grave perigo.

Nosso primeiro chamado é ter comunhão com Deus.


Nossa primeira e maior perda com a Queda foi nossa
intimidade com Ele. A primeira coisa que deve ser
restaurada pela redenção é nossa intimidade com Deus.
Se existe alguma maneira de medirmos a verdadeira
maturidade cristã, ou o grau em que a redenção funcionou
em nossas vidas, seria pelo quão próximos estamos Dele.
Nunca venceremos uma única batalha pela nossa própria
sabedoria ou força, mas pelo poder Daquele que habita
dentro de nós. Portanto, a principal estratégia da guerra
espiritual é aproximar-se do Rei e caminhar em maior
obediência a Ele. O grau em que andamos em verdadeira
autoridade espiritual é determinado pelo grau em que o
Rei vive dentro de nós. O reino só vem com a presença do
Rei. Nosso primeiro chamado é ser uma família e conhecê-
Lo como nosso Pai, mas isso não nega nosso chamado
de também ser um exército e conhecê-Lo como nosso Rei.
Há um tempo para jantares cobertos e há um tempo para
vestir toda a armadura de Deus e marchar para a briga.

Sabedoria é saber quando fazer cada um.

Nossa melhor hora


A igreja está em guerra. Esta guerra não terminará porque
não gostamos ou não queremos lutar. Fortalezas das
trevas estão se erguendo em todas as direções – no
governo, nas escolas, nas empresas, no entretenimento,
em nossos bairros – estão até mesmo se erguendo na
igreja! Eles estão subindo
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fortalezas do mal nas mentes e nos corações dos homens


em um ritmo sem precedentes, e isso está acontecendo sob
nossa vigilância! A igreja está agora

sendo pressionada por todos os lados, e parece que ela


está recuando em todos os sentidos. Ainda assim, por mais
improvável que possa parecer neste momento, temos o
inimigo cercado!

A igreja está prestes a alcançar sua maior vitória. Este é o


seu melhor momento: o retiro acabou e a descoberta está
prestes a começar.
Praticamente todos os profetas, desde o início, profetizaram
sobre a grande batalha dos últimos dias, e todos desejavam
compreender o que estavam vendo “através de um espelho
no escuro”. Chegamos agora a uma geração que fará mais
do que falar profeticamente dos tempos; Esta geração foi
chamada para carregar a bandeira do Senhor na maior
batalha épica de todos os tempos. A igreja dos últimos dias
recebeu um dos maiores privilégios que Deus deu aos
homens: estar no campo de batalha para o confronto final
entre a luz e as trevas.

“A grande nuvem de testemunhas”, composta por homens


e mulheres justos de todas as épocas, está agora olhando
para a igreja. Eles conquistaram esse direito. Eles estarão
torcendo pelo corpo de Cristo enquanto abraçamos a cruz
e a levamos adiante contra as hordas das trevas. O Senhor
já derrotou nossos inimigos. Ele poderia tê-los banido para
o inferno no dia de Sua ressurreição, mas Ele os deixou
aqui para nós porque Ele quer que Sua esposa compartilhe
a honra. Nestes últimos dias certamente será “tão
assustador como um exército com bandeiras” (Cântico
dos Cânticos 6:10).

O Senhor chamou sua esposa para governar e reinar com


ele como co-herdeiro. Ele deixou que este conflito
continuasse por mais de 2.000 anos para que Sua noiva
pudesse provar seu valor e crescer na fidelidade e na graça
necessárias para sua grande posição. No
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intensidade da batalha, quando a vida e a morte podem


depender de cada decisão, não apenas a verdadeira
natureza de uma pessoa é revelada, mas como Paulo
explicou:
O trabalho de cada um ficará evidente; porque o dia o
mostrará, pois com fogo será revelado; e o próprio
fogo testará a qualidade do trabalho de cada homem
(1 Coríntios 3:13).

Toda a criação, incluindo os principados e potestades, está


observando para ver do que realmente é feita a igreja.
Amaremos o Senhor, a verdade e a justiça mais do que
amamos o mundo atual?
Somente aqueles que não amam a própria vida até a morte
estão aptos para o grande trono que foi preparado para a
noiva de Cristo.
Este livro é apenas um toque de trombeta entre os muitos
que agora estão chamando os santos para a batalha. O
inimigo já luta em todas as frentes e nas muralhas de cada
fortaleza. Este é um apelo para mobilizar ainda mais a
igreja para lutar contra algumas das maiores fortalezas do
nosso tempo. Este tempo de grande escuridão é a nossa
maior oportunidade. Agora o inimigo está sendo totalmente
revelado, mas é para que possamos destruir as suas
obras. Aquele que está em nós é muito maior do que
aquele que está no mundo, e aqueles que carregam a
bandeira da sua verdade nunca precisam recuar diante
das hordas das trevas.

Isso é pessoal
Este não é um manual de autoajuda; Não se destina a
abordar questões pessoais. Buscamos algo mais elevado.
No entanto, as questões discutidas neste livro podem ter o
impacto mais profundo em nossas vidas em quase todos
os sentidos.

Devemos curar os “feridos ambulantes” e trazê-los de volta


para a frente! Para muitos, a cura virá assim que desviarem
a atenção de si mesmos e dos outros.
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colocar na verdadeira batalha. Não temos tempo para ficar olhando


para o umbigo, nos afogando em nosso egocentrismo! Todo ser
humano foi ferido neste mundo. Todos nós fomos aproveitados,
traídos, abusados e atacados. Certamente haverá mais do mesmo
em nosso caminho, o que o Senhor deixou claro quando disse: “No
mundo tereis aflições” (João 16:33) . Não temos tempo para
continuar sentindo pena de nós mesmos; É hora de nos levantarmos
e destruirmos as obras daquele que está por trás de tudo.

A autopiedade nos manterá derrotados. O perdão, que está enraizado


no auto-sacrifício, permitir-nos-á suportar ataques injustificados, mas
continuaremos a subir e a regressar como os apóstolos de antigamente.

Há uma oportunidade de vitória maior do que jamais sonhamos.


Devemos superar os mesquinhos e egoístas

preocupações deste mundo que nos mantiveram tão enredados. O


egocentrismo é a raiz de todo o mal que veio a este mundo, e não
seremos capazes de expulsá-lo enquanto ele prevalecer no nosso
próprio campo.

Isto não quer dizer que muitos não tenham problemas genuínos que
necessitem de atenção e ajuda. Ainda assim, a maioria dos problemas
que a igreja está tão superada hoje se resolveriam por si mesmos se
simplesmente prestássemos atenção aos negócios do Senhor. Como
prometido:

Por isso eu lhe digo: Não se preocupe com a sua vida, com o que
você vai comer ou com o que você vai beber; nem para o seu
corpo, quanto ao que você vai vestir. A vida não é mais que
comida e o corpo mais que roupas?

Olhe para os pássaros do céu, eles não semeiam, nem colhem,


nem ajuntam em celeiros, e ainda assim seu Pai celestial os
alimenta. Você não vale muito mais que eles? (Mateus 6:25-26).

Mas busque primeiro o seu reino e a sua justiça; e todas estas


coisas lhes serão acrescentadas.
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Portanto, não se preocupe com o amanhã; porque amanhã


ele vai cuidar de si mesmo.

Cada dia já tem problemas suficientes (Mateus 6:33-34).

Quanto a problemas como mal-entendidos ou perseguições,


esta é a nossa maior oportunidade de aprender o perdão que
leva à semelhança de Cristo. Estas são a fonte de algumas de
nossas maiores bênçãos, como declarou o Senhor:

Bem-aventurados os que sofrem perseguições por causa


da justiça, porque deles é o reino dos céus.

Bem-aventurados sois vós quando os homens vos insultarem


e perseguirem, e disserem falsamente todo o mal contra vós
por minha causa.

Alegrar! e alegrem-se, porque é grande a vossa recompensa


nos céus, pois assim perseguiram os profetas que existiram
antes de vós (Mateus 5: 10-12).

Não se preocupe, haverá muitas dessas bênçãos para todos


nós! E servem para separar aqueles que vivem para si mesmos
daqueles que amam a verdade e a justiça.
As Escrituras são claras; No final, o acampamento do Senhor
estará livre de covardes e traidores.
As fortalezas abordadas neste livro são algumas das mais
mortíferas que a igreja enfrentará nestes últimos dias. No
entanto, eles não são os únicos. Nem todas as pessoas
conseguem lidar com todas as fortalezas a um nível estratégico,
mas devemos reconhecê-las e expulsá-las do nosso próprio
campo. Alguns mobilizar-se-ão ainda mais para combater uma
fortaleza específica, enquanto a congregação vizinha poderá
mobilizar-se para atacar uma fortaleza diferente. Ainda assim,
devemos sempre lembrar que estamos todos do mesmo lado.
Não é incomum pensarmos que a nossa batalha é a mais
importante, e será para nós. Mas respeitemos sempre os
diferentes chamados e propósitos dados às diferentes
congregações e movimentos no corpo da
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Cristo. Mantenhamos sempre a atenção em quem é o


verdadeiro inimigo.

Pois a nossa luta não é contra a carne e o sangue, mas


contra os governantes, contra os poderes, contra as
forças do mundo destas trevas, contra as forças
espirituais do mal nos lugares celestiais (Efésios 6:12).

Acima de tudo, devemos lutar para vencer. Isto não é um


jogo, embora a vitória final já tenha sido decidida.
O Senhor carrega a responsabilidade do universo sobre Seus
ombros, mas Ele nos deu, como Sua própria esposa, a
responsabilidade de muitas almas. Quando Ele voltar,
possamos apresentar-Lhe a recompensa digna do Seu
sacrifício: multidões de todas as línguas, nações e tribos,
vestidas com vestes brancas imaculadas, apaixonadamente
apaixonadas por Ele.

Parte I

O panorama

Capítulo um

Os dois ministérios

As Escrituras revelam que existem dois atos que ocorrem


continuamente diante do trono de Deus: intercessão e
acusação. O conflito entre estes dois é um ponto focal da
batalha entre o reino de Deus e o reino das trevas.

Porque Deus escolheu fazer da igreja a sua morada e,


portanto, o lugar do seu trono, é no coração da igreja que esta
batalha agora se trava.
Jesus “vive sempre para interceder” (Hebreus 7:25) .
A natureza fundamental de Jesus é ser um intercessor, um
sacerdote. Ao permanecermos Nele, Jesus nos usará para
interceder. Portanto, sua igreja é
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chamados a ser “casa de oração para todas as nações”


(Marcos 11:17).
Satanás é chamado de “acusador de nossos irmãos... que os
acusa diante de nosso Deus dia e noite”
(Apocalipse 12:10). Na medida em que o inimigo tiver acesso às
nossas vidas, ele nos usará para acusar e criticar os nossos
irmãos. Tal como as duas árvores do jardim, todos devemos
escolher em qual destes ministérios vamos participar.

Podemos nos perguntar como Satanás poderia continuar a


acusar os santos diante de Deus se ele foi expulso do céu e não
tem mais acesso ao trono. A resposta é que Satanás usa os
santos, que têm acesso ao trono, para fazer esta obra diabólica
por ele.
A maior vitória de Satanás

Satanás é chamado por muitos títulos, mas certamente seu


disfarce mais eficaz tem sido “o acusador dos irmãos”.

Este título foi dado a ele por causa de sua eficácia em virar irmão
contra irmão. Desde o momento em que entrou no jardim para
frustrar o propósito do homem, esta tem sido a sua especialidade.
Mesmo quando havia apenas dois irmãos na terra, eles não
conseguiam se dar bem.

A presença de Satanás sempre promoverá discórdia e divisão.

A maior vitória de Satanás sobre a igreja é colocar os irmãos uns


contra os outros. A acusação tem sido a ferramenta mais eficaz
e mortal para destruir a luz, o poder e o testemunho do corpo de
Cristo.
A nossa capacidade de alcançar o nosso propósito neste mundo
será determinada pelo grau em que conseguirmos dissipar o
nosso inimigo mortal e aprendermos a viver uns para os outros.
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A maior ameaça ao governo de Satanás é a unidade da


igreja. O diabo conhece muito bem a tremenda autoridade
que Jesus deu a dois que concordam. Ele sabe que com o
acordo entre dois santos, o Pai lhes dará o que pedirem.
Entenda que um santo pode fazer fugir mil, mas dois deles
juntos podem fazer fugir dez mil.

A unidade não só aumenta a nossa autoridade espiritual,


, mas também a multiplica. Infelizmente, o inimigo
entendeu tudo isso muito melhor do que a igreja.
O acesso que o acusador tem à maioria dos crentes é
através da sua insegurança. Isso os leva a se tornarem
territoriais ou possessivos. Os inseguros são ameaçados
por qualquer coisa que não possam controlar.
O acusador pode usar muitas justificações aparentemente
nobres para os ataques de um crente a outros, tais como
para proteger a verdade ou as ovelhas, mas raramente há
uma divisão na igreja que não esteja enraizada no território
ou na autopreservação.
Quanto maior a autoridade ou influência que alguém tem
na igreja, maior será o seu objetivo. Satanás sabe bem que
se ele puder semear territorialidade ou autopreservação no
coração de um líder espiritual, o líder semeará isso em
todos aqueles que estão sob ele, e mais destrutivo será a
divisão ou o espírito sectário.
Ironicamente, a divisão resultante causada pela tentativa
de proteger nossos domínios é precisamente o que nos
separa da verdadeira autoridade e unção espiritual. Em
última análise, isso resulta na perda daquilo que tentamos
tão desesperadamente preservar, que é uma lei
incontestável do espírito:

“Pois quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, mas


quem perder a sua vida por minha causa, a
encontrará” (Mateus 16:25).
Isaías abordou este tópico no capítulo cinquenta e oito:
Então a tua luz brilhará como a aurora, e o teu
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a recuperação surgirá rapidamente; e a tua justiça irá


adiante de ti; e a glória do Senhor será a sua retaguarda.
Então você chamará, e o Senhor lhe responderá; você
chorará e Ele dirá: “Aqui estou”. Se tirar o jugo do meio,
o apontar de dedos e falar mal (versículos 8 e 9).
Aqui nos é prometido que se removermos o jugo da crítica
entre nós (descrito como “apontar o dedo e falar iniquidade”),
temos a promessa de que nossa luz brilhará, nossa cura
virá rapidamente, a glória do Senhor nos seguirá. ..., e Ele
responderá às nossas orações.
Possivelmente não há nada que possa mudar tão
radicalmente a igreja e a vida dos crentes individuais do que
transformar as nossas críticas em intercessão. Da mesma
forma, o vício em críticas é provavelmente a principal razão
pela qual há tão pouca luz, tão pouca cura, tão pouca glória
do Senhor e tão poucas orações respondidas na igreja hoje.

Crítica é orgulho
A crítica é uma das últimas manifestações de orgulho porque,
sempre que criticamos outra pessoa, o fazemos assumindo
que somos superiores a ela.
O orgulho traz aquilo que qualquer ser humano racional mais
deveria temer: a resistência de Deus . “Deus resiste aos
orgulhosos, mas dá graça aos humildes” (Tiago 4:6
NKJV) . Seria melhor que todos os demônios do inferno nos
resistissem do que Deus!
O orgulho causou a primeira queda e provavelmente foi a
raiz de todas as quedas em desgraça desde então. A traição
de Pedro ao Senhor é um dos grandes exemplos de como o
orgulho nos faz cair em desgraça. Naquela mesma noite em
que Pedro traiu o Senhor, ele havia anteriormente
comissionado uma coorte romana para defender o seu
Senhor. Embora este fosse um zelo equivocado, era uma
coragem impressionante, um romano

A coorte era composta por 800 homens! Contudo, quando o


Senhor avisou Pedro da sua negação iminente, Pedro
desafiou o próprio Filho de Deus, declarando: "É possível
que todos
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afastar-me-ei de vós, mas eu não o farei." Pedro sabia que


era um homem corajoso e que estaria disposto a morrer pelo
Senhor, mas não sabia de onde vinha a coragem. O Senhor
não fez com que Pedro caísse naquela noite; Ele simplesmente
tirou a graça daquele em que estava. Portanto, o homem
intrépido que atacou uma coorte romana não poderia nem
mesmo ficar diante de uma serva!
Nenhum de nós pode ficar parado em momento algum, exceto pela
graça de Deus. Isto é mais do que um clichê, é uma verdade bíblica
básica. Quando condenamos outras pessoas que estão tendo
problemas porque nós não estamos, corremos o risco de cair nos
mesmos pecados. É por isso que Paulo nos alertou:

Irmãos, mesmo que um homem seja surpreendido em


alguma ofensa , vós que sois espirituais, restaurai-o com
espírito de mansidão; cada um olhando para si mesmo,
para que vocês também não sejam tentados (Gálatas 6:1).

Quem criticamos?
Quando criticamos outro cristão, estamos na verdade dizendo
que a obra de Deus não atende aos nossos padrões, que
poderíamos fazer melhor. Quando criticamos os filhos de
outra pessoa, quem ficará ofendido?
Pais! Isto não é menos verdadeiro com Deus.
Quando julgamos alguém do Seu povo, estamos julgando-O.

Quando julgamos um dos seus líderes, estamos na verdade


julgando a sua liderança; Estamos dizendo que Ele não sabe
o que está fazendo com a liderança que fornece.

Tais queixas e reclamações são o mesmo problema que


impediu a primeira geração dos filhos de Israel de possuir a
sua terra prometida. Suas queixas fizeram com que
passassem a vida inteira vagando por lugares áridos, e esta
é a principal razão pela qual tantos cristãos não andam nas
promessas de Deus. Fomos avisados:
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Não falem uns contra os outros, irmãos. Quem fala


contra um irmão ou julga seu irmão fala contra a lei e
julga a lei; Mas se você julga a lei, você não é um criador
da lei, mas um juiz dela.
Existe apenas um Legislador e Juiz, aquele que pode
salvar e destruir.

[Quando julgamos a lei, julgamos o Legislador]; mas


quem é você que julga o seu próximo? (Tiago 4: 11-12).

Quando “apontamos o dedo” para criticar, nos unimos:

Não julgue, por não ser julgado.


Pois com o julgamento com que vocês julgam, vocês serão julgados;
e com qualquer medida que você usar, ela será medida para você
novamente (Mateus 7:1-2 NKJV).

O espírito da pobreza
Certa vez, visitei um estado que estava sob um dos mais
poderosos espíritos de pobreza que já testemunhei neste
país. Isso se destacou por ser um estado de grande beleza
e recursos naturais, com gente talentosa e engenhosa. No
entanto, outra característica das pessoas de lá também se
destacou: elas pareciam inevitavelmente desdenhar e criticar
os prósperos ou poderosos. Com cada pastor de igreja
pequena que conheci (e quase todos eles neste estado eram
muito pequenos) a conversa inevitavelmente se voltaria para
a crítica às "mega igrejas" e aos "mega ministérios", que
essas pessoas obviamente
pensavam serem a razão dos seus próprios problemas. .
Isto foi ainda mais triste porque muitos destes pastores de
pequenas igrejas eram muito mais ungidos e chamados a
andar com mais autoridade espiritual do que os líderes
destas mega igrejas ou ministérios que eles criticavam; mas
seus julgamentos restringiram a graça de Deus em suas
vidas.
Está biblicamente estabelecido que às vezes precisamos
ser humilhados e outras vezes precisamos ser abundantes.
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O apóstolo Paulo até afirmou que às vezes passou fome e


nos advertiu severamente que ficaríamos contentes se
apenas tivéssemos comida e abrigo (veja 1 Timóteo 6:8).
Porém, se vou ser humilhado, quero fazê-lo em submissão
a Deus e ao que Ele está tentando realizar em minha vida,
não em submissão a um espírito maligno de pobreza.
Certamente não quero estar no jugo da pobreza por causa
dos meus maus julgamentos sobre os outros.
Muitos pastores juntam-se a si próprios e às suas
congregações na pobreza financeira, criticando a forma
como outros homens de Deus aceitam ofertas. Por causa
dos seus julgamentos, eles não conseguem nem aceitar
uma oferta bíblica sem se sentirem culpados. Como indica
Isaías 58, a principal razão para as trevas, a falta de cura,
a oração não respondida e a falta da glória de Deus é o
nosso próprio espírito crítico. Das muitas pessoas que
conheci com mantos excepcionais de autoridade espiritual,
mas que careciam de fruto espiritual, esta sempre pareceu
ser uma característica predominante em suas vidas. Eles
julgaram e criticaram os ministérios de outros que estavam
ganhando influência e, portanto, se desqualificaram para
receber a graça de Deus naquela área.
Nossas críticas nos levarão à pobreza. “A morte e a vida
estão no poder da língua, e quem a ama comerá do seu
fruto” (Provérbios 18:21).

Como observou Salomão: “Mas a vereda dos justos é


como o sol resplandecente, que brilha cada vez mais
até ser dia perfeito. O caminho dos ímpios é como a
escuridão; Eles não sabem o que os faz
tropeçar” (Provérbios 4:18-19 NVI). Se andarmos em
retidão, andaremos com uma luz cada vez maior. Aqueles
que tropeçam nas trevas raramente sabem a razão dessa
escuridão, ou não estariam nela. No entanto, a pessoa
crítica geralmente critica a todos, exceto a si mesma e,
portanto, não consegue ver os seus próprios problemas.
Como disse o Senhor, ele está tão ocupado procurando
ciscos nos olhos de seus irmãos que não consegue ver a
grande trave em seu próprio olho, que é a razão de sua cegueira.
Armadilhas

O Senhor indicou que a última coisa que deveríamos querer


ser é uma pedra de tropeço. Ele disse que seria melhor
para nós não termos nascido do que fazer tropeçar até
mesmo um dos seus pequeninos. Na mesma conversa em
que nos advertiu para não nos tornarmos uma pedra de
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pedra de tropeço, Mateus 18, deu instruções claras sobre como


devemos lidar com uma

irmão ou irmã que está em pecado, para que não sejamos


pedra de tropeço. Primeiro, devemos ir até a pessoa em
particular . Somente depois que ele rejeitou nosso conselho é
que vamos até ele com outro irmão. Somente depois que ele
tiver rejeitado ambos devemos apresentar o assunto ao resto
da igreja. Se não seguirmos esse padrão, correremos o risco
de sofrer um destino pior do que o da pessoa que está em
pecado: tornar-se uma pedra de tropeço (ver Mateus 18:15-17).

Esta tendência para o julgamento injusto na igreja é muito


possivelmente a razão pela qual muitos virão ao Senhor no dia
do julgamento, tendo feito muitas grandes coisas em Seu nome,
mas ainda ouvirão aquelas palavras terríveis: “Afastem-se de
mim, praticantes. da iniquidade." (Mateus 7:23) . Pelos
próprios ensinamentos do Senhor, seria muito difícil exagerarmos
a importância deste terrível pecado do julgamento injusto.

Já ouvi inúmeras desculpas para não seguir esse padrão de


lidar com o pecado em Mateus 18, tais como: “Eu sabia que
eles não me ouviriam” ou “Se eles têm um ministério público,
temos o direito de expô-los publicamente. " Contudo, o Senhor
não disse que só teríamos que cumprir Suas instruções quando
soubéssemos que as pessoas nos ouviriam. Obviamente, ele
deu a entender que pelo menos alguns não ouvirão, e é por
isso que existem as etapas posteriores.

No que diz respeito à desculpa do ministério público, esta


também é uma lógica falha porque todos os ministérios são
públicos, pelo menos até certo ponto. Quem determina até que
ponto se tornou tão público que nos liberta do cumprimento da
Palavra de Deus? O Senhor não deu tais condições.

Aqueles que tomam tais liberdades com os mandamentos claros


dados pelo próprio Jesus estão, por esta lógica, reivindicando
autoridade para acrescentar algo à Palavra de Deus. Se um
homem que acreditamos estar em pecado tem um grande
ministério e não podemos alcançá-lo com nosso discernimento,
então não deveríamos ser
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nós que trazemos julgamento. Não acuse, interceda. O Senhor pode


julgar Sua própria casa e abrir um caminho para nós, se formos nós
que Ele deseja usar. Se Ele não abrir um caminho para nós, devemos
confiar que Ele fará a correção em Seu próprio tempo. Novamente,
isso é para nos proteger de cairmos sob um julgamento mais severo
do que o do irmão que está em pecado.

Se não seguimos a maneira prescrita pelo Senhor para lidar com um


irmão que está em pecado, não temos absolutamente nenhum direito
de falar sobre isso com mais ninguém, muito menos de torná-lo
público. Não deveria nem ser compartilhado para obter a opinião de
outra pessoa sobre o assunto. O que podemos chamar de obter a
opinião de outra pessoa, Deus geralmente chama de fofoca. Você não
será enganado e pagaremos o preço por tais indiscrições. Mesmo
que sigamos todos os passos de Mateus 18 e determinemos que
devemos levar uma questão à igreja, nosso objetivo deve ser sempre
salvar o irmão do seu pecado, e não apenas expô-lo.

O amor cobre o pecado

E não sejamos mesquinhos com os nossos desafios ao alegado


pecado na vida de um irmão. “O amor cobre uma multidão de
pecados” (I Pedro 4:8). A maioria de nós ainda tem algumas
centenas de coisas erradas. O Senhor geralmente lida com um ou
dois deles de cada vez, porque isso é tudo que podemos suportar. É
uma das estratégias de Satanás tentar distrair-nos da tentativa de lidar
com os outros trezentos problemas, resultando em frustração e
derrota. Mateus 18 não nos foi dado para usarmos como porrete para
bater uns nos outros, ou mesmo para deixar um irmão saber como
ele nos ofendeu. Se tivermos amor, cobriremos a maioria desses
pecados, a menos que causem danos desnecessários ao nosso
irmão. Devemos usar esta escritura, e na verdade todas as escrituras,
com amor, não para autopreservação ou retaliação.

É claro que o próprio Senhor Jesus é o nosso modelo perfeito. Quando


ele corrigiu as sete igrejas em
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Apocalipse nos deu um exemplo para trazer correção à igreja. Ele


primeiro elogiou cada igreja e destacou o que elas estavam
fazendo bem. Ele então abordou diretamente seus problemas.
Incrivelmente, ele até deu tempo para Jezabel se arrepender!
Então ele deu a cada igreja uma promessa maravilhosa de
recompensa por superarem seus problemas. O Senhor nunca
muda.
Quando Ele traz correção hoje, ela sempre vem envolta em
encorajamento, esperança e promessas.
O “acusador dos irmãos” também está tentando trazer correção à
igreja. Obviamente, seus métodos e objetivos são bem diferentes.
Jesus encoraja e dá esperança; Satanás condena e tenta
transmitir desesperança. Jesus nos edifica para que possamos
lidar com a correção; Satanás

Ele nos derruba tentando nos fazer desistir. Jesus nos ama e quer
nos elevar; O objetivo de Satanás é sempre a destruição.

Discernimento

A crítica pode estar enraizada no verdadeiro discernimento.


Aqueles que criticamos podem muito bem estar errados. Os
pastores mencionados acima, que criticaram a forma como outros
arrecadaram dinheiro através da manipulação, do exagero e, às
vezes, do engano total, foram precisos no seu discernimento.
Devemos caminhar com discernimento, como disse Paulo :
“Vocês não julgam os que estão dentro da igreja?” (I Coríntios
5:12). A questão é como lidamos com o que discernimos:
usaremos isso para acusar ou interceder? A forma como lidamos
com o discernimento pode determinar o resultado da nossa própria
vida espiritual.

O indigno, o ímpio, anda com boca perversa; pisca os olhos,


move os pés, aponta com os dedos;

A perversidade está em seu coração, ele continuamente trama o


mal, semeia a discórdia.
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Portanto, a calamidade deles virá repentinamente; de repente


ele ficará quebrantado sem possibilidade de reparo (Provérbios
6:12-15 NKJV).

Muito do que tem sido apresentado como discernimento


não é nada menos do que suspeita, um disfarce pseudo-
espiritual usado para mascarar a preservação territorial.
Mesmo sem o dom espiritual do discernimento, Tiago deu-
nos orientações claras para discernir a fonte da sabedoria,
que, se a tivéssemos ouvido no passado, nos teria evitado
alguns dos nossos fracassos mais humilhantes: Quem é
sábio e compreensivo entre você? ? Demonstre pela
sua boa conduta que suas obras são feitas com
mansidão de sabedoria.

Mas se você tem inveja amarga e egoísmo em seu


coração, não se vanglorie nem minta contra a verdade.
Esta sabedoria não vem do alto, mas é terrena,
sensual, demoníaca.
Porque onde existe inveja e egoísmo, há confusão e
todo mal.

Mas a sabedoria que vem do alto é primeiro pura,


depois pacífica, doce, disposta a ceder, cheia de
misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade e sem
hipocrisia.
Agora, o fruto da justiça é semeado em paz por aqueles
que promovem a paz (Tiago 3:13-18 NVI).
Somos salvos pela graça e precisaremos de toda graça
que pudermos obter para sobreviver nesta vida. Se
quisermos receber graça, é melhor aprendermos a dá-la
porque vamos colher o que semeamos. Se esperamos
receber misericórdia, devemos começar a semear
misericórdia, e a maioria de nós vai precisar de toda a
misericórdia que pudermos obter. A última coisa que
queremos é estar diante do Senhor naquele dia com o
sangue do nosso irmão nas mãos, assim como Ele advertiu:
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Vocês ouviram o que foi dito aos antigos: “Não


matarás, e quem matar estará em perigo de julgamento”.

Mas eu lhes digo que quem fica zangado com seu


irmão sem motivo corre o risco de ser julgado. E quem
disser ao irmão "Raca!" [emptyhead] estará em perigo
por causa do conselho. Mas quem diz
"Bobagem!" estará em perigo de fogo do inferno.
Portanto, se você levar sua oferta ao altar e ali se
lembrar de que seu irmão tem algo contra você,
Deixe sua oferenda ali, em frente ao altar, e continue
seu caminho. Primeiro reconcilie-se com seu irmão e
depois venha apresentar sua oferta.
Chegue rapidamente a um acordo com o seu adversário,
enquanto você está na estrada com ele, para que o seu
adversário não o entregue ao juiz, o juiz o entregue ao
oficial e você seja jogado na prisão [servidão].
Em verdade vos digo: você não sairá daí até pagar o
último centavo (Mateus 5:21-26 NKJV).

Nesta advertência fica claro que se formos culpados de


caluniar um irmão, devemos esquecer as nossas ofertas
ao Senhor até que nos reconciliemos com o nosso irmão.
Ele os relacionou porque muitas vezes pensamos que
nossos sacrifícios e ofertas podem compensar esses
pecados, mas isso nunca acontecerá.
Permaneceremos nas prisões que fazemos com os nossos
julgamentos até pagarmos o último centavo, ou até nos
reconciliarmos com o irmão que caluniamos.

O Senhor disse que quando Ele voltasse, julgaria entre


ovelhas e cabritos (ver Mateus 25:31-46). Aqueles que
forem julgados herdarão o reino e a vida eterna. Aqueles
que forem designados como bodes serão enviados para o
julgamento eterno. A separação será determinada pela
forma como cada grupo tratou o Senhor, o que será
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determinado pela maneira como trataram Seu povo. João disse:


Se alguém disser:
“Eu amo a Deus”, e odeia seu irmão, é mentiroso; pois quem
não ama a seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a
quem não vê (1 João 4:20).

Todo aquele que odeia seu irmão é assassino; e você sabe


que nenhum assassino tem a vida eterna habitando nele.

Conhecemos o amor por este, que deu a vida por nós; e


devemos dar a vida pelos irmãos (I João 3: 15-16).

Se realmente tivermos o Espírito de Cristo, também teremos a


Sua natureza. Quantos de nós, sabendo que os nossos melhores
amigos, a quem dedicamos a vida durante três anos e meio,
estavam prestes a abandonar-nos e até a negar que nos
conheciam, teríamos "desejado ardentemente" fazer uma última
refeição com nós? eles? O amor de nosso Senhor pelos seus
discípulos nunca foi condicionado a que eles fizessem a coisa
certa. Mesmo sabendo que eles estavam prestes a abandoná-lo
e negá-lo, ele os amou até o fim; Ele até deu a vida por eles.
Quando ele viu o nosso pecado, não nos criticou; Ele deu sua
vida por nós. Nós temos

ordenado a amar com esse mesmo amor.

Guerra entre gerações espirituais

Uma das grandes tragédias da história da igreja tem sido a forma


como os líderes de cada movimento de Deus se tornaram
oponentes e perseguidores dos movimentos subsequentes. Até
à data, esta tendência não falhou. O Senhor usa isso para ajudar
a purificar e produzir humildade naqueles que Ele está prestes a
libertar com cada vez mais poder e autoridade, mas isso ainda é
uma grande tragédia. Numerosos líderes passaram a vida
servindo fielmente apenas para acabarem como recipientes para
o acusador, o que os torna um obstáculo para o próximo passo.
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O que faz com que os líderes de um movimento se tornem


adversários do próximo? Existem vários fatores envolvidos,
dos quais devemos compreender e nos libertar ou
acabaremos fazendo a mesma coisa.
Podemos pensar e dizer que nunca faríamos isto, mas foi
o que pensaram e disseram todos os que acabaram por o
fazer. “Portanto, quem pensa estar em pé, tome cuidado
para que não caia” (1 Coríntios 10:12).
O orgulho que nos leva a assumir que não faremos nada é
um dos fatores que nos leva a fazê-lo.
Na verdade, esse problema é anterior à história da igreja e
remonta aos dois primeiros irmãos nascidos neste mundo.
John observou por que o mais velho não suportava o mais
novo:
Pois esta é a mensagem que ouvistes desde o início:
que nos amamos; não como Caim, que era do maligno
e matou seu irmão. E por que ele o matou? Porque as
suas obras eram más e as obras do seu irmão eram
justas (1 João 3:11-12).
Cada novo movimento do Espírito Santo resultou na
restauração de mais luz para a igreja. Esta luz não é uma
verdade nova, mas uma verdade que a Igreja perdeu
durante a Idade Média da sua história.
Independentemente de como chamamos a nossa oposição,
a razão básica para a maior parte dela é o ciúme.
Aqueles que estão na liderança, ou aqueles que têm sido
fiéis à luz que têm por algum tempo, têm dificuldade em
acreditar que alguém seja mais digno, ou que o Senhor
gostaria de usar alguém que não fosse eles para uma maior
restauração de Sua verdade e propósitos. .
A única solução que os líderes têm para evitar cair nesta
terrível armadilha é buscar a humildade e a natureza de
João Batista. Este homem

É um dos melhores tipos de verdadeiro ministério espiritual.


Todo o seu propósito na vida era preparar o caminho para
Jesus, apontá-Lo para Ele e depois diminuir para
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conforme o major aumentava. Foi uma alegria para Juan


ver que quem o seguia foi mais longe que ele.
A base do verdadeiro ministério

Os verdadeiros líderes espirituais devem tornar-se “eunucos


espirituais”. O propósito de um eunuco era preparar a
noiva para o rei. Nem sequer foi possível ao eunuco
desejar a noiva, mas toda a sua alegria estava na alegria
do seu rei. Quando usamos o ministério para construir uma
reputação, para encontrar aqueles que nos servirão, não
pertenceremos à autoridade de Cristo. Paulo exortou-nos:
Não façais nada por egoísmo ou por vaidade, mas com
humildade de espírito, cada um considere-se mais
importante do que si mesmo; Não busque apenas os
seus próprios interesses pessoais, mas também os
interesses dos outros.
Tenham em vocês esta atitude que houve também em
Cristo Jesus, que, embora existisse em forma de Deus,
não considerou a igualdade com Deus algo a ser
conquistado, mas esvaziou-se a si mesmo, assumindo
a forma de servo e sendo feito à semelhança de
homens.

E sendo exteriormente considerado um homem,


humilhou-se tornando-se obediente até à morte, até à
morte de cruz.
Por isso Deus também o exaltou soberanamente e lhe
deu o nome que está acima de todo nome (Filipenses
2:3-9).
Este é o padrão que Jesus estabeleceu para todos os que
o seguiriam na liderança. A humildade precede autoridade
e posição. Ele disse em Lucas 14:11:
“Porque todo aquele que se exalta será humilhado, e
quem se humilha será exaltado”. Uma palavra-chave
aqui é “todos”. Tiago acrescentou: “Humilhai-vos diante
do Senhor, e ele vos exaltará” (Tiago 4:10).
Pedro disse: “Humilhai-vos, pois, debaixo da poderosa
mão de Deus, para que ele vos exalte no devido
tempo” (I Pedro 5:6). Em todos esses textos vemos que
é nosso trabalho humilhar
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nós mesmos e é trabalho do Senhor realizar a exaltação. É


claro que se tentarmos fazer o Seu trabalho, Ele fará o nosso
trabalho, e Ele pode fazer qualquer um deles muito melhor do
que nós.
Os espíritos malignos da autopromoção e da preservação
territorial têm causado muitos danos à igreja.

Eles fizeram com que muitos líderes potencialmente grandes


fossem desqualificados para receber mais unção e autoridade.
A influência que ganhamos através da nossa autopromoção
ou manipulação será um obstáculo que nos impedirá de
alcançar posições que Deus de outra forma nos daria.

A geração anterior de líderes nem sempre foi o obstáculo para


a nova. A nova geração pode ser igualmente culpada de
tropeçar na antiga! A própria arrogância de assumir que
somos a nova geração revela um orgulho ao qual Deus deve
resistir. Isto é uma bofetada humilhante na cara dos homens
e mulheres que deram as suas vidas para servir fielmente ao
Senhor e ao seu povo.

Jesus não ridicularizou João Batista por fazer parte da velha


ordem; o honrou. Jesus até se submeteu ao ministério de
João. Esta submissão não significava que ele permitia que
João o controlasse, mas ele reconhecia João e estimava-o e
ao seu trabalho.
Mais tarde, quando perguntaram a Jesus qual era a fonte de
sua autoridade, ele apontou para João e perguntou aos seus
inquisidores se eles sabiam de onde viera o batismo de João.

A resposta a essa pergunta foi a resposta à sua pergunta.


John foi o último de uma ordem; Ele estava lá para representar
todos aqueles que haviam profetizado sobre a vinda do
Messias desde o início. João foi o seu representante para
reconhecer Jesus como Aquele de quem todos tinham falado,
que Ele era verdadeiramente o Cordeiro de Deus. Jesus
reconheceu o batismo daqueles que o precederam como as
credenciais de Sua autoridade.
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Aqueles que farão parte da nova geração devem submeter-


se igualmente ao ministério de todos aqueles que os
precederam, se quiserem cumprir todos os

justiça.

Estamos atualmente no meio de ver uma nova geração


espiritual emergir. É evidente também que os movimentos
anteriores começam a diminuir à medida que a nova ordem
aumenta. No entanto, é crucial que os líderes da nova ordem
honrem aqueles que vieram antes deles, ou correm o risco
de se desqualificarem para avançar. A arrogância da nova
ordem pode ser uma afronta ao Espírito de Deus tanto quanto
a da antiga, que começa a resistir a Deus nas coisas novas
que Ele está começando a fazer.

Por que os abusados se tornam abusadores

Por que as crianças vítimas de abuso crescem e se tornam


abusadoras? Por que os santos acusados se tornam
acusadores? A resposta é a mesma para ambos. As crianças
vítimas de abuso geralmente crescem determinadas a não
ser como os seus pais, por isso tornam-se reacionárias, o
que não conduz à graça, mas pode na verdade alimentar a
amargura.
Em última análise, isso faz com que eles se tornem como
seus pais. Somente a humildade e o perdão quebrarão esse
ciclo. Os pecados dos pais se tornarão os pecados dos filhos
até que recebamos a graça de
cruz.

Porque Deus dá Sua graça aos humildes, devemos entender


que levaremos os pecados de nossos pais sem a Sua ajuda.
Essa é uma das razões pelas quais muitos dos grandes
líderes das Escrituras oraram para serem perdoados pelos
pecados de seus pais.
Elias deve vir

Haverá uma geração espiritual que será perseguida como


todas antes, mas não continuará a perseguir a próxima
geração. Este movimento não terá ficado sujeito ao “orgulho
de gerações”, assumindo que
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tudo será concluído com eles. Os desta geração terão encontrado


a graça da cruz e terão perdoado, de coração, aqueles que os
maltrataram.

Eles também perceberão e até esperarão que seus filhos,


espirituais e naturais, possam ir mais longe em Cristo do que eles,
e se alegrarão com isso.

Eles darão suas vidas para tornar o caminho daquela geração tão
suave quanto possível, e então se regozijarão em diminuir à
medida que essa geração surgir. Esta será a geração do espírito
de Elias que devolverá os corações dos pais aos filhos e os
corações dos filhos aos pais.

Nossa capacidade de sermos a geração que prepara o caminho


para o Senhor e Seus propósitos finais será determinada por qual
dos dois ministérios faremos parte: acusação ou intercessão.
Removamos agora o terrível jugo das “acusações” de entre nós e
comecemos a transformar nossas críticas em intercessão.

Então sua luz brilhará como a aurora e sua recuperação


surgirá rapidamente; e a tua justiça irá adiante de ti; A glória
do Senhor será a sua retaguarda.

Então você chamará, e o Senhor lhe responderá; Você vai


chorar e ele vai dizer: "Aqui estou"

E o Senhor te guiará continuamente, e satisfará o teu desejo


em lugares ardentes, e fortalecerá os teus ossos; e você será
como um jardim regado e como uma fonte cujas águas nunca
falham.
E aqueles entre vocês reconstruirão as antigas ruínas; e você
levantará os fundamentos antigos; e você será chamado
reparador de brechas, restaurador de ruas para morar (Isaías
58: 8-9,11-12).

Capítulo dois

Racismo e espírito de morte


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Porque se levantará nação contra nação, e reino contra


reino, e em vários lugares haverá fomes e terremotos.

