ARTIGO FINAL Débora Ellen Bueno Antunes¹

Archiminia
Barreto e o jornal
“O Baptista”:
Uma análise da participação feminina no protestantismo
brasileiro por meio da imprensa evangélica (1905).

¹Graduanda em 4º ano de História da UNISAGRADO/Bauru - SP. Artigo realizado sob a orientação

dos professores Drª Lourdes C. Feitosa e Dr. Roger M. Gomes
 Justificativa
Enfoque sempre esteve na atuação dos
grandes homens
Estudo da História das Mulheres e das
questões de gênero ser um campo
histórico relativamente recente (Feitosa,
2012, p.3)
 Objetivo
Analisar, a partir do enfoque na História da Religião e
das Mulheres, edições do jornal “O Baptista” do ano de
1905, com foco nos escritos de Archiminia Barreto,
bem como seu livro Mitologia dupla, a fim de entender
como as mulheres atuaram no início do
protestantismo brasileiro por meio da imprensa
evangélica carioca e sua relação com a teologia contra
clerical da época.
 Metodologia
Discussão bibliográfica Análise de fontes

Estudo das discussões

bibliofráficas contidas no
livro “Vozes femininas no
início do protestantismo
brasileiro: A religiosidade, o
papel feminino, as
denominações e suas
pioneiras” (Almeida, 2022),
bem como dos demais
artigos e textos
referenciados.
Estudo voltado à
História Serial e
Cultural da
análise do jornal
“O Baptista”
(1905), o livro
“Mitologia dupla”
O protestantismo e a imprenssa
Importância da imprensa no Brasil no início do
século XIX
Evangelização por meio da imprensa, tanto religiosa
quanto na laica (Collyer, 2008, p. 8-9)
Propagar a fé cristã e consolidar o protestantismo no
Brasil = Criação do jornal “O Baptista” (Adamovicz,
2008, p.11)
AS MULHERES NO PROTESTANTISMO BRASILEIRO
Atuação diversas
Grande dificuldade até mesmo em se desvencilhar
do catolicismo - ato de insubmissão.
mulheres mais pobres - entrar nessa comunidade
e serem incentivadas ao estudo e crescimento
intelectual e espiritual. (Almeida, 2022, p. 67)
Primeiro, vamos aos fatos. Mas esperem… Ainda não
se tem história! Faltam documentos… E é por essa
razão que a maioria das mulheres não faz história.
Ou melhor: é por isso que as mulheres não
aparecem nos livros de história. Os documentos
(será pelo fato de ser palavra masculina?) as
escondem. (Azevedo, 2022, 13)
 Discussões teológicas: o papel a participação
da mulher na Igreja feminina na imprensa

o lugar da mulher na religião e nas Começo das mulheres nas

atividades eclesiásticas sempre foi
um debate teológico e social. leituras: preces e receitas
mulher que vemos no século XIX é
a cuidadora do lar (Alves, 2017, Pequenos jornais à mão,
p.59) entre amigas
Desencontro entre aquilo que os
Batistas pregavam e a forma na Jornais femininos
qual atuavam no campo
eclesiástico (Almeida, 2022, p. 67) Assuntos relacionados à
Lugar dentro das assembleias, mas feminilidade
não sinônimo de que pudessem se
expressar. Questões da educação e
Virada de século, mudanças
teológicas, abolição da escravatura das mudanças sociais
e a Proclamação da República = (Almeida, 2022)
Mulheres nas ruas e nas escolas
(Almeida , 2022, p.55)
 Archiminia Barreto
Escritora apologista
Nasceu em 12 de julho de 1845 na Bahia
Boa educação aprendendo latim - magistério
Deixada por seu marido e por seu contexto católico
e familiar foi perseguida. (Matos, 1998)
 Mitologia Dupla
ou religião católica e sua máscara

fonte: site dokumen

 FIGURA 1

Mitologia Dupla
comparações entre deuses da
Roma Antiga e como foram
adequados à religião da Roma
moderna.
mitificação dos santos
católicos.

