UNIVERSIDADE PAULISTA

CAMPUS VERGUEIRO

LIVIA DA SILVA MOREIRA

ANDREY MENDES
WILSON KEN UENO

SAMBA:

“ O gênero que moveu o Brasil ”

São Paulo
2023
 Sumário

1 Introdução. ...................................................................... . . . . . . 2

2 Samba.............................................................................. . . . . . . 3

3 A realidade brasileira e diversidade cultural no samba ............

. . . . . . 4

4 Conclusão........................................................................... . . . . . 5

Glossário . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

ANEXOS 7
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1 Introdução

Cultura é tudo que está relacionado a costumes como língua, comida típica, religião,
música, dança e estilo de um grupo social, nesse sentido, o samba é um movimento cultural
que se originou no Brasil e teve forte influência do Rio de Janeiro. Diz respeito ao figurino,
à dança e ao seu principal atrativo, que é a música, a batida envolvente que conquista a
maioria dos brasileiros de todas as gerações através de instrumentos como cavaquinho,
violão, pandeiro, canto e artistas consagrados mundialmente, e o principal que dá o brilho
nas rodas de samba, o famoso samba no pé.
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2 Samba

Afinal , o que é o samba? o samba é um ritmo musical de origem canarinha, originário

da cidade do Rio de Janeiro, fortemente influenciado pelo samba de roda, movimento
cultural que domina o interior da Bahia na região do Recôncavo, no nordeste do país. O
samba do interior também era perturbado pelos ritmos africanos, transmitidos pelos
escravos que ali viviam na época.
As influências européias e africanas foram importantes e ajudaram a solidificar o
ritmo, mas sua difusão veio mais fortemente da cultura afro-brasileira.
Além de características muito específicas, uma das principais marcas do samba, ao
contrário de outros ritmos autênticos brasileiros, é o exagerado romantismo melódico das
letras.
Este estilo reúne os artistas mais famosos do país, reconhecidos desde a época
de sua criação até os dias de hoje. No samba de roda há muitos refrões de autoria
desconhecida.Atualmente, existe um Dia da Lembrança em homenagem a esse
importante gênero musical em nossa cultura. 2 de dezembro é o Dia Nacional do Samba. A
data foi criada por iniciativa do vereador baiano Luis Monteiro da Costa em homenagem ao
sambista Ary Barroso.O samba também movimenta milhões na economia, principalmente
os carnavais. A festa movimentou 4 bilhões de reais na cidade em 2023 e mesmo quando
o carnaval acaba o samba continua girando a economia, sendo assim o samba é o
patrimônio cultural imaterial do Brasil e o gênero que emprega milhares de pessoas no
país e no exterior, para se ter uma ideia o sambódromo registrou uma média de quase 60
mil pessoas por dia nos desfiles do Grupo Especial no ano de 2022 o que representa
milhares de pessoas apaixonadas pelo ritmo.
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3 A realidade brasileira e diversidade cultural no samba

Os enclaves afro-brasileiros se transformaram em festivais culturais, incluindo ca-

poeira e rodas de samba. O preconceito contra a expressão cultural dos afro-brasileiros
transforma o local de encontro em um espaço privado graças à chamada tia bahia.
Nesses locais, os afro-brasileiros têm liberdade para expor sua cultura e praticar suas
crenças religiosas, como o culto aos orixás. Esses espaços providos são chamados de
terreiros. Teleiros é, portanto, o lugar que possibilitou o nascimento do samba.
O primeiro samba a aparecer foi a música “Pero Telefón”, que nasceu do encontro de
sambas como Donga e Mauro de Almeida. Essa música foi a primeira música sem um autor
específico. Lançado em 1916.
Na década de 20, o surgimento das escolas de samba facilitou a conquista do espaço do
samba para além do terreiro.Ao fazer isso, eles alcançaram outros segmentos da
sociedade carioca. O desfile acontece em uma versão de samba que ajuda a amplificar
esse estilo de música.
Além dos desfiles das escolas de samba, outro fator que contribuiu para a popularidade do
samba foram as transmissões de rádio no Brasil. O rádio era o principal meio de comunica-
ção através do qual muitas pessoas só conseguiam um certo tipo de lazer ou cultura.
Além disso, o governo de Getúlio Vargas começou a explorar o samba como forma de
construir um senso de identidade nacional. No entanto, o projeto possui elementos
racistas, pois existem iniciativas racistas que tentam esconder a influência africana na
formação do samba. Com a popularização do samba, surgiram novos estilos musicais
inspirados por ele. O samba é constantemente utilizado em peças publicitárias, muito
voltado ao público de massa, podendo citar como exemplo bebidas, cervejas e etc.
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4 Conclusão

