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Medicina Tradicional Chinesa

Acupuntura

5 Movimentos: Pontos Shu Antigos


Acupuntura Saam ( 舍岩道人/사암 )
Medicina Tradicional Chinesa - Acupuntura 1

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Fisiologia dos 5 movimentos (Wu Xing)

Ciclo de Geração (Shen)


Madeira e Fogo - FÍGADO É MÃE DO CORAÇÃO

Fígado estoca o sangue e o sangue abriga a mente


Sangue do Fígado debilitado  Coração sofrerá
Deficiência do sangue do Fígado  Deficiência do sangue do Coração e ambos afetam o
sono e os sonhos.

Fogo e Terra - CORAÇÃO É MÃE DO BAÇO

Qi coração empurra o sangue  ajuda na função de transformação e transporte do Baço.

Terra e Metal - BAÇO É MÃE DO PULMÃO

O Baço proporciona o Qi dos alimentos (ou Qi nutritivo – Ying Qi) para o Pulmão, onde
interage com o Qi do ar (ou Qi celeste – Qing Qi) para formar o Qi torácico (Zong Qi).

Metal e Água - PULMÃO É MÃE DO RIM

O Qi do Pulmão descende para encontrar o Qi do Rim. O Pulmão também envia os líquidos


em descendência para o Rim.

Água e Madeira - RIM É MÃE DO FÍGADO

O Yin do Rim nutre o Sangue do Fígado. Rim controla os ossos / Fígado controla os
tendões – ossos e tendões são inseparáveis.

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Ciclo de controle (Ke)


Madeira e Terra - FÍGADO CONTROLA BAÇO E ESTOMAGO

O Qi do Fígado mantém o livre fluxo de Qi e Xue assim auxilia as funções do Estomago de


decompor e digerir os alimentos e o Baço de transformar e transportá-los.

Fogo e Metal - O CORAÇÃO CONTROLA PULMÃO

O Coração governa o Sangue o Pulmão governa o Qi. Estes auxiliam-se mutuamente em


movimento e nutrição.

Terra e Água - O BAÇO CONTROLA O RIM

O Baço e o Rim transformam os Fluidos Corporais. A transformação do Baço é essencial


para a transformação do Rim e a excreção dos Fluidos.

Metal e Madeira - PULMÃO CONTROLA FÍGADO

O Qi do Pulmão é enviado em descendência e o Qi do Fígado em ascendência. Assim o Qi


do Pulmão garante que o Qi do Fígado não estagne e não ascenda em excesso
(hiperatividade do Yang).

Água e Fogo - O RIM CONTROLA O CORAÇÃO

O Qi do Rim e do Coração auxiliam-se e suportam-se mutuamente. A comunicação e


interação próprias são essenciais para a saúde.

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Patologia dos 5 movimentos (Wu Xing)

Cada elemento pode sair do equilíbrio de 4 maneiras diferentes:

• 1. Excesso de controle sobre o elemento neto  superatuação avô / neto


• 2. Lesão por inversão no controle do elemento avô  afrontação neto / avô
• 3. Falhar em nutrir o filho  geração mãe / filho
• 4. Consumir excessivamente o elemento mãe  geração filho/mãe

1. Excesso de controle sobre Neto

MADEIRA E TERRA

FÍGADO AGE EXCESSIVAMENTE SOBRE O ESTÔMAGO E O BAÇO

Qi fígado estagnado  invade o Estômago  dificulta a maceração e decomposição dos


alimentos  dificulta a transformação e transporte pelo Baço

Qi fígado invade Qi estômago:


 impede o Qi estômago descer  náusea
 evita que o Qi baço suba  diarreia

Principais sintomas: dor no hipocôndrio e no epigástrio, sensação de distensão,


irritabilidade, fezes amolecidas, pouco apetite e face esverdeada.

