AMEFRICANIDADE

NOME: ROSANA DOS SANTOS ARMANDO

Professor: Leandro de Proença Lopes

CURSO: HUMANIDADES

INSTITUIÇÃO: UNILAB

Redenção 2023
Introdução

No ano de 1492 quando os primeiros europeus chegaram a Ámerica e se instalaram,

ocuparam e efectivaram-se dentro da Ámerica e tomaram o controlo de toda a região
e também dos índios que são os povos originais. E nesse processo de dominação viram
que pra desenvolver e melhorarem no aspecto de aumento de produditivade
desenvolvidas pelos europeus aqui na Ámerica havia nessecidade de mais mão de obra
já que a dos índios eram insuficientes. Os europeus como ja tinham o controle do
continente africano e o dominio total de alguns paises da África, pegaram africanos e
trouxeram para a Ámerica com o intuito de fomentar o desenvolvimento da Ámerica
nomeadamente trabalhar em plantações. E esses mesmos africanos quando
sedentados na Ámerica começaram a ter relações com os índios ou até mesmos os
europeus desencandeando assim essa diversidade que existe dentro da Ámerica,
sendo assim o americano hoje é o produto da junção de duas ou mais raças.

Desenvolvimento

A Amefricanidade é sustentabilizada nessse sentido de que os africanos trouxeram

algumas das suas influências e impactos como algumas das suas culturas e se
expandiram atráves das relações que tiveram com os índios ou seja houve uma troca e
uma fusão de culturas através desse processo colonial, a Amefricanidade da-se nesse
processo colonial que permitiu os negros da África viessem para a Ámerica com o
objectivo de trabalharm nos campos mas chegando aqui desenvolveram relações com
os índios aqui encontrados dando origem a diversidade existente na Ámerica. Mas essa
diversidade não se dá só ao facto do cruzamento e da produção mas também dos
acpectos culturais como por exemplo aqui no Brasil a capoeira, o semba de Angola que
se tornou samba, etc.
Olhando pra alguns autores com Leila González afirma que mulheres e homens
afrodescendentes nas Américas não apenas partilham em termos geográficos, mas
também histórico e cultural, e que a categoria da Amefricicanidade incorpora todo um
processo hístorico de intensa dinâmica cultural e em consequência ela caminha no
sentido de construção de toda uma identidade étnica. Quanto aos negros do continente
americano a autora propõe a termos como amefricanos para designar a todos eles. E que
também é importante ressaltar que a categoria de amefricanidade está intimamente
relacionada a de pan-africanismo, negritude, afrocentricity,etc. Acrescenta a autora que
partindo de uma perspectiva historico cultural é importante reconhecer que a
experiência amefricana se difrenciou daquela dos africanos que permaneceram em seu
próprio continente. Mas ainda é notada que essa amefricanidade não é muito aceita e
nem priorizada aqui na Ámerica devido a formação histórico cultural do inconsciente
que são exclusivamente europeias onde predomina a branquitude, o racismo que está
enraízado e o preconceito quando o assunto é sobre indios e negros africanos e a
existências dos mesmos aqui na Ámerica e aceitação de que negros e indios fazem parte
e são os seus verdadeiros ancestrais.

A Amefricanidade hoje se da de uma outra forma ou seja no sentido mais academico

onde os americanos querendo entender suas origens em consequência disso vão criando
estudos decoloniais, pesquisas com finalidade de se impor e de reproduzir dentro das
escolas ao ponto de terem mais informações sobre sua ancestralidade. Mas ainda vemos
pouca aderência e pouco ensino sobre esse conteudo principalmente nas escolas
privadas e também nas escolas públicas. E isso desencadeia um grande tabu, ignorância
e pouca informação sobre o assunto.

Conclusão

Mas no final das contas a Amefricanidade é a junção da America e da Africa que deu
origem a a um povo atual que está na America e que o mesmo se sente dividido, pois
um tem a sua ancesncentralidade na África ( negros), outros na Ámerica ( indios) ou em
alguns casos temos a junção dos dois ancestrais como por exemplo aqui no Brasil temos
os kilombolas que tem dupla cultura. Na minha concepção esse assunto é de extrema
urgência em questões de debate, pois envolve um todo processo desde o descobrimento
da Ámerica, o colonialismo até os dias atuais ou seja a própria formação histórica e
cultural do continente.

4. REFERENCIAS

GONZALEZ, Lélia. A categoria político-cultural de amefricanidade. ,Q 7HPSR

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