FIGURA 2

Fonte: Barreto, 1971, p.43

Fonte: Barreto, 1971, p.29
 FIGURA 3

Mitologia Dupla
Repreensão de liturgias e
doutrinas católicas como os
conventos, purgatório,
penitências, finados, ritos,
sistema papal e até o vaticano,
mas principalmente os
“devotos” aos santos
“desmentir” a história por trás
de Santo Antônio e de sua
relação com Jesus .
Conhecimento da relação do
tempo histórico
Fonte: Barreto, 1971, p.33
 FIGURA 4

Mitologia Dupla
Severas críticas à Igreja
Católica

Fonte: Barreto, 1971, p.145

Jornal “O Baptista” sobre o jornal
(1905) acervo da Convenção Batista
Brasileira, disponível em seu
website.
órgão oficial de comunicação
- 10 de janeiro de 1901, no Rio
de Janeiro, e tem como
fundador W. E. Entzminger .
1905 - 1/5 edições por mês
5 meses sem escritos da
autora - abril , julho, agosto,
novembro e dezembro
“Entre irmãos e irmãs”,
“Escola dominical” e
“Questionamentos”

Fonte: Jornal “O Baptista”, Acervo da

Convenção Batista Brasileira (CBB).
 Figura 5 “EM que differem
catholicos e
Protestantes”
10 de janeiro
Surgimento do protestantismo
Diferenças doutrinárias e
teológicas
Reformados postos como
hereges

Fonte: Jornal “O Baptista”, 10/01/1905, p.2,

Acervo da Convenção Batista Brasileira (CBB).
 “A mulher e o Figura 6
casamento ”
10 de fevereiro
coluna chamada: “Secçao
Feminina”
Papel da mulher e do homem na
sociedade e no relacionamento
Como a escolha do cônjuge deve
ser feita
Cuidados como o trato da casa.
Texto atípico.
Fonte: Jornal “O Baptista”, 10/02/1905,
p.2, Acervo da Convenção Batista
Brasileira (CBB).
 Figura 7 "Ave Maria,
Gratia Plena”
10 de março
Crítica à idolatria à Maria e a
como os católicos a colocam
como salvadora -
argumentação em Jesus Cristo
como único salvador
Os protestantes como
considerados hereges

Fonte: Jornal “O Baptista”, 10/03/1905, p.2,

Acervo da Convenção Batista Brasileira (CBB).
 “São sempre os mesmos lobos em
pello de ovelhas.” (Barreto, p.2)
 Figura 8
“ Cobrir os céus com os
dedos ou a immaculada
conceição de maria” (
20 de maio

Resposta ao jornal
“Mensageiro da fé”
A considerada Santa Maria
não poderia se salvar sozinha,
porque o único salvador é
jesus.