FOGO E METAL

CORAÇÃO AGE EXCESSIVAMENTE SOBRE O PULMÃO

Fogo do Coração pode secar os fluidos do Pulmão  Deficiência do Yin Pulmão  Secura

Principais sintomas: tosse com expectoração amarela e profusa, sensação de calor e rubor
facial.

TERRA E ÁGUA

BAÇO AGE EXCESSIVAMENTE SOBRE O RIM

Baço auxilia o Rim transformar e transportar os fluidos corpóreos

Baço Deficiente  Umidade  obstrui função do Rim de transformar e excretar os fluidos

Principais sintomas: edema, micção difícil, face amarelada.

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METAL E MADEIRA

PULMÃO AGE EXCESSIVAMENTE SOBRE O FÍGADO

Qi Pulmão Deficiente  Qi não desce  Qi Fígado tende a subir mais  subida do Yang
do Fígado ou estagnação do Qi Fígado

Principais sintomas: cansaço, irritabilidade, sensação de distensão, tosse, face


esbranquiçada.

ÁGUA E FOGO

RIM AGE EXCESSIVAMENTE SOBRE O CORAÇÃO

Yin Rim deficiente  Calor-Vazio no Coração

Principais sintomas: edema dos tornozelos, dor nas costas, sensação de frio, tontura,
expectoração de secreção aquosa e fina, palpitações.

2. Lesão por inversão no controle lesionando o elemento avô

MADEIRA E METAL

FÍGADO LESIONANDO O PULMÃO

Qi Fígado estagnado em ascendência  obstrui tórax e respiração

Fogo  obstrui a descida do Qi Pulmão  asma

Principais sintomas: tosse, asma e sensação de distensão do tórax e do hipocôndrio

FOGO E ÁGUA

CORAÇÃO LESIONANDO O RIM

Fogo do Coração  penetra no Rim  Deficiência do Yin Rim

Principais sintomas: rubor malar, boca seca à noite, insônia, tontura, lombalgia e sudorese
noturna

TERRA E MADEIRA

BAÇO LESIONANDO O FÍGADO

Baço Deficiente  Umidade  obstrui livre fluxo do Qi Fígado

Principais sintomas: icterícia, dor e distensão do hipocôndrio.

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METAL E FOGO

PULMÃO LESIONANDO O CORAÇÃO

Pulmão obstruído por Fleuma  prejudica circulação Qi Coração

Principais sintomas: palpitação, insônia, falta de ar.

ÁGUA E TERRA

RIM LESIONANDO O BAÇO

Rim falha em transportar e excretar os fluidos  Baço obstruido por Umidade

Principais sintomas: fezes amolecidas, edema, cansaço, fraqueza dos membros.

3. Falhar em nutrir o filho  Deficiência no elemento Filho


4. Consumir excessivamente o elemento mãe  Deficiência na Mãe

MADEIRA E FOGO

FÍGADO NÃO NUTRINDO O CORAÇÃO

Xue Fígado Deficiente – não nutre Xue Coração  Xue Coração deficiente  palpitação,
insônia

Vesícula biliar não nutre Coração  alterações psicológicas  tomada de decisão, coragem
Mente – abrigada pelo coração – precisa do suporte mental da vesícula biliar – vesícula
biliar não nutre coração  timidez e insegurança para tomar decisões

Principais sintomas: timidez, falta de coragem, indecisão, palpitações e insônia.

CORAÇÃO CONSUMINDO O FÍGADO

Xue Coração Deficiente  necessitará do estoque de Xue do Fígado  Deficiência do Xue


do Fígado  menstruação escassa, amenorreia

Principais sintomas: palpitações, tontura, visão turva, insônia, memória fraca.

FOGO E TERRA

CORAÇÃO NÃO NUTRINDO O BAÇO

A Mente necessita suportar as faculdades mentais e a capacidade de concentração, que


pertencem ao Baço

Coração não nutre o Baço  dificuldade de concentração


Fogo do Coração Deficiente – incapaz de aquecer o Yang do Baço  frio, diarreia

Principais sintomas: fezes amolecidas, calafrios, fraqueza dos membros.


