AP3.1 - Avaliação Formativa Processual - Online (Vale 40% Da MAP) - Revisão Da Tentativa

28/12/2021 13:36 AP3.
1 - Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP): Revisão da tentativa
Iniciado em Tuesday, 28 Dec 2021, 13:26

Estado Finalizada
Concluída em Tuesday, 28 Dec 2021, 14:32
Tempo 1 hora 6 minutos
empregado
Notas 16,00/20,00
Avaliar 8,00 de um máximo de 10,00(80%)
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=3455287&cmid=861971 1/23
28/12/2021 13:36 AP3.1 - Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP): Revisão da tentativa
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre o Evangelho Segundo João analise as proposições abaixo dispostas.

Assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma opção:

A. A população da região de Éfeso seria mais apropriadamente os destinatários primários do Evangelho Segundo João
B. Não seriam destinatários deste Evangelho, prioritariamente exatamente como em Marcos, romanos recém-convertidos.
C. O local de escrita do evangelho Segundo João poderia ser na Palestina
D. Para a tradição da Igreja esta obra teve sua escrita efetuada na cidade de Éfeso, na Ásia Menor.
E. Alexandria ou Antioquia não poderiam ser proposições consideradas quanto ao local de escrita devido suas condições geográficas.


Sua resposta está correta.
Questão 18 - Evangelhos -ap3
A resposta correta é: Alexandria ou Antioquia não poderiam ser proposições consideradas quanto ao local de escrita devido suas condições
geográficas.
Questão 2
Correto
Sobre a data aproximada de redação do Evangelho Segundo Lucas consideramos muitas proposições acadêmicas. Sobre este intervalo
temporal apreciado podemos entender que se situa provavelmente:
Assinale a alternativa correta:

A. Repousando em um hiato compreendido entre 40 a 90 d.C.
B. Repousando em um hiato compreendido entre 60 a 90 d.C. 

C. Repousando em um hiato compreendido entre 65 a 95 d.C.
D. Repousando em um hiato compreendido entre 50 a 90 d.C.
E. Repousando em um hiato compreendido entre 65 a 80 d.C.

A resposta correta é: Repousando em um hiato compreendido entre 60 a 90 d.C.
Questão 3
Correto
Muitas propostas são oferecidas quando se trata da confecção do Evangelho Segundo Lucas. Dentre as ofertas, pondere sobre as
afirmativas abaixo elencadas:
Marque a alternativa correta:
A. Lucas se utilizou de Marcos, da suposta fonte “Q” e de uma ou mais fontes orais e escritas. 
B. Encontramos como anônimo o autor deste Evangelho. Pela tradição não existe como definir com segurança este escritor.
C. O Evangelho Segundo Lucas foi confeccionado à partir da articulação de fontes particulares e do Evangelho Segundo Marcos.
D. O autor deste Evangelho provavelmente seria Lucas, adquirindo material de Paulo e Barnabé. Como também de João e seus
discípulos para confecção do Evangelho.
E. Esta obra foi confeccionada unicamente a partir do Evangelho Segundo Marcos que foi sua fonte de escrita. 
A resposta correta é: Lucas se utilizou de Marcos, da suposta fonte “Q” e de uma ou mais fontes orais e escritas.
Questão 4
Correto
Observando o Evangelho Segundo João, considere as afirmativas que se seguem:
I___ Esta obra não se identifica sensivelmente com a Tríade Sinótica constituindo o chamado Evangelho Quádruplo.
II___ Exatamente como Lucas, esta obra trata tematicamente e essencialmente de quem Jesus seria.
III___ Neste livro o nome "Jesus" é encontrado 135 vezes. Algumas vezes a mais do que em Mateus (110 vezes), Lucas com 50 incidências e
Marcos com 81 citações do nome "Jesus"
IV___ O Jesus encontrado em João não possui discursos magnânimos, que confortavelmente nos mostram sua procedência e sua
finalidade missionária.

V___ Lugares batismais em Betânia e Edon (1.29; 3.23) e a cidade Samaritana de Sicar retratados nesta Obra, são exemplos de uma
realidade que logo desaparecerá após a esta vinda de Jesus.
Analisando as disposições acima, assinale a alternativa correta.