Mas todas essas coisas são simplesmente o começo


das dores de parto (Mateus 24:7-8).

A palavra traduzida como “nação” neste texto é a palavra


,
grega ethnos , da qual derivamos nossa palavra “étnica”.
Este discurso foi proferido pelo Senhor em resposta a uma
pergunta sobre os sinais do fim dos tempos. Ele declarou
que um sinal proeminente do fim desta era e do seu
retorno seria o conflito étnico. Em conformidade com isto,
um dos maiores problemas que o mundo e a Igreja
enfrentam agora é o conflito étnico.
O mundo está perdendo o controle de seus problemas raciais.
A causa é um poder espiritual que nenhuma legislação ou
agência humana pode impedir. Somente o que está ligado
no céu pode ser ligado na terra. Se a Igreja não enfrentar
este problema, superando o racismo dentro das suas
próprias fileiras para que possamos assumir autoridade
espiritual sobre ele, o mundo cairá em breve num abismo
de caos, destruição e sofrimento de proporções sem
precedentes, tudo devido ao conflito racial. Como o Senhor
disse em Lucas: 41
E haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas, e na terra,
espanto entre as nações [ ethnos ], perplexas com o
rugido do mar e das ondas,
homens desmaiados de medo e expectativa das coisas
que virão sobre o mundo; pois os poderes do céu
serão abalados (Lucas 21:25-26)

Como vemos em Apocalipse 17:15: “ As águas que


viste...são povos, e multidões, e nações, e línguas ” .
. No texto de Lucas vemos que o

"rugido do mar e das ondas", é devido a agitação ou


etnias , conflitos étnicos. Isto acontecerá entre as
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é ótimo que os homens desmaiem de medo.

Este problema não desaparecerá com o tempo, mas aumentará.


Quanto mais esperarmos para enfrentar esta fortaleza, mais poderosa
ela será. A pressão está a aumentar em quase todas as cidades de
classe mundial, mas quando explodir não se limitará às cidades.

Mesmo assim, o Senhor demonstrou Seu poder para acalmar a


tempestade e o mar. O rei Davi declarou sobre ele: Com feitos
surpreendentes tu nos respondes com justiça, ó Deus da nossa
salvação, que faz cessar o bramido dos mares, o bramido das
suas ondas e o tumulto dos povos (Salmos 65:5a, 7). .

O Senhor ressuscitará e acalmará o rugido do mar com a Sua palavra.


O Senhor veio para destruir as obras do diabo e nos enviou com o
mesmo propósito. Não estamos aqui para ficar olhando, mas para
enfrentar a escuridão e afastá-la.

O racismo não é apenas um demônio, nem mesmo um principado, é


um “governante mundial”. É uma das fortalezas mais poderosas do
planeta e causou mais mortes e destruição do que qualquer outra.
Basta considerar os conflitos raciais que ocorreram recentemente!

As guerras mais mortíferas da história, incluindo a Segunda Guerra


Mundial, foram causadas pelo racismo. Este espírito poderoso prepara
o caminho e dá poder ao espírito da morte. É por isso que o apóstolo
Paulo entendeu que quando a barreira racial final fosse superada, a
divisão entre judeus e gentios, à medida que são enxertados em
Cristo, significaria nada menos do que "vida dentre os mortos" (Romanos
11:15) ou superação morte.
,

As raízes do racismo

Existem duas bases para o racismo. O primeiro é o orgulho, e o


orgulho em uma de suas formas mais vis: o orgulho da carne. É julgar
os outros pelo que é externo, que é a forma suprema de orgulho. Na
sua forma básica, orgulho
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É simplesmente a declaração de que sentimos o suficiente dentro de


nós mesmos, que não precisamos realmente de Deus ou de qualquer
outra pessoa. Isso cria uma barreira óbvia entre nós e os outros.

A segunda base do racismo é o medo. A insegurança é o resultado


da Queda e da separação entre Deus e o homem. Os inseguros
temem quem é diferente. O racismo é uma combinação poderosa e
profundamente interligada de orgulho e medo. A confiança é a ponte
que torna os relacionamentos possíveis. Você pode ter amor e até
perdão genuíno, mas se não tiver confiança, um relacionamento é
impossível. O medo e o orgulho destroem a confiança que torna
possíveis os relacionamentos, criando divisão.

A cruz de Cristo confronta e supera o orgulho e a insegurança do


homem. O Espírito Santo foi enviado ao mundo para convencer o
mundo do pecado, porque é a revelação do nosso pecado que nos
leva à cruz para encontrar graça e perdão. Isso destrói nosso orgulho
ao estabelecer nossa dependência do Salvador, o que também
restaura nossa confiança Nele. Quanto mais profundamente a cruz
atuar em nós, mais humildes seremos e mais seguros em Seu amor.
Quando nós, que somos tão estranhos à natureza de Deus, somos
aceitos de volta Nele pela Sua graça, desenvolve-se em nós uma
tolerância para com aqueles que são diferentes da nossa natureza.
Além disso, aqueles que estão amadurecendo espiritualmente
começam a julgar a partir de uma perspectiva espiritual, e não de
acordo com

carne.

Portanto, de agora em diante não reconhecemos ninguém


segundo a carne; Embora tenhamos conhecido Cristo segundo
a carne, não O conhecemos mais dessa forma.

Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas


velhas passaram; Eis que coisas novas aconteceram (II Coríntios
5:16-17).

A igreja, acima de tudo, não deve julgar os outros com base na cor
da sua pele ou na sua formação cultural. Deve
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aprenda a ver pelo Espírito e a julgar apenas pelo


Espírito, assim como foi dito de Jesus:
E o Espírito do Senhor repousará sobre ele, o espírito de
sabedoria e de compreensão, o espírito de conselho e de
força, o espírito de conhecimento e de temor do Senhor.

E ele se deleitará no temor do Senhor, e não julgará pelo que


os seus olhos veem, nem decidirá pelo que os seus ouvidos
ouvem (Isaías 11:2-3).
Se quisermos andar como Ele andou, também devemos aprender
a fazer o mesmo. Esta é a grande lição dos dois homens no
caminho de Emaús. O Cristo ressuscitado apareceu a esses
discípulos e pregou-lhes sobre si mesmo por algum tempo. Isto
foi Cristo pregando Cristo; Nunca haverá mais ungido do que isso!

No entanto, eles ainda não conseguiram reconhecê-lo. A razão


para isso foi: “Ele apareceu numa forma diferente” (Marcos
16:12).

Uma das principais razões pelas quais sentimos falta do Senhor


quando Ele tenta se aproximar de nós é porque tendemos a
conhecer o Senhor de acordo com uma forma e não pelo Espírito.
Se somos carismáticos, tendemos a reconhecê-lo apenas quando
nos chega através de um carismático.

Ou se somos batistas, tendemos a saber disso apenas quando


nos chega através de um batista. No entanto, Ele geralmente se
aproxima de nós de uma maneira diferente da que estamos
acostumados, o que Ele fez até mesmo com Seus próprios
discípulos após Sua ressurreição. Isso porque Ele está sempre
buscando que O conheçamos segundo o Espírito, e não segundo
o que é externo.
Como o Senhor declarou: “Porque eu vos digo que de agora em diante
não me
vereis, até que digais: 'Bendito aquele que vem em nome do
Senhor!'” (Mateus 23:39). Não veremos isso até que aprendamos
a abençoar aqueles que Ele nos envia, independentemente da
forma como eles venham. Mesmo Israel não reconheceu o Senhor
quando ele veio até eles em uma
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maneira que eles não esperavam. Este não é um problema novo para
o povo de Deus, mas é sério.

A glória da diversidade

A Igreja é chamada a ter e a ser um reflexo de respostas para os


problemas humanos mais fundamentais.
O racismo é um dos problemas mais básicos e mortais da história, e
o seu poder está a aumentar enormemente neste momento. No
entanto, a igreja será diferente. É por isso que o Senhor declarou: “A
minha casa será chamada casa de oração para todas as nações
[ ethnos ]” (Marcos 11:17). A igreja não cumpriu o seu destino até
se tornar verdadeiramente uma casa de oração para todos os povos
étnicos.

Paulo disse que “as línguas são um sinal” (1 Coríntios 14:22). Que
sinal? O sinal de que a igreja será a antítese da torre de Babel, onde
as línguas dos homens foram espalhadas e os homens foram
separados em diferentes raças e culturas. Vemos a primeira grande
demonstração disso no Dia de Pentecostes, no próprio nascimento da
igreja.

Ora, viviam em Jerusalém judeus, homens piedosos, de todas as


nações [ grupos étnicos ] debaixo do céu.

E quando ocorreu esse som, a multidão se reuniu e ficou perplexa,


porque cada um os ouvia falar na sua própria língua (Atos 2:5-6).

A igreja é o lugar onde os homens serão unificados novamente,


independentemente de raça, cultura, idioma, etc. Não é interessante
que “judeus de todas as etnias ” ouçam e entendam uma língua? com
Jesus é a “Palavra de Deus” ou a comunicação de Deus para nós.
Quando os homens virem Sua glória, quando Ele for exaltado, todos
os homens serão atraídos a Ele e compreenderão novamente com
um só coração. A igreja que verdadeiramente O adora será uma
demonstração disso. Como Paulo disse aos Gálatas, na igreja todo
convertido, de qualquer origem cultural ou gênero, tem posição igual
diante de Deus.
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Pois todos os que foram batizados em Cristo se revestiram de


Cristo.

Não existe judeu ou grego, não existe escravo ou homem livre,


não existe homem ou mulher; pois todos vocês são um em Cristo
Jesus (Gálatas 3:27-28).

Pode haver diferenças na nossa posição diante de Deus em coisas


como autoridade governamental ou dentro de um ministério específico,
mas isso não tem nada a ver com raça, género ou origem cultural. Até
mesmo o cristão recém-nascido pode permanecer diante do trono de
Deus com tanta ousadia quanto o maior pregador do mundo. Deus
não mostra parcialidade. Se andarmos pelo Seu Espírito, nós também
não.

A tirania da família

O problema chamado “a tirania do familiar” é um dos mais fortes jugos


espirituais que prendem os seres humanos caídos e continua a impedir
a igreja.

Este jugo tem confundido os psicólogos que não conseguem


compreender porque é que uma elevada percentagem de raparigas
que crescem na casa de um pai alcoólatra, independentemente da
dor e do tormento que isso causa, casam quase inevitavelmente com
um bebedor inveterado. O familiar que é tão doloroso e perigoso
permanece

mais desejável para eles do que a imprevisibilidade do desconhecido


que oferece muito mais esperança.

É este mesmo jugo que impede muitos grupos étnicos de romperem


as suas barreiras sociológicas e económicas. Apesar de toda a
conversa e frustrações genuínas, a maioria tem medo da mudança.
Por que chegamos tão facilmente à escravidão do familiar?

Porque tendemos a colocar a nossa segurança no que nos rodeia


em vez de no Senhor. Para instituir uma mudança verdadeira, uma
forte confiança deve ser construída como uma ponte para sair da
nossa situação. Isso geralmente requer mais tempo e esforço do que
a maioria das pessoas.
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as pessoas estão dispostas a dar. Este não é um problema novo.


Vemos até esta escravidão nos filhos de Israel quando eles começaram
a desejar os vasos de carne do Egito em detrimento da provisão
sobrenatural de Deus.
Jeremias 48:11-12 aborda esta questão em relação à nação de Moabe.

Moabe está quieto desde a sua juventude; nem foi molestado nas
suas borras, nem foi esvaziado de navio em navio, nem foi para
o exílio. Portanto, mantém o seu sabor e o seu aroma não se
altera.

Portanto, eis que vêm dias, diz o Senhor, em que eu enviarei a


ele aqueles que derrubam os vasos, e eles o derrubarão, e
esvaziarão os seus vasos e quebrarão os seus vasos.

Quando o Senhor aqui fala de ser esvaziado de vaso em vaso, Ele


está falando de mudança. Era assim que o vinho era purificado
naquela época. Foi colocado em um recipiente e deixado descansar
por um tempo. À medida que assentava, as impurezas depositavam-
se no fundo. Em seguida, foi despejado em outro recipiente e deixado
em repouso para que as impurezas restantes pudessem assentar.
Portanto, quanto mais o vinho fosse esvaziado de um recipiente para
outro, mais puro ele se tornaria. Como Moabe não havia sido
submetido às mudanças purificadoras, o “vinho” daquela nação era
impuro, por isso o Senhor jurou
derramá-lo.

Esta é uma das razões pelas quais o Senhor muitas vezes permite
que mudanças radicais tenham impacto nas nossas vidas. Quase
sempre são desconcertantes. Cada vez que o vinho era colocado em
uma vasilha nova, ele era sacudido; houve comoção e agitação que
trouxeram à tona as impurezas que restaram.
Sempre que somos empurrados para uma mudança, muitas coisas
começarão a surgir em nossas vidas. Geralmente veremos muito
rapidamente o quanto colocamos nossa confiança no “vaso” em que
estamos, e não no Senhor. Mas nos sentaremos novamente e
seremos mais puros.
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A mudança é purificadora. Essa é uma das razões pelas quais o


Senhor manteve Israel em movimento a maior parte do tempo no
deserto.
O vinho da América

Vejamos agora como isto se aplica numa situação nacional. Um bom


exemplo é encontrado quando olhamos para os problemas da raça
negra nos Estados Unidos. A maior parte dos problemas de
criminalidade e violência nos bairros de lata podem ser atribuídos a
problemas familiares. Uma baixa percentagem de famílias negras tem
pai em casa. Muitos dos que estão em casa são maus modelos. Qual
é a raiz deste problema? Uma palavra: escravidão.

É difícil entender como era para um pai dormir todas as noites


sabendo que poderia ser vendido no dia seguinte e talvez nunca mais
ver sua família.
Sua esposa, seus filhos, ou ambos, poderiam ser vendidos e ele
nunca saberia para onde foram. O que isso faria com a família? Pais,
mães e filhos não poderiam verdadeiramente entregar seus corações
uns aos outros por causa da terrível dor que inevitavelmente sofreriam.

Em 1712, um proprietário de escravos nas Índias Ocidentais chamado


Wilson Lynch escreveu uma carta às colônias britânicas na Virgínia
elaborando uma estratégia para dividir as famílias escravas e suas
lealdades para evitar que se rebelassem. Ele projetou que quando a
lealdade da família negra fosse destruída, a única lealdade que os
escravos teriam seria para com seu dono. Lynch afirmou que, quando
implementada, esta estratégia destruiria a estrutura das famílias
negras durante várias centenas de anos. Sua profecia diabólica se
tornou realidade. As mulheres negras tiveram que cuidar de suas
famílias por gerações e têm dificuldade em aceitar os pais em seu
devido lugar. Os pais têm dificuldade em ocupar o seu lugar.

Se a raça branca, ou qualquer outro povo, tivesse sofrido os mesmos


problemas históricos que a raça negra, estaríamos tendo os mesmos
problemas que eles têm agora. Eu ouvi muitos líderes brancos
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dizer que não teríamos problemas no centro da cidade se os negros


tivessem alguma ambição. O que você acha que a escravidão fez com
a ética do trabalho? Tais feridas culturais profundas não podem ser
curadas sem a intervenção da cruz.

A raça negra na América foi autorizada a ser sujeita à escravatura


pela mesma razão pela qual o Senhor permitiu que Israel se tornasse
escravo no Egipto: eles têm um destino com Deus. Quando chegarem
a este destino, o resto da América ficará muito grato por estas grandes
e nobres pessoas no nosso meio. O destino da raça negra é levar a
liberdade a um novo nível. Esta será a verdadeira liberdade, com a
dignidade e a honra para as quais Deus criou os homens.

O poder de curar

É pelas pisaduras do Senhor que somos curados. De certa forma, nós


também recebemos autoridade para curar no mesmo lugar onde
estamos feridos, uma vez que as feridas tenham sido curadas. Mesmo
quando as feridas cicatrizam, ainda há sensibilidade naquela área.

Alguém que foi abusado será sensível a outras pessoas que foram
abusadas. Quando alguém que é submetido a abusos é
verdadeiramente curado, não só será verdadeiramente livre, mas terá
autoridade para trazer cura a outras pessoas com as mesmas feridas.

A raça negra vai abraçar a cruz, receber a cura das suas próprias
feridas e começar a amar os americanos brancos com tal poder que
todos seremos livres por esse amor. Tio Tom, da Cabana do Tio
Tom , foi verdadeiramente uma figura profética. Apesar de todos os
abusos que sofreu nas mãos de seus “donos”, ele era mais livre que
eles e estava disposto a usar sua grande liberdade para dar a própria
vida se isso resultasse na salvação de outros. Os crentes negros na
América, quando totalmente curados, trarão reavivamento e verdadeira
liberdade espiritual para toda a nação.

As cidades do interior da América acabarão por se tornar o santuário


interior do tabernáculo de Deus; o lugar onde habitam sua glória e sua
presença. Ele
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maior mover de Deus que a América já experimentou sairá


de

as cidades do interior. A igreja suburbana pode ter o ouro,


mas a igreja do centro da cidade os deixará com ciúmes
com a Sua glória. Os sábios pegarão o ouro que possuem e
o usarão para construir um tabernáculo para o Senhor que
não é feito por mãos, mas por pessoas.
Os Estados Unidos são uma nação composta por quase
todas as outras nações. Esta é a base da grandeza que foi
alcançada, mas é também a base dos nossos maiores
problemas. Ainda assim, temos o potencial de tocar um
pouco da glória de Deus que poucas outras nações têm.
Temos em nossa nação o cenário de outro grande
Pentecostes, que exigia um lugar onde os homens vieram
morar “de todas as nações que há debaixo do céu” (Atos
2:5). Na verdade, temos a maior oportunidade de demonstrar
a solução para um dos problemas mais mortais do mundo.
Mas quando chegar o nosso grande dia, devemos também
ser como aqueles do primeiro Pentecostes, em que a igreja
estava “...todos unanimemente”

(Atos 2:1 NVI), ou em unidade. A América atingiu um


momento e uma situação em que teremos a maior vitória ou
o maior fracasso. Esta poderosa fortaleza dos últimos dias
será derrotada em nossas costas ou nos derrotará. Os
Estados Unidos ascenderão a alturas ainda maiores como
nação e líder mundial, ou cairão como todas as grandes
potências mundiais antes deles. Se não aceitarmos este
potencial glorioso, seremos destruídos pelos problemas.

Quando o Senhor descreveu o julgamento, Ele disse que


iria separar as nações em “ovelhas” e “cabritos” (ver Mateus
25:31-46). As ovelhas iriam para o Seu reino e os bodes
para o castigo eterno. As características distintivas entre
eles eram que eram as ovelhas que, quando ele estava com
sede, lhe davam água, quando ele estava com fome, o
alimentavam,e quando ele era um “estrangeiro”, o recebiam
(v. 35 ) . Quando as ovelhas perguntaram quando haviam
feito isso, ele respondeu:
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“Em verdade vos digo que, quando o fizestes a um destes meus


irmãos, ao menor deles, a mim o fizestes” (v. 40) .

Um dos principais temas pelos quais seremos julgados será a nossa


unidade com aqueles que são diferentes de nós. Até as nações serão
separadas desta forma. Sabemos que no final muitas nações terão
sofrido uma destruição terrível, mas também sabemos que alguns dos
reinos deste mundo

Eles se tornaram os reinos de nosso Senhor (veja Apocalipse 11:15).


As nações que serão julgadas como “ovelhas” para entrar no Seu
reino serão aquelas que estão abertas aos estrangeiros.

Esta é uma questão fundamental pela qual todos seremos julgados, e


é uma das razões pelas quais o Senhor concedeu as Suas bênçãos à
América e a outras nações, na medida em que o fez. Como o racismo
aborda dois dos problemas mais básicos do coração humano, o medo
e o orgulho, enfrentar esse problema é uma das grandes oportunidades
que temos para entrar no Seu reino. A humildade é uma característica
básica que nos permite estar abertos a quem é diferente de nós.
Também ajuda outros a baixarem as suas defesas contra nós.

Porque “Deus...dá graça aos humildes” (Tiago 4:6), superar este


problema nos abre à graça de Deus como nada mais. Quando
acrescentamos a isso o amor cristão, dedicado a edificar uns aos
outros em vez de destruir uns aos outros, estamos construindo sobre
o fundamento do reino.

Curando feridas culturais

Os pecados culturais são transmitidos de geração em geração até que


os homens se levantem para se humilharem e se arrependerem dos
pecados de seus pais. É por isso que vemos esta oração com tanta
frequência no Antigo Testamento, e geralmente é feita pelo
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homens mais justos como Daniel, que não tinham nada a


ver com o pecado. Eles simplesmente compreenderam este
princípio e estavam dispostos a ficar na brecha pelo seu
povo. Este foi o fundamento da cruz e é a verdadeira
natureza de Cristo e daqueles que desejam ser como Cristo.

O arrependimento bíblico é mais do que apenas pedir


desculpas, ou mesmo sentir muito, é afastar-se dos nossos
maus caminhos. A igreja branca no Sul foi um dos bastiões
que deu origem a teologias e filosofias insanas que
justificaram e perpetuaram a escravidão. A Convenção
Batista do Sul nasceu na tentativa de justificar e perpetuar a
instituição da escravidão. Embora a Convenção Batista do
Sul de hoje seja bastante diferente da convenção original, e
tenha havido muitos Batistas do Sul na vanguarda da guerra
contra o racismo, há uma razão pela qual as onze horas da
manhã de domingo ainda são as mais segregadas. hora

a semana. Ainda existem bastiões do racismo na Convenção


Batista do Sul e na maioria das outras denominações e
movimentos dentro da igreja.

Não se pretende apontar o dedo a nenhum grupo em


particular. Toda a igreja é um dos bastiões desta mais
poderosa fortaleza do inimigo: o racismo. Essa é uma das
principais razões pelas quais temos tantas denominações.
No entanto, a igreja será livre e os Baptistas do Sul ajudarão
a tirar-nos desta terrível escuridão que agora varre a terra.
Os Baptistas do Sul estão à beira de um grande reavivamento,
e este será desencadeado pelo seu ataque inabalável a este
terrível poder maligno do racismo.

A Igreja Batista do Sul branca deveria ter tido a honra de


fazer o que Martin Luther King Jr. fez: assumir a liderança
nesta grande batalha contra o governante mundial do
racismo. Ainda assim, a Igreja Batista do Sul assumirá a luta
e, em última instância, a liderará. O Senhor se deleita na
redenção; É a sua principal ocupação. Ele terá prazer em
aceitar o que foi feito para o mal no
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Convenção Batista do Sul e usá-la para o bem, destruindo o próprio


mal que tentou usar a igreja dessa forma.

A Luz da Igreja

O racismo é um dos problemas mais graves do mundo e devemos


mostrar ao mundo a resposta para este problema. Contudo, não
teremos autoridade espiritual sobre os problemas do mundo se
tivermos as mesmas forças em nós mesmos. Devemos reconhecer
que a Igreja hoje continua a ser um dos bastiões mais poderosos do
racismo. É uma das instituições mais segregadas do mundo. Existem
algumas exceções notáveis a isso, mas geralmente é verdade. A
intolerância espiritual é tão prevalente quanto a forma natural. O
racismo espiritual atua quando julgamos outras igrejas, movimentos
ou pessoas como inferiores ou temíveis, porque não fazem parte do
nosso grupo. Esta forma espiritual de racismo é a causa raiz de muitas
das actuais divisões e denominações no Corpo de Cristo.

Quando Paulo listou as qualificações dos presbíteros na igreja, ele


especificou que eles deveriam ser “hospitaleiros”.

(veja Tito 1:8). No original grego, isso significa, na verdade, “ alguém


que mostra hospitalidade a estrangeiros ou estrangeiras ” .
. Basicamente, ele estava dizendo
que para ser um líder de igreja, um crente tinha que estar aberto para
aqueles que eram diferentes. Isto é fundamental para a verdadeira
liderança espiritual.
Aquele que não está aberto aos que são diferentes é demasiado
orgulhoso ou demasiado inseguro para estar na liderança da igreja.

A natureza da nossa unidade

Enquanto o mundo inteiro degenera num caos crescente devido aos


seus conflitos étnicos, a igreja vai tornar-se cada vez mais unificada.
No entanto, devemos compreender a nossa unidade. Isto não significa
que somos todos iguais ou que nos submetemos ao
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mesma estrutura organizacional, assim como um marido nunca se


tornará um com sua esposa ao tentar torná-la um homem.

Nossa unidade é baseada no reconhecimento e na valorização de nossas


diferenças.

Toda a criação reflete o amor do Senhor pela diversidade. Torna cada


floco de neve diferente, cada árvore, cada pessoa. Ele quer tornar
cada igreja diferente . No entanto, essas diferenças não foram
concebidas para entrar em conflito, mas sim para se complementarem.
É apenas por causa da nossa distância contínua do Senhor, e da
insegurança contínua resultante, que vemos estas diferenças como
ameaças.

Isto não implica que não haverá diferenças doutrinárias e processuais


conflitantes entre igrejas e movimentos. Devemos também compreender
que a verdadeira unidade da igreja não resulta do comprometimento
das nossas convicções. Ainda assim, a maioria das diferenças que
trouxeram conflito e divisão na igreja não são suficientemente graves
para nos dividirmos. Em muitos casos, resistimos àqueles de que
mais precisamos, para dar equilíbrio e perspectiva adequados à
nossa visão da verdade.

Nos meus mais de vinte anos na igreja, nunca testemunhei uma única
divisão que fosse verdadeiramente baseada num compromisso
genuíno com a verdade. Os homens podem ter usado a doutrina ou o
procedimento como desculpa, mas a verdadeira razão por trás de
cada divisão que testemunhei foi a preservação territorial.

, um dos mais mortais

e o mal egoísta na igreja, e uma das principais bases do nosso racismo


espiritual.

O racismo fortalece o espírito de morte, e este espírito provavelmente


matou mais igrejas e movimentos do que qualquer outro inimigo. Até
que
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Se estivermos livres deste inimigo, não teremos autoridade


espiritual sobre ele nos assuntos humanos. A única resposta
para nós e para o mundo é a cruz. Na cruz, os muros
divisórios são derrubados e somos livres para entrar na
verdadeira unidade.

Uma das barreiras raciais mais importantes no mundo hoje é


entre homens e mulheres. Um homem nunca se tornará o
verdadeiro homem para o qual foi criado até aprender a se
relacionar adequadamente com as mulheres, reconhecendo
e valorizando suas diferenças. Os homens não terão uma
perspectiva verdadeira do mundo, ou de qualquer outra coisa,
incluindo o Senhor, até que estejamos abertos à perspectiva
que as mulheres têm.
O mesmo vale para as mulheres. Portanto, para andarmos na
verdade, precisamos uns dos outros. Uma mulher nunca será
a verdadeira mulher para a qual foi criada sem aprender a se
relacionar adequadamente com os homens. Permanecem
feridas profundas por parte de cada pessoa, mas há cura para
todos na cruz.
Não há cura verdadeira em nenhum outro lugar.

Nenhum crente carismático, pentecostal, batista, metodista


ou qualquer outro crente cumprirá o seu próprio destino sem
um relacionamento adequado com o resto da igreja. Embora
o sumo sacerdote de Israel fosse da tribo de Levi, ele
carregava no peito as pedras de todas as diferentes tribos.
Isto era para simbolizar que aqueles que querem andar na
vocação celestial devem liderar todo o povo de Deus em
seus corações.

Somente quando estivermos livres dos nossos próprios


conflitos étnicos espirituais é que nos tornaremos “uma casa
de oração para todas as nações”. Essa é a nossa vocação
fundamental.

Os tempos estão prestes a empurrar-nos para o desespero


que é obviamente necessário para fazermos isto. Não vamos
perder um dia. Aqueles que não vencerem o mundo serão
derrotados por ele. Quando começamos a carregar a cruz,
não há espírito neste mundo que não esteja sujeito a nós. A
cruz
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Ele venceu o mundo e, quando o abraçarmos, venceremos


também o mundo.

Nunca teremos a verdadeira unidade até que possamos


ver uns aos outros com os olhos do Senhor, ouvir uns aos
outros com Seus ouvidos e amar uns aos outros com Seu
coração. Todos os problemas humanos do mundo são
impossíveis de serem superados pelos homens até que
abracem a cruz. Mas como podemos esperar que os
homens façam isso até que nós, a igreja, o tenhamos feito?
Só poderemos produzir verdadeiro fruto espiritual na medida
em que permanecermos na Videira.
Quanto mais forte for a nossa união com Ele, mais frutos
daremos.
O Senhor Jesus não julgou pelo que viu com os seus olhos
naturais, nem ouviu com os seus ouvidos naturais. Seu
julgamento foi determinado pelo que o Pai lhe revelou. Não
podemos esperar andar na verdade se continuarmos a
obter o nosso discernimento através da imprensa secular,
dos noticiários noturnos, ou mesmo daquilo que às vezes
vemos com os nossos próprios olhos. Sempre há uma
história por trás da história que só Deus conhece, mas Ele
nos revelará se nos voltarmos para Ele em busca de compreensão.
Amor e revelação
Em Deuteronômio 10:18-19, os israelitas foram ordenados
a amar o estrangeiro que estava entre eles.
No capítulo 31, versículo 12, eles foram ordenados a
ensinar o estrangeiro. Há uma grande revelação nisso:
devemos amar alguém antes de podermos ensiná-lo. A
verdadeira autoridade espiritual é baseada no amor.
Os Estados Unidos são a maior potência do mundo. Ele
também é provavelmente o mais respeitado e o mais
imitado. Ao mesmo tempo, é também provavelmente a
nação mais desprezada do mundo. Este ódio pela América
não é apenas ciúme. Há alguma base para esse ódio.
Pode ser quase totalmente não intencional, mas estamos
continuamente ofendendo e insultando outras culturas. Nós,
que somos uma nação verdadeiramente composta por
pessoas de todas as outras nações, deveríamos ser os
últimos a fazer isso.
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Na última contagem, quase 60 primeiros-ministros e líderes


de outras nações tinham sido educados nos Estados Unidos,
mas uma elevada percentagem deles era antiamericana na
sua política. O líder militar japonês que planejou o ataque a
Pearl Harbor e o almirante que comandou a força de ataque
foram ambos educados na Universidade de Harvard! Como a
história poderia ter mudado se tivéssemos tratado esses
homens de forma diferente?

Atualmente, entre 200 mil e 300 mil estrangeiros estão sendo


educados nos Estados Unidos. Eles são muitas vezes a “nata
da cultura” da sua nação.

Muitos deles são de nações onde é contra a lei pregar o


evangelho. Podemos alcançar o mundo sem sair de casa,
simplesmente mostrando hospitalidade aos estrangeiros que
atualmente estão em nossos campi. Eles tendem a ser
isolados e solitários. Muitos deles não têm para onde ir
durante as férias. Portanto, a sua estadia nos Estados Unidos
é uma experiência negativa. Muitos deles serão um dia os
líderes das suas nações, alguns até primeiros-ministros ou
ministros dos Negócios Estrangeiros.

Se as igrejas em redor destes campi alcançassem estes


estrangeiros, o mundo poderia ser grandemente afectado.
A barreira racista definitiva

A última barreira racista em relação ao poder espiritual é a


barreira entre judeus e gentios. Isto é por desígnio de Deus.
O judeu é a semente natural de Abraão e a igreja é a semente
espiritual. Juntos, eles pretendem representar os céus e a
terra, e é por isso que a promessa a Abraão foi que seus
descendentes seriam como “as estrelas dos céus e como
a areia da praia” (Gênesis 22:17) .

Quando a barreira entre judeus e gentios for superada,


marcará a superação do abismo entre os reinos espiritual e
terrestre para que Deus, que é Espírito, possa estabelecer
seu lar eterno com o homem.
O judeu é a personificação do espírito humanista.

Eles são um barômetro da humanidade, combatidos por


dentro e por fora. Como Paulo disse: “Do ponto de vista
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evangelho, eles são inimigos por sua causa" (Romanos 11:28) .

Eles foram endurecidos ou dificultados por causa do evangelho . Isto é,


o judeu representa o “teste decisivo” da nossa mensagem. Até que
tenhamos um evangelho que deixe os judeus com ciúmes, ainda não
teremos os bens. É por isso que somos exortados a pregar o evangelho
primeiro aos judeus. Quando pregamos ao judeu, descobriremos
rapidamente a qualidade da nossa mensagem.

As feridas que a Igreja infligiu aos judeus são algumas das mais profundas
e trágicas da história.
Tornámos o nosso trabalho muito mais difícil. Será necessária uma
humildade sem precedentes por parte da igreja, permitindo que o Senhor
estenda uma graça sem precedentes e nos confie uma unção sem
precedentes para alcançar os judeus. Esse era precisamente o plano de
Deus. Não podemos cumprir a nossa comissão como igreja sem os
judeus. Eles devem ser enxertados novamente.

Mas o que esta unção sem precedentes exige terá levado a igreja a um
lugar de tal humildade e graça sem precedentes que todas as barreiras
racistas em nós terão sido ultrapassadas. É por isso que Paulo pôde
afirmar com tanta confiança que, quando isso acontecesse, ele liberaria a
graça suprema sobre a humanidade: “Pois se a rejeição deles é a
reconciliação do mundo, o que será a sua aceitação senão a vida
dentre os mortos?”

(Romanos 11:15) . O espírito de morte e o racismo que o fortalece


serão superados quando Judeus e Gentios forem enxertados juntos na
Videira.

A nova criação

O tempo em que o Senhor tratou quase exclusivamente com os judeus foi


de cerca de 2.000 anos. O tempo dos gentios foi de cerca de 2.000 anos.
Não estamos entrando agora em outro tempo dos judeus, mas dos judeus
e gentios enxertados numa nova criação através de Cristo.

A verdadeira unidade está na diversidade, não na conformidade.

O Israel convertido não será como a igreja. A igreja está muito longe de
ser o que Deus nos criou para ser, e também
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Israel é. Quando estiverem verdadeiramente unidos,


nenhum deles será como agora. Precisamos
desesperadamente do que o judeu nascido de novo trará
para a igreja. Isto não implica um retorno à Lei, mas a
igreja ainda não demonstrou na terra o que é a verdadeira
nova criação. Esta união da semente natural e espiritual da

Abraão é necessário antes que isso possa ser feito. Este


é o melhor vinho que o Senhor reservou para o final.
Muitos na igreja abraçaram uma “teologia da substituição”
que substitui todos os propósitos atuais de Deus para
Israel pela igreja. Outros abraçaram uma “teologia de
substituição” que substitui a igreja por Israel. Ambos
obscurecem este propósito fundamental para Israel e para
a igreja. No livro de Romanos, que é o livro mais explícito
da teologia da Nova Aliança nas Escrituras, Paulo
estabeleceu claramente o propósito de Deus para todos.
Ele também alertou contra tornar-se “arrogante para com
os ramos [naturais]” (11:18) e: “Não seja vaidoso, mas
tema; porque se Deus não poupou os ramos naturais,
ele também não
poupará você” (11:20b). - vinte e um) . Esta é uma
questão de tal importância que o nosso fracasso aqui pode
nos separar do propósito de Deus.

Isto não implica que devamos aceitar tudo o que Israel faz.
Também é claramente antibíblico que os judeus possam
ser enxertados no propósito de Deus de qualquer forma,
exceto através de Cristo. Mas falando dos ramos naturais,
Paulo declarou: “Então digo: Deus não rejeitou o seu
povo, não é?

Que nunca seja! "


(Romanos 11:1) . Se Deus rejeitasse o Israel natural seria
impugnar a própria integridade das suas promessas feitas
a Abraão e ao longo de todo o Antigo Testamento, a maior
parte das quais não há como atribuir a ninguém que não
seja o judeu natural. Como declarado
Pablo:
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Então, que vantagem o judeu tem? Ou qual é o benefício da


circuncisão?

Ótimo em todos os aspectos. Em primeiro lugar, que os oráculos


de Deus lhes foram confiados.

Então que? Se alguns não acreditaram, a sua descrença não


anulará a fidelidade de Deus, certo?

Que nunca seja! Antes, que Deus seja verdadeiro, ainda que todo
homem seja mentiroso, como está escrito...
(Romanos 3: 1-4).

Do ponto de vista da eleição de Deus, são amados por causa dos


pais; Porque os dons e a vocação de Deus são irrevogáveis.

Pois assim como vocês já foram desobedientes a Deus, mas


agora receberam misericórdia por causa da desobediência deles,
assim também estes agora foram desobedientes, para que, pela
misericórdia mostrada a vocês, eles também possam agora ter
misericórdia.

Pois Deus encerrou a todos na desobediência para mostrar


misericórdia a todos (11:28b-32).

Será necessária uma humildade extraordinária para que a igreja veja


plenamente o propósito de Deus no Israel natural, e o mesmo grau de
humildade será necessário para que o Israel natural veja o propósito
de Deus na igreja. Mas isso acontecerá, e quando acontecer, liberará
uma medida sem precedentes da graça de Deus para vocês dois.

Muitos acreditam que apenas os judeus convertidos conseguirão


alcançar os judeus. Isto é contrário ao Seu propósito, bem como ao
testemunho bíblico de como Deus alcança as pessoas. É por isso que
o Senhor enviou Pedro aos judeus e Paulo aos gentios. De acordo
com a nossa mentalidade moderna, o Senhor estava errado sobre
isso. Certamente Paulo, o fariseu dos fariseus, estaria mais qualificado
para se relacionar com os judeus. E Pedro, o simples pescador,
obviamente estaria em melhor posição para alcançar os gentios.
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No natural isto é verdade, mas o nosso evangelho não é natural, é


espiritual, e a mente natural ainda não pode compreendê-lo.

O Senhor enviou Paulo aos gentios porque ele era uma ofensa para eles.
Portanto, a única maneira de Paulo cumprir sua comissão era confiar
completamente no Espírito Santo, que é a única maneira pela qual o
evangelho é verdadeiramente capacitado.

Da mesma forma, a única maneira de Pedro alcançar os judeus era confiar


completamente no Espírito Santo. Isto é verdade para todos nós!

As afinidades naturais não ajudam o evangelho; Geralmente eles


atrapalham. “O que nasce da carne é carne, e o que nasce do Espírito
é espírito” (João 3:6).

Assim como o Senhor humilhou os gentios enviando-lhes judeus, ele


também humilhará os judeus enviando-lhes gentios. É claro que alguns
judeus terão algum sucesso em alcançar o seu povo, mas geralmente não
será assim que serão alcançados. É compreensível que o coração do
judeu convertido anseie por alcançar o seu próprio povo, tal como o
coração de Paulo fez, ao ponto de estar disposto a renunciar à sua própria
salvação. Ainda assim, Paulo não conseguiu alcançar os judeus porque
essa não era a sua comissão. A igreja gentia precisa assumir o fardo de
alcançar os judeus, e precisamos desesperadamente de judeus convertidos
para irem à igreja.

A distorção da realidade

A mídia é uma das principais ferramentas que o inimigo utiliza para semear
o engano e a divisão entre as pessoas. Embora esta não seja sua intenção,
é o efeito. A notícia em si é uma grande distorção da realidade. Apenas
os acontecimentos mais extremos chegam aos noticiários, e a maioria são
actos de violência e destruição. Boas notícias não vendem, mas mesmo
boas notícias que sejam notícias não constituem uma verdadeira percepção
da realidade. As notícias da violência
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A violência doméstica nunca é equilibrada pelas notícias


de muitas famílias felizes. A grande maioria dos americanos
hoje fará o seu trabalho e cuidará dos seus negócios
normalmente, mas nada dessa América “normal” aparecerá
no noticiário da noite. As próprias notícias apresentam
uma caricatura muito distorcida da vida nos Estados
Unidos ou em qualquer outro lugar.

Mesmo a mídia cristã, tentando fazer um trabalho honesto


de reportagem sobre eventos interessantes na igreja,
muitas vezes cria uma percepção irrealista do Cristianismo
para os seus próprios leitores cristãos. A igreja média na
América não é como as igrejas dignas de notícia, mas os
ministérios diários da igreja média nas suas comunidades
estão provavelmente a fazer muito mais para realmente
promover o evangelho. Estas igrejas comuns são também
um reflexo muito mais preciso do verdadeiro estado do
Cristianismo hoje, para melhor ou para pior.

Mesmo quando não há intenção de distorcer, a própria


natureza dos meios de comunicação modernos distorce a
realidade. Até mesmo sitcoms voltados para a família
projetam famílias nas quais quase todas as ações ou
declarações são fofas, engraçadas ou dramáticas. A
família verdadeiramente normal daria uma comédia muito
chata. Quando a família média compara a sua vida com a
da família na televisão,

Muitas vezes ficam desapontados com o que têm e com


quem são. O efeito geral disto é confundir a realidade e
reduzir as nossas percepções a “frases sonoras”, tendo
sido subtilmente treinados apenas para responder a
extremos.
Os pontos fortes são basicamente mentiras nas quais as pessoas acreditam.

Quanto mais as pessoas acreditarem em uma falsidade,


mais poderosa será essa força. O inimigo está usando a
mídia para semear uma percepção insana de quase tudo.
O resultado será que cada vez mais extremos
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projetados pela mídia se tornarão comportamentos normais. Somente


a igreja, recebendo o Espírito da Verdade, tem a graça e o poder para
derrubar essas fortalezas de equívocos e falsos julgamentos. As
armas divinamente poderosas que nos foram confiadas foram-nos
dadas com o propósito de derrubar fortalezas, e devemos usá-las.