Fonte: Jornal “O Baptista”, 20/05/1905, p.3,

Acervo da Convenção Batista Brasileira (CBB).
 Figura 9 “ Cobrir os céus com os
dedos ou a immaculada
conceição de maria”
15 de junho
Continuidade à crítica ao culto
a Santa Maria - 3 páginas
O motivo pelo qual o
catolicismo estaria equivocado
em seu credo à Maria
Justificativa do porque isso
seria uma heresia nos
paramentos da exegese
Fonte: Jornal “O Baptista”, 15/06/1905, p.2,
Acervo da Convenção Batista Brasileira (CBB). bíblica..
 “ A cruzada e o Figura 10
illmo. Sr. C. M.”
15 de setembro
Resposta ao C. M. que
escreveu para o jornal
“Cruzada” e se referi u a
Arquiminia como “peixe não
ave”
Consolação vinda de Jesus
Antítese para explicar
inúmeras questões bíblicas - Fonte: Jornal “O Baptista”, 15/09/1905, p.2, Acervo
salvação da Convenção Batista Brasileira (CBB).
 Figura 11 “ Maria é deusa ?
Como é imaculada
e adorada?”
30 de outubro
Reflexão bíblica
Pecado inicial e a
mortalidade do homem
após sua queda no éden
Porque Maria não seria
uma deusa ou parte da
Trindade .
Fonte: Jornal “O Baptista”, 30/10/1905, p.6, Acervo
da Convenção Batista Brasileira (CBB).
 Considerações Finais
Fica evidente que Archiminia Barreto teve uma
participação efetiva em sua consolidação, principalmente
na afirmação das doutrinas protestantes em relação à
Igreja Católica.
 Considerações Finais
Santo por Santo , liturgia por liturgia, a autora, mulher, negra e
brasileira, buscou consolidar o evangelho em seu país por meio de
estudos bíblicos e históricos.
Necessidade de aprofundar sobre a importância das mulheres
nesse período
O artigo em questão objetificou identificar a ação feminina nesse
período e se considera efetiva essa atuação por meio da figura de
Archimina Barreto, que em inúmeras páginas dedicou-se à
consolidação de seu credo por meio da imprensa.
agradecimentos
Fontes
BARRETO , Archiminia. Mitologia Dupla Ou Religião Católica e Sua
Máscara. [S. l.: s. n.], 1899. Disponível em:
https://dokumen.tips/documents/archiminia-barreto-mitologia-
dupla.html?page=2 Acesso em 20, nov.

Jornal “O Baptista”, Rio de Janeiro. Acervo Jornal “O Baptista” da

Convenção Batista Brasileira. Disponível em:
https://convencaobatista.com.br/siteNovo/pagina.php?MEN_ID=12
Acesso em 20, nov. 2023. 1905
Referências
ADAMOVICZ, Anna Lúcia Collyer. Imprensa Protestante na Primeira República:
Evangelismo, informação e produção cultural. [s.n], São Paulo, 2018.

ALMEIDA , Rute Salviano. Vozes femininas no início do protestantismo brasileiro: A

religiosidade, o papel feminino, as denominações e suas pioneiras. Ultimato, 1ª. ed.
Viçosa, 2022. 280 p.

ALVES, Pedro Henrique Guimarães Teixeira. Archimínia Barreto: mulher, negra,

protestante, intelectual. Revista Eletrônica Discente História.com, Cachoeira, v. 4, n. 8, p.
20-36, 2017.

AZEVEDO, I.B. Prefácio. In: Almeida, R.S. Vozes femininas no início do protestantismo
brasileiro: A religiosidade, o papel feminino, as denominações e suas pioneiras. Ultimato,
1ª. ed. Viçosa, 2022. 280 p.
Referências
CAVALCANTE, E. Mulheres não falavam. In: Almeida, R.S. Vozes femininas no início do
protestantismo brasileiro: A religiosidade, o papel feminino, as denominações e suas
pioneiras. Ultimato, 1ª. ed. Viçosa, 2022. 280 p.

CIDADE , Almiranice. Uma Breve Análise sobre O Jornal Batista como espaço de
consolidação e poder dos Batistas no Brasil. XI Encontro Estadual De História, p. 1-11, [S.D.].

FEITOSA, L. C. Masculino e Feminino na sociedade romana: os desafios de uma análise de

gênero. In: CANDIDO, Maria Regina [org.] Mulheres na Antiguidade: Novas Perspectivas e
Abordagens. Rio de Janeiro: UERJ/NEA; Gráfica e Editora-DG ltda, 2012. 368p.
Referências
MATOS, Alderi S. "Para Memória Sua": A Participação da Mulher nos Primórdios do
Presbiterianismo no Brasil. Revista Fides Reformata, p. 1-18, 1998.

LEITE, Carlos Henrique. Teoria, metodologia e possibilidades: Os jornais como fonte e

objeto de pesquisa histórica. Escritas, , v. 7, n. 1, p. 3-17, 2015.

TEIXEIRA, Marcela Prenda. Os discursos sobre o feminino e o Jornal Batista (1920-1945).

[s.l], Dourados, 2020.