A. Itens IV e V estão incorretos
B. Itens II e IV estão incorretos 

C. Itens I e IV estão incorretos
D. Itens II e V estão corretos 
E. Itens III e IV estão corretos

A resposta correta é: Itens II e IV estão incorretos
Questão 5
Correto
O Evangelho Segundo Lucas se vê repleto de características que o identificam diante dos outros evangelhos.
Marque a alternativa correta

A. A presença feminina, também os gentios, os pobres, todo este escopo social se vê no Evangelho Segundo Lucas, exatamente como
o encontrado no Evangelho Segundo João de forma contundente.
B. Eliseu cura um Sírio (4.25-27), a “Grande Comissão” (24.27) são situações onde encontramos o autor deste Evangelho propagando a
universalidade do discurso de Jesus. 
C. O caráter de universalidade do discurso de Jesus presente em Mateus e do que se encontra em Lucas possuem diferente
significado. Não há qualquer distanciamento entre as duas propostas ainda que significantemente distintas.
D. Exatamente como se percebe como característica , ao contrário do autor do Evangelho Segundo Marcos, o autor do Evangelho
Segundo Lucas não coloca em destaque os párias sociais. Algo que Marcos muito bem explorou em seu trabalho. 
E. Fariseus e Publicanos não são agraciados -nesta obra- pela empatia de Jesus

A resposta correta é: Eliseu cura um Sírio (4.25-27), a “Grande Comissão” (24.27) são situações onde encontramos o autor deste Evangelho
propagando a universalidade do discurso de Jesus.
Questão 6
Correto
Observando o Evangelho Segundo João, podemos considerar:

Assinale alternativa correta:

A. Lugares batismais em Betânia e Edon (1.29; 3.23) e a cidade Samaritana de Sicar retratados nesta Obra, são exemplos de uma
realidade que logo desaparecerá após a esta vinda de Jesus. 
B. Exatamente como Lucas, esta obra trata tematicamente essencialmente de quem Jesus seria
C. Neste livro o nome “Jesus” é encontrado 135 vezes. Algumas vezes a mais do que em Mateus (110 vezes), Lucas com 50 incidências e
Marcos com 81 citações do nome “Jesus”
D. Esta obra identifica-se sensivelmente com a Tríade Sinótica constituindo o chamado Evangelho Quádruplo
E. O Jesus encontrado em João não possui discursos magnânimos, que confortavelmente nos mostram sua procedência e sua
finalidade missionária.

A resposta correta é: Lugares batismais em Betânia e Edon (1.29; 3.23) e a cidade Samaritana de Sicar retratados nesta Obra, são exemplos de
uma realidade que logo desaparecerá após a esta vinda de Jesus.
Questão 7
Correto
Para o Evangelho Segundo João, analise as propostas abaixo elencadas:

A. As comunidades eclesiais Joaninas do final do séc I encontram-se imunes às consequências da unificação do judaísmo 
B. Levar as boas novas a judeus da diáspora e prosélitos judeus pode ser observado como um propósito plausível da comunidade de
João.
C. Os habitantes de Éfeso seriam os possíveis destinatários iniciais da escrita da Obra
D. A realidade existencial da Comunidade de João era -ao final do Sec I- de encontrar-se em peleja com a Sinagoga
E. O propósito essencial da escrita do Evangelho Segundo João pode ser observado na passagem encontrada em Jo 20.30-31

A resposta correta é: As comunidades eclesiais Joaninas do final do séc I encontram-se imunes às consequências da unificação do judaísmo
Questão 8
Correto
Para o evangelho Segundo João observamos muitas considerações sobre o texto. Leia com atenção as disposições abaixo descritas e
considere a alternativa incorreta.

A. Em Jo 1.18 encontramos considerável probabilidade de o texto original ser (monogenes theos)
B. A passagem da mulher adúltera (Jo 7.53__8.11) encontra-se na maior parte dos manuscritos gregos medievais, mas estão ausentes
na maioria dos manuscritos gregos mais antigos.
C. Para o teólogo R. Bultmann as fontes de composição do Evangelho Segundo João não poderiam ser: Uma fonte de milagres, uma
coleção de discursos (de origem gnóstica) e o relato da Paixão. 
D. O fragmento p52 (contendo Jo 18) datado de aproximadamente 130 d.C. é material neotestamentário de maior antiguidade
E. Levado principalmente pelos critérios linguísticos por um considerável grupo de teólogos que aceita uma unidade de composição
em relação ao Evangelho Segundo João

A resposta correta é: Para o teólogo R. Bultmann as fontes de composição do Evangelho Segundo João não poderiam ser: Uma fonte de
milagres, uma coleção de discursos (de origem gnóstica) e o relato da Paixão.
Questão 9
Correto
Tomando como base a Teologia expressa no Evangelho Segundo João, Considere as questões que se apresentam.
Marque a alternativa incorreta.