O engano dos extremos

Um dos maiores sucessos de Satanás em trazer e manter a divisão


entre as pessoas tem sido fazer-nos julgar os “grupos de pessoas”
pelos seus elementos mais extremos.
Desta forma, os liberais olham para os conservadores e veem o KKK.
Os
conservadores olham para os liberais e veem os comunistas. É uma
estratégia principal do inimigo fazer com que nos percebamos através
de caricaturas que o inimigo plantou na mente das pessoas. Isto
distancia-nos ainda mais e diminui a possibilidade de unidade que o
inimigo tanto teme.

Poucos cristãos hoje são da natureza que os Cruzados demonstraram,


mas o mundo tende a ver-nos a todos de acordo com os elementos
mais extremos da fé. Devemos também reconhecer que muito poucos
membros de outras religiões ou grupos étnicos são como os elementos
mais extremistas que provavelmente vimos nos meios de comunicação
social.

Como a estratégia básica do inimigo é semear divisão e mal-


entendidos, fazendo-nos julgar uns aos outros de acordo com imagens
e caricaturas projetadas, devemos superar isso aprendendo a julgar
outras pessoas de acordo com o Espírito e não de acordo com a
carne. Não deveríamos continuar a obter o nosso discernimento e, em
muitos casos, até a nossa informação, dos meios de comunicação
social, mas do Espírito Santo.

parte II
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A fortaleza da bruxaria
Capítulo três
Supere a bruxaria
A prática da bruxaria aumentou dramaticamente em todo o
mundo nos últimos anos. Um dos objetivos expressos
deste movimento é diluir, subjugar e destruir o Cristianismo
bíblico. Muitos cristãos estão atualmente sofrendo ataques
de alguma forma por parte daqueles que praticam bruxaria.

Discernir a natureza destes ataques e saber como superá-


los está se tornando crucial para todos os crentes.

Somos exortados a não ignorar os planos do inimigo (ver II


Coríntios 2:11). Pedro nos advertiu, dizendo: “Sede
sóbrios de espírito, sede vigilantes. O vosso adversário,
o diabo, anda por aí como um leão que ruge, procurando
alguém para devorar. Mas resisti-lhe, firmes na vossa
fé” (I Pedro 5:8). -9). Compreender os planos de Satanás
aumenta significativamente a nossa vantagem na batalha.
Toda a era da igreja tem sido uma guerra espiritual que
aumenta à medida que nos aproximamos do fim dos tempos.
Aqueles que se recusam a reconhecer a realidade desta
guerra e luta são rapidamente derrotados. Satanás está
agora sendo expulso dos lugares celestiais para a terra,
onde vem com grande ira. Mesmo assim, não há
necessidade de temer – Aquele que está em nós é muito
maior do que Aquele que está no mundo.
O menor no reino de Deus tem mais poder do que qualquer
anticristo. Mas tal como a maior potência militar de hoje é
vulnerável se não reconhecer o ataque do inimigo, também
nós seremos vulneráveis se não reconhecermos os planos
de Satanás. A única maneira pela qual ele pode nos
derrotar é através da nossa própria ignorância ou
complacência. Ao permanecermos firmes em Cristo,
vestirmos toda a armadura de Deus e permanecermos
vigilantes, não apenas permaneceremos firmes, mas
prevaleceremos contra as portas do inferno.

O que é bruxaria?
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A bruxaria é uma falsa autoridade espiritual; é usar um


espírito diferente do Espírito Santo para dominar,
manipular ou controlar outros.
O apóstolo Paulo chamou a bruxaria, ou “feitiçaria”, como
uma das obras da carne em Gálatas 5:20. Tem sua origem
na natureza carnal, embora geralmente degenere
rapidamente em poder demoníaco. Quando tentamos usar
a pressão emocional para manipular os outros, trata-se de
uma forma básica de bruxaria. Quando usamos o exagero
ou o poder da alma para recrutar serviço, mesmo para a
obra de Deus, isso é bruxaria. Quando os empreendedores
planeiam encontrar pontos de pressão enquanto procuram
um negócio, isso também pode ser bruxaria.

Muitas das táticas manipulativas promovidas como


técnicas de vendas em marketing são formas básicas de
bruxaria.
A defesa básica contra a autoridade espiritual falsa é
andar na verdadeira autoridade espiritual.
Estabelecer as nossas vidas na verdade e confiar no
Senhor para realizar o que nos diz respeito é essencial se
quisermos libertar-nos da influência e pressão da bruxaria.

Está escrito que Jesus está sentado no trono de Davi.


Isto é, claro, uma metáfora, já que Jesus não se senta no
trono literal em que David se sentou, mas David
estabeleceu uma posição de verdadeira autoridade
espiritual que acabaria por resultar no reino de Deus.
Davi fez pela autoridade espiritual o que Abraão fez pela
fé. Como Davi estabeleceu uma sede de verdadeira
autoridade?

Basicamente, ele se recusou a assumir autoridade ou


buscar influência para si mesmo, mas confiou
completamente em Deus para estabelecê-lo na posição
que Ele o havia ordenado.
Davi não levantou a mão para buscar reconhecimento ou
influência, e nós também não devemos fazê-lo se
quisermos andar em verdadeira autoridade espiritual, e
não em mero poder político humano.
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Qualquer autoridade ou influência que obtivermos através da


nossa própria manipulação ou autopromoção será um obstáculo
para nós e para a nossa capacidade de receber a verdadeira
comissão e autoridade de Deus. Se quisermos andar em
verdadeira autoridade espiritual, como Davi, teremos que
confiar completamente no Senhor para nos estabelecer nela e
no Seu tempo. Como Pedro exortou: “Humilhai-vos, pois,
debaixo da poderosa mão de Deus, para que ele vos exalte
no devido tempo ” (I Pedro 5:6).

Certa vez, Einstein fez uma observação que pode ser mais
importante do que a sua teoria da relatividade, embora seja
absolutamente simples. Ele declarou que “responsabilidade
prematura gera superficialidade”. Possivelmente não há nada
mais devastador para a nossa vocação e para o nosso potencial
de caminhar no verdadeiro ministério do que procurar
prematuramente influência ou autoridade.

Quando o Senhor promove, Ele também fornece graça e


sabedoria para exercer autoridade. Não há maior segurança
disponível do que saber que Deus nos conhece e estabeleceu
o nosso ministério. Há poucas coisas que podem gerar
insegurança mais rapidamente do que tentar manter uma
posição que conquistamos através da nossa própria promoção
ou manipulação. Esta é a raiz da maior parte da preservação
territorial e das divisões que existem no corpo de Cristo.

Estar estabelecido na verdadeira autoridade espiritual é uma


fortaleza que simplesmente não pode ser penetrada pelo
inimigo.
Paulo explicou que “o Deus da paz em breve esmagará
Satanás debaixo dos vossos pés” (Romanos 16:20) .
Quando sabemos que fomos estabelecidos por Deus, temos
uma paz que esmaga completamente o inimigo.
Aqueles que se estabeleceram numa posição de autoridade
têm pouca paz; Quanto mais aumenta a nossa influência obtida
ilegalmente, mais esforço e manipulação serão necessários
para mantê-la unida.
Tudo o que fazemos por meio de manipulação, exagero ou
poder da alma, independentemente de quão nobres ou
espirituais sejam nossos objetivos, é feito de maneira consciente.
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a falsa autoridade espiritual da bruxaria e está fadada ao


fracasso final.
Portanto, o primeiro princípio para nos libertarmos da
influência da bruxaria é arrependermo-nos de todas as
formas como nós próprios a usamos e mantê-la fora da
nossa vida e ministério.
Satanás não pode expulsar Satanás.

A feitiçaria, mesmo nas suas formas mais malignas e


diabólicas, como a magia negra, terá uma porta aberta
nas nossas vidas se nós próprios usarmos a manipulação
para controlar os outros ou para ganhar posição. Podemos
estar usando tais artifícios sob o raciocínio aparentemente
justificado de tentar construir a igreja, mas Deus não se
deixa enganar, nem o inimigo. O que Deus está construindo
não é construído pela força ou poder, mas pelo Seu
Espírito. Qualquer coisa que construímos por qualquer
outro meio é uma afronta à cruz e acabará por se opor ao
que o Espírito está fazendo. A carne luta contra o Espírito,
independentemente de quão boa tentemos fazer com que
a carne pareça.

Use o dom do discernimento

O discernimento dos espíritos é um dom primário do


Espírito Santo que nos permite distinguir a fonte espiritual
das influências na igreja. No entanto, muito do que hoje é
considerado “discernimento” é, na verdade, suspeita
enraizada mais no medo, na territorialidade e na
autopreservação do que no Espírito Santo. Isto ocorre
porque grande parte da autoridade exercida na igreja hoje
é falsa, fazendo com que aqueles que a usam fiquem
tensos, com medo e intimidados por qualquer pessoa que
não possam controlar.
O verdadeiro discernimento espiritual está enraizado no amor que:

...ele é paciente...gentil...não é ciumento...ele não se


vangloria, não é arrogante, não age indecentemente;
Não busca o que é seu, não se irrita, não leva em
conta um mal sofrido, não se alegra com a injustiça, mas se alegra c
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a verdade; Ele tudo suporta, tudo crê, tudo espera,


tudo suporta (1 Coríntios 13:4-7).

Muitos consideram que a disposição de “acreditar em todas


as coisas, esperar todas as coisas e suportar todas as
coisas” levará mais à ingenuidade do que ao insight, mas
o oposto é realmente verdadeiro. A menos que vejamos
através dos olhos do amor de Deus, não veremos
claramente e não interpretaremos com precisão o que
vemos.
O verdadeiro discernimento só pode operar através do
amor de Deus. O amor de Deus não deve ser confundido
com misericórdia não santificada, que dá aprovação a
coisas que Deus desaprova. O amor de Deus é
absolutamente puro e distingue facilmente entre o puro e
o impuro, mas fá-lo pelas razões certas.

insegurança, o Autopreservação,
autopromoção, feridas não curadas, falta de perdão,
amargura, etc., confundirão e neutralizarão o verdadeiro
discernimento espiritual.
Maturidade espiritual
Quase todos no ministério devem suportar considerável
rejeição e mal-entendidos. Aprender a superar a rejeição,
perdoar e orar pelo perdão dos nossos perseguidores
como o Senhor fez, é essencial se quisermos andar no
Espírito, na verdadeira autoridade espiritual, ou no
verdadeiro ministério. Se quisermos alcançar os propósitos
de Deus, devemos atingir o nível de maturidade onde “o
amor de Cristo nos controla” (II Coríntios 5:14) .
O amor não leva em conta
as injustiças sofridas e não é motivado pela rejeição, o que
nos leva a retaliar ou a tentar nos provar. Tais reações são
o primeiro passo para cair da verdadeira autoridade. Como
disse o Senhor Jesus: “Aquele que fala de si mesmo
busca a sua própria glória [literalmente
“reconhecimento”]; mas aquele que busca a glória
[reconhecimento] daquele que o enviou, esse é
verdadeiro, e nele não há injustiça” (João 7:18).
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Existem poucas coisas que destroem mais rapidamente a


nossa capacidade de andar na verdadeira autoridade
espiritual do que o egoísmo, a autopromoção ou a
autopreservação. Aprender a lidar com a rejeição é
obrigatório se quisermos caminhar no verdadeiro ministério.
A rejeição nos dá a oportunidade de crescer na graça e
morrer um pouco mais pela ambição, pelo orgulho e por
outros motivos que tão rapidamente irão colorir a nossa
revelação. Se aceitarmos a rejeição como uma disciplina do
Senhor, cresceremos em graça e amor.
Se nos rebelarmos contra esta disciplina, podemos entrar na
feitiçaria.

O medo do homem leva à bruxaria


O Rei Saul é um bom exemplo de como um homem com
uma verdadeira comissão de Deus pode cair nesta falsa
autoridade espiritual. Quando lhe foi ordenado que esperasse
por Samuel antes de oferecer o sacrifício, ele cedeu à
pressão e ofereceu-o prematuramente, porque “vi que o
povo se afastava de mim... e que os filisteus se
reuniam” (I Samuel 13: onze). Este é o mesmo ponto onde
a maioria daqueles que se afastam da verdade

autoridade faz isso - quando começarmos a temer as


pessoas ou as circunstâncias mais do que tememos a Deus,
deixaremos de andar na verdadeira autoridade. Quando
começamos a temer que as pessoas partam mais do que
tememos que Deus vá embora, nos desviamos da verdadeira
fé.

Como a bruxaria está basicamente enraizada no medo do


homem, e “o medo do homem traz uma
armadilha” (Provérbios 29:25) , aqueles que começam a
operar na bruxaria ficam presos; o medo é a armadilha.
Quanto maior o projeto ou ministério que construímos com
entusiasmo, manipulação ou espíritos controladores, mais
temeremos qualquer pessoa ou coisa que não possamos
manipular ou controlar.
Aqueles que são apanhados nesta armadilha mortal temerão
mais aqueles que andam na verdadeira unção e autoridade.
Isso porque aqueles que andam com verdadeira autoridade
espiritual são os menos afetados.
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pela manipulação ou controle de espíritos. É por isso que Saul ficou furioso
com Davi e se consumiu em destruí-lo, embora Davi fosse “uma pulga” na
época. À medida que os espíritos de manipulação e controlo aumentam o
seu domínio, também aumenta a paranóia daqueles que estão tão presos
que se consumirão irracionalmente, expulsando ou destruindo qualquer
pessoa que ameace o seu controlo.

Aqueles que recebem autoridade, reconhecimento ou segurança dos


homens, como Saul, acabarão na casa da bruxa; É por isso que Samuel
advertiu Saul que “a rebelião é como o pecado da feitiçaria” (I
Samuel 15:23 NKJV).

Quando alguém com autoridade espiritual se rebela contra o Espírito


Santo, o vazio será preenchido pela falsa autoridade espiritual da bruxaria.
Isto pode começar como uma simples confiança no exagero e no poder
da alma, mas sem arrependimento pode terminar nas formas mais
diabólicas de presunção e rebelião, como vemos no caso do Rei Saul.
Saulo matou os verdadeiros sacerdotes, perseguiu aqueles cujos corações
eram fiéis ao Senhor e passou sua última noite na casa de uma bruxa
como a conclusão natural do rumo que sua vida havia tomado.

A autoridade espiritual é uma ocupação perigosa. Se formos sábios, como


Davi, não buscaremos uma posição de autoridade, nem sequer aceitaremos
uma que seja oferecida até termos certeza de que o Senhor é quem a dá.

Satanás tenta todos os chamados por Deus com a mesma tentação que
ofereceu a Jesus: se nos curvarmos diante dele e dos seus caminhos, ele
nos dará autoridade sobre os reinos. Deus também nos chamou para
governar reinos, mas o Seu caminho leva à cruz e só pode ser alcançado
se nos tornarmos servos de todos.

A tentação de Satanás é oferecer o caminho rápido e fácil para o lugar


onde Deus nos chamou.

A presunção mata

Uma das frases mais frequentes atribuídas à vida de Davi foi: “Ele
consultou o Senhor”. Nas poucas ocasiões em que
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Quando Davi tomou uma decisão importante sem consultar o Senhor,


as consequências foram devastadoras. Quanto mais elevada for a
posição de autoridade, mais perigosa ela será e mais as pessoas
serão afetadas, mesmo por decisões aparentemente insignificantes.
A verdadeira autoridade espiritual não é uma honra a ser buscada; É
um fardo para carregar. Muitos que buscam autoridade e influência
não sabem o que estão pedindo. A imaturidade pode ser a nossa
ruína se recebermos autoridade demasiado cedo.

Embora Davi tenha vivido mil anos antes da era da graça, ele
conheceu a graça e viveu de acordo com ela. Mesmo assim, ele
cometeu erros que lhe custaram milhares de vidas.
Provavelmente porque Salomão observou isso em seu pai, tudo o que
ele queria era sabedoria para governar o povo de Deus. Qualquer
pessoa chamada para uma posição de liderança na igreja deve ter a
mesma devoção. Mesmo que não estejamos numa posição de
autoridade espiritual, a presunção pode matar-nos. Se estivermos
numa posição de autoridade, isso quase certamente levará à nossa
queda, e poderá também levar à queda de muitos outros.

O dom de uma palavra de conhecimento pode ser uma demonstração


impressionante de poder, mas aqueles que são chamados a andar
em autoridade espiritual fariam bem em buscar o dom de uma palavra
de sabedoria ainda mais do que palavras de conhecimento. Precisamos
de poder e palavras de conhecimento para fazer a obra do Senhor,
mas é essencial que também tenhamos sabedoria para usá-los
corretamente.

A humildade é uma rede de segurança

Aqueles que alcançam proeminência diante da humildade quase


certamente cairão. Portanto, se tivermos sabedoria, buscaremos a
humildade antes da posição. A verdadeira autoridade opera na graça
de Deus, e quanto mais autoridade tivermos, mais graça precisaremos.
Só temos verdadeira autoridade espiritual na medida em que o
Rei vive dentro de nós. A verdadeira autoridade espiritual não é uma
posição; É graça. A falsa autoridade espiritual permanece em posição
em vez de
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engraçado. A mais alta autoridade espiritual, Jesus, usou sua


posição para dar a vida. Ele ordenou àqueles que viriam depois
dele que tomassem suas cruzes e fizessem o que
mesmo.

Existe um fator simples de distinção entre falsos profetas e


verdadeiros. Os falsos usam seus dons e pessoas para si. Os
verdadeiros profetas usam os seus dons e se entregam ao
povo. Mais uma vez, o egoísmo, a autopromoção e a
autopreservação são as forças mais destrutivas do verdadeiro
ministério. Mesmo que tenhamos sido ungidos por Deus, como
o rei Saul, nós também podemos cair na feitiçaria se eles
conseguirem nos controlar.

Protecção contra a bruxaria carismática Os líderes não devem


apenas ter cuidado com o uso da bruxaria, mas também devem estar
conscientes de que serão o alvo principal daqueles que a utilizam. É
um inimigo que devemos monitorar de dentro e de fora. Ele é tão sutil
quando ataca de fora quanto quando ataca de dentro. Esta forma de
feitiçaria raramente é o que chamamos de magia negra, mas
geralmente é uma forma de

"bruxaria branca". Isto inclui pessoas bem-intencionadas


que não têm confiança para serem francas e, portanto, caíram
em formas subtis de manipulação para ganhar influência.

Uma forma proeminente de bruxaria branca, comum na igreja,


chamamos de “bruxaria carismática”. Esta é uma
pseudoespiritualidade usada para ganhar influência ou controle
usando uma máscara superespiritual.

Esta é uma fonte de falsas profecias, sonhos e visões que, em


última análise, destroem ou neutralizam o trabalho, ou levam a
liderança ao ponto em que reagem exageradamente, ignorando
completamente a profecia. A pessoa que usa esta forma de
bruxaria quase sempre pensará que tem a mente do Senhor e
que a liderança está em rebelião.
Jezabel

Jezabel, que é um dos arquétipos da bruxaria nas escrituras,


usou seu poder para controlar seu marido, que era a autoridade
sobre Israel. Ele também foi capaz de
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provocou tal depressão em Elias que ele buscou a morte em vez da


vida, mesmo depois de sua maior vitória espiritual.
Há um grande poder nisso

mal; aqueles que a ignoram, ou que presunçosamente ignoram o seu


potencial para os afectar, são muitas vezes abatidos por ela,
geralmente sem nunca saberem o que os atingiu.

Acabe poderia ter sido facilmente dominado, mas Elias certamente


não era um covarde. Ele sozinho confrontou e destruiu mais de
oitocentos falsos profetas.
Esta foi uma das maiores demonstrações do poder de Deus sobre o
mal em toda a história; Porém, depois disso, uma mulher dominada
pela bruxaria conseguiu fazer o grande profeta fugir desanimado.

Como isso pôde acontecer? Comparado ao poder de Deus, todo o


poder do maligno nem sequer seria registrado na balança! O mais
novo bebê em Cristo tem mais poder habitando nele do que todos os
anticristos juntos. Como é que ainda somos vencidos pelo mal?

É porque Satanás não confronta o povo de Deus com poder; Ele os


seduz com engano.

Comparada com os oitocentos falsos profetas, quem era esta mulher


para desafiar Elias? Certamente, ele poderia tê-la destruído ainda
mais facilmente do que eles. Não era racional que Elias ficasse tão
desanimado com a ameaça de Jezabel, mas esse é precisamente o
ponto; Este ataque não surgiu do raciocínio; Foi um ataque espiritual.
O raciocínio geralmente tem pouco a ver com o poder da bruxaria.

Jezabel atingiu Elias imediatamente após sua maior vitória e ele foi
derrotado. Estaremos mais vulneráveis a este ataque depois de uma
grande vitória, porque é quando muitas vezes baixamos a guarda. É
também então que seremos os mais vulneráveis a este ataque,
porque é quando podemos estar mais abertos ao orgulho. Portanto, a
nossa primeira defesa contra os ataques do inimigo através da
bruxaria, ou de qualquer outra tática, é manter a humildade de saber
que permanecemos apenas pela graça de Deus. O orgulho
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Deixa uma lacuna em nossa armadura que o inimigo será capaz de


penetrar.

Capítulo quatro

A picada

Os ataques de bruxaria ocorrem em uma série de golpes.

As mordidas sucessivas têm como objetivo atingir o mesmo local


onde as mordidas anteriores nos enfraqueceram.

Dessa forma, eles se complementam até que o resultado composto


supere o alvo. Os ferrões da bruxaria geralmente vêm na seguinte
ordem:

1) DESPEJO

2) CONFUSÃO

3) DEPRESSÃO

4) PERDA DE VISÃO

5) DESORIENTAÇÃO

6) RETIRADA

7) DESESPERO

8) DERROTA

Esse processo pode acontecer rapidamente, como aconteceu com


Elias, mas geralmente funciona de forma mais lenta, tornando ainda
mais difícil o discernimento. Mas se conhecermos os planos do
inimigo, não continuaremos sujeitos a eles. Quando estes sintomas
começam a invadir as nossas vidas, devemos resistir ao inimigo até
que ele fuja.

Se não lhe resistirmos, seremos nós que fugiremos, como Elias.


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A fonte da bruxaria contra nós pode não ser cultos satânicos óbvios
ou agentes da Nova Era.
Pode vir de cristãos bem-intencionados, mas enganados, que estão,
de fato, orando contra nós e não por nós.

Há poder nisso porque tudo o que está desligado na terra está


desligado no céu, e tudo o que está ligado na terra está ligado no céu.
Sim intercessão

É motivada por um espírito de controle ou manipulação, é bruxaria e


seu poder é tão real quanto o da magia negra.

Outras fontes de bruxaria carismática podem ser fofocas, manobras


políticas, ciúme, etc., e podem nos afetar, quer nos permitamos ser
manipulados por elas ou não. Por ejemplo, si nos negamos a ser
manipulados por alguien con un espíritu de control, pero nos volvemos
resentidos o amargados hacia esa persona, entonces el enemigo
todavía nos ha hecho caer y el desánimo, la desorientación, la
depresión, etc., vendrá sobre nós. tão certo como se tivéssemos nos
submetido ao espírito de controle. Somos derrotados pelo inimigo
quando ele consegue nos fazer responder com qualquer espírito que
não seja o Espírito Santo, cujo fruto é amor, alegria, paz, etc.

A estratégia do inimigo é afastar-nos do fruto do Espírito Santo e tentar


combatê-lo nos seus próprios termos. Satanás não pode expulsar
Satanás; O ressentimento nunca expulsará Jezabel, apenas aumentará
seu poder.

É por isso que a estratégia básica que devemos usar para começar a
nos libertar do poder da bruxaria é abençoar aqueles que nos
amaldiçoam . Isto não significa que abençoamos as suas obras, mas
que rezamos por elas e não contra elas. Se o inimigo puder nos fazer
retaliar, então nos fará usar o mesmo espírito e teremos multiplicado
o mal que estávamos tentando expulsar. Não estamos em guerra
contra a carne e o sangue, e as armas da nossa guerra não são
carnais, mas espirituais. Quando começamos a orar bênçãos sobre as
pessoas que nos atacam, então o poder maligno de controle e
manipulação é quebrado sobre elas e sobre nós.
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Não devemos retribuir o mal com o mal, mas devemos vencer o mal com o
bem .

Discernir as picadas da bruxaria

Stinger 1: DESPIRAÇÃO

Todo mundo fica desanimado às vezes, e pode ser por diversos


motivos, então isso nem sempre é resultado do uso de bruxaria
contra nós. Mas se nos encontrarmos sujeitos a um desânimo
crescente sem razão aparente, a bruxaria deve ser considerada uma
possível fonte. Quando tudo parece dar errado, as dificuldades
parecem intransponíveis e você começa a pensar que é muito difícil
seguir em frente, mesmo que as coisas estejam realmente difíceis.

não pior do que o normal, você provavelmente está sofrendo um


ataque espiritual. A estratégia do inimigo para te afligir com o
desânimo é te enfraquecer para o próximo nível de ataque, que é:
Stinger 2:

CONFUSION

Mais uma vez, devemos procurar uma perspectiva geral e crescente

"espírito de confusão" para o qual não há razão aparente. Aqui


começamos a perder a clareza sobre o que fomos chamados a fazer,
o que naturalmente enfraquecerá a nossa determinação. Essa
confusão certamente agravará o desânimo, tornando-nos ainda mais
fracos e mais vulneráveis a novos ataques, que geralmente virão na
forma de: Picada 3: DEPRESSÃO

Este é um problema mais profundo do que o simples desânimo. Este


é um medo inabalável que é o resultado da combinação de desânimo
e confusão, juntamente com uma negligência geral das disciplinas
espirituais que geralmente tem surgido neste momento.

Isto se tornará um problema cada vez mais comum nos últimos dias
e devemos superá-lo. Se eu não
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fizermos, isso levará rapidamente à seguinte picada:


Stinger 4: PERDA DE VISÃO

Este é o objetivo das picadas anteriores e trabalha para


aumentar o seu efeito. Aqui começamos a duvidar que Deus
nos tenha chamado para a tarefa em primeiro lugar. A única
maneira de navegarmos através da tempestade de confusão é
mantermos o nosso rumo. Não podemos manter o nosso rumo
se não soubermos para onde vamos. Não tentaremos manter
nosso rumo se começarmos a pensar que foi errado partirmos.
Isso nos levará a andar em círculos no momento em que mais
precisamos “fazer caminhos retos para os pés”. Isso nos prepara
para o próximo nível de ataque:

Stinger 5: DESORIENTAÇÃO

Este é o resultado combinado de depressão, confusão e perda


de visão. Neste nível, não só nos esquecemos do rumo que
deveríamos seguir, como também perdemos a capacidade de
ler a bússola. As Escrituras não falarão mais conosco, não
confiaremos mais na voz do Senhor, e até mesmo o ensino e a
pregação mais ungidos parecerão irrelevantes. Este é o ponto
da incapacitação espiritual, a incapacidade de funcionar, que
resulta em:

Picada 6: RETIRADA

Isto ocorre quando começamos a afastar-nos ou a afastar-nos


do nosso propósito no ministério, da nossa comunhão com o
resto da igreja e, muitas vezes, com as nossas famílias e outras
pessoas próximas de nós. A retirada resultará em: Stinger 7:
DESESPERO

Recuar da batalha leva-nos rapidamente à desesperança e,


sem esperança, podemos ser facilmente eliminados pelo
inimigo, seja através de tentação, doença ou morte. Até a
ciência demonstrou que quando a esperança é tirada, muitas
vezes a pessoa mais saudável deteriora-se rapidamente e morre.
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Com esperança, homens e mulheres viveram muito além do ponto em


que um corpo normal teria desistido. O DESESPERO sempre levará
a:
Picada 8 – DERROTA.

Amalequitas Espirituais

Através desta estratégia podemos ver que o objectivo do inimigo é


enfraquecer-nos para que comecemos a ficar cada vez mais para trás;
então poderemos ser eliminados mais facilmente.

Nas Escrituras, os amalequitas eram típicos de Satanás e de suas


hordas. Era costume dos amalequitas atacar os fracos e/ou indefesos.
À medida que o acampamento de Israel atravessava o deserto, os
amalequitas eliminavam quaisquer solitários ou retardatários que
ficassem para trás do resto do acampamento. Isto é o que o inimigo
procura fazer através da bruxaria. Procura enfraquecer os crentes
para que comecem a ficar para trás em relação ao resto do
acampamento e se tornem presas fáceis. É por isso que foi dito a
Israel que haveria uma guerra perpétua com os amalequitas.

Quando os reis de Israel receberam ordem de combatê-los, também


receberam ordem de destruí-los completamente e de não tomarem
despojos. Temos uma guerra perpétua contra Satanás e não podemos
fazer prisioneiros.
Nem podemos usar o que é dele no serviço de Deus.

Quando o rei Saul desobedeceu a este mandamento e manteve Agag,


rei dos amalequitas, vivo e guardou parte do saque “para sacrificar ao
Senhor”, isso representou um fracasso do tipo mais tolo para alguém
chamado para liderar o povo de Deus. Naquela época, manter vivo
um rei rival após uma batalha só era feito por dois motivos: torná-lo
um aliado ou um escravo. Saul tolamente pensou que poderia
transformar a personificação do próprio Satanás em um aliado ou
escravo.

Não foi por acaso que foi um amalequita quem matou Saul e trouxe a
notícia da morte de Saul a Davi.
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Este amalequita pensou que a notícia agradaria a David, mas


David teve discernimento e mandou matá-lo (ver II Samuel
1:1-16). Se não obedecermos ao Senhor e destruirmos
completamente o inimigo que combatemos, ele acabará nos
destruindo. Não pode haver aliança com o inimigo; ele e seus
tesouros devem ser completamente destruídos. Não sejamos
também tolos a ponto de pensar que podemos usar o inimigo
como nosso escravo; Com sua astúcia, ele rapidamente virará
o jogo.

A feitiçaria é usada contra a igreja. Muitos que não o


reconheceram foram derrotados, perderam a visão, o ministério,
as famílias e até as vidas. Isto não é sensacionalismo; é um
fato. Paulo disse que não lutamos contra carne e sangue, mas
contra principados e potestades (ver Efésios 6:12).

A luta livre é a forma mais próxima de combate. O inimigo vai


lutar; Ele vai lutar conosco. Se decidirmos que não vamos lutar,
eles vão nos prender! O cristão não tem escolha se travará uma
guerra espiritual se quiser sobreviver.

Mas como combatemos esta bruxaria? Devemos primeiro olhar


para o princípio básico da guerra espiritual que é necessário
para cada vitória.
O caminho para a vitória

Em Apocalipse 12:11 vemos que os santos derrotam Satanás:

1) Pelo sangue do Cordeiro,

2) pela palavra do seu testemunho, e


3) por não amarem suas vidas até a morte.

Vencemos pelo sangue do Cordeiro ao tomarmos posição


naquilo que Ele já realizou por nós na cruz. A vitória já foi
conquistada e não há como perdermos, desde que
permaneçamos Nele. A palavra do nosso testemunho são as
Escrituras.
Cada vez que o inimigo desafiava Jesus, Ele simplesmente
respondia com as Escrituras, contrariando a tentação.
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do inimigo com a verdade de Deus. A Palavra de Deus é “a


espada do Espírito” (ver Efésios 6:17). Com a espada
podemos desviar os golpes de suas palavras enganosas,
bem como atacá-lo. De todas as peças da armadura que
somos ordenados a vestir (ver Efésios 6:10-18), a espada é
a única arma ofensiva.
O fato de eles “não amarem suas vidas até a morte” é o
compromisso total de segui-Lo, não importa o custo.
Somos chamados a tomar a nossa cruz todos os dias; faça
todas as coisas por causa do evangelho; não viver mais para
nós mesmos, mas para Ele. Na medida em que
permanecermos no egocentrismo, seremos vulneráveis ao
ataque do inimigo. Quando nos consideramos mortos para
este mundo, como crucificados com Cristo, então o inimigo
não tem mais acesso a nós porque ele não tem mais acesso
a Ele. Se estamos mortos para este mundo, o que pode ser
feito a um homem morto? É impossível que os mortos se
sintam ofendidos, tentados, temerosos, deprimidos ou que
procurem continuamente a saída mais fácil, uma vez que já
pagaram o preço final.

Tudo isso é necessário para toda vitória espiritual.

Qualquer coisa menos resultará em menos que uma vitória.


Podemos fazer avanços ocasionais e hesitantes, mas mais
cedo ou mais tarde seremos rejeitados. Mas é claro que no
final dos tempos surgirá um exército de crentes que não
ficará satisfeito com avanços ocasionais.

Eles comprometeram-se com a luta e não irão parar até que


a prometida vitória completa sobre o inimigo seja alcançada.
“A terra é o

Do Senhor e de tudo o que nele há” (Salmo 24:1) . Até


que a Terra se recupere totalmente do domínio de Satanás,
nossa luta não terminará.
Ninguém lutará para vencer se não acreditar que a vitória é
possível. Muitos ensinamentos foram promulgados no corpo
de Cristo que declaram a derrota da igreja no final. Todo o
testemunho profético das Escrituras é que
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o Senhor, a igreja e a verdade prevalecerão. Satanás está


sendo lançado na terra, ele virá com grande ira e haverá
um tempo de angústia como o mundo nunca conheceu
antes, mas ainda assim venceremos!

Isaías 14:16-17 diz que quando virmos Satanás, ficaremos


maravilhados com a natureza lamentável daquele que
causou tantos problemas! Aquele que vive no menor dos
santos é muito maior que o poder de todos os anticristos
juntos. Não há necessidade de temer estes tempos, será
o nosso melhor momento! Como Isaías 60:1-2

declara, quando as trevas cobrirem a terra, a glória do


Senhor aparecerá sobre o seu povo. A escuridão fará com
que Sua glória acima de nós pareça muito mais brilhante.
Devemos começar a lutar para vencer, não dar mais
terreno ao inimigo e recuperar o que ele usurpou.
Para combater eficazmente a bruxaria, devemos determinar
que resistiremos a Satanás até que ele fuja de nós.

Nosso objetivo é mais do que simplesmente expulsar o


inimigo de nossas vidas; então devemos persegui-lo até
que seja expulso de todos os outros onde estabeleceu
uma fortaleza. A seguir estão algumas das maneiras pelas
quais podemos combater as cinco áreas específicas do
ataque de Satanás através da bruxaria.

Resistindo às ferroadas da bruxaria


1) DESPEJO
O desânimo nunca vem de Deus; Ele é o autor da fé e da
esperança que nunca desilude.

Ele disciplina quando precisamos, mas nunca o faz,


afligindo-nos com desânimo. “Mas a sabedoria do alto é
primeiramente pura, depois pacífica, bondosa, razoável,
cheia de misericórdia e de bons frutos,
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inabalável, sem hipocrisia" (Tiago 3:17). O desânimo não é


mencionado em nenhum lugar como a sabedoria que vem do alto e
não é um fruto do Espírito. Devemos aprender a rejeitar rápida e
instintivamente o desânimo e não lhe dar lugar em nossos
pensamentos. Devemos resistir a isso. Seremos guiados pelo que
pensamos ou sentimos; devemos levar cativos todos os pensamentos
e torná-los obedientes a Cristo. Nunca devemos permitir que o
desânimo dite nosso rumo.

A FÉ é fruto do Espírito e escudo da nossa armadura que neutraliza o


desânimo. Se começarmos a desanimar é porque baixamos o nosso
escudo.

Coleção!

2) CONFUSÃO

Lembre-se que “Deus não é o autor da confusão” e o que está


sendo atingido não vem dele. Nas forças armadas, um dos principais
elementos da batalha que um soldado é treinado para enfrentar é a
confusão.
Raramente haverá uma batalha quando não houver confusão; Nada
sairá exatamente como planejado, e o mesmo se aplica à guerra
espiritual. O soldado disciplinado que compreende este aspecto da
guerra aprende a usar a confusão a seu favor. Ele não deixa que isso
aumente seu desânimo, mas começa a antecipá-lo, buscando uma
oportunidade de obter vantagem sobre o inimigo.

Devemos aprender a esperar a confusão como parte da batalha e não


ficar surpresos ou afetados por ela. A nossa determinação de resistir
e lutar dissipará rapidamente este aspecto do ataque.

3) DEPRESSÃO

Deus deu a Caim o remédio mais eficaz para a depressão:


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Então o Senhor disse a Caim: "Por que você está com raiva? E
por que seu rosto caiu [a antiga expressão para depressão]? Se
você fizer o bem, seu rosto não se levantará? E se você não fizer
o bem, o pecado será agachado à porta; e seu desejo é para
você, mas você deve dominá-lo" (Gênesis 4:6-7).

Como a depressão geralmente é o resultado de permitir que o


desânimo e a confusão nos desviem de nossas disciplinas espirituais
básicas, como ler a Palavra, orar, ter comunhão, etc., retornar
propositalmente a elas quase sempre começará a reverter a espiral
descendente. .

4) PERDA DE VISÃO

Este ataque também pode ser explorado e usado como uma


oportunidade. Quando você começar a perder a visão, comprometa-
se a fortalecê-la.

Afunde mais profundamente suas raízes e estabeleça seu propósito


ainda mais firmemente na Palavra de Deus.
Quando Deus começa a nos guiar em direção a um propósito,
devemos registrar como Ele fala conosco. Reveja todas as maneiras
pelas quais Ele o guiou e examine as Escrituras para estabelecer Sua
direção com ainda mais firmeza.

Acima de tudo, mantenha seu rumo! Não mude seu curso até que
você possa ver claramente o novo curso. Na Primeira Guerra Mundial,
uma das táticas mais eficazes do inimigo foi colocar uma cortina de
fumaça na frente dos comboios aliados. À medida que o comboio
entrava na fumaça e perdia a visão, eles começaram a girar a
qualquer som ou capricho percebido, e as colisões resultantes
afundaram mais navios do que torpedos. Os Aliados acabaram por
desenvolver uma estratégia simples para frustrar esta tática, quando
na fumaça cada navio tinha que manter o seu curso anterior sem se
desviar. Logo todos navegariam para o outro lado em direção ao ar
puro. A mesma estratégia nos permitirá escapar mais rapidamente
daquilo que obscurece a nossa visão.

Quando você perder a visão, mantenha o rumo e siga em frente. Você


logo sairá claro.

5) DESORIENTAÇÃO
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Como instrutor de voo por instrumentos, a primeira coisa


que tive de ensinar a um aluno piloto foi que, ao voar com
instrumentos com visibilidade restrita, seus sentimentos
não eram confiáveis e deveriam ser ignorados. Se um
piloto tentar seguir seus sentimentos quando estiver em
condições de instrumentos, ele rapidamente perderá o
controle do avião. Quando você está nas nuvens, enquanto
voa perfeitamente reto e nivelado, você começa a sentir
que está girando. Se você reagir a esse sentimento,
começará a girar, desviar-se do curso ou talvez até virar o
avião de cabeça para baixo.

Em um teste realizado pela FAA, um grupo de pilotos sem


treinamento prévio em instrumentos voou em condições
de instrumentos. Todos perderam o controle de seus
aviões porque tentaram confiar em seus sentimentos para
obter orientação. O mesmo se aplica aos cristãos que
entram em condições espirituais de visibilidade reduzida
ou “nuvens espirituais”. Eles geralmente tentam confiar em
seus sentimentos para orientação e, assim, perdem o
controle.
Os “instrumentos” que nos foram dados para andar são
encontrados na Bíblia. Não andamos por sentimentos,
mas pela fé no testemunho seguro da Palavra de Deus.
A Palavra de Deus nos manterá orientados e no caminho
certo se depositarmos nela a nossa confiança, mesmo
quando os nossos sentimentos nos dizem para fazer o
contrário.
6) RETIRADA

Na recente Guerra do Golfo Pérsico, a maioria das vítimas


eram reservas ou civis. O lugar mais seguro para se estar
na guerra era o front. Isto tem sido verdade na maioria das
guerras modernas e é verdade na guerra espiritual.

Quando você está pressionado em uma batalha, você não


pode pedir um tempo limite. Na linha de frente você não
pode pedir ao inimigo que pare a batalha porque está com
dor de cabeça ou quer fazer uma pausa. Na linha de frente
você conhece os perigos e não baixa a guarda. Todo
cristão está na linha de frente todos os dias, goste ou não.
Satanás não vai parar quando pedimos um
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tempo morto. É quando começamos a nos considerar


e

"civil", ou não soldado, seremos os mais vulneráveis ao seu ataque.


Nenhum dos cristãos jamais esteve nas reservas. As batalhas
raramente são travadas em toda a frente o tempo todo. Há momentos
de alívio do conflito, mas

Quando você sabe que está na linha de frente, até mesmo


suas pausas são feitas com vigilância, sabendo que um novo
ataque pode chegar a qualquer momento.
Os cristãos nunca devem tirar a sua armadura espiritual e nunca
devem perder a vigilância.

Há momentos e ocasiões na guerra para retiradas estratégicas. Há


momentos em que nos comprometemos demais espiritualmente e
precisamos recuar, mas isso não é o mesmo que retirar-nos da batalha.

Mesmo quando nos comprometemos demasiado, a retirada deve ser , o


último recurso: um exército em retirada encontra-se na sua condição
mais vulnerável. Se possível, deveríamos tentar, pelo menos, manter-
nos firmes até que a nossa posição possa ser fortalecida.

Paulo escreveu: “Graças a Deus que nos dá a vitória pela nossa

Senhor Jesus Cristo" (I Coríntios 15:57), "Porque em todas estas


coisas venceremos esmagadoramente por meio daquele que nos
amou" (Romanos 8:37), "que sempre nos guia no seu triunfo em
Cristo" (II Coríntios 2 :14) A derrota não é uma opção em Cristo.
Ganharemos vitória naquilo que Ele nos levou a fazer. A única maneira
de sermos derrotados é desistir.