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BAÇO CONSUMINDO O CORAÇÃO

Coração precisa de um aporte grande de Xue e Qi – que são provenientes do Baço

Baço retendo o suprimento  Deficiência de Xue e de Qi no Coração

Principais sintomas: insônia, memória fraca, ligeira depressão.

TERRA E METAL

BAÇO NÃO NUTRINDO O PULMÃO

Transformação e transporte dos fluidos obstruídos  mucosidade no aquecedor superior


 dispneia, asma

PULMÃO CONSUMINDO O BAÇO

Pulmão governa o Qi

Qi do Pulmão Deficiente  consome o Qi do Baço  Deficiência do Baço  cansaço,


anorexia, diarreia.

METAL E ÁGUA

PULMÃO NÃO NUTRINDO O RIM

Pulmão envia os fluidos corpóreos, em descendência, ao Rim.

Qi do Pulmão Deficiente  Qi e Fluidos não descem para o Rim  estagnam no aquecedor


superior  dispneia, falta de ar, perda de voz, secura no Rim

RIM CONSUMINDO O PULMÃO

Qi do Rim Deficiente  não mantem o Qi em Descendência  rebelião do Qi em


ascendência  dispneia, garganta e boca secas.

ÁGUA E MADEIRA

RIM NÃO NUTRINDO O FÍGADO

O Yin do Rim nutre o Yin e o Xue do Fígado


Yin do Rim Deficiente  não nutre o Yin, nem o Xue do Fígado  zumbido, cefaleia,
tontura, irritabilidade

FÍGADO CONSUMINDO O RIM

O Xue do Fígado nutre e reabastece a essência do Rim

Xue do Fígado Deficiente – por longo período de tempo  não abastece a Essência do Rim
 zumbido, tontura, sudorese noturna, debilidade sexual.
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Pontos Shu Antigos

Função dos Pontos TING(Jing), YONG(Ying), YU(Shu) – Impulsionar.


Função dos Pontos KING(Jing), HO(He) – Coletar.

YIN

SH
JIN

JIN

HE

Utilização e Função

• Impulsionar a circulação de Energia.


• Eles intervêm em toda a circulação de energia.
• Estes pontos são representações dos Cinco Movimentos, mantendo entre si os
princípios de geração, de dominância e de contra dominância.

Nas técnicas de circulação e harmonização de Energia, tonificação e dispersão dos


Canais de Energia (JingLuo), Órgãos e Vísceras (Zang-Fu) e no tratamento de afecções
energéticas, funcionais e orgânicas.

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Acupuntura Saam (舍岩道人/사암)

1º Nível - A Necessidade Básica - Comida, Dinheiro e Posses Materiais.


Órgãos Associados, Baço e Pulmão (Tai Yin)

2º Nível - A necessidade de relacionamentos, românticos e sexuais.


Órgãos associados, Coração e Rim (Shao Yin)

3º Nível - A necessidade de conquistas, conhecimento, prestígio e poder.


Órgãos Associados, Fígado e Pericárdio (Jue Yin)

TRATAMENTO SIMPLIFICADO

ELEMENTO EM DEFICIÊNCIA

 TONIFICAR A MÃE
 DISPERSAR O AVÔ  DIMINUIR O CONTROLE

ELEMENTO EM EXCESSO

 DISPERSAR O FILHO
 TONIFICAR O AVÔ  AUMENTAR O CONTROLE

Nunca DISPERSAR a mãe, porque os excessos vêm de fatores


patogênicos externos, ou seja, não significa que a mãe esteja com
problema, ela pode estar em harmonia.