A. Não existia dentro do ideário judeu o conceito dualístico grego para palavra LOGOS. (Palavra dita que saia do ser e a palavra que
ficava com o ser, o raciocínio).
B. “Eu sou a videira verdadeira” (Jo 15. 1,5), ao declarar esta afirmação no Evangelho Segundo João, podemos caracterizar
alegoricamente a videira com Israel, o povo de Deus.
C. Ao utilizar sobre si a expressão veterotestamentária “EU SOU” faz recair sobre si a identidade divina.
D. Encontra-se por todo o Evangelho Segundo João (14 vezes) referências a Jesus como “a Palavra” “O Verbo”. 
E. Para os gregos havia o logos prophoriko e o logos endiathetos. Respectivamente seria o termo palavra e o raciocínio, o racional. 
A resposta correta é: Encontra-se por todo o Evangelho Segundo João (14 vezes) referências a Jesus como “a Palavra” “O Verbo”.
Questão
10
Incorreto
Considere nas questões que se apresentam sobre o Evangelho Segundo João, uma única resposta incorreta.

A. No Evangelho Segundo João Jesus de si próprio faz seis afirmações ( pão da vida, luz do mundo, a porta, o bom pastor, o caminho
a verdade e a vida, a ressurreição e a vida).
B. Palavras como receber, beber, vir, entrar, quando relacionadas do trato das pessoas com Cristo possuem sentido reestruturado,
ampliando sensivelmente seu significado primário.
C. Neste livro, a divindade de Jesus é consideravelmente relevada, fato perceptível com extrema clareza no contexto do livro. 
D. O conceito sobre Vida encontrado em João transcende o plano físico. A abstração filosófica. Remete ao renascer em Cristo, com o
Espírito Santo de Deus.
E. Passagens como Jo 1.14, Jo 4. 6-7, Jo 11.15, Jo 19.28 nos revelam a humanidade de um Jesus divino.

Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: No Evangelho Segundo João Jesus de si próprio faz seis afirmações ( pão da vida, luz do mundo, a porta, o bom pastor,
o caminho a verdade e a vida, a ressurreição e a vida).
Questão
11
Correto
Analisando o texto do Evangelho Segundo Lucas, encontramos um autor que possui características de redação própria.
Marque a alternativa correta.

A. Tal o Evangelho Segundo Marcos, esta obra demonstra claramente que buscar a inocência política de Jesus sob as Leis Romanas, é
fato valioso e necessário.
B. Encontramos no Evangelho Segundo Lucas uma escrita rica, onde momentos preciosos nos são ofertados. Por exemplo, Zaqueu
retratado em (19.1-10). 
C. Temos em Joao e Lucas momentos valorosos como as parábolas do Bom Samaritano e o rico e Lázaro
D. Esta obra, ao contrário de Mateus que busca a historicidade da Vida de Jesus, se faz por um Evangelho de narrativa direta e ativa,
repleta da ação evangelística de Jesus.

E. Esta obra, tão voltada ao público judeu-cristão, demonstra a fala de Jesus com um caráter irrestrito e dirigido a todos numa
salvação universal.

A resposta correta é: Encontramos no Evangelho Segundo Lucas uma escrita rica, onde momentos preciosos nos são ofertados. Por exemplo,
Zaqueu retratado em (19.1-10).
Questão
12
Correto
Para o quesito autor, no Evangelho Segundo Lucas, é considerável que:

A. A erudição considera Lucas como em terceira categoria da coleta de dados que possibilitaram o feitio deste evangelho 
B. Existe muita controvérsia sobre Lucas ser o autor desta Obra. Isso é comprovado na polêmica surgida entre Irineu e Marcião, o
herege.
C. Testemunha ocular de Jesus, Lucas pode descrever minuciosamente toda a carreira evangelística do Mestre Jesus.
D. O Livro Evangelho Segundo Lucas e Atos dos Apóstolos possuem, segundo a tradição, autores distintos.
E. A tradição não considera o personagem descrito no livro de Cl 4.14 como autor deste Evangelho 
A resposta correta é: A erudição considera Lucas como em terceira categoria da coleta de dados que possibilitaram o feitio deste evangelho
Questão
13
Correto
Para o Evangelho Segundo João, encontramos as assertivas abaixo elencadas.


A. O Fragmento Rylands, datado aproximadamente de 120 a 130 d.C. se torna peça crucial para estipular datação aproximada da
confecção da Obra
B. Não encontramos possibilidade da escrita deste texto em datação anterior a 80-90 d.C.
C. O título do livro “Segundo João”, possivelmente é uma acréscimo posterior.
D. Encontramos a datação de 50 a 80 d.C. para a datação exata da Obra. 