Mesmo quando descobrimos que agimos presunçosamente sem


sermos comissionados por Deus, não desistimos, nos arrependemos.
Há uma diferença entre parar de fumar e parar por arrependimento.
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A primeira é uma derrota; este último é um ajuste que


sempre resultará em mais vitórias. O arrependimento vem
por causa da verdade que nos liberta; a derrota resultará
em escravidão espiritual ao poder do inimigo.

7) DESESPERO

A primeira coisa que o Senhor disse foi que não era bom
que o homem ficasse sozinho. Somos criaturas sociais e
quando nos afastamos da comunhão, geralmente
afundamos no abismo mais profundo da desesperança: o
desespero. Neste ponto da espiral descendente, devemos
voltar à comunhão e obter ajuda para reverter o declínio
ou seremos derrotados. Por mais simples que possa
parecer, é o remédio.
Embora os irmãos crentes possam ser a fonte do ataque
do inimigo contra nós,

Nunca devemos fugir da igreja. Em vez disso, devemos


correr para Ele e resolver os nossos problemas até que
sejam resolvidos.

Capítulo cinco
Luta contra a bruxaria da Nova Era
O movimento da Nova Era é basicamente uma combinação
de bruxaria e hinduísmo, disfarçado para torná-lo aceitável
para profissionais de colarinho branco. Há uma razão
importante pela qual esta forma de espiritismo se destina
a este grupo. Durante quase 5.800 anos dos 6.000 anos
de história registada na Terra, quase 95% de todos os
trabalhadores eram agrícolas. Em pouco mais de um
século, essa estatística foi invertida, de modo que agora
menos de 5% dos trabalhadores no Ocidente são
trabalhadores agrícolas. Essa mudança foi resultado dos
avanços tecnológicos. Os 5% que trabalham na agricultura
produzem agora mais do que os 95% que poderiam
produzir no século passado.
Em meados da década de 1950, os trabalhadores
administrativos excediam o número de operários no
Ocidente. Desde então, esta maioria
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cresceu até que se estima que os trabalhadores manuais


seguirão o caminho dos trabalhadores agrícolas num futuro
próximo, constituindo apenas uma pequena fracção da
sociedade. Quando o Senhor predisse que “o conhecimento
aumentará”, poucos compreenderam até que ponto isso
aconteceria. A informação é hoje o bem mais valioso do
mundo e o trabalho de acumulação, interpretação,
embalagem e transferência de conhecimento é a maior
indústria do mundo.
Os envolvidos na indústria do conhecimento não são
apenas os mais numerosos; Eles também são os mais
ricos e poderosos. Eles também são o grupo que a igreja
tem tido cada vez menos sucesso em alcançar. Isto ajudou
a alimentar a proliferação da Nova Era e de outros cultos.
O homem foi criado para ter comunhão com Deus que é
Espírito, e por isso existe no homem um vazio espiritual
que cria uma fome pelo sobrenatural. O dia da neutralidade
sobrenatural acabou; aqueles que não conhecem o
verdadeiro poder sobrenatural de Deus estarão cada vez
mais sujeitos aos maus e aos falsos poderes sobrenaturais
do inimigo.

Aqueles cujos medos ou doutrinas os levaram a evitar o


poder sobrenatural de Deus se encontrarão, e especialmente
seus filhos, como presas fáceis do poder sobrenatural
maligno.
Reinos em conflito

Paulo explicou: “Porque o reino de Deus não consiste


em palavras, mas em poder” (1 Coríntios 4:20). Satanás
sabe disso e, portanto, fica muito feliz em travar a batalha
no nível das palavras (doutrinas, etc.).
Independentemente de quão verdadeiros ou corretos
possamos defender as posições doutrinárias, Satanás tem
pouca dificuldade em conquistar aqueles que não conhecem
o poder de Deus, porque eles não conhecem realmente o
reino de Deus. Aqueles que realmente acreditam na Bíblia
andarão em poder.
Justiça é o resultado de acreditar em nossos corações,
não em nossas mentes, e naqueles que não conhecem o
Ego
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poder de Deus, eles só acreditam Nele em suas mentes.

À luz da tolice dos movimentos pentecostais, carismáticos, do Evangelho


Pleno e da Terceira Onda, que conheceram o poder de Deus, é fácil
entender por que muitos se afastariam dos dons do Espírito.

Mas este é também um dos testes que separa os verdadeiros crentes


daqueles que apenas conhecem credos ou doutrinas: Deus convocou a
loucura do mundo para confundir os sábios. Somente os humildes chegarão
ao que Ele está fazendo e Ele lhes dará Sua graça

apenas para eles.

As igrejas que hoje rejeitaram o poder sobrenatural de Deus tornaram-se


cada vez mais irrelevantes e incapazes de alcançar o mundo num conflito
intensamente sobrenatural. Quanto mais secularizada se torna a sociedade,
tanto mais amplia verdadeiramente a fome do homem de comunhão com o
sobrenatural. É por isso que os ateus tendem a ser atraídos pelas formas
mais vis de bruxaria e artes negras, que são levados a pensar que são
poderes que residem dentro do homem, mas que na verdade são
demoníacos. As denominações e movimentos dentro da igreja que
rejeitaram o poder sobrenatural de Deus estão quase todos recuando
porque se tornaram irrelevantes e enfadonhos, com pouco ou nenhum
poder para atrair

converte.

Muitas dessas igrejas e denominações que rejeitaram o poder de Deus já


sucumbiram às influências do movimento da Nova Era.

Outros estão a sucumbir ao zeitgeist de outras formas, não só tolerando


pervertidos e incrédulos como membros, mas também ordenando-os como
pastores e líderes. Contrariamente a isto, as denominações e movimentos
que pregam e andam no poder sobrenatural de Deus não estão apenas a
crescer, mas são de longe os movimentos religiosos que mais crescem no
mundo, quando medidos como um único grupo.

O apóstolo Paulo declarou:


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A minha mensagem e a minha pregação não consistiram em


palavras persuasivas de sabedoria, mas em demonstração do
Espírito e de poder, para que a vossa fé não se apoiasse na
sabedoria dos homens, mas no poder de Deus (I Coríntios 2:4-5) . .

O conflito entre o reino de Deus e o reino do mal não é apenas um


conflito entre a verdade e o erro (embora também o seja), mas é um
confronto de poderes sobrenaturais, cujos dois lados procuram
preencher o vazio espiritual. no homem criado pela queda.

Toda a história do trato de Deus com os homens envolveu


demonstrações de poder sobrenatural. É uma contradição afirmar ser
um povo bíblico se não andamos no poder sobrenatural de Deus. O
verdadeiro Cristianismo não consiste apenas em palavras, mas numa
demonstração do amor e do poder de Deus para salvar, curar e
libertar. Jesus declarou que assim como o Pai o enviou ao mundo,
ele também nos enviou ao mundo (João 17:18).

Jesus não apenas falou do poder de Deus para curar e salvar, mas
também o demonstrou. Se vamos pregar o evangelho, devemos pregá-
lo como Ele fez, demonstrando o amor e o poder de Deus. Quando
ele enviou seus discípulos, foi para curar os enfermos e expulsar
demônios enquanto pregava o reino. Ele não mudou e não mudou a
maneira como envia Seus verdadeiros mensageiros.

Muitas das profecias bíblicas sobre o fim dos tempos referem-se à


natureza sobrenatural dos tempos.

A igreja que não anda no poder tornar-se-á cada vez mais inadequada
para lidar com os tempos e confrontar os poderes que se opõem a
ela. Para vencer o poder crescente do inimigo, devemos “desejar
sinceramente os dons espirituais, mas especialmente para

profetizar "(I Coríntios 14:1)." Deus é Espírito e aqueles que O


adoram devem fazê-lo em espírito e em verdade”.
(João 4:24) . Novamente, a primeira defesa contra o enganoso poder
sobrenatural do inimigo é conhecer o verdadeiro poder de Deus.
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A maioria dos crentes agora deseja dons espirituais, mas devemos


desejá-los “sinceramente” se quisermos recebê-los. Embora a maior
parte da igreja esteja agora “aberta” para que Deus os use numa
demonstração do Seu poder, Ele decretou que devemos pedir,
procurar e bater para receber. Aqueles que estão simplesmente
“abertos” para o Senhor usar raramente são usados. Ser “aberto”
costuma ser uma desculpa para aqueles que têm muito medo ou são
muito orgulhosos para arriscar o fracasso. É preciso fé e busca
persistente se quisermos receber.

delírios piedosos

Muitas vezes se repete que devemos buscar o Doador e não os dons.


Isso parece piedoso, mas não é bíblico.

Certamente, devemos buscar o Doador mais do que as dádivas, mas


somos ordenados a buscar as dádivas também; Eles não são
mutuamente exclusivos. Tentar andar nos dons do Espírito é uma
forma de buscar a Deus e, mais importante, de ser obediente. Muitas
dessas declarações simplistas de aparente sabedoria são simplesmente
sabedoria humana e muitas vezes estão em conflito com as Escrituras.

Nosso Deus é sobrenatural e não podemos desejar verdadeiramente


a comunhão com Ele sem desejar a comunhão com o sobrenatural.
Mesmo aqueles que foram endurecidos pelas doutrinas, que tentam
justificar a sua impotência com a desculpa de que Deus já não se
move sobrenaturalmente, anseiam pelo sobrenatural nos seus
corações. Todos fomos criados para ter comunhão no Espírito, o que
é sobrenatural ou não seria espiritual.

Recentemente, alguns dos teólogos e apologistas mais brilhantes do


mundo que explicam por que Deus já não se move de forma
sobrenatural foram conquistados e agora estão eles próprios
caminhando no poder, depois de testemunharem um único milagre
genuíno. “Genuíno” é a palavra-chave aqui.
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Aqueles que amam e procuram andar no verdadeiro poder de Deus são


desanimados pela falsidade e pela publicidade frequentemente associadas
ao ministério daqueles que são verdadeiramente impotentes.

O verdadeiro evangelho

O verdadeiro Cristianismo é a verdadeira palavra de Deus verificada pelo


verdadeiro poder de Deus. Jesus decidiu “fazer e ensinar” (ver Atos 1:1).
Ele geralmente fazia milagres antes de ensinar. Eu sabia que as pessoas
que têm um encontro inegável com Deus estarão muito mais abertas ao
que Ele lhes dirá. O poder demonstrado por Jesus e pelos seus evangelistas
foi usado para confirmar e iluminar o seu ensino. O mesmo permanece
verdadeiro; A demonstração do poder de Deus transforma conceitos
intelectuais em verdadeira fé nos ensinamentos do Senhor. Tanto a palavra
quanto o poder de Deus são necessários para mudar o homem interior.
Sem ambos, podemos mudar o nosso comportamento exterior, mas o
nosso coração permanece intacto. É o vazio espiritual no coração que
deve ser preenchido pela verdadeira comunhão com Deus se quisermos
ser livres da influência espiritual e do poder do inimigo.

Como a bruxaria é uma falsa autoridade espiritual, só estaremos


completamente livres do poder da bruxaria quando estivermos
completamente submetidos à autoridade de Deus. Se o vazio espiritual
dentro de nós não for preenchido com o poder real e a autoridade real de
Deus, estaremos sujeitos à feitiçaria de alguma forma à medida que nos
aproximamos do fim dos tempos. A Batalha do Armagedom é travada no
“vale da decisão”; todos na terra serão levados ao ponto de tomar uma
decisão.

É um confronto de poder, e a escolha é feita acima do poder e da


autoridade. Escolheremos o poder e a autoridade de Deus, ou o poder e a
autoridade do maligno, mas todos escolheremos.

Discernir falsificações

Cada dom do Espírito que está disponível para a igreja está atualmente
sendo falsificado pelo inimigo. Aqueles cuja falta de fé os faz evitar os dons
espirituais para evitar serem enganados, certamente serão enganados.
Devemos caminhar pela fé, não pelo medo, se quisermos permanecer no
caminho que
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leva à vida. O medo nos levará ao engano se o seguirmos. É


necessária uma fé como a de Abraão para correr o risco de deixar
para trás tudo o que conhecemos.

buscar o que Deus está construindo, se quisermos descobrir o que


Deus está fazendo. Se quisermos andar no poder de Deus, devemos
ter mais fé em Deus para nos guiar em toda a verdade do que na
capacidade do inimigo de nos enganar.

A fé é a porta para a comunhão com Deus, porque é preciso fé para ir


além do reino natural e chegar ao sobrenatural, para que possamos
“ver aquele que não é visto”.

À medida que caminhamos na fé, o que começamos a ver com os


olhos do coração começa a se tornar mais real para nós do que aquilo
que vemos com os nossos olhos naturais. Então começamos a viver
mais para o eterno do que para o temporal. Aqueles que andam na
verdadeira fé parecerão naturalmente tolos para aqueles que vivem
de acordo com a sabedoria deste mundo, ou para aqueles que têm
uma “mente natural”. Damos um grande passo para sermos libertos
do poder da bruxaria quando começamos a ver o Senhor tão
claramente que O servimos e respeitamos mais do que qualquer outra
coisa. Então não estaremos mais sujeitos à influência, manipulação e
controle daqueles que ainda têm mentalidade terrena ou que se
movem sob o poder da bruxaria.

Aqueles que se dedicam a estudar e a se tornarem autoridades sobre


a natureza do mal quase sempre escurecem e se tornam maus por
natureza. Houve muitos “observadores de cultos” que lançaram um
espírito mais impuro na igreja do que os cultos que observavam. A
paranóia que promulgaram fez mais para trazer divisão e danos à
igreja do que qualquer seita alguma vez foi capaz de fazer. Estes
muitas vezes se tornaram os "detectores de falhas" de que você falou

Jude, publicando e distribuindo calúnias e fofocas como se fosse um


fato investigado. Como você avisou
Judas, estes são reservados para as “trevas negras” (ver Judas 10-16),
nas quais muitos deles já começaram a viver.
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Não precisamos estudar as trevas tanto quanto precisamos estudar a


luz. A luz sempre dominará as trevas. Se andarmos na luz,
expulsaremos as trevas. Se andarmos no verdadeiro poder sobrenatural
de Deus, derrotaremos o poder sobrenatural do mal com a mesma
certeza com que Moisés confundiu os feiticeiros do Egito.

Mas Moisés não teria tido sucesso se tivesse ido para o Egito
impotente, e nem nós o teríamos ao tentar libertar os homens. O poder
de Deus será necessário para confrontar e expulsar o poder crescente
do inimigo.

A estratégia do inimigo

A maioria das seitas e grupos da Nova Era estão agora atacando


abertamente o Cristianismo e concentrando-se na igreja como o
principal alvo da sua bruxaria. Eles não estão apenas se infiltrando na
igreja, mas também usando a maior parte de seu poder para lançar
feitiços e amaldiçoar aqueles que estão no ministério. O que foi
descrito no livro The Harvest , sobre membros do culto entrando nas
, e humilhar
reuniões da igreja e realizando atos obscenos para intimidar
a igreja, já começou a acontecer com uma frequência alarmante. Estes
grupos consideram as igrejas fracas e impotentes para atacar desta
forma.

A resposta para estas igrejas é simples: elas devem procurar conhecer


e andar na autoridade e no poder de Deus. Aquele que está em nós é
muito maior do que aquele que está no mundo. À medida que a igreja
cresce em verdadeira autoridade espiritual, as seitas começarão a nos
temer muito mais do que a elas.

As bruxas geralmente evitarão o confronto direto com aqueles que


possuem verdadeira autoridade espiritual. Mas estes atacarão
secretamente aqueles que estão crescendo em verdadeira autoridade
espiritual e dando frutos para o reino de Deus. Eles fazem isso
indiretamente, sacrificando e amaldiçoando de acordo com suas artes
negras. Há poder nos sacrifícios satânicos que devemos reconhecer
se quisermos resistir. Em II Reis 3:27, o rei de Moabe ofereceu seu
filho mais velho como
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holocausto aos seus deuses demoníacos e diz que "grande ira [veio]
contra Israel, e eles partiram" (de atacar Moabe). Não é bíblico para
um cristão temer o inimigo, mas se não compreendermos e
respeitarmos adequadamente o seu poder, seremos vulneráveis a ele.

No combate aos poderes do mal não podemos recorrer a armas


carnais ou à mera força humana; Também não podemos lutar nos
termos deles. A sua primeira estratégia num confronto é tirar-nos do
Espírito e colocá-lo num espírito de retaliação. Não podemos vencer
o mal com o mal; Satanás não expulsará Satanás. Jesus disse: “Se
eu expulso demônios pelo Espírito de Deus, então o reino de
Deus chegou sobre vocês”.

(Mateus 12:28). É por isso que Jesus nos ordenou: “Abençoai os


que vos amaldiçoam” (Lucas 6:28) . As bênçãos são mais poderosas
do que qualquer maldição e iremos superá-las rapidamente. Ainda
assim, devemos

reconhecer quando estamos sendo amaldiçoados com bruxaria para


que possamos nos defender e iluminar a escuridão.

Resumo

Bruxaria é basicamente a prática de amaldiçoar os outros.

Essa maldição não vem apenas de cultos ou artes de magia negra,


mas pode até passar por aqueles que nos amam e têm boas intenções,
mas o fazem tentando nos manipular. A feitiçaria é a manipulação do
controle espiritual, independentemente de quem venha.
o ele

A mãe que manipula o seu filho ou filha para que se case com a sua
escolha fá-lo através de bruxaria e, normalmente, tais relações devem
ser mantidas unidas através da manipulação e do controlo. O grupo
de oração que usa orações para expor os outros está fofocando para
fins de manipulação; Isso não é oração, é bruxaria. Muito do que é
escrito em nome do jornalismo cristão como uma tentativa de manter
a igreja informada é fofoca, usada para
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influência ou manipulação ilegal; Isso também é bruxaria.

Os líderes espirituais que usam manipulação, publicidade


ou controlo para construir as suas igrejas ou ministérios
estão a operar com uma falsa autoridade espiritual
equivalente à bruxaria. Muito do que é ensinado nas
escolas de negócios é uma forma de manipulação ou
controle que é bruxaria. Muitas das estratégias que a
Igreja tomou emprestadas do jornalismo secular e do
mundo empresarial trouxeram a bruxaria para o campo e
devem ser eliminadas se quisermos ser livres para
alcançar o nosso propósito para este momento.
Muitos dos jugos e expectativas humanas têm algum
poder manipulador e de feitiçaria que o inimigo estabeleceu
como uma fortaleza para entrar em conflito com o chamado
de Deus para nossas vidas. Isto não é uma licença para
ignorar as expectativas dos nossos pais, professores,
empregadores, etc. O Senhor nos conhecia antes de
nascermos e muitas das influências em nossas vidas
foram colocadas lá para nos ajudar a direcionar nosso
propósito Nele. Mas alguns dos jugos e expectativas
colocados sobre nós por pais, professores ou treinadores
bem-intencionados devem ser removidos.
Os jugos colocados sobre nós que não são do Senhor
ficarão mais claros à medida que conhecermos nosso
chamado e propósito Nele: a verdade nos libertará.

O único jugo que devemos tomar é o jugo do Senhor.


Seu jugo é suave e seu fardo é leve. Quando assumimos
Seu jugo, na verdade encontramos descanso e
revigoramento em vez de pressão e desânimo. Essas
formas de bruxaria “branca” podem ter tanto poder quanto
aquela que vem das artes da magia negra. A feitiçaria
branca e a negra podem ser ramos diferentes, mas têm a
mesma raiz e o mesmo veneno mortal.
Aqueles que são instáveis muitas vezes distorcem isto
para se rebelarem contra a autoridade ordenada por Deus
sobre as suas vidas, recebendo justa retribuição. O rei
Saul é a personificação de alguém que foi ordenado por
Deus, mas caiu de seu lugar de verdadeiro
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autoridade espiritual para operar em uma falsa autoridade


espiritual. O Rei David é a personificação da verdadeira
autoridade espiritual. Como Davi reagiu a Saul? Ele estava
disposto a servir a casa de Saul até que Saul o expulsasse.
Mesmo assim, ele nunca retaliou, rebelou-se ou tentou
minar a autoridade de Saul, mas, em vez disso, honrou-o
como “o ungido do Senhor”.
Embora Davi tenha sido chamado para ocupar o lugar de
Saul, ele nunca levantou a mão contra Saul, mas em vez
disso determinou que se Deus realmente o tivesse
chamado, então ele teria que estabelecê-lo. Davi
demonstrou exatamente o oposto dos espíritos
manipuladores ou controladores e com isso derrotou o mal
com o bem. Se Davi tivesse manipulado seu caminho para
o reino, ele quase certamente teria caído na feitiçaria como Saul.
Mas David tinha um espírito diferente.

Aqueles que são alvo de qualquer forma de bruxaria


geralmente sentirão as ferroadas através da sequência de
ataques listados acima. Se reagirmos adequadamente ao
ataque, poderemos não só libertar-nos da sua influência,
mas também ajudar a libertar aqueles que recorrem à
feitiçaria. Os espíritos de manipulação e controle entram
através do medo. São os medrosos e inseguros que se
tornam tão obcecados em controlar os outros que usam
influências malignas, e será necessária uma demonstração
de amor perfeito para expulsar esses medos. Jesus nos
ordenou “abençoar aqueles que vos amaldiçoam” (Mateus
5:44 NVI). Paulo disse que não deveríamos retribuir o mal
com o mal, mas sim vencer o mal com o bem.

Quando descobrimos que somos alvo de bruxaria, o que o


inimigo quer que façamos é retaliar. Isso multiplica o
próprio mal

estamos tentando expulsar; Satanás não expulsará


Satanás; a bruxaria não expulsa a bruxaria.
Devemos orar por aqueles que oram contra nós e abençoar
aqueles que nos amaldiçoam. Isto não é para abençoar o
que estão fazendo, mas para orar para que possam
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libertar-se dos medos e do ódio que os motiva. Ore para que seus
agressores tenham uma revelação do amor perfeito de Deus. Nossa
maior vitória é vencer aqueles que estão nas garras do inimigo, e não
apenas afligi-los.

Existe outra fonte de bruxaria que pode ser uma das causas mais
inesperadas do nosso desânimo, confusão, depressão, perda de
visão, desorientação e desespero: nós mesmos! Quando usamos a
manipulação, o exagero ou o controle sobre os outros, nos expomos
às consequências. Antes de olharmos para os outros para encontrar
a fonte, devemos primeiro olhar para nós mesmos. Novamente,
Satanás não pode expulsar Satanás; Não seremos capazes de
expulsar a bruxaria dos outros se nós mesmos a usarmos.

A maioria daqueles que foram submetidos à bruxaria tentaram


combatê-la na carne, usando o mesmo espírito.

Quando fazemos isso, ganhamos uma posição nas nossas próprias


vidas que deve ser quebrada antes de termos autoridade para libertar
outros.

A intenção do Pai é derrubar todas as formas e manifestações de


bruxaria que operam na igreja. É uma ofensa grave e não será mais
tolerada, mas tendo sido libertos deste terrível mal, também seremos
livres para andar no poder sem precedentes que só pode ser confiado
àqueles que andam na verdadeira autoridade espiritual.

Capítulo seis

A força da autoridade ilegítima

Numa das declarações mais notáveis feitas no Novo Testamento,


Pedro disse que deveríamos estar “esperando e apressando a
vinda do dia de Deus”.
(II Pedro 3:12). Obviamente Pedro não teria dito isso se não fosse
possível apressarmos a vinda do dia de Deus. Se pudermos apressar
a vinda do Seu dia, é evidente que também poderemos atrasá-lo. Nós
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Você também pode ter certeza de que, como o inimigo


sabe que seu tempo é curto, ele fará tudo o que puder
para nos impedir de fazer o que apressará o dia do Senhor
e de fazer o que causará seu atraso.

A colheita virá. Já atingiu muitas partes do mundo e, antes


do fim, o Espírito será derramado sobre toda a carne. No
entanto, existem obstáculos significativos ao avanço
espiritual que devemos enfrentar se quisermos receber
todos os benefícios do despertar iminente.
Esses obstáculos não são grandes o suficiente para
impedir completamente o avivamento, mas podem limitar
o seu alcance, profundidade, duração e frutos.
A colheita trará a colheita de tudo o que foi semeado, tanto
o bem quanto o mal. A colheita que marca o fim desta era
já começou, mas porque muitos têm o conceito de que a
colheita é apenas um grande avivamento, muitos não a
veem nem a compreendem.
As Escrituras ensinam que a colheita começará quando o
joio for removido pela primeira vez (ver Mateus 13:38-40,
49), e isso já acontece há algum tempo. De muitas
maneiras, parece que estamos apenas colhendo joio.

Isto pode ser doloroso durante uma temporada, mas esta


dor será apreciada quando a colheita completa começar e
pudermos evitar cometer os mesmos erros novamente.

Um aspecto da colheita do joio que teve um impacto


significativo no corpo internacional de Cristo veio com os
escândalos de televangelismo dos últimos anos.
Isto não quer dizer que os indivíduos envolvidos fossem
“joio”, mas estavam a ser promovidas práticas e teologias
que eram necessariamente esclarecidas e começaram a
ser desenraizadas através destes acontecimentos.
Infelizmente, esse joio não foi exposto pela igreja, mas
pela mídia secular.
Como comentou um amigo numa mesa redonda que
organizamos: “O Senhor está usando meios seculares
para disciplinar a igreja porque nos recusamos a julgar a
nós mesmos”. Há uma verdade importante nesta
observação.
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Esta não é a primeira vez que o Senhor usa meios externos para
disciplinar o seu povo. Quando Israel se desviou, permitiu que os
seus vizinhos pagãos os conquistassem ou oprimissem. Esta opressão
traria arrependimento, o que moveria o Senhor a restaurar a sua
soberania. O fato de o Senhor estar permitindo que a mídia secular
discipline a igreja é um forte sinal que anuncia nossa condição
decaída. Da mesma forma, é evidente que grande parte da igreja se
entregou sinceramente ao arrependimento. Um sinal de que este
arrependimento foi suficientemente real para ser aceite por Deus será
quando a nossa soberania for restaurada, quando a igreja puder
julgar a si mesma.

Embora o Senhor tenha usado as nações pagãs para disciplinar Israel


pelas suas apostasias, o Senhor muitas vezes destruía essas nações
pela sua arrogância.

Isto pode chocar a nossa sensibilidade humana, mas essas nações


pagãs ainda eram pagãs.
Eles ainda adoravam ídolos e inevitavelmente tentariam introduzir a
sua adoração de ídolos em Israel durante a sua ocupação. A mesma
coisa tem acontecido entre a mídia secular e a igreja. Grande parte
da mídia cristã mudou para a mídia secular.

Essa não era a intenção do Senhor para a disciplina, e isso resultará


em consequências ainda piores se não nos livrarmos dela.

O tipo errado de arrependimento

Há uma linha que foi ultrapassada no jornalismo que o tornou uma


das principais plataformas para o “acusador dos irmãos” e um grande
obstáculo ao avanço espiritual. Isto já não é verdade apenas para o
jornalismo secular, mas muitos dos meios de comunicação cristãos
provaram, por vezes, ser ainda menos honrados e verdadeiros nas
suas reportagens do que os meios de comunicação seculares. Agora,
muitas das políticas básicas de grande parte da mídia cristã baseiam-
se mais numa filosofia humanística do jornalismo do que em princípios
bíblicos. Hoje, a mídia cristã é uma das maiores fontes de um veneno
mortal que está espalhando a destruição na igreja ocidental: o espírito
de julgamento injusto . É verdade que o Senhor teve que usar os
meios de comunicação porque não nos julgaríamos, mas a solução
não é
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que adotemos os caminhos dos pagãos, mas retornemos


ao justo julgamento de Deus conforme descrito em Sua
Palavra.

Há um ceticismo positivo que quer acreditar, como


demonstraram os bereanos quando examinaram as
Escrituras para verificar a mensagem de Paulo e Barnabé.
Existe outro tipo de cético que quer duvidar; que quer ver o
pior nos outros porque isso de alguma forma o faz parecer
maior, ou pelo menos se sentir melhor com suas próprias
falhas. Esse tipo de dúvida é o mais trágico e mortal.
Quando as crónicas desta terra forem lidas naquele grande
dia de julgamento, provavelmente aprenderemos que esta
dúvida maligna foi muito mais mortal do que o cancro ou a
SIDA. Grandes almas elevam-se a alturas ainda maiores,
elevando outras ainda mais alto. A crítica tem aparência de
sabedoria, mas é sabedoria do lado negro, é fruto da Árvore
do Conhecimento do Bem e
do mal.

Desde a década de 1960, a mídia ocidental, incluindo a


mídia cristã, parece ter sido quase completamente dominada
por este lado negro do ceticismo. Hoje é quase impensável
que um jornalista cristão escreva um artigo sobre uma igreja,
um movimento ou um evento, sem pelo menos lançar
alguma crítica. Isso geralmente é feito relatando rumores,
ou mesmo fofocas em sua forma mais baixa, como fatos,
com as partes ofendidas nem mesmo sendo contatadas
para saber sua versão da história. Aqueles que simplesmente
espalham fofocas são tão culpados de fofocas quanto
aqueles que as originaram. Tudo isso geralmente é feito em
nome do direito das pessoas de saber, ou para protegê-las
do erro, mas estaremos realmente protegendo-as do erro
quando o fazemos, cometendo um dos erros mais graves
de todos, tornando-nos pedras de tropeço? ?

As Escrituras são surpreendentemente honestas ao expor o


que há de bom e de errado mesmo nos heróis
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maiores espirituais, mas foram escritos como história com o propósito


de instruir outros nos caminhos de Deus, não apenas com o propósito
de expor a sujeira. Como justifica tal jornalismo o afastamento das
exortações bíblicas de: “Não saia da vossa boca nenhuma palavra
torpe, mas apenas a que for boa para a edificação, segundo a
necessidade do momento, para que dê graça aos que a ouvem”?
(Efésios 4:29), ou “Se o seu irmão pecar, vá e repreenda-o em
particular” (Mateus 18:15).

Conforme declarado, o procedimento para lidar com o pecado dado


em Mateus 18 foi dado para evitar que nos tornássemos pedras de
tropeço. A falha em seguir este procedimento, especialmente no
jornalismo, pode ter criado alguns dos maiores obstáculos para os
próprios filhos do Senhor do que qualquer outra fonte. É provável que
a Igreja tenha sofrido muito mais danos com esse tipo de jornalismo,
e com a chamada caça às heresias, do que com as heresias que
estão a tentar expor.

Por qual autoridade?

Alexander Solzhenitsyn disse uma vez: "A imprensa tornou-se o maior


poder nos países ocidentais, ultrapassando os poderes legislativo,
executivo e judicial. No entanto, gostaríamos de perguntar: De acordo
com que lei foi escolhida? E quem é o responsável? " A pergunta de
Solzhenitsyn é válida para a sociedade ocidental, mas ainda mais
para a Igreja. A imprensa tem um poder extraordinário; Por qual
autoridade ele foi eleito ou nomeado? O Senhor designou presbíteros
na igreja para dar proteção e orientação. Ele também estabeleceu
padrões elevados que eram exigidos para os presbíteros que
receberiam tal influência na igreja.

A quem devem os jornalistas cristãos prestar contas e a que padrões


devem submeter-se?
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Esta é uma importante questão. Tal como os meios de comunicação


seculares podem agora manipular a opinião pública e ditar políticas,
por vezes de forma ainda mais eficaz do que os nossos representantes
eleitos, os jornalistas cristãos podem fazer o mesmo na igreja. Quem
lhes deu esse poder? É derivado da capacidade de se expressar ou
da unção e comissão de Deus? Temos o direito de ter enorme
influência na igreja simplesmente porque temos capacidade de
marketing para distribuir nossas revistas, boletins informativos ou
programas?

Tiago advertiu: “Meus irmãos, muitos de vocês não se tornam


mestres, sabendo que, como tal, incorreremos em um julgamento
mais severo” (Tiago 3:1) . É um assunto muito sério ter influência na
casa do Senhor! Tenhamos muito cuidado com a forma como o
obtemos e como o utilizamos. Paulo explicou que não pretendia ir
além da esfera de autoridade que lhe foi atribuída (ver II Coríntios
10:14-18). Todos nós temos domínios de autoridade que nos foram
dados e, se os excedermos, correremos o risco de ir além da graça
que nos foi dada para permanecer no Caminho.

Onde estão os idosos?

Muito do que o jornalismo cristão e os caçadores de heresias fazem


hoje cai dentro do domínio da autoridade dada aos anciãos da igreja.

Pelo próprio significado da palavra “presbítero”, deveria haver um


certo grau de longevidade no serviço fiel à igreja antes de receber
esta influência. Um presbítero era a posição mais elevada e respeitada
nomeada na igreja bíblica. Os jornalistas de hoje, que podem não
prestar contas a ninguém além de um editor, e que podem não cumprir
nenhum dos padrões bíblicos de liderança na igreja, podem ter mais
influência através da mídia do que até mesmo os verdadeiros
presbíteros.

Escrever pode ser um aspecto de um ministério bíblico, e há jornalistas


que têm ministérios espirituais óbvios como professores, pastores,
etc. Alguns de
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Estes têm sido fiéis aos padrões bíblicos exigidos para os


líderes da igreja e devem ser reconhecidos como
presbíteros. na Igreja. Para eles, o jornalismo pode ser uma
plataforma adequada para a autoridade que lhes foi
conferida.
Ainda assim, estes também podem tornar-se pedras de
tropeço se não seguirem os procedimentos bíblicos para
trazer correção à igreja.
A maioria daqueles que são as fontes do espírito crítico
predominante, ou espírito de julgamento injusto, são
aqueles que não confiam na verdadeira unção, mas numa
plataforma de influência obtida por outros meios.
Alguns conquistaram seus cargos graças à formação
profissional, proveniente de escolas fundadas em uma
filosofia humanista de jornalismo. Esta filosofia tem a
aparência de sabedoria e de busca da verdade, mas na
verdade está em conflito com a própria Verdade. Outros
podem ter recebido uma verdadeira comissão de Deus,
mas cederam ao espírito do mundo.
João disse: “...o mundo inteiro está sob o poder do
maligno” (1 João 5:19). Os caminhos do mundo não são
os caminhos de Deus e, como Paulo exortou aos Efésios:
Em referência ao seu antigo modo de vida, você deixa
de lado o velho eu, que está sendo corrompido de
acordo com os desejos da ilusão, e

para que você possa ser renovado no espírito de sua


mente e revestir-se do novo eu, que é criado à
semelhança de Deus em verdadeira justiça e santidade
(Efésios 4:22-24).

Se quisermos ser “criados na justiça e na santidade da


verdade”,, devemos revestir-nos de um novo eu e viver de
acordo com uma filosofia diferente da do mundo.
Boas intenções
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Muitos jornalistas cristãos entraram neste campo com a


intenção de tentar fornecer uma fonte alternativa de
informação aos meios de comunicação seculares. Esta é
uma visão nobre e verdadeiramente necessária. A igreja é
chamada a ser coluna e sustentáculo da verdade. No
entanto, o nível de precisão das reportagens no jornalismo
cristão não demonstrou ser mais elevado do que no
jornalismo secular; apenas tem uma inclinação mais
espiritual. As reportagens investigativas de jornalistas
cristãos sobre acontecimentos que testemunhei
pessoalmente, ou sobre pessoas que conheço, têm sido
chocantemente desonestas e falsas. Alguns eram tão
propensos ao uso de fofocas, rumores e até mesmo
imaginação aparente que podiam rivalizar com alguns dos
tablóides de supermercados. A verdade é o nosso bem
mais precioso e não podemos continuar a permitir que ela
seja comprometida desta forma ou receberemos o
julgamento que é prometido por tal engano.

Aqueles que foram influenciados pela filosofia humanista


do jornalismo podem pensar que somos superficiais, cegos
ou iludidos se não expormos os erros dos outros quando
escrevemos sobre eles. Ainda assim, é muito melhor ser
ridicularizado pelos homens do que deixar que Deus pense
que somos pedras de tropeço. Os métodos do mundo para
buscar a verdade são muito diferentes da maneira como
devemos encontrar a verdade real, que só é encontrada
em Jesus e somente quando somos guiados pelo Espírito
Santo. As escolas seculares podem nos ensinar algo
sobre a mecânica da escrita ou o conhecimento técnico
necessário de outras ferramentas de mídia, mas é a
filosofia que elas plantam em seus alunos que tem sido
devastadora quando eles entram na mídia cristã.

Julgamento sobre jornalismo


Os ministérios de televisão cristãos têm sido alvo de
severos julgamentos nos últimos anos. A televisão deu a
algumas pessoas muito mais influência na igreja do que
Deus lhes deu. Sempre que ultrapassamos a esfera de
autoridade que Deus nos atribuiu, ultrapassamos a graça
e estamos destinados a cair. O Senhor está prestes a
dirigir o mesmo escrutínio sobre a mídia cristã de outras
maneiras.
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O Senhor também lidará com meios seculares, mas “é hora de


começar o julgamento pela casa de Deus” (I Pedro 4:17). cristão

o jornalismo será em breve sujeito ao mesmo tipo de julgamento que


os ministérios da televisão têm vivido.

Houve um período em que a confiança e a estima dos televangelistas


provavelmente caíram mais do que a de qualquer outro grupo
profissional, incluindo políticos e advogados. Tal como existem
políticos e advogados que vivem as suas vidas com os mais elevados
padrões de integridade, também devem suportar o julgamento da sua
profissão.
Isto porque existem raízes fundamentais nestas profissões que
precisam ser corrigidas. Da mesma forma, há muitos jornalistas que
tentam sinceramente viver de acordo com os mais elevados padrões
de verdade e integridade, mas muitas vezes fazem-no numa base que
simplesmente não apoia a verdade. É por isso que os alicerces são
abalados, para que só permaneça o que não pode ser movido.

Em breve entraremos num período em que revistas, jornais, boletins


informativos e periódicos cristãos estarão sob a mais intensa pressão
e escrutínio.

Os expositores estão prestes a ser expostos e receberão de volta a


mesma medida de julgamento que mediram em relação aos outros.
Mesmo aqueles que tentaram ser honestos e justos, mas que
operaram numa base humanística, verão os seus alicerces ruirem.

Este julgamento pode ser evitado? As Escrituras ensinam claramente


que o julgamento pode ser evitado através do arrependimento genuíno.
Podemos “julgar-nos para não sermos julgados”. O arrependimento
é mais do que pedir perdão pelos nossos erros; Arrependimento é
voltar ao lugar onde perdemos a curva e voltar ao caminho certo.
Geralmente também inclui a restituição de queixas quando houve
dano a terceiros.

Devemos lembrar que a colheita é a colheita do que foi semeado, e


“com o vosso julgamento sereis julgados, e com a vossa medida
vos será medido” (Mateus 7:2). Se tiver-mos
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semeando julgamentos injustos, o julgamento logo virá sobre


nós. Se quisermos colher graça, devemos aproveitar todas as
oportunidades que pudermos para semear graça. Se quisermos
colher misericórdia, devemos aproveitar todas as oportunidades
para semear misericórdia.

"Não se enganem, de Deus não se zomba; pois tudo o que


o homem semear, isso também colherá."
(Gálatas 6:7).

A graça da verdadeira autoridade

Com base nos muitos exemplos do Novo Testamento, há


momentos em que os erros de certos movimentos ou seitas
devem ser abordados. O próprio Senhor advertiu Seus
discípulos, dizendo: “Cuidado com o fermento dos
fariseus” (Mateus 16:6) . Quase todo o livro de Gálatas e a
maioria das outras cartas apostólicas foram dedicados à
correção de erros de doutrina ou ação. A principal diferença
aqui é que aqueles que escreveram estas cartas tinham
autoridade para trazer esta correção.
Grande parte da razão para tantos julgamentos incorretos, e
até mesmo correções necessárias dadas no espírito ou na
maneira errada, deve-se ao vácuo que existe porque aqueles a
quem foi dada autoridade se abstiveram de usá-la. Isto não
justifica o uso incorreto da autoridade, nem a presunção
daqueles que tentam trazer correção à igreja sem ter autoridade,
mas é compreensível. Podemos até apreciar a coragem que
alguns tiveram em abordar questões que ninguém mais
resolveria, mas ainda assim não as corrigiram. Pior ainda,
coloca essas pessoas corajosas em risco de se tornarem
obstáculos. O lamento de Paulo aos Coríntios ainda se aplica à
igreja hoje:

Você não sabe que os santos julgarão o mundo? E se o


mundo é julgado por vocês, não são vocês competentes
para constituir os menores tribunais de justiça?

Você não sabe que julgaremos os anjos? Quanto mais,


assuntos desta vida? (I Coríntios 6:2-3).
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Possivelmente a principal razão pela qual a igreja está tão cheia de


julgamentos injustos é porque não existe um formato para um
julgamento justo na igreja. Até que os presbíteros tomem o seu devido
lugar nas portas, as igrejas continuarão sujeitas ao julgamento da
mídia secular e dos caçadores de heresias que, por mais bem-
intencionados que sejam, semeiam divisão e julgamento injusto que
estão ferindo o corpo de Cristo. mais do que os erros que procuram
expor.

O Senhor deu mandamentos à igreja que não podemos cumprir sem


unidade. O julgamento justo é um deles. Este problema deve ser

liderados por líderes da igreja em todos os níveis, se quisermos


cumprir o nosso mandato para esta hora. O julgamento injusto pode
ser considerado a fonte da maioria dos conflitos mundiais. Visto que
a igreja é chamada a ser a luz deste mundo, devemos ter as respostas
para os problemas do mundo. Como podemos ajudar a trazer um
julgamento justo ao mundo se nem sequer conseguimos julgar a nós
mesmos?

Dados os muitos excessos do passado, ou a tendência de alguns de


presumir autoridade para além da sua jurisdição designada, é
compreensível que outros tendam a evitar esta difícil questão.
Contudo, a nossa contínua negligência deste mandato básico revelar-
se-á cada vez mais dispendiosa.
Até que tragamos um julgamento justo à igreja, então, através da
igreja, ao mundo, continuaremos sujeitos ao julgamento injusto do
mundo.

