Epistemologias e legitimidade:

o lugar de fala das ciências

sociais
Murilo de Oliveira Carvalho

2ª Semana de Ciência sociais da UFRN

 O que pode e onde estão as ciências sociais?

Sociologia: contexto de surgimento, reconhecimento da colonialidade e temas in-

visibilizados

Sociologia e Antropologia brasileira clássicas: Era Vargas e a importância do

contexto

01
 Gilberto Freyre na África e Ásia: como é que é isso?!
Palavra que ferindo o que Angola tem de mais democrático — a sua democracia social através daquela
mestiçagem que vem sendo praticada por numerosos luso-angolanos, ao modo brasileiro — fere o Brasil; e torna
ridícula [...] a solidariedade que certos diplomatas, certos políticos e certos jornalistas do Brasil de hoje
pretendem, alguns do alto de responsabilidades oficiais, que parta de uma população em grande parte mestiça,
como a brasileira, a favor de afro-racistas. Que afinidade com esses afro-racistas, cruamente hostis ao mais
precioso valor democrático que vem sendo desenvolvido pela gente brasileira — a democracia racial — pode
haver da parte do Brasil? Tais diplomatas, políticos e jornalistas, assim procedendo, ou estão sendo mistificados
quanto ao afro-racismo, fantasiado de movimento democrático e de causa liberal, ou estão sendo eles próprios
mistificadores dos demais brasileiros. Nós, brasileiros, não podemos ser, como brasileiros, senão um povo por
excelência anti-segregacionista: quer o segregacionismo siga a mística da "branquitude", quer siga o mito da
"negritude". Ou o da "amarelitude" (Freyre, 1962 apud. Guimarães, 2001, p.154).

02
Sujeitos coisificados pela/para as ciências sociais:

Animalização, objetificação e fetichização

A contribuição da medicina e o direito
Projeto UNESCO: contribuição, permanências e ausências

03
 Negro rural: invisibilizado! Qual o contexto?

“as condições de vida do negro em situação rural eram culturalmente desagregadoras, posto que dificultavam
a persistência de cultos, ritos, tradições e deixavam-lhes poucas ocasiões e espaços de interação entre si. A vida
urbana em relação à vida rural oferecia melhores condições de persistência de traços culturais africanos e,
consequentemente, de maior potencialidade de formação de uma identidade étnica forjada na resistência
cultural” (Bandeira, 1988 apud. Plínio dos Santos, 2015).

04
 Sujeitos coisificados pela/para as ciências sociais:

O outro que tem raça, eu não!

Um Brasil construído por brasileiros ressentidos
Estudos sobre a branquitude

05
 Ciências sociais negra-brasileira:

Reinterpretação do Brasil

06
 Ciências sociais negra-brasileira:

A presença do universo colonial nas ciências sociais brasileira: parece óbvio mas
não é! O Brasil deslegitimado pelas ciências sociais
Conexão entre a teoria e o vivido
Mudança e ruptura x Permanências e atualizações
A questão do anacronismo e a questão da “democracia”

07
Qual o lugar de fala das ciências sociais?

08
Obrigado!

2ª Semana de Ciência sociais da UFRN

 Referências
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