Documento CNBB 108.

Ministério e celebração da Palavra

 Objetivo Geral

“Evangelizar, a partir de Jesus Cristo e na força do

Espírito Santo, como Igreja discípula, missionária
e profética, alimentada pela palavra de Deus e pela
Eucaristia, à luz da evangélica opção preferencial
pelos pobres, para que todos tenham vida rumo ao
Reino definitivo.”
DGAE 2015/2019
"Diretrizes Gerais da Ação
Evangelizadora da Igreja no Brasil"
 Apresentação

Atualmente, cerca de 70% das

comunidades no Brasil não têm
acesso à celebração Eucarística aos
domingos presidida por sacerdote,
destaca o arcebispo de Londrina (PR),
dom Geremias Steinmetz e presidente
do regional Sul 2 da Conferência
Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB).
 Apresentação

Muitas dessas comunidades estão em

regiões distantes que não permitem
aos fiéis irem a uma igreja para
participar da Santa Missa. Diante
dessa realidade, a CNBB lançou o
documento “Ministério e celebração
da Palavra”.
 Apresentação

O Material traz informações básicas,

diretrizes gerais para a elaboração de
um plano de formação e
acompanhamento dos ministros da
Palavra de Deus. Além de roteiros
exclusivos para as celebrações sejam
com ou sem Eucaristia.
 Introdução

A atualização das orientações para a

celebração da Palavra tem como base
o Documento 52 da CNBB, aprovado
durante a 32ª Assembleia Geral da
CNBB, em 1994. Nele, a celebração da
Palavra é definida como um ato
litúrgico reconhecido e incentivado
pela Igreja.
 Introdução

O documento 108 veio para ser um

instrumento de estudo e formação
litúrgica foca na importância da
celebração que anuncia da Palavra de
Deus de qualquer forma na vida das
famílias e na vida das comunidades.
 Introdução

O Documento 52 da CNBB afirma que as

Celebrações da Palavra de Deus não são
uma criação das últimas décadas, mas
fazem parte da tradição da Igreja. No texto é
possível identificar uma de suas finalidades:
a de assegurar às comunidades cristãs a
possibilidade de se reunir no domingo e nas
festas, tendo a preocupação de inserir suas
reuniões na celebração do ano litúrgico e de
as relacionar com as comunidades que
celebram a Eucaristia.
 Introdução

O texto atual busca integrar a reflexão

sobre os ministérios pensando
especialmente nas comunidades que
não contam com a presença frequente
de ministros ordenados.
 Divisão Capitular
I. O Ministério da Palavra no NT
II. A eficácia da Palavra Anunciada
III. O ministério da Palavra no ensinamento do
CVII
IV. O ministério da Palavra no Magistério
eclesiástico após o CVII
V. A celebração da Palavra de Deus
VI. Ritos da Celebração da Palavra
VII.Celebração da Palavra e o Oficio Divino
 Divisão Capitular
VIII.Partilha de Alimentos ou Ágape Fraterno
IX. Orientações Pastorais sobre a celebração da
Palavra
X. Formação dos Ministros e Ministras da Palavra
Conclusão
Roteiros
Celebrativos
Anexos
Ministério e celebração da Palavra de Deus
 I. O Ministério da Palavra no
NT
• No Novo Testamento emergem alguns termos
que condensam a atividade da Palavra
– Pregar
– Proclamar
– Anunciar
– Evangelizar
– Ensinar
– Testemunhar
– Exortar
– Admoestar
 I. O Ministério da Palavra no
NT

• Servidores e Ministros da Palavra

Homens e mulheres
 Tríade
– Apóstolos
– Profetas
– Doutores da lei
 I. O Ministério da Palavra no
NT
• Outros Carismas relacionados ao serviço da
Palavra (Paulo)
– Linguagem da Sabedoria
– Linguagem de ciência ou conhecimento
– O carisma da Fé
– Capacidade de discernir os espíritos
– A Glossolalia
– Interpretação das línguas
 II. A eficácia da Palavra
Anunciada
• Através do anuncio da Palavra, Deus faz o
ser humano conhecer o seu plano de
salvação e lhe comunica a graça; não só
anuncia a salvação, mas a realiza.
• Palavra de vida, de vida, de salvação,
reconciliação, verdade, purificação
• Padres da Igreja também usam vários símbolos
• “A eficácia da palavra de Deus, advém do fato de
que na sua palavra, esta presente Deus mesmo,
que, quando fala ao ser humano não pode não ser
eficaz” (STA)
 III. O ministério da Palavra no
ensinamento do CVII
• À luz do CVII, a Igreja tem incentivado uma
experiencia mais profunda da Palavra lida,
proclamada, anunciada, escutada,
interpretada e vivida.
• O decretos “Apostolicam Actuositatem” evidencia a
necessidade e a urgência do anúncio de Jesus
Cristo através da Palavra e ações.
• A “Sacrosanctum Concilium” recomenda que se
promova a Celebração da palavra de Deus
• Preceito – Can 1248- (38)
 IV. O ministério da Palavra no
Magistério Eclesiástico após o CVII