Parte III

O espírito religioso

Capítulo sete

Lute contra o espírito religioso

Amar a Deus é o maior mandamento e o maior presente que podemos


possuir. O segundo grande mandamento é amar o próximo. Como o
Senhor declarou, toda a Lei se cumpre guardando esses dois
mandamentos. É
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Ou seja, se guardarmos estes dois mandamentos, guardaremos toda


a lei. Se amamos o Senhor, não adoraremos ídolos. Se amarmos o
próximo, não os invejaremos, não os roubaremos, não os
assassinaremos, etc.
Portanto, guardar estes dois mandamentos positivos do amor nos
permitirá cumprir todos os “não fazer” negativos da Lei.

O simples amor a Deus superará a maior parte do mal em nossos


corações e é a arma mais poderosa contra o mal no mundo. Porque
amar a Deus é o nosso objetivo mais elevado, deve ser o foco
principal das nossas vidas. É por isso que um dos ataques mais
enganosos e mortais do inimigo à Igreja está destinado a desviar-nos
desta busca final. A estratégia deles é nos manter focados no

mal em nossas vidas, sabendo que nos tornaremos o que estamos


contemplando (ver II Coríntios 3:18).
Enquanto continuarmos a olhar para o mal, ele continuará a ter
domínio sobre nós. Quando olharmos para o Senhor e contemplarmos
Sua glória, seremos transformados à Sua imagem.

Isto não significa que desculpamos e ignoramos o pecado e o erro


que estão agora em nossas vidas. Na verdade, as Escrituras nos
ordenam a examinar e testar a nós mesmos para ter certeza de que
ainda estamos na fé (ver II Coríntios 13:5).

A questão é: o que faremos depois que a iniquidade for descoberta?


Voltamo-nos para a árvore do conhecimento do bem e do mal ou para
a árvore da vida? Tentamos melhorar a nós mesmos para que
possamos ser aceitos por Deus, ou nos voltamos para a cruz de
Jesus para encontrar o perdão e o poder para vencer o pecado?

A principal estratégia do inimigo é manter-nos focados no mal,


participando da árvore do conhecimento e longe da glória do Senhor
e da cruz.
Essa tática vem na forma de espírito religioso.
Este espírito é a falsificação do verdadeiro amor e verdadeira
adoração de Deus. Este espírito maligno
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Provavelmente causou muito mais danos à igreja do que


o movimento da Nova Era e todas as outras seitas juntas.

A natureza de um espírito religioso


Um espírito religioso é um demônio que procura
substituir a atividade religiosa pelo poder do Espírito
Santo na vida do crente. Seu objetivo principal é que a
igreja “se apegue a uma forma de piedade, ainda que
tenha negado o seu poder” (II Timóteo 3:5). O apóstolo
Paulo completou sua exortação com “evite homens como
estes”. Este espírito religioso é o “fermento dos fariseus
e saduceus” (Mateus 16:6) com o qual o Senhor advertiu
os seus discípulos para terem cuidado.
Quando o Senhor usou metáforas foi porque elas
caracterizavam o objeto da lição. O espírito religioso opera
como o fermento no pão. Não acrescenta substância nem
valor nutricional ao pão, apenas o incha. Tal é o resultado
do espírito religioso. Não aumenta a vida e o poder da
igreja. Alimenta o próprio orgulho do homem que causou
a primeira queda, e

quase todos os outonos desde então. Satanás parece


entender ainda melhor do que a igreja que “Deus resiste
aos soberbos, mas dá graça aos humildes” (Tiago 4:6
NKJV) . Ele sabe muito bem que Deus não ocupará
nenhum trabalho que possa inflar de orgulho, e que o
próprio Deus até resistirá. Portanto, a estratégia de
Satanás é deixar-nos orgulhosos, até orgulhosos de coisas
boas, como o quanto lemos as nossas Bíblias, ou
testemunhamos, ou alimentamos os pobres. Ele sabe
muito bem que mesmo que façamos a vontade de Deus
com orgulho, isso será contraproducente e poderá, em
última análise, contribuir para a nossa queda.

Satanás também sabe que, uma vez que o fermento entra


no pão, é mais difícil removê-lo. O orgulho, por sua própria
natureza, é a força mais difícil de corrigir ou eliminar. Um
espírito religioso impede-nos de ouvir a voz de Deus,
encorajando-nos a assumir que já conhecemos a opinião
de Deus, o que Ele está dizendo e o que O agrada.
Este engano é o resultado de acreditar que Deus é como
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nós. Isso causará inclusive a racionalização das Escrituras, fazendo-


nos acreditar que repreensões, exortações e palavras de correção são
para outras pessoas, mas não para nós.

Se isso é um problema na sua vida, provavelmente você já começou


a pensar no quanto alguém que você conhece precisa ler isso. Pode
nem ter ocorrido a você que Deus colocou isso em suas mãos porque
você precisa. Na verdade, todos nós precisamos disso. Este é um
inimigo contra o qual todos provavelmente estamos lutando até certo
ponto. É imperativo que nos libertemos deste engano devastador e
permaneçamos livres. Não seremos capazes de adorar o Senhor em
Espírito e em verdade até que o façamos.

O grau em que formos libertos deste poderoso engano afetará


diretamente o grau em que seremos capazes de pregar o verdadeiro
evangelho com verdadeiro poder. O confronto da Igreja com o espírito
religioso será uma das batalhas épicas dos últimos dias. Todos lutarão
esta batalha. A única questão a ser determinada é de que lado
estaremos durante esta batalha.

Não teremos autoridade para libertar outros das trevas se não nos
libertarmos. Para começarmos a ganhar terreno contra este vasto
inimigo, devemos pedir ao Senhor que faça brilhar a Sua luz sobre
nós, mostrando-nos como isto se aplica a nós pessoalmente. Como
os contínuos confrontos do Senhor com os fariseus foram um exemplo,
a luta mais desesperada da igreja desde o início tem sido

estive com esse espírito. Assim como a principal característica dos


fariseus era a tendência de se concentrarem no que havia de errado
nos outros, ao mesmo tempo que eram cegos para as suas próprias
falhas, o espírito religioso tenta tornar-nos mais propensos a ver o que
está errado nos outros do que a necessidade dos nossos. correção.

O grande engano

Uma das características mais enganosas do espírito religioso é que


ele se baseia no zelo por Deus.
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Temos a tendência de pensar que o zelo por Deus não pode ser
ruim, mas isso depende do motivo pelo qual somos zelosos por
Ele . Paulo escreveu sobre seus irmãos judeus em Romanos
10:2: “Porque eu lhes testifico que têm zelo de Deus, mas
não com conhecimento”. Ninguém na terra orou mais, jejuou
mais, leu mais a Bíblia, teve maior esperança na vinda do
Messias ou teve mais zelo pelas coisas de Deus do que os
fariseus.
No entanto, eles foram os maiores oponentes de Deus e de Seu
Messias quando Ele veio.

O jovem Saulo de Tarso chamava-se com precisão de “o fariseu


dos fariseus”; ele foi motivado pelo zelo por Deus enquanto
perseguia sua igreja. O zelo por Deus é uma das características
mais desesperadamente necessárias da igreja de hoje, que está
presa a uma terrível tibieza de Laodicéia. O Senhor ordenou à
igreja que “seja zelosa e se arrependa” (Apocalipse 3:19b).

Os verdadeiramente ciumentos são os mais difíceis de deter, por


isso a estratégia do inimigo contra aqueles que ele não consegue
deter é pressioná-los demasiado. Seu primeiro passo é fazê-los
gloriar-se em seu próprio zelo.

Não importa quão importante seja um dom ou uma característica


que tenhamos, se o inimigo conseguir nos deixar orgulhosos
dele, ele nos pegará em sua armadilha e usará esse dom para o
mal.
O Senhor teve poucos problemas com demônios enquanto
andava pela terra. Eles rapidamente dobraram os joelhos,
implorando por misericórdia. Foi a comunidade religiosa
conservadora e zelosa que imediatamente se tornou o seu maior
inimigo. Os mais zelosos da palavra de Deus crucificaram o
próprio Verbo quando ele se tornou carne para andar entre eles.
O mesmo permanece verdadeiro.

Todas as seitas e falsas religiões combinadas não causaram


tantos danos aos movimentos de Deus como a oposição ou
infiltração do espírito religioso na igreja.
Cultos e religiões falsas são fáceis de discernir,
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mas o espírito religioso possivelmente frustrou ou desviou todos os


avivamentos ou movimentos até hoje, e ainda mantém um lugar de honra
na maior parte da igreja visível.

É uma manifestação do espírito religioso que se sentará no próprio templo


de Deus declarando-se Deus. O templo de Deus não é mais feito por mãos,
e isso não se refere a uma construção em Jerusalém. Este homem do
pecado tomará seu lugar na igreja. Infelizmente, será obviamente a igreja
que lhe permitirá fazer isso.

As duas fundações

Como a maioria das fortalezas do inimigo, o espírito religioso baseia o seu


trabalho em dois fundamentos básicos: o medo e o orgulho. O espírito
religioso procura que sirvamos ao Senhor para ganharmos a Sua
aprovação, em vez de termos recebido a nossa aprovação através da
cruz de Jesus. Portanto, o espírito religioso baseia o relacionamento com
Deus na disciplina pessoal e não no sacrifício propiciatório de Cristo. A
motivação para fazer isso pode ser o medo ou o orgulho, ou uma
combinação de ambos.

O medo e o orgulho são os dois resultados básicos da Queda, e a nossa


libertação deles é muitas vezes um processo longo. É por isso que o
Senhor deu a Jezabel “tempo para se arrepender” (ver Apocalipse 2:20-21).
A bíblica Jezabel era esposa do rei Acabe e uma mulher muito religiosa,
mas era devotada à religião falsa.

O Senhor deu-lhe tempo para se arrepender porque as raízes desse


espírito são tão profundas que leva tempo para se arrepender totalmente
e se livrar dele.

No entanto, embora o Senhor tenha dado tempo para que Jezabel se


arrependesse, Ele repreendeu a igreja de Tiatira por “tolerá-la” (v. 20).
Podemos ser pacientes com pessoas que têm espírito religioso, mas não
devemos tolerar o seu ministério entre nós enquanto esperamos! Se este
espírito não for confrontado rapidamente, causará mais danos à igreja, aos
nossos ministérios, às nossas famílias e às nossas vidas do que qualquer
outro ataque que possamos sofrer.
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A base da culpa
Eli, o sacerdote que criou Samuel, é um bom exemplo
bíblico de alguém que ministra com um espírito religioso
baseado na culpa. Eli era tão zeloso pelo Senhor que,
quando soube que os filisteus haviam capturado a arca,
caiu e morreu. Ele passou a vida tentando servir ao
Senhor como Sumo Sacerdote, mas a primeira palavra
dada a Samuel foi uma das repreensões mais terríveis
dadas nas Escrituras: por Eli!

Pois eu lhe disse que julgarei sua casa para sempre


pela iniqüidade que ele conheceu, porque seus filhos
trouxeram maldição sobre si mesmos e ele não os
repreendeu.
Portanto jurei à casa de Eli que a iniquidade da casa
de Eli não seria expiada com sacrifício ou oferta para
sempre (I Samuel 3:13-14).
O zelo de Eli pelo Senhor baseava-se em sacrifícios e
ofertas destinadas a compensar a sua irresponsabilidade
como pai. A culpa em nossas vidas pode nos levar a um
grande zelo pelo Senhor, o que geralmente resulta em
usarmos nossos sacrifícios e ofertas como uma tentativa
de expiar nossas falhas. Isto é uma afronta à cruz, a única
que pode expiar a nossa culpa. Tal zelo nunca será
aceitável ao Senhor, mesmo que possamos fazer
sacrifícios para sempre.
Devemos observar aqui que o Senhor não disse que o
pecado de Eli não poderia ser perdoado. Ele simplesmente
disse que as tentativas de Eli de expiar o pecado através
de sacrifícios e ofertas nunca o expiariam. Há multidões
de homens e mulheres cujo zelo pelo Senhor também se
baseia numa tentativa de expiar o pecado, o fracasso ou
a irresponsabilidade noutras áreas das suas vidas. Mas
todos os sacrifícios do mundo não compensarão nem
mesmo o nosso menor fracasso. Mesmo a tentativa de
fazê-lo é um insulto à cruz de Jesus, que é o único
sacrifício aceitável ao Pai pelo pecado.
A tentativa de obter a aprovação de Deus através do
nosso próprio sacrifício abre a porta para um espírito
religioso porque o serviço não é baseado no sangue de
Jesus e no poder da cruz, mas numa tentativa de fazer a
nossa própria expiação pelo pecado. Isso não
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Implica que não devemos fazer coisas para agradar ao Senhor, mas
que devemos continuar agradando ao Senhor como nosso motivo.

centrado em Deus; não pela nossa aceitação. Um é pela sua alegria ,


a outra é egocêntrica e do tipo mais destrutivo: uma tentativa de
contornar a cruz.

Também é digno de nota que um dos pecados dos filhos de Eli foi
“desprezarem a oferta do Senhor” (I Samuel 2:17). Eles se
apropriaram dos sacrifícios e ofertas trazidos ao Senhor para seu
próprio uso egoísta.

Aqueles que adotam esta forma de espírito religioso serão muitas


vezes os mais zelosos na pregação da cruz, mas aqui está a
perversão: enfatiza mais a sua cruz do que a cruz de Jesus. Seu
deleite realmente está mais na auto-humilhação do que na cruz de
Cristo, a única que nos torna justos e aceitáveis a Deus.

A Fundação Orgulho

O idealismo é um dos disfarces mais enganosos e destrutivos do


espírito religioso. O idealismo é de origem humana e é uma forma de
humanismo. Tem a aparência de buscar apenas os mais elevados
padrões e a preservação da glória de Deus. No entanto, o idealismo é
possivelmente o inimigo mais mortal da verdadeira revelação e da
verdadeira graça. É mortal porque não permite o crescimento na graça
e na sabedoria, mas ataca e destrói o alicerce daqueles que buscam
a glória de Deus, mas que ainda não chegaram lá.

O idealismo faz com que tentemos impor padrões aos outros que
estão além do que Deus exigiu ou deu graça na época. Por exemplo,
homens controlados por este tipo de espírito religioso podem condenar
aqueles que não oram duas horas por dia como eles fazem. A verdade
é que pode ser a vontade de Deus que rezemos tanto, mas como
chegaremos lá é crucial. A graça de Deus primeiro nos chamará para
orar talvez dez minutos por dia. Então, à medida que nos tornamos
tão abençoados pela Sua presença, desejaremos passar cada vez
mais tempo com Ele até não querermos mais.
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Pare de fumar depois de dez minutos, depois uma hora,


depois duas. Portanto, quando oramos duas horas por dia, é
por amor à oração e à presença do Senhor, não por medo ou
orgulho.

Um espírito religioso baseado no idealismo geralmente


buscará a igreja perfeita e se recusará a fazer parte de
qualquer coisa menor. Aqueles que são guiados pelo Espírito
Santo podem esperar por uma igreja que seja igualmente
alta, mas ainda assim será capaz de

entregar-se ao serviço mesmo de algumas das obras mais


humildes, para ajudar essas obras a crescer em visão e
maturidade. O Espírito Santo é chamado

"o Ajudador", e aqueles que são verdadeiramente guiados


pelo Espírito estarão sempre procurando maneiras de ajudar,
e não apenas ficar parados e criticar.
Quando um espírito religioso se baseia no orgulho, isso se
evidencia no perfeccionismo . O perfeccionista vê tudo
como preto ou branco. Isto se torna extremo, pois exige que
todo e qualquer ensinamento seja julgado como 100% correto
ou 100% correto.

incorreta. Este é um padrão que só Jesus poderia cumprir;


Isso levará a sérios enganos quando o impusermos a nós
mesmos ou aos outros. A verdadeira graça transmite uma
verdade que liberta as pessoas, mostrando-lhes o caminho
para sair do pecado ou alcançar níveis mais elevados de
maturidade espiritual.
Uma pessoa com espírito religioso costuma apontar problemas
com grande precisão, mas raramente tem soluções, a não
ser demolir o que já foi construído. Esta é a estratégia do
inimigo para anular os avanços que estão a ser feitos e para
semear o desânimo que limitará os avanços futuros. Isto
produz a mentalidade de que se não pudermos ir diretamente
ao topo da montanha, não deveríamos subir, mas
simplesmente “morrer para nós mesmos”. Esta é uma morte
que Deus não exigiu, e é uma perversão da
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a exortação para que tomemos a nossa cruz todos os dias.

O perfeccionista impõe e tenta viver de acordo com padrões


que sufocam a verdadeira maturidade e crescimento. A
graça de Deus nos levará ao monte passo a passo.
O Senhor não nos condena porque podemos tropeçar
algumas vezes ao tentar subir. Ele gentilmente nos levanta
com o incentivo de que podemos fazer isso. Devemos ter
a visão de chegar ao topo e nunca devemos nos condenar
por ainda não termos chegado lá, desde que continuemos
a subir.

James disse: “Todos nós tropeçamos de muitas maneiras”.


(Tiago 3:2). Se tivéssemos que esperar até sermos
perfeitos antes de podermos ministrar, ninguém

qualificar para o ministério. Nosso objetivo deve ser sempre


a perfeita obediência e compreensão; tal nunca será
encontrado dentro de nós, mas somente quando habitarmos
perfeitamente no Perfeito.
Porque agora “vemos através de um vidro vagamente”, ou
parcialmente, somos forçados a estar sempre abertos a
uma maior precisão nas nossas crenças e ensinamentos.
Um dos maiores enganos de todos é que já somos
completos em nosso entendimento, ou 100% precisos em
nossas percepções ou ações. Aqueles com espírito
religioso geralmente ensinam e afirmam estar abertos a
uma maior compreensão, mas na maioria das vezes isso é
feito para que todos os outros estejam abertos ao que
ensinam, enquanto permanecem firmemente fechados aos
outros.

Jesus abençoou Pedro e deu-lhe as chaves do reino pouco


antes de repreendê-lo, chamando-o de “Satanás” (ver
Mateus 16:23). Imediatamente após a maior das bênçãos,
o inimigo o enganou, mas o Senhor não tirou as chaves de
Pedro.
Jesus sabia, quando deu as chaves a Pedro, que logo
negaria que o conhecesse. Muitos anos depois
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Como Pedro usou as chaves para abrir a porta da fé tanto para judeus
como para gentios, o mais jovem dos apóstolos, Paulo, teve de repreendê-
lo publicamente por sua hipocrisia. Mesmo assim, foi prometido a Pedro
que ele se sentaria em um dos doze tronos para julgar as doze tribos de
Israel. O Senhor provou que comissionará e usará homens muito antes
da maioria de nós, e Ele conhece todos os erros que cometemos!

quando você nos liga!

Parece que o estilo de liderança do Senhor era proporcionar um lugar


onde seus seguidores pudessem cometer erros e aprender com eles. Se
exigíssemos que nossos filhos fossem perfeitamente maduros enquanto
ainda eram crianças, isso na verdade sufocaria seu crescimento e
maturidade. O mesmo acontece na igreja. Devemos corrigir os erros,
porque é assim que aprendemos, mas deve ser uma correção que encoraje
e liberte, e não uma correção que condene e esmague a iniciativa.

A combinação mortal

Uma das formas mais poderosas e enganosas do espírito religioso baseia-


se tanto no medo como no orgulho.
Aqueles que estão ligados a isso

Eles passam por períodos de profunda angústia e remorso por seus


fracassos, que resultam em arrependimento que é mais auto-humilhação,
e mais tentativas de fazer sacrifícios que apaziguem o Senhor.

Depois passam para o outro lado, onde ficam tão convencidos de que são
superiores a outros cristãos, outros grupos, movimentos, etc., que se
tornam intratáveis e não podem ser reprovados. A base sobre a qual se
assentam num determinado momento será ditada mais pela pressão
externa do que pela verdadeira convicção.

Tal espírito religioso é tão evasivo que escapará a quase qualquer tentativa
de confrontá-lo. Se você visar o orgulho, surgirão medos e inseguranças
para atrair simpatia. Se você enfrentar o medo, ele se transformará em
orgulho religioso disfarçado de fé.
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Este tipo de espírito levará as pessoas ou congregações a tais


extremos que inevitavelmente se desintegrarão.

O falso dom do discernimento

Um espírito religioso geralmente dará um falso dom de discernimento


de espíritos. Os falsos dons prosperam ao ver o que há de errado
com os outros, em vez de ver o que Deus está fazendo para ajudá-
los. É aqui que este espírito causa alguns dos maiores danos à igreja.

Seu ministério quase sempre deixará mais danos e divisões do que


cura e reconciliação.

A sua sabedoria está enraizada na árvore do conhecimento do bem e


do mal e, embora a verdade possa ser precisa, é administrada com
um espírito que mata.

Este falso dom de discernimento é motivado pela suspeita e pelo


medo. A suspeita está enraizada em coisas como rejeição, preservação
territorial ou insegurança geral. O verdadeiro dom do discernimento
só pode funcionar com amor. Qualquer motivo que não seja o amor
distorcerá a percepção espiritual.

Sempre que alguém apresenta um julgamento ou crítica sobre outra


pessoa ou grupo, devemos ignorá-lo, a menos que saibamos que a
pessoa que o apresenta ama verdadeiramente essa pessoa ou grupo
e tem um “investimento” de serviço para eles.

anjos de luz

Quando Paulo advertiu os coríntios sobre aqueles que ministravam


com espírito religioso, que procuravam impor um jugo de legalismo
sobre a jovem igreja, ele explicou que: Tais homens são falsos
apóstolos,

obreiros fraudulentos que se disfarçam de apóstolos de Cristo.


E não é surpreendente, porque até Satanás se disfarça de anjo
de luz.

Portanto, não é de surpreender que seus servos também se


disfarcem de servos da justiça (II Coríntios
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11: 13-15).

Esta frase “anjo de luz” poderia ser interpretada como um


“mensageiro da verdade”. O disfarce mais enganoso e mortal
de Satanás é vir como servo da justiça, usando as verdades
com o propósito de destruição. Ele é bastante habilidoso em
citar as escrituras e usar a sabedoria, mas é a sabedoria da
Árvore do Conhecimento que mata.
Ele consegue identificar o que há de errado com outra pessoa,
mas sempre o faz de uma forma que destrói, sem oferecer
soluções que levem à libertação e à vida.

Os “anjos de luz”, que são capacitados por um espírito religioso,


procurarão primeiro o que há de errado em alguém, e não o
que é certo. O disfarce geralmente será a proteção das ovelhas,
a verdade ou a glória do Senhor, mas um espírito crítico é um
espírito maligno e sempre acabará causando divisão e
destruição.

A crítica apresenta uma aparência de sabedoria, mas é orgulho


numa das suas formas mais vis. Quando criticamos outra
pessoa, nos declaramos melhores que ela. Podemos ser
melhores que outros em algumas áreas, mas se o somos, é
apenas pela graça. Os crentes sabem que a verdadeira graça
de Deus nunca visa humilhar os outros, mas sim edificá-los,
transmitindo a mesma graça sobre a qual construíram as suas
vidas.
Como diz o velho provérbio: “Qualquer tolo pode derrubar um
celeiro, mas é preciso um carpinteiro habilidoso para construí-
lo”.
O espírito religioso e assassinato

Quando Adão e Eva decidiram viver pelo conhecimento do


bem e do mal, estavam participando do espírito religioso. O
primeiro resultado disso foi

egocentrismo: eles olharam para si mesmos. O primeiro filho


que lhes nasceu depois de comerem deste fruto foi Caim, que
é o primeiro modelo bíblico de homem controlado pelo espírito
religioso.
Caim era “um lavrador da terra” ou tinha uma mente terrena.
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O espírito religioso sempre procurará fazer com que nos concentremos


no reino terreno em vez de no reino celestial.

Esta “semente de Caim” julga pelo que é visto, e não pode


compreender aqueles que “suportam ver o Invisível”. Em Apocalipse
vemos a segunda besta “subindo da terra” (Apocalipse 13:11) ; Isto
ocorre porque a semente espiritual de Caim são lavradores da terra.
Esta mentalidade terrena produziu uma das bestas mais malignas que
o mundo alguma vez conhecerá.

Caim também tentou fazer uma oferta ao Senhor pelas suas próprias
obras. Deus rejeitou esse sacrifício, mas aceitou o sacrifício de sangue
de Abel. O fruto do nosso trabalho nunca será uma oferta aceitável ao
Senhor.

Esta foi uma declaração desde o início de que Deus só aceitaria o


sangue do Cordeiro. Em vez de receber essa correção e se arrepender,
Caim ficou com ciúmes de seu irmão e o matou. Aqueles que tentam
viver pelas suas próprias obras muitas vezes ficarão furiosos com
aqueles que defendem a justiça do Cordeiro.

É por isso que Saulo de Tarso, o “fariseu dos fariseus”, ficou tão
furioso com os cristãos. Eles representavam a maior ameaça ao que
os fariseus construíram durante toda a sua vida. Sua própria existência
não poderia ser suportada. As religiões baseadas em obras tornar-se-
ão violentas muito facilmente. Isto inclui seitas “cristãs” onde uma
doutrina de obras suplantou a cruz de Cristo.

O Senhor disse que se um homem simplesmente odeia seu irmão, ele


é culpado de assassinato. Aqueles que são movidos por espíritos
religiosos podem tentar destruir por outros meios que não tirando
vidas fisicamente.
Muitos dos ataques de calúnias instigados contra igrejas e ministérios
são a destruição desse mesmo espírito religioso que fez com que
Caim matasse seu irmão.

O teste de um verdadeiro mensageiro


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Em Ezequiel 37, o profeta foi levado a um vale cheio de


ossos secos e perguntou se eles poderiam viver. Então o
Senhor ordenou-lhe que "profetizasse até os ossos".
Conforme ele profetizou, eles se uniram, ganharam vida e
então se tornaram um grande exército. Este é um teste pelo
qual todo verdadeiro ministério deve passar. O verdadeiro
profeta pode ver um grande exército mesmo nos ossos
mais secos. Ele profetizará vida a esses ossos até que
ganhem vida e então se tornem um exército. Um falso
profeta com espírito religioso fará pouco mais do que dizer
aos ossos quão secos eles estão, acumulando desânimo e
condenação sobre eles, mas não dando vida ou poder para
superar suas circunstâncias.
Apóstolos e profetas recebem autoridade para construir e
demolir, mas não temos o direito de demolir se não tivermos
construído primeiro. Não devemos dar a ninguém autoridade
para corrigir as pessoas sob nossos cuidados, a menos que
tenham um histórico de nutri-las e fortalecê-las. Alguns
podem dizer que elimina o ministério dos “profetas”, mas
eu digo que
esses são

“profetas” que gostaria de eliminar do ministério. Como


Judas disse sobre eles: “Estes são murmuradores,
críticos…” que são “recifes escondidos em suas festas
de amor” (ver Judas I 1-16).
Ainda assim, como Eli nos deu o exemplo, ai dos pastores
que alimentam e cuidam das ovelhas, mas não as corrigem.
A verdadeira graça de Deus está entre os extremos da
iniquidade injusta e da misericórdia não santificada (mostrar
misericórdia para com coisas que Deus desaprova).
Qualquer um dos extremos pode ser resultado de um
espírito religioso.

Capítulo oito

O espírito de Jezabel
O espírito de Jezabel é uma forma do espírito religioso.

Assim como Jezabel era a esposa ambiciosa e manipuladora


do Rei Acabe, um líder fraco que lhe permitiu ditar a política
no seu reino, o espírito de Jezabel normalmente suplantará
a liderança fraca. O espírito de Jezabel
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Ele é manipulador e geralmente ganha domínio fazendo alianças


políticas, muitas vezes de maneira aparentemente submissa e
degradante.

No entanto, uma vez que este espírito ganhe autoridade, geralmente


manifestará um forte espírito de controle e uma presunção
desavergonhada. Este problema espiritual também não se limita às
mulheres.

Jezabel “se autodenomina profetisa”


(Apocalipse 2:20) . Este é muitas vezes um dos sinais de falsos
profetas que operam com espírito religioso – eles estão preocupados
com o seu próprio reconhecimento. Nosso ministério se corrompe na
medida em que o egoísmo e a necessidade de reconhecimento
permanecem dentro de nós. Aquele que se ofende facilmente porque
não é recebido por um título ou reivindicação de uma posição nunca
deve ser aceito por esse título ou receber essa posição! A diferença
entre alguém que é motivado pelo desejo de aceitação ou
reconhecimento, em vez de amor ao Senhor e união com Seus
propósitos, é a diferença entre o falso profeta e o verdadeiro. O
próprio Senhor declarou: Quem fala de si mesmo busca a sua
própria glória [literalmente: “reconhecimento”]; Mas quem busca
a glória daquele que o enviou, esse é verdadeiro, e nele não há
injustiça (João 7:18).

Jezabel exige reconhecimento para si mesma enquanto serve como


inimiga do verdadeiro ministério profético.

Jezabel foi a maior inimiga de um dos mais poderosos profetas da


Antiga Aliança, Elias, cujo ministério representa especialmente a
preparação do caminho para o Senhor. O espírito de Jezabel é uma
das formas mais poderosas do espírito religioso que procura impedir
que a igreja e o mundo estejam prontos para a volta do Senhor. Este
espírito ataca especialmente o ministério profético porque esse
ministério tem um lugar importante na preparação do caminho para o
Senhor. É por isso que João Batista foi perseguido pela personificação
de Jezabel na esposa de Herodes. O ministério profético é o principal
veículo através do qual o Senhor dá orientação estratégica e oportuna
ao seu povo. Jezabel sabe que eliminar os verdadeiros profetas
tornará as pessoas vulneráveis aos seus falsos profetas, o que
sempre leva à idolatria e ao adultério espiritual.
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Quando há falta de ouvir a verdadeira voz do Senhor, as pessoas


estarão muito mais propensas aos enganos do inimigo. É por isso que
Jesus chamou os líderes religiosos do seu tempo de “guias cegos”.
Esses homens, que conheciam as profecias messiânicas melhor do
que qualquer pessoa no mundo, podiam olhar diretamente para a
face Daquele que era o cumprimento dessas profecias e pensar que
Ele foi enviado de Belzebu.

Os profetas de Baal de Jezabel também foram sacrificados, estando


até mesmo dispostos a cortar-se e a flagelar-se enquanto procuravam
a manifestação de seu deus.
Uma estratégia importante do espírito religioso é fazer com que a
igreja se dedique ao sacrifício de uma forma que perverta a ordem de
que tomemos as nossas cruzes todos os dias. Esta perversão fará
com que tenhamos mais fé nos nossos sacrifícios do que no sacrifício
do Senhor.
Ele também usará sacrifícios e ofertas para pressionar Deus a revelar-
se. Esta é uma forma do terrível engano de que podemos de alguma
forma adquirir a graça e a presença de Deus com as nossas boas
obras.
Raiz da justiça própria

Não nos crucificamos por causa da justiça, da purificação, da


maturidade espiritual ou para que o Senhor seja revelado; Isso não é
nada menos que um feitiço. Estamos "crucificados com Cristo" (ver
Gálatas 2:20). Se “crucificarmos a nós mesmos”, isso só resultará em
justiça própria. Isto é orgulho em uma de suas formas mais básicas.
É o orgulho na forma mais enganosa porque dá a aparência de
sabedoria e justiça sobre as quais o apóstolo Paulo advertiu: Ninguém
continue a defraudar o seu prêmio, deleitando-se na humilhação
e adoração dos anjos, tomando posição em visões que tem.
visto, inflado sem causa por sua mente carnal,

e não se apegando à cabeça, da qual todo o corpo, nutrido e


unido pelas juntas e ligamentos, cresce com um crescimento
que vem de Deus.

Se você morreu com Cristo para os princípios elementares do


mundo, por que, como se estivesse vivendo no mundo, você se
submete a decretos como: “Não manuseie, não prove, não
toque!” (que todos se referem a coisas
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destinado a perecer com o uso), de acordo com os mandamentos


e ensinamentos dos homens?

Estas são questões que têm, sem dúvida, a aparência de


sabedoria na religião autocriada, na auto-humilhação e no
tratamento severo do corpo, mas não têm valor contra a
indulgência carnal (Colossenses 2:18-23).

O espírito religioso nos fará sentir muito bem com a nossa condição
espiritual, desde que seja egocêntrico e egoísta. O orgulho é bom;
Pode até ser estimulante. Mas mantém toda a nossa atenção em
quão bem estamos indo, em como nos comparamos com os outros,
e não na glória de Deus.

Isso resulta em colocarmos confiança na disciplina e no sacrifício


pessoal, em vez de no Senhor e em Seu sacrifício.

É claro que a disciplina e o compromisso com o auto-sacrifício são


qualidades essenciais que todo crente deve ter, mas é a motivação
por trás delas que determina se estamos sendo movidos por um
espírito religioso ou pelo Espírito Santo. Um espírito religioso motiva
através do medo e da culpa, ou do orgulho e da ambição. A motivação
do Espírito Santo é o amor pelo Filho de Deus.

Deleitar-se com a auto-humilhação é um sintoma seguro do espírito


religioso. Isso não significa que não nos disciplinamos, não jejuamos
ou batemos em nossos corpos como Paulo fez. É o pervertido que se
deleita nisso, e não no Filho de Deus, que revela um problema.

Revelação enganosa

Colossenses 2:18-19 explica que um homem com espírito religioso


que se deleita na auto-humilhação muitas vezes também se entregará
à adoração de anjos e à tomada de posições inadequadas nas visões
que teve. Um espírito religioso quer que adoremos qualquer coisa ou
qualquer pessoa, exceto Jesus. o mesmo espírito
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que é dado à adoração de anjos também tenderá a exaltar


excessivamente os homens.

Devemos ter cuidado com qualquer pessoa que exalte indevidamente


anjos, homens ou mulheres de Deus, ou que use visões que
receberam para obter influência indevida na igreja. Deus não nos dá
revelações para fazer com que as pessoas nos respeitem mais ou
para provar o nosso ministério. O fruto da verdadeira revelação será
a humildade, não o orgulho.

É claro que as Escrituras ensinam que os cristãos têm essas


experiências proféticas, e também nos é dito em Atos 2:17 que nos
últimos dias esta

aumentar.

Jesus também alertou que nos últimos dias também haveria muitos
falsos profetas (ver Mateus 24:11). A revelação profética é
fundamental quando o Senhor a dá, e o inimigo sabe muito bem
disso, por isso suscitará muitos falsos profetas. Mas eles podem ser
facilmente discernidos. Tal como Paulo advertiu os Colossenses,
devemos tomar cuidado com aqueles que estão tendo tais revelações
e sendo “inchados” por elas.

Um espírito religioso sempre alimentará o nosso medo ou orgulho,


enquanto a verdadeira maturidade espiritual sempre levará a uma
humildade crescente. Esta progressão de humildade é
maravilhosamente demonstrada na vida do apóstolo Paulo. Em sua
carta aos Gálatas, que se estima ter sido escrita no ano 56 DC. C.,
declarou que quando visitou os primeiros apóstolos em Jerusalém,
“eles não me trouxeram nada” (Gálatas 2:6) . Com isso ele estava
declarando que tinha tanto quanto eles.

Em sua primeira carta aos Coríntios, escrita cerca de seis anos


depois, ele se autodenominava o “ menor dos apóstolos” (15:9) .
Em sua carta aos Efésios, escrita por volta de
61 dC, ele declarou ser “o menor de todos os santos” (3:8) .
Escrevendo a
Timóteo por volta do ano 65 d.C., ele se declarou “o principal de
todos os pecadores” (eu
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Timóteo 1:15) , acrescentando que ele havia encontrado


misericórdia. Uma verdadeira revelação da misericórdia
de Deus é um grande antídoto para o espírito religioso.
Devemos observar claramente a partir disso que o próprio
grande apóstolo não estava completamente isento de
orgulho nos primeiros anos de seu ministério. Quem entre
nós poderia afirmar estar livre disso? A questão é que todos
estamos crescendo na graça e, portanto, na humildade. Os
jovens apóstolos podem irradiar muito orgulho, mas ainda
podem ser verdadeiros apóstolos.
A chave aqui é em que direção estamos indo? Estamos
inflados pela nossa comissão ou pelas nossas conquistas?
Ou estamos crescendo em graça e humildade?
A síndrome do mártir

A síndrome do mártir é um dos delírios mais letais quando


combinada com o espírito religioso. Ser um verdadeiro mártir
da fé, perder literalmente a vida por Cristo, é uma das
maiores honras que podemos receber nesta vida.

Quando isso é pervertido, é a forma mais trágica de engano.


Quando o espírito religioso se combina com a síndrome do
mártir, é quase impossível para aquela pessoa se libertar do
engano que está sofrendo pelo evangelho. Neste ponto,
qualquer rejeição ou correção é percebida como o preço
que você deve pagar
"defender a verdade." Isso o afastará ainda mais da verdade
e de qualquer possibilidade de correção.
A síndrome do mártir também pode ser uma manifestação
do espírito suicida. Às vezes é mais fácil “morrer para o
Senhor” do que viver para Ele. Aqueles que têm uma
compreensão pervertida da cruz glorificam-se mais na morte
do que na vida. O ponto da cruz é a ressurreição, não a
sepultura.
psicologia de autoajuda
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Existe um movimento de “psicologia de autoajuda” que tenta substituir


o poder da cruz na igreja. A psicologia de base humanista é “outro
evangelho”; É um inimigo da cruz e outra forma de espírito religioso.
Na verdade, Paulo nos advertiu: Assim como vocês receberam a
Cristo Jesus, o Senhor, assim andem nele, estando
firmemente arraigados e agora edificados nele, e confirmados na
sua fé, assim como foram instruídos, e transbordando de gratidão.

Cuidem para que ninguém os leve cativos através da filosofia e


do vão engano, segundo a tradição dos homens, segundo os
princípios elementares do mundo, em vez de segundo Cristo
(Colossenses 2: 6-8).

Todos nós precisamos de “cura interior” até certo ponto, mas muito do
que é chamado de cura interior nada mais é do que desenterrar o
velho e tentar curá-lo. A resposta a estas feridas profundas não é um
procedimento ou uma fórmula, mas o simples perdão.

Quando vamos à cruz e encontramos

No perdão e na verdadeira aceitação, baseados no sangue de Jesus,


encontraremos um amor perfeito capaz de afastar todos os nossos
medos, e lavar toda amargura e ressentimento.

Isto parece muito simples, mas é por isso que Paulo disse:

“Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com sua
astúcia, suas mentes se desviem da simplicidade e pureza da
devoção a Cristo” (II Coríntios 11:3). A salvação é simples.

O lançamento é simples. Existe uma grande estratégia do inimigo


para diluir o poder do evangelho fazendo-nos adicioná-lo, e foi assim
que Eva foi enganada. Nós o adicionamos porque simplesmente não
achamos que seja aceitável, a menos que pareça brilhante ou abstrato.
É precisamente por isso que devemos nos tornar crianças para entrar
no reino.

O Senhor ordenou ao homem e à mulher que não comessem da


árvore do conhecimento do bem e do mal porque morreriam. Quando
a cobra perguntou sobre isso
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ordem, Eva respondeu que eles não poderiam comer da


árvore “nem tocar nela ” (ver Gênesis 3:3). O Senhor não
disse nada sobre não tocar na árvore. Acrescentar algo aos
mandamentos é tão destrutivo quanto retirá-los; Qualquer um
que pensa que pode acrescentar tão levianamente à Palavra
de Deus não a respeita o suficiente para mantê-la quando
chega a prova. Se Satanás puder nos fazer adicionar ou
subtrair da Palavra, então ele saberá que a nossa queda é
iminente, assim como foi com Eva.

Existem muitas filosofias e terapias “cristãs” que parecem


sábias, mas na verdade tentam substituir o Espírito Santo em
nossas vidas. Algumas pessoas precisam de aconselhamento,
e existem conselheiros cristãos notáveis que levam as
pessoas à cruz.
Outros estão simplesmente conduzindo as pessoas para um
buraco negro de egocentrismo que as consumirá e tentará
absorver também todos ao seu redor. Apesar da terminologia
cristã, esta filosofia é inimiga da cruz de Cristo.

Resumo

Basicamente, o espírito religioso procura substituir o Espírito


Santo como fonte de vida espiritual. Ele faz isso procurando
substituir o verdadeiro arrependimento, que leva à graça, pelo
arrependimento baseado em nosso desempenho.

Isso substitui a verdadeira humildade pelo orgulho.

A verdadeira religião baseia-se em amar o Senhor e depois


amar o próximo. A verdadeira religião promoverá a disciplina
e a obediência, mas estas são baseadas no amor ao Senhor
e não na necessidade ou desejo de reconhecimento ou
aceitação. A esposa que permanece em forma porque ama o
marido será facilmente distinguida daquela que o faz por
causa do seu próprio ego. A primeira carregará a beleza com
graça e dignidade; este último pode ser atraente, mas será
uma atração sedutora que é uma perversão do amor
verdadeiro.
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O espírito religioso é basicamente uma manifestação do lado


“bom” da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal. Quando
Adão e Eva comeram daquela árvore do jardim, o primeiro
resultado foi que olharam para si mesmos. O egocentrismo
é o veneno que tornou esse fruto mortal e continua a ser o
veneno mais mortal que a cobra procura nos dar. O Espírito
Santo sempre nos guiará para uma vida centrada em Cristo.
O espírito religioso fará com que concentremos a nossa
atenção em nós mesmos, procurando basear o nosso
conceito de vida cristã no desempenho.