Conclue-se que o samba é o retrato da própria história dos afro-brasileiros. Os afro-

brasileiros escravizados não tinham liberdade para manifestar a sua cultura e tiveram
que manifestá-lo clandestinamente, e juntamente com a suas religiões.
A popularização se deu por conta das escolas de samba e também pelo rádio, que
foi o principal meio de comunicação durante os anos 1920. A disseminação pelo rádio e
também pelas escolas de sambas o fizeram alcançar várias camadas da sociedade, e com
a sua disseminação e aceitação, foram surgindo vários subgêneros, como pagode, samba-
enredo, a bossa-nova e entre outros.
Porém, durante o governo de Getúlio Vargas, tentou-se ofuscar a participação dos
afro-brasileiros.
O samba é frequentemente utilizado em peças publicitárias, especialmente os volta-
dos ao público de massa, podendo citar como exemplo as bebidas mais populares, como a
cer veja.
Em suma, o samba foi moldando de acordo com o contexto dos períodos de sua
origem e popularização nas várias camadas da sociedade.
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Glossário

Referêncas bibliográficas

https://brasilescola-uol-com-br.cdn.ampproject.org/v/s/brasilescola.uol.com.br/amp/c
ultura/samba.htm?amp_js_v=a9&amp_gsa=1&usqp=mq331AQIUAKwASCAAgM=#amp_tf=De%20%25
https://oglobo.globo.com/rio/conteudodemarca/samba-movimenta-economia-carioca-duran
te-todo-ano-25675477
https://www.scielo.br/j/rieb/a/HKt7yqbLJfvTVRNtfmLqShQ/?lang=pt
https://www.historiadomundo.com.br/curiosidades/origem-samba.htm
Anexos
Fotos 8

Figura 1 – Samba de roda do Recôncavo Baiano.

https://www.camara.leg.br/radio/programas/860371-samba-de-roda-do-reconcavo-baiano/

Figura 2 – É importante valorizar a nossa cultura’, comenta rainha da Portela sobre polêmica de falta
de samba no pé de ’rival’.Bianca Monteiro reinando à frente da Tabajara do Samba.

https://oglobo.globo.com/rio/carnaval/2022/e-importante-valorizar-nossa-cultura-comenta-rainha-da-portela-
sobre-polemica-de-falta-de-samba-no-pe-de-rival-25486942
Fotos 9

Figura 3 – As matrizes referenciais do samba no Rio de Janeiro distinguem-se de outros subgêneros

de samba criados posteriormente e guardam relação direta com os padrões de
sociabilidade .

http://portal.iphan.gov.br/noticias/detalhes/4561/matrizes-do-samba-no-rio-de-janeiro-10-anos-como-patrim
onio-cultural-e-tema-de-seminario
Glossár io 11

Figura 5 – O samba está vivo e presente nos quintais dos subúrbios, nad rodas de samba e terreiros
dos morros e bairros populares da cidade.

http://portal.iphan.gov.br/noticias/detalhes/4561/matrizes-do-samba-no-rio-de-janeiro-10-anos-como-patrim
onio-cultural-e-tema-de-seminario