E. Há possibilidade de que o título “Segundo João” sempre esteve inserido na Obra, fazendo parte dela desde sua confecção. 
A resposta correta é: Encontramos a datação de 50 a 80 d.C. para a datação exata da Obra.
Questão
14
Incorreto
Para o Evangelho Segundo Lucas muitos locais são cogitados para serem possíveis instancias onde foi gerado este trabalho. Podemos
considerar como o local mais adequado para a escrita desta Obra:

A. O Prólogo monarquino (Irineu) nos indica a Grécia Meridional como local da Escrita.
B. Certamente de que não há nenhum indicativo historiográfico para que possamos colocar Roma como local da escrita deste
evangelho.
C. Segundo a tradição antiga, temos indicativo de que a escrita deste Evangelho foi unicamente em Roma.
D. A tradição antiga descarta ser Roma o local desta escrita.
E. Exatamente por considerar Roma como local mais plausível da escrita do Evangelho Segundo Lucas, a tradição descarta a Grécia

como também cogitada para ter sido possivelmente local de escrita deste Evangelho. 

A resposta correta é: O Prólogo monarquino (Irineu) nos indica a Grécia Meridional como local da Escrita.
Questão
15
Correto
Observe as proposições relacionadas ao Evangelho Segundo João, abaixo, e então escolha a opção incorreta:

A. Para o evangelista João, o Logos era Deus. É o que se apresenta em (Jo1.1)
B. No Evangelho de João Jesus é ressaltado como Filho do Homem numa alusão à Salvação por Ele trazida ou sua relação com o céu.
C. Este escritor nos destaca que não há uma encarnação do Logos (Jo 1.14). 
D. No evangelho Segundo João, a Palavra é divina. É o próprio Deus.
E. Encontramos passagens neste Evangelho em que uma conversa com Jesus acarreta numa conversão. Podemos destacar Pedro em
Jo 1.35-42 ou mesmo visitantes estrangeiros em Jo 12.20-22 .

A resposta correta é: Este escritor nos destaca que não há uma encarnação do Logos (Jo 1.14).
Questão
16
Incorreto
Considerando o evangelho Segundo Lucas, podemos afirmar:

Assinale alternativa correta:

A. A Parábola do bom Samaritano não é encontrada no Evangelho Segundo Lucas
B. Tal o que encontramos em Marcos, os capítulos iniciais de Lucas revelam dados significantes sobre o nascimento e infância de
Jesus;
C. Certamente depois de Mateus, este é o mais completo dos Evangelhos Sinópticos. 

D. Neste livro presenciamos Jesus sendo recorrentemente referido como “O Senhor” indicando a maneira como o autor desta Obra
preferia designa-lo.
E. A ascensão de Jesus não é descrita em Lucas

A resposta correta é: Neste livro presenciamos Jesus sendo recorrentemente referido como “O Senhor” indicando a maneira como o autor
desta Obra preferia designa-lo.
Questão
17
Correto
Baseado na Teologia do Evangelho Segundo João, considere as seguintes afirmativas:
I___ João utiliza-se do termo monogenes quatro vezes para referir-se a Jesus, traduzido por unigênito, pode denotar sentido de "único",
"especial".
II___ Percebe-se neste evangelista que não existe interligação alguma em termos de honrar a Jesus como honram o Pai, devido a
diferença das pessoas no caráter da trindade.
III___ João batista (Jon 1.34), Natanael (Jo 1.49), são momentos em que Jesus recebe testemunho de Filho de Deus.

IV___ Encontramos na passagem de Jo 10.36, o próprio Jesus concedendo a sí testemunho de ser Filho de Deus.
V___ Honrar a Jesus se faz por realidade adversa de honrar ao próprio Pai. O Evangelho de João é taxativo neste sentido.
Analisando as disposições acima, assinale a alternativa correta:

A. Itens I e IV estão incorretos
B. Itens II e IV estão incorretos
C. Itens IV e V estão corretos
D. Itens III e IV estão incorretos 
E. Itens II e V estão incorretos 

A resposta correta é: Itens II e V estão incorretos
Questão
18
Correto
Quanto ao quesito características, como poderíamos compreender a Comunidade do autor do Evangelho Segundo João
Marque alternativa correta.

A. Na Comunidade Lucana a liderança se faz absolvida no compromisso evangelístico o que promove sensível aumento nas diligências

de evangelização
B. Apesar da morte de Jesus ter sido um fato acontecido há muito tempo, este fato temporal não constitui qualquer influência nesta
Comunidade.
C. Nesta comunidade a avidez evangelística dos membros e sua constante busca apologética na escritura evita o desgaste da fé.
D. Esta comunidade enfatiza sensível a conversão. É nítida esta necessidade porque ela é o rumo para a salvação. 
E. Observa-se uma comunidade mista onde o ideal de uma santidade e a realidade do pecado seriam condições obvias.