O Espírito Santo produz frutos unindo-nos ao Senhor.


“Porque a palavra da cruz é loucura para os que
perecem, mas para nós, que somos salvos, é o poder de
Deus” (1 Coríntios 1:18) .
Contudo, devemos compreender que esta é a cruz de Cristo,
não a nossa própria cruz. Somos chamados a negar a nós
mesmos e a tomar nossas cruzes todos os dias, mas não
nos gloriamos nem tentamos viver pelo poder de nossos
próprios sacrifícios, ou “deleitando-nos na humilhação”. Nós
nos gloriamos no que Jesus realizou e no sacrifício que ele
fez. Temos nossa posição diante de Deus com base em Sua
cruz.
Nossa capacidade de permanecer com ousadia diante do
trono de Deus não tem nada a ver com o fato de termos tido
um dia bom ou ruim, ou com o quão bem cumprimos todos
os nossos deveres religiosos. A nossa aceitação diante de
Deus e a nossa capacidade de entrar na Sua presença
baseiam-se numa coisa: o sacrifício que Jesus fez para a
nossa justificação.

Isto não nega a necessidade de santidade pessoal, como afirma


Tiago, “a
fé, se não tiver obras, está morta” (Tiago 2:17). Se nos
unirmos a Cristo não continuaremos vivendo em pecado.
Contudo, não nos tornamos livres do pecado permanecendo
Nele, mas permanecendo Nele. Jesus é o Caminho, a
Verdade e a Vida. Se Ele não é a nossa Vida, então não
conhecemos o Caminho nem a Verdade. É o espírito
religioso que tenta manter o Cristianismo no âmbito do
Caminho e da Verdade, ao mesmo tempo que nos distancia
da união essencial pela qual Jesus
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torna-se a nossa Vida O verdadeiro Cristianismo não envolve apenas


aquilo em que acreditamos, mas em Quem acreditamos.

A verdadeira adoração não consiste em ver o Senhor, mas sim em tê-


lo visto. Quando virmos isso, adoraremos. Quando vemos a Sua
glória, não seremos mais cativados pelas nossas próprias qualidades
positivas ou negativas; nossas almas serão capturadas por Sua
beleza. Quando o Cordeiro entrar, até mesmo os vinte e quatro
anciãos lançarão suas coroas aos Seus pés (ver Apocalipse 4:10).
Esse é o objetivo da verdadeira fé: vê-la, permanecer Nele e revelá-Lo.

O mundo sente cada vez mais repulsa pela religião.


Contudo, quando Jesus for exaltado, todos os homens serão atraídos
a ele. Como toda a criação foi criada por meio dele e para ele, todos
nós temos um buraco do tamanho de Jesus em nossa alma.

Nada mais satisfará o anseio do coração humano, nem nos trará paz,
exceto um relacionamento genuíno com Cristo Jesus.

Quando estamos verdadeiramente unidos a Jesus, a água viva


começa a fluir do mais íntimo do nosso ser e não pode ser parada. À
medida que mais e mais pessoas forem libertadas e esta água
começar a fluir, ela se tornará um grande rio de vida no meio da terra.
Aqueles que bebem deste rio nunca mais terão sede; Terão encontrado
satisfação para o anseio mais profundo da alma humana.

Quanto mais nos libertarmos deste espírito religioso, mais puras e


claras serão essas águas.

Capítulo nove

Sinais de alerta de espírito religioso

A seguir está uma lista de alguns dos sinais de alerta mais óbvios do
espírito religioso. Como foi dito, quase todo mundo está lutando contra
o espírito religioso, pelo menos até certo ponto, e a luta de cada um é
um pouco diferente.
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Alguém pode lidar com todos os problemas listados abaixo em


um pequeno grau e ainda assim estar mais livre do jugo do
espírito religioso do que alguém que está livre da maioria desses
problemas, mas tem problemas sérios com apenas alguns deles.

Nosso objetivo deveria ser libertar-nos completamente de qualquer


influência do espírito religioso, submetendo-nos completamente
ao Espírito Santo. Fora desta submissão completa ao Senhor,
não podemos estar livres do espírito religioso.

Uma pessoa com espírito religioso:

1) Muitas vezes você verá como sua missão principal derrubar


o que você acredita estar errado. O ministério de tal pessoa
resultará mais em divisão e destruição do que em obras
duradouras que foram construídas e estão dando frutos para o
reino.

2) Ele será incapaz de aceitar uma repreensão, especialmente


daqueles que julga serem menos espirituais que ele. Pense
em como você respondeu nas últimas vezes que alguém tentou
corrigi-lo.
3) Terá uma filosofia que não ouvirá os homens, mas
“somente a Deus”. Visto que Deus geralmente fala através dos
homens, isto é um engano óbvio e revela um sério orgulho
espiritual.
4) Você estará inclinado a ver mais o que há de errado com
outras pessoas, outras igrejas, etc., do que o que há de certo com elas.
João viu Babilônia do vale, mas quando foi levado a “um alto
monte” viu a Nova Jerusalém. Se estamos vendo apenas a
Babilônia é por causa da nossa perspectiva. Aqueles que estão
em uma posição de visão verdadeira terão sua atenção voltada
para o que Deus está fazendo, não para os homens.

5) Você estará sujeito a uma culpa avassaladora que nunca


estará à altura dos padrões do Senhor. Esta é a raiz do espírito
religioso porque nos faz basear o nosso relacionamento com Ele
no nosso desempenho e não na cruz. Jesus já se mediu por nós;
Ele é a obra completa que
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o Pai procura realizar dentro de nós. Todo o nosso objetivo na


vida deveria ser simplesmente permanecer Nele.

6) Ele acompanhará sua vida espiritual. Isto inclui sentirmo-nos


melhor connosco próprios porque vamos a mais reuniões, lemos
mais a Bíblia, fazemos mais coisas para o Senhor, etc. Todos estes
são esforços nobres, mas a verdadeira medida da maturidade
espiritual é aproximar-se do Senhor.

7) Você acreditará que foi designado para consertar todos os


outros. Essas pessoas se tornam vigias autonomeados, ou xerifes,
no reino de Deus.

Raramente participam da construção, mas servem apenas para


manter a igreja em estado de aborrecimento e agitação, se
não causarem divisões graves.
8) Você terá um estilo de liderança mandão, autoritário e
intolerante com a fraqueza ou o fracasso dos outros.
Tiago disse: “Mas a sabedoria do alto é, primeiramente, pura,
depois pacífica, bondosa, razoável, cheia de misericórdia e de
bons frutos, inabalável, sem hipocrisia. E a semente cujo fruto
é a justiça é semeada em paz por aqueles que praticam a
paz” ( Tiago 3:17-

9) Você terá a sensação de que está mais próximo de Deus do


que as outras pessoas, ou que sua vida ou ministério lhe agrada mais.
Este é um sintoma da profunda ilusão de que nos aproximamos de
Deus por causa de quem somos e não por causa de Jesus.

10) Você se orgulhará de sua maturidade espiritual e disciplina,


especialmente em comparação com os outros. A verdadeira
maturidade espiritual envolve crescer em Cristo.

Quando começamos a nos comparar com os outros, é óbvio


que perdemos de vista o verdadeiro objetivo: Jesus.

11) Você acreditará que está na vanguarda do que Deus está


fazendo. Isso também incluiria pensar que estamos envolvidos na
coisa mais importante que Deus está fazendo.
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12) Você terá uma vida de oração mecânica. Quando começarmos


a sentir alívio quando nosso tempo de oração terminar, ou quando
tivermos orado nossa lista de oração, devemos considerar nossa
condição.
Você nunca se sentirá aliviado ao terminar a conversa com a pessoa
que ama.

13) Ele fará coisas para ser notado pelos homens.


Isto é um sintoma da idolatria de temer mais os homens do que
tememos a Deus, e resulta numa religião que serve os homens em
vez de Deus.

14) Você sentirá repulsa excessiva pelo emocionalismo.


Quando uma pessoa sujeita a um espírito religioso encontra a
verdadeira vida de Deus, isso geralmente parecerá excessivo,
emocional e carnal.
A verdadeira paixão por Deus é emocional e demonstrativa, como
exemplificado por Davi quando trouxe a arca de Deus para Jerusalém.

15) Usará o emocionalismo como substituto da obra do Espírito


Santo. Isto parece contraditório ao ponto anterior, mas o espírito
religioso muitas vezes assumirá posições contraditórias no seu impulso
de autopreservação e exaltação. Este uso do emocionalismo incluiria
coisas como clamar por choro e lamentação como evidência de
arrependimento, ou “cair sob o poder” como evidência de que alguém
foi tocado por Deus.

Ambos podem ser provas da verdadeira obra do Espírito Santo; É


quando necessitamos destas manifestações que começamos a nos
mover com outro espírito.

Durante o Primeiro Grande Despertar, as reuniões de Jonathan


Edwards muitas vezes fizeram com que alguns dos homens mais
duros e rebeldes caíssem no chão e permanecessem lá por até 24
horas. Eles acordaram mudados, e essas estranhas manifestações do
Espírito Santo alimentaram o Grande Despertar. Ainda assim, Edwards
afirmou acreditar que os homens que falsificaram as manifestações
estavam trabalhando mais arduamente para acabar com o Grande
Despertar do que os inimigos do avivamento.
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16) Você ficará encorajado quando seu ministério parecer melhor


que os outros. Poderíamos incluir o desânimo quando parece que
os outros parecem melhores ou estão crescendo mais rápido que nós.

17) Ele se gloriará mais naquilo que Deus fez no passado do que
naquilo que está fazendo no presente. Deus não mudou; Ele é o
mesmo ontem, hoje e sempre. O véu foi removido; Podemos estar
tão perto de Deus hoje como qualquer pessoa esteve no passado.
Um espírito religioso sempre procurará focar nossa atenção nas obras
e em fazer comparações, em vez de simplesmente nos aproximarmos
do Senhor.

18) Você terá tendência a suspeitar ou se opor a novos


movimentos, igrejas, etc. Este é um sintoma evidente do ciúme,
fruto primário do espírito religioso, ou do orgulho que afirma que Deus
não faria nada de novo sem passar por nós. É claro que o Senhor
raramente usa pessoas com essa mentalidade para realizar novas
obras.

19) Você terá a tendência de rejeitar manifestações espirituais


que não entende. Este é um sintoma de orgulho e arrogância que
presume que as nossas opiniões são iguais às de Deus. A verdadeira
humildade nos mantém dispostos a aprender e abertos, esperando
pacientemente pelos frutos antes de julgar. O verdadeiro discernimento
permite-nos procurar e esperar o melhor, não o pior. Por esta razão
somos exortados a “examinar tudo cuidadosamente; apegar-te ao
bom [não ao mau]” (I Tessalonicenses 5:21).

20) Reage exageradamente à carnalidade na igreja. A verdade é


que provavelmente há muito mais carnalidade na igreja, e muito
menos do Espírito Santo, do que até mesmo a pessoa mais crítica
pode imaginar. É importante que aprendamos a discernir entre eles,
para nos libertarmos da nossa carnalidade e crescermos na nossa
submissão ao Espírito Santo. Mas a pessoa crítica aniquilará aqueles
que ainda podem ser 60% carnais, mas foram 95% carnais no ano
passado e estão a fazer progressos, em vez de os ajudar ao longo do
caminho.
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21) Você reagirá exageradamente à imaturidade na igreja.


Existe uma imaturidade que é aceitável ao Senhor.

Meu filho de dois anos é imaturo comparado ao meu filho de


nove, mas isso é esperado. Na verdade, ele pode ser muito
maduro para uma criança de dois anos. O espírito religioso
idealista só vê a imaturidade sem considerar outros fatores
importantes.

22) Você estará muito propenso a basear a evidência


da aprovação de Deus em manifestações sobrenaturais.
Esta é apenas outra maneira de marcar pontos e nos comparar
com os outros. Jesus realizou alguns de seus maiores
milagres, como andar sobre as águas, para que apenas alguns
pudessem ver. Ele estava fazendo suas obras para glorificar
o Pai, não a si mesmo. Aqueles que usam a evidência de
milagres para testemunhar e construir os seus próprios
ministérios e reputações desviaram-se seriamente do caminho
da vida.

23) Você não poderá aderir a nada que não considere


perfeito ou quase perfeito. O Senhor se juntou e até deu
Sua vida pela raça humana caída. Essa é a natureza daqueles
que nela permanecem.
24) Ele ficará muito paranóico com o espírito religioso.

Não nos libertamos de algo pelo medo, mas superando-


o com fé em Cristo Jesus.
25) Você terá a tendência de se gloriar em qualquer coisa,
menos na cruz de Jesus, no que Ele realizou e em Quem
Ele é. Se estamos construindo nossas vidas, ministérios ou
igrejas sobre qualquer outra coisa que não seja isso, estamos
construindo sobre uma base instável que não será mantido.
Pontuação do teste

Provavelmente estamos todos sujeitos ao espírito religioso,


pelo menos até certo ponto. Paulo exortou: “Examinai-vos
para ver se estais na fé” (II Coríntios 13:5).

É
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Primeiro, Ele não nos disse para “testar o nosso próximo” ou “testar o
nosso pastor”, mas para testar “a nós mesmos”. Usar isso para medir
outras pessoas pode ser um sinal de que temos um problema sério.
Se este capítulo o esclareceu sobre outro ministério que está
causando sérios problemas, certifique-se de usá-lo no Espírito Santo.
Prestemos atenção à advertência dos Gálatas: Irmãos, mesmo que
um homem seja apanhado em alguma ofensa, vocês que são
espirituais restauram tal pessoa com espírito de mansidão; cada
um olhando para si mesmo, para que vocês também não sejam
tentados (Gálatas 6:1).

Reconhecimento especial

Parte do material desta parte do livro, bem como alguns dos sinais de
alerta no final, foram derivados da notável série de fitas de Jack Deere.

Expondo o Espírito Religioso , que está disponível no catálogo de


fitas da MorningStar Publications.

Parte IV

Os portões do inferno e os portões do céu

Capítulo dez

Compreendendo as portas espirituais

As portas do inferno são as entradas pelas quais o mal entra neste


mundo. Da mesma forma, os portões do céu são as aberturas através
das quais a graça e a verdade divinas fluem para o mundo. Estamos
agora entrando no período em que os portões do inferno e os portões
do céu serão completamente abertos. É imperativo que nos
reconheçamos e usemos a autoridade que nos foi dada para fechar
as portas do inferno enquanto abrimos as portas do céu.

Limites espirituais
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Esses “portões” e “portas” espirituais são frequentemente


localidades, especialmente cidades onde as pessoas estão
concentradas em maior número. O conflito entre o reino
de Deus e a atual era maligna não é por causa de território,
mas por causa de pessoas. Quando o Senhor se move
para impactar uma nação, Ele não busca sua terra, mas
seus corações. Ele vê as nações mais à luz das culturas,
costumes e comportamentos do que das fronteiras. Na
verdade, as fronteiras espirituais são muitas vezes
diferentes das fronteiras naturais: a influência espiritual de
uma cidade pode ir muito além das fronteiras designadas.
Devemos aprender a distinguir os limites espirituais dos
limites de influência.
Um exemplo notável disto é Colónia, na Alemanha, que
tem sido uma das cidades mais influentes da história
mundial, mas essa influência permaneceu notavelmente
oculta e obscura. Alguns dos mais notáveis e mortais

As teologias e filosofias que o mundo já conheceu


originaram-se em Colônia. Na verdade, a influência desta
cidade pode ter causado mais derramamento de sangue
do que qualquer outro império ou superpotência na história
mundial.
Nem nenhuma destas teologias ou filosofias diabólicas
que se originaram em Colónia foi superada.
Eles continuam a brotar e fazem com que rios de morte
fluam em quase todas as novas gerações. Começaremos
a abordar algumas dessas doutrinas sobre demônios
neste capítulo, expondo sua fonte. No entanto, este é
apenas o primeiro passo numa longa e difícil marcha para
derrotar e fechar estas portas. Não basta vencer batalhas
contra esta escuridão. Tal como Josué em Ai, devemos
aprender a segurar a nossa lança até que o inimigo seja
completamente destruído. Se não concluirmos o trabalho,
os nossos filhos enfrentarão o mesmo inimigo mortal.
Uma história espiritual das cruzadas
A província de Colônia foi fundada ao mesmo tempo que
o nascimento de Cristo. A sobrinha do imperador Augusto
(Agripina Maior), que se dizia ser
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descendente de Afrodite, a deusa do amor, ela se casou


com Germânico, o conquistador da Gália, no ano 15 DC. C.
em Colônia. em propaganda

Em 16 ela deu à luz uma filha, Agrippina Jr., no Oppidum-


Obiorum em Colônia, um centro de culto romano e germânico
situado onde hoje fica a Catedral de Colônia. Agripina Jr.
tornou-se a mãe do imperador romano
Nero, um dos mais cruéis e insanos imperadores romanos.
Foi sob Nero que os cristãos foram pela primeira vez dados
aos leões no Circus Maximus. Foi também Nero quem
condenou Pedro e Paulo à execução em Roma.

Foi assim que a primeira grande perseguição romana contra


a Igreja teve as suas raízes em Colónia. Devido ao fato de a
mãe de Nero e o posterior imperador Calígula terem vindo
de Colônia, DC
69 a cidade tornou-se a capital do Império Romano Ocidental,
que permaneceu por dois séculos. As províncias governadas
a partir de Colônia incluem França, Espanha, Alemanha e
Grã-Bretanha. Durante esse tempo, Colônia venceu

influência considerável e tornou-se o anfitrião de todos os


deuses e templos imagináveis.
O pecado de Acã

Em 313, o imperador Constantino, que fez do cristianismo a


religião oficial de Roma, enviou um bispo chamado Maternus
a Colônia, Trier e Tongern para destruir seus ídolos e
templos. Contudo, nem todos esses ídolos foram destruídos.
Alguns foram realmente usados como materiais de construção
para as primeiras igrejas cristãs. Isto poderia ser comparado
ao pecado de Acã, que tentou preservar parte do tesouro de
Jericó apesar do decreto de destruir tudo.

Isto resultou na subsequente derrota de Israel na cidade de


Ai. Aparentemente, isso também se tornou um paralelo
profético para o que estava por vir em Colônia.
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Embora as estruturas se destinassem a ser cristãs, alguns dos males


mais anticristãos que o mundo alguma vez experimentaria surgiriam
da sua região.

Há muitos na igreja que acreditam que podem misturar filosofias


humanas e até de culto, como a Maçonaria, na estrutura da igreja, ou
nas suas próprias vidas espirituais, sem consequências. Este é um
engano trágico.
O Senhor não compartilhará seu templo com ídolos. O julgamento
pode nem sempre vir imediatamente como aconteceu em Ai; Às vezes,
o Senhor esperará até uma ou duas gerações, como fez com alguns
dos reis de Israel. Mas tal presunção resultará sempre em derrota,
cativeiro ou destruição.

As raízes de muitas heresias destrutivas na igreja hoje começaram há


muitos anos no coração de uma única pessoa que se comprometeu
como Acã. À medida que avançamos para possuir a nossa terra
prometida, aprenderemos rapidamente que todos os “Acãs” devem
ser removidos do acampamento, ou todo o acampamento será
derrotado. É por isso que Paulo, na sua primeira carta aos Coríntios,
pediu-lhes que retirassem o pecador do meio deles.

Cada vez que os líderes espirituais deixam de tomar as medidas


apropriadas contra o pecado no acampamento, eles permitem que
sejam plantadas sementes para futuras derrotas, divisões e destruição.
No entanto, estamos na era da graça. Isto não significa que toleramos
o pecado, mas sim que estamos dispostos a aceitar o pecador
arrependido de volta ao nosso acampamento, tal como Paulo exortou
o pecador a fazer na sua segunda carta aos Coríntios.

A semente das cruzadas

Em 632, os muçulmanos começaram a fazer incursões na Europa e


no Médio Oriente. Em 638, Khalif Omar conquistou
Jerusalém, que estava nas mãos do Império Bizantino Cristão (que
mais tarde se tornou a Igreja Ortodoxa). Sua capital era Constantinopla,
hoje a moderna cidade de Istambul. Acreditava-se que este império
nunca cairia porque era cristão. Contudo os turcos liderados por Alp
Arslam destruíram o exército bizantino em Mantzikert na sexta-feira 19
de agosto de 1071 e
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Eles levaram cativo o imperador cristão bizantino, Romano Diógenes.

Os muçulmanos avançaram então mais profundamente no território


europeu, visando a França, a Espanha e os Balcãs. À medida que o
seu progresso começou a ameaçar toda a Europa, uma carta do bispo
cristão de Jerusalém convenceu o Papa a conceber uma estratégia
para retomar a antiga cidade.

Isto também aliviaria a pressão sobre a Europa, exigindo que os


muçulmanos regressassem para defender as suas próprias terras. O
Papa mobilizou soberanos e cavaleiros com a necessidade dos seus
planos. Também foram recrutados camponeses, moradores de rua e
até prostitutas, que queriam se libertar da escravidão da servidão. O
Papa então afirmou possuir uma carta do céu designando-o para
convocar as nações europeias para libertar o Santo Sepulcro.

Em março de 1096, Pedro de Amiens (também chamado de "Pedro,


o Eremita") partiu em seu burro e chegou a Trier pouco antes da
Páscoa. No Domingo de Páscoa ele marchou para Colônia com cerca
de 10.000 homens. Ele então enviou pregadores para proclamar o
evangelho das cruzadas e obter mais apoio na região da Renânia.

Consequentemente, seu exército cresceu para um total de 30.000 homens.

Pedro recebeu, portanto, o crédito por iniciar as Cruzadas que


mudariam o mundo conhecido, deixando algumas das feridas culturais
mais profundas entre cristãos e muçulmanos que perduram até hoje.
Ele também iniciou uma perseguição contra os judeus com doutrinas
que levariam a algumas das atrocidades mais diabólicas da história.

A semente do Holocausto

Precisando de mais dinheiro para a sua empresa, os cruzados


decidiram obrigar os judeus a apoiar a missão, já que eram os
principais banqueiros da época.
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Muitos dos cavaleiros financiaram a sua participação nas


cruzadas hipotecando as suas propriedades a bancos.
Então os cruzados decidiram que não queriam devolver o
dinheiro aos bancos, então declararam que era uma ordem
divina voltar-se contra os judeus porque “eles mataram
Jesus na cruz”.
Gottfried de Bouillon era o governante da Baixa Lothringen,
que também incluía as Ardenas, a atual Holanda e as
províncias do Reno de Colônia. Ele emitiu um decreto
determinando que todos os judeus restantes que viviam na
Baixa Lothringen deveriam ser mortos para expiar a morte
de Cristo. Como resultado, os judeus de Colônia e Mainz
deram a Gottfried 500 moedas de prata para comprar sua
proteção, que foi usada para pagar e armar suas forças.
Este método de obtenção de apoio financeiro rapidamente
se tornou popular em toda a Europa. Desta forma, os
judeus viram-se não só emprestando dinheiro aos cruzados
através dos seus bancos, mas também pagando resgate a
bispos e cavaleiros.
Mesmo depois de ter pago pela proteção, o Conde
Emmerich da Renânia começou a matar judeus na região
de Colônia. O exército de Pedro então atacou os judeus
em Praga enquanto Gottschalk, ex-aluno de Pedro, os
massacrou em Regensburg. Assim começaram quase 900
anos durante os quais o povo judeu estaria sujeito a
contínuas ameaças de aniquilação. Numa das maiores
perversões da mensagem do Salvador, o povo através do
qual o Príncipe da Paz veio foi ameaçado de extinção
pelas mesmas pessoas que afirmavam ser Seus
embaixadores.
Ao longo dos séculos seguintes, os judeus foram
periodicamente invadidos, roubados e, por vezes, guetos
inteiros foram massacrados, poupando apenas aqueles
que se submeteram ao batismo. Houve muitos cristãos
que se opuseram a esta trágica intolerância, como
Bernardo de Clairveaux, que tentou sinceramente proteger
os judeus do fanatismo e da violência fanática da igreja,
mas com pouco sucesso.
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Estes ataques aos judeus não se limitaram à igreja romana.


Com a ascensão da igreja protestante no século XVI, foram
promulgadas teologias dentro desse ramo do cristianismo
que continuou esta perseguição e acabou por levar a
algumas das piores atrocidades de todas na Alemanha nazi.
Judeus notáveis sobreviveram a cada ataque bem-sucedido
e aparentemente mais cruel, mas as feridas que este povo
recebeu dos cristãos ao longo dos séculos tornaram-se
muito profundas. Isto os levou a equiparar o cristianismo
mais à destruição de suas almas do que à sua salvação.

Muitos judeus tentaram magnanimamente manter viva a


memória de que, em cada ataque, havia sempre alguns
cristãos com um espírito diferente que vinham em seu
auxílio. Compreensivelmente, isto criou uma poderosa
ambivalência na comunidade judaica em relação à igreja,
que só o mais extraordinário amor e graça irão curar, que é
precisamente o que a igreja deve demonstrar nestes últimos
dias.
As Cruzadas e a Colônia
No final de abril de 1096, Pedro e seu exército marcharam
de Colônia. Eles chegaram a Constantinopla em 1º de agosto.
Como um exército daquela dimensão (que também era
escoltado por mulheres e crianças) tinha de ser alimentado
e abastecido, e como havia muito pouca disciplina, deixaram
um largo rasto de pilhagem e destruição. Eles logo se
tornaram odiosos até mesmo para as cidades cristãs que
supostamente marchavam para proteger.
A maioria dos que participaram nesta primeira cruzada
tinham pouca ou nenhuma experiência militar, por isso foi
recomendado que esperassem em Constantinopla pelo
exército de cavaleiros mais bem treinados que estava sendo
preparado na Europa. No entanto, devido ao aumento dos
combates entre os cruzados e a população local, foi decidido
que o exército deveria marchar de Constantinopla o mais
rápido possível. Eles partiram em 21 de outubro e foram
rapidamente derrotados pelos turcos em Civitot. Todo o
exército de 30.000 homens, incluindo mulheres e crianças,
foi morto. Apenas Pedro e alguns cavaleiros sobreviveram
ao massacre e escaparam de volta para Constantinopla.

Gottfried de Bouillon deixou Lower-Lothringen em 1096,


quase ao mesmo tempo que Pedro de Amiens
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chegou a Constantinopla. Depois

Marchando durante semanas ao longo do Reno e do Danúbio, ele


finalmente chegou a Constantinopla no Natal.
De acordo com as estimativas mais conservadoras, seu exército
contava com nada menos que 600.000 homens. Pedro, que sobreviveu
à batalha contra os turcos, juntou-se a ele e assumiu o comando do
novo "Exército de Agricultores". No final de abril de 1097, os cruzados
partiram de Pelecanum, perto de Constantinopla.

Atravessaram o Bósforo em outubro e sitiaram Antioquia, que caiu


oito meses depois, em 3 de junho.
Derrota na Vitória

Em 13 de janeiro de 1099, o exército partiu para Jerusalém e chegou


à cidade em 7 de junho. Ao meio-dia de sexta-feira, 15 de julho, a
Cidade Santa caiu. É uma verdade bíblica que muitas das vitórias de
Deus parecem derrotas para o homem natural, sendo a cruz o melhor
exemplo disso.
Quando Jerusalém caiu nas mãos dos cristãos, o que pode ter
parecido naturalmente uma grande vitória para a igreja viveria na
infâmia como uma das suas maiores derrotas.

O prefeito muçulmano foi relativamente tolerante com todos os seus


cidadãos, incluindo cristãos e judeus.

Permitiu-lhes ter seus próprios locais de culto e liberdade para ir e vir


quando quisessem. Ele até permitiu que os cristãos de Jerusalém
ficassem do lado dos cruzados durante o cerco. Quando era óbvio
que os cristãos iriam prevalecer, o presidente da câmara e os seus
súbditos esperavam igualmente um elevado grau de cavalheirismo
por parte dos seus conquistadores. Eles estavam terrivelmente errados.

Muitos se reuniram sob uma bandeira cristã, onde lhes foi prometida
anistia. Os cruzados, cercando-os assim, massacraram a todos. Os
judeus da cidade fugiram para a sinagoga. Presos lá dentro, os
cruzados incendiaram o prédio, matando todos os seus habitantes
num espetáculo horrível.
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Esta foi uma estratégia deliberada para erradicar todos os


não-cristãos para que Jerusalém pudesse se tornar uma
cidade cristã. Os cruzados triunfantes, muitos
completamente cobertos pelo sangue de suas vítimas,
reuniram-se no Santo

Sepulcro, e chorando de alegria ofereceram ações de


graças por sua grande “vitória”. Mais de 50.000 sarracenos
foram mortos neste terrível massacre.

Gottfried de Bouillon, o primeiro soberano cristão e


principal instigador do massacre, morreu um ano depois,
em 18 de julho de 1100, e o rei Balduíno I tornou-se seu
sucessor. O Reino de Jerusalém existiu por 87 anos até
que o rei muçulmano Saladino o conquistou. Os cruzados
marcharam repetidamente durante os 200 anos seguintes,
mas nunca conseguiram retomar Jerusalém.

Muitos dos líderes da igreja durante esse período ficaram


horrorizados com as atrocidades dos cruzados.
Alguns até exigiram que os responsáveis por eles fossem
excomungados. Muitas almas nobres e corajosas
participaram das Cruzadas.
Obviamente, alguns foram motivados pelo desejo sincero
de recuperar a honra do nome do Senhor em Jerusalém.
Ainda assim, não importa quão nobres sejam os nossos
motivos, sempre que usarmos métodos contrários ao fruto
do Espírito Santo, o resultado será o mal.

Do começo ao fim, as Cruzadas desencadearam algumas


das forças, filosofias e teologias mais malignas do mundo.
O seu fruto foi que incontáveis milhões de pessoas foram
separadas do evangelho pelas enormes barreiras que
estes acontecimentos ergueram entre os povos. As
fortalezas do mal fortalecidas por estas tragédias
equivocadas devem ser abordadas para que o evangelho
seja livremente divulgado em algumas das regiões mais
estratégicas do mundo.
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A história espiritual do comunismo

Em 23 de julho de 1164, o arcebispo Reinald de Dassel trouxe para


Colônia o que deveriam ser os ossos dos três reis magos. O imperador
Friedrichs Barbarossa os deu à cidade como recompensa pela lealdade
de seu arcebispo. Em 1181, foi concluído o caixão de ouro feito para
contê-los (que ainda hoje pode ser visto em Colônia). Consequentemente,
muitos peregrinos de todo o mundo ocidental vieram à cidade para
venerar o santuário dourado e os ossos. À medida que a multidão de
peregrinos crescia, uma catedral maior tornou-se necessária. Em 15
de agosto de 1248, a fundação da

A Catedral de Colônia foi colocada como local de honra para os ossos


dos três Reis Magos.

A construção desta grande catedral continuou por mais de 300 anos


até parar abruptamente. Numa notável lenda registrada na história da
cidade, conta-se que o mestre-de-obras teve que fazer um pacto com
o diabo para concluir a obra. O pacto estabelecia que um aqueduto
deveria ser construído da cidade de Trier a Colônia antes que a
catedral pudesse ser concluída. Isto foi para que a água pudesse fluir
do trono de Satanás, assim como fluiu do trono de Deus.

Este seria um rio de morte que acabaria por eclipsar todos os rios de
morte anteriores que se originaram em Colónia, resultando em cerca
de 100 milhões de mortes só no século XX.

Surpreendentemente, as obras na catedral foram interrompidas entre


1560 e 1842. Em 1818, Karl Marx, o fundador do socialismo e do
sistema ateu mais poderoso do mundo, nasceu em Trier. Em 1842, foi
transferida de Trier para Colônia e as obras da Catedral foram
retomadas. Foi finalmente concluído em 1880. Não foi por acaso: o
pacto com o diabo foi cumprido.
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De 1842 a 1843, Karl Marx foi editor-chefe do jornal "Rheinische


Zeitung" publicado em Colônia. Em 1848, tornou-se seu editor.
Desta posição ele imprimiu O Manifesto Comunista. Em 6 de
maio de 1849, suas folhas comunistas foram atiradas à multidão
reunida no Salão Gurzenich, em Colônia. Isto marcou o
nascimento do movimento comunista liderado por Karl Marx e
Friedrich Engels. Outros líderes poderosos deste novo
movimento iniciado em Colônia foram: Ferdinand Lassaile,
Andreas Gottschalk e Matthilde Franziska Anneke.

Esta é uma nota oficial alemã que circulou em 1922. Na vista


superior, vemos o reverso da nota representando o engenheiro-
chefe fazendo um pacto com o diabo para terminar a catedral.
A inscrição acima diz:

“Dinheiro de emergência da cidade de Colônia”, e abaixo,


“O mestre construtor da cúpula (catedral) e o diabo”.

A escrita na capa da nota traduz: "Cidade de Colônia 1922",

"Cupom no valor de cinquenta centavos" e em letras


pequenas: " Todos os caixas da cidade descontam este
cupom. Ele perde a validade em 15 de agosto de 1922. A
cidade de Colônia é responsável por seu resgate."
Fechando os portões do inferno

Como berço da mãe do primeiro perseguidor romano da Igreja,


das Cruzadas, da perseguição cristã aos judeus e depois do
comunismo, Colónia tem sido o berço das maiores tragédias
humanas da história. Contudo, a forma como o Senhor fecha
as portas do inferno é abrindo uma porta no céu.

A luz é mais poderosa que as trevas. Quando você abre as


cortinas à noite, a escuridão não entra, a luz brilha na escuridão.
A estratégia do Senhor para Colônia é abrir ali uma janela do
céu, para ser testemunho de Seu poder redentor. O senhor
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Ele levantará novos exércitos de cruzados de Colônia e da


Alemanha, com armas que não são carnais, mas espirituais.
Eles trarão vida e cura a todos os lugares onde antes
trouxeram morte e destruição. O Senhor sempre vence o
mal com o bem.

Curiosamente, Robert Blum e Moses Hess também


iniciaram suas carreiras em Colônia, no momento em que
a construção da Catedral estava sendo concluída.
Muitos os consideram os fundadores modernos do
sionismo. Assim como o inimigo tem tido tanto sucesso em
semear joio nos campos de trigo do Senhor, o Senhor
muitas vezes semeia trigo nos campos de joio do inimigo.
A cidade onde se originou a mais mortal perseguição aos
judeus também é considerada o berço do movimento que
resultou no estabelecimento do moderno Estado de Israel.

Na verdade, Moses Hess seguiu Karl Marx como editor do


jornal Rheinische Zeitung em Colônia, onde publicou um
panfleto intitulado “Roma e Jerusalém: A Questão Final da
Nacionalidade”, na década de 1860.
Mais tarde, o Dr. Bodenheimer de Colônia, que foi um dos
três principais fundadores do sionismo, escreveu seu
poema, Visão, em 1891, que profeticamente

descreveu o futuro estabelecimento de Israel. Ele começou


a se corresponder com o Dr. Theodore Herzl em 1896, ano
em que Herzl escreveu seu livro histórico O Estado
Judeu . Colônia mais tarde tornou-se o lar do movimento
sionista global e da Fundação Nacional Judaica, que
começou a comprar propriedades na Palestina.
Quando Herzl morreu em 1904, David Wolffsohn, de
Colônia, o sucedeu como líder do movimento sionista,
mantendo sua sede em Colônia.
Também é interessante notar que após a morte de
Wolffsohn e a aposentadoria de Bodenheimer, Weizmann
assumiu a organização e mudou sua sede para Londres.
Isto também se seguiu ao trabalho de Karl Marx, que, após
ser expulso pelo governo prussiano, mudou a sua sede
para Londres.
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Quase cinco séculos antes disso, William Tyndale, o


famoso reformador inglês, foi expulso de Londres e foi
para Colônia. Foi Tyndale quem primeiro traduziu as
Escrituras para uma linguagem comum e é chamada de “A
Estrela da Manhã da Reforma”. Na verdade, ele mandou
imprimir suas primeiras Bíblias em Colônia.
Nota especial
Agradecimentos especiais a Norbert Siegrist da Christliche
Gemeinde Koln por compartilhar sua extraordinária
pesquisa sobre a cidade de Colônia para este capítulo.

Capítulo onze
Quando o céu e o inferno colidem
Quando o inimigo vier como uma inundação, o Senhor
levantará uma bandeira contra ele (ver Isaías 59:19).
O Senhor está levantando, através de Sua igreja, um povo
que vive pelo espírito oposto daquele que foi manifestado
através das fortalezas de Satanás. No lugar que parece
ter sido o quartel-general de Satanás durante os últimos
séculos, onde abundaram alguns dos pecados mais
terríveis, a graça abundará ainda mais.

Jó é um dos grandes exemplos bíblicos de como o Senhor


usa seu povo como testemunha dos principados e
potestades. Na verdade, o Senhor perguntou a Satanás se
ele havia considerado Jó, chamando deliberadamente a
atenção do inimigo para ele. Ele então deu permissão ao
inimigo para atacá-lo, com a única condição de não tirar a
vida de Jó. Da mesma forma, Satanás recebeu rédeas
quase livres para atacar a igreja, mas ele não pode destruí-
la e acabará por retornar ao dobro do que era no início.

Moisés impediu o Senhor de destruir Israel porque sabia


que o mundo inteiro diria que Deus poderia libertar o seu
povo do Egito, mas ele não tinha o poder de tirá-lo.
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para a Terra Prometida. A acusação de Satanás contra


Deus em relação à igreja 184 é que Ele pode nos redimir,
mas não pode realmente nos mudar. Assim como Jó resistiu
ao teste, o Senhor terá uma igreja que testificará a toda a
criação, por toda a eternidade, que Deus não só tem o poder
de nos redimir, mas também de nos mudar e nos levar ao
Prometido. Terra. Tal como Jó, podemos ficar uma bagunça
por um tempo, mas haverá uma igreja que permanecerá fiel
durante todas as suas provações. Então, depois que a igreja
aprender a orar até mesmo pelos seus acusadores e
algozes, ela receberá uma porção dobrada do que tinha
antes.

Por que olhar para trás?


Muitos acreditam que é um erro descobrir agora os erros
terríveis cometidos historicamente pela Igreja, como as
Cruzadas. No entanto, está bem claro que o maior erro de
todos foi tentar esquecê-los. Tal como o mundo estremece
com a ideia de que a Alemanha esqueceu a sua trágica
história sob os nazis, sabendo que mais tarde poderia repeti-
la, o mundo também estremece com esta mesma terrível
loucura da Igreja.
Existem boas razões pelas quais o mundo está consternado
com a ideia de a Igreja afirmar mais uma vez o poder
político; nosso uso histórico terminou em abusos e tragédias
horríveis.

Isto não significa que a Igreja não possa usar o poder


político para o bem, mas até reconhecermos os nossos
erros e os compreendermos, estamos, condenados a repeti-
los. A história da igreja tem sido basicamente a repetição
contínua dos mesmos erros.

As forças ainda estão trabalhando poderosamente na igreja


para colocar diante desta geração os mesmos obstáculos
que fizeram com que nossos ancestrais tropeçassem.
Contudo, o Senhor está se preparando para nos dar
sabedoria para usar esses mesmos contratempos como
material para selar alguns dos portões mais poderosos do
inferno.
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Cometemos os mesmos pecados

As Cruzadas são apenas um exemplo na história da Igreja de zelo


religioso tragicamente equivocado. Nenhum déspota ou aiatolá
muçulmano na história foi tão implacável e cruel como alguns líderes
religiosos durante as Inquisições. Podemos protestar que foram obra
de católicos romanos, mas os protestantes eram culpados dos
mesmos erros, ainda que em menor grau, porque tinham menos poder
político.

Como evangélicos, podemos apontar para católicos e protestantes e


declarar que somos diferentes, mas também somos culpados dos
mesmos pecados.
Podemos protestar que os católicos têm um Papa que usurpou o lugar
legítimo de Cristo como Cabeça da Igreja, mas temos muitos líderes
ou “papas” que fazem o mesmo. Odiamos a veneração de Maria, a
mãe de Jesus, mas adoramos as nossas igrejas. Ficamos chocados
com as orações feitas aos santos, mas estamos constantemente
levantando os nossos próprios líderes como ídolos para mediar em
nosso favor.

Podemos ficar indignados ao ler sobre a prática católica de venda de


indulgências (vendiam decretos que supostamente libertavam os
possuidores, ou parentes falecidos, das consequências dos seus
pecados); e deveríamos estar, pois esta é uma das maiores afrontas
à cruz pela qual a graça de Deus foi comprada para o homem. Ainda
assim, durante quase uma década, dificilmente alguém poderia ligar
um programa evangélico de rádio ou televisão sem ouvir promessas
de bênçãos, se ao menos fizéssemos ao seu ministério a mesma
tentativa diabólica de vender a graça de Deus.

Ficamos consternados ao estudarmos as Cruzadas, que se dizia


serem expedições para a glória de Deus e o nome de Cristo. É
verdade que manifestaram alguns dos males mais sombrios da
natureza humana decaída, resultando em muito mais condenação do
que salvação.
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No entanto, quase todas as "cruzadas" que a igreja iniciou desde


então resultaram em muito mais pessoas se afastando do Senhor do
que se voltando para Ele. Os cruzados afirmavam que carregavam
suas espadas por causa da cruz, o próprio símbolo da salvação. mas
sem piedade esfaquearam homens, mulheres e crianças até à morte.

Recebemos uma espada ainda maior, a Palavra de Deus, mas muitas


vezes a usamos para ferir e destruir aqueles que afirmamos querer
salvar e curar.

O ciclo da morte deve ser quebrado

Provou ser verdade que “aqueles que não conhecem a história estão
condenados a repeti-la”. A história da Igreja é uma das maiores
provas disso. As guerras contínuas que as gerações espirituais
anteriores travaram contra os movimentos posteriores continuam
inabaláveis por causa das teologias que foram lançadas contra a
igreja há séculos atrás através dos portões do inferno.