Regra dos 4 Pontos

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Pontos Shu Antigos x Canais

Canais Principais Yin


Movimentos
P PC C BP F R

Madeira - Jing 11 9 9 1 1 1

Fogo - Ying 10 8 8 2 2 2

Terra - Shu 9 7 7 3 3 3

Metal - Jing 8 5 4 5 4 7

Água - He 5 3 3 9 8 10

Canais Principais Yang


Movimentos
IG TA ID E VB B

Metal - Jing 1 1 1 45 44 67

Água - Ying 2 2 2 44 43 66

Madeira - Shu 3 3 3 43 41 65

Fogo - Jing 5 6 5 41 38 60

Terra - He 11 10 8 36 34 40

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Tabela Clássica dos Pontos Shu Antigos


(Regra dos 4 Pontos)

VAZIO/DEFICIÊNCIA - 虚证 CHEIO/EXCESSO - 实证
Princípio Tonificar Dispersar
Terapêutico (补法 bǔfǎ) (泻法 xièfǎ)
Tonificação Dispersão Dispersão Tonificação
P P9 BP3 P10 C8 P5 R10 P10 C8
IG IG11 E36 IG5 ID5 IG2 B66 IG5 ID5
E E41 ID5 E43 VB41 E45 IG1 E43 VB41
BP BP2 C8 BP1 F1 BP5 P8 BP1 F1
C C9 F1 C3 R10 C7 BP3 C3 R10
ID ID3 VB41 ID2 B66 ID8 E36 ID2 B66
B B67 IG1 B40 E36 B65 VB41 B40 E36
R R7 P8 R3 BP3 R1 F1 R3 BP3
PC PC9 F1 PC3 R10 PC7 BP3 PC3 R10
TA TA3 VB41 TA2 B66 TA10 E36 TA2 B66
VB VB43 B66 VB44 IG1 VB38 ID5 VB44 IG1
F F8 R10 F4 P8 F2 C8 F4 P8

Sol Ré
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Referência Bibliográfica

The Complete Book of Syndromes and Treatment of the Internal Organs.


Nanjing College of Traditional Chinese Medicine 1979 A Revised. Explanation
of the Classic of Difficulties, d.C. 100.

SIONNEAU, Philippe. A Essência da Medicina Chinesa: Retorno as Origens


Livro 1. Tradução Silvia Ferreira. São Paulo: EBMC, 2015

SIONNEAU, Philippe. A Essência da Medicina Chinesa: Retorno as Origens


Livro 2. Tradução Silvia Ferreira. São Paulo: EBMC, 2016

MACIOCIA, Giovanni. Os Fundamentos da Medicina Chinesa: um texto abrangente


para acupunturistas e fitoterapeutas. Tradução Luciane M. D. Farber. São
Paulo: Roca, 1996.

MACIOCIA, Giovanni. A Prática da Medicina Chinesa: tratamento de doenças


com acupuntura e ervas chinesas. Tradução Tânia Camargo Leite. São Paulo:
Roca, 1996.

AUTEROCHE, B. NAVAILH, P. O diagnóstico na Medicina Chinesa. São


Paulo: Andrei, 1992.

WANG, Lufen. Diagnostics of Tradicional Chinese Medicine. Nanjing:


ShangHai Pujian Education Press, 2002.

HUA TUO, (d.C. 180). The Classic of the Secret Transmission, Jiangsu
Scientific Publishing House, 1985.

JINGSHENG, Zhao, QINGRONG, Zhang. Ilutrated Acupunture-Moxibustion


Therapies for Common Diseases. Nanjing University and Liaoning
University of Tradicional Chinese Medicine, 2007

INTERNATIONAL STANDARD CHINESE-ENGLISH BASIC NOMENCLATURE OF


CHINESE MEDICINE. China, 2008.

Clássicos

Zhen Jiu Da Chang. Grande Tratado de Acupuntura,1981.

Huang Ti Nei Jing. Clássico Interno do Imperador Amarelo: Su Wen.


Beijing, 1979.

Huang Ti Nei Jing. Clássico Interno do Imperador Amarelo: Ling Shu.


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