• Os Padres sinodais exortam todos os pastores a

difundirem a celebração da Palavra
 V. A celebração da Palavra de Deus

 Apesar das recomendações do magistério e

esse reconheça a liberdade, a criatividade e
a diversidade dos roteiros (doc 52 nº50),
nota-se a necessidade de orientações
litúrgicas e pastorais para essas
celebrações(59 e 60)
 V. A celebração da Palavra de
Deus

• Deus convoca e reúne

• O povo atende e se constituem
• Reunião em nome do Senhor assembleia
• Proclamação e atualização da• Deus dirige a sua palavra
Palavra • Os fieis escutam, reflete e
• Ação de Graças respondem professando a sua
• Envio e missão fé e suplicando
• A assembleia louva e bendiz a
Deus por suas maravilhas
• Deus abençoa seu povo e o
envia em missão
 VI. Ritos da celebração da Palavra

 Ritos Iniciais
 Liturgia da Palavra
Ao modo de uma Epliclese
“Mandai vosso Espirito Santo Paráclito aos nossos corações e
fazei-nos compreender as Escrituras por ele inspiradas”
(VD15)
 Coleta Fraterna
 Louvor e Ação de Graças
 Comunhão Eucarística
 Atenção ao rito da Paz
 Ritos Finais
 VII. Celebração da Palavra e Ofício
Divino

Liturgia da Horas Ofício Divino das

Comunidades
 VIII. Partilha de Alimentos ou Ágape
Fraterno

 O costume de partilhar os alimentos está em

sintonia com o ágape fraterno nas primeiras
comunidades (Didaqué).
 O ágape fraterno não substitui a eucaristia e nã
deve ser distribuído durante a celebração (105)
 IX. Orientações pastorais sobrea a
Celebração da Palavra

1- A assembleia litúrgica
“A assembleia convocada pelo Pai é Esposa de
Cristo, Templo do Espírito Santo e verdadeira
epifania da Igreja”
(LG 7-8)
 As ações litúrgicas não são pessoais, mas
celebrações da Igreja que é sacramento da
Unidade
 IX. Orientações pastorais sobrea a
Celebração da Palavra

2- Outros Ministérios e serviços na

Celebração da Palavra (SC29)
a) Ministério da acolhida
b) Ministério do leitor
c) Ministério do salmista
d) Ministério da Sagrada Comunhão
e) Ministério da canto
f) Outras funções
Sacristão, comentarista, responsáveis pela coleta,
coroinhas, som, ornamentação, limpeza, etc.
 IX. Orientações pastorais sobrea a
Celebração da Palavra

3- A preparação da comunidade para a

Celebração da Palavra
• O documento 97 “Discípulos e Servidores da
Palavra de Deus, na Missão da Igreja”
propõe algumas orientações, de maneira
clara e concreta, para a valorização de
ministros da Palavra nas comunidades
eclesiais.(122)
 IX. Orientações pastorais sobrea a
Celebração da Palavra

4- A escolha dos Ministros da Palavra

• Consulta a comunidade
• Aceitação pela comunidade
• Relação da vida em consonância com o
Evangelho.

5- O reconhecimento oficial de ministro

leigo
• Os Valores (126)
 IX. Orientações pastorais sobrea a
Celebração da Palavra

6- A veste liturgica
• Consulta a comunidade
• Aceitação pela comunidade
• Relação da vida em consonância com o
Evangelho.
5- O reconhecimento oficial de ministro
leigo
• Os Valores (126)
6- A veste litúrgica
• Modelo (127)
 X. Formação dos Ministros e
Ministras da Palavra
O doc 97 (69) fala da formação especialmente
voltada para os ministros(as) da Palavra
• Integral
Humano-afetiva, intelectual, espiritual
litúrgica e pastoral-missionária
• Inicial e permanente
No tempo
• Sistemática
No currículo
• Profunda
• Nos conteúdos
 X. Formação dos Ministros e
Ministras da Palavra
Eixos
• Eixos de Formação
Elaboração de um programa ou projeto

• Eixos de Espiritualidade
Viver uma profunda experiência espiritual

• Eixos de Testemunho e da missão

Redescobrir a urgência e a beleza de anunciar a
Palavra par a vinda do reino de Deus (VD97)
 Conclusão

• A promoção do Ministério da Palavra.

• O protagonismo do leigos e leigas.
• O acompanhamento e formação sistemática.
• Construção de um programa ou um
planejamento de formação e acompanhamento.
• O documento tem como meta, inspirar, propor,
exemplificar. É um projeto desejável e
alcançável que corresponde as necessidade das
comunidades eclesiais nos dias de hoje