Este documento discute os pré-socráticos e Aristóteles. Ele começa explicando que Pitágoras foi o primeiro a usar o termo "filósofo", derivando a palavra da junção de "philo" (amor) e "sophia" (sabedoria). Em seguida, descreve que a busca e o cultivo são constitutivos da atividade filosófica, com o filósofo assumindo a busca pelo questionamento da opinião corrente. Por fim, menciona que o texto irá abordar os pré-socráticos,
Este documento discute os pré-socráticos e Aristóteles. Ele começa explicando que Pitágoras foi o primeiro a usar o termo "filósofo", derivando a palavra da junção de "philo" (amor) e "sophia" (sabedoria). Em seguida, descreve que a busca e o cultivo são constitutivos da atividade filosófica, com o filósofo assumindo a busca pelo questionamento da opinião corrente. Por fim, menciona que o texto irá abordar os pré-socráticos,
Este documento discute os pré-socráticos e Aristóteles. Ele começa explicando que Pitágoras foi o primeiro a usar o termo "filósofo", derivando a palavra da junção de "philo" (amor) e "sophia" (sabedoria). Em seguida, descreve que a busca e o cultivo são constitutivos da atividade filosófica, com o filósofo assumindo a busca pelo questionamento da opinião corrente. Por fim, menciona que o texto irá abordar os pré-socráticos,
A historiografia costuma designar Pitágoras como o primeiro a usar a expressão
“filósofo”, derivando daí a palavra philosophia. Filosofia é a junção de duas palavras gregas. Philo, amizade, que deriva de philia, amor fraterno. E sophia, o saber da sabedoria, que deriva de sophos, sábio. Quem ama, busca. Quem é amigo, cultiva. Etimologicamente, a filosofia seria a busca pelo saber e o seu cultivo. A busca pode gerar uma composição viva de conhecimentos, o jardim cultural da sabedoria cultivado por seus amantes.
A busca e o cultivo são constitutivos da atividade filosófica. O filósofo assume a busca
pelo questionamento da opinião corrente sobre a compreensão do objeto investigado. Enquanto busca, a filosofia é, inicialmente, crítica do senso comum. Depois de desobstruir o campo de investigação, removendo do caminho a forma corrente de pensar, o filósofo pode conquistar uma compreensão teórica da configuração fundamental da realidade investigada. Contudo, cabe ao filósofo a organização, discussão e transmissão retórica dos resultados alcançados pela pesquisa.