Questão 7 - Evangelhos -ap3 
A resposta correta é: Esta comunidade enfatiza sensível a conversão. É nítida esta necessidade porque ela é o rumo para a salvação.
Questão
19
Correto
De acordo com o Evangelho segundo João, marque a opção incorreta nas opções abaixo elencadas:

A. Filon de Alexandria mescla o pensamento do Velho Testamento com a Filosofia Grega e referia-se ao Logos como “segundo Deus”.
B. Passagens como (Jr 1.2,4 e Ez 1.3) causam impressão de que a Palavra possui existência própria.
C. Os Targuns ao associar o termo memra (“palavra”) a divindade não colabora com a Personificação da Palavra, significando o
próprio Deus. 
D. O Logos para alguns filósofos era como um princípio racional, uma alma do mundo (lt. Anima mundi).
E. Encontramos entre os judeus conceitos sobre personificação da Sabedoria (Pv 8, 22-30), Personificação da Palavra (Sl 33.6),
Personificação da Lei (na estreita relação Lei e Palavra) 
A resposta correta é: Os Targuns ao associar o termo memra (“palavra”) a divindade não colabora com a Personificação da Palavra,
significando o próprio Deus.
Questão
20
Incorreto
Quanto ao propósito da escrita desta obra, o Evangelho Segundo Lucas, podemos considerar.
Marque a resposta correta.

A. Por ser um Evangelho relativamente de proporções menores ao compararmos aos sinóticos não oferecia quantidade de
informações tanto quanto os demais.
B. O Evangelho Segundo Lucas revelava aos gregos um Jesus, Filho do Homem, o modelo de perfeição ansiado por eles.
C. O Evangelho Segundo Lucas no seu quarto verso do primeiro capítulo “(...) para que verifiques a solidez dos ensinamentos que
recebeste” revela o propósito do autor que pode ser observado como revelar ao Romano, Jesus como o Messias tão aguardado no
Velho Testamento. 
D. Lucas, em sua obra, revelava o Jesus aos gregos como fiel servo sofredor que cumpriu até o fim a Sua obra redentora em prol da

Humanidade.
E. Este Evangelho pretendia mostrar a intensa proximidade do Velho Testamento com o Messias anunciado e concretizado em Jesus.

A resposta correta é: O Evangelho Segundo Lucas revelava aos gregos um Jesus, Filho do Homem, o modelo de perfeição ansiado por eles.

ATIVIDADE ANTE RIOR
 Avaliação Formativa II
PRÓXIMA ATIVIDADE

Atividade Discursiva 

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28/12/2021 13:36 AP3.

1 - Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP): Revisão da tentativa

Iniciado em Tuesday, 28 Dec 2021, 13:26

Sobre o Evangelho Segundo João analise as proposições abaixo dispostas.

Escolha uma opção:

Escolha uma opção:

B. Repousando em um hiato compreendido entre 60 a 90 d.C. 

A resposta correta é: Repousando em um hiato compreendido entre 60 a 90 d.C.

Escolha uma opção:

Observando o Evangelho Segundo João, considere as afirmativas que se seguem:

Escolha uma opção:

B. Itens II e IV estão incorretos 

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: Itens II e IV estão incorretos

Escolha uma opção:

Sua resposta está correta.

Observando o Evangelho Segundo João, podemos considerar:

Escolha uma opção:

Para o Evangelho Segundo João, analise as propostas abaixo elencadas:

Escolha uma opção:

Escolha uma opção:

Escolha uma opção:

Escolha uma opção:

Escolha uma opção:

Sua resposta está correta.

Para o quesito autor, no Evangelho Segundo Lucas, é considerável que:

Escolha uma opção:

Para o Evangelho Segundo João, encontramos as assertivas abaixo elencadas.

Escolha uma opção:

D. Encontramos a datação de 50 a 80 d.C. para a datação exata da Obra. 

A resposta correta é: Encontramos a datação de 50 a 80 d.C. para a datação exata da Obra.

Escolha uma opção:

Sua resposta está incorreta.

Escolha uma opção:

Considerando o evangelho Segundo Lucas, podemos afirmar:

Escolha uma opção:

C. Certamente depois de Mateus, este é o mais completo dos Evangelhos Sinópticos. 

Baseado na Teologia do Evangelho Segundo João, considere as seguintes afirmativas:

Escolha uma opção:

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: Itens II e V estão incorretos

Escolha uma opção:

Sua resposta está correta.

Escolha uma opção:

Escolha uma opção:

Sua resposta está incorreta.

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