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A santidade de Deus
Por R.C. Sproul Sobre a Glória de Deus
Parte da série Conferência Nacional Desiring God de 2007
O problema não é com os olhos - é com a alma. Nas bem-aventuranças, quem vê a Deus?- os puros
de coração.
As criaturas que foram criadas para viver diante da face de Deus devem ser projetadas para suportá-
la.
Com duas, cobriam o rosto...
Os pés são símbolos da criatura. Moisés foi instruído pela voz na sarça ardente a tirar os sapatos,
pois a terra era santa. O que a tornou santa? Não foi Moisés. Era Deus em sua presença. Os pés
de Moisés representavam que ele veio do pó. Até mesmo os pés dos anjos representam que eles são
criaturas.
...e com duas voavam…
E um chamou ao outro e disse: E proclamavam uns aos outros: "Santo, santo, santo é o
Senhor dos Exércitos, a terra inteira está cheia da sua glória".
O Serafim é um mensageiro que proclama a glória de Deus - a sua grandeza - a sua substância - a
sua majestade. É esta glória que impele os anjos a cantar santo.
Por que três vezes santo?
Semelhantemente ao nosso negrito, itálico e sublinhado, a ênfase hebraica era a repetição. Paulo
escreve duas vezes em Gálatas 1:8-9 que aqueles que pregam um outro evangelho devem ser
amaldiçoados. E Jesus nunca usa uma linguagem sem sentido, por isso é significativo que ele
prefacie as suas palavras com amém, amém - ou verdadeiramente, verdadeiramente Ele está
dizendo, na verdade: “Agora ouça isto. Isso é de extrema importância!”
Assim, os anjos não se contentam com: “Santo!” E eles nem sequer estão contentes com a ênfase de
“Santo! Santo"! Eles devem dizer três vezes: - “Santo! Santo"! Santo"! Elevam ao terceiro grau -
o superlativo. Nenhum outro atributo de Deus é louvado assim. Nem amor, nem misericórdia, nem
justiça, nem soberania. Somente Santo.
...E as bases dos limiares moveram-se à voz do que clamava, e a casa se enchia de fumaça...
Se a santidade de Deus não deixa você ligado, você não está plugado. Mesmo as estruturas mudas
de madeira e pedra têm o bom senso de tremer na presença de Deus.
Então gritei: "Ai de mim". Estou perdido! Pois sou um homem de lábios impuros e vivo no
meio de um povo de lábios impuros; e os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos"
Isaías era um homem íntegro, mas um vislumbre da santidade de Deus o fez desmoronar. Enquanto
nosso olhar estiver fixo no plano horizontal desta terra, não teremos nenhum problema com nós
mesmos. Mas se erguermos o olhar para o céu e contemplarmos quem Deus é, seremos
quebrantados. Segurança e presunção são aniquiladas. Os homens santos ficam trêmulos ao
vislumbrar Deus.
Quando Isaías descobre quem é Deus, ele pronuncia um oráculo de condenação sobre si mesmo -
uma maldição. A primeira vez que ele viu quem Deus é, foi a primeira vez que viu quem ele era.
Viu que tinha a boca suja e que sua sujeira era epidêmica, pandêmica.
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…Então um dos serafins voou até mim trazendo uma brasa viva, que havia tirado do altar
com uma tenaz. Com ela tocou a minha boca e disse: "Veja, isto tocou os seus lábios; por isso,
a sua culpa será removida, e o seu pecado será perdoado".
Deus não permitiu que seu servo rastejasse. Ele agiu com misericórdia. Rigorosa misericórdia.
Colocou um carvão quente em seus lábios. Você pode ouvir a carne chiar e queimar, o grito
abafado de Isaías. Sua culpa foi tirada, expiada. Nunca fale com Isaías sobre graça barata. Há algo
doloroso sobre a graça livre. O objetivo não era atormentar Isaías, mas purificá-lo. Deus cauterizou
os lábios de seu servo. E perdoou o seu pecado.
Também ouvi a voz do Senhor, dizendo: "Quem enviarei? Quem irá por nós?" E eu respondi:
"Eis-me aqui. Envia-me!".
Eu não sei como Isaías poderia falar, mas quando Deus pergunta quem ele enviará, Isaías diz: “Eis-
me aqui, envia-me a mim”.
Cada um de nós que foi ordenado para o ministério de Cristo tem essa vocação. Considere quando
essa consagração aconteceu com você. Milhares abandonam o ministério quando vêem que não há
glamour. Mas continue voltando a quem serve. A única coisa que nos qualifica para ministrar é o
conhecimento do nosso perdão. E que conhecemos a doçura e a majestade do Deus que purificou
nossos lábios.
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