Agora é a hora de fechar essas portas. Para fazer isso, devemos


compreender e nos arrepender desses pecados. Podemos protestar
que ainda não cometemos tais pecados, mas o faremos se não os
tratarmos adequadamente.

Não é coincidência que os grandes ministérios de restauração nas


Escrituras, como Esdras e Neemias, tenham prestado tanta atenção
ao arrependimento pelos “pecados de nossos pais”. Eles
compreenderam o princípio bíblico de que os pecados dos pais
recaem sobre os filhos, geração após geração (ver Êxodo 20:5). Isto
não tem o propósito de punir os filhos pelo que seus pais fizeram,
mas toda vez que há um pecado, há uma ferida. Ao contrário da
crença popular, as feridas não cicatrizam sozinhas com o tempo; Eles
ficam infectados a menos que estejam bem vestidos e fechados.

A forma como se vestem e fecham é através do arrependimento, que


libera o poder da cruz.

As Escrituras declaram que existem pecados que contaminarão a


terra, e não apenas aqueles que os cometem. Procedimentos foram
dados na Lei de Moisés para limpar a terra de tais pecados. É por
isso que vemos em II Samuel 21 que uma fome
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veio à terra durante o reinado de Davi. Quando ele perguntou ao Senhor


por que a fome havia chegado, o Senhor respondeu:

“É por causa de Saul e da sua casa sangrenta, porque ele matou os


gibeonitas” (II Samuel 21:1). Para remover a maldição, Davi teve que ir
até os gibeonitas para restituir os pecados de Saul. Embora Davi não
tivesse nada a ver com esses pecados, ele teve que restaurar a terra. A
restituição consistia em dar aos filhos restantes de Saul, os gibeonitas, para
que pudessem pendurá-los nas árvores. Isto aconteceu porque, sob a Lei,
a restituição era “olho por olho, dente por dente”.

Não estamos mais sob a lei, mas sob a graça.

A cruz restaurou todos os pecados deste mundo, incluindo todos os


pecados trágicos que a igreja cometeu. No entanto, os pecados ainda
contaminam grande parte da terra, e permanecem maldições que libertam
e capacitam os principados e potestades do mal a assumirem o domínio.

Porque? Porque a cruz ainda não foi aplicada a eles.


Jesus pagou o preço pelos pecados do mundo inteiro, mas o mundo inteiro
não foi salvo porque ainda não abraçou a cruz.

O Ministério da Reconciliação

É nossa missão como sacerdotes e ministros da reconciliação trazer o


poder da cruz a este mundo.
Porque estamos agora na era da graça, os procedimentos da Lei não
purificarão mais a terra.

—A graça de Deus deve ser aplicada. Não apelamos para a Lei, mas para
a cruz. Ainda assim, para que haja reconciliação, a cruz deve ser aplicada
a todas as feridas causadas pelo pecado, incluindo estas profundas feridas
históricas e culturais.
Então o poder do evangelho será liberado.

Como a cruz é aplicada? Através da humildade do arrependimento. A graça


foi popularmente definida
como
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“favor imerecido”. Essa não é a definição completa, mas é


suficientemente precisa para o nosso foco atual.
Assim que começamos a sentir que merecemos o favor de Deus, nos
desviamos do caminho da vida.
Como alcançamos a graça de Deus? “Deus se opõe aos orgulhosos,
mas dá graça aos humildes” (Tiago 4:6). A simples humildade pode
liberar a graça de Deus

nós e nossa terra. É um orgulho terrível dizermos que somos diferentes


dos nossos antepassados.

É necessária a graça da humildade para reconhecer que todos


pecamos e carecemos de Sua graça.
Essa simples humildade pode liberar graça.
verdadeira humildade

A qualidade mais básica da verdadeira humildade é o conhecimento


da nossa dependência de Deus. Só a verdadeira humildade nos
manterá na graça de Deus, que nos dará luz para ver todos os
tropeços, armadilhas e desvios que continuamente tentam nos assaltar.

A humildade também pode abrir os nossos olhos para “os pecados dos
nossos pais”, dos quais devemos arrepender-nos para conseguirmos a
restauração.

Davi não foi autorizado a construir uma casa permanente para o


Senhor porque ele era um homem que derramou sangue. A casa
permanente que ele construiu
Salomão deveria ser uma representação do reino permanente que
seria estabelecido por Jesus, que não veio para derramar sangue, mas
para dar o Seu próprio sangue pela nossa salvação. Quando o templo
de Salomão foi dedicado, o Senhor fez uma promessa que transcendeu
a era da Lei e marcou o reino de nosso Senhor Jesus: Se eu fechar
os céus para que não chova, ou se eu ordenar aos gafanhotos
que devorem a terra, ou Se eu enviar a peste entre o meu povo, e
o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, e
buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos,
então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados e sarar a
sua terra (II Crônicas 7:13-14).
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A cura da terra não exigiria mais a restituição exigida pela Lei, mas o
povo do Senhor poderia humilhar-se, orar, buscar ao Senhor e
abandonar seus próprios caminhos iníquos, e o Senhor ouviria,
perdoaria pecados e curaria . a terra.

Podemos tentar atingir os principados para trazer avivamento, mas às


vezes há maldições na terra que lhes dão autoridade para estar lá, e
não haverá avivamento até que o povo do Senhor se arrependa
destes pecados.

Quando há uma maldição sobre a terra, a igreja tem autoridade,


através da humildade e do arrependimento, para trazer cura à terra. É
por isso que toda a criação geme, esperando a manifestação dos
filhos de Deus.

nós somos culpados

Quando estudamos a história da igreja, é fácil julgar e criticar todos os


nossos pais da igreja, sejam eles católicos, protestantes, evangélicos
ou outros. Podemos até encontrar razões para criticar os movimentos
espirituais recentes. No entanto, esta crítica apenas garante que nós
também ficaremos aquém.

Há uma diferença entre a crítica e o julgamento justo que devemos


usar para remover o pecado do acampamento.

Mesmo o mal mais terrível que reside no “homem do pecado” é o


pecado do homem que está em todos nós. Todos desejamos auto-
adoração, influência, autoridade e o principal lugar de honra. Se não
temos mais esses motivos malignos é apenas porque a graça de Deus
nos libertou. Se começarmos a pensar que não temos mais esses
desejos malignos porque somos bons, nesse ponto nos afastamos da
graça e eles voltarão como uma inundação.

Um dos erros mais trágicos que podemos cometer é olhar para os


pecados dos nossos antepassados e pensar que somos melhores do
que eles. Não deveríamos considerar o
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pecados da igreja histórica, ou da igreja contemporânea, como seus


problemas, mas como nossos problemas. Se algum dia recebermos
libertação dos pecados que são transmitidos de geração em geração,
isso acontecerá quando nos humilharmos, identificando-nos com os
males trágicos que nós, a igreja, cometemos. Devemos nos arrepender
e buscar ao Senhor a graça desses pecados trágicos e históricos da
igreja.

O mundo inteiro foi ferido e amaldiçoado pela queda de Adão, que é


o ancestral de todos nós. O Senhor Jesus, embora completamente
inocente, identificou-se com todos os pecados do homem, assumindo-
os para restituí-los. Quanto mais deveríamos ser capazes de nos
identificar com os pecados do mundo, humilhando-nos e arrependendo-
nos dos pecados da humanidade, intercedendo para liberar o perdão
que Jesus comprou para o mundo inteiro. O que liberamos nos céus
desta forma será liberado na terra.

É com este espírito, não condenando, mas procurando promover a


restauração e a reconciliação, que continuaremos a examinar algumas
das portas através das quais o inferno obteve acesso ou influência na
igreja.
Como o Senhor Jesus advertiu:

Entre pela porta estreita; Porque larga é a porta, e espaçoso o


caminho que leva à perdição, e muitos são os que entram por ela.

Porque pequena é a porta e estreito o caminho que leva à vida, e


são poucos os que a encontram.
Cuidado com os falsos profetas, que vêm até vocês disfarçados
de ovelhas, mas por dentro são lobos vorazes.

Você vai conhecê-los pelos seus frutos.

Você não colhe uvas de espinhos ou figos de cardos, certo?


Mesmo assim, toda árvore boa dá bons frutos; mas a árvore
podre dá frutos ruins. Uma árvore boa não pode produzir frutos
ruins, nem uma árvore ruim pode produzir frutos bons.
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Toda árvore que não dá bons frutos é cortada e jogada no fogo.


Então você os conhecerá pelos seus frutos (Mateus 7:13-20).

O bem e o mal podem vir da mesma árvore? Sim!

Assim como ambos podem vir da Árvore do Conhecimento do Bem e


do Mal. Contudo, bons e maus frutos não podem vir da mesma
árvore. Um dos fundamentos de alguns dos maiores erros em que a
igreja tem caído é não compreender que o “bem” da árvore do
conhecimento é tão mortal quanto o “mal” que vem da mesma árvore.
O conhecimento do bem e do mal tem a mesma raiz, e seu fruto
resultará em morte, independentemente de vir em uma forma “boa”
ou “má”. A “bondade” humana é um veneno tão mortal quanto qualquer
mal humano.

Uma vez que entendemos que o bem da Árvore da


O conhecimento é tão mortal quanto o mal e começamos , também
a reconhecer que é muito mais enganoso e, portanto, tem tido muito
mais sucesso na propagação da morte. Um dos problemas
fundamentais que todo cristão enfrenta é como discernir entre o que
é bom e o que é Deus. Somente o que se origina em Deus dará vida.

Como esta diferença entre a árvore do conhecimento do bem e do mal


e a árvore da vida é abordada em profundidade no meu livro Havia
Duas Árvores no Jardim , não me deterei mais neste ponto aqui.
Contudo, devemos entender isso como a razão por trás do discurso
contínuo do Senhor: Nem todo aquele que me diz: “Senhor,
Senhor”, entrará no reino dos céus; mas aquele que faz a vontade
de meu Pai que está nos céus.

Muitos me dirão naquele dia: “Senhor, Senhor, não profetizamos


em teu nome, e em teu nome não expulsamos demônios, e não
fizemos muitos milagres em teu nome?”

E então lhes declararei: “Nunca vos conheci; apartai-vos de mim,


vós que praticais a iniquidade” (Mateus 7:21-23).
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Este aviso destaca vários fatos alarmantes.


Primeiro, podemos chamar Jesus de “Senhor” continuamente, mas
não entrar no Seu reino. Em segundo lugar, podemos fazer muitas
grandes obras usando o Seu nome e ainda assim não entrar, porque
na verdade estamos praticando iniqüidade.

Isso corrobora a advertência do Senhor em Mateus 24:5: “Porque


muitos virão em meu nome, dizendo: ‘Eu [Jesus] sou o Cristo’, e
enganarão a muitos”.

Este texto tem sido frequentemente citado para significar que muitos
viriam alegando ser o Cristo e enganariam a muitos, mas não é isso
que diz. Ele está literalmente dizendo que muitos virão em “Seu
nome”, dizendo que Ele (Jesus) é o Cristo, e mesmo assim serão
enganadores que enganarão a muitos. A história comprovou isto
adequadamente, à medida que surgiram muitos “líderes cristãos”,
alegando ter vindo em nome de Jesus e declarando que Ele é o
Cristo, e ainda assim enganaram multidões.

Como pôde a igreja, que foi plantada por Deus, produzir tanto mal e
tantos bons frutos na história?

Primeiro, a igreja neste mundo não é apenas uma planta.

O apóstolo Paulo chamou a igreja de “campo de Deus” (ver I Coríntios


3:9). Muitas teologias foram plantadas neste campo, algumas para o
bem e outras para o mal, algumas para a vida e algumas que
produziram a morte. O próprio Senhor avisou que toda vez que Ele
plantasse trigo num campo, o inimigo viria e plantaria joio no mesmo
campo.

Um dos nossos erros trágicos é que não conseguimos avaliar o fruto


de muitas das teologias e doutrinas que foram semeadas na igreja. É
certo que os desafiemos com as Escrituras, mas algumas doutrinas
que parecem bíblicas ainda podem produzir maus frutos.

O próprio inimigo usou as Escrituras desta forma para tentar Jesus, e


o próprio inimigo muitas vezes virá
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nós com as Escrituras para nos tentar. É por isso que o Senhor
nunca disse que conheceríamos o Seu povo pelo quão bíblico ele
era, mas pelos seus frutos.
A raiz do mal

Houve uma doutrina que provou ser a mais devastadora ao longo da


história e foi uma das principais fontes de todas as loucuras trágicas
discutidas nesta seção. Continua sendo um dos ensinamentos ou
ênfases mais populares na igreja hoje. Este é basicamente o engano
de que podemos cumprir os propósitos de Deus com força e poder.
No entanto, como o profeta advertiu solenemente, “não é por força
nem por violência, mas pelo Meu Espírito”, diz o Senhor dos
Exércitos” (Zacarias 4:6).

O Senhor é chamado por muitos títulos nas Escrituras, e cada um


deles é usado estrategicamente. Não é por acaso que ele se
autodenomina “Senhor dos Exércitos” ou “Senhor dos Exércitos”
neste texto. Seu exército não usa o poderio militar nem o poder
político, mas sim o que é infinitamente mais poderoso: o Espírito da
Verdade. A verdade, falada sob a unção, é mais poderosa do que
todas as armas e bombas que este mundo pode reunir. Por que nós,
a quem foram confiadas as armas mais poderosas de todas, nos
rebaixamos continuamente a usar aquelas que são tão inferiores?
Como advertiu o apóstolo: Porque embora andemos na carne, não
lutamos segundo a carne, porque as armas da nossa guerra não
são da carne, mas divinamente poderosas para a destruição de
fortalezas, estamos destruindo as especulações e todo nobre
coisa levantada contra o conhecimento de Deus, e estamos
levando todo pensamento cativo à obediência de Cristo, e
estamos prontos para

punir toda desobediência, desde que sua obediência seja


completa (II Coríntios 10:3-6).

Quando a nossa obediência for completa, isto é, quando estivermos


completamente submetidos ao Espírito, aprendendo a não lutar na
carne, mas apenas de acordo
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com Suas armas que não são carnais, estaremos prontos para
“punir toda desobediência”.
Porém, a igreja não é chamada apenas para fazer algo, mas
para seguir o Cordeiro aonde ele vai.
Uma das razões para o espírito laodiceano prevalecer em grande
parte da igreja é porque ela está simplesmente exausta por
todas as causas e projetos que não produziram o verdadeiro
fruto espiritual. O activismo que não se submete a Ele acabará
por resultar num afastamento ainda maior daqueles que são
feridos pelos extremos, e haverá danos. Precisamos de zelo,
mas pelo Senhor e pelos seus propósitos. Qualquer coisa menos
do que isso é simplesmente “fanatismo”, que é simplesmente
outra forma de humanismo, até mesmo fanatismo,
independentemente de quão justos sejam os objetivos. Não é
apenas o sacrifício, mas a obediência que conta.

Capítulo doze
Os dois mandatos

O Senhor deu dois mandatos diferentes a duas formas de


governo completamente diferentes: o governo civil e a igreja. Ele
deu um mandato aos governos civis para manter a ordem nesta
terra. Eles mantêm
" esta ordem com
armas carnais": a espada.
É por isso que Paulo escreveu:

Que todos estejam sujeitos às autoridades governantes.


Porque não existe autoridade exceto a de Deus, e as que
existem são estabelecidas por Deus.

Portanto, aquele que resiste à autoridade opôs-se à


ordenação de Deus; e aqueles que se opuseram receberão
condenação sobre si mesmos.

Porque os governantes não são motivo para temer por


causa do bom comportamento, mas por causa do mal. Você
quer não ter medo da autoridade? Faça o bem e você receberá
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elogios dele; porque ele é um ministro de Deus para você


para o bem.
Mas se você fizer algo errado, tenha medo; porque não é
em vão que ele carrega a espada; pois ele é ministro de
Deus, um vingador que traz a ira sobre aquele que pratica o mal.
Portanto, é necessário estar sujeito, não só por causa da
raiva, mas também por causa da consciência.

Porque para isso você também paga impostos, porque


os governantes são servos de Deus (Romanos 13: 1-6).
Esta exortação foi escrita durante o reinado do mesmo
imperador romano Nero que discutimos anteriormente.
Ele foi um dos homens mais perversos que já segurou um
cetro e o iniciador de uma das perseguições mais sangrentas
já levantadas contra a igreja.
Nero finalmente tirou a vida de Paul! Isto foi escrito depois
de o apóstolo ter passado muitos anos sendo perseguido por
governos civis.
Toda a autoridade, tanto no céu como na terra, foi dada a
Cristo, mas Ele ainda não assumiu diretamente a Sua
autoridade na terra, nem a deu a nós.
Ele não assumiu Sua autoridade diretamente porque ainda
não estabeleceu manifestamente Seu reino na terra.
No entanto, Ele assumiu indiretamente a Sua autoridade
sobre a terra porque não existe nenhum governante terreno
ou principado espiritual que ganhe domínio sem a Sua
aprovação, nem mesmo o mais iníquo.
Um poder superior

O apóstolo Paulo e a igreja também receberam autoridade


de Deus. O poder confiado à igreja é muito maior do que
aquele confiado às autoridades civis. A autoridade civil é
temporária, a nossa é eterna. Eles podem mudar as leis, mas
nós podemos mudar os homens.
Margaret Thatcher, ex-primeira-ministra da Grã-Bretanha,
disse certa vez: “O verniz da civilização é muito tênue”.
Este comentário foi feito depois de ver homens se
transformarem em animais quando faltou energia em Nova
York.
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Cidade. Quando as luzes e os alarmes se apagam e a polícia não


está presente imediatamente, a verdadeira natureza dos homens é
rapidamente revelada. Esta “camada fina” é o domínio da autoridade
civil. Precisamos das luzes, dos alarmes e da polícia, e devemos
agradecer a Deus pelas autoridades civis que os fornecem, mas são
limitados.

Em contraste, a verdadeira autoridade espiritual é tão ilimitada quanto


a eternidade. A autoridade espiritual não é encontrada nas luzes da
rua que mantêm os homens sob controle; É a luz no coração dos
homens que os obriga a fazer a coisa certa, mesmo quando as luzes
se apagam e a polícia não está por perto. É esta luz que mantém
puras as jovens ou, depois de terem cometido um erro, mostra-lhes
tanto amor e respeito pela vida que nem sequer considerariam um
aborto.

O rei Davi é um dos grandes exemplos bíblicos de alguém que andou


com verdadeira autoridade espiritual.
Ele também é um dos grandes tipos de Cristo, que um dia exercerá
autoridade tanto espiritual como civil sobre a terra, juntamente com a
Sua igreja. Mesmo quando David foi injustamente perseguido pela
autoridade civil da sua nação, mesmo quando já tinha sido ungido
para tomar o lugar de Saul, David não levantou a sua própria mão
“contra o ungido do Senhor”. Seu coração até bateu nele por cortar a
bainha do manto de Saul.

Foi este grande respeito por cada autoridade que Deus estabeleceu
que permitiu a David construir uma casa e um trono que durarão para
sempre, tal como o próprio Jesus.

"sentado no trono de Davi." Aquele que anda com verdadeira


autoridade espiritual nunca tomará uma posição por si mesmo, mas
esperará pacientemente que o Espírito lhe abra o caminho, mesmo
que seja uma posição no domínio da autoridade civil. Se aspiramos
sentar-nos com Jesus no Seu trono, isso só pode ser alcançado desta
forma.

Atualmente, o Senhor está permitindo que Sua igreja, que é chamada


para governar com Ele, seja submetida a todas as provações pelas
quais Davi passou para prepará-lo para o trono.
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A tentação de Jesus por Satanás no deserto foi basicamente uma


tentativa de pressioná-lo a assumir prematuramente sua autoridade
sobre o mundo, permitindo-lhe evitar a cruz. Esta é também a principal
tentação de Satanás para o

Igreja. Ele sabe que se conseguir que assumamos a autoridade


temporal antes de nós também termos passado pelas provações que
devem nos preparar para esta regra, acabaremos adorando-o
cumprindo suas ordens, e até agora ele o fez. muito sucesso com
esta tentação.

O obstáculo

Houve vários cristãos na história que foram chamados para uma


posição na esfera da autoridade civil e realizaram grandes coisas
para a humanidade. William Wilberforce, o primeiro-ministro da Grã-
Bretanha que aboliu a escravatura no Império Britânico, é um deles.
Mas mesmo esta grande conquista foi ainda apenas uma vitória
superficial no campo da

"camada fina", uma vez que a exploração através da colonização


continuaria durante séculos, e a opressão económica em muitas
formas continua hoje. Ainda assim, no domínio da história humana,
este foi um enorme passo na direção certa para a humanidade, e os
grandes evangelistas John Wesley e George Whitfield tiveram muito
a ver com isso.

Contudo, sempre que a Igreja abandonou a sua esfera de autoridade


para impor a sua vontade na esfera da autoridade civil, caiu em
excessos trágicos e até diabólicos. A chave aqui é que estes erros
ocorreram sempre que ela saiu da sua esfera de autoridade . La
iglesia ha sido llamada a ser la "luz del mundo", a ser una fuerza para
el bien ya defender la norma de la justicia de Dios, pero la trampa en
la que a menudo ha caído ha sido tratar de lograr esto desde el reino
de Deus. autoridade civil dada a

outros.
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A igreja nunca será a luz porque se destaca nas urnas.


Quando o povo veio proclamar Jesus rei, ele fugiu para as
montanhas. Se o povo fizer de você rei, quem governará?
Que as pessoas quisessem fazer de Jesus rei parece
muito nobre, mas na realidade foi um dos atos mais
presunçosos das Escrituras. As pessoas pensaram que
poderiam tornar Deus Rei! Ele nasceu rei! A fonte de Sua
autoridade nunca veio do povo, mas do Pai acima. Da
mesma forma, a autoridade da igreja vem de cima, e
sempre que ela buscou a autoridade de qualquer outra
fonte, as consequências foram devastadoras.

Nossa esfera de autoridade

Paulo explicou aos coríntios que lhe foi dada uma esfera
de autoridade que ele não teria a pretensão de ir além (ver
II Coríntios 10:13-14). Aqueles que compreendem a
autoridade espiritual estarão muito conscientes do âmbito
que lhes foi atribuído, porque ir além dele é um convite ao
desastre. Assim como um policial de Atlanta não tem
autoridade na Cidade do México, e provavelmente se
machucaria se tentasse usá-la, não temos autoridade
espiritual além da esfera que Deus nos deu.

A esfera de autoridade dada aos governos civis é diferente


daquela dada à igreja. Sempre que a Igreja tentou alcançar
os seus meios utilizando a esfera atribuída às autoridades
civis, ou quando as autoridades civis tentaram alcançar os
seus fins utilizando a Igreja, teve resultados trágicos.

A esfera de autoridade dos governos civis é a esfera da


lei, e a esfera de autoridade atribuída à igreja é a esfera
do espírito. Os limites da nossa esfera de autoridade
podem ser facilmente reconhecidos como o “fruto do
Espírito”.
Como Jesus disse: “Se eu expulso demônios pelo
Espírito de Deus, então é chegado a vós o reino de
Deus” (Mateus 12:28). Se tentarmos expulsar esses
demônios com qualquer outro espírito, podemos ter
certeza que o reino das trevas virá sobre nós e, na melhor
das hipóteses, seremos feridos e
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nu O Senhor Jesus nunca tentou usar autoridades civis para


cumprir os propósitos do Pai; nem os apóstolos ou outros líderes
da igreja primitiva. Eles entenderam que fazer isso significaria
renunciar à posição elevada que lhes foi dada.

Deixaram que César ficasse com o que era dele e se entregaram


às coisas que eram de Deus.
autoridade profética

A igreja é chamada a falar profeticamente aos governos, e é


essa unção profética que constitui a base da nossa influência
obrigatória junto dos governos. A autoridade profética é a
autoridade moral e o poder do

verdade, claramente articulada e estabelecida por uma vida


justa. Também não podemos continuar a esperar que o governo
faça o nosso trabalho. Não só o aborto, mas também o
infanticídio, foi um grande problema no Império Romano do
primeiro século, mas os escritores do Novo Testamento nem
sequer mencionaram o assunto. O silêncio deles não foi porque
ignoraram o problema, e certamente não porque acharam que
era aceitável, mas porque não iriam perder tempo sacudindo os
galhos, estavam colocando o machado na raiz da árvore. pecado
e alienação de Deus.
Quando os homens estiverem reconciliados com Deus, o aborto
e todos os outros males serão resolvidos.

Jonathan Edwards, que foi usado para desencadear o Primeiro


Grande Despertar, pregou um sermão ungido, “Pecadores nas
Mãos de um Deus Irado”, que realizou muito mais pela
moralidade deste país do que todas as leis que estavam em
vigor naquela época. tempo.momento.
Todas as leis da moralidade combinadas não poderiam alcançar
o que o Grande Despertar conseguiu. Os protestos e as
manifestações podem ter lugar numa sociedade democrática,
mas a Igreja tem uma vocação muito mais elevada. A autoridade
da igreja não se encontra no poder de demonstrar, mas em
demonstrações de poder.

Leo Tolstoy, possivelmente o maior romancista que já existiu,


disse certa vez: “A profecia é como
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uma faísca acesa em madeira seca. Uma vez aceso,


queimará e queimará até que toda a madeira, feno e restolho
tenham sido consumidos. "Ele deu como exemplo a história
da escravidão. Esta tinha sido uma instituição aceita até que
foi claramente articulada sob a unção de que era Em
seguida, espalhou-se como fogo aceso em lenha seca; em
poucos anos, o mundo estava em chamas com esta verdade,
e a escravidão, pelo menos em suas formas mais flagrantes,
foi rapidamente abolida em todo o país.

Uma das grandes faíscas lançadas sobre a madeira seca da


escravidão foi o romance de Harriet Beecher Stowe, Uncle
Tom 's Cabin . Este romance revelou tão claramente os
males da escravidão que se tornou impossível que esse mal
permanecesse por mais tempo no mundo civilizado. Quando
Abraham Lincoln conheceu a Sra.
Stowe durante a Guerra Civil exclamou: "Então você é a
pequena senhora que iniciou esta grande guerra!" Ela estava.

Uma das maiores demonstrações de poder profético na era


da igreja veio através de Martinho Lutero.
Lutero era apenas um monge, mas quando pregou suas
noventa e cinco teses na porta da igrejinha, na pequena e
escura cidade de Wittenburg, na Alemanha, o mundo inteiro
mudou! Ele não apenas mudou o mundo em sua própria
geração, mas também desencadeou mudanças que
impactaram profundamente todas as gerações desde então.

Nunca houve um imperador, rei ou mesmo uma dinastia que


tenha influenciado tanto este mundo como este monge.

Martinho Lutero é um testemunho profundo de que mesmo


o homem mais humilde que está armado com a verdade de
Deus, que se recusa a comprometer as suas convicções, é
mais poderoso que os exércitos. O poder da posição
profética de Lutero não tem paralelo desde o primeiro século,
quando Paulo e Silas fizeram tremer de medo os governantes
mais poderosos do império mais poderoso que já existiu,
declarando consternados: " Estes
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que viraram o mundo de cabeça para baixo vieram para


cá. também!” (Atos 17:6 NVI).

Diz-se que Mahatma Gandhi teve uma experiência genuína de


conversão. Porém, recusou-se a ser batizado ao ver como o
evento se tornou um espetáculo para a autopromoção do
evangelista.
No entanto, ele manteve muitos dos ensinamentos de Jesus.
Ele ficou especialmente cativado pela admoestação do Senhor
de vencer o mal com o bem e de oferecer a outra face quando
atacado. Ele decidiu viver de acordo com esse código. Ao
concentrar-se nesta pequena parte da mensagem do Senhor,
Gandhi foi capaz de colocar de joelhos o império mais poderoso
do seu tempo, dando origem a uma nação. Gandhi recusou-se
a aceitar um cargo político, embora pudesse facilmente ter
sido o primeiro primeiro-ministro do seu país. Ele simplesmente
declarou que havia encontrado um poder maior do que
qualquer poder que um cargo político pudesse lhe conferir. Ele
estava nisso
correto.

Se Gandhi pudesse mudar o seu mundo vivendo de acordo


com uma fração tão pequena do evangelho, que tipo de poder
a igreja teria se todos nós começássemos a viver de acordo
com o evangelho completo? Se realmente entendêssemos o
poder que nos foi confiado, nenhum pastor de rebanho se
preocuparia em rebaixar-se ao máximo.

simplesmente tornar-se presidente, muito menos senador ou


congressista, a menos que fosse um jugo colocado sobre ele
pelo Senhor.
A armadilha mortal

Uma das maiores armadilhas preparadas para alguém com


autoridade espiritual é a tentação de sucumbir ao uso da sua
influência no domínio da autoridade civil secular. É possível
usar a nossa influência para fazer o bem ali, mas o bem é o
pior inimigo do melhor. Esta é a mesma sedução que começou
no Jardim: o apelo aos aspectos positivos da Árvore do
Conhecimento do Bem e do Mal. Se dela comermos
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árvore, poderemos ser capazes de fazer muito “bem”, mas


no final nós, e o bem que fizemos, pereceremos.

Alguns foram chamados para cargos políticos, mas é um


sintoma de ilusão chamar isso de “vocação elevada”. Na
verdade, é um chamado muito baixo comparado a uma
posição de autoridade espiritual.
Quando realmente conseguirmos ver quem é Jesus e quem
Ele nos chamou para ser, teremos a constituição de Elias,
que poderia comparecer diante do rei e declarar: “Tão certo
como vive o Deus de Israel, diante de quem estou . .." (I
Reis 17:1). Com isso, Elias estava dizendo a Acabe: “Não
estou aqui diante de você. Você é apenas um rei, apenas um homem.
Não vivo minha vida diante dos homens; Vivo a minha vida
diante do Deus Vivo." Quando a igreja aprender a viver
igualmente diante de Deus e não dos homens, será-lhe
confiado um poder semelhante.
Por que deveríamos querer ver um rei, um presidente ou
qualquer outro homem, a menos que tenhamos um mandato
divino? Podemos ir diretamente ao Rei do universo a
qualquer hora que quisermos, com ousadia. Por que
deveríamos querer perder tempo tentando fazer com que a
legislação fosse aprovada em meio ao estranho caos das
nossas legislaturas? Se vimos o Rei em Sua glória, como
podemos ficar impressionados com os presidentes ou reis
deste reino terreno?
A batalha da vida

Uma das grandes batalhas espirituais que a igreja trava hoje


é o aborto. Qualquer que seja o lado que vença este conflito,
terá enfrentado uma das batalhas verdadeiramente
importantes do nosso tempo, e é certo que a Igreja se
envolva plenamente nesta batalha. Contudo, se o “vencermos”
com o espírito errado, as consequências podem ser uma
derrota para a causa do evangelho.

Se há uma revelação maior da devassidão da humanidade


do que aquela revelada através da instituição da escravidão,
é o aborto. Independentemente de quantas leis sejam
aprovadas legalizando este grande mal, as leis da natureza
já foram aprovadas. a própria natureza
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revela que o aborto é provavelmente o nível mais baixo ao


qual caiu a humanidade depravada. Até os animais
sacrificam instintivamente as suas próprias vidas para
proteger as suas crias, mas nós provámos que estamos
dispostos a sacrificar os nossos filhos pelas razões mais
mesquinhas de conveniência e egoísmo.
Enquanto lamentamos as baleias e as corujas pintadas,
massacramos os nossos jovens indefesos e inocentes
pelos meios mais cruéis e torturantes. Esta é uma tragédia
de proporções épicas. A forma como a igreja confronta
este grande mal pode potencialmente resultar numa das
suas maiores vitórias, ou resultar na perda de mais vidas
para a eternidade.
O reavivamento é muitas vezes a tentativa final de Deus
de mostrar misericórdia em vez de julgamento. O último
dos Grandes Despertares que este país viveu ocorreu
pouco antes da Guerra Civil. Esse despertar foi dado pelo
Senhor como forma de prevenir a Guerra Civil. Se esse
avivamento tivesse continuado no caminho certo, quase
certamente teria abolido a escravatura sem o pior
derramamento de sangue que esta nação já experimentou.
Quando o renascimento foi desviado do seu curso pelos
fanáticos políticos da época, os abolicionistas, o destino
da nação foi selado e o derramamento de sangue foi
inevitável.
Os abolicionistas eram algumas das pessoas mais
corajosas, amantes da verdade e abnegadas do país. A
maioria eram cristãos e verdadeiros patriotas.
No entanto, também foram levados ao extremo e levados
pelos ventos da impaciência. Não há dúvida de que seus
objetivos eram nobres, mas seus meios eram destrutivos;
porque eles não entenderam a natureza da sabedoria do
alto conforme descrita por Tiago:

Qual de vocês é sábio e compreensivo? Que ele


mostre suas obras na doçura da sabedoria com seu
bom comportamento.

Mas a sabedoria do alto é primeiro pura, depois


pacífica, doce, razoável, cheia de misericórdia e de
bons frutos, inabalável, sem hipocrisia.
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E a semente cujo fruto é a justiça é semeada em paz


por aqueles que promovem a paz (Tiago 3:13, 17-18).
Os abolicionistas tinham os objectivos certos, mas tentaram
alcançá-los pelos meios errados.
Sempre que fazemos isso, nos afastamos da sabedoria
que vem do alto e então demonstramos uma natureza
completamente oposta à do Salvador. O fanatismo é a
sabedoria de Judas Iscariotes, que pensou que poderia
forçar o Senhor a assumir Sua autoridade e declarar Seu
reino.
Tal manipulação política vem do espírito do maligno,
independentemente dos motivos daqueles que a utilizam.
O reino de Deus não virá dessa maneira.
Uma das decisões mais importantes que a igreja enfrenta
agora é decidir se queremos que os nossos objectivos
políticos sejam cumpridos ou que o reino de Deus venha.
John Brown (famoso por "John Brown Raid") foi considerado
por muitos, inclusive ele mesmo, um profeta. Há muitos
com este mesmo espírito movendo-se por toda a igreja
hoje. Eles pressionam outros a agir prematuramente e
usam armas carnais para atacar fortalezas espirituais. Eles
exercem essa pressão alegando que muitos bebês são
perdidos todos os dias. Esta é uma verdade que deveria
pesar sobre nós, mas os seus meios não resultarão em
menos abortos, e os seus métodos poderão, em última
instância, levar a mais derramamento de sangue do que
podemos agora compreender.

Sempre que homens espirituais tentaram estabelecer


autoridade ou influência na esfera civil da autoridade, sem
serem chamados para tal posição, quase sempre se
tornaram extremistas que inevitavelmente prejudicariam a
sua própria causa. Aqueles que caem nesta armadilha são
muitas vezes os mais zelosos do Senhor e dos Seus
propósitos, mas o zelo sem a humilde submissão ao
Espírito Santo quase sempre se tornará uma ferramenta
útil para o inimigo. Se ele encontrar alguém que não
consegue parar, tentará empurrá-lo longe demais.
Infelizmente, isso geralmente é muito fácil para o ventilador.

Assim que você for capaz de empurrar outros para um


reino onde eles não foram chamados, além da graça que é
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dados eles, o inimigo pode usá-los como armas eficazes em suas


mãos.

Devemos parar de esperar que o governo faça o nosso trabalho. O


Senhor ouve orações e tem mais poder do que o presidente, o
Congresso e a Suprema Corte juntos.
A questão do aborto tem o poder de dividir este país de uma forma
que não acontecia desde a Guerra Civil. A oração pode trazer
reavivamento que pode impedir isso. Este reavivamento, se não for
desencaminhado por fanáticos, terá o poder de abolir o aborto e
substituí-lo pelo mais elevado respeito pela vida que a civilização
alguma vez alcançou.
O livro de história de Deus

O Livro da Vida é o livro da história de Deus. É muito diferente das


histórias humanas. Na história de Deus, muitos dos grandes heróis
são homens e mulheres que o mundo nunca conheceu, mas estes
santos que oravam tinham autoridade diante de Deus e realizaram
muito mais pela raça humana e pela condição humana do que
qualquer presidente, primeiro-ministro ou rei da história. fez. Os santos
que oraram libertaram muito mais escravos do que Wilberforce e
Lincoln juntos, e fizeram isso com uma liberdade muito maior! É por
isso que o Senhor disse em Lucas 10: 18-20:

Eu estava observando Satanás cair do céu como um raio.

Eis que te dei autoridade para pisares serpentes e escorpiões, e


sobre todo o poder do inimigo, e nada te causará dano.

No entanto, não se alegre porque os espíritos estão sujeitos a


você, mas alegre-se porque seus nomes estão registrados no céu.

É maravilhoso ter recebido autoridade sobre todo o poder do inimigo,


mas é algo ainda maior ser encontrado no livro de história de Deus: o
Livro da Vida. A forma como O incluímos no Seu livro da história é
viver pela autoridade do Seu Livro, sem sucumbir à tentação de viver
pela autoridade humana.
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Que bem nos fará sermos conhecidos por todos, mas não sermos
conhecidos por Deus? É muito melhor ter influência sobre Deus do
que ter influência sobre todos os homens.
Ouçamos novamente a advertência que Jesus nos deu:

Nem todo aquele que me diz: “Senhor, Senhor”, entrará no reino


dos céus; mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está
nos céus.

Muitos me dirão naquele dia: “Senhor, Senhor, não profetizamos


em teu nome, e em teu nome não expulsamos demônios, e não
fizemos muitos milagres em teu nome?”

E então lhes declararei: “Nunca vos conheci; apartai-vos de


mim, vós que praticais a iniquidade” (Mateus 7:21-23).

Capítulo treze

A batalha pela vida e pela liberdade

Na natureza, a preservação da vida é a motivação mais básica e


poderosa. Por causa disso, com exceção de algumas das formas
mais básicas de espécies, a família é o principal impulso da vida.
Não foi por acaso que o primeiro teste à sabedoria de Salomão dizia
respeito à questão da santidade da mãe durante a vida. O primeiro
teste de sabedoria para qualquer governo é o seu compromisso com
a santidade da vida.

Só porque algo é legal não significa que seja certo. Existem leis
fundamentais que prevalecem na natureza e que revelam muito mais
sabedoria do que os políticos conseguiram demonstrar. A verdadeira
moralidade não é simplesmente ditada pela conformidade legal; A
verdadeira moralidade é fazer a coisa certa . Uma civilização que
não se baseia na lei estará aberta ao despotismo e à tirania. Mas
uma civilização que não consegue superar a lei para viver de acordo
com
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com o que não é apenas legal, mas também moral, perdeu


a sua humanidade e o seu potencial para a verdadeira
grandeza.
A anarquia sempre resulta em tirania. A incapacidade de
superar a lei também resultará em tirania. A preservação
da vida é fundamental tanto para a natureza quanto para
a moralidade.
Os pais que sacrificassem os seus filhos teriam dificuldade
em encontrar aceitação mesmo no reino animal. Não
haverá paz de espírito ou paz na terra até que a vida seja
considerada acima da ambição ou conveniência egoísta.

Não só não é natural que uma mãe destrua o seu filho,


nascido ou não, mas revela um afastamento fundamental
da civilização para abraçar a barbárie na sua forma mais
vil e desumana. Resolver a questão do aborto dá-nos a
oportunidade de proporcionar ao mundo liderança para
encontrar padrões ainda mais elevados de moralidade,
justiça e estima pela vida. A incapacidade de resolvê-lo
com coragem e honra, e não apenas com a lei, certamente
deixará uma enorme rachadura em nossos alicerces, o
que acabará por levar à tirania do tipo mais aterrorizante.

Como foi dito, não há dúvida de que a Igreja deve participar


na batalha pela vida, quer envolva o aborto, a eutanásia,
ou outras questões como algumas que estão a ser
levantadas no campo da bioquímica.
A questão é sob que esfera de autoridade iremos abordá-
los e se comprometeremos a autoridade que nos foi dada
ao tentar fazer a coisa certa na esfera errada.

A autoridade espiritual vem do Espírito Santo e Ele é o


Espírito da Verdade. Ele só apoiará com sua autoridade
aqueles que são verdadeiros, que vivem o que pregam.
Poderemos atirar pedras à mãe que aborta o seu filho se
sacrificarmos os nossos filhos vivos nos altares dos
pequenos deuses da mera ambição egoísta e do sucesso
pessoal? Poderia até mesmo o maior sucesso de
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nossos negócios como algo mais do que um terrível fracasso humano


se perdermos as almas dos nossos próprios filhos no processo? Quem
pode contar os "bem sucedidos"

Empresários cristãos, atletas, treinadores e até líderes religiosos, que


alcançaram os seus objectivos apenas para dizerem que mudariam
tudo apenas para ter as suas famílias de volta. A primeira condição
que Deus disse que não era boa, foi que o homem ficasse sozinho, e
isso não é bom, e é exatamente aí que iremos parar se não dermos às
nossas famílias a prioridade que elas merecem.

Aborto espiritual

Em 1989, tive uma experiência em que fui apanhado na presença do


Senhor. Nesta experiência testemunhei a ira do Senhor sobre o aborto.

Para minha surpresa, a sua raiva foi dirigida à igreja e não aos pagãos.
Ele declarou que se a igreja não tivesse abortado as sementes
espirituais que Ele plantou nela, para missões, divulgação e até mesmo
simples testemunho aos nossos vizinhos, então os pagãos não
estariam vivendo em tal escuridão e não estariam abortando a sua
semente natural. . Ele disse que a igreja estava abortando Sua
semente espiritual pelas mesmas razões que os pagãos estavam
abortando seus nascituros, por causa do nosso egoísmo, porque essas
“crianças” seriam caras e não pensávamos que poderíamos comprá-
las, porque tínhamos.

Não queremos dar-lhes o nosso tempo. Ele afirmou que o julgamento


viria sobre o nosso país por causa dos males do aborto, mas que
começaria primeiro pela Sua própria casa!

Quantas dessas adolescentes e jovens não precisariam de aborto


agora se tivéssemos respondido ao Espírito Santo quando Ele nos
inspirou a testemunhar a elas?
É hora de pararmos de sacudir os galhos e colocarmos o machado na
raiz da árvore!

O aborto é um grande mal, mas é apenas um dos sintomas da terrível


doença da humanidade: o pecado.
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O aborto deve ser interrompido, mas está agora muito além da capacidade
do governo de o impedir. Isso não desculpa o governo por não tentar, mas
a única coisa que pode impedir o aborto neste país agora é um
renascimento ao nível de outro Grande Despertar. Como crente, darei a
maior parte da minha atenção à obediência, à oração e à busca de
avivamento. Numa atmosfera de reavivamento, podem ser aprovadas leis
eficazes que ajudarão contra este mal, tal como os reavivamentos de
Finney ajudaram a desencadear as acções do nosso governo contra a
escravatura.

Sem o reavivamento, as próprias leis seriam inúteis: as pessoas


simplesmente infringiriam a lei numa escala sobre a qual o governo pouco
poderia fazer.

É fundamental neste momento que a igreja se arrependa dos seus próprios


pecados e então perceba a Fonte do seu poder se quiser realizar algo de
consequência com o aborto ou qualquer outra questão. Para repetir a
declaração de Paulo: “Estamos prontos para punir toda desobediência,
desde que a vossa
obediência seja completa” (II Coríntios 10:4-6). Quando a nossa
obediência for completa, teremos autoridade para lidar com “toda
desobediência”, mas não

seja apenas com demonstrações, mas com demonstrações de poder que


podem conseguir muito mais.

A força da homossexualidade

Se acreditamos que a Bíblia é a Palavra de Deus, devemos compreender


que a homossexualidade é um pecado e deve ser tratada como pecado.
Portanto, devemos fazer a pergunta: a igreja deveria tolerar o pecado?
Agora isso fica um pouco pegajoso. A maioria de nós ainda está lutando
com alguns problemas que cairiam na categoria de pecado. “Explosões de
ira” e “contendas” são listadas junto com a imoralidade, a idolatria e a
feitiçaria como obras da carne em Gálatas 5:19-21. Se tentássemos tirar
todo mundo do
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igreja que tivesse um problema de raiva, não sobraria muita


gente.
Contudo, o Senhor não chamou cada pecado na Bíblia de
“abominação” e “perversão” como fez com a homossexualidade.
O Senhor apenas chamou de abominações aqueles pecados
que eram especialmente repulsivos para Ele, ou que eram
especialmente corruptores e destrutivos para a sociedade. A
homossexualidade se enquadra nessa categoria. O Senhor
destruiu Sodoma por causa deste pecado e chegará um ponto
em que o Senhor julgará uma nação pela propagação deste
pecado, devido à sua influência corruptora.

Paulo chamou a homossexualidade de um pecado “contra


a natureza”

em Romanos 1:26, e prometeu que aqueles que o praticassem


receberiam “a penalidade do seu erro em seus corpos” (v. 27).
A SIDA é um exemplo óbvio desta pena.
Biblicamente podemos ver que a maioria das pragas tem
origem no espírito, como resultado do pecado generalizado.
As características da praga geralmente refletem o pecado que
a libertou. A AIDS é um vírus que destrói o sistema imunológico
ou as defesas do corpo. A homossexualidade e outras formas
de perversão são a causa da libertação da SIDA, e estes
pecados destroem as defesas de uma sociedade contra o mal
em todas as suas formas. A homossexualidade é uma “porta
para o inferno” particularmente poderosa.

Deus ama os gays

Então, como a igreja deveria responder aos homossexuais?

Amá-los! Ame-os porque eles são amados por Deus, que


“deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao
conhecimento da verdade” (1 Timóteo 2:4). Deus ama os
homossexuais e deseja a sua salvação. Deus é amor e até
mesmo o Seu julgamento, através de pragas ou outros meios,
é o resultado do Seu amor; É Seu chamado final para se
arrepender para que você possa ser salvo. A igreja não terá
autoridade real sobre este problema até que ame aqueles que
têm o problema. Quando nós
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Se entrarmos em discussões aos gritos com homossexuais,


estaremos apenas multiplicando o próprio demônio que
estamos tentando expulsar.
Significa isto que devemos abrir as nossas igrejas, as nossas
escolas e as nossas famílias à influência dos homossexuais?
Não. A homossexualidade é uma ameaça genuína aos
próprios fundamentos da nossa ordem social e tornar-se-á
uma ameaça cada vez mais flagrante à nossa liberdade
religiosa, que é a maior ameaça ao seu pecado particular.
Mas Satanás não expulsará Satanás. Se o nosso confronto
com este pecado não for feito com o espírito certo, então
estaremos multiplicando o poder do mal que tentamos
expulsar. Isto pode ser um choque, mas a Igreja também
deve arrepender-se do seu papel em ser uma das principais
causas da libertação da homossexualidade na sociedade.

Homossexualidade e adoração
A causa da crescente libertação da homossexualidade na
sociedade é o resultado de um crescente desvio da
verdadeira adoração. Os homens foram criados para serem
adoradores. Se não se envolverem na adoração adequada
ao Criador, cairão na adoração da criação, que Paulo
explicou no primeiro capítulo de Romanos como a causa da
homossexualidade.

A música e outras formas de arte eram talentos dados aos


homens para que pudessem expressar sua adoração a Deus.

Usar nossos dons espirituais, ou talentos naturais, na


adoração a Deus é a forma mais elevada de realização que
podemos conhecer nesta terra. Muitos dos artistas mais
talentosos e talentosos da história eram gays. Muitos deles
caíram na homossexualidade porque não havia saída na
igreja para a sua adoração através das artes. Portanto, eles
voltariam a adorar a criação em vez do Criador. Os
homossexuais que são libertos dos seus pecados e têm uma
saída adequada para os dons que Deus lhes deu, tornar-se-
ão alguns dos mais puros adoradores do Senhor e ajudarão
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liberar a verdadeira adoração na igreja. Isto não quer dizer


que todo o problema da homossexualidade seja resultado
do fechamento da igreja a certas formas de adoração
através das artes. A maior parte da depravação é a escolha
dos homens de adorar a criatura em vez do Criador. No
entanto, a igreja é chamada a ser a luz do mundo. Se o
mundo cair numa escuridão crescente, não devemos culpar
o governo, ou mesmo a sociedade, mas sim a igreja. As
respostas para todos os problemas da sociedade são
espirituais, não políticas. Quando procuramos combater os
problemas sociais e morais, devemos ter a verdade que
liberta as pessoas, e não apenas as condenar e alienar.

Homem - seita - validade

Existe uma “homossexualidade espiritual” da qual a igreja


deve ser libertada, se quisermos ter autoridade espiritual
sobre este pecado. Homossexualidade espiritual é ter
relacionamentos apenas com pessoas da mesma espécie,
o que é sectarismo.

Uma das raízes da homossexualidade é o medo da rejeição,


que leva ao isolamento e à compulsão de ficar longe
daqueles que são diferentes.
Homens e mulheres representam diferenças humanas
fundamentais, e quase todos têm de superar o medo da
rejeição para cruzar a ponte para um relacionamento com
o sexo oposto. O mesmo acontece na igreja: é a insegurança
de grande parte da liderança que os faz abster-se de
qualquer tipo de relacionamento com aqueles que são
diferentes. Isto resulta em sectarismo, que é uma forma
sutil de homossexualidade espiritual.

Uma chave importante para a libertação de alguém que


está preso à homossexualidade não é rejeitá-la, mas amá-
la e aceitá-la, não o seu pecado, mas a si mesmo.

“O perfeito amor lança fora o medo” (I João 4:18), e é o


medo que os mantém em cativeiro. Uma das características
notáveis do ministério do próprio Senhor, que deve ser o
modelo de todo ministério verdadeiro, é que ele era amigo
dos pecadores. Não só faça
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Não só ele não se sentia confortável com eles, mas ainda mais
surpreendente, eles se sentiam confortáveis com ele. Jesus não
condenou os pecadores, ele os mudou amando-os. Isso não significa
que ele fez

Ele não desafiou o seu pecado, mas o fez com amor genuíno.
Isto permitiu-lhe partilhar a verdade que os libertaria, e não apenas
colocar mais fardos sobre eles.

Devemos aprender a tratar os pecadores como Jesus tratou, de


braços abertos e com respostas para os seus problemas. A resposta
não é aliená-los ainda mais, mas alcançá-los com amor e ajuda
genuínos, lembrando sempre que a maioria não é como as
caricaturas extremas que muitas vezes os transformamos, assim
como a maioria dos cristãos não são as caricaturas que tendem a
ser. . para nos ver como.

Um cristão pode ser liberal?

Existem muitos cristãos sinceros que são políticos liberais.


Infelizmente, isto acontece geralmente porque eles vêem um
cuidado mais genuíno pelos pobres e oprimidos entre os liberais do
que entre os cristãos conservadores. Alguns políticos afirmaram que
quando virem que os cristãos se preocupam mais com os
necessitados do que os liberais, começarão a ouvir mais a igreja do
que os liberais.

Winston Churchill disse certa vez: "Se um homem não for liberal aos
vinte anos, não terá coração. Se não for conservador aos quarenta,
não terá mente."
A maioria dos cristãos concorda com os liberais que devemos cuidar
dos necessitados e dos oprimidos, mas discordam da premissa de
que o governo deve, ou mesmo pode, fazê-lo.

Existem algumas pessoas que realmente precisam de caridade e


precisarão dela por toda a vida. Como o Senhor disse:

"Você sempre terá os pobres com você." Não é realista que a


pobreza seja erradicada antes da chegada do reino. Devemos
também reconhecer que os pobres são uma oportunidade para
amar e ajudar os outros, e é uma oportunidade para
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grande privilégio poder fazer isso. Mas quando tentamos fazer isto
através do governo, torna-se despersonalizado e institucionalizado,
para não mencionar o facto de que ficará tão atolado em
desperdício e ineficiência que apenas uma fracção dos recursos
irá realmente atingir as necessidades das pessoas.

Mas este não é apenas um problema governamental.

Quando qualquer instituição de caridade se institucionaliza, com

ela consegue desumanizar as pessoas e perpetuar a dependência


da instituição.
Muitas vezes, a cura do governo e de outras instituições de
caridade para os males da sociedade provou ser pior do que a
doença.

Tanto a igreja como os necessitados têm sofrido muito com a


recente tendência da igreja de esperar que o governo faça o seu
trabalho, servindo os pobres e necessitados, ou estabelecendo e
defendendo padrões morais.

Podemos salientar que toda a tendência do governo de tentar ser


a resposta para todos os nossos problemas se baseia no fracasso
da igreja em cumprir o seu mandato. O governo provavelmente
continuará a degenerar em ilusões socialistas até que a Igreja se
levante para fazer o seu trabalho. A resposta para todos os
problemas humanos é encontrada na cruz. A resposta para todas
as necessidades humanas é encontrada em Cristo. Até que a
igreja a levante, o mundo continuará a viver nas trevas e no
engano.

Resumo

A igreja tem uma longa história de tentativa de trazer o reino de


Deus à terra com força e poder, sem o Espírito.
Mas o Senhor declarou: “O que nasce da carne é carne, e o
que nasce do Espírito é espírito”.
(João 3:6). Mesmo que estejamos tentando alcançar o objetivo
certo, se o Espírito Santo não o fizer, acabaremos ferindo em vez
de curar, trazendo mais divisão em vez de reconciliação.
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A igreja histórica, chamada a levar o evangelho da salvação ao mundo,


tem sido responsável por algumas das feridas mais profundas que a
humanidade sofreu.

Inevitavelmente, as raízes destes erros trágicos remontam ao mesmo


erro: homens bem-intencionados que tentam usar o domínio civil da
autoridade para alcançar objectivos espirituais. Sempre que os homens
tentaram destruir fortalezas espirituais com armas carnais, isso apenas
resultou numa terrível derrota para o evangelho. Esses sempre cairão
no uso de outro espírito para cumprir os propósitos de Deus, e as
fortalezas espirituais do inimigo só ficarão mais fortes,
independentemente das consequências políticas.

O mundo inteiro está muito consciente desta história da igreja. Parece


que só a igreja ignora esta história, por isso cada nova geração caiu
nas mesmas armadilhas. Por mais doloroso que seja, devemos
examinar a nossa história e julgar os frutos dos métodos e ensinamentos
que continuamos a repetir.

Ao contrário da crença popular, o tempo não cura feridas; Eles só irão


curar se estiverem vestidos e fechados. As terríveis feridas infligidas
aos muçulmanos e aos judeus pelas Cruzadas permanecem abertas
e tornaram-se cada vez mais contagiosas com o passar do tempo.

Portanto, os pecados dos pais são transmitidos aos filhos de geração


em geração.

Isto não é para punir os filhos pelo que os seus pais fizeram, mas até
que surja uma geração que se arrependa dos pecados, trate e cure as
feridas, os pecados continuam a ser perpetuados. É por isso que os
líderes dos movimentos de restauração nas Escrituras, como Esdras
e Neemias, prestaram tanta atenção em abordar e arrepender-se
“pelos pecados de nossos pais”.

O inimigo, conhecendo o poder da igreja quando se dedica ao


ministério da reconciliação, tenta continuamente desviá-la desta
comissão e continua
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tendo muito sucesso nisso. Cada novo movimento permite de alguma


forma semear nele as mesmas sementes da sua destruição final.
Igrejas, denominações, movimentos e até mesmo indivíduos ainda
estão tentando conquistar pela força e pelo poder, e não pelo Espírito,
e cada uma dessas “cruzadas” apenas resulta em mais feridas.

É verdade que houve muitas atrocidades históricas infligidas aos


cristãos pelos muçulmanos, e até por alguns judeus, mas esse não é
o nosso problema.
Independentemente do que os outros fizeram, nossos erros foram os
mais trágicos de todos, porque foram cometidos em nome do Salvador
que veio para libertar os homens desse mal.

Para que a igreja cumpra o seu mandato dos últimos dias, ela não
precisa de opinião pública, força numérica, recursos financeiros ou
poder político; precisamos da graça de Deus.

Porque Deus dá a Sua graça aos humildes, devemos aprender a


aproveitar todas as oportunidades que temos para nos humilharmos.
Uma das principais maneiras pelas quais a Igreja pode fazer isso é
reconhecermos os nossos erros históricos, pedindo perdão àqueles
que tão tragicamente perseguimos e ferimos. Existe um poder
extraordinário nesta humildade para derrubar as barreiras e muros
que separam as pessoas e as culturas, e libertar o ministério da
reconciliação.

Esta poderosa arma de humildade foi demonstrada por Jesus na cruz,


quando Ele sofreu a pior humilhação que os poderes impiedosos deste
mundo poderiam reunir contra Ele, por causa daqueles que O
torturaram. Em Seu momento mais urgente, Ele não pediu retaliação;
Ele pediu perdão aos seus algozes. Pelo poder liberado por meio de
Sua humildade, Ele venceu o mundo e foi exaltado a uma posição
acima de todos os poderes e autoridades.

As Escrituras deixam claro que a igreja será exaltada nos últimos dias
desta era a uma posição de autoridade espiritual nunca antes vista.
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experiente, que ele deve realizar para cumprir o seu


mandato dos últimos dias. O caminho para essa
grande exaltação é a humildade. Somente quando ela for
devidamente humilhada poderá ser-lhe confiada esta
grande autoridade.
Desde o tempo em que havia apenas dois irmãos, Caim e
Abel, os homens não conseguiram conviver e o assassinato
tomou conta do coração humano caído.
Até que a verdadeira redenção prevaleça, a guerra estará
connosco. Naquele dia terrível em que os cruzados
tomaram Jerusalém, Satanás obviamente viu uma das
melhores chances que teria de difamar o glorioso nome de
Jesus, e aproveitou ao máximo. O Senhor está agora à
procura de uma geração que viverá por outro espírito, o
Espírito Santo, que se humilhará e orará, buscará a face
do Senhor e se afastará dos nossos maus caminhos.

Então o Senhor ouvirá dos céus e sarará a nossa terra.


Quando esta cura chegar a Jerusalém e tocar o coração
do judeu com a graça e a verdade que são realizadas
através de Jesus Cristo, marcará a conclusão da grande
obra desta era da igreja.
Então saberemos que a noiva atingiu a maioridade e as
manchas foram removidas.

Capítulo quatorze
Doze lições sobre a guerra
Existem eventos importantes que ocorrem no reino natural
que refletem princípios espirituais importantes.
A Guerra do Golfo Pérsico foi um desses eventos. As
estratégias que foram implementadas nesta guerra para
garantir a vitória são comparáveis àquelas que nos
permitirão ser vitoriosos na guerra espiritual.
Princípio número 1
ÿ Devemos definir claramente nossos objetivos
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Possivelmente o factor que mais contribuiu para a vitória dos Aliados


na Guerra do Golfo Pérsico foi a determinação dos líderes em manter
o seu rumo e não comprometer os seus objectivos. É improvável que
tal resolução pudesse ter sido mantida sem objectivos claramente
definidos , que funcionassem como uma fortaleza contra manobras e
pressões políticas antes, durante e depois da guerra. Até que nós, a
igreja, entendamos claramente os nossos objectivos para esta hora, é
pouco provável que alcancemos o que nos foi confiado.

Os aliados não iniciaram a batalha sem um mandato das Nações


Unidas. É claro que a igreja não recebe o nosso mandato das Nações
Unidas, mas precisamos de um mandato do Senhor antes de
começarmos. A igreja hoje é composta de muitas “nações”, ou

"denominações" e movimentos. Se os países que compõem o


Conselho de Segurança da ONU pudessem pôr de lado todos os seus
interesses diversos e conflituantes para enfrentar a ameaça de
Saddam Hussein na unidade, quanto mais deveriam as denominações
e movimentos dentro da Igreja pôr de lado os seus interesses?
diferenças para unificar ao enfrentar nosso inimigo?

Princípio número 2

ÿ Quanto maior a unidade, maior a vitória

O que a liderança dos Estados Unidos fez para garantir a aprovação


unânime das resoluções das Nações Unidas, e depois forjar uma
coligação de nações tão diversas para travar a batalha, oferece uma
ilustração penetrante do que é exactamente necessário para a igreja
vencer os esquemas do nosso governo. inimigo. Somos informados
de que as portas do inferno não prevalecerão contra a igreja (ver
Mateus 16:18). Observe aqui que o Senhor não disse “igrejas” (plural),
mas “igreja”, singular.
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As portas do inferno são os pontos de acesso do inimigo às nossas


vidas, às nossas congregações, às nossas cidades e às nossas
nações.

A igreja tem autoridade para fechar essas portas. Eles não podem
prevalecer contra a igreja singular, mas continuarão a prevalecer
contra uma igreja dividida. Se os Sírios, Egípcios, Sauditas,
Americanos, Franceses, Britânicos e outros pudessem unir-se sob um
comando para combater Saddam, então certamente os Baptistas,
Metodistas, Luteranos, Pentecostais, Carismáticos, Católicos, etc.
Satanás.

A Coligação Aliada não exigiu que os sírios se tornassem americanos


ou britânicos, ou que abrissem mão da sua soberania de qualquer
forma. Nem é exigido que a igreja esteja sob uma única organização
ou autoridade humana. A história contém um testemunho retumbante
da terrível falácia de a igreja estar sob qualquer comando que não
seja Jesus. Mas existem objectivos comuns em torno dos quais
devemos unir-nos se quisermos alcançar a vitória.

Muitos dos diferentes campos dentro da igreja têm tanto medo de


perder os seus domínios que têm cedido território ao inimigo para
evitar que os seus irmãos obtenham demasiado! Para escapar da
autoridade excessiva, muitas vezes escolhemos a anarquia.

Se quisermos que a Igreja seja vitoriosa no nosso tempo, também


nós devemos aprender a aderir a coligações que enfrentem problemas
específicos, com objectivos específicos, até que esses objectivos
sejam plenamente alcançados. É hora de abandonar os medos dos
pastores e líderes que forçam as reuniões a serem tão ambíguas que
nada é realizado. Correndo o risco de ofender outros líderes e
potências mundiais,

Os Estados Unidos tomaram a iniciativa, a autoridade e a liderança


para realizar o trabalho. Em vez de trazer a temida divisão, essa
iniciativa e determinação levaram à
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coligação mais improvável para uma unidade que alcançou uma vitória
surpreendentemente unilateral. Chegou a hora de aqueles que foram
ungidos como líderes tomarem a iniciativa de forjar as coligações que
serão necessárias nas suas cidades e nações.

Princípio número 3

ÿ Quando chegar a hora de lutar, não devemos hesitar

Quando recebemos o pedido, não podemos ser tímidos . Se chegar


a hora de lutar e não lutarmos, a “paralisia da análise” se instalará
rapidamente. Então seremos derrotados por omissão, pela nossa
própria indecisão.

Assim como alguns tentaram usar movimentos “anti-guerra” para


inviabilizar a resolução da nossa nação na batalha, existe um
movimento espiritual anti-guerra muito subtil que o inimigo usaria para
inviabilizar a resolução da igreja na guerra espiritual. O idealismo é a
raiz do humanismo; É o lado “bom” da árvore do conhecimento do
bem e do mal e seu fruto é tão mortal quanto o lado mau dessa mesma
árvore. Este movimento espiritual anti-guerra está enraizado nesse
idealismo e combinado com um medo subtil do inimigo. Não é bíblico
temermos o inimigo; O único que devemos temer é o Senhor. Como
que para abordar especificamente esse problema, o Senhor declarou
claramente: “Eis que te dei autoridade para pisar serpentes e
escorpiões, e sobre todo poder do inimigo, e nada te causará
dano ”

(Lucas 10:19).

O grito de guerra do movimento anti-guerra tornou-se “não há sangue


por petróleo”. Petróleo é energia ou poder. É uma prática bíblica
ungirmos com óleo porque este óleo representa a energia ou poder
do Espírito Santo.

O mais interessante é que o grito do movimento anti-guerra seria “não


há sangue por petróleo” porque isso é exactamente contrário à
realidade. Tanto natural como espiritualmente, se não estivermos
dispostos a lutar por essa região tão estratégica, toda a energia
primária e fonte de energia do mundo estará em breve sob o controlo
de alguns dos déspotas mais cruéis e irracionais da história.
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O preço que teríamos então de pagar pelo petróleo seria a nossa


liberdade.

Islão significa “submissão” e a dominação mundial é a base da sua


religião. Se não tivéssemos lutado naquele momento, acabaríamos
nos submetendo a eles mais tarde.

A mesma coisa acontece com o espírito; não há unção (óleo) sem


sacrifício. Foi pelo sangue de Jesus que a unção do Espírito Santo foi
dada. É tomando diariamente a nossa cruz para segui-Lo que
podemos andar na unção. Quando deixamos de lado a cruz e o
sangue, perdemos o óleo. Assim como a região mais disputada do
mundo é onde se encontram as maiores reservas de petróleo, o
mesmo se aplica ao espírito. Onde as maiores controvérsias são
encontradas atualmente no corpo de Cristo é precisamente onde
geralmente se encontra a maior unção. Se não lutarmos por
essas áreas perderemos o petróleo!

Princípio número 4

ÿ Devemos escolher nossos líderes com cuidado e deixá-los liderar

Você pode ter as melhores tropas do mundo, equipadas com as


melhores armas, mas se elas forem mal lideradas, você provavelmente
será derrotado. Muitas das grandes e estratégicas batalhas da história
foram perdidas simplesmente porque os líderes militares foram
escolhidos por razões políticas. Este erro não foi cometido na Guerra
do Golfo e essa é uma das razões do seu extraordinário sucesso.

O Presidente George Bush pode ter sido Comandante-em-Chefe, mas


não era um estratega militar e sabia disso. Para seu crédito, ele
estabeleceu o objectivo global, com o qual os aliados concordaram, e
depois deixou os generais fazerem o seu trabalho sem interferir.

Saddam Hussein falhou neste ponto.

Você pode ser um grande líder de pessoas em uma área e um


péssimo líder em outra. No entanto, para líderes
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Muitas vezes é difícil entender isso. É difícil para os pastores, ou


líderes de ministério, absterem-se de se envolverem demasiado nos
detalhes de cada programa, evangelização ou ministério. Esta é uma
das maiores pedras de moinho a que tais programas ou ministérios
são frequentemente submetidos.

É a razão de muitas das nossas derrotas.

Princípio número 5 ÿ A

guerra aérea deve ser implementada primeiro

Isto demonstra o facto de que a guerra deve primeiro ser travada nos
lugares celestiais, por intercessão, antes de o “ataque terrestre” ser
implementado. Não fazer isso resultará em muitas vítimas
desnecessárias. O baixo custo, em termos de baixas, da vitória dos
Aliados sobre o Iraque esteve directamente relacionado com a
paciência e o sucesso da guerra aérea.

Os alvos iniciais da guerra aérea foram as comunicações inimigas,


radares, instalações de guerra nuclear e química e lançadores de
mísseis. Estes também devem ser os primeiros alvos de nossas
orações: as más comunicações do inimigo (o que ele está usando
para acusar, caluniar e difamar os irmãos), as fontes que ele está
usando para gerar veneno (amargura, ciúme, etc.) e o que que ele
está usando para lançar seus “dardos de fogo” (mísseis) contra os
crentes.

Princípio número 6 ÿ

Não devemos sucumbir ao desvio de mísseis Scud

É significativo que os mísseis "scud" iraquianos quase tenham


conseguido descarrilar a estratégia aliada. Um grande número de
aeronaves e missões foram desviadas para localizar os lançadores
de mísseis scud, embora tenha sido admitido que os scuds eram
"armas puramente políticas e psicológicas, sem valor militar real".

Os mísseis Scud representam apropriadamente a crítica.


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A crítica pode causar alguns danos políticos e psicológicos,


mas não pode realmente prejudicar-nos estrategicamente, a
menos que a deixemos desviar-nos do nosso curso. Muitas
igrejas, ministérios e movimentos na história foram desviados
do curso por tais mísseis “scud” que não estavam realmente
causando nenhum dano sério. Não devemos reagir
exageradamente aos “mísseis scud” lançados pelo inimigo, que
são puramente políticos e psicológicos; Devemos manter os
nossos recursos direcionados para alvos que tenham verdadeiro
valor “militar”.

Princípio número 7

ÿ Nossas armas devem ser precisas

Uma característica marcante do ataque aéreo aliado foi a


precisão das armas. Este é um tema que devemos compreender
em nossa intercessão. Devemos saber exatamente quais são
os nossos objetivos e ser capazes de alcançá-los com precisão.
O apóstolo Paulo disse não
"Caixa para vencer o ar." Uma das primeiras coisas que um
boxeador aprende é que cada vez que ele golpeia e erra, ele
gasta muito mais energia do que quando dá um soco no
oponente. Quando simplesmente atacamos principados e
potestades que não compreendemos, estamos nos exaurindo
a ponto de o inimigo poder desferir-nos um golpe fácil e nocaute.
A guerra espiritual só será eficaz na medida em que tivermos
objectivos específicos e as nossas armas forem precisas.

As armas da nossa guerra não são carnais, mas poderosas


em Deus para destruir fortalezas (II Coríntios 10:4 KJV).

Se usarmos corretamente as armas que nos foram dadas, as


fortalezas serão derrubadas.

Deveríamos ser capazes de ver os pontos fortes em nossas


vidas pessoais conquistados a cada ano. Cada congregação
deve ser capaz de apontar os pontos fortes da sua comunidade
que foram destruídos. Movimentos e denominações aos quais
foi dada autoridade a nível nacional ou internacional
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Eles devem ser capazes de apontar pontos fortes específicos


nesse nível que foram destruídos ou estão em processo de
desmoronamento. Se realmente temos a autoridade que
dizemos ter, onde está o fruto? Por que não obtemos
resultados? De uma coisa podemos ter certeza: o problema
não são as armas que nos foram dadas. Por algum motivo,
eles não estão sendo usados ou estão sendo usados
incorretamente.

Princípio número 8
ÿ Deve haver especialização em missões

Outra característica relevante da estratégia aérea Aliada é


que diferentes tipos de aeronaves foram utilizados para
diferentes tipos de missões. Os caças furtivos atacaram o
radar inimigo; os britânicos tinham aviões com armas
especialmente concebidas para destruir pistas inimigas; Os
F-111 atacaram bunkers de mísseis, instalações nucleares
e químicas; Fortificações inimigas bombardeadas por B-52;
Os F-14 forneceram proteção aérea contra caças inimigos,
etc.

O corpo de Cristo deve chegar a este mesmo tipo de


especialização e coordenação dos seus ministérios se
quisermos ser eficazes no nosso propósito. Hoje temos
evangelistas tentando ser pastores, pastores tentando ser
profetas, profetas tentando ser professores, etc. Não apenas
somos ineficazes quando tentamos funcionar fora do
chamado que recebemos, mas também prejudicamos quem
foi chamado para esse lugar. Mesmo o time esportivo mais
talentoso teria poucas chances de vencer se os jogadores
decidissem que iriam jogar na posição que queriam,
independentemente do técnico ou do plano de jogo.

Da mesma forma, a igreja tem pouca esperança de vitória


até aprendermos a trabalhar como uma equipa básica.
Princípio número 9
ÿ Um dos maiores perigos será o fogo amigo
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Os Estados Unidos possivelmente tiveram mais baixas por "fogo


amigo" do que pelo inimigo na Guerra do Golfo Pérsico.
Foram acidentes causados por falta de coordenação ou falha em
identificar se um alvo era “amigo ou inimigo” antes de disparar.
Esse problema geralmente é causado pelo medo e confusão da
batalha.
Todos esses são problemas que obviamente também se aplicam
à igreja. Os cristãos que atacam uns aos outros causam muito
mais danos à igreja do que nas mãos do inimigo. Freqüentemente,
isso também é simplesmente falta de coordenação e comunicação.
Outros simplesmente começam a atirar em outros cristãos antes
de terem tempo para identificar se são amigos ou inimigos. Isso
geralmente é devido à insegurança e confusão.

No entanto, não há desculpa para isso dentro da igreja.


Somos chamados a caminhar pela fé e não pelo medo. Se
permitirmos que o medo nos controle, então estaremos

agora firmemente nas mãos do inimigo, e seremos usados por


ele contra o nosso próprio povo.

Princípio número 10 ÿ

Devemos ser pacientes ao iniciar a guerra terrestre, mas


não haverá
Vitória sem ela

Até que o inimigo seja preso no céu, ele não será preso na terra.
Somente o que foi liberado no céu pode ser liberado na terra.

O evangelismo e a plantação de igrejas são a nossa guerra


terrestre, e será muito mais eficaz quando aprendermos a realizar
primeiro tudo o que pode ser realizado no ar, com intercessão
estratégica . Ainda assim, a guerra não será vencida até que
haja um ataque terrestre eficaz. Isso não acontecerá apenas com
a oração; Devemos também pregar o evangelho, edificando
pessoas em templos onde o Senhor possa habitar, que então
assumirão posições proféticas pela verdade.
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Quando enviamos evangelistas aos campos, deveríamos


enviar pastores e professores atrás deles para defender o
terreno conquistado. Os principados não são simplesmente
derrubados; Eles devem ser deslocados. A luz deve
derrotar as trevas. A salvação é o começo, mas nosso
chamado é “fazer discípulos...
ensinando-os a observar tudo” que o Senhor nos ordenou
(ver Mateus 28:19-20). O convertido do Novo Testamento
é alguém que acrescenta algo à igreja, e não apenas
alguém que toma uma “decisão”.
Quando a guerra terrestre começa, a guerra aérea não
para, mas muda a sua estratégia. Quando o ataque
terrestre começa, grande parte da força aérea fica sujeita
às forças terrestres, que exigem ataques específicos contra
alvos específicos. Aqueles que vão ao campo devem ter o
mesmo tipo de comunicação com as equipes de oração
intercessória para lhes dar orientações específicas para a
oração.

Porque não lutamos contra a carne e o sangue, mas


contra os principados, contra as potestades, contra os
governantes das trevas deste século, contra as hostes
espirituais da maldade nos lugares celestiais (Efésios
6:12 NKJV).

Wrestling é o mais próximo que você pode chegar em


combate. Não é uma verdadeira guerra espiritual se não
houver encontro com o inimigo. Com quem somos
chamados a lutar são os principados e potestades. Estes
não são demônios de baixo nível. Como Paulo exortou aos
Efésios, devemos “ser fortalecidos no Senhor e na força
do seu poder ” e “revestir-nos de toda a armadura de
Deus, para que possamos resistir às ciladas do
diabo” (Efésios 6: 10).-onze). Este é um conflito muito
real e deve ser combatido com a maior seriedade,
responsabilidade e cuidado ou haverá muitas perdas desnecessárias.

Princípio número 11
ÿ Não devemos parar de lutar até que a vitória seja
completa
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A Coligação Aliada foi certamente abençoada com sabedoria e


estratégia, mas há uma falha no plano que ainda pode revelar-se
dispendiosa. O Iraque não era o inimigo, Saddam Hussein era.
Estrategicamente, remover Saddam do poder deveria ter sido um
objectivo tão importante como derrotar o seu exército.

Isto não pretende ser um comentário político sobre a Guerra do Golfo,


ou sobre a retidão ou injustiça dela. É um facto histórico que se
derrotar outra nação numa guerra, mas não eliminar o seu líder, muito
provavelmente terá de lutar contra ele novamente. A igreja tem sido
muito culpada dessa mesma loucura. Obteremos uma certa vitória e
depois recuaremos antes que o inimigo seja completamente derrotado.
Portanto, acabamos travando desnecessariamente as mesmas
batalhas repetidas vezes.

Quando o rei de Israel se aproximou de Eliseu para perguntar se ele


deveria ir para a batalha contra os sírios, o profeta disse-lhe para
pegar seu arco e flechas e atacar o chão.

O rei obedeceu e bateu três vezes no chão. O profeta ficou furioso e


repreendeu o rei por ter batido no chão apenas três vezes, o que
significava que ele só derrotaria seu inimigo três vezes. Existem tais
eventos proféticos que podem ter consequências muito maiores do
que a mente natural pode compreender.

Ainda assim, temos de aprender a pegar nas nossas armas e a atacar


repetidamente até que o inimigo seja completamente destruído, ou
teremos de lutar novamente contra o mesmo inimigo.

Quando a nação bíblica de Israel não conseguiu destruir completamente


os seus inimigos, esses inimigos voltaram para derrotá-la. O mesmo
tem acontecido historicamente com a igreja. Na guerra espiritual não
pode haver trégua com o inimigo. Quando lutamos pela nossa herança,
devemos fazer o que Josué fez diante da cidade de Ai: “Porque
Josué não retirou a mão com que estendia o dardo, até que
destruiu completamente todos os habitantes de Ai” (Josué 8:26). ).
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Não estamos em guerra contra carne e sangue, mas contra principados


e potestades, que representavam os inimigos bíblicos de Israel (ver
Efésios 6:12). Temos que aprender a estender o dardo até que o
inimigo seja completamente destruído. Quantas vezes deixamos
nossos inimigos escaparem para lutar contra nós outro dia, porque,
quando alcançamos certa vitória, nos rendemos. Este foi um erro
trágico e repetitivo para a igreja.

Princípio número 12 ÿ

Após a vitória, devemos ter cuidado com aqueles que tentam se juntar a
nós Pão amanhecido e odres
velhos

Após a vitória de Josué em Ai, os gibeonitas foram até ele com pão
velho e odres velhos, dizendo que eram de um país distante. Josué
fez uma aliança com eles sem buscar ao Senhor. Israel pagaria por
este erro impetuoso durante gerações.

Um dos nossos momentos mais vulneráveis é imediatamente após


uma grande vitória. Tendemos a baixar a guarda e um orgulho sutil
surge, e "o orgulho vem antes da queda". É por isso que Paulo nos
alertou:

“Portanto, quem pensa estar em pé, tome cuidado para que não
caia” (1 Coríntios 10:12).

Há uma euforia que acompanha a vitória que nos faria ser generosos
com o nosso inimigo, algo que o nosso inimigo tem usado
constantemente em seu próprio benefício.

Depois da vitória é quando estaremos em maior perigo de fazer


alianças profanas. Todos tentam se juntar a um vencedor, e poucos
que estão no

O estado de euforia que acompanha a vitória permite-nos discernir a


origem daqueles que procuram juntar-se a eles. Em última análise,
uma aliança profana pode revelar-se mais destrutiva do que se
tivéssemos perdido a batalha que estamos a travar. Alianças sagradas
são geralmente
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o fazem quando o resultado da batalha ainda é incerto; É quando


encontramos aqueles que estão verdadeiramente comprometidos com
a causa.

Os índios Mohawk perderam o futuro porque fizeram a aliança errada,


optando por lutar com os britânicos durante a Guerra Revolucionária.
Muitas nações fizeram o mesmo ao longo da história.

O mesmo aconteceu com muitas igrejas, movimentos e denominações.


As alianças espirituais são, por vezes, veículos poderosos para o
avanço do evangelho, mas nunca devemos fazer uma aliança com
ninguém sem uma orientação clara do Senhor.

NOTA: Este capítulo não pretende sugerir uma visão política específica
ou justificação da Guerra do Golfo Pérsico.

É usado simplesmente como ilustração para ensinar os princípios da guerra.

Resumo

O propósito deste livro era abordar algumas das mais poderosas


fortalezas do mal destes últimos dias e focar na estratégia bíblica para
lidar com elas.

Contudo, simplesmente não é possível ser abrangente na abordagem


destes temas num único volume. Percebo que provavelmente deixei
tantas perguntas quanto respostas, mas isso também fazia parte do
meu propósito.
As perguntas encorajarão um verdadeiro buscador a encontrar
respostas. Há muitos outros que abordam agora algumas destas
mesmas questões, e confio que alguns o fazem com maior profundidade
e compreensão. Estou tentando apontar a direção que devemos
seguir, em vez de tentar oferecer conclusões finais.

Tenho dois volumes de acompanhamento já planejados para esta


série. O foco principal dos livros de acompanhamento será abordar
outras grandes fortalezas gerais. A maioria deles tem aplicações
pessoais. A iluminação destas fortalezas pode ajudar-nos a libertar-
nos dos nossos próprios jugos, e isso é essencial antes de termos
autoridade sobre os principados e potestades nos lugares celestiais.
Muito do entendimento que eu vim
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nessas questões, isso se deve ao controle que eles já tiveram sobre


minha própria vida ou, em alguns casos, ainda têm até certo ponto.
Ainda assim, nunca quero contentar-me com menos do que a libertação
completa e um dia permanecer com a verdade como um conquistador
sobre estas grandes forças. Este é o chamado e o destino da igreja
dos últimos dias.

É verdade que a Igreja atual parece estar muito longe de ser tão
vitoriosa sobre o mal. Muitos jornais americanos têm uma seção em
seus jornais de sábado para que as igrejas anunciem seus programas
de domingo de manhã.

Um amigo meu gosta de ler as manchetes e depois ir até esta seção


para ver até que ponto a igreja se relaciona com as questões urgentes
do dia. Até à data, este tem sido um exercício muito desanimador, pois
a igreja parece estar quase completamente fora de sintonia com os
tempos.

Tenho ouvido alguns dos ensinamentos “de vanguarda” sobre temas


como liderança e princípios de crescimento da igreja. Muitos desses
ensinamentos são excelentes, mas, tendo experiência em negócios,
reconheço que muitos deles são princípios “de vanguarda” de décadas
atrás, emprestados do mundo dos negócios. Não tenho nenhum
problema com alguns deles sendo ensinados na igreja hoje. O que
mais lamento é que o que muitas vezes é novo e inovador para a
igreja esteja muito atrás do mundo.

Aqueles que estão mais próximos do Criador devem estar muito à


frente do mundo em criatividade. Aqueles que estão mais próximos do
Rei dos reis devem estar muito à frente do mundo em liderança. A
igreja é chamada para ser a cabeça, não a cauda. Somos chamados
a ser termostato e não termômetro. A igreja do primeiro século foi tão
criativa que surpreendeu e confundiu constantemente os seus inimigos.
O mundo não poderia detê-lo porque o mundo estava sempre muito
atrás. Foi só quando a igreja se acomodou em seus padrões chatos e
previsíveis que o mundo os alcançou e depois os superou. Se a igreja
quiser ter alguma relevância nestes tempos, ela deve começar a
caminhar numa visão profética que vê e caminha. no poder da era por
vir. Devemos parar de tentar alcançar o mundo tentando seguir o seu
exemplo.
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ritmo; devemos ultrapassar os limites do nosso tempo e


encarar o futuro com ousadia. Se quisermos vencer esta
batalha de todos os tempos, temos de ir além de simplesmente
conhecer o futuro, temos de definir o seu rumo. A criatividade
verdadeira, bíblica, santificada e dinâmica deve ser recuperada
na igreja se quisermos ter alguma esperança de sermos
relevantes para

Esses tempos. A igreja que nasceu tão vibrante e espontânea


ressuscitará. O mundo que agora boceja para a igreja está
prestes a ser impactado por um povo que ressuscita com
tanta vida que até os mortos serão ressuscitados pelo seu
toque. O rio da vida está chegando à sua igreja. Este rio vai
transbordar todas as suas margens atuais. Nenhuma das
barragens erguidas para mantê-lo no lugar será capaz de
impedir o que está por vir.
Nenhuma fortaleza pode enfrentar este rio. Você foi chamado
para fazer parte Dele, e nenhum mal surgirá diante de você
enquanto você flui com